端午詩詞
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端午詩詞范文第1篇
端午臨中夏，時清人復長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時花競巧，九子粽爭新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
——唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競渡曲》
靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
——唐 殷堯潘《端午日》
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。
——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
——宋 張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
——宋 張耒《和端午》
端午詩詞范文第2篇
2、沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛?！R肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
3、楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標?！奶煜椤抖宋绺信d》
4、菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
端午詩詞范文第3篇
（唐）文 秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
競渡曲 劉禹錫
沅江五月平堤流， 巴人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣， 哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐， 亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動， 螮蝀飲汀形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃， 揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞， 未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期， 一飛由來無定所。風俗如狂重此時， 縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室， 羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮， 招屈亨前水東注。
七律·端午
（唐）殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競 渡 歌（節(jié)錄）
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
五月五日
(北宋)梅 堯 臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
乙卯重五詩
（南宋）陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
午日處州禁競渡
（明）湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
七 律·端午
老 舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
端午詩詞范文第4篇
（一）據(jù)形推義
[名師點津]
漢字大多為形聲字或會意字，我們可根據(jù)字的形旁推斷詞語的含義。如人教高中必修三《勸學》“假輿馬者”一句中，“輿”的部首是“車”，其基本義是各種陸地上有輪子的交通工具，故在此處為“車子”的意思。
[典例解析]
蘇秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰(zhàn)而伯天下。由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎？古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一，約從連橫，兵革不藏。文士并飾，諸侯亂惑，萬端俱起，不可勝理?？茥l既備，民多偽態(tài)，書策稠濁，百姓不足。上下相愁，民無所聊，明言章理，兵甲愈起。辯言偉服，戰(zhàn)攻不息，繁稱文辭，天下不治。舌弊耳聾，不見成功，行義約信，天下不親。于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝三王五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能。故以戰(zhàn)續(xù)之，寬則兩軍相攻，迫則杖戟相，然后可建大功。是故兵勝于外，義強于內(nèi)，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬乘，詘敵國，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可。今不嗣主，忽于至道，皆于教，亂于治，迷于言，惑于語，沈于辯，溺于辭。以此論之，王固不能行也?！?/p>
（《戰(zhàn)國策?秦策》片段）
下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（ ）
A.黃帝伐涿鹿而禽蚩尤。 禽：通“擒”，擒獲
B.上下相愁，民無所聊。 聊：依靠
C.今不嗣主，忽于至道，皆于教。 ：混亂
D.行義約信，天下不親。 信：信義
從本題的四個選項看，A、B、D三項的解釋均符合語境，而C項中的“”理解為“混亂”不正確。因為根據(jù)這個字的字形，是個會意字，由“心+昏”組成，由此可以推斷該詞的意思是“心里昏暗不明”。
