前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫(xiě)花的古詩(shī)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

描寫(xiě)花的古詩(shī)范文第1篇

我特別喜歡古詩(shī)，也會(huì)背很多古詩(shī)。今天我又在網(wǎng)上找到了許多古詩(shī)，把古詩(shī) 分了分類(lèi)，背了下來(lái)，并且還有許多感受。你就聽(tīng)聽(tīng)我的學(xué)習(xí)"成果"吧!

我先給你背首描寫(xiě)春天的：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。簍蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)?！蔽覐倪@首詩(shī)中體會(huì)到：只有鴨子下水，才能感覺(jué)到水暖和，春天來(lái)了。因而，我們只有親自去實(shí)踐，才能獲得更多知識(shí)。

我再給你說(shuō)一首描寫(xiě)花中強(qiáng)者梅花的：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”我發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)的作者是位有心的人，他從看，想，聞，這 三方面來(lái)描寫(xiě)梅花的少，香以及潔白。可見(jiàn)作者王安石多細(xì)心呀！

我還學(xué)會(huì)了很多古詩(shī)，從古詩(shī)中受到了很大的啟發(fā)，比如：做是要多留心觀察，多動(dòng)腦。要想學(xué)會(huì)更多東西，必須親自實(shí)踐。等等。

我學(xué)得不錯(cuò)吧，有時(shí)間時(shí)，不妨你也學(xué)學(xué)。

描寫(xiě)花的古詩(shī)范文第2篇

培養(yǎng)古詩(shī)詞鑒賞能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1673-8005（2013）02-0271-02

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力呢？

首先，要善于引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的鑒賞方法。正所謂授人以魚(yú)，不如授之以漁。語(yǔ)文教學(xué)中，我主要從以下五方面著手：

一、品味富于表現(xiàn)力的“詩(shī)眼”或“題眼”。如李清照《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！比~“詩(shī)眼”是“綠肥紅瘦”，極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切，如用“肥”字寫(xiě)葉，不僅有多，大之意，還可以聯(lián)想到潤(rùn)澤鮮亮之狀，非常準(zhǔn)確、凝練；又體現(xiàn)在感情溶注，如用“瘦”字寫(xiě)花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，配合全詞情調(diào)，表達(dá)出感傷哀婉情調(diào)?？梢?jiàn)，要品讀詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”，“題眼”是關(guān)鍵。

二、剖析詩(shī)詞的思想內(nèi)容。要正確理解古詩(shī)詞的思想內(nèi)容，最根本的是要學(xué)會(huì)知人論世。如前面李清照的《如夢(mèng)令》，我們必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景：李清照與趙明誠(chéng)夫婦感情篤厚，但是“結(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游，易安殊不忍別”（劉逸生《宋詞小札》），并抓住一問(wèn)一答進(jìn)行分析，我們就不難領(lǐng)悟到這首詞的感傷情懷。所以，評(píng)價(jià)古詩(shī)詞，要學(xué)會(huì)知人論世，從整體上把握詩(shī)詞的基調(diào)和主旨，是鑒賞古詩(shī)詞的根本。

三、探究用典化句的妙用。鑒賞古詩(shī)詞，一定要了解典故及化用詩(shī)句的來(lái)源和含義，發(fā)掘典故及詩(shī)句在古詩(shī)詞中的妙用。如姜夔《揚(yáng)州慢》中“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”。即化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩(shī)句。此處化用，使揚(yáng)州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對(duì)比，傷今懷古更深一層。

四、體會(huì)修辭手法的表達(dá)效果。古詩(shī)詞中，常借助比喻、起興、擬人、夸張、對(duì)偶、反復(fù)，襯托等各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，把握了這些手法的表達(dá)效果，就能更好地體會(huì)詩(shī)詞的形象，領(lǐng)悟作者的感情。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！弊髡咿饤壓?jiǎn)單直觀的描寫(xiě)方法，打破傳統(tǒng)的詠物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，為我們塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象。

