李白的詩(shī)有哪些
前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇李白的詩(shī)有哪些范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
李白的詩(shī)有哪些范文第1篇
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
賞析：這首描繪的詩(shī)李白要告別友人時(shí)，留贈(zèng)友人汪倫的一首詩(shī)。詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)描繪了汪倫踏歌來(lái)送別的情景。詩(shī)的頸聯(lián)和尾聯(lián)則就近取喻，生動(dòng)描繪了汪倫的情誼，以及李白對(duì)汪倫之情的珍重。
2、《送友人入蜀》
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。
李白的詩(shī)有哪些范文第2篇
關(guān)鍵詞：中考；古詩(shī)詞；應(yīng)對(duì)策略
古詩(shī)詞鑒賞，歷年來(lái)都是中考必考之題，且分值重、難度大，一般考生很難拿到較為理想的成績(jī)，也是大多數(shù)教師覺(jué)得較為頭疼的一道題。為了攻克此題，筆者做了一些粗淺的探究，現(xiàn)將探究結(jié)果陳述如下：
一、中考考點(diǎn)，要心中有數(shù)
要引導(dǎo)學(xué)生答好這道題，首先教師對(duì)中考中這道題的考點(diǎn)一定要做到心中有數(shù)。怎樣才能做到心中有數(shù)呢？我覺(jué)得最簡(jiǎn)單、最有效的辦法就是研究近幾年的中考題。筆者在這方面做了一些研究，得出的規(guī)律是：有關(guān)這道題的中考考點(diǎn)，一是考“寫(xiě)什么”，二是考“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題。寫(xiě)什么主要從內(nèi)容與情感去考查，怎么寫(xiě)的問(wèn)題又主要從語(yǔ)言與技巧等方面去考查。
二、采取應(yīng)對(duì)策略
（一）解決“寫(xiě)什么”的問(wèn)題
怎樣去引導(dǎo)學(xué)生答好“寫(xiě)什么”的問(wèn)題呢？考這一塊，一般是問(wèn)這首詩(shī)或詞表達(dá)了詩(shī)人或詞人什么樣的思想感情或有什么感情變化，表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的人生理想或揭示了什么樣的人生哲理。面對(duì)這樣的問(wèn)題，教給學(xué)生的應(yīng)對(duì)方法不外乎三個(gè)：
1.扣題目，抓意象
舉個(gè)例子說(shuō)，王維的《送元二使安西》這首詩(shī)，題目問(wèn)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？答這道題時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“扣題目，抓意象”的辦法來(lái)作答。（1）題眼是“送”，送朋友出使安西，安西地處偏遠(yuǎn)，因而舉杯相送，依依惜別。（2）意象是“柳”，因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，暗指希望友人留下，寫(xiě)出了詩(shī)人的不舍。根據(jù)以上兩點(diǎn)，我們就可得出這道題的答案，即是抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人依依惜別的深情。
2.引導(dǎo)學(xué)生熟悉一些著名詩(shī)人、詞人的風(fēng)格與身世
比如說(shuō)，李白的風(fēng)格豪放灑脫，但也多坎坷；杜甫的風(fēng)格憂國(guó)憂民；陶淵明的風(fēng)格歸隱田園，淡泊名利；李清照的風(fēng)格前期清新婉麗，后期憂傷而深沉；文天祥、辛棄疾都愛(ài)國(guó)憂民，殺敵建功。如，問(wèn)李白的《行路難》一詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感變化？要答好這道題，我們就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李白的身世與人生遭際有所了解。李白26歲出蜀，41歲見(jiàn)到玄宗，42歲被玄宗“賜金放還”。這首詩(shī)即是李白被玄宗“賜金放還”之后，友人設(shè)宴送別時(shí)所作。李白原本滿懷希望，希望玄宗能重用自己，哪知道玄宗只是拿自己來(lái)寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)、作作樂(lè)而已，并沒(méi)有要重用自己的意思。最后又在小人的讒言之下，被玄宗一腳踢開(kāi)，李白只好離開(kāi)京城，人生道路一片茫然。了解了這些，再結(jié)合詩(shī)中的具體語(yǔ)句，我們就不難看出李白的心境是多么的微妙與復(fù)雜。懷才不遇的詩(shī)人悲憤中不乏希望，失意中懷有豪氣，這就是現(xiàn)實(shí)中的李白。
