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鼠年拜年

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇鼠年拜年范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

鼠年拜年

鼠年拜年范文第1篇

1、讓溫暖和鼠年攜手,營(yíng)造幸福人生,讓成功和鼠年并進(jìn),開創(chuàng)智慧人生讓順利同行,締造快樂人生讓吉祥和鼠年做伴,裝點(diǎn)甜蜜人生。鼠年到了,愿你的人生幸福甜快樂智慧。

2、新年到,我許下愿望,愿你:寒冷時(shí),有人送暖不畏寒饑餓時(shí),有人送飯不擔(dān)憂難時(shí),有人伸手來扶持孤單時(shí),有人陪伴寂寞消。

3、走過豬年的歡暢,迎來鼠年的輝煌。訴說幸福的時(shí)光,聆聽新年的歌唱。鑄就事業(yè)的殿堂,增進(jìn)骨骼的剛強(qiáng)。品味愛情的芬芳,沐浴財(cái)運(yùn)的光芒。鼠年到了,愿你事業(yè)有成,大吉大利。

4、童年是“小白船”,快樂是“大紅帆”,我的祝福是“短信船”,載著對(duì)小朋友“美好的祝愿”,漂向“快樂的你”,問候“可愛的你”:新年快樂!

(來源:文章屋網(wǎng) )

鼠年拜年范文第2篇

足球指導(dǎo)員既要懂足球運(yùn)動(dòng),也要了解隊(duì)員。

當(dāng)然,一名教練員不可能什么都知道,即使是他自己的學(xué)科領(lǐng)域。但是教練員對(duì)其所要傳遞的信息必須要非常清楚。

足球比賽的勝敗是無(wú)法與足球運(yùn)動(dòng)在提升人性和社會(huì)價(jià)值方面的意義相提并論的,從培養(yǎng)未來公民和鼓勵(lì)年輕人融入社會(huì)的角度講,足球運(yùn)動(dòng)是非常重要的支持手段。在表達(dá)像尊重、團(tuán)結(jié)、相互的支持和分享等價(jià)值方面,足球運(yùn)動(dòng)是一個(gè)絕妙的載體。

足球指導(dǎo)員的基本教育任務(wù)是傳授知識(shí)和社會(huì)技巧。為達(dá)此目的,教練員必須了解孩子,了解他的特點(diǎn)并考慮到他的年齡和技能水平。簡(jiǎn)單地說,教練員必須通過鼓勵(lì)開完成教學(xué)工作。

比賽時(shí)兒童的主要活動(dòng)。比賽對(duì)小孩子來說是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié),喜歡比賽是所有兒童的天性。因此,校園足球的主要目標(biāo)就是讓孩子們接觸足球,并通過比賽來引導(dǎo)他們開始參與足球?qū)嵺`活動(dòng)。

在小場(chǎng)地進(jìn)行的小型足球比賽,可以滿足兩個(gè)需要:一方面小場(chǎng)地比賽更適合青少年兒童的生理特點(diǎn);另一方面小隊(duì)員可以在這樣的場(chǎng)地上更多地接觸到球并學(xué)會(huì)控制和處理球。

足球指導(dǎo)員的任務(wù)是通過比賽來激勵(lì)和幫助孩子們學(xué)習(xí)。比賽對(duì)兒童來說是一種在快樂中學(xué)習(xí)的方法。比賽時(shí)一種發(fā)展運(yùn)動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)功能的絕佳方式,讓孩子們放松身心并克服焦慮。比賽鼓勵(lì)兒童學(xué)會(huì)采取主動(dòng)和敢于冒險(xiǎn),并鼓勵(lì)創(chuàng)新。

簡(jiǎn)單、輕松地共享足球場(chǎng)上的快樂時(shí)光。

足球指導(dǎo)員的工作簡(jiǎn)介

足球指導(dǎo)員,要發(fā)揮一名教練員的作用,把那些希望發(fā)現(xiàn)足球快樂的孩子們引領(lǐng)到這項(xiàng)活動(dòng)中來,并帶領(lǐng)他們開始進(jìn)行足球練習(xí)。

為了實(shí)現(xiàn)教練員這一角色的工作目標(biāo),足球指導(dǎo)員在他的足球?qū)W校履行職責(zé)時(shí)必須做到如下幾點(diǎn):

-歡迎所有6歲以上的兒童參與這項(xiàng)活動(dòng),不做任何挑選。

-按照尊重和公平競(jìng)賽原則,從小開始推廣體育教育。

-鼓勵(lì)兒童樹立享受比賽和渴望提高的精神意識(shí)。

足球指導(dǎo)員雖然不是專家,但必須掌握一定的足球基礎(chǔ)知識(shí):