五、領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境。意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級(jí)，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng)造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。領(lǐng)悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。如：陸游《卜算子？詠梅》與范成大《霜天曉角？梅》兩首詠梅都偏重于虛寫(xiě)，以梅喻人，借梅抒懷，但意境不同。從環(huán)境看，陸詞選了一個(gè)風(fēng)雨黃昏，突出環(huán)境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范詞為筆下的梅花選擇了一個(gè)雪后月夜的環(huán)境，烘托了梅花的幽獨(dú)形象。從作者的感情寄托來(lái)看，陸詞寫(xiě)了梅花的“寂寞”形象之后，以“獨(dú)自”、“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨(dú)自承受風(fēng)雨打擊，獨(dú)自承受狐獨(dú)凄苦的主觀精神。范詞中的梅花沒(méi)有陸詞梅花的多層次品格，詩(shī)人用“勝絕”，愁亦絕”來(lái)表現(xiàn)梅花的神韻：美到極點(diǎn)，而憂(yōu)愁也到極點(diǎn)，并以獨(dú)倚畫(huà)樓之人的形象來(lái)與梅花互相映襯，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨動(dòng)人的。一經(jīng)比較，兩詞意境深淺盡出。

其次，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞水平，還要力求做到“三多”：

一、要多讀。一個(gè)古詩(shī)詞讀得很少的人，是談不上有鑒賞能力的。鑒賞古詩(shī)詞需要具備多方面的知識(shí)，諸如語(yǔ)言文字知識(shí)、古詩(shī)詞技巧知識(shí)、作家作品知識(shí)以及必備的社會(huì)科學(xué)知識(shí)等等。所有這些，只有靠廣泛閱讀才能獲得。

當(dāng)然，培養(yǎng)和提高古詩(shī)詞鑒賞能力，籠統(tǒng)地提“多讀”是不夠的，因?yàn)椤拌b賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀賞最好作品才能培育的”。通過(guò)多讀好的作品，培養(yǎng)自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，對(duì)于提高鑒賞能力是大有好處的。

二、要多看。要指導(dǎo)學(xué)生多看名家賞析的文章，或向?qū)W生推介優(yōu)秀的鑒賞名篇?？梢哉f(shuō)，名家賞析的文章是比較典范的，而且很多東西是可供學(xué)生借鑒的范例，只要引導(dǎo)學(xué)生帶著分析的、揚(yáng)棄的眼光去看，對(duì)提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力是大有幫助的。

三、要多練。每次閱讀古詩(shī)詞時(shí)，若能堅(jiān)持讓學(xué)生寫(xiě)點(diǎn)眉批、夾批和總評(píng)之類(lèi)，對(duì)于訓(xùn)練思維，提高鑒賞能力是大有裨益的。

再次還要注意：

1、了解古詩(shī)詞特殊之處

古詩(shī)詞有不少特殊之處，了解這些特殊之處，可以幫助我們讀懂并進(jìn)而鑒賞它們。如語(yǔ)法方面，倒裝是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。王維《山居秋暝》一詩(shī)中的“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，這是“浣女歸而竹喧，漁舟下而蓮動(dòng)”的倒置，其目的，前一句讓人先聞其聲，后見(jiàn)其人，后一句讓人先見(jiàn)其動(dòng)，后睹其物。先果后因，隱顯結(jié)合，寫(xiě)得十分生動(dòng)優(yōu)美。

格律方面，近體詩(shī)要求頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗（對(duì)偶）。同樣拿王維的《山居秋暝》來(lái)說(shuō)，其頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，形容詞對(duì)形容詞，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，方位結(jié)構(gòu)對(duì)方位結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，上下詞性一樣，結(jié)構(gòu)相同，對(duì)得非常工整。

2、了解古詩(shī)詞抒情方法

古詩(shī)詞大都是抒情詩(shī)。抒情方法有直接抒情和間接抒情之分。古詩(shī)詞的抒情方法以間接抒情為主，即通過(guò)“借景抒情”、“托物言志”等方法抒發(fā)詩(shī)人的思想感情，以情景交融為最高境界。

例如蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》，上片描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的“如畫(huà)”景色，下片由景而人，想到在此建功立業(yè)、年輕有為的儒將周瑜，又由周瑜想到自己被貶謫的處境，從而抒發(fā)了詩(shī)人理想不能實(shí)現(xiàn)的無(wú)限感慨。

