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第一篇：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設計的融合思考

摘要：近年來，隨著社會的不斷進步，含中華古典元素的室內(nèi)設計，逐漸受到人們的青睞。文章探討了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)設計的關系，闡述了室內(nèi)設計中傳統(tǒng)文化元素形式及內(nèi)容的運用特點，以期通過該研究，更好地促成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設計的融合。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代室內(nèi)設計；融合；分析

1中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)設計的關系

在進行室內(nèi)設計時，設計師僅引用現(xiàn)代文化的元素是不夠的，中國傳統(tǒng)文化作為一種博大精深的文化，不應被忽視。傳統(tǒng)文化融入到設計當中，可以給人們帶來愉悅的享受，具有較大的視覺沖擊力，更加符合中國人民的審美方向?，F(xiàn)今國內(nèi)的部分設計師，在進行室內(nèi)設計時，完全拋棄了中華傳統(tǒng)文化元素，只注重選取現(xiàn)代文化元素及歐美等外國的文化元素，這種做法值得商榷。無論如何，具備悠久歷史和豐富廣博特點的中華傳統(tǒng)文化，已經(jīng)影響到包含室內(nèi)設計的諸多方面，不追根溯源、尋根究底，不在立足傳統(tǒng)文化的基礎上吸收各種文化元素進行室內(nèi)設計，是很難創(chuàng)作出優(yōu)秀的設計作品的。

隨著現(xiàn)代化計算機技術的不斷發(fā)展與深入，室內(nèi)設計開始逐步智能化、現(xiàn)代化，計算機技術的應用極大地提高了室內(nèi)設計作品的現(xiàn)代感和效率，盡管如此，室內(nèi)設計在應用現(xiàn)代信息技術的同時，在風格、形式、內(nèi)容等方面，也不能擺脫傳統(tǒng)文化的內(nèi)在影響。廣泛應用的現(xiàn)代化計算機信息技術，是設計師們完善設計思維與不斷創(chuàng)新的工具，在這過程中，作為形式與內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化元素是一直存在的，也是不可缺位的，例如我國室內(nèi)設計在空間的把握上，一般都是要強調(diào)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、渾然一體等，這就是受到了傳統(tǒng)文化中道家思想的影響，諸如此例的還有很多。一旦全面拋開傳統(tǒng)文化理念進行室內(nèi)設計，就會使整個設計作品在風格上難以實現(xiàn)完美與舒適的設計效果，中國的傳統(tǒng)文化和中國的現(xiàn)代室內(nèi)設計的關系，實際上市水乳交融、如膠似漆、缺一不可的關系。由此可以說明，中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設計的有機結合，能夠有效推進我國室內(nèi)設計的發(fā)展與前進。

2傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設計中的運用

（1）傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設計中形式上的運用。①室內(nèi)設計師在進行室內(nèi)設計的過程中，往往會根據(jù)自己的審美要求及專業(yè)設計知識對室內(nèi)的顏色、質(zhì)感、結構以及格局等給予描述與塑造，以上這些可通過傳統(tǒng)文化思想的運用，而使室內(nèi)設計更加完善。設計師在進行室內(nèi)設計的過程中，要深入挖掘我國傳統(tǒng)的文化以及歷史底蘊，通過傳統(tǒng)文化的融入，創(chuàng)造出符合我國特色的創(chuàng)新性設計作品。②設計師在進行室內(nèi)設計時，要將與設計相關的文化脈絡與文化背景理順，并將傳統(tǒng)文化與地域文化的因素充分地挖掘出來，在設計中將其合理地融入，做到“心物交融”。例如傳統(tǒng)形式的窗格、門窗在居室裝修當中所蘊含的文化意味就十分獨特，充分體現(xiàn)了中華民族文化的悠久歷史，例如瓷磚作為現(xiàn)代室內(nèi)設計當中的常見材料，其使用的背后體現(xiàn)的是歷經(jīng)幾千年而沉淀的陶瓷文化，該文化蘊含著豐厚的文化底蘊。設計師在進行室內(nèi)設計時，通過將有著悠久歷史的陶瓷文化通過現(xiàn)代幾何圖案編排技術充分融入，可以使得設計藝術感更為強烈。

（2）傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設計中內(nèi)容上的運用。①傳統(tǒng)文化符號內(nèi)容與室內(nèi)裝飾的完美結合。在文字沒有發(fā)明之前，人們表達情感主要通過圖形符號實現(xiàn)，而這些圖形符號在幾千年的發(fā)展當中，其內(nèi)容都有所不同。將這些元素符號的內(nèi)容進行分層和組合，合理地用在室內(nèi)家具、書法國畫、陳設藝術、造型門、傳統(tǒng)圖案、藝術窗、屏風、隔斷當中，能夠提升整個室內(nèi)空間的藝術感。這些元素符號不僅可以直接使用，也可以間接使用，在間接使用當中，采用放大、打散、重組的方式，并通過概括、提煉，采用先進的設計技術、新型的裝飾材料，實現(xiàn)室內(nèi)傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入的創(chuàng)新。通過直接或者間接的巧妙結合這些元素符號，采用合理的方式將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設計充分地結合，從而讓居室空間有著更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容的風格。②傳統(tǒng)色彩內(nèi)容與室內(nèi)設計的完美結合。在室內(nèi)設計的過程中，色彩是非常重要的因素之一，將色彩把握好能夠有效地提高室內(nèi)設計的質(zhì)感與舒適度，緩解居住者的內(nèi)心情緒。因此，在進行空間布局以及空間組織的設計時，需要充分的考慮到色彩效果作。我國的傳統(tǒng)色彩底蘊非常豐厚，不同時期的色彩審美體驗會因地理因素、社會文化信仰、日常飲食風俗習慣的不同而有所差異，一般來講，傳統(tǒng)紅色是最為突出的，中國紅是我國傳統(tǒng)文化中喜慶、吉祥、熱烈的象征，紅色運用得當能夠很好地體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，特別是能夠在特定的場合進行必要地氛圍烘托，從而更好地通過視覺感官來感受熱烈喜慶的氣氛。而在實際的室內(nèi)設計過程中，設計師可以根據(jù)具體的設計需要，對中國傳統(tǒng)紅色進行調(diào)改，以中國紅為基色，來設定出更多、更新穎的顏色，作為一種新型的顏色代表，以更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，獨辟蹊徑，創(chuàng)造非一般的設計理念。

