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【正文】

“撥亂反正”在鄧小平的實(shí)踐和理論中占有重要地位。鄧小平曾指出，十一屆三中全會(huì)以來將近7年，“我們主要做了兩件事，一是撥亂反正，二是全面改革?！保ㄗⅲ骸对谥袊伯a(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年10月第1版，第141頁。）撥亂反正，全面改革，不僅是對(duì)這7年的概括，同時(shí)也是對(duì)新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)過程的概括。正是根據(jù)鄧小平的概括，黨史界把1978～1992年這一段歷史，再分為以撥亂反正為主要內(nèi)容和以全面改革為主要內(nèi)容兩個(gè)階段。因此，從撥亂反正作為切入點(diǎn)，是符合歷史的邏輯的，在內(nèi)容上也是適當(dāng)?shù)摹?/p>

源遠(yuǎn)流長的思想傳統(tǒng)

被稱為“先進(jìn)的中國人”、“在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”（注：：《論人民民主專政》，《選集》第4卷，人民出版社1991年6月第2版，第1469頁。）的嚴(yán)復(fù)在《群學(xué)肄言》的序言中把社會(huì)學(xué)看作一門研究社會(huì)治和亂、興和衰的原因，揭示社會(huì)所以達(dá)到治的方法或規(guī)律的學(xué)問。用“治亂興衰”或“治亂盛衰”來評(píng)價(jià)社會(huì)運(yùn)行狀況，在我國已有數(shù)千年的歷史，可以說一直延續(xù)到當(dāng)今。在中國歷史上，有許多著名的“治世”和“亂世”，治世如西周的“文武之治”、西漢的“文景之治”、唐初的“貞觀之治”和清初的“康乾盛世”，亂世如“侯景之亂”、“安史之亂”等。作為現(xiàn)實(shí)的反映，在中國從古到今的思想家那里，不論是先秦諸子百家還是此后的學(xué)者，都有眾多的關(guān)于社會(huì)治亂興衰的論述。我們還注意到，生在亂世的思想家往往站在亂世盼治世，雖然他們對(duì)各自盼望的“治世”的理解不同；而生在治世的思想家則往往總結(jié)過去亂世的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免治世再次陷入亂世?？傊?，在中國社會(huì)思想史上，我們的前輩思想家們或論述社會(huì)變遷的軌跡——治亂興衰，或探討治世的社會(huì)條件及運(yùn)行機(jī)制、達(dá)到治世的途徑與手段，或表達(dá)自己對(duì)治世的理想模式的看法，或研究亂世的社會(huì)根源、亂世的治理與控制，或說明亂世給人民的苦難和危害，等等。

筆者曾把“治世”和“亂世”這樣非此即彼的二分法稍作改動(dòng)，變?yōu)榱夹?、中性、惡性運(yùn)行這樣既包括非此即彼、又包括亦此亦彼的三分法，并用它對(duì)新中國成立以來直至1978年的社會(huì)運(yùn)行狀況作過分析，為了簡明列表如下：

