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[摘要]重視發(fā)展是以、鄧小平、為核心的中國共產黨三代領導集體和新一屆黨的領導集體既一脈相承又與時俱進的一貫思想。開拓了中國社會主義現代化建設的先河，為中國社會的發(fā)展提供了二條富有創(chuàng)造性和啟發(fā)性的思路。在鄧小平的發(fā)展現申，發(fā)展是全面、協調的發(fā)展和社會的全面進步，可持續(xù)發(fā)展思想、人的全面發(fā)展和人妁現代化是鄧小平發(fā)展現的重要內容。特別強調創(chuàng)新在知識經濟時代的作用，明確提出可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，以為總書記的新一屆黨中央領導集體，明確提出“豎持以人為本，樹立全面、協調、可持續(xù)”的科學發(fā)展觀，從而把中國共產黨人的發(fā)展現提升到一個新的境界。

[關鍵詞]中國共產黨；發(fā)展；科學發(fā)展觀

發(fā)展是當代世界的主題，更是當代中國的主題和第一要務，新中國成立以來，我們黨所面臨的最重要的歷史任務，集中起來就是發(fā)展問題，發(fā)展成為作為執(zhí)政黨的中國共產黨全部活動的主旋律，重視發(fā)展是以、鄧小平、為核心的中國共產黨三代領導集體和新一屆黨的領導集體既一脈相承又與時俱進的一貫思想。從一定程度來說，中國共產黨人對“什么是社會主義”、“如何建設社會主義”問題的探索、豐富和深化過程，也就是對“為什么要發(fā)展”、“什么是發(fā)展”、“如何發(fā)展”等有關發(fā)展問題的探索、豐富和深化過程。

一、以為核心的黨的第一代領導集體的發(fā)展觀

作為新中國的締造者，在中國革命、建設和發(fā)展的艱辛探索中，為中國共產黨發(fā)展觀的形成和發(fā)展作出了開創(chuàng)性的貢獻。他關于中國發(fā)展問題的看法和根本觀點，以及社會發(fā)展實踐中的經驗與教訓，成為當代中國科學發(fā)展觀的理論基礎之一。

把我國建設成為一個偉大的社會主義現代化強國，實現中華民族的偉大復興，這既是以為核心的第一代領導集體提出的我國社會主義建設的戰(zhàn)略目標，也是中華民族數百年來的夙愿。早在新民主主義革命時期，等共產黨人就已經開始考慮要建立一個“新中國”，實現中國的工業(yè)化等發(fā)展問題。1940年1月，在《新民主主義論》中提出，中國共產黨的奮斗目標是建設一個中華民族的新社會和新國家。他解釋說，在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經濟，而且有新文化，也就是“不但要把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。一句話，我們要建立一個新中國”。很明顯，在這里所提的奮斗目標不僅僅是新經濟，而且已經包含了自由的新政治、繁榮的新經濟、文明先進的新文化等多維因素，這種對國家發(fā)展的理解無論在當時的中國還是在當時的世界來說，都是非常難能可貴的。

之后，總結和分析了日本帝國主義敢于侵略中國和中國落后的原因，強調”如果我們不能解決經濟問題，如果我們不能建立新式工業(yè)，如果我們不能發(fā)展生產力，老百姓就不一定擁護我們”。他號召“我們共產黨是要努力于中國的工業(yè)化的”，所有共產黨員都應該學習經濟工作和工業(yè)技術，反對只會做一種抽象的“革命工作”、不關心工業(yè)、不關心經濟的空頭“革命家”。在七大預備會議上，更特別強調了發(fā)展。他說：“全世界自古以來，沒有任何學問，任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是發(fā)展的，太陽是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界。”在黨的七大報告中，提出把生產力的發(fā)展作為衡量政黨政策和發(fā)展實踐的評價標準。他說：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的……發(fā)展現代工業(yè)，建立獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國，只有這樣，才能使中國社會生產力獲得解放，才是中國人民所歡迎的?！?/p>

在那個特定時代，和中國共產黨人在探尋一條既符合世界形勢又適合當時中國國情的發(fā)展道路中所形成的發(fā)展觀，盡管不盡完美，但指導中國社會的發(fā)展道路，開拓了中國社會主義現代化建設的先河，并為中國社會的發(fā)展提供了一條富有創(chuàng)造性和啟發(fā)性的思路。

二、以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體的發(fā)展觀

鄧小平的社會發(fā)展理論不是閉門讀書、抽象思辯的產物，而是對以為核心的第一代中國共產黨人建國以來的經驗和教訓的總結。鄧小平不僅高度強調了發(fā)展的重要性和緊迫性，系統(tǒng)論述了發(fā)展的重要戰(zhàn)略地位，科學回答了“為什么要發(fā)展”這一問題，而且同時也對發(fā)展的內涵作了全面系統(tǒng)的論述，科學回答了“什么是發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”等發(fā)展觀的基本問題。

