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發(fā)展地域建筑文化
在園林建筑的發(fā)展過(guò)程中我們要尊重傳統(tǒng),在繼承傳統(tǒng)的園林建筑文化的同時(shí)發(fā)展有地域化、有特色的現(xiàn)代園林建筑工作也是我國(guó)園林發(fā)展理念之一。尊重地域化園林建筑傳統(tǒng)有助于是我國(guó)園林建筑發(fā)展方向有針對(duì)性、有特色性,正所謂一方水土養(yǎng)育一方人,在我國(guó)園林建筑藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中多多少少會(huì)滲入了地域文化,包括當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、人文風(fēng)情、民俗民風(fēng)等等,我國(guó)地域復(fù)原遼闊、歷史悠久、人文組成環(huán)境多樣而獨(dú)特,這是我國(guó)寶貴的精神文化遺產(chǎn),在發(fā)展過(guò)程中我們絕不能一概而論。目前我們園林建筑呈現(xiàn)出這樣一種不良風(fēng)氣——跟風(fēng),當(dāng)一種園林建筑風(fēng)格被關(guān)注其他地區(qū)便囫圇吞棗一樣將其引入,甚至是照搬,毫不考慮這種風(fēng)格是不適合當(dāng)?shù)氐奈幕枨?,長(zhǎng)期這樣下去不僅我國(guó)園林建筑或是去原本的多樣性和地域化特色,也會(huì)使我國(guó)園林建筑的建設(shè)環(huán)境變成一灘死水,跟風(fēng)而動(dòng),卻無(wú)法靈活流動(dòng)。兩位在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們也不能統(tǒng)一而論,不同的地域風(fēng)貌會(huì)產(chǎn)生不同的地域自然景觀,而建筑是要與這些自然景觀相互輝映的,脫離了地域性景觀的園林建筑是無(wú)法良好的融入地域環(huán)境之中的,也無(wú)法有效的傳遞園林設(shè)計(jì)中要表達(dá)的主旨內(nèi)涵,我們的園林建筑最終于“意”,而“意”是在建筑與風(fēng)景的和諧相融中得到的,失去了“意”園林也就失去了“神彩”,也就失去了園林文化傳承中的人文精神,是園林建筑變得索然無(wú)味。
合理吸收“洋”知識(shí)
既然說(shuō)到發(fā)展就就必然關(guān)系到改變和完善,我們能固守傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)而不思進(jìn)取,這樣在時(shí)展過(guò)程中我們會(huì)很快發(fā)現(xiàn)那些固有的傳統(tǒng)要是死守著不放將會(huì)變成我們的累贅,所以在我們必須在保留傳統(tǒng)園林建筑優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上敞開大門吸收國(guó)外先進(jìn)的“洋”文化和“洋”發(fā)展理念,是我國(guó)園林建筑的發(fā)展腳步更快,前行的步子更遠(yuǎn)。西方園林建筑文化講求外部之美,對(duì)視覺(jué)追求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)意境的追求,在園林建筑中表現(xiàn)為對(duì)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)刻畫,對(duì)外部美的最大程度表達(dá),的確像這樣注重細(xì)節(jié)和外化的園林建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的確更吸引人們的眼球,而且其建筑方式和設(shè)計(jì)理念較先進(jìn),技術(shù)含量高,但這不意味著我們就要將我們的園林建筑向著西化發(fā)展。在這里做一個(gè)比方,我國(guó)的園林建筑就像是水墨畫,顏色較為簡(jiǎn)單,但畫境傳神,著重體現(xiàn)畫工和畫境;西方的園林建筑就像是一幅油彩畫著重突出細(xì)節(jié)刻畫和視覺(jué)意境,這兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格有著本質(zhì)的不同,所以在吸收國(guó)外園林建筑的建設(shè)理念時(shí)我們要取其精,融到我國(guó)的原理建設(shè)之中,使我國(guó)園林建設(shè)包含先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和建筑手法又具有較強(qiáng)的地域特色,讓我國(guó)園林建筑的接受人群更廣。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理論可不是一句空話,也是不一句針對(duì)于特定領(lǐng)域而說(shuō)的話,可持續(xù)觀念深入生活、發(fā)展、藝術(shù)的各個(gè)層面,園林建筑的發(fā)展方向當(dāng)然也離不開可持續(xù)發(fā)展理論??沙掷m(xù)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)了發(fā)展與自然的關(guān)系,園林藝術(shù)作為一種與人們生活、工作、發(fā)展等內(nèi)容息息相關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其正是人與自然相互影響、相互結(jié)合、共榮發(fā)展的最好體現(xiàn)形式,在園林建設(shè)是以人為出發(fā)點(diǎn)而設(shè)計(jì)的,其內(nèi)花木、建筑、河流的設(shè)計(jì)、布置方式均是以滿足人們的精神需求為前提的,建筑融于日然中,顯現(xiàn)出一種和諧氛圍,這是園林藝術(shù)的初衷也是本質(zhì),所以在隨著我們園林藝術(shù)需求量不斷增大,田園、城市園林建筑的不斷增多,我們應(yīng)做到使在建設(shè)園林建筑時(shí)減少高碳排材料的使用,使用新型材料和新型建筑設(shè)計(jì)方式增加對(duì)單位空間的利用率和對(duì)土地的破壞程度,加大園林建筑的周邊的綠化面積,使城市、建筑、自然和諧發(fā)展、共同發(fā)展,將園林引入城市形成城中自然區(qū),將綠色引入建筑使人與自然的關(guān)系更近。
總結(jié)
隨著低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)地不斷增強(qiáng),親環(huán)境型建筑已經(jīng)成為對(duì)建行行業(yè)的新要求,于此同時(shí)人們?nèi)找嬖黾拥木裎拿餍枨笠财仁惯@經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、自然的全面發(fā)展,正確制定我國(guó)園林建筑的發(fā)展方向和發(fā)展策略將有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與自然的和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
作者:陳寧單位:南昌市世紀(jì)園林實(shí)業(yè)有限公司
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