（3）室內(nèi)設計中融合了中國的傳統(tǒng)文化底蘊。我國歷史悠久，經(jīng)歷幾千年的發(fā)展，形成了獨特的中華民族傳統(tǒng)文化，這給各種室內(nèi)設計提供了一座無法估量、取之不盡用之不竭的寶庫。中國傳統(tǒng)文化對中國現(xiàn)代室內(nèi)設計有著極大的影響，文化是設計的基礎，一個設計作品若是沒有相應的文化作為背景及支撐，那么只能是徒有其表，相當膚淺。在現(xiàn)代室內(nèi)設計當中結合中華傳統(tǒng)文化元素，可以促進設計和文化的共同發(fā)展。我們的創(chuàng)意靈感要來源于傳統(tǒng)文化元素和符號，通過現(xiàn)代設計手法的合理運用，設計師們應吸取和提煉傳統(tǒng)文化元素和符號，將中國傳統(tǒng)文化的底蘊充分地展現(xiàn)出來。

3結束語

綜上所述，作為當代中國從事室內(nèi)設計的設計師們，應虔誠系統(tǒng)地學習中華傳統(tǒng)文化，并從中取之精華，活學活用，將中華傳統(tǒng)文化元素合理地運用及融入到現(xiàn)代室內(nèi)設計當中來。這樣做，一方面，有利于傳承本國的文化，使其持續(xù)發(fā)展，煥發(fā)新的活力，另一方面，可以提升現(xiàn)代室內(nèi)設計的質(zhì)量，使得室內(nèi)設計的文化感、藝術感更為強烈，從而激起人們心靈深處的共鳴，并為之提供一個工作忙碌過后的輕松、雅致的居住環(huán)境。

參考文獻：

[1]譚秋華.淺析中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的傳承[D].南京師范大學,2014.

[2]張軼.傳統(tǒng)元素對現(xiàn)代室內(nèi)設計的影響與應用[D].南京理工大學,2008.

[3]周濤.現(xiàn)代室內(nèi)設計中的傳統(tǒng)文化元素探析[D].山西大學,2009.

作者：瓢悅 單位：北京市建筑設計研究院有限公司

第二篇：室內(nèi)設計教學中傳統(tǒng)文化的應用

【摘要】伴隨著我國經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，以及經(jīng)濟全球化的到來，文化多元化的發(fā)展已經(jīng)成為新世紀的主流，而且必將成為新時期文化發(fā)展的主題方向。面對這種新形勢的沖擊，我國的室內(nèi)設計教學模式、方法與內(nèi)容等都不同程度的存在發(fā)展誤區(qū)，對西方室內(nèi)設計教學的參考與借鑒過于盲目，忽視了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應用，這極大的限制了我國室內(nèi)設計教學的改革與創(chuàng)新。因此，本文著重研究了中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設計教學中的應用途徑。

【關鍵詞】中國傳統(tǒng)文化；室內(nèi)設計；教學模式教學創(chuàng)新

我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上下五千年的發(fā)展歷程，底蘊深厚、內(nèi)容博大精深，這是中華民族的靈魂與精神。傳承中國傳統(tǒng)文化能夠有效的啟迪學生的思維，培養(yǎng)其思想情操，提升其民族自豪感與審美水平。將中國傳統(tǒng)文化加入到教學之中，可以讓學生對傳統(tǒng)文化有更深入、更全面的認知，進而有意識的繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，這是教育的任務也是職責。隨著文化多元化的發(fā)展，增強中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設計教學中的應用，對于強化學生的室內(nèi)設計技能，構建具有中國特色的現(xiàn)代室內(nèi)設計教學體系具有重要的意義。

一、中國傳統(tǒng)文化應用于室內(nèi)設計教學的必要性

1.學生拓展設計思維的要求

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容浩瀚如海，其中有大量可供室內(nèi)設計專業(yè)學生學習、參考與借鑒的藝術元素，而且深厚的中華傳統(tǒng)文化還是學生尋求設計靈感與設計創(chuàng)新的重要源泉。所以，科學合理的將中國傳統(tǒng)文化應用于室內(nèi)設計教學之中，將會大大促進我國室內(nèi)設計教學的質(zhì)量與成效，為國家培養(yǎng)更多的室內(nèi)設計高精尖人才。

2.室內(nèi)設計課程內(nèi)容的要求

室內(nèi)設計課程非常明確的指出，通過藝術形式豐富教學內(nèi)容，提升學生的精神追求與情感追求，在教學實踐過程中，即要汲取西方國家文化的精髓，還要增加我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，促進學生對民族傳統(tǒng)文化藝術的理解，使其感受我國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵與藝術特色，強化學生對本民族文化的熱愛與應用。在教學過程中要對我國傳統(tǒng)文化進行傳承與發(fā)揚，將傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)新形式融入到室內(nèi)設計之中，提升我國室內(nèi)設計作品的文化底蘊與民族特性。

3.室內(nèi)設計品牌化發(fā)展的要求

民族的才是世界的，這句話同樣適用于室內(nèi)設計行業(yè)。我國室內(nèi)設計行業(yè)要想走的更長更遠，就必須樹立自己的設計品牌，而中國傳統(tǒng)文化作為我國室內(nèi)設計創(chuàng)作的思想源泉，對于增強設計的特色化與個性化有著至關重要的功能，所以，品牌化的室內(nèi)設計發(fā)展要求我國的室內(nèi)設計教學必須堅持傳統(tǒng)文化的應用。

二、我國室內(nèi)設計的發(fā)展現(xiàn)狀

1.落后的室內(nèi)設計教學理念

當前我國室內(nèi)設計教學理念仍處于比較落后的階段，即過于注重室內(nèi)設計的技能訓練，輕視對學生理論知識的講解；重視學生的專業(yè)學科知識，輕視相關的文化知識教育等。這種落后的教學觀念，不但嚴重制約了我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代室內(nèi)設計的推動作用，而且造成了學生知識掌握的不均衡，即不利于學生的全面發(fā)展。

2.對室內(nèi)設計缺乏正確的認知

由于我國室內(nèi)設計行業(yè)起步時間較晚，所以，至今為止依然存在對室內(nèi)設計這一學科的本質(zhì)缺乏正確認知的現(xiàn)象。其中最為突出的表現(xiàn)就是將室內(nèi)設計片面的等同于“美術”，甚至將美術知識當作室內(nèi)設計教學的基礎。這種理解直接混淆了美術與室內(nèi)設計的聯(lián)系與區(qū)別，更是對室內(nèi)設計的誤解，所以，加強對室內(nèi)設計概念的正確認識是當前教學任務的重中之重。

