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【關(guān)鍵詞】鄧小平/鄧小平理論/科學(xué)創(chuàng)新

【正文】

研究鄧小平科學(xué)創(chuàng)新思想，對(duì)于我們深刻理解和掌握鄧小平理論，更好地領(lǐng)會(huì)和貫徹關(guān)于科學(xué)創(chuàng)新的重要指示，推進(jìn)新形勢(shì)下的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，有著非常重要的意義。

一、鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的豐碩成果

鄧小平一直十分重視科學(xué)創(chuàng)新，特別是粉碎“”以后，他為開辟有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新路，不斷探索，不斷創(chuàng)新，取得了一個(gè)又一個(gè)重大突破，成就舉世矚目。鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的輝煌成果主要表現(xiàn)在三個(gè)層面：

1.理論層面的科學(xué)創(chuàng)新。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)是非常重視理論指導(dǎo)的黨。但由于各種原因，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，作為我黨長(zhǎng)期以來(lái)的指導(dǎo)理論——馬克思主義遇到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是表現(xiàn)在兩方面：一是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)低潮，直到80年代末90年代初，一些社會(huì)主義國(guó)家劇變，有人認(rèn)為共產(chǎn)主義“大失敗”，馬克思主義“過(guò)時(shí)論”一時(shí)甚囂塵上；二是在國(guó)內(nèi)則表現(xiàn)為雙重的理論危機(jī)：即對(duì)馬克思主義教條式理解導(dǎo)致思想觀念的僵化、體制模式的陳舊；加上無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論及其十年實(shí)踐，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰邊緣。信仰、信念的認(rèn)識(shí)危機(jī)，封閉落后的客觀危機(jī)，根子上是錯(cuò)誤理論的產(chǎn)物。理論創(chuàng)新在當(dāng)時(shí)成了既具有先導(dǎo)性的首要問(wèn)題，更是帶有根本性的重大課題，恢復(fù)科學(xué)理論的本來(lái)面目并在新形勢(shì)下創(chuàng)造性地發(fā)展理論的重任歷史地落在小平同志和中國(guó)共產(chǎn)黨人肩上。

理論層面科學(xué)創(chuàng)新的集中表現(xiàn)就是形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，鄧小平是公認(rèn)的主要?jiǎng)?chuàng)立者，黨的十五大將之明確稱為鄧小平理論。它具有三個(gè)特征：一是最高層次性。馬克思主義是人類認(rèn)識(shí)和智慧的最高結(jié)晶，鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界。特別是他運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示了中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，回答了“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)時(shí)代性課題，從而成為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。二是科學(xué)系統(tǒng)性。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等基本問(wèn)題，是比較完備的科學(xué)體系。三是宏觀綜合性。鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋多方面內(nèi)容，具有根本指導(dǎo)意義。鄧小平理論正是小平同志通過(guò)科學(xué)創(chuàng)新對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)馬克思主義作出的最大貢獻(xiàn)。

2.路線層面的科學(xué)創(chuàng)新。

鄧小平科學(xué)創(chuàng)新，不同于馬克思、恩格斯。作為社會(huì)主義大國(guó)和大黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，一方面要從理論上總結(jié)國(guó)際國(guó)內(nèi)的歷史經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，應(yīng)對(duì)國(guó)際共運(yùn)遇到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新；另一方面，也是更重要的方面，必須將理論創(chuàng)新的成果及時(shí)有效地運(yùn)用于對(duì)中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)，回答來(lái)自現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，盡快改變中華民族落后的狀況，縮短與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的差距。在理論與實(shí)踐之間有一個(gè)重要中間環(huán)節(jié)，即黨的路線及其方針、政策。它具有明顯的兩方面特點(diǎn)和功能：一是與理論相聯(lián)，有一定的理論性、原則性。二是與實(shí)踐直接相通，有較強(qiáng)的應(yīng)用性、操作性。路線方針政策的創(chuàng)新，是理論創(chuàng)新的必然延伸，是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新又一重要層面和生動(dòng)體現(xiàn)。我們稱鄧小平是中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，很大程度上指的是，他按照新創(chuàng)立的科學(xué)理論，根據(jù)客觀實(shí)際的需要，制定了總攬全局，貫通各行各業(yè)的新的基本路線及一系列新的方針、政策。這同樣是一項(xiàng)十分艱巨的創(chuàng)造性工作。小平同志從倡導(dǎo)和恢復(fù)解放思想、實(shí)事求是的思想路線入手，沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，排除“左”和右的干擾，開展政治路線的撥亂反正，大膽創(chuàng)新，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我黨創(chuàng)造性地制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。這是一條總路線，也可以說(shuō)是總政策、總方針。它與黨的八大路線相比，雖有相近似的地方，但仍可稱之為一條全新的路線，它有了新理論指導(dǎo)，有了改革開放等新內(nèi)容，具有了新的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義。