描寫(xiě)花的古詩(shī)范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 初中；古詩(shī)；寫(xiě)景；寫(xiě)作

在深化素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力越來(lái)越受到重視，然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，初中生寫(xiě)作水平卻不敢恭維，寫(xiě)作內(nèi)容存在大量空話、假話，言之無(wú)物，乏善可陳。究其原因，不外乎由于年齡小，閱歷和經(jīng)驗(yàn)較為貧乏，縱使搜腸刮肚，但卻腹內(nèi)空空，要想寫(xiě)出內(nèi)容翔實(shí)的文章實(shí)在是很難。葉圣陶先生說(shuō)過(guò) ：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐” 就強(qiáng)調(diào)了閱讀與寫(xiě)作是輸入與輸出的關(guān)系。因此要想提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，學(xué)生需要進(jìn)行有效的閱讀，只有在此基礎(chǔ)上，寫(xiě)作水平才能得到提升。

初中課文中的古詩(shī)以其高度凝練的內(nèi)容，含蓄雋永的語(yǔ)言和美好真摯的感情，成為課本中最為璀璨奪目的明珠。教師可以將其作為閱讀的有效材料，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的講解，讓學(xué)生們從中借鑒其寫(xiě)景手法，從而提高寫(xiě)作能力。

那怎么在借鑒古詩(shī)的基礎(chǔ)上，提高寫(xiě)作能力呢？

第一，善于觀察，抓住景物與眾不同的特征

我國(guó)幅員遼闊，由南自北，從東到西，崇山峻嶺，修竹茂林，形成了各式各樣的自然美景。李白《望天門(mén)山》“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”這首詩(shī)里抓住天門(mén)山在長(zhǎng)江兩岸對(duì)峙的特征，用 “出”這兩個(gè)動(dòng)詞把靜態(tài)的山寫(xiě)活了，再巧妙地用“開(kāi)”這個(gè)動(dòng)詞，抓住了景物靜中有動(dòng)的特點(diǎn)，將靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相比較，讓人感覺(jué)到長(zhǎng)江的動(dòng)態(tài)美。陸游的《卜算子·詠梅》“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！倍潭虄删湓挘プ∶坊í?dú)特的花期和清香的特征，還綜合運(yùn)用對(duì)比的手法，前兩句以梅花和其他花做比較，后兩句以梅花淪為塵埃，但卻保持香氣，在比較中突出梅花的高潔。因此初中生平時(shí)要多觀察，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的好習(xí)慣，才能捕捉住景物的特征，才能給人以深刻的印象。觀察的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì)，精心選擇景物中最獨(dú)特的特征，在描寫(xiě)時(shí)把景物的形態(tài)、聲音、色彩都淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，讓讀者身臨其境。

第二，選好最佳的觀察點(diǎn)

作文描寫(xiě)時(shí)，不僅需要抓住景物特征，還需要從一定角度，按照一定的順序進(jìn)行描寫(xiě)，如從上到下，從里到外，因此首先要確定觀察的點(diǎn)或者觀察角度，這樣有利于看清景物的全貌，采取最佳的角度進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)景物的各種美。吳均《山中雜詩(shī)》“山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。”就很好地詮釋了觀察點(diǎn)的重要性。這首詩(shī)前兩句的觀察點(diǎn)是在山中竹林的前邊，先眺望遠(yuǎn)山，再?gòu)闹窳种械目p隙看落日，后兩句觀察點(diǎn)在屋子的前面，看鳥(niǎo)兒從屋檐往上飛，云朵從窗戶(hù)里飄出來(lái)。前兩句是遠(yuǎn)景圖，后面兩句是近景圖，觀察點(diǎn)將整個(gè)景物的全貌都涵蓋了。觀察點(diǎn)可以是固定的，也可以隨著觀察者的角度移動(dòng)，如王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流.欲窮千里目，更上一層樓?！憋L(fēng)景隨著觀察點(diǎn)“更上一層樓”而變得開(kāi)闊。游記參觀類(lèi)作文也是隨作者的腳步變化而變化，在變化中展示景物的特征。作文中觀察點(diǎn)也需要從表現(xiàn)文章整體的內(nèi)容出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)挠^察點(diǎn)，對(duì)景物特征進(jìn)行捕捉。