3.對中國傳統(tǒng)文化的忽視

雖然經(jīng)過近幾年的教學改革，我國的室內(nèi)設計教學也取得了一定的發(fā)展，但整體來看卻忽視了對本民族傳統(tǒng)文化特色的應用。當前，很多室內(nèi)設計者都出現(xiàn)了盲目追捧或效仿西方室內(nèi)設計的傾向，認為只有西方的才是國際化的風格與標準，而對我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀藝術元素則擱置不用。這種室內(nèi)設計現(xiàn)象是畸形的，也是對我國室內(nèi)設計的長遠發(fā)展極其不利的。

三、中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設計教學中的應用途徑

1.借鑒傳統(tǒng)文化符號

中國傳統(tǒng)文化中包含有多種多樣的文化符號，例如，圖騰、植物、花卉、動物等，這些符號極具中華民族特色。在室內(nèi)設計的教學過程中，教師可以通過對這些文化符號融入到教學內(nèi)容當中，通過因文化符號所產(chǎn)生的獨特的設計效果，展示中國傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設計中的重要性，增強學生學習與應用我國傳統(tǒng)文化符號的動力與激情。同時，教師還可以組織學生對我國傳統(tǒng)文化符號進行廣泛的收集、描繪等，并鼓勵學生將這些符號應用到室內(nèi)設計的時間操作之中，提升學生對中國傳統(tǒng)文化符號的實際應用技能。另外，教師還可以組織學生開展剪紙活動，舉行剪紙圖形設計比賽，要求學生在設計中要創(chuàng)新應用我國傳統(tǒng)文化中的符號，拓展學生的想象空間、設計技能與綜合水平。

2.融合中國畫元素

室內(nèi)設計并不是單一性的學科知識，而是涉及到眾多學科的一門課程，因此，室內(nèi)設計教學必須重視與室內(nèi)設計專業(yè)相關的學科之間的融合。具體可以從理論知識、技能手法、審美觀念等方面對各學科間的共同點與差異性進行歸類總結，然后將之與室內(nèi)設計教學進行融會貫通，全方位的提升室內(nèi)設計教學內(nèi)容的廣度與深度。比如，中國畫中的筆墨、構圖等技法中最為關注的虛實、曲直、黑白等辯證性思維，與室內(nèi)設計所注重的協(xié)調(diào)與對比、韻律與節(jié)奏、均衡與對稱等一些形式美法則從本質(zhì)上看，有著相同的哲學思想、審美特點與操作技巧。所以，在進行室內(nèi)設計教學時，要通過各種渠道與形式促進學生更多的了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充分汲取其中的養(yǎng)分，并融入到現(xiàn)代化的室內(nèi)設計之中，實現(xiàn)具有民族文化特色的室內(nèi)設計教學模式。

3.參考中國古典文學

古典文學是對我國傳統(tǒng)文化的文字形式傳承，后代能夠通過這些文字記述對我國古典文化有著更為清晰的認識與了解。所以，引導廣大學生從我國古典文學中尋找室內(nèi)設計的靈感，提升學生觀察問題、分析問題等方面的敏銳性。把從我國古典文學中尋求到的一些設計靈感與現(xiàn)代化的設計策略結合起來應用到室內(nèi)設計之中，以促進室內(nèi)設計的民族特色與文化氣息。具體到教學實踐中，教師可以多組織學生對一些實際的建筑進行設計鍛煉，為學生提供一些可供參考的古典文學作品，讓學生從中尋找自己的思路或者有用的元素等，這樣不僅可以鍛煉學生的應用技能，還可以對中國傳統(tǒng)文化進行熟練的融會貫通。

總而言之，對室內(nèi)設計進行教學的過程中，不但要對我國傳統(tǒng)歷史文化的精髓進行傳承，而且還要立足于本土文化的教授，更要堅持與時俱進，緊跟社會經(jīng)濟的發(fā)展潮流，對人們的心理需求、審美追求等方面的發(fā)展航向及時了解，將中國傳統(tǒng)文化藝術元素與現(xiàn)代文化藝術元素結合在一起，樹立符合現(xiàn)代市場發(fā)展的室內(nèi)設計理念，大力拓展室內(nèi)設計的教學模式，推動教學任務與教學目標的實現(xiàn)，構建具有中國特色的品牌化室內(nèi)設計產(chǎn)業(yè)，這對促進我國傳統(tǒng)民族文化的發(fā)揚與創(chuàng)新、提升室內(nèi)設計專業(yè)學生的文化素養(yǎng)等具有十分重要的價值與意義。

【參考文獻】

[1]王燁.對室內(nèi)設計人才培養(yǎng)的宏觀思考———當前建筑裝飾行業(yè)中室內(nèi)設計教育改革探討[J].教育與職業(yè)，2005（03）.

[2]趙若軼，潘榮.論傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的運用[J].藝術與設計（理論），2009（12）.

[3]余明，李峰，陶慧.解析中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設計中的滲透[J].陜西建筑，2007（09）.

作者：陳晨 單位：河南職業(yè)技術學院環(huán)境藝術工程系

第三篇：室內(nèi)設計中對傳統(tǒng)文化的傳承

摘要：處在當前的全面改革發(fā)展背景下，建筑工程領域的發(fā)展方面比較迅速，這也帶動了相關領域的發(fā)展。在室內(nèi)設計的工作開展過程中，為能夠使設計的效果得到良好呈現(xiàn)，就要充分注重對傳統(tǒng)文化元素的應用。在科學的方法應用下，就能將傳統(tǒng)文化和室內(nèi)設計緊密結合，不僅使設計的形式和內(nèi)涵得到了豐富，也對傳統(tǒng)文化傳承起到了促進作用。本文主要就我國當代室內(nèi)設計的發(fā)展情況以及發(fā)展的前景加以分析，然后對當代室內(nèi)設計的影響因素和具體的傳統(tǒng)文化的應用策略進行探究，希望能通過此次理論研究，對室內(nèi)設計的進一步發(fā)展起到促進作用。

關鍵詞：室內(nèi)設計；傳統(tǒng)文化；應用

0引言

我國是文化歷史比較悠久的國家，在當前的室內(nèi)設計的發(fā)展領域，通過對傳統(tǒng)文化的應用就能對我國文化傳承起到積極促進作用。在傳統(tǒng)的室內(nèi)設計中，在理念上已經(jīng)和時代的發(fā)展不能同步，在新的環(huán)境下，就要充分注重設計理念的創(chuàng)新發(fā)展，從而帶動室內(nèi)設計的發(fā)展水平提升。這就需要對傳統(tǒng)文化的應用充分重視。通過從理論上對室內(nèi)設計的傳統(tǒng)文化進行應用研究，對室內(nèi)設計發(fā)展比較有利。