關(guān)于兒童的知識(shí)

-兒童在不同年齡段的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)。

-人際關(guān)系、行為、交流和語(yǔ)言。

教學(xué)與組織技能

-教學(xué)方法,

-組織一堂足球訓(xùn)練課,

-組織一次足球錦標(biāo)賽,

-組織一個(gè)足球節(jié)。

足球基礎(chǔ)知識(shí):

-小型比賽,

-訓(xùn)練比賽,

-教授技術(shù)動(dòng)作。

行為規(guī)范

在開展校園足球活動(dòng)過程中,足球指導(dǎo)員對(duì)青少年隊(duì)員具有巨大的影響力。從實(shí)際情況看,足球指導(dǎo)員花費(fèi)大量的時(shí)間和兒童在一起,他們的行為舉止不可避免地要影響孩子們的行為和態(tài)度?;谶@一道理,足球指導(dǎo)員必須始終采取積極的方式開展執(zhí)教活動(dòng),并在所有參與者面前表現(xiàn)出積極的態(tài)度,無(wú)論是從身體語(yǔ)言方面,還是在社會(huì)和情感交流方面。

足球指導(dǎo)員不單單是一位足球方面的專家或組織者,也必須成為一位引導(dǎo)者,一位教育家和一位值得效仿的榜樣。

足球訓(xùn)練成功的五個(gè)基本原理

足球?qū)W校必須擁有能讓孩子們感到開心和有自我價(jià)值的環(huán)境氛圍:

1.安全感

保護(hù)兒童,不要使其身體和情緒受到傷害。一個(gè)小孩子如果沒有安全感,那他很難從這項(xiàng)活動(dòng)中找到快樂并享受其中。

2.受到尊重與歡迎

無(wú)論小孩子的年齡、性別、技術(shù)水平、身體能力、文化和語(yǔ)言背景怎樣,都應(yīng)該讓他受到尊重,要營(yíng)造一個(gè)不帶任何歧視的足球環(huán)境。

3.是一名好隊(duì)員的感覺

每一個(gè)小孩子都應(yīng)對(duì)自己充滿信心。由此,對(duì)兒童必須不斷地給予鼓勵(lì),強(qiáng)調(diào)優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn)。

4.團(tuán)隊(duì)歸屬感

對(duì)兒童來說,成為團(tuán)隊(duì)的意愿并受到球隊(duì)認(rèn)可是非常必要的。

5.自我價(jià)值感

兒童需要獲得對(duì)其成功的認(rèn)可。必須不斷地鼓勵(lì)他們勇于創(chuàng)新和展示自我。

安全和意外事故的預(yù)防

足球指導(dǎo)員的十項(xiàng)重要注意

1.提供一個(gè)安全的環(huán)境

兒童和其他參與者所用的運(yùn)動(dòng)設(shè)施和裝備必須保證安全。必須考慮惡劣天氣對(duì)足球活動(dòng)的影響。

2.安全、合適的體育器械和設(shè)備

必須遵守現(xiàn)行的裝備規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。必須保證所有的裝備和設(shè)施處于良好的使用狀態(tài),裝備配置要符合該年齡組運(yùn)動(dòng)員的要求(比如4號(hào)球)。

3.活動(dòng)要有周密計(jì)劃

計(jì)劃糟糕的足球訓(xùn)練課可能會(huì)導(dǎo)致隊(duì)員受傷。足球技能的傳授必須循序漸進(jìn),特別是哪些帶有風(fēng)險(xiǎn)因素的技術(shù)動(dòng)作(比如頭頂球或搶截球)。

4.注意觀察隊(duì)員是否受傷或有臨時(shí)性的身體不適

隊(duì)員如果受傷或者有臨時(shí)性的身體不適,必須馬上停止練習(xí)以免導(dǎo)致進(jìn)一步的傷害。

5.按年齡組進(jìn)行比賽

把兒童分成不同的組別是非常必要的,包括有天賦的隊(duì)員在內(nèi)。分組時(shí)不僅要考慮年齡,還要考慮孩子們的身高、體重和發(fā)育情況,以及比賽經(jīng)驗(yàn)和技能水平。

6.把足球運(yùn)動(dòng)本身潛在的風(fēng)險(xiǎn)告知兒童和家長(zhǎng)

只有兒童或其家長(zhǎng)預(yù)先清楚地認(rèn)識(shí)和接受足球運(yùn)動(dòng)的潛在風(fēng)險(xiǎn),這種潛在風(fēng)險(xiǎn)才能在法律事宜上得到他們正確的對(duì)待。

7.密切監(jiān)控所有活動(dòng)

為盡可能地保證安全,必須要密切監(jiān)控練習(xí)環(huán)境。

8.急救知識(shí)