新中國成立以來至1978年社會(huì)運(yùn)行狀況

時(shí)期1949～19561956～19591959～19621962～1966

運(yùn)行狀況

良性運(yùn)行初步良性

中性運(yùn)行中性運(yùn)行中性運(yùn)行

惡性運(yùn)行局部惡性

時(shí)期1966～19761976～19781978～至今

運(yùn)行狀況

良性運(yùn)行良性因素增加

中性運(yùn)行轉(zhuǎn)向中性中性運(yùn)行

惡性運(yùn)行全面惡性擺脫惡性

上述新中國成立以來的運(yùn)行狀況糾正了過去一個(gè)非常幼稚的觀念，即似乎社會(huì)主義社會(huì)會(huì)自然而然地良性運(yùn)行?，F(xiàn)在，無情的事實(shí)告訴我們：如果搞得不好，社會(huì)主義社會(huì)也會(huì)經(jīng)常處于中性運(yùn)行和模糊發(fā)展之中；如果再不注意，還會(huì)陷入惡性運(yùn)行和畸型發(fā)展，甚至到達(dá)崩潰的邊緣。十年動(dòng)亂給我們上了極其充分的一課。既然社會(huì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展不會(huì)自動(dòng)地、自然而然地到來，這就要求我們研究我國社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制，并努力創(chuàng)造這種條件，按照這種機(jī)制去盡力加以爭取。從這個(gè)角度看，1978年十一屆三中會(huì)的偉大歷史功績?cè)谟谒嬲Y(jié)束了中國不幸陷入的惡性運(yùn)行和畸型發(fā)展，使之進(jìn)入了中性運(yùn)行和模糊發(fā)展的狀況，并向我們展示了向良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)可能性。

鄧小平的撥亂反正

所謂“”，在某種意義上，可以說是企圖通過“大亂”達(dá)到“大治”的一次失敗的嘗試。到60年代中，退居“第二線”的越來越認(rèn)為“中央出了修正主義”，根子在于在“中央第一線”工作的劉少奇、鄧小平等人。他錯(cuò)誤地認(rèn)為，要解決這一重大問題，只依靠黨內(nèi)斗爭已不能起到作用，只有用一種全面的、公開的、自下而上的群眾運(yùn)動(dòng)，即用這種非常的辦法，徹底揭露黨和國家生活中的陰暗面，揪出走資派，橫掃牛鬼蛇神，通過天下大亂，達(dá)到天下大治。（注：參見余世誠：《鄧小平與》，中共中央黨校出版社1995年12月第1版，第240、247頁。）本來以為很短時(shí)間就可以結(jié)束，但結(jié)束的時(shí)間卻不以他的主觀意志為轉(zhuǎn)移，一拖再拖，一搞搞了10年，混亂的局面有增無減，無法收?qǐng)?。他發(fā)現(xiàn)他越來越失去了對(duì)他所發(fā)動(dòng)的的控制，正是在這種背景下，他發(fā)出了“還是安定團(tuán)結(jié)為好”、“要把國民經(jīng)濟(jì)搞上去”的號(hào)召。

1975年——試驗(yàn)期中的撥亂反正

誰能使中國擺脫混亂、失序，達(dá)到安定團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？懷著矛盾的心情意識(shí)到，中國社會(huì)要擺脫混亂局面，要把經(jīng)濟(jì)搞上去，必須起用被他作為“中國第二號(hào)最大走資派”打倒但又被他稱之為“人才難得”、“論文論武都是一把好手”的鄧小平。當(dāng)然，鄧小平得以復(fù)出，也離不開的促進(jìn)和具體安排。鄧小平1975年正式復(fù)出主持中央常務(wù)工作，受命于黨和國家危難之際。鄧小平緊緊抓住提出的“安定團(tuán)結(jié)”和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為只有通過整頓才能達(dá)到“安定團(tuán)結(jié)”和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。關(guān)于這一點(diǎn)，鄧小平此后作了說明：“其實(shí)，撥亂反正在一九七五年就開始了。那時(shí)我主持中央黨政工作，提出了一系列整頓措施”，（注：《我們把改革當(dāng)作一種革命》，《鄧小平文選》第3卷，第81頁。）又說：“說到改革，其實(shí)在一九七四年到一九七五年我們已經(jīng)試驗(yàn)過一段。一九七三年總理病重，把我從江西‘牛棚’接回來，開始時(shí)我代替管一部分國務(wù)院的工作，一九七五年我主持中央常務(wù)工作。那時(shí)的改革，用的名稱是整頓，強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)搞上去，首先是恢復(fù)生產(chǎn)秩序。”（注：《我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)》，《鄧小平文選》第3卷，第255頁。）