1我國當代室內(nèi)設計發(fā)展問題及影響因素分析

1.1我國當代室內(nèi)設計的發(fā)展情況分析在建筑行業(yè)的蓬勃發(fā)展背景下，人們隨著生活質(zhì)量水平的提升，對室內(nèi)設計的要求也提高了。在社會上，有人認為室內(nèi)設計的效果對房主的品位有一定的反映。尤其是在近些年的發(fā)展中，室內(nèi)設計領域也得到了蓬勃發(fā)展，在專業(yè)的室內(nèi)設計人才需求上也得到了加大。我國在室內(nèi)設計的發(fā)展方面相對比較晚，在進入新世紀以來，室內(nèi)設計的理念以及技術等方面都有了很大程度的變化，在這一過程中加強室內(nèi)設計的進一步優(yōu)化發(fā)展就顯得比較重要。從實際的室內(nèi)設計的發(fā)展情況來看，在諸多方面還存在著問題，主要就是在室內(nèi)設計和室內(nèi)施工的結合上存在著諸多的弊病。在我國，室內(nèi)設計的經(jīng)濟核算單位承擔相對比較普遍，在體制上沒有得以有效優(yōu)化發(fā)展。還有就是一些工程公司為能夠獲得競標，就承諾在設計上將費用降低或者是不收取費用，這就造成了設計的質(zhì)量得不到實際的滿足。在當前的室內(nèi)設計的發(fā)展中，全球化以及國際化的發(fā)展傾向比較鮮明。在實際的設計過程中沒有注重文化藝術的發(fā)展應用等。

1.2我國當代室內(nèi)設計的影響因素分析對室內(nèi)設計的文化發(fā)展產(chǎn)生影響的因素比較多，其中社會形態(tài)以及室內(nèi)設計自身的發(fā)展方面就是比較重要的影響因素。在人類社會的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了不同的階段，不同階段人們的審美觀以及追求也有不同。在農(nóng)業(yè)社會的發(fā)展過程中，設計和生產(chǎn)基本是通過個人來完成，設計的思想常常是通過經(jīng)驗形成。這一階段的設計主要是滿足自身的生存和生活的需求。到了工業(yè)社會的發(fā)展就成為現(xiàn)代工業(yè)文明成熟的一個重要標志，人們在追求方面也有著相應的變化，對室內(nèi)設計的思想和要求也有著提升，在信息化社會的形成發(fā)展下，對室內(nèi)設計的發(fā)展也有著促進作用。人們在這一過程中對室內(nèi)設計的要求以及情感的注入開始有了新的變化。對當代室內(nèi)設計產(chǎn)生影響的因素還體現(xiàn)在中軸對稱的裝飾形態(tài)的影響，以及居住形式對室內(nèi)裝飾的影響，對這些影響因素要能充分注重，并結合實際對當代設計和傳統(tǒng)文化的結合策略加以實施，這就能對當代室內(nèi)設計的發(fā)展起到積極促進作用。

2當代室內(nèi)設計對傳統(tǒng)文化的應用和發(fā)展前景探究

2.1當代室內(nèi)設計中傳統(tǒng)文化的應用策略將傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設計中加以應用，就要注重相應的原則。只有充分遵循這些原則，才能有助于傳統(tǒng)文化應用效果的良好呈現(xiàn)。傳統(tǒng)的文化對中庸的思想比較重視，在現(xiàn)代室內(nèi)設計中就可將這一思想觀念在設計時加以融入。要能在設計中注重和時展相結合，從而探究合適的設計方案。這樣就能將傳統(tǒng)形式美學得以充分的展現(xiàn)。同時還要注重將設計的整體性原則，在實際的設計過程中要能全盤考慮，這樣才能將室內(nèi)設計的良好效果呈現(xiàn)。在當代室內(nèi)設計過程中的傳統(tǒng)文化的應用中，對空間型制要能得以充分重視，中國式的空間和西方就有著很大的差異性，主要就是空和實的差別。在新的發(fā)展階段，對室內(nèi)設計的發(fā)展在空間上的型制就有著新要求。

傳統(tǒng)空間的型制要能和現(xiàn)代化的要求相結合，在單體空間以及多空間組合方面也要充分重視，并要對內(nèi)外空間的交合滲透等方面充分重視。還有就是設計使用的材料以及材質(zhì)的應用過程中，傳統(tǒng)文化比較注重自然質(zhì)樸，在實際設計中就可將與之相關的傳統(tǒng)文化相結合。例如，在室內(nèi)設計中應用書法，就能夠使設計的情感得到有效呈現(xiàn)，我國的傳統(tǒng)文化藝術包含著豐富的智慧以及人文追求。傳統(tǒng)的書法在室內(nèi)設計中的應用，能夠通過雕刻藝術將書法的形態(tài)展現(xiàn)出來，這就將設計的文化內(nèi)涵得以有效深化，能在藝術渲染效果上得以良好展現(xiàn)。當代的室內(nèi)設計過程中在對傳統(tǒng)文化的傳承中，還可將一些色彩和室內(nèi)設計進行結合。將室內(nèi)設計過程中的色彩和傳統(tǒng)的文化有機結合也能產(chǎn)生良好的效果，傳統(tǒng)文化中對色彩的陰陽五行說有著重要的表現(xiàn)，通過色彩能夠?qū)θ说那楦械靡哉宫F(xiàn)，也能通過色彩對氣氛進行營造。例如，應用紅色就能夠?qū)夥盏臒崃矣行У睾嫱校瑥亩_到設計的目的。在這些傳統(tǒng)文化的應用過程中，一定要注重方法的科學性。

2.2當代室內(nèi)設計的發(fā)展前景探究在我國當代的室內(nèi)設計的發(fā)展中，在設計的理念以及技術的支持下，就會向著更高的層次追求。室內(nèi)設計在當前對新科技的應用比較突出，能夠?qū)⒙暪馍M成的藝術效果得以有效呈現(xiàn)。在未來的室內(nèi)設計的發(fā)展過程中，對以人為本的設計理念就比較重視，逐漸重視將以人為本的設計觀念在具體的室內(nèi)設計中加以呈現(xiàn)，從而滿足不同需求的設計。在室內(nèi)設計過程中，對設計的安全性以及私密性等層面都有著相應的重視。在當代室內(nèi)設計過程中，在動態(tài)化的變化觀念上也比較注重，對多元的設計理念的應用比較重視。這在未來會成為一種發(fā)展的趨勢，與室內(nèi)設計中和時代的發(fā)展相適應，在多元化的設計效果上加以呈現(xiàn)等。這對室內(nèi)設計的進一步發(fā)展有著積極意義。在室內(nèi)設計的發(fā)展過程中，也會向著可持續(xù)發(fā)展的目標邁進，將室內(nèi)設計的設計材料以及功能的多樣化等都能夠進行有效的呈現(xiàn)。

3結語

在現(xiàn)代室內(nèi)設計過程中，傳統(tǒng)文化的應用要和實際相結合，要能和房主的相關追求相結合，符合其設計的要求。在傳統(tǒng)文化的應用中要注重對傳統(tǒng)文化元素的提煉，只有在這些方面得到了加強，才能真正有助于室內(nèi)設計的良好效果呈現(xiàn)。

參考文獻：

［1］南溪.消費文化視野下室內(nèi)設計價值觀的文化內(nèi)涵［J］.現(xiàn)代裝飾（理論），2016（05）.