基本路線的貫徹需要有具體的方針政策相配套。鄧小平的科學(xué)創(chuàng)新又深入表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)全黨適時(shí)制定了一系列新的方針政策，涉及我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面。他曾說(shuō)道：“從十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的工作中恢復(fù)了正確的政策，并且研究新情況、新經(jīng)驗(yàn)，制定了一系列新的正確政策。”1992年南方談話也指出：“改革開放以來(lái)，我們黨的章程并不少，而且是全方位的。經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化、軍事、外交等各個(gè)方面都有明確的方針和政策，而且有準(zhǔn)確的表述語(yǔ)言?！彼汛罅啃难獌A注在路線方針政策的科學(xué)創(chuàng)新上，取得了豐碩成果。

3.實(shí)踐層面的科學(xué)創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新和路線方針政策創(chuàng)新，都屬于認(rèn)識(shí)和觀念上的創(chuàng)新，思想認(rèn)識(shí)創(chuàng)新必然要求貫徹到實(shí)踐中去。這不僅在于可以檢驗(yàn)創(chuàng)新的真理性，更重要的在于能夠改造世界，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民群眾的愿望。這是認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的最終價(jià)值和目的所在。

鄧小平對(duì)實(shí)踐層面的科學(xué)創(chuàng)新一直特別重視。這主要體現(xiàn)在：一是構(gòu)思設(shè)計(jì)，領(lǐng)導(dǎo)組織。領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民貫徹落實(shí)科學(xué)理論、基本路線、方針政策，使創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)變?yōu)閯?chuàng)造性的實(shí)踐，并產(chǎn)生創(chuàng)造性的成果。二是總體籌劃，宏觀決策。對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐應(yīng)該先做什么、后做什么，必須堅(jiān)持什么、反對(duì)什么等重大問(wèn)題果斷決策，把握方向，保證有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確軌道不斷向前發(fā)展，開創(chuàng)新的局面。三是整體推進(jìn)，重點(diǎn)突破。圍繞大局，抓住工作重點(diǎn)、難點(diǎn)，解放思想，不斷創(chuàng)新，對(duì)實(shí)踐方案、實(shí)踐方式適時(shí)作出回答和選擇，有的則進(jìn)行直接的指示和點(diǎn)撥。從改革開放總方針、總格局、新思路的提出，到肯定推廣聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制這一農(nóng)村改革模式，倡導(dǎo)建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)和證券、股市等，都是創(chuàng)造性的構(gòu)想和舉措，使我國(guó)改革開放始終以強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)不斷向縱深發(fā)展。四是果斷試驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)。他稱實(shí)踐為試驗(yàn)，要求堅(jiān)決地試，“深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是個(gè)試驗(yàn)”，“我們較大的試驗(yàn)是經(jīng)濟(jì)體制改革”，“我們的整個(gè)開放政策也是一個(gè)試驗(yàn)?！蓖瑫r(shí)又強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵在不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?！边@既符合認(rèn)識(shí)的規(guī)律，又有利于在實(shí)踐中不斷地推陳出新，以開創(chuàng)新局面。