（二）依境推義
[名師點津]
這里的“境”是指具體的語言環(huán)境。文言實詞大部分含義豐富，屬于一詞多義。因此，我們必須結合上下文的語境推斷其含義。如高中必修一《蘭亭集序》“固知一死生為虛誕”一句中的“誕”，有多種不同的義項，如“大”、“欺詐”、“生育”、“放蕩”等。有的同學望文生義，與“虛”一起理解為“虛度”。結合具體的語境，可以推斷該詞是“荒誕”的意思。
[典例解析]
蘇秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負，念莫可使用於秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當路，子何不往游，以求通子之原？”張儀於是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。因而數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也?！敝x去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨秦能苦趙，乃遂入秦。
（《張儀列傳》片段）
對下列句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A.始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生。
事：侍奉
B.獨秦能苦趙 苦：苦于
C.稍稍近就之 就：接近
D.張儀既相秦 相：做相國
解答該題，我們就必須認真審視每個加點詞所在的語句，然后再將其意思代入句子中，看看是否符合語境。從四個選項看，A、C、D三項的解釋均符合語境，而C項，若把它理解為“苦于”，則與句子的語言環(huán)境不相符合，代入進去解釋不通。故正確的答案為B。
（三）聯(lián)想推義
[名師點津]
近年來高考對文言實詞的考查，基本上都貼近課本。所以，我們在推斷實詞含義時，可運用遷移聯(lián)想的方法進行。如“行者歌于途，負者休于樹”一句中，對“負”一詞的理解，我們可以由成語“負荊請罪”進行聯(lián)想，推斷出該詞是“背負”的意思。
[典例解析]
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。然不動，爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
（《小石潭記》片段）
下列句子中加點詞的意思解釋有誤的一項是（ ）
A.從小丘西行百二十步。 西：名詞活用作狀語，向西
B.心樂之。 樂：形容詞的意動用法，以……為樂
C.斗折蛇行，明滅可見。 斗：爭斗
D.潭中魚可百許頭。 許：左右，多
本題旨在考查文言實詞的理解和掌握能力。從所提供的四個選項看，B、C、D三項的解釋都符合句意，而C項中的“斗”，由成語“斗轉星移”可以推斷加點詞的含義。“斗轉星移”中的“斗”是北斗星的意思，由此可以判斷句子中的“斗”也是此意。
（四）語法推義
[名師點津]
所謂語法推義，就是運用現(xiàn)代漢語的語法知識，判斷所給選項中實詞的詞性，推斷其含義。如人教高一第一冊《寡人之于國也》“五十者可以衣帛矣”一句中，“五十者”是句子的主語，“帛”為賓語，由此可以推斷“衣”是動詞，充當句子的謂語，是“穿”的意思。
[典例解析]
十七日午，過全椒，趨和州。自幸脫險即夷，無復置慮。行四十里，渡后河。見面山隱隱，問從者，云：“當陟此，乃至和州香林院。”已而，日冉冉過峰后，馬入山嘴，巒岫回合，桑田秩秩，凡數(shù)村，儼若武陵、仇池，方以為喜。既暮，入益深，山益多，草木塞道，杳不知其所窮，始大駭汗。過野廟，遇老叟，問此為何山，曰：“古昭關也。去香林院尚三十余里，宜急行。前山有火起者，乃烈原以驅虎也。”時銅鉦、束燎皆不及備。傍山涉澗，怪石如林，馬為之避易；眾以為伏虎，卻顧反走，顛仆枕藉，呼聲甚微，雖強之大噪，不能也。良久乃起，復循嶺以行，諦視崖塹，深不可測，澗水潺潺，與風疾徐。仰見星斗滿天，自分恐不可免。且念伍員昔嘗厄于此關，豈惡地固應爾耶？盡二鼓，抵香林。燈下恍然自失，如更生者。
（《夜渡兩關記》片段）
下列對加點詞的解釋不正確的一項是（ ）
A.自幸脫險即夷，無復置慮。 幸：慶幸
B.草木塞道，杳不知其所窮，始大駭汗。 塞：塞外
C.仰見星斗滿天，自分恐不可免。 分：分析
D.豈惡地固應爾耶？ 惡：險惡
從語法的角度來看，選項中四個加點的詞，A、C、D三項的解釋均是正確的，唯有B項中的“塞”，解釋為“塞外”，有誤。因為在“草木塞道”一句中，“草木”可以充當該句的主語，“道”是“道路”的意思，充當賓語。據(jù)此推斷“塞”在此為動詞，作為句子的謂語，是“堵塞”的意思。
（五）引申推義
[名師點津]
古代漢語中所出現(xiàn)的一詞多義的現(xiàn)象，實際上是由其基本義通過不斷地豐富、擴展而引申出來的。只要我們曉得其中一個義項，就可推斷出與此有關聯(lián)的其他義項。如“今亡亦死，舉大計亦死”（《史記?陳涉世家》）中，“舉”的本義是“舉起、抬起”，由此我們可以引申出“發(fā)動”、“舉薦”等含義。結合具體的語言環(huán)境，我們可以明確該詞在這里是“發(fā)動、舉行”的意思。
[典例解析]
于是項王乃欲東渡烏江，烏江亭長艤船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足以王也。愿大王急渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！”乃謂亭長曰：“吾騎此馬五歲，所當無敵。不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人，項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。
（《項羽本紀》片段）
對下列句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A.有美人曰虞，常幸從。 幸：受寵愛
B.縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！ 王：稱王
C.所當者破，所擊者服 當：抵擋
D.烏江亭長艤船待，謂項王曰
艤：停船