第三，將情感融入景物。

劉熙載說(shuō)過(guò)：“情句中有景字，景句中有情字。‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’雅人深致，正在借景言情?！?古詩(shī)的抒情方式，大多不是直接抒情，而是委婉含蓄地運(yùn)用比興手法，先詠景物再表達(dá)自己的思想感情，它絕不是客觀景物的自然寫(xiě)真、實(shí)錄，情才是景的靈魂。因此學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)要融進(jìn)自己的感情，要把客觀景物與主觀情思互相交融，做到山水有情，草木有意。比如同樣的山水花鳥(niǎo)，日月星辰，不同的作者根據(jù)不同的感情去描寫(xiě)時(shí)，往往具有不同的含義。同樣是寫(xiě)月亮，王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流?！苯o人一種空靈雋永的意味；柳永《雨霖鈴》“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！苯o人一種依依惜別的傷感；李白《將進(jìn)酒》“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”給人一種張揚(yáng)豪邁的氣概；張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月，天涯共此時(shí)”給人一種空寂惆悵的感覺(jué)。作文原本就是個(gè)人思想感情的產(chǎn)物，景物一旦寫(xiě)入作品，就會(huì)烙上作者的感情的印記而獲得生命，使無(wú)情物變得有情，充滿(mǎn)人意。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行景物描寫(xiě)時(shí)，不能只對(duì)景物做客觀描寫(xiě)或者科學(xué)地說(shuō)明，雖然說(shuō)獨(dú)立優(yōu)美的景物描寫(xiě)本身，也能給人以美的享受，如果就是只描述景物，不過(guò)就是春去冬來(lái)，時(shí)光流轉(zhuǎn)，又有什么意義？給人遐想和意境的是景物后面人的情感起伏變化。情景交融結(jié)合得很好的寫(xiě)景文章，會(huì)使人仿佛身臨其境，感同身受。

初中古詩(shī)課文是一座寶庫(kù)，教師要善于挖掘，讓學(xué)生在誦讀古詩(shī)課文中，不光感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣，還要從中借鑒寫(xiě)作手法、汲取寫(xiě)作營(yíng)養(yǎng)，融會(huì)貫通將其運(yùn)用到寫(xiě)作實(shí)踐中。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉熙載.藝概注稿[M].北京：中華書(shū)局出版社，2009.

描寫(xiě)花的古詩(shī)范文第4篇

一、古詩(shī)情境融入的想象

古代詩(shī)人一般都是借景抒情、寓情于景、托物言志，因此就有了適巾呈現(xiàn)的人、地、物、事。理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，自然便知曉了詩(shī)人所表達(dá)的情感。因此我在教學(xué)中，注重借助想象的力量引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)詩(shī)人的真情實(shí)境的理解。

1、詩(shī)中有畫(huà)。畫(huà)帶給人們的是視覺(jué)上對(duì)于美的欣賞，而聽(tīng)則是對(duì)于景的冥想，想象力的拓展需要我們?nèi)轿贿\(yùn)用感官。這樣，紙上的黑字則可看，可聽(tīng)，可嗅，可觸、想象力使白紙黑字變成一幅美妙的畫(huà)。例如在《登鸛雀樓》的教學(xué)當(dāng)中，我讓孩子們閉眼感受，他們“看到了”白日依山而落，“聽(tīng)到了”黃河奔騰而流澎湃激涌的去勢(shì)，“嗅到了”傍晚風(fēng)中泥沙的味道，“感悟到了”詩(shī)人王之渙當(dāng)時(shí)悲壯的情懷。當(dāng)學(xué)生們“看到”黃河奔騰而去，一去不復(fù)返時(shí)，詩(shī)人那凝重的表情便自然出現(xiàn)在了他們眼前，一幅有情有景的畫(huà)卷便在他們面前展開(kāi)。很多時(shí)候，我讓學(xué)生們帶來(lái)水筆，課后將他們惱海中的畫(huà)卷描摹在紙上。雖然他們所畫(huà)之圖各不相同，但是主題鮮明，藝術(shù)表現(xiàn)各有千秋。