理論、路線、實(shí)踐三個(gè)層面，既有其相對(duì)獨(dú)立性，更有密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。理論是路線方針政策和實(shí)踐的基礎(chǔ)，起根本指導(dǎo)作用，沒(méi)有科學(xué)理論的創(chuàng)立，就不可能制定正確的路線方針政策，即使有了也不可能貫徹執(zhí)行好。路線方針政策是理論到實(shí)踐的橋梁，對(duì)實(shí)踐起直接指導(dǎo)作用，沒(méi)有正確的路線方針政策，就不可能有正確有效的實(shí)踐。反之，實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)的品性，能把主觀的東西變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)的東西，又能檢驗(yàn)、發(fā)展、完善理論和路線方針政策?？梢?，理論、路線、實(shí)踐其實(shí)是三位一體的。鄧小平充分地認(rèn)識(shí)到三者的地位作用及其相互之間的聯(lián)系，在科學(xué)創(chuàng)新過(guò)程中，不僅重視三個(gè)層面全方位的立體推進(jìn)，而且努力使它們相互貫通、相互促進(jìn)。理論層面的科學(xué)創(chuàng)新，使我們有了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論；路線層面的科學(xué)創(chuàng)新，使我們有了社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不能動(dòng)搖的黨的基本路線及其一系列方針政策；實(shí)踐層面的科學(xué)創(chuàng)新，使我們?nèi)〉昧伺e世矚目的輝煌成果。我們要正確認(rèn)識(shí)鄧小平的科學(xué)創(chuàng)新，就必須從上述三個(gè)層面上加以全面把握。

二、鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的主要特點(diǎn)

深入研究鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展過(guò)程及其內(nèi)在邏輯，可以發(fā)現(xiàn)他的科學(xué)創(chuàng)新有著鮮明特征：

1.抓基礎(chǔ)，在基本問(wèn)題上進(jìn)行觀念創(chuàng)新。

如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我黨的指導(dǎo)思想、如何正確認(rèn)識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義等基本問(wèn)題，是當(dāng)時(shí)歷史條件下?lián)軄y反正首先面臨的重大問(wèn)題，也是新時(shí)期中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)開創(chuàng)新局面必須解決的前提性任務(wù)。在這些基本問(wèn)題上的觀念創(chuàng)新，構(gòu)成鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，也是全面、深入地進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。

在如何正確對(duì)待思想問(wèn)題上。粉碎“”后，對(duì)及其理論進(jìn)行反思非常必要而又極其重要。但在反思過(guò)程中卻出現(xiàn)了兩種錯(cuò)誤傾向：一是全盤否定，二是“兩個(gè)凡是”。在這個(gè)事關(guān)黨的指導(dǎo)思想和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題上，鄧小平的卓越貢獻(xiàn)是在堅(jiān)持和繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。所謂堅(jiān)持和繼承，就是堅(jiān)決地排除右的干擾，堅(jiān)定地堅(jiān)持馬列主義、思想，堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，高舉旗幟不動(dòng)搖。所謂創(chuàng)新，就是堅(jiān)決地?cái)P棄“左”的一套，破除“兩個(gè)凡是”的禁錮，清除對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤附加，在新的歷史時(shí)期，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)事求是，開展新的創(chuàng)造和探索。在這個(gè)問(wèn)題上，小平同志經(jīng)過(guò)深入思考，得出了許多新的結(jié)論和判斷，做了大量卓有成效的工作，特別是領(lǐng)導(dǎo)全黨完成了兩件具有全局意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的大事：真理標(biāo)準(zhǔn)討論和歷史問(wèn)題決議。前者徹底否定了“兩個(gè)凡是”，恢復(fù)了馬克思主義的思想路線，后者則系統(tǒng)地清算了晚年錯(cuò)誤，同時(shí)堅(jiān)持和維護(hù)了思想。在當(dāng)時(shí)歷史條件下，這不僅全面啟動(dòng)了全黨、全民的思想解放、觀念轉(zhuǎn)變，而且為如何正確深入地進(jìn)行觀念創(chuàng)新提供了科學(xué)的方法論范例。

在如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義問(wèn)題上。什么是社會(huì)主義？這是建設(shè)社會(huì)主義必須首先弄清的基本前提問(wèn)題。多年來(lái)，我們作了大量努力，也積累了些經(jīng)驗(yàn)，但也付出了沉重的代價(jià)。教訓(xùn)在哪里？根子又是什么？經(jīng)過(guò)深入思考，鄧小平得出的一個(gè)大膽判斷是，對(duì)“什么是社會(huì)主義”我們“還沒(méi)有完全搞清楚?！毙∑酵局赋觯骸安唤夥潘枷氩恍?，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?！彼麖目偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)入手，首先清除對(duì)社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤理解和附加，因而在回答什么是社會(huì)主義問(wèn)題時(shí)更多使用的是“否定式”，如明確提出貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義；平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義；僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義，照搬外國(guó)也不能發(fā)展社會(huì)主義；“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義”等等。在“否定式”的基礎(chǔ)上，就有了“肯定式”甚至“定義式”，直接回答了什么是社會(huì)主義問(wèn)題：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一判斷標(biāo)志著鄧小平對(duì)什么是社會(huì)主義問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)成熟，科學(xué)創(chuàng)新使他深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