整頓也好，改革也好，撥亂反正也好，第一步都是為了把無序變成有序，恢復(fù)被破壞了的正常秩序，首先是恢復(fù)生產(chǎn)秩序。為此，鄧小平從影響生產(chǎn)秩序最大的關(guān)鍵——鐵路運(yùn)輸開始整頓，進(jìn)而抓鋼鐵工業(yè)整頓，黨的領(lǐng)導(dǎo)班子的整頓、軍隊(duì)的整頓，此外，鄧小平還開始抓了農(nóng)業(yè)的改革，領(lǐng)導(dǎo)了科學(xué)、教育和文藝的整頓?？傊案鞣矫娑家D”，并通過整頓“解決各方面的問題”。（注：《各方面都要整頓》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年10月第2版，第35頁。）

但是這樣的全面整頓，事實(shí)上是系統(tǒng)糾正“”的錯(cuò)誤，撥“以階級(jí)斗爭為綱”之亂，反“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”之正，撥“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論”之亂，反“以改革為總方針”之正。這終于為所不容，在“”的挑撥下，鄧小平被再一次打倒。

1976～1978年——徘徊期中的撥亂反正

把“”看得很重，把它看作是他一生所做的兩件大事之一。為了維護(hù)“”，他不惜又一次打倒鄧小平，并挑選讓他放心的主持中央的日常工作，10月7日，粉碎“”之后，正式被任命為中共中央主席和中央軍委主席。在粉碎“”中的功績和歷史作用無疑應(yīng)該充分肯定。但是，在粉碎“”之后，他仍然堅(jiān)持“‘左’的政治路線”，（注：《一心一意搞建設(shè)》，《鄧小平文選》第3卷，第9頁。）提出所謂“抓綱治國”的口號(hào)，即仍然把階級(jí)斗爭作為治國的總綱。正是這種“左”的“抓綱治國”，使他拒絕了盡快停止“批鄧”、盡快啟用鄧小平的正確主張，堅(jiān)持“‘左’的政治路線”，提出了錯(cuò)誤的思想路線，叫作“兩個(gè)凡是”。兩個(gè)凡是的實(shí)質(zhì)是無條件肯定所做的一切，特別是維護(hù)“”的錯(cuò)誤。“兩個(gè)凡是”導(dǎo)致“”后兩年的徘徊不前，正如鄧小平指出的：“粉碎‘’以后還有兩年徘徊，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中央主要領(lǐng)導(dǎo)人搞‘兩個(gè)凡是’，繼續(xù)肯定‘’?！保ㄗⅲ骸段覀儼迅母锂?dāng)作一種革命》，《鄧小平文選》第3卷，第81頁。）

當(dāng)時(shí)，“兩個(gè)凡是”成為束縛人們思想、阻礙撥亂反正的最大障礙。要進(jìn)行其它撥亂反正，必須進(jìn)行這個(gè)思想理論上的最根本的撥亂反正。帶頭擔(dān)當(dāng)此重任的不是別人，正是還處于“批鄧”陰影籠罩之下的鄧小平。1977年4月10日他寫信給黨中央，提出：“我們必須世世代代用準(zhǔn)確的完整的思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨和社會(huì)主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)?！保ㄗⅲ骸丁皟蓚€(gè)凡是”不符合馬克思主義》，《鄧小平文選》第2卷，第39頁。）這里，很清楚，鄧小平提出的準(zhǔn)確地而不是歪曲地、完整地而不是割裂地對(duì)待思想，與“兩個(gè)凡是”是根本對(duì)立的。采取這樣的態(tài)度，才能真正恢復(fù)在“”中被糟蹋得面目全非的思想的本來面目，捍衛(wèi)思想的科學(xué)性。這一斗爭使鄧小平再次贏得了全黨的信任，在、李先念等老同志的支持下，終于同意鄧小平復(fù)出工作。1977年7月，中共十屆三中全會(huì)恢復(fù)了鄧小平黨內(nèi)外一切職務(wù)。所以，兩年徘徊期，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)中央主要領(lǐng)導(dǎo)人而言的；而對(duì)鄧小平本人來說，撥亂反正從來沒有停止過，所以他說，粉碎“”以后“三年來撥亂反正，做了大量工作，成績是非常巨大的，估計(jì)不足是錯(cuò)誤的”。（注：《目前的形勢(shì)和任務(wù)》，《鄧小平文選》第2卷，第242頁。）上述正本清源，是鄧小平在兩年徘徊期中做的富有成效的主要的撥亂反正工作。