足球指導(dǎo)員必須具備急救知識(shí),并且要不斷地加以更新。在組織活動(dòng)時(shí)必須安排好醫(yī)務(wù)救助事宜,措手不及的情況將會(huì)導(dǎo)致傷勢(shì)惡化。

9.講明活動(dòng)的規(guī)則、組織方式與進(jìn)程

必須擬定清楚明確的活動(dòng)規(guī)則,并在所有活動(dòng)開始之前分發(fā)給大家,要講清楚活動(dòng)的組織方式以及要遵守的行為規(guī)范。

10.掌握必要的兒童健康知識(shí)

足球指導(dǎo)員必須具有關(guān)于兒童健康的基本知識(shí),并了解可能潛在的風(fēng)險(xiǎn)。這樣才能在訓(xùn)練課上出現(xiàn)問題時(shí)作出最佳決定。

鼠年拜年范文第3篇

1、百分?jǐn)?shù)的概念:百分?jǐn)?shù)是分母為100的特殊分?jǐn)?shù),其分子可不為整數(shù)。百分?jǐn)?shù)表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾,表示一個(gè)比值。百分比是一種表達(dá)比例、比率或分?jǐn)?shù)數(shù)值的方法,如82%代表百分之八十二,或82/100、0.82。

2、百分?jǐn)?shù)也叫做百分率或百分比,通常不寫成分?jǐn)?shù)的形式,而采用百分號(hào)(%)來表示,如41%,1%等。由于百分?jǐn)?shù)的分母都是100,也就是都以1%作單位,因此便于比較。百分?jǐn)?shù)只表示兩個(gè)數(shù)的關(guān)系,所以百分號(hào)后不可以加單位。

3、百分比是一種表達(dá)比例,比率或分?jǐn)?shù)數(shù)值的方法,如82%代表百分之八十二,或82/100、0.82。成和折則表示十分之幾,舉例如“七成”和“七折”,代表70/100或70%或0.7。所以百分比后面不能接單位。

4、在小學(xué)課本中,百分?jǐn)?shù)的定義是:表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾的數(shù),叫做百分?jǐn)?shù)。

(來源:文章屋網(wǎng) )

鼠年拜年范文第4篇

媒體報(bào)道說,劍橋已經(jīng)八百歲了。

心里突然一動(dòng):哦,劍橋已經(jīng)這么大歲數(shù)了。一直以來,在我的心里,她似乎是年輕的,永遠(yuǎn)不會(huì)老去。她不斷地接收來自八方的孩子們,又親眼看著他們成長(zhǎng)。

于是,想到劍橋出來的那些人。比如牛頓、達(dá)爾文、培根、霍金……作為一所學(xué)校,劍橋用這些人妝點(diǎn)了自己的門面?;蛘?這些人用劍橋武裝了自己。

我覺得,都是對(duì)的。

中國(guó)有八百歲的人,那個(gè)人,叫彭祖,娶了很多女子,最后還是死了。他是很多男人的偶像,因?yàn)橛?。還有一些生物,也是傳說中的,比如神龜。

可惜的是,中國(guó)沒有一所學(xué)校是八百年的。不僅沒有八百年的,連三百年的也沒有。

三百年前,正是康熙四十八年。那個(gè)時(shí)候,玄燁在考慮如何使自己的江山永固。他的統(tǒng)治,與文字獄連接始終。

這三百年間,中國(guó)只有一所嚴(yán)格意義上的大學(xué)。那就是北大,當(dāng)時(shí)叫京師大學(xué)堂。至于中國(guó)另外一所真正意義上的大學(xué)――清華學(xué)堂,還要等到兩年(1911年)之后,美國(guó)人用“庚子賠款”來打造。并且,美國(guó)人給中國(guó)政府的條件是:不允許中國(guó)政府插手學(xué)校的建設(shè)。理由眾所周知:擔(dān)心腐敗問題。

劍橋,長(zhǎng)期以來作為一個(gè)燈塔的意象懸在中國(guó)學(xué)子的頭頂。

到劍橋去,到麻省理工去,到哈佛去……一代代具有求知欲望的中國(guó)學(xué)生,以及他們的家長(zhǎng),都懷揣著或者報(bào)國(guó)、或者光宗耀祖的心到國(guó)外去。他們知道,只有用知識(shí)的活水,才能清洗大腦的遲鈍;只有知識(shí)的力量,才

能改變個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)。

中國(guó)古代,據(jù)說也有自己的大學(xué)。有國(guó)內(nèi)的學(xué)者考證說,中國(guó)在漢代就有自己的大學(xué),叫做“太學(xué)”。傳統(tǒng)的中國(guó)“太學(xué)”,主要研究的都是經(jīng)學(xué)。眾所周知,這些東西,與科技和思想基本上是絕緣的。漫長(zhǎng)的封建社會(huì),皇家的學(xué)校哪里有思想的種子?