2.抓根本，在核心問(wèn)題上實(shí)行認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。

對(duì)生產(chǎn)力問(wèn)題認(rèn)識(shí)的突破和發(fā)展，是鄧小平在新時(shí)期進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的核心內(nèi)容，也是他初步系統(tǒng)地回答什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題、創(chuàng)建有中國(guó)特色社會(huì)主義這一科學(xué)理論的根本生長(zhǎng)點(diǎn)。

——在社會(huì)主義本質(zhì)層面上確立生產(chǎn)力的根本地位。我國(guó)“先天”最不足的恰恰是生產(chǎn)力落后，在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義最急需解決的就是加快發(fā)展生產(chǎn)力。但長(zhǎng)期來(lái)我們對(duì)此認(rèn)識(shí)不足，把眼光更多地停留在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑及其意識(shí)形態(tài)上，搞脫離生產(chǎn)力基礎(chǔ)的“超越”，這樣建成的社會(huì)主義實(shí)際上變成了隨時(shí)可能倒塌的“空中樓閣”。鄧小平認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)在特定歷史條件下的建立，不僅沒(méi)有改變生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本規(guī)律，而且把解決生產(chǎn)力發(fā)展這個(gè)根本問(wèn)題提到了更有決定意義的位置上。他把“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”作為社會(huì)主義本質(zhì)的首要之點(diǎn)，既是對(duì)歷史唯物主義和科學(xué)社會(huì)主義理論的堅(jiān)持和繼承，更是對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)的否定和突破，使我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、大力發(fā)展生產(chǎn)力有了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)根基。

——指出社會(huì)主義條件下仍有解放生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。傳統(tǒng)的理解是，社會(huì)主義革命能夠解放生產(chǎn)力，革命成功后，就是繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力，似乎不再存在解放生產(chǎn)力的問(wèn)題了。小平同志指出：“過(guò)去只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了?！边@種認(rèn)識(shí)和結(jié)論的科學(xué)創(chuàng)新意義在于，它不僅提出了在社會(huì)主義條件下解放生產(chǎn)力的任務(wù)，而且揭明了解放生產(chǎn)力的動(dòng)力和途徑，揭明了改革的重要地位和重大作用?！案母锸侵袊?guó)的第二次革命”?！吧a(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來(lái)講是最根本的革命?！?/p>

——得出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的時(shí)代判斷。鄧小平敏銳地洞察世界科技發(fā)展新趨勢(shì)，在馬恩命題基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的判斷。這一科學(xué)新結(jié)論，是對(duì)生產(chǎn)力認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化和重大發(fā)展。在理論上，它揭示了科學(xué)技術(shù)在其中的第一地位和首要作用。在實(shí)踐上，它有利于引導(dǎo)人們形成這樣的共識(shí)：“四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”，明確在新的歷史條件下發(fā)展生產(chǎn)力的工作重心和主要著力點(diǎn)。

3.抓關(guān)鍵，在理論與實(shí)踐結(jié)合上促成體制創(chuàng)新。

根據(jù)“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”這一社會(huì)主義本質(zhì)的要求，對(duì)阻礙和束縛生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制及其他體制進(jìn)行改革，在社會(huì)主義基本制度下實(shí)現(xiàn)體制創(chuàng)新，這是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新思想得以深化和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

——經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新。鄧小平在總結(jié)歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上指出，“多年的經(jīng)驗(yàn)表明，要發(fā)展生產(chǎn)力，靠過(guò)去的經(jīng)濟(jì)體制不能解決問(wèn)題?！比绾瓮ㄟ^(guò)改革開放，建立起能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的新的經(jīng)濟(jì)體制？小平同志在這方面的科學(xué)創(chuàng)新主要集中在三個(gè)層面：