3.引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)掌握一些詩(shī)詞的不同題材
比如說(shuō)，山水詩(shī)一般都寄情山水，有所寄托；田園詩(shī)一般都熱愛(ài)生活，歸隱田園；思鄉(xiāng)詩(shī)一般都思鄉(xiāng)念親；送別詩(shī)一般都送別友人，依依不舍；邊塞詩(shī)一般都敘寫(xiě)軍旅生活，表建功立業(yè)之豪情；懷古詩(shī)一般都懷古傷今，懷才不遇；寫(xiě)景詩(shī)一般都寫(xiě)景抒情；詠物詩(shī)一般都托物言志；詠史詩(shī)一般都借古諷今，懷才不遇。讓學(xué)生大致了解這些之后，再給予具體指導(dǎo)，學(xué)生要答好“寫(xiě)什么”這一方面的題目就不至于無(wú)從下手了。比如，問(wèn)范仲淹的《漁家傲?秋思》這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？要回答這個(gè)問(wèn)題，我們首先要引導(dǎo)學(xué)生明白，這是一首描寫(xiě)邊塞軍旅生活的詩(shī)詞，其次再要求學(xué)生回想有關(guān)邊塞題材詩(shī)詞所展示的內(nèi)容與情感，邊塞詩(shī)詞其主題離不開(kāi)軍旅生活，這種軍旅生活又大多離不開(kāi)建功立業(yè)，思鄉(xiāng)念親。想到這里，這題就好答了，即是抒發(fā)了作者既渴望建功立業(yè)，又思鄉(xiāng)念親的情懷。
（二）解決“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題
考查“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題的題型一般不外乎三個(gè)方面：一是煉字題，二是煉句題，三是技巧題。
1.煉字題
煉字題一般是你認(rèn)為詩(shī)中某某字好在哪里，為什么？面對(duì)這樣的題目，我們?cè)撛鯓右龑?dǎo)學(xué)生去作答呢？我們可這樣應(yīng)對(duì)：（1）先肯定“好”或“哪一個(gè)更好”。（2）解釋該字的一般含義及在句中的含義。（3）展開(kāi)想象與聯(lián)想，把你認(rèn)為好的字還原到句中，再現(xiàn)詩(shī)人所描繪的情景。（4）說(shuō)出該字表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情或烘托了什么樣的意境。如，唐朝王灣的《次北固山下》第二聯(lián)“潮平兩岸闊”，有的版本寫(xiě)作“潮平兩岸失”，你覺(jué)得哪個(gè)字更好，為什么？回答這道題，我們就可以按照上述所說(shuō)的四點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生去作答了。依葫蘆畫(huà)瓢，答案即可馬上展示如下：（1）“闊”字更好。（2）“闊”字有開(kāi)闊、空曠的意思，“失”是消失、看不見(jiàn)的意思。（3）“闊”字表達(dá)了大地春回，冰雪消融，春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無(wú)際，兩岸變得更加寬闊。（4）“闊”字直接抒發(fā)了詩(shī)人視野更加開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受，而“失”字卻沒(méi)有這種表達(dá)效果，因此“闊”字比“失”字好。
2.煉句題
煉句題一般的考法是要求描述名句所展現(xiàn)的畫(huà)面，并揭示詩(shī)句的含義，或說(shuō)說(shuō)該句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣作答：（1）明確詩(shī)句中的具體景物形象。（2）展開(kāi)想象與聯(lián)想，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)景物形象。（3）概括詩(shī)人描繪的景物特點(diǎn)。（4）說(shuō)出該句表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情或給人什么樣的啟示。如，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫(huà)面。對(duì)于這道題，我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣來(lái)作答：（1）找出詩(shī)中具體景物形象（鶯、燕）。（2）用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)形象，鶯在干嗎，燕又如何？（3）景物有何特點(diǎn)？鶯在爭(zhēng)飛，燕在啄泥。為什么爭(zhēng)飛，為什么啄泥，點(diǎn)明了什么時(shí)令特點(diǎn)？（4）表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于早春特有景象的欣喜之情。引導(dǎo)學(xué)生作此分析之后，答案便可這樣歸結(jié)：鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭(zhēng)先恐后飛到向陽(yáng)樹(shù)上去唱歌；燕是春的信使，不知誰(shuí)家的新燕已開(kāi)始啄泥筑建新巢了。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)早春特有景物的喜愛(ài)之情。