1978～1982年——展開期中的撥亂反正

1978年12月的十一屆三中全會(huì)，既是1975年開始的撥亂反正的結(jié)果，又是此后全面撥亂反正的展開。

首先是思想路線的撥亂反正。思想路線上的撥亂反正，離不開如何對(duì)待和思想，鄧小平曾經(jīng)指出，“我們現(xiàn)在講撥亂反正，就是撥、‘’破壞之亂，批評(píng)同志晚年的錯(cuò)誤，回到思想的正確軌道上來”。（注：《對(duì)起草〈關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉的意見》，《鄧小平文選》第2卷，第300頁。）我們看到，無論是鄧小平對(duì)“兩個(gè)凡是”的批判，他關(guān)于“思想的精髓是實(shí)事求是”（注：《一心一意搞建設(shè)》，《鄧小平文選》第3卷，第10頁。）的論斷，他提倡和支持的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，也無論是他關(guān)于“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”（注：《解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，《鄧小平文選》第2卷，第143頁。）的講話，等等，都沒有離開這一點(diǎn)。這方面的撥亂反正，同時(shí)也是我國社會(huì)經(jīng)歷的一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。通過這場思想解放運(yùn)動(dòng)，破除對(duì)的神化和個(gè)人崇拜，既充分肯定他對(duì)中國歷史的巨大功績，又如實(shí)指出了他晚年的嚴(yán)重錯(cuò)誤，把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)到對(duì)思想準(zhǔn)確、完整加以理解的軌道上來，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正。沒有這樣的撥亂反正，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治改革就難以起步，對(duì)外開放也無從談起。

其次是政治路線的撥亂反正。黨的十一屆三中全會(huì)毅然拋棄“以階級(jí)斗爭為綱”這個(gè)“左”的錯(cuò)誤方針，把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正。鄧小平把這看作是最根本的撥亂反正。他說：“多少年來我們吃了一個(gè)大虧，社會(huì)主義改造基本完成了，還是‘以階級(jí)斗爭為綱’，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，‘’更走到了極端。十一屆三中全會(huì)以來，全黨把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這是最根本的撥亂反正?！保ㄗⅲ骸对谥袊伯a(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年10月第1版，第141頁。）

正是在這最根本的撥亂反正中，在確定工作中心轉(zhuǎn)移的同時(shí)，作出了改革開放的偉大決策。鄧小平說：“我們撥亂反正，就是要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力。為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革，實(shí)行對(duì)外開放的政策。”（注：《改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》，《鄧小平文選》第3卷，第138頁。）

也正是在這最根本的撥亂反正中，開始形成“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想，奠定了新時(shí)期黨的基本路線的基礎(chǔ)。鄧小平針對(duì)撥亂反正過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤思潮，旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義思想。接著，1981年十一屆六中全會(huì)，按照鄧小平的意見，專門作出“關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議”。決議在根本否定“”和“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”理論的同時(shí)，堅(jiān)決頂住否定和思想的錯(cuò)誤思潮，維護(hù)了的歷史地位，肯定了思想的指導(dǎo)作用。