其一，基本層面上的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新。在所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題上，鄧小平強(qiáng)調(diào)要在堅(jiān)持以公有制為主體的前提下，允許和鼓勵(lì)個(gè)體、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在分配體制上，他強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以按勞分配為主體，堅(jiān)決克服各種形式的平均主義、大鍋飯，允許多種分配方式并存。他把共同富裕概括為社會(huì)主義本質(zhì)之一，又創(chuàng)造性地提出，“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，帶動(dòng)其他人、其他地區(qū)，逐步走向共同富裕，這是一個(gè)能夠影響和推進(jìn)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大政策。”在經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)取向上，他創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想，驅(qū)散了人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的認(rèn)識(shí)迷誤和心理恐懼，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論作出了重大的突破性貢獻(xiàn)，為中國(guó)改革開放提出了新的更高的目標(biāo)和方向，有力地推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新向更高的層次和更新的境界躍進(jìn)。

其二，具體層面上的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新。一方面，他堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，積極尋求適合我國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新之路。在農(nóng)村，肯定和推廣以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，找到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新的突破口和啟動(dòng)點(diǎn)。在國(guó)有企業(yè)改革這一城市改革的中心環(huán)節(jié)上，小平同志也有大量的新思想、新觀點(diǎn)。他指出“工業(yè)有工業(yè)的特點(diǎn)”，“企業(yè)改革主要是解決搞活國(guó)營(yíng)大中型企業(yè)的問(wèn)題”，并強(qiáng)調(diào)“用多種形式把所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開，以調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，這是改革的一個(gè)很重要方面?！蓖瑫r(shí)，他又提出要改革和完善企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度和組織管理制度，實(shí)行新的廠長(zhǎng)經(jīng)理負(fù)責(zé)制度。另一方面，他又指出要放寬視野，在學(xué)習(xí)借鑒歷史和別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)中探求中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新之路?！吧鐣?huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法?！边@一論述，表達(dá)了小平同志獨(dú)到的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新的原則和方法。運(yùn)用這個(gè)原則和方法，他既對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)重大問(wèn)題闡述了自己的新的觀點(diǎn)，也對(duì)證券、股市等具體問(wèn)題，大膽地提出了自己的新的主張，為深化經(jīng)濟(jì)體制改革、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新起到了重大的推動(dòng)作用。

其三，涉外層面的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新。如果說(shuō)上述兩方面創(chuàng)新主要在我國(guó)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部自我運(yùn)行的領(lǐng)域，那么，這一層面的創(chuàng)新，則是為了適應(yīng)開放需要的涉外經(jīng)濟(jì)體制和機(jī)制的建構(gòu)。他首先在總體上把開放放到與改革并列的地位，作為一個(gè)新的大政策。“我們的經(jīng)濟(jì)改革，概括一點(diǎn)說(shuō)，就是對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放。”在此基礎(chǔ)上，他既著意構(gòu)思設(shè)計(jì)中國(guó)對(duì)外開放的戰(zhàn)略部署和新的格局，又不斷地根據(jù)變化發(fā)展的新形勢(shì)和新需要尋找突破口，如倡議興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，十分關(guān)注經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)建設(shè)等。圍繞這些方面，他作過(guò)大量的論述，不僅成為我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新實(shí)踐的觀念先導(dǎo)，而且極大地推進(jìn)了我國(guó)對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

——政治體制創(chuàng)新。鄧小平對(duì)政治體制改革和創(chuàng)新的貢獻(xiàn)，既表現(xiàn)為理論上的新認(rèn)識(shí)和新觀點(diǎn)，又表現(xiàn)為實(shí)踐上的新構(gòu)想和新方案。