不允許思考,不等于沒有思考。中國(guó)的“太學(xué)”,在歷史上也惹出了不少是非。北宋滅亡之前,太學(xué)生曾經(jīng)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng),要求恢復(fù)主戰(zhàn)派大臣李綱的職務(wù);后來明代的東林黨人,曾經(jīng)挫敗了宦官的勢(shì)力。但是,這些舉動(dòng),都不能說明太學(xué)生們是一群嚴(yán)格意義上的大學(xué)生。他們,是一群士子。

中國(guó)的傳統(tǒng)教育,一直與政治密不可分,或者說就是滔滔不絕的權(quán)力對(duì)民眾進(jìn)行說教的過程。中國(guó)的學(xué)生,一直堅(jiān)信“匹夫有責(zé)”。但是,無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明,當(dāng)統(tǒng)治者不在乎江山社稷、不在乎黎民百姓的死活,匹夫的血肉之軀能有多大作為?

中國(guó)的太學(xué)生們,因?yàn)檫@種有責(zé)的教育,屢屢成為政治的犧牲品和改朝換代的工具。所謂“中國(guó)古代的大學(xué)”,沒有一所能夠延續(xù)下來。因?yàn)檫@種教育,一直跟在權(quán)力的屁股后面亂轉(zhuǎn)。一旦權(quán)力了,一切作鳥獸散。以岳麓書院為例,始建于北宋,后來一直維持到清末。但是,其間屢屢被焚毀。等到漫長(zhǎng)的戰(zhàn)亂過去了,新的政權(quán)穩(wěn)定了,才有人想到書院。而新的書院本身,已經(jīng)不具備學(xué)術(shù)的延續(xù)性。真正的學(xué)術(shù),始終在極個(gè)別學(xué)者的大腦里。長(zhǎng)期以來的中國(guó),學(xué)術(shù)始終是政治的附庸。學(xué)術(shù)地位得不到認(rèn)可,學(xué)校也就沒有辦法得以延續(xù)。

這樣想來,有八百年歷史的劍橋有福了。英國(guó)的國(guó)王和貴族們并沒有一種讓大學(xué)匍匐在權(quán)力腳下的夢(mèng)想。在歐洲的大學(xué)里,追求真理、尋求知識(shí)始終是教師和學(xué)生們的最高使命。劍橋,也因此而成就了近千年的輝煌。

八百年來,革命的烽火四起,戰(zhàn)亂的狼煙頻繁。到了英國(guó)女王伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期,大學(xué)的地位漸漸得到了鞏固。到了十八世紀(jì),王室和議會(huì)進(jìn)一步聽任大學(xué)自主管理??梢哉f,在絕大多數(shù)時(shí)間里,劍橋保持了冷靜的姿態(tài):校園內(nèi)平靜一如既往,書照讀,學(xué)問照做。這就是紳士的劍橋和作為大學(xué)的劍橋。

因英國(guó)社會(huì)和國(guó)王的推崇與保護(hù),這種讀書的聲音,持續(xù)了數(shù)百年而沒有停歇。而英國(guó)人,也因此獲得了率先通往現(xiàn)代化的橋梁。當(dāng)學(xué)校超越世俗的權(quán)力,不再成為世俗紛爭(zhēng)的犧牲品,知識(shí)也因此而獲得了更多的尊嚴(yán)。

鼠年拜年范文第5篇

1、一棵小樹變成木頭要花很長(zhǎng)時(shí)間,培養(yǎng)一個(gè)有能力的人需要更多的時(shí)間。這是一個(gè)長(zhǎng)期計(jì)劃,并不容易。

2、因此,這句話意味著只有培養(yǎng)好的人才,國(guó)家、國(guó)家和家庭才能成功、繁衍和繼承。古云:江山時(shí)代,后繼有人,新一代取代舊一代。只有這樣,人類才能繼續(xù)繁衍生息。

3、樹:栽培,栽培。培養(yǎng)人才是一種長(zhǎng)期戰(zhàn)略,這是一種比喻。這也表明,培養(yǎng)人才并不容易。

4、比喻:培養(yǎng)和教育一個(gè)有能力的人,要依靠學(xué)生自身的努力,通過老中青兩代的參與,才能成功地培養(yǎng)一個(gè)人。隱喻是指訓(xùn)練一個(gè)人的能力的過程。培養(yǎng)人才是一個(gè)長(zhǎng)期的方案,這也是一個(gè)比喻。

(來源:文章屋網(wǎng) )

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