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［5］涂強.西南傳統(tǒng)民居建筑特色及其在環(huán)境藝術設計中的應用［J］.岱宗學刊：泰安教育學院學報，2014（02）.

作者：巫峻 單位：貴州民族大學

第四篇：現(xiàn)代室內(nèi)設計中古典元素的應用

摘要：創(chuàng)造具有文化價值的生活環(huán)境是現(xiàn)代室內(nèi)設計的出發(fā)點，隨著科學技術的不斷發(fā)展，今天城市中的人們越來越懷念簡單純樸的自然生活狀態(tài)，古典元素也越來越廣泛的應用于室內(nèi)設計中。

關鍵詞：古典元素；室內(nèi)設計

多年來，隨著我國經(jīng)濟文化的全面復興，設計師把傳統(tǒng)文化的元素引入在設計的應用中，開始對歷史與文化進行反思。引入古典元素，室內(nèi)設計領域出現(xiàn)了新中式風格，這正是中式古典元素運用，把老物件老款式的東西重新賦予生命，以另一種面貌展現(xiàn)給世人，或把傳統(tǒng)符號以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來。重新發(fā)掘出中國文化的精脈，中式設計元素的風格以及設計理念，也必將在世界設計范圍內(nèi)占有一席之地。古典元素其實就是傳統(tǒng)文化的一個提煉，具有典型性符號的特性。古典元素其中可以包括逐漸被淘汰的生活物件，也可以是仿照經(jīng)典款式的一種再造，更為深刻的可以是對傳統(tǒng)文化理念的一種運用。

以舊物品進行裝飾時，不能簡單的堆砌排列，這就需要設計師統(tǒng)籌安排設計。只有改變其使用屬性，這些物品才有生命力。舊物件為什么會被淘汰，主要是之前賦予的使用價值漸漸消亡，有更新更好的產(chǎn)品出現(xiàn)?，F(xiàn)在設計師又把這些逐漸消亡的物件重新出現(xiàn)在新的空間中，把其命名為古典元素，述說其文化與歷史，這就是設計師的使命所在。藝術家的作用就是發(fā)現(xiàn)美，設計師的作用就是變廢為寶。在平常人的眼中不起眼的舊物件，在設計師手中就是文化的傳承。在城市的鋼筋水泥建筑中，設計師開始輕裝修，重裝飾，用一些天然的、鄉(xiāng)土的、昔日的物品來裝飾家居對人的心情無疑是一種莫大調(diào)節(jié)。

通過對這些物品的使用功能重新定位，這也是對資源的一種保護，如在廚房的墻角掛上一串紅紅的辣椒，或一串金黃色的玉米，或一串風干的葫蘆、絲瓜等等；在客廳中掛一件葦草編織的蓑衣、竹斗笠；在墻角地面上放一只竹制魚籠；在房頂上掛一兩只古式的燈籠……；在臥室中安放幾片古代的木窗、木房、隔扇；貼掛一兩幅貴州的蠟染、民國時期的舊掛歷畫等等。不失獨特、純樸格調(diào)，使家居氛圍充滿親切與溫馨。在使用舊物件充分強調(diào)它的陳設性，而非實用性，更改物品的功能這也是古典元素在室內(nèi)設計中運用到的一個手段。如用古代燈籠內(nèi)加燈泡來兼做室內(nèi)照明，效果就不好，反之用專門的射燈去將燈籠照亮，就突出了它的藝術品位。古代的木窗的已經(jīng)不具備其真正的使用價值，我把它作為一個裝飾圖案掛在墻上就突出其藝術鑒賞價值，而其鑒賞價值更具文化內(nèi)涵。

同樣，用大秤桿來做落地燈的燈桿，也就降低了它的“獨立性”和觀賞價值。。如將一件蓑衣掛在一面有燈光內(nèi)映的玻璃墻上，就會有一種歷史空間的厚重感。所以如何正確的利用老物件也就成為設計師必須注意的課題對所設計項目的場所、民俗文化、環(huán)境、功能、材料、風格等因素經(jīng)過分析后所做出的空間整體藝術形象的設計構思，是設計師對現(xiàn)實生活的感受和藝術的升華。古典元素另外一種表現(xiàn)形式就是仿照經(jīng)典款式的一種再造，這種再造主要體現(xiàn)在家具上，最近幾年的仿古家具的盛行就是如此。仿古家具不同款式都有其內(nèi)涵意義所在，比如說：交椅，他是一種地位的象征，頭把交椅的典故就是出自這里。而交椅從野外進入屋內(nèi)，因不需要折疊的功能，改為常規(guī)的四足支撐，圈椅就此誕生了。其不僅僅是一個家具，更是對滿足了人們對傳統(tǒng)文化的追求。新中式家具者是對仿古家具的一種升華，保留精華，去其糟粕。提取其有代表性的傳統(tǒng)元素，使其更為簡約，更為符合現(xiàn)代人的審美情趣。同時也運用了更多大新型材料，在不同材料的強烈對比下，使器物更具有現(xiàn)代的設計風格。