本題的四個選項中，前三項加點詞的解釋均符合語意，而唯有D項，我們只要知道“艤”的本義是停船靠岸，就能夠聯(lián)系具體的語境，明確該詞在這里是“準備”的意思。由此，我們可以判斷，不正確的一項應為D。
【附】參考譯文
（一）蘇秦說：“我本來就懷疑大王不會接受我的意見。過去神農(nóng)討伐補遂，黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤，堯討伐兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐紂王，齊桓公用武力稱霸天下。由此看來，哪有不用戰(zhàn)爭手段的呢？古代讓車輛來回奔馳，用言語互相交結，天下成為一體，有的約縱有的連橫，不再儲備武器甲胄。文士個個巧舌如簧，諸侯聽得稀里胡涂，群議紛起，難以清理。規(guī)章制度雖已完備，人們卻到處虛情假意，條文記錄又多又亂，百姓還是衣食不足。君臣愁容相對，人民無所依靠，道理愈是清楚明白，戰(zhàn)亂反而愈益四起。穿著講究服飾的文士雖然善辯，攻戰(zhàn)卻難以止息。愈是廣泛地玩弄文辭，天下就愈難以治理。說的人說得舌頭破，聽的人聽得耳朵聾，卻不見成功，嘴上大講仁義禮信，卻不能使天下人相親。于是就廢卻文治、信用武力，以優(yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰(zhàn)場上決一勝負。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想擴展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐而實現(xiàn)，勢必不可能。所以用戰(zhàn)爭來解決問題，相距遠的就兩支隊伍相互進攻，相距近的持著刀戟相互沖刺，然后方能建立大功。因此對外軍隊取得了勝利，對內(nèi)因行仁義而強大，上面的國君有了權威，下面的人民才能馴服?，F(xiàn)在，要想并吞天下，超越大國，使敵國屈服，制服海內(nèi)，君臨天下百姓，以諸侯為臣，非發(fā)動戰(zhàn)爭不可?，F(xiàn)在在位的國君，忽略了這個根本道理，都是教化不明，治理混亂，又被一些人的奇談怪論所迷惑，沉溺在巧言詭辯之中。像這樣看來，大王您是不會采納我的建議的。”
（二）蘇秦勸說趙王之后而得到相互約定結成合縱的盟約，然而擔心秦攻打諸侯，破壞了盟約之后失敗，想想沒有可以讓秦重用的人了，于是派人悄悄知會張儀說：“您當初和蘇秦交好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當權，您為什么不前往拜訪，來謀求達到您的愿望呢？”張儀因此到趙國去，向上要求拜見蘇秦。蘇秦于是告誡門下人不為他通報，又使他不能離開，這樣過了好幾天。后來接見他，讓他坐在堂下，賜給仆人婢妾的食物。蘇秦趁機幾次責備他說：“憑借您的才能，竟然讓自己困窘羞辱到這樣地步。我實在不能說話而使你得到富貴，您不值得接納。”拒絕他并離開了。張儀來，自己認為是蘇秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生氣，想到諸侯沒有可以侍奉的，惟獨秦能使趙為難，于是就到秦國去了。
（三）從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，（就）聽到了水流聲，好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音（那樣清脆悅耳），我心里感到很高興。（于是）砍倒竹子開辟出（一條）小路，順勢往下走便可看見一個小潭，潭水格外清涼。潭用整塊石頭作為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，形成水中高地、小島、不平的巖石、石頭（各種不同的形狀）。（岸上）青翠的樹木，碧綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結，參差不齊，隨風飄蕩。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的影子）映在石上。呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往輕快迅速。好像在同游人逗樂。
向潭的西南望去，（那小溪）像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，有時看得見，有時看不見。溪流的岸勢像狗牙一樣相互交錯著，不能夠知道它的源頭（在什么地方）。
（四）十七日中午，過了全椒縣，往和州去。心里正慶幸離開險境走上平坦的路，不用再擔心。走了四十里，渡過后河。只見面對著的山隱隱約約，問隨從人員，他們說：“應當爬過這座山，才能到和州香林院。”不久，太陽慢慢下山后，馬進入山中，山巒重疊，桑樹農(nóng)田井然有序，總共有好幾個村莊，很像武陵、仇池，方才以為是可喜之事。到了晚上，往山里越走越深，山也越來越多，野草和樹木把山路封堵，深遠得看不到它的盡頭，這才開始害怕得淌出汗來。路過一座野廟時，遇上一位老漢，問他：“這是什么山？”他說：“這就是古時候的昭關。離香林院還有三十多里，要快些走。前面山上有火燒起的地方，那是在放火趕老虎啊?！边@時候，銅鑼火把都來不及準備了，靠著山崖，沿著山溝，奇形怪狀的石頭一塊連著一塊，馬被嚇得往后躲避。大家以為那里伏著老虎，轉身逃跑，跌倒的人橫七豎八地，人壓著人，叫喊的聲音很低，即使強要他們大喊，他們也不敢大喊。過了好一會他們才爬起來，沿著山梁走，看看崖下的溝谷，深得沒法知道；山澗里的水嘩嘩地流淌著，和風聲一樣時快時慢。抬頭看見滿天星斗，自己估計這一回難逃危險了，同時想起當年伍子胥曾經(jīng)在這里被困，難道人在險惡的地勢就應該這樣受苦嗎？二更時分，到達香林院。在燈下忽然清醒放松下來，就像重新活了過來一樣。
端午詩詞范文第5篇
粽粽情深，端午呈祥，醞釀了很多祝福，代替不了那句最樸實的祝福祝你端午節(jié)幸福安康!
今日端午，讓我托詩人的福，請你多吃些粽子;讓我駕一葉龍舟，滿載祝福駛向你;讓我掛一把艾蒿在你門前，愿你平安;讓我為你斟一杯雄黃酒，盼你安康。
我是粽葉你是米，一層一層裹住你;你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你;粽子里有多少米，代表我有多想你;記得給我回短信，不然粽子噎著你!端午快樂!