在鄧小平的發(fā)展觀中，發(fā)展主要是中國的社會發(fā)展問題，也就是加快發(fā)展，，建設有中國特色的社會主義，實現社會主義現代化，鄧小平所強調的發(fā)展，首先是中國經濟和生產力的快速發(fā)展。他認為較快的經濟增長速度是我們解決諸多矛盾和社會經濟問題的關鍵，它是關系到我們國家和民族的命運、我國社會的安定、人民生活的改善、社會主義制度的鞏固等問題的根本因素。社會主義制度能不能鞏固，人民生活水平能不能提高，國家綜合國力能不能增強，關鍵就看能不能爭得較快的增長速度，實現我們的發(fā)展戰(zhàn)略。對于中國這樣的后發(fā)展國家來說，經濟發(fā)展十分重要，必須始終以經濟建設為中心，但又不能僅僅只顧經濟發(fā)展，必須綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧其他各方面的發(fā)展，必須在經濟發(fā)展的基礎上致力于社會經濟、政治、文化的協調發(fā)展，發(fā)展是全面、協調的發(fā)展和社會的全面進步。早在1979年，他就鮮明地提出：“我們要在大幅度提高社會生產力的同時，改革和完善社會主義的經濟制度和政治制度，發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活。建設高度的社會主義精神文明?！?/p>

在鄧小平的發(fā)展觀中，同時也包含了豐富的可持續(xù)發(fā)展思想。鄧小平盡管沒有明確提出“可持續(xù)發(fā)展”這一概念，但他確實多次思考并提出了發(fā)展的可持續(xù)性問題。1985年7月，鄧小平在強調改革問題時就提出：“改革的意義，是為下一個十年和下世紀的五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎。沒有改革就沒有今后的持續(xù)發(fā)展?！边@里鄧小平已經明確提出“持續(xù)發(fā)展”，并且把“持續(xù)發(fā)展”作為改革的目標之一，又把改革作為“持續(xù)發(fā)展”的動力和手段，這種觀點確實是非常寶貴的。

人的全面發(fā)展和人的現代化是鄧小平發(fā)展觀的重要內容。他深刻認識到了人的全面發(fā)展和人的現代化對整個社會主義現代化發(fā)展的作用，指出：“中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能堅持，經濟能不能快點發(fā)展起來，國家能不能長抬久安，在一定意義上說，關鍵在人。”他高度重視民主政治與法制建設，提倡充分保障人民享有廣泛的民主權利，始終特別重視教育科技事業(yè)的發(fā)展，提出依靠教育科技，提高國民的整體素質，培養(yǎng)造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”和“面向現代化、面向世界、面向未來”的具有現代性的現代人，從而最終實現人的全面發(fā)展和人的現代化，促進現代化發(fā)展。

三、以為核心的黨的第三代領導集體的發(fā)展觀

馬克思主義的強大生命力就在于隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展。以為核心的第三代領導集體，之所以能帶領中國人民經受住來自國際國內的不尋常的實踐考驗，并使各行各業(yè)都取得飛速發(fā)展，最主要的是能夠根據發(fā)展的新形勢、變化的新情況和現代化建設的新要求不斷作出新決策、采取新措施，并逐漸形成新的發(fā)展觀。

以為核心的第三代領導集體在繼承和發(fā)展鄧小平發(fā)展觀的基礎上，正確把握國內外形勢，緊密結合改革開放的偉大實踐，從實現中國跨世紀宏偉目標的高度，提出“三個代表”重要思想，對發(fā)展問題的重要地位作了深刻論述，進一步深化對“發(fā)展是硬道理”的認識。早在十四屆五中全會上，強調：“中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展。增強綜合國力，改善人民生活；鞏固和完善社會主義制度，保持穩(wěn)定局面；頂住霸權主義和強權政治的壓力，維護國家主權和獨立；從根本上擺脫經濟落后狀況，躋身于世界現代化國家之林，都離不開發(fā)展?！?/p>