不管是仿古家具還是新中式家具都是對古典元素的一種詮釋，當然這些家具的功用也隨著人們生活方式的改變而改變。在室內(nèi)設計中也不可能只是對其簡單的擺放。例如泡茶與會客方式的改變桌椅的擺放方式也產(chǎn)生了變化，距離也就拉近了許多。一些家具的功能上設計師也賦予了他們新的意義，比如說羅漢床，在清朝時作為吸食鴉片的功能而存在的，然而現(xiàn)在羅漢床更多的是作為屋主個人休閑讀書或者與一兩親密好友下棋泡茶的一處所在。賦予傳統(tǒng)家具更多新的功能，也是古典元素應用的一種手段。提起室內(nèi)設計中的古典元素，就少不了中國的字畫了。在白墻上的裝飾上掛上可以抒發(fā)情懷的作品，從一方面可以體現(xiàn)個人的文化精神的追求以及個人的道德標桿。同時字畫在室內(nèi)空間中起到了點睛的作用，在白墻的上出現(xiàn)富含結構之美的書法與國畫作品，會起到畫眼的作用，烘托了整個室內(nèi)空間的氣氛。字畫也不能再室內(nèi)亂掛，在使用字畫時還是有不同的講究，首先大小要適宜，一般來講不需要太多太大的作品，一面墻有一副或者一組作品即可。多者雜，大者擠，在藝術的追求上是就是將近空白的應用，所以在布置上只需要一到兩的大畫，其它地方用一些小畫更顯雅致。在字畫的內(nèi)容上切合屋主的個人氣質(zhì)和文化內(nèi)涵，但除非一些比較特殊的職業(yè)，不然在字畫的內(nèi)容上還是以植物花鳥山水為主，符合人們對大自然的一種向往。

古典元素的應用更為深刻的是中國傳統(tǒng)文化理念的體現(xiàn)，環(huán)境與自然，人與環(huán)境的融合統(tǒng)一，這就是古人追求的最高境界，天人合一。在中國的園林的設計中正是體現(xiàn)了這一原理。在現(xiàn)代的室內(nèi)設計中也體現(xiàn)了這個理念，打開固有的空間禁錮，運用博古架或者屏風等可活動的物品去起到一個隔斷空間的作用，采用鏤空的手段，引入陽光、空氣、綠化使空間更為活動，也可以制造移步換景，情景交融的效果。對傳統(tǒng)的設計理念的運用，是更高層次的古典元素的運用。也是對大自然的樸素的一種向往追求。不在刻意追尋器物上表現(xiàn)出來的古典元素。可以廣泛運用新材料和自然地融合，這就需要設計師宏觀的統(tǒng)籌設計能力，如何去安排設計更為得宜。避免出現(xiàn)花，亂等不良的室內(nèi)效果。打通空間，各個空間的擺設陳設從形狀到顏色的搭配都要考究，符合整體的設計主題風格。

創(chuàng)造具有文化價值與和諧舒適的的生活環(huán)境是室內(nèi)設計的出發(fā)點，所以具有文化內(nèi)涵的古典元素也會越來越廣泛的應用于室內(nèi)設計中。如何更好的把古典元素不留痕跡地融入到室內(nèi)設計中就需要設計師們不斷的實驗探索，可以是很簡單的器物的裝飾，也可以是深入一點的家居擺設，或者是極具高度的傳統(tǒng)設計理念的應用，這些都是文化復興后，人們對古典美的一種追求，一種對歷史的緬懷，一種對文化的傳承。也使室內(nèi)空間極具東方意味。越是民族的越是世界的，越是對傳統(tǒng)文化的審視，越使設計具有時尚性。

作者：劉娜 盧誠霖

第五篇：室內(nèi)設計中的中國傳統(tǒng)元素

摘要：在人們生活節(jié)奏逐漸加快、生活質(zhì)量不斷提高的背景之下，現(xiàn)代人對生活空間舒適感的要求也隨之提升。家庭居室作為人們賴以生存的居住和修養(yǎng)環(huán)境，人們越來越重視它的精神意蘊和文化內(nèi)涵。中國式的室內(nèi)設計在空間環(huán)境、室內(nèi)裝修、家具陳設等方面都融入了中國博大精深的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)元素融入室內(nèi)設計中，實現(xiàn)了室內(nèi)居住環(huán)境居住與審美功能的統(tǒng)一。為此，下面本文將具體來分析室內(nèi)設計中的中國傳統(tǒng)元素，主要介紹室內(nèi)設計中常見的中國傳統(tǒng)元素分析、中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的具體運用兩大方面的內(nèi)容，以期能夠有效豐富室內(nèi)設計藝術的傳統(tǒng)文化底蘊，探索開辟具有中國民族特色的室內(nèi)設計之路。

關鍵詞：室內(nèi)設計；中國傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)元素；分析

伴隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)代化水平的提升，生活節(jié)奏加快、工作壓力加大已經(jīng)變成現(xiàn)代人的常態(tài)。生活環(huán)境作為人們心靈的港灣，人們對優(yōu)雅、寧靜、愉悅身心的家居環(huán)境的訴求也與日俱增，所以室內(nèi)設計的理念和手法等也發(fā)生了顯著變化。中國傳統(tǒng)文化作為中國源遠流長、歷久彌新的精神文化根基，日益被應用到現(xiàn)代家居室內(nèi)設計中，它除了能夠營造一種溫馨和諧的氛圍，還能夠愉悅現(xiàn)代人的身心，滿足精神慰藉的需求。為此，下面本文將從分析室內(nèi)設計中常見的中國傳統(tǒng)元素入手，來分析中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的具體運用，以期能夠提升立足于中國傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設計藝術，引領室內(nèi)設計從奢華向自然、從重物質(zhì)向重精神層面轉型

1室內(nèi)設計中常見的中國傳統(tǒng)元素分析

1.1中國書畫

中國書法是流傳幾千年的古老的漢字書寫藝術，它是一種獨特的視覺藝術語言。書法藝術以中國漢字為依托來體現(xiàn)書法的精氣神，它有其他藝術形式不可替代的藝術魅力，是世界書法藝術的瑰寶。中國書法經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程，在不同時期有不同的藝術魅力。迄今為止，已發(fā)展成上百種，其中最具代表性的是隸書、篆書、草書、行書、楷書等。例如我們眾所周知的王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的天下第二行書等等。在室內(nèi)設計中引入中國書法藝術可以營造一種氣勢恢宏、書香氤氳的感覺。中國繪畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史悠久。它是通過描繪人物、風景、花鳥等來展現(xiàn)民族風格的一種繪畫藝術。繪畫強調(diào)形神兼?zhèn)?、打破表象性，也突破時空限制，具有高度的想象力和概括力。中國繪畫可以分為工筆畫、簡筆畫、沒骨三種形式。工筆筆法細膩、寫意簡練豪放，但都飽含情感。