3.技巧題
技巧題怎么考我們呢？技巧題的一般考法是：這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，怎樣抒感，有什么作用等？面對(duì)這樣一道題，我們可以引導(dǎo)學(xué)生這樣來(lái)作答：（1）準(zhǔn)確說(shuō)出詩(shī)中運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法或修辭手法。（2）結(jié)合詩(shī)中具體語(yǔ)句作具體分析。（3）這種表達(dá)技巧表現(xiàn)了什么內(nèi)容或抒發(fā)了什么感情或揭示了什么道理。如，問(wèn)王維的《鳥(niǎo)鳴澗》一詩(shī)最典型的表達(dá)技巧是什么，并結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)析這種表達(dá)技巧。盡管王維的這首詩(shī)我們大家都耳熟能詳，因?yàn)樾W(xué)時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)了?？墒且鸷眠@道題，有些學(xué)生可能還是會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從。那怎么辦呢？首先，我們必須要讓學(xué)生掌握通常的表達(dá)技巧有哪些？一般來(lái)說(shuō)，有直接抒情、間接抒情等抒情方式；有小中見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以樂(lè)寫(xiě)哀、對(duì)比、渲染、象征、鋪墊、抑揚(yáng)等表現(xiàn)手法；有對(duì)偶、互文、雙關(guān)、比喻、擬人、借代等修辭手法；有描寫(xiě)、抒情、議論、敘述、說(shuō)明等表達(dá)方式。然后再結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)作具體的分析?！而B(niǎo)鳴澗》一詩(shī)最典型的技巧就是以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法?！叭碎e”說(shuō)明人的內(nèi)心是嫻靜的，“夜靜”“山空”表明環(huán)境的靜謐，但作者用“花落”“月出”“鳥(niǎo)鳴”這些動(dòng)景，就更加襯托了山澗的幽靜，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的閑適。所以在作答這種題時(shí)，讓學(xué)生掌握有哪些表達(dá)技巧很重要。其次要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去運(yùn)用具體詩(shī)句作具體分析。最后再歸結(jié)到這種表達(dá)技巧所表現(xiàn)的內(nèi)容或情感。這樣，技巧題也就不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得玄乎其玄了。
李白的詩(shī)有哪些范文第3篇
突然，表妹開(kāi)口了，她望著空中的圓圓的月亮好奇的問(wèn)：“爺爺，為什么月亮總是跟著我們走，是不是它長(zhǎng)了腳？”
外公慈祥地看著稚氣的表妹，又看看天上的月亮，樂(lè)呵呵地說(shuō)：“月亮呀，專門跟著你們這種可愛(ài)的小姑娘，它是出名的‘跟屁蟲(chóng)’呢，你走到哪兒它就跟到哪兒。”表妹聽(tīng)了就一直在笑話月亮。
“這月亮上啊，住著嫦娥和玉兔，嫦娥是天上的仙女，玉兔是在廣寒宮搗藥的”，外婆指著月亮上的一點(diǎn)點(diǎn)黑黑的東西說(shuō)，“瞧，那就是嫦娥和玉兔哩！”表妹看看月亮，好像是有這樣的一些黑色，但是又有點(diǎn)懷疑。
過(guò)了一會(huì)兒媽媽笑問(wèn)我：“你說(shuō)有關(guān)月亮的詩(shī)句有哪些？”我思考了一下，回答：“有李白的——小時(shí)不識(shí)月，呼做白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。
李白的詩(shī)有哪些范文第4篇
1.精讀課文，感受詩(shī)人話別的情景。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)課文與詩(shī)的對(duì)照閱讀，理解課文內(nèi)容及詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人與朋友依依惜別的思想感情。