第三代領導集體的發(fā)展觀同樣帶有鮮明的時代特色。知識經濟時代的到來，必然要強調教育和科技在社會發(fā)展中的作用。1995年5月，在《中共中央、國務院關于加速科技進步的決定》中，首次提出“科教興國”戰(zhàn)略。黨的十五大進一步強調要把加速科技進步放在經濟社會發(fā)展的關鍵地位，使經濟建設轉變到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。在提高人的素質上，特別強調創(chuàng)新在知識經濟時代的作用。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。伴隨著世界各國先后進入工業(yè)化國家的發(fā)展進程，也產生了一系列的全球問題，如環(huán)境問題、人口問題、資源問題和全球發(fā)展不均衡問題等等。這些問題深深地影響著社會的政治、經濟、文化、道德等各方面的發(fā)展，使人類社會的發(fā)展進入了新的階段。積極探索一條能使人口、環(huán)境、經濟和社會獲得可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思路成為時展的必然要求。黨的十六大明確提出實施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，把堅持實行計劃生育和保護環(huán)境作為我國發(fā)展的基本國策，并提出了必須正確處理好經濟發(fā)展同人口、資源和環(huán)境的關系。這一可持續(xù)發(fā)展思想的闡述，對處理好全球化時代社會如何發(fā)展的問題。對全球化時代社會的發(fā)展走勢的把握都無疑具有十分重要的指導意義。

四、新一屆中央領導集體的發(fā)展觀

新世紀、新階段，在推進全面建設小康社會的征程中，以為總書記的新一屆黨中央領導集體立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求，明確提出“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續(xù)”的科學發(fā)展觀，從而把中國共產黨人的發(fā)展觀提升到一個新的境界?！翱茖W發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和，三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！?/p>

以人為本作為科學發(fā)展觀的靈魂，是科學發(fā)展觀的本質和核心，全面、協調、可持續(xù)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧的出發(fā)點和歸宿都是為了實現好、維護好和發(fā)展好最大多數人民的根本利益和促進入的全面發(fā)展?？茖W發(fā)展觀中的以人為本主要包括以下幾層意思：首先，發(fā)展的根本目的是為了不斷滿足廣大人民群眾的多方面的利益需求和促進入的全面發(fā)展；其次，發(fā)展的根本動力和主體是廣大人民；最后。以人為本要求我們在發(fā)展中要著力解決好關系人民群眾切身利益的突出問題，把維護人民群眾合法權益擺在了黨和政府工作更加重要的位置，高度重視和維護人民群眾最現實、最關心、最直接的利益。

科學發(fā)展觀，是用來指導發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題，離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經濟發(fā)展。經濟發(fā)展雖然不是發(fā)展的全部內涵，但卻應該是發(fā)展的前提和物質基礎，以經濟建設為中心是科學發(fā)展觀應有之義，人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律證明，生產力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的最終決定力量，經濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的前提和必備條件。只有堅持以經濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展生產力，才能為“全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展”和“人的全面發(fā)展”奠定堅實的物質基礎。

“堅持以經濟建設為中心”的發(fā)展并不等于說發(fā)展就是單純的經濟發(fā)展?？茖W發(fā)展觀在堅持發(fā)展必須“堅持以經濟建設為中心”的同時，著重突出強調了發(fā)展是全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展，更加注重發(fā)展的全面性、協調性和可持續(xù)性。如果發(fā)展離開了全面、協調、可持續(xù)發(fā)展，那么也就不可能持續(xù)健康發(fā)展，同樣也就不可能真正樹立和落實科學發(fā)展觀。發(fā)展是多層面的、多維度的發(fā)展。從發(fā)展的內容上來看，全面發(fā)展不僅包括經濟發(fā)展，而且還包括政治發(fā)展、文化發(fā)展和其他社會發(fā)展。從發(fā)展的本體角度看，發(fā)展是自然、人、社會的有機統(tǒng)一體，在促進入的全面發(fā)展方面，發(fā)展也應是全面的，既要考慮到新興社會階層的發(fā)展，更應考慮到工人、農民、知識分子等最廣大人民群眾和社會弱勢群體的發(fā)展，從發(fā)展的空間和地域角度來看，全面發(fā)展不僅指東部沿海地區(qū)要繼續(xù)保持較快速度發(fā)展，更要加快西部地區(qū)的發(fā)展、東北老工業(yè)基地的振興和促進中部地區(qū)嵋起。全面發(fā)展突出強調了發(fā)展的整體性，它要求構成發(fā)展統(tǒng)一體的各個方面、各種要素都能得到充分而有效的發(fā)展。

任何科學的發(fā)展理論都必然是特定歷史時代的產物，思維觀念的變化發(fā)展只有與實踐的變化發(fā)展相一致，才能成為人類社會生存與發(fā)展的基礎?？梢韵嘈牛诶^承了、鄧小平、三代領導人發(fā)展觀基礎上，又結合當今時代鮮明特征的科學發(fā)展觀，必然是指導中國人民在新世紀新階段實現全面建設小康社會的重要發(fā)展理論。