1.2中國傳統(tǒng)工藝

傳統(tǒng)工藝主要包括4類。一是陶瓷。陶瓷包括陶器和瓷器，它可堪稱為具有時代感的工藝品，具有濃厚的歷史痕跡和歷史韻味。它又可以與其他的中國傳統(tǒng)文化例如詩文、繪畫、書法、雕塑等融為一體，體現(xiàn)出濃厚的文化價值和審美價值。二是剪紙。剪紙是最具中國特色和民間風情的民間工藝之一，它是一種平面紙質(zhì)雕刻鏤空藝術，裝飾性強、寓意吉祥。剪紙工藝具有明顯的區(qū)域性，體現(xiàn)著中國人的審美理念和思想品質(zhì)，反映著社會生活情趣。剪紙以花草、動物、人物為創(chuàng)造原型，表現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。三是壁畫。壁畫是將畫直接畫在墻壁上的一種墻面藝術，它在原始社會就已經(jīng)產(chǎn)生，對于強化建筑空間的整體功能和美感具有重要意義。繪畫與雕刻結合在一起，稱為繪畫工藝型壁畫，例如鑲嵌壁畫、壁刻、璧雕等。刺繡是中國古老的手工技藝，它的主要手法是用繡針穿引彩線，將設計花紋繡在紡織品上，增添紡織品的精巧、細膩、絕倫、雅艷相宜、高雅清新等美感。明清之后出現(xiàn)的四大名繡在當今仍歷久不衰。

1.3傳統(tǒng)家具與裝飾色彩

中國傳統(tǒng)家具是中式室內(nèi)空間設計的一種典型表現(xiàn)形式，它有獨特而深厚的文化內(nèi)涵。按其使用功能來說，中國傳統(tǒng)家具可以劃分為桌案類家具、床榻類家具、屏風類家具、椅凳類家具、箱柜類家具等。它在設計形式上講究對稱，彰顯貴氣，材料以木材為主，集審美和實用功能于一身。中國傳統(tǒng)裝飾色彩也是中國傳統(tǒng)文化的一個主要部分，它具有濃厚的人文特色。傳統(tǒng)色彩主要是五色即黑、白、赤、青、黃，這五色被廣泛應用在年畫、傳統(tǒng)服飾、京劇臉譜中。黃色和赤色是中國最尊貴的顏色黃色象征高貴，紅色象征權威和自信。

2中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的具體運用

2.1在公共空間設計中的運用

現(xiàn)代室內(nèi)設計運用中國傳統(tǒng)元素較多的一般是在公共空間當中。公共空間作為公共場所，需要滿足消費者的身心愉悅和審美要求。單純只有現(xiàn)代氣息則顯得不夠厚重，如果能夠加上傳統(tǒng)元素的襯托則會顯示出古代美與現(xiàn)代美的和諧之美，打造一個優(yōu)雅、古典、和諧、溫馨的心靈圣地。例如成都的茶樓很多都是小有名氣、古色古香的。成都茶文化的獨特特點是茶樓的設計往往會精巧的嵌入中國典型而獨特的傳統(tǒng)元素，例如精雕細刻、飛檐斗拱等，有些還會沿用明清時期的建筑風格。而且茶樓內(nèi)部的陳設和裝飾也獨具特色，例如把中國傳統(tǒng)元素中的矮桌、屏風、紅木家具等都運用其中，帶有明顯的宮廷特色。四面素白的墻壁和大氣凜然的書畫擺設在一起相得益彰，渾然一體，古典韻味非常濃厚，可謂是地道的老茶館。

2.2在室內(nèi)結構設計中的運用

把中國傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代住宅設計中，不僅能夠增加室內(nèi)空間的層次感、審美感和視覺效果，還可以豐富建筑物的結構美。例如將中國古代的書法字畫、家具屏風、陳設品等傳統(tǒng)元素擺放在室內(nèi)，既可以優(yōu)化室內(nèi)設計結構，又可以傳達出中國傳統(tǒng)文化的韻味。此外，一些名勝古跡當中的現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設計，其門窗、整體構造、墻面裝飾等都沿用傳統(tǒng)的設計和構造，通過加入傳統(tǒng)元素來展現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的特點，使得這些獨特的名勝古跡能夠承載起歷史傳承的重任，保護和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

2.3在室內(nèi)環(huán)境設計中的運用

首先是中國和而不同的理念。從總體上說，中國建筑的設計框架、裝飾構造、空間設計等都很好的沿襲了中國“和而不同”的設計理念，既能夠突出空間的特殊設計層次，又能夠通過多種因素的結合，達到一種對稱、和諧的狀態(tài)。例如我們常見的梁柱、斗拱等都是平面鋪開對稱布置的。其次是和諧共存理念。古代人崇尚自然，推崇“天人合一”這一思想體現(xiàn)在室內(nèi)設計上，就是強調(diào)人和自然之間的和諧統(tǒng)一。人民在現(xiàn)代室內(nèi)設計中不僅僅強調(diào)對室內(nèi)設計的詩情畫意般的情感理解，更想在溫馨舒適的室內(nèi)環(huán)境中強化人和人之間的情感交流。所以室內(nèi)的綠化空間和自然景觀的設計上，都在力求創(chuàng)造一種優(yōu)雅、和諧、溫馨、寧靜的感覺。還可能會引入一些自然界的原材料來體現(xiàn)出自然親切感。

3結語

室內(nèi)設計中的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化相融合，是今后室內(nèi)設計發(fā)展的一個必然趨勢，也是室內(nèi)設計在新時展之下的必然結果，還是中國傳統(tǒng)元素傳承的必經(jīng)之路。努力探路融合中國傳統(tǒng)文化藝術的現(xiàn)代室內(nèi)設計發(fā)展之路，突出厚重的民族特色和精神風貌是當今發(fā)展的重任。通過上述本文的探索，筆者主要分析了室內(nèi)設計中常見的中國傳統(tǒng)元素分析、中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的具體運用這兩大方面的內(nèi)容，以期能夠更好地實現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設計藝術的有效契合，推動實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，探索出一條具有中國特色的室內(nèi)設計發(fā)展之路。

參考文獻

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作者：陳永紅 單位：鄂州職業(yè)大學學工處

第六篇：中國傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代室內(nèi)設計融合

摘要：在國民經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的生活質(zhì)量不斷提高，人們在追求物質(zhì)生活的同時對其精神生活及其審美感受也在不斷地發(fā)生變化，對其居住的室內(nèi)環(huán)境也有了新的認知和要求，中國的室內(nèi)設計風格以及室內(nèi)空間設計水平也獲得到了極大的發(fā)展和提高，人們更注重于文化歸屬感，室內(nèi)空間環(huán)境所傳達的情感表達。中國傳統(tǒng)的裝飾元素逐漸受到人們的重視，主要表現(xiàn)在將傳統(tǒng)藝術與當今社會文化相結合，融入全新的設計理念的表現(xiàn)方式，營造全新的中式設計風格。中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上下五千年，傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，有著深厚的文化底蘊，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在這種文化底蘊的熏陶下，也得到了長足的發(fā)展和豐富。中國傳統(tǒng)紋樣在我國眾多的藝術形式中具有獨特的魅力，凝聚了中國各個時代的特點和審美智慧。中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設計中發(fā)揮著無可替代的裝飾性與實用性。豐富的中國傳統(tǒng)紋樣素材，為設計者們提供了取之盡、用之不竭的寶貴資源，極大的促進了現(xiàn)代室內(nèi)設計的發(fā)展與進步。