首先，對(duì)政治體制改革重要地位和作用的新認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，必須積極推進(jìn)政治體制改革。如何進(jìn)行政治體制創(chuàng)新，使之與經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新相適應(yīng)、相配套，是鄧小平始終關(guān)心和思索的問(wèn)題，這是因?yàn)樗浞值卣J(rèn)識(shí)到了政治體制創(chuàng)新的重要地位和作用。他在深入剖析歷史教訓(xùn)，特別是這一悲劇的原因時(shí)指出：“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性和長(zhǎng)期性。這種制度問(wèn)題，關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視?！逼涠瑢?duì)推進(jìn)政治體制改革的新思想、新思路。他提出了政治體制改革的目標(biāo)，是按照民主化和法制化緊密結(jié)合的要求，努力建設(shè)社會(huì)主義民主政治。具體說(shuō)，一是要加強(qiáng)民主，二是要加強(qiáng)法制，三是要把民主和法制緊密結(jié)合起來(lái)。他強(qiáng)調(diào)，“民主和法制，‘好象兩只手、任何一只手削弱都不行’”。他在深刻揭示原有政治體制弊端的同時(shí)，既提出了進(jìn)行政治體制改革的方針原則，又提出了涉及具體制度和體制革新的具體要求。如，要按照“四化”的要求建設(shè)干部隊(duì)伍，進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革，并指出“精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)是一場(chǎng)革命”等等。這些新思想都先后變成我們推進(jìn)政治體制改革的方針政策及具體工作實(shí)踐，并取得明顯成效。其三，解決歷史遺留問(wèn)題的新構(gòu)想。完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，既是非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，又是極其錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)踐難題，馬克思主義關(guān)于國(guó)家的理論沒(méi)有現(xiàn)成的答案，世界各國(guó)也沒(méi)有為我們提供解決此類問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)。鄧小平以非凡的才識(shí)提出了“一國(guó)兩制”的新構(gòu)想。理論上，這一新構(gòu)想，是鄧小平理論的一個(gè)重要組成部分，是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)造性發(fā)展，也可以說(shuō)是特殊形式的政治制度和體制創(chuàng)新。實(shí)踐上，這一新構(gòu)想，既體現(xiàn)了堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性，又體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的靈活性，是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的又一杰作。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明這一新構(gòu)想的重大意義。

——科技教育等體制創(chuàng)新。鄧小平指出：“改革是全面的，不僅經(jīng)濟(jì)、政治、還包括科技、教育等各行各業(yè)?！币虼耍麑?duì)其他方面的體制改革和創(chuàng)新也十分關(guān)心，特別是對(duì)科學(xué)技術(shù)這個(gè)“第一生產(chǎn)力”的高度重視，使他對(duì)科技體制、教育體制的創(chuàng)新傾注了大量心血，提出了許多富有創(chuàng)造性的思想和要求，如強(qiáng)調(diào)要從科技、教育自身特點(diǎn)和規(guī)律來(lái)確立新的認(rèn)識(shí)，要根據(jù)現(xiàn)代化建設(shè)的需要來(lái)構(gòu)建科技和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的新體制，要努力創(chuàng)造各類人才脫穎而出的新環(huán)境等等，不僅有力地推動(dòng)了科技教育體制創(chuàng)新，對(duì)其他方面體制的創(chuàng)新也起到了重要促進(jìn)作用。

三、鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的內(nèi)在成因

鄧小平是勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的典范，給中華民族帶來(lái)蓬勃生機(jī)和時(shí)代活力。鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的鮮明特點(diǎn)及豐碩成果是與他個(gè)人非凡的才智、偉大的品格和豐厚的精神底蘊(yùn)緊密聯(lián)系在一起的。

1.理想信念、責(zé)任意識(shí)是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的精神動(dòng)力。

小平同志一生曾幾起幾落，但始終未能改變他的理想和信念。當(dāng)蘇聯(lián)、東歐一大批社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生劇變時(shí)，他處變不驚，堅(jiān)決地相信，“不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪有這回事?！薄拔覉?jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”

鄧小平是一個(gè)馬克思主義者。他對(duì)馬克思主義及這一理論所揭示的社會(huì)發(fā)展歸宿——社會(huì)主義、共產(chǎn)主義有堅(jiān)定信仰和執(zhí)著追求。同時(shí)，鄧小平又清醒地認(rèn)識(shí)到，“馬克思主義要發(fā)展，社會(huì)主義理論要發(fā)展，要隨著人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和科學(xué)的發(fā)展而向前發(fā)展?！薄敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)……。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”“世界形勢(shì)日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快?，F(xiàn)在的一年抵得上過(guò)去古老社會(huì)幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。不以新的思想觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思列寧主義，不是真正的馬克思主義者”。既要堅(jiān)持更要發(fā)展，既要繼承更要?jiǎng)?chuàng)新。這是鄧小平對(duì)馬克思主義本質(zhì)和品性的深刻領(lǐng)悟。正是這種強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任意識(shí)，使他繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