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、放松心境，準(zhǔn)備上課
二、吟誦詩(shī)歌，做好銜接
指名背誦有關(guān)“送別”的詩(shī)篇。
三、回味生活，再現(xiàn)情景。
欣賞音樂(lè)《長(zhǎng)亭送別》，在《長(zhǎng)亭送別》的音樂(lè)聲中，學(xué)生回顧生活中與親人、朋友離別的情景，適時(shí)導(dǎo)入新課。
四、讀詩(shī)導(dǎo)入，揭題設(shè)疑
⒈“人生自古傷離別?！睏盍酪?，長(zhǎng)江岸邊，說(shuō)一聲再見(jiàn)，道一聲珍重，其中夾雜著多少無(wú)奈。剛才大家吟誦了不少有關(guān)送別的詩(shī)歌，下面我們就來(lái)看這一首由李白寫(xiě)的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2.課件出示：
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
（唐）李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
3.自讀古詩(shī)，試說(shuō)詩(shī)意，在自己不懂的地方做上記號(hào)。
4.指名交流。
5.談話激趣：學(xué)貴有疑。讓我們打開(kāi)課文，它文中包詩(shī)，對(duì)這首詩(shī)作了較好的擴(kuò)展和闡釋，我想通過(guò)認(rèn)真讀了課文后，不需要老師講，同學(xué)們自己就明白了。
6.（媒體出示課題）黃鶴樓送別，讀題質(zhì)疑——誰(shuí)與誰(shuí)送別？
什么時(shí)候？怎樣送別？黃鶴樓在哪兒？……
7.（媒體播放錄象）黃鶴樓的簡(jiǎn)介。過(guò)渡：那么在這俯臨長(zhǎng)江、飛檐臨空的黃鶴樓上發(fā)生了一件什么事，就讓我們到課文中去尋找答案吧！
五、初讀課文，了解梗概
1.出示朗讀要求。
（1）選擇你喜歡的朗讀方式認(rèn)真讀課文，遇到你喜歡讀的或讀不順的地方多讀幾遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文。
（2）弄明白課文寫(xiě)了誰(shuí)與誰(shuí)在哪里發(fā)生了一件什么事？
2.學(xué)生自由朗讀課文。
3.交流板書(shū)（李白孟浩然）
4.出示第一小節(jié)，范讀，（畫(huà)面顯示）。
5.（多媒體突出）“餞行”，齊讀，聯(lián)系生活，說(shuō)說(shuō)“餞行”的意思。
六、課堂小結(jié)，布置作業(yè)
1.鋼筆描紅。
2.積累送別詩(shī)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
出示詞語(yǔ)，讀一讀：
煙霧迷蒙 繁花似錦 俯臨長(zhǎng)江 飛檐凌空
楊柳依依 沙鷗點(diǎn)點(diǎn)依依惜別 按捺不住
膾炙人口 譽(yù)滿天下 浩浩蕩蕩 永世不絕
二、精讀課文，引導(dǎo)探究
1.過(guò)渡：在這大好的季節(jié)里，景色美如畫(huà)，可李白卻要為好友孟浩然餞行，他們是怎樣揮灑滿腔的離別情的呢？
讓我們進(jìn)一步研讀，到課文中去領(lǐng)略和感受吧！
2.出示閱讀要求：
（1）仔細(xì)讀課文第二、三自然段，找一找他們此時(shí)的心情可以從文中哪些語(yǔ)句感受到？用“——”線劃出；
（2）與同桌一起品讀所劃的語(yǔ)句，通過(guò)朗讀表達(dá)出自己對(duì)課文的理解。
3.學(xué)生研讀課文，品位語(yǔ)言。
4.交流探討，適時(shí)評(píng)價(jià)。
師：一對(duì)好朋友就要在這里分別了。他倆此時(shí)的心情怎樣呢？
學(xué)生交流（板書(shū) ：依依惜別之情），出示相應(yīng)句子：
“李白和孟浩然一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色，都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情?！?/p>
⑴你是怎樣理解“依依惜別”這種感情的？（難舍難分，誰(shuí)也不愿意離開(kāi)誰(shuí)。）
⑵用“因?yàn)椤浴钡木涫揭x：因?yàn)槔畎缀兔虾迫浑y舍難分，誰(shuí)也不愿意離開(kāi)誰(shuí)，所以……（生接讀）。（因?yàn)樗麄z都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情。）所以……（生接讀）
⑶指導(dǎo)朗讀這句話。（讓我們把這種依依惜別之情讀出來(lái)。）繼續(xù)談朗讀體會(huì)。
⒈出示句子：
“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩(shī)篇譽(yù)滿天下。自從我結(jié)識(shí)了您，就一直把您當(dāng)做我的兄長(zhǎng)和老師。今天您就要順江東下，前往揚(yáng)州，不知我們何日才能再見(jiàn)面，就請(qǐng)您滿飲此杯吧！”
⑴思考：從這段話中，你體會(huì)到了什么？
⑵交流。（敬仰之情，依依惜別之情）