再次是組織路線的撥亂反正。鄧小平根據(jù)歷史轉(zhuǎn)折的新要求，提出加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，逐步調(diào)整和充實(shí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，提出干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的方針，廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)際存在的終身制，實(shí)行新老干部的合作與交替。鄧小平指出，“這也是撥亂反正”。他說：“選人要選好，要選賢任能。選賢任能這個(gè)話就有德才資的問題。賢就是德，能無非是專業(yè)化、知識(shí)化，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，身體能夠頂?shù)米?。這次我們讓多余的或者身體不好的老同志退休、離休，或者換到適當(dāng)?shù)奈恢茫ㄎ艺f的適當(dāng)位置就是榮譽(yù)職務(wù)了），什么人來接替？人一定要選好?！铌P(guān)鍵的問題是選比較年輕的。當(dāng)然，可能有個(gè)過渡，一兩年內(nèi)，部長還要?dú)q數(shù)大一點(diǎn)的同志當(dāng)，特別是剛精簡以后。這是很明白的一個(gè)道理。國務(wù)院機(jī)構(gòu)縮小，部委的權(quán)力就要加大，部委又要加大企業(yè)、事業(yè)單位的權(quán)力。這也是撥亂反正。”（注：《精簡機(jī)構(gòu)是一場革命》，《鄧小平文選》第2卷，第400頁。）

、“”在“”中造成的混亂是多方面、多層次的。不僅造成了思想、政治和組織路線上的混亂，還造成了經(jīng)濟(jì)、教育、科技、管理等各部門和東南西北及城鄉(xiāng)等各地區(qū)的混亂，不僅混淆了重大的歷史是非，制造了遍于國中的冤假錯(cuò)案，還強(qiáng)化了種種壓制人們積極性、阻礙調(diào)動(dòng)一切積極因素的措施，不僅人為地激化了許許多多原有的社會(huì)矛盾，還制造了為數(shù)眾多類似派性的新的社會(huì)矛盾和社會(huì)問題，等等。因此，平反冤假錯(cuò)案，清理重大的歷史是非，落實(shí)各項(xiàng)有利于增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)一切積極因素的政策，等等，也都是不同形式、不同方面的撥亂反正。

全面的撥亂反正在1982年基本完成。它為改革開放從十一屆三中全會(huì)的起步，在十二大以后的全面展開，創(chuàng)造了必要條件。

不錯(cuò)，鄧小平的撥亂反正主要是一個(gè)政治命題，但同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)學(xué)味很濃的命題。第一，即使從“撥亂反正”這樣的詞句上也可以看出，它沒有離開治亂興衰這一中國社會(huì)思想史和中國社會(huì)學(xué)的主導(dǎo)思想；第二，它包含著中外社會(huì)學(xué)、中外社會(huì)思想的兩個(gè)經(jīng)久不衰的主題：秩序和進(jìn)步。就秩序來說，一方面追求大治、有序，一方面避免動(dòng)亂、失序；就進(jìn)步而言，一方面追求興盛、發(fā)展，一方面避免衰敗、停滯。因此，撥亂反正、重建秩序，撥亂反正、實(shí)現(xiàn)發(fā)展，一句話，在社會(huì)運(yùn)行的兩個(gè)方向——橫向和縱向，擺脫惡性運(yùn)行（大亂），進(jìn)到中性運(yùn)行，爭取達(dá)到良性運(yùn)行（大治），這是鄧小平提出撥亂反正的應(yīng)有之義。