鄧小平是人民的兒子。他說(shuō)，“我的生命是屬于黨、屬于國(guó)家的?！彼麑?duì)中華民族的復(fù)興，對(duì)中國(guó)人民的幸福，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的前途充滿強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。“資本主義發(fā)展幾百年了，我們干社會(huì)主義才多長(zhǎng)時(shí)間！何況我們自己耽誤了二十年?！覀兗绨蛏系膿?dān)子重，責(zé)任大??！”“對(duì)我們的國(guó)家要愛(ài)，要讓我們國(guó)家發(fā)達(dá)起來(lái)。”正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)驅(qū)使他不斷地研究新情況，探索新路子，拿出新辦法，開創(chuàng)新局面，用他的話來(lái)說(shuō)，“就是要有創(chuàng)造性?！?/p>

2.解放思想、實(shí)事求是是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。

解放思想、實(shí)事求是，是鄧小平理論的精髓，也是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的世界觀、方法論基礎(chǔ)。他曾尖銳地指出：“一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化、迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！币虼?，“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想?！眲?chuàng)新，絕不是脫離實(shí)際的胡思亂想、標(biāo)新立異。創(chuàng)新從其本質(zhì)講，是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，按照客觀事物的本來(lái)面目來(lái)認(rèn)識(shí)世界，遵循客觀規(guī)律來(lái)改造世界，這是馬克思主義最本質(zhì)的東西。他深刻地指出，“實(shí)事求是，是思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)”。他也謙虛地說(shuō)：“我讀的書并不多，就是一條，相信講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)?！贬槍?duì)那種把解放思想與實(shí)事求是割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)的傾向，他深刻指出二者的內(nèi)在統(tǒng)一性，“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是”，“在一切工作中，真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想?！?/p>

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的事業(yè)，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功，一切只能從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，靠實(shí)事求是，獨(dú)立思考，不斷探索適合自己國(guó)情的新道路。通過(guò)對(duì)中國(guó)和世界正反兩方面經(jīng)驗(yàn)實(shí)事求是的反思和總結(jié)，小平同志得出了“把馬克思主義的普遍真正同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的基本結(jié)論；通過(guò)對(duì)新的歷史條件下“結(jié)合”的實(shí)事求是的探索和創(chuàng)造，產(chǎn)生了第二次歷史性飛躍的理論成果，創(chuàng)立了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論；通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情實(shí)事求是的分析和研究，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線及一系列新的方針、政策；通過(guò)對(duì)實(shí)踐面臨的新情況、新問(wèn)題實(shí)事求是的理解和把握，不斷地尋找新答案，拿出新辦法、新舉措，不斷取得新突破、新進(jìn)展。

3.革命膽略、無(wú)畏勇氣是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的心理特質(zhì)。

創(chuàng)新能力，既是一種智力特征，更是一種心理素質(zhì)、性格修養(yǎng)，創(chuàng)新不僅表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的攝取、改造和運(yùn)用，對(duì)新思想新辦法的發(fā)明、創(chuàng)造，而且是一種生命力的勃發(fā)，是一種追求卓越的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向。鄧小平同志科學(xué)創(chuàng)新離不開他非凡的膽略、無(wú)畏的勇氣、超群的魄力。