⑶再讀課文，你從哪些詞句中體會(huì)到李白對(duì)孟浩然的敬仰之情，依依惜別之情？
⑷交流。（指導(dǎo)：你通過(guò)課外的閱讀，對(duì)孟浩然的人品或詩(shī)篇有哪些了解？相機(jī)指導(dǎo)讀出敬仰之情和依依惜別之情。）
⑸指導(dǎo)朗讀。指名看背景圖表演讀。
過(guò)渡：其實(shí)，孟夫子的內(nèi)心又何嘗不是這樣呢，但他卻把無(wú)限的眷戀之情深深地埋在心底，反而去寬慰自己的好兄弟李白。他是怎樣寬慰的？
⒉根據(jù)回答出示句子：
“王勃說(shuō)得好：‘海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。’我們雖然暫時(shí)分別了，我們的友誼卻像這長(zhǎng)江的波濤永世不絕?！?/p>
⑴指導(dǎo)理解“知己”在文中指誰(shuí)？
⑵“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰?！边@句話，在課文中就是指……生讀（李白和孟浩然雖然分別了，但是他們的友誼卻像這長(zhǎng)江的波濤永世不絕。）
⑶你是怎樣理解“永世不絕”的？
⑷指導(dǎo)朗讀。
3.分角色表演話別的情景。（多媒體出示話別畫(huà)面）
（1）同桌之間合作練習(xí)表演他們?cè)拕e的情景（指導(dǎo)：注意他們的動(dòng)作，讀熟他們的語(yǔ)言，把他們的依依惜別之情表現(xiàn)出來(lái)）。
（2）指名表演，引導(dǎo)評(píng)價(jià)。
三、激情渲染，大膽想象
⒈引讀第四小節(jié)。出示：
此時(shí)此刻，岸邊楊柳依依，江上沙鷗點(diǎn)點(diǎn)。孟浩然（友人）
……（生接讀）。他坐的船（白帆）……（生接讀）。李白
……（生接讀）。
⒉出示句子：
白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，只見(jiàn)一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……
⑴這時(shí)李白有些什么表現(xiàn)？（依然佇立、凝視遠(yuǎn)方）
⑵用表演的形式理解“依然佇立”和“凝視遠(yuǎn)方”這兩個(gè)詞。
⑶李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，看著一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……他會(huì)想些什么呢。（小組交流再指名交流。）
四、理解古詩(shī)，體會(huì)別情
1.（過(guò)渡）為好朋友送別，李白的心情非常激動(dòng)，他把滿腔的離情別緒濃縮在這首詩(shī)里——（出示古詩(shī)及要求）：
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
讀一讀這膾炙人口的詩(shī)，找一找與文中與詩(shī)意相符的語(yǔ)句，連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。
2.指名學(xué)生口述詩(shī)意。
3.（配樂(lè)）在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生讀出詩(shī)所蘊(yùn)涵的依依惜別之情。配樂(lè)朗讀，品讀體會(huì)。
五、作業(yè)
（多媒體出示）：
1、讀一讀，有感情地朗讀課文，讀出對(duì)課文的理解。
李白的詩(shī)有哪些范文第5篇
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中詩(shī)歌教學(xué)作了明確要求：“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)?！笨梢?jiàn)，詩(shī)歌教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑?？墒窃诮虒W(xué)實(shí)踐中，老師和學(xué)生對(duì)詩(shī)歌教學(xué)普遍感到頭疼，花了很大的力氣，但收效甚微。老師講得頭頭是道，陶醉其中，可學(xué)生卻茫然若失，置身事外。大有“當(dāng)局者清，旁觀者迷”的態(tài)勢(shì)。課堂是低效的甚至是無(wú)效的。那么怎樣打破高中詩(shī)歌教學(xué)高耗低效的局面，讓詩(shī)歌教學(xué)的課堂變得塌實(shí)而有效。讓詩(shī)歌走入學(xué)生的內(nèi)心，用詩(shī)歌的美感、情感、藝術(shù)感去滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，獲得審美的體驗(yàn)和靈魂的陶冶。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”要想提高學(xué)生的詩(shī)歌閱讀鑒賞能力，真正領(lǐng)悟詩(shī)歌的精粹，除了教師要恰當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)以外，關(guān)鍵還是在于學(xué)生自己的積累體悟，真正走入詩(shī)歌營(yíng)造的境界，體悟詩(shī)人豐富的情感，讓自己的心靈與詩(shī)人的心靈碰撞相通。
