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1現(xiàn)代城市園林植物造景的應(yīng)用及特點

a、總體而言，喬木高大、灌木壯碩、草木低矮，針對喬木、灌木以及草木的特點，可以通過一定的技巧，合理搭配，營造出優(yōu)美視覺形象。同時，根據(jù)園林植物生長規(guī)律，在可視范圍科學(xué)選擇園林植物，遵循“春花、夏葉、秋實、冬枝”的植物造景原則，體現(xiàn)城市景觀的動態(tài)之美。利用植物品類本身特點營造植物景觀的優(yōu)美動感。園林植物包含多個品類科屬，各有各的特點。

b、一般通過“叢植”多株同類型樹種來劃分；在建筑物大門或是主要道路交叉廣場的主景場合，通過在一定輪廓的花壇內(nèi)種植觀葉、觀花、觀果園林植物來體現(xiàn)重要性。注重園林植物造景的立體感。城市景觀歸根結(jié)底是用來愉悅市民的。所以，園林植物造景的另一個重要原則是注重植物種植的立體效果。高矮變化、陰暗調(diào)整、高低起伏、錯落有致等都是用來強(qiáng)調(diào)植物造景的立體美感。例如在向南坡由上至下種植草木、灌木、喬木，充分滿足植物生長對陽光的需求，并對坡面進(jìn)行美化、修飾，給人以強(qiáng)烈的視覺體驗。

c、色彩變化對于北方城市來說更加明顯，南方城市由于氣候環(huán)境的不同，植物造景往往更多地通過其他方式來體現(xiàn)城市時間的變化。例如在四季常綠的深圳就通過荔枝、芒果樹等特色水果樹來展現(xiàn)盛夏的豐收，通過盛開季節(jié)不同的灌木花叢記錄城市時間變化。現(xiàn)代園林城市通過不同的園林植物造景形式，通過合理搭配植物色彩，真實體現(xiàn)了城市時空變化軌跡。植物生長具有相對的“靜”和絕對的“動”兩大特點，對于個體美的植物，一般通過“孤植”的形式來表現(xiàn)，例如在開闊的草坪、花壇中間栽插雪松、鳳凰木等；而在“動”的方面，可以通過植物的色彩季節(jié)變化來充分體現(xiàn)。

2城市園林植物造景的發(fā)展趨勢

a、依據(jù)植物學(xué)研究的結(jié)果，垂柳、烏柏、夾竹桃、金鐘花等園林植物固碳能力較強(qiáng)，值得大面積推廣使用。同時，在園林植物的搭配上，要盡量將固碳能力考慮進(jìn)去，選取固碳綜合能力較強(qiáng)的園林植物群體，組成低碳園林景觀，提升園林植物整體的固碳釋氧效應(yīng)。在園林植物造景的種類選擇方面，固碳能力強(qiáng)成為首選。由于現(xiàn)代城市污染的加重，通過園林植物來凈化環(huán)境，提升城市自我的滯塵、殺菌、降噪等能力成為園林植物造景設(shè)計的共識和方向。

b、在對傳統(tǒng)文化的整理、發(fā)揚的過程中，一定要秉持科學(xué)的態(tài)度，對于一些純粹的無稽之談堅決抵制。例如有些官員迷信“幸運樹”、“吉祥草”，在園林規(guī)劃時不考慮園林植物造景的整體藝術(shù)美，隨意選取植物品類，造成園林植物造景的不倫不類，破壞了整體的藝術(shù)美。在園林植物造景的實踐方面，積極探索現(xiàn)實與傳統(tǒng)的相互融合。我國作為歷史悠久的文明古國，具有悠久的文化歷史，特別是在園林設(shè)計與建造方面，一直走在世界的前列。圓明園就是我國古代園林建設(shè)的杰出典范。同時，我國傳統(tǒng)文化有著取之不竭、用之不盡的園林植物造景的文化源泉。例如風(fēng)水學(xué)、道教陰陽學(xué)說等在我國傳統(tǒng)的園林植物造景中都得到了極為清晰的體現(xiàn)。在現(xiàn)代園林植物造景中如何發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化，將一些傳統(tǒng)文化中的精華運用到現(xiàn)代城市的園林植物造景的實踐中，必將成為我們未來研究的一個重點。首先我們需要破除傳統(tǒng)文化屬于封建文化的觀念，加大對傳統(tǒng)文化的研究，去其糟粕，取其精華。

3結(jié)語

隨著市民環(huán)保意識的崛起，城市園林植物造景需要融合綠色、環(huán)保、傳統(tǒng)等城市因子，更好地為城市建設(shè)服務(wù)。城市園林建設(shè)充分體現(xiàn)了一個城市的管理水平，合理、科學(xué)、和諧的園林植物造景不但能為市民提供心情愉悅的自然環(huán)境，也為城市文明增添了一份光彩。

作者：薛萌萌方芳單位：瑞安市市政園林工程質(zhì)量監(jiān)督站