關鍵詞：傳統(tǒng)紋樣；現(xiàn)代室內(nèi)設計；運用

一、中國傳統(tǒng)紋樣概述

中國作為一個歷史悠久的文明古國，為我們留下了許多寶貴的財富。在其藝術領域，紋樣被賦予了吉祥寓意，傳達一種被人們寄予美好向往，追求幸福生活的愿望，由歷代沿傳下來的具有獨特民族藝術風格的圖案?！≈袊鴤鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富，涉及的范圍也相當廣闊，傳統(tǒng)圖案只是它浩瀚江海中的一支涓涓細流，而正是這支永不枯竭的細流至今依然澆灌和滲透在許多的現(xiàn)代藝術領域之中，現(xiàn)代室內(nèi)設計就是其中之一。中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用手法多樣一般采用象征、借喻和比擬等藝術表現(xiàn)手法，將歷史典故和設計元素的有機結合體，運用在室內(nèi)設計中彰顯古樸、典雅的味，并將吉祥如意的寓意賦予其中。

二、中國傳統(tǒng)紋樣的在室內(nèi)設計中的運用要點

1、突出地方特色，傳承民族特性。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，地方民族傳統(tǒng)文化眾多，內(nèi)容豐富，各不相同。在進行室內(nèi)設計時，要充分考慮當?shù)孛褡逦幕L情，利用地方特色的傳統(tǒng)裝飾紋樣作為設計素材。在室內(nèi)設計中主要以地方建筑文化特色和民俗風格為切入點。使“新中式”風格室內(nèi)裝飾更加具有鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族性。引入現(xiàn)代審美及觀念和藝術表現(xiàn)手法，對中國傳統(tǒng)裝飾紋樣采取組合和分解的設計方法，在造型的創(chuàng)造變化上充分體現(xiàn)傳統(tǒng)的設計理念。使傳統(tǒng)裝飾紋樣盡可能地融入到當今地方的室內(nèi)裝飾材料與施工工藝，利用先進的施工技術來體現(xiàn)具有創(chuàng)新理念的傳統(tǒng)紋樣的室內(nèi)設計方案。而且在室內(nèi)裝飾設計中有著突出的位置，傳統(tǒng)紋樣不僅體現(xiàn)了帶有強烈民族性的裝飾特點，更多的體現(xiàn)的是人們對幸福安康、吉祥如意的向往。如新中式風格室內(nèi)設計中，屏風、花格的運用，在一些門廊或是玄關等地方，會運用魚來作為紋樣，主要是“魚”與“余”諧音，具有生活美好、年年有余的吉祥含義。

2、繼承傳統(tǒng)文化精髓，融入現(xiàn)代文化內(nèi)涵

現(xiàn)代室內(nèi)設計與人們的生活息息相關，不僅僅是八九十年“居者有其屋”的基本要求，而是對于高品質(zhì)生活質(zhì)量的追求。在滿足其物質(zhì)要求時，人們更注重于追求其內(nèi)心感受，設計反映生活態(tài)度。中國傳統(tǒng)裝飾文化與現(xiàn)代室內(nèi)設計文化相融合，針對不同的文化進行相互間的補，借鑒和改造，激發(fā)現(xiàn)代室內(nèi)設計師創(chuàng)作的靈感和激情，借鑒中國傳統(tǒng)紋樣的藝術表現(xiàn)形式使設計師能創(chuàng)作出更具時代特色更能滿足其精神需求的室內(nèi)設計品。我們要立足于中國傳統(tǒng)文化，深入學習和領悟傳統(tǒng)文化精髓，在理解的基礎上取“形”延“意”、從而傳其“神”，將中國傳統(tǒng)文化精粹，用現(xiàn)代化、國際化語言表達出來，引進先進的理念和方法，兼收并蓄，博采長，把中國傳統(tǒng)紋樣的精神元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設計之中。比如貝聿銘老先生設計的蘇州博物館，就是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計理念完美融合的經(jīng)典之作。傳統(tǒng)元素的提取再現(xiàn)，使參觀者沉浸在濃厚的傳統(tǒng)氛圍中。蘇州博物館用現(xiàn)代的設計理念對民族傳統(tǒng)文化進行全新的演繹，是傳統(tǒng)文化能在現(xiàn)代設計中得到傳承，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，形成有民族特色的室內(nèi)設計風格。

3、中國傳統(tǒng)紋樣

在現(xiàn)代室內(nèi)設計運用的心理價值現(xiàn)代科技經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，快節(jié)奏的工作和生活，人們物質(zhì)條件日益豐富，人們更加注重生活的高品質(zhì)化，對于其生活環(huán)境無論是公共室內(nèi)空間還是住宅室內(nèi)空間，都非常注重其所要傳達的心理價值、情感依托。將中國傳統(tǒng)紋樣元素運用于室內(nèi)空間設計，既能使人們產(chǎn)生心理認知和情感共鳴，也使整個室內(nèi)環(huán)境的文化底蘊更加濃厚，從而使人們疲憊的心靈得到休憩，更能體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設計以人為本的設計理念。

三、結語

中國傳統(tǒng)紋樣正通過各種不同的藝術門類逐漸滲透到人們的生活的方方面面，成為美化生活必不可少的一部分。從傳統(tǒng)裝飾紋樣到現(xiàn)在對裝飾紋樣的運用，那些傳統(tǒng)紋樣的構成形式、色彩等都值得我們永遠學習和借鑒。對中國傳統(tǒng)紋樣的應用和創(chuàng)新，應該根據(jù)現(xiàn)代社會文化背景和現(xiàn)代設計理念，與現(xiàn)代設計表現(xiàn)手法相結合，使中國傳統(tǒng)文化以自然的形式和面貌融入到現(xiàn)代人們的生活方式中，已達到其所要傳達的藝術效果及情感價值。(作者單位：曲阜師范大學）

參考文獻

[1]李娜，《中國傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代裝飾藝術設計》百花文藝出版社，2011

[2]李祖定，《中國傳統(tǒng)吉祥圖案》上海科學普及出版社，2001

[3]李玉萍，《中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代居室環(huán)境設計中的應用》邊疆經(jīng)濟與文化，2010

作者：王艷