你可以忘記，你可以遺棄，我知道自己不能占據(jù)你的心靈，但在我的心里你是我最最值得回憶的!看到別人輕輕的剝掉你的衣服，我的心碎了，我愛你，粽子!
端午節(jié)已到，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生的美好和五月五的情懷!
在友誼旅途上，有時你看不到我在你身旁;不是我把你遺忘，更不是讓你一人走;是我選擇走在你身后，當你不小心跌倒，我就跑上去踩端午節(jié)快樂!
如果有來生，每年的今日我都會把你擁在懷里誠摯的祝福你：端午節(jié)快樂!
粽是在花香四溢的季節(jié)，粽是在情義綿綿的端午節(jié)，粽是會想起志同道合的朋友，粽是想送你最真誠的祝福：端午節(jié)祝你事業(yè)粽是一帆風順，身體粽是康健無恙，錢包粽是財源滾滾，生活粽是快樂幸福!
一聲輕如龍舟的問候,泛起我的惦記;一株暗香四溢的艾草,傳遞我的情意;一籠香甜圓潤的粽子,包裹你的幸福;一杯濃郁甘冽的雄黃酒,敬祝你春風得意.端午佳節(jié),愿你事業(yè)像龍舟一樣競技,家庭像艾草一樣溫馨,幸福像粽子一樣香甜,生活像美酒一樣愜意!
祝你：端午，開心度，綠豆糕酥，添好運無數(shù)，蜜粽香飄萬戶，福祿壽喜財五路，諸仙眾神輕移仙步，駕云御風為君獻祝福，人生得遇仙人指路，事業(yè)如龍舟競渡，幸福心中永駐，繪美好藍圖，生活富庶，煩惱無，幸福，酷!
陽光燦爛，照耀著端午的熱鬧;艾草芬芳，散發(fā)著好運的味道;龍舟飛馳，翻卷著快樂的微笑;雄黃濃烈，呵護著健康的美妙;粽子甜美，包裹著祝福的味道;短信真誠，訴說著朋友的祈禱：愿你和成功一路奔跑，將平安緊緊擁抱，跟幸福攜手到老!
日出日落又一天，花開花落又一季。變換的是世間景象，不變的是心中掛牽。端午節(jié)到，問候搶個先，發(fā)出的是文字，編輯的是誠意，收到的是驚喜，讀出的是欣喜，打開的是好運，儲藏的是幸福。衷心祝你合家慶團聚，萬事順達!
邁出一步，生命的眼界就寬廣了;背上行囊，生活的重擔就減輕了;胸有堅持，旅途的困擾就輕松了;懷揣快樂，路上的風景就特別了。端午小長假，讓心去旅行吧!愿你旅途愉快!
端午還未到，粽子還沒裹好，艾草還沒采夠，香囊還在制造，雄黃還沒味道，龍舟還沒熱鬧，別人的祝福還在打著草稿，我就提前把端午祝福送到，沒有絢麗的詞藻，只有真誠的希望：愿你暢享日光的美妙，綻放燦爛的微笑，踩著平安的步調(diào)，踏上幸福的大道!
敲鑼鼓，龍舟舞，時光飛轉快端午;艾草熟，掛菖蒲，快樂雄黃飲不足;佩香囊，避五毒，強身健體百病除;粽子香，香如故，粒粒好運不勝數(shù)。陽光微熱，欣逢端午，平心靜氣，歲月安度，思念淡淡流露，祝福翩翩光顧，愿你踏上成功的路，把幸福追逐!
送你一粒童心粽子，愿你把甜蜜品嘗;送你一杯童真雄黃，愿你把快樂釋放;送你一艘童趣龍舟，愿你把成功帶上;送你一個童年香囊，愿你把心情芬芳。美好的時光，燦爛的陽光，當端午節(jié)遇上兒童節(jié)，悄然把祝福送上，愿帶給你不一樣的幸福吉祥!
香香的粽子好兆頭，風調(diào)雨順不發(fā)愁。甜甜的粽子好年頭，五谷豐登年年有。清清的河水歡快的流，高高的山崗碧綠秀，輕輕的龍舟自由的游，紅紅的太陽照額頭?；鹄崩钡那楦枳杂傻暮?，熱乎乎的祝福請君收。
送給你一陣輕風，帶著我的問候;送給你一縷月光，映著我的影像;送給你一片白云，浸透我的溫暖;送給你一條短信，連接你我友誼，祝端午節(jié)快樂。
讓陽光走進你的窗，讓快樂飛到你身旁!在開心中抽根愉悅的線，為你織件好運衣裳;在幸福里磨根如意的針，為你縫上永遠吉祥，祝端午節(jié)快樂!
落日余輝，映著彩霞，迎著微風，向著天際。絲絲柔柔的微風，傳去了節(jié)日的祝辭，飄向遠方的你，愿你度過這美好的一切，端午節(jié)快樂!
粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!