1 “問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”
“不憤不悱”“不啟不發(fā)”，師生共同來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生掌握一定的方法，教師的恰當(dāng)點(diǎn)撥很重要。正如蘇霍姆林斯基建議的那樣“我就充當(dāng)學(xué)生腦力勞動(dòng)的指導(dǎo)員，是每個(gè)學(xué)生在聽(tīng)我講解時(shí)，都能按照他自己的路子，從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把儲(chǔ)存的東西抽取出來(lái)；而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那我就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個(gè)空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象”。始終奉行教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則，不可喧賓奪主、越俎代庖?！昂＜{百川”教師必須有充足的詩(shī)歌教學(xué)理論，必須有豐富的詩(shī)歌積累，必須有自己對(duì)詩(shī)歌獨(dú)到的解析方式，必須要有整體的感知和總結(jié)，總之要想學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，教師就必須有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄，讓學(xué)生在老師博大精深的詩(shī)歌素養(yǎng)中獲取心靈的滋養(yǎng)。用自己的“熊熊烈火去點(diǎn)燃學(xué)生的星星之火”并堅(jiān)信“星星之火終會(huì)成為燎原之勢(shì)”教師的“一石”定能激起學(xué)生的“千層浪”。
當(dāng)然學(xué)生更要在平時(shí)的閱讀和生活中不斷欣賞背誦一些詩(shī)詞歌賦，了解詩(shī)人所處的朝代、生平經(jīng)歷、詩(shī)歌風(fēng)格、常見(jiàn)題材、常見(jiàn)情感、常見(jiàn)意象、常用手法、詩(shī)歌流派、語(yǔ)言風(fēng)格等等，比如“詩(shī)圣”李白生活在盛唐時(shí)代，國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，思想相對(duì)開(kāi)放，李白仗劍闖天涯，游覽名山大川，沒(méi)有衣食之憂，放蕩不羈，即使被賜金放還，依然傲岸不群、憤世嫉俗等。所以他的詩(shī)歌總是豪放飄逸、想象奇?zhèn)ス妍?，擅長(zhǎng)用夸張手法等書(shū)寫(xiě)自己胸中塊壘。再比如看到一首詩(shī)，首先就能從整體上判斷詩(shī)歌是什么題材，所以學(xué)生就應(yīng)了解常見(jiàn)詩(shī)歌題材有哪些，常抒發(fā)哪些情感。比如常見(jiàn)題材有送別懷念詩(shī)、表達(dá)愛(ài)情詩(shī)、人生哲理詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)、游子行旅詩(shī)、懷古詠史詩(shī)等，并知道每種題材抒發(fā)的常見(jiàn)情感如邊塞詩(shī)常表現(xiàn)的主題是邊塞風(fēng)光，奮勇殺敵，誓死衛(wèi)國(guó)，征人愁怨，思鄉(xiāng)思親等。當(dāng)然還要掌握一些解讀詩(shī)歌的常用方法如看題目、懂作者、重注解，抓詩(shī)歌中關(guān)鍵語(yǔ)句，明意象、典故，辨類別、知主題等。能辨別常見(jiàn)的問(wèn)答模式如分析詩(shī)歌意境型、分析表達(dá)技巧型、分析語(yǔ)言特色型、分析煉字型、分析關(guān)鍵詞型等。歸根結(jié)底，詩(shī)歌是一個(gè)綜合閱讀過(guò)程，調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)積累、情感體驗(yàn)、用自己的源頭活水去澆灌每一朵含苞待放的詩(shī)歌之花。
2 “登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?/p>
“設(shè)身處地”“身臨其境”學(xué)生之所以在詩(shī)歌外徘徊，無(wú)法走入詩(shī)人的內(nèi)心世界，最關(guān)鍵的就是學(xué)生沒(méi)有詩(shī)人那么豐富坎坷的人生閱歷，沒(méi)有詩(shī)人那么多愁善感，沒(méi)有詩(shī)人那樣才華橫溢，更沒(méi)有詩(shī)人那么深厚的文學(xué)文化底蘊(yùn)，更沒(méi)有生活在詩(shī)人那樣跌宕起伏的時(shí)代?？墒钦?yàn)檫@樣，我們渴望、好奇想了解詩(shī)歌的全部，想了解這些偉大智慧的靈魂，與他們?cè)诓煌臅r(shí)空“同呼吸、共命運(yùn)”，可是似乎又找不到一個(gè)切入口，總感覺(jué)詩(shī)人與自己是那么的遙遠(yuǎn)。怎么辦呢，有一種辦法那就是換位思考，讓自己置身于詩(shī)歌所營(yíng)造的氛圍中，感同身受，把自己當(dāng)作是詩(shī)人，調(diào)動(dòng)自己豐富的想像力，假設(shè)詩(shī)人身上的一切就是自己所遭遇的，情感就會(huì)更接近詩(shī)人，理解就會(huì)更加深一層的。