鄧小平撥亂反正成功原因簡析

首先，找準(zhǔn)“亂”的原因，他對(duì)我國社會(huì)陷入十年動(dòng)亂的原因、對(duì)社會(huì)主義和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)由興到衰的原因，站在政治的高度，在宏觀上作了長時(shí)間的深入思考。1969年10月至1973年2月，在江西這3年4個(gè)月的放逐生活中，在這些住“牛棚”的歲月里，他獲得了一生中難得的充裕的時(shí)間，冷靜思考，專心研讀。1986年9月當(dāng)他談到自己在“”中的遭遇時(shí)說：“那件事，看起來是壞事，但歸根到底也是好事，促使人們思考，促使人們認(rèn)識(shí)我們的弊端在哪里?！朴诳偨Y(jié)‘’的經(jīng)驗(yàn)，提出一些改革措施，從政治上、經(jīng)濟(jì)上改變我們的面貌，這樣壞事就變成了好事。為什么我們能在七十年代末和八十年代提出了現(xiàn)行的一系列政策，就是總結(jié)了‘’的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！保ㄗⅲ骸洞鹈绹浾哌~克·華萊士問》，《鄧小平文選》第3卷，第172頁。）在各種弊端中，他特別注意黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度等具體制度方面的弊端，他指出這方面的主要弊端就是官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過分集中的現(xiàn)象、家長制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象。他強(qiáng)調(diào)說，這些弊端“妨礙甚至嚴(yán)重妨礙社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮。如不認(rèn)真改革，就很難適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要，我們就要嚴(yán)重地脫離廣大群眾”。（注：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，《鄧小平文選》第2卷，第327頁。）

其次，撥亂反正的方法對(duì)頭。撥亂是要反正，是要從亂到治。而要反正就要以正確的東西，反對(duì)來自兩個(gè)極端的錯(cuò)誤，既反“左”，又反右，不能從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端，以錯(cuò)對(duì)錯(cuò)。鄧小平始終是這樣做的。正如他多次指出的：“不徹底糾正‘左’的錯(cuò)誤，堅(jiān)決轉(zhuǎn)移工作重點(diǎn)，就不會(huì)有今天的好形勢(shì)。同樣，不認(rèn)真堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就不能保持安定團(tuán)結(jié)的局面，還會(huì)把糾‘左’變成‘糾正’社會(huì)主義和馬列主義，也不會(huì)有今天的好形勢(shì)?！保ㄗⅲ骸对谥袊伯a(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年10月第1版，第141頁。）又說：“粉碎‘’以后，我們撥亂反正，就是要糾正極左思潮。同時(shí)我們提出還要堅(jiān)持馬列主義、思想。我們一九八一年見面時(shí)談過‘四個(gè)堅(jiān)持’，就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、思想。這是四項(xiàng)基本原則。如果不堅(jiān)持這四項(xiàng)基本原則，糾正極左就會(huì)變成‘糾正’馬列主義，‘糾正’社會(huì)主義?！保ㄗⅲ骸陡母锸侵袊l(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》，《鄧小平文選》第3卷，第137頁。）

第三，撥亂反正的態(tài)度堅(jiān)決。全面撥亂反正的過程，就是正確處理“”十年積累起來的社會(huì)矛盾、社會(huì)問題的過程，是合理調(diào)整長期扭曲化的人們利益關(guān)系的過程，是消除多年危害社會(huì)運(yùn)行的許多惡性因素、逐步增加良性因素的過程。它遇到的阻力之巨大、來自兩個(gè)極端的干擾之強(qiáng)烈，是可想而知的。沒有鋼鐵般的意志，旗幟鮮明的態(tài)度，是駕馭不了的。所以鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“撥亂反正，語言要明確，含糊其詞不行，解決不了問題?！保ㄗⅲ骸督逃龖?zhàn)線的撥亂反正問題》，《鄧小平文選》第2卷，第71頁。）

很顯然，以上幾個(gè)方面，也是與“探究治亂興衰的原因，研究所以達(dá)到治的方法和規(guī)律”的中國社會(huì)學(xué)不謀而合的。

總之，非常初步的研究表明，鄧小平理論的重要方面——撥亂反正，與中國社會(huì)學(xué)在治亂興衰方面有著交匯點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)和共同點(diǎn)。當(dāng)然，鄧小平理論與中國社會(huì)學(xué)的交匯點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)和共同點(diǎn)不僅僅限于這一方面，還有更廣泛的方面，這些筆者正在進(jìn)一步探討。