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后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮的特征

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后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮的特征

一、后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的特征

后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮對社會心理學(xué)產(chǎn)生了較大的影響和沖擊。當前的后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)具有如下特征:

(一)批判主義后現(xiàn)代主義

社會心理學(xué)的批判主義特征主要體現(xiàn)在對社會心理學(xué)的解構(gòu)反駁。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué),對社會心理學(xué)的科學(xué)至上論、實證論進行批判。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)主張相對論,并主張用自我參照現(xiàn)實性代替客觀的現(xiàn)實性,提倡使用現(xiàn)場研究法對社會心理學(xué)進行研究。所以后現(xiàn)代主義社會心理學(xué),在一定程度上,對社會心理學(xué)有批判的性質(zhì)。

(二)社會構(gòu)建論

后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)將社會構(gòu)建論作為其認識論的基礎(chǔ),對社會心理學(xué)進行解構(gòu)和建構(gòu)。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮的產(chǎn)生,是時展的產(chǎn)物。其形成的知識論,將社會構(gòu)建論作為基礎(chǔ),從社會構(gòu)建論中獲取后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮觀念的相關(guān)知識,并對社會心理學(xué)產(chǎn)生沖擊。

(三)為社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變

提供條件后現(xiàn)代主義社會心理學(xué),是時展的產(chǎn)物。在社會發(fā)展的過程中,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)為社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變提供了條件。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的應(yīng)用范圍和研究范圍非常廣泛,當前對后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的研究,主要有后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)對社會心理學(xué)的影響,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的研究方式、方法等。

二、后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮對社會心理學(xué)的影響

當前還有一小部分學(xué)者認為后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)只是一種學(xué)派,但大多數(shù)學(xué)者認為,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)存在一種共識,他們將后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)看做一種思潮。雖然當前后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的發(fā)展還處于初級階段,但是其已經(jīng)掀起了一場后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)研究的熱潮。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的產(chǎn)生不是偶然的,它將后現(xiàn)代社會中物質(zhì)文明與精神文明之間存在的差距直接地反映出來,從時代的發(fā)展特征出發(fā),對社會心理學(xué)的發(fā)展方向進行規(guī)劃。對于社會心理學(xué)而言,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮是鮮活的,是從人們實際的社會生活中出現(xiàn)的新的心理問題入手,對人們的心理、思想、行為等進行研究。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué),針對社會心理學(xué)的實驗室研究傾向以及自然科學(xué)實驗研究方法等進行批判,并促進社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變,使得社會心理學(xué)重新發(fā)現(xiàn)社會語言、心理學(xué)觀念、行為中存在的意義,以及自身的作用,促進社會心理學(xué)將研究的重心由個體主義轉(zhuǎn)移到社會關(guān)系上,幫助社會心理學(xué)進一步認識并揭示客觀世界中存在的建構(gòu)主義可能性等,促進社會心理學(xué)從實證分析向歷史文化分析、話語分析的方向轉(zhuǎn)變。在后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的發(fā)展中,對以人為本的觀念進行了強調(diào),從這個方面進行的分析已經(jīng)遠遠超出了社會心理學(xué)中的個體主義范疇。在實際的社會生活中,社會心理問題豐富多樣,也有不同的層次、不同的人際交往層面,社會心理學(xué)僅僅借助實證論對社會心理現(xiàn)象進行解釋。而后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)在社會心理現(xiàn)象的研究中,強調(diào)研究方法的多元化,使用歷史文化研究、話語分析等多種方法,從研究對象需求上進行分析。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的研究方法更符合當前社會心理學(xué)研究對象的發(fā)展需求。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)雖然對社會心理學(xué)產(chǎn)生影響,但是其并沒有完全地將社會心理學(xué)加以否定,也就是說后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)對社會心理學(xué)進行批判,但不是全盤推翻。社會心理學(xué)的研究方法經(jīng)歷了長期的演變,并且在不斷地發(fā)生變化。社會心理學(xué)在發(fā)展過程中,不斷吸收其他學(xué)科的研究成果,進行自身的創(chuàng)新,其研究方法的轉(zhuǎn)變和更新得到了后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)的肯定。綜合分析,后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮在社會思潮發(fā)展中占有一定的地位,對社會心理學(xué)產(chǎn)生著影響,但是并不是全盤否定社會心理學(xué)。

三、小結(jié)

科技在發(fā)展,時代在變化,社會上的思潮必然也會隨著各方面的發(fā)展和變化而發(fā)生變化。社會心理學(xué)自產(chǎn)生到現(xiàn)在,經(jīng)歷了較長的發(fā)展時間,在這個過程中,產(chǎn)生了對社會心理學(xué)有批判性質(zhì)的后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)對社會心理學(xué)進行批判,但不是全盤的否定。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)促進社會心理學(xué)的轉(zhuǎn)變,提高社會心理學(xué)對心理學(xué)現(xiàn)象的研究高度。后現(xiàn)代主義社會心理學(xué)思潮的觀點雖然沒有占據(jù)社會心理學(xué)的主流地位,但是成了社會心理學(xué)的一個重要部分。

作者:洪華燦 單位:福建省中共寧德市委黨校