閱讀不是學(xué)生個(gè)性的鎖鏈，也不是對(duì)學(xué)生個(gè)性的禁錮，更不是對(duì)學(xué)生個(gè)性的扼殺。學(xué)生通過(guò)閱讀文本，鑒賞形象，體味風(fēng)情，表達(dá)情感，流露思想，洞察世相。這樣，學(xué)生將客觀的文字變成了主觀的思想或情感， 將高山、大海盡收眼底，恣意的登臨高山、隨性的暢游大海。如李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》中的最后一句“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”學(xué)生很難理解這一聯(lián)表達(dá)的情感。如果學(xué)生能把自己當(dāng)做是李白，了解李白的處境，自然能明白作者愁的原因是被流放在外，看不到長(zhǎng)安，所以此處應(yīng)該表達(dá)了詩(shī)人不被重用的憤懣，再聯(lián)系詩(shī)歌為什么看不到長(zhǎng)安呢，因?yàn)楦≡普诒瘟颂?yáng)，設(shè)身處地的想想浮云、太陽(yáng)肯定是有所指，李白嫉惡如仇，所以浮云比喻奸邪小人，太陽(yáng)比喻國(guó)君，所以此處表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家、國(guó)君的憂慮，對(duì)奸邪小人蒙蔽君王的憤慨。將自己的情感建筑在詩(shī)人的情感之上，將自己對(duì)詩(shī)歌的理解構(gòu)筑在詩(shī)人的靈魂之上，做到你中有我，我中有你，與詩(shī)人進(jìn)行超越時(shí)空的換位。
3 “千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”
“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”學(xué)生通過(guò)閱讀文本，調(diào)動(dòng)多種感觸器官，看到了賞心悅目的景物、聽(tīng)到了悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音、聞到了沁人心脾的芬芳、嘗到了香脆可口的佳肴、摸到了詩(shī)人的內(nèi)心世界。讀出了文中之文、景中之景、象中之象和境中之境，領(lǐng)悟到了文字中蘊(yùn)含的鮮明感情和深刻思想，這時(shí)候，抽象的文字里融入了學(xué)生的生活經(jīng)歷、情感意志和審美傾向，含蓄的文字變得通俗了，簡(jiǎn)練的文字變得充實(shí)了。這樣，文本的內(nèi)容變得清晰、具體而真切，學(xué)生和作者在物象、情感及意念上進(jìn)行了一次跨時(shí)空的親切交流，也許是一次思想的洗禮，也許是一種情感的撫慰。蘇軾的達(dá)觀、李白的灑脫、杜甫的悲憫、辛棄疾的悲壯、李清照的脫俗、柳永的纏綿、王維的詩(shī)意等讓學(xué)生都能深刻的體會(huì)并理解。在學(xué)生的千百次呼喚中，多次閱讀和體會(huì)感悟中，詩(shī)人終于從浩淼的時(shí)空來(lái)到了學(xué)生的面前，不再那么朦朧而含蓄、深?yuàn)W而晦澀，他們是那么清晰而有模糊，他們是那么熟悉而又陌生，他們是那么親切而又疏遠(yuǎn)，他們是那么鮮活而又死寂。
無(wú)論怎樣，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀詩(shī)歌的過(guò)程是一次思想的積淀、閱歷豐富的過(guò)程，從中，學(xué)生感悟到了詩(shī)人的命途多舛、躊躇滿志，快樂(lè)著詩(shī)人的快樂(lè)，悲傷著詩(shī)人的悲傷，與詩(shī)人一起經(jīng)歷心靈的折磨與煎熬，這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生來(lái)講未嘗不是一次成長(zhǎng)。正是在不斷的閱讀積累和一次次情感體驗(yàn)中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌越來(lái)越喜歡，甚至到愛(ài)不釋手的地步，他們學(xué)會(huì)了讀，學(xué)會(huì)了想，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了感悟，甚至學(xué)會(huì)了賞析。有了文學(xué)的素養(yǎng)，增強(qiáng)了文學(xué)氣質(zhì)。
4 “山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”