促成鄧小平科學(xué)創(chuàng)新不斷取得豐碩成果的心理特質(zhì)主要表現(xiàn)在：一是崇高的奮斗目標(biāo)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要有“雄心壯志”，就是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，就是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。正是這種目標(biāo)追求，使他始終有一種強(qiáng)烈的歷史使命感和時(shí)代緊迫感，始終有一種不滿足于現(xiàn)狀、不斷地開拓創(chuàng)新的欲望和追求。二是非凡的膽魄和無(wú)畏的勇氣。他反復(fù)指出，“要克服一個(gè)怕字，要有勇氣”，“沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。這種非凡膽魄和勇氣，構(gòu)成鄧小平科學(xué)創(chuàng)新強(qiáng)大的心理動(dòng)能。三是敢試敢闖敢冒的精神?！笆裁词虑榭傄腥嗽嚨谝粋€(gè)，才能開拓新路。試第一個(gè)就要準(zhǔn)備失敗，失敗也不要緊?！薄案母镩_放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖?！贬槍?duì)那些“怕字當(dāng)頭”的疑慮和責(zé)難，他的回答是：“不冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，辦什么事情都有百分之百的把握，萬(wàn)無(wú)一失，誰(shuí)敢說(shuō)這樣的話？一開始就自以為是，認(rèn)為百分之百正確，沒(méi)那么回事，我就從來(lái)沒(méi)有那么認(rèn)為?！贝竽懙卦嚺c闖，這既是追求真理的重要方法和途徑，又是開拓創(chuàng)新不可缺少的心理素質(zhì)和精神狀態(tài)。

4.尊重群眾，尊重實(shí)踐，是鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的智慧源泉。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)是主觀世界的改造，把握真理性認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新性認(rèn)識(shí)的形成、發(fā)展和完善，始終源于實(shí)踐。充分地尊重實(shí)踐是理解鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的要旨。他曾經(jīng)總結(jié)道：“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐?！薄拔覀儸F(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒(méi)有講過(guò)，我們的前人沒(méi)有做過(guò)，其他社會(huì)主義國(guó)家沒(méi)有干過(guò)。所以，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)。我們只能在干中學(xué)，在實(shí)踐中摸索?！弊鳛闄z驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐，不僅是實(shí)踐本身，更重要的是實(shí)踐的結(jié)果。鄧小平十分重視讓實(shí)踐結(jié)果來(lái)作結(jié)論，“要通過(guò)事實(shí)的證明才能被普遍接受”，特別是對(duì)有些干部群眾一時(shí)的疑慮，他認(rèn)為最好的辦法“就拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話，讓改革的實(shí)際進(jìn)展去說(shuō)服他們?！闭亲鹬亍⑾嘈藕鸵揽繉?shí)踐，小平同志才不斷地得到科學(xué)創(chuàng)新的靈感和啟迪。

群眾是真正的英雄，離開了群眾，即使是天才人物，也將一事無(wú)成。列寧曾指出：“千百萬(wàn)創(chuàng)造者的智慧卻會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)比最偉大的天才預(yù)見都要高明得多的東西。”鄧小平同志科學(xué)創(chuàng)新同樣得益于千百萬(wàn)群眾的聰明才智和實(shí)際創(chuàng)造。他一方面充分地相信和調(diào)動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性，指出“干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將”，并要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)努力創(chuàng)造一種有利于創(chuàng)新、有利于拔尖人才脫穎而出的良好環(huán)境，以鼓勵(lì)促進(jìn)人們大膽解放思想，開拓創(chuàng)新。另方面，又高度重視干部群眾在實(shí)踐中形成的新知識(shí)、新思路、新方法、新經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)準(zhǔn)確地予以支持、總結(jié)、提高、完善，上升為具有普遍指導(dǎo)意義的方針政策。他說(shuō)，“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的，農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)的，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。”“其實(shí)很多是別人發(fā)明的，群眾發(fā)明的，我只不過(guò)是把他們概括起來(lái)，提出了方針政策”。這些話，既充分展示出小平同志謙虛謹(jǐn)慎、高風(fēng)亮節(jié)的偉人風(fēng)范，也充分說(shuō)明小平同志科學(xué)創(chuàng)新源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大深厚的群眾基礎(chǔ)和智慧源泉。

創(chuàng)業(yè)沒(méi)有止境，創(chuàng)新永無(wú)盡頭。高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊緊抓住創(chuàng)新這一關(guān)鍵，既堅(jiān)持繼承鄧小平科學(xué)創(chuàng)新的偉大成果，又高度重視新形勢(shì)下的科學(xué)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)指出，“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新”，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，號(hào)召全黨要進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。只要我們?cè)谝詾楹诵牡狞h中央領(lǐng)導(dǎo)下，大力弘揚(yáng)鄧小平科學(xué)創(chuàng)新精神，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷開拓創(chuàng)新，中華民族必將以更加強(qiáng)盛的風(fēng)貌屹立于世界。