2、詩(shī)中有情。詩(shī)人的情感總是通過(guò)他筆下的景致流露出來(lái)。張繼在《楓橋夜泊》中運(yùn)用了很多明顯的意象來(lái)表現(xiàn)他的心情，此時(shí)，我引導(dǎo)孩子們閉上眼睛進(jìn)行感知，他們“觸到了”落霜的冰冷，“聽(tīng)到了”烏鴉的“啼哭”以及寒山寺鐘聲凝重的氣息。詩(shī)人的心情總是不經(jīng)意隨著描寫(xiě)的物體流露，那么，我讓孩子們繼續(xù)“踏上”客船，我們一起去找尋張繼的愁緒。在小舟搖搖晃晃的漂泊中，我們一起感受漫天的霜華和迷離的漁火，沉浸在清幽戚戚的愁緒中、對(duì)于詩(shī)中所表現(xiàn)的景色，我們?cè)凇吧砼R其境”中去感悟；對(duì)于詩(shī)人的處境，我們?cè)凇霸O(shè)身處地”中去體驗(yàn)；對(duì)于詩(shī)人的向往，我們?cè)谂c他一同酌酒中悵惘。

3、詩(shī)中有境。體驗(yàn)詩(shī)人所描寫(xiě)的境，就應(yīng)該化身為濤中之物。當(dāng)我們學(xué)到《春曉》時(shí)，我和學(xué)生們一起變成了一群小鳥(niǎo)，學(xué)生們可將自己想象成任何形態(tài)的小鳥(niǎo)，處處啼叫并飛進(jìn)了詩(shī)人盂浩然的畫(huà)卷?！洞簳浴芬辉?shī)描寫(xiě)的是一群小鳥(niǎo)啼叫聲打破了春日的酣夢(mèng)，夜里陣陣風(fēng)雨擊落了院中花兒。那么小鳥(niǎo)可以與花朵展開(kāi)對(duì)話，讓花朵告訴它們夜晚發(fā)生的事情。這樣，一部分扮演花朵的學(xué)生和一部分扮演啼鳥(niǎo)的學(xué)生有了進(jìn)一步交流，他們明白了落花的傷感，也領(lǐng)略到了詩(shī)人的悲情。詩(shī)人描寫(xiě)的意境是情、景、事、感相融合的結(jié)果，對(duì)于意境的理解也是比較困難的，但是運(yùn)用想象力的橋梁作用，這個(gè)目的便容易達(dá)到。諸如此類(lèi)動(dòng)用“感官想象”和“角色想象”的教學(xué)手段可以做教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)，在帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意的過(guò)程中，詩(shī)人的情感潛移默化到學(xué)生們的腦海中；學(xué)生運(yùn)用豐富的想象捕捉情感的細(xì)節(jié)，這遠(yuǎn)比單純誦讀講義的效果要好。在詩(shī)中直觀表現(xiàn)的內(nèi)容之外，我們也會(huì)有進(jìn)一步的延伸。在教學(xué)實(shí)際中，我會(huì)組織學(xué)生一起為故事編寫(xiě)后續(xù)，將作者情感進(jìn)一步深層化與細(xì)節(jié)化。例如在學(xué)習(xí)《元日》時(shí)，詩(shī)中有很多關(guān)于歡慶新年的細(xì)節(jié)描述，為了突出作者看到爆竹迎新，萬(wàn)象更新的喜慶之感，我們準(zhǔn)備了一個(gè)小小的話劇表演，表演內(nèi)容圍繞新年賀歲的主題。學(xué)生們通過(guò)以往過(guò)年的經(jīng)驗(yàn)，自己編寫(xiě)劇本、編排劇情、進(jìn)行演繹，切實(shí)感受到了王安石對(duì)當(dāng)時(shí)政治改革的新期待和向往。

二、音樂(lè)手段融入的想象

1、音樂(lè)手段的融入。激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力對(duì)于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)有重要意義，而開(kāi)拓學(xué)生的想象力的基礎(chǔ)則是學(xué)生的興趣。如何為小學(xué)生提供興趣點(diǎn)，這就要聯(lián)系小學(xué)生自身發(fā)展實(shí)際，從小學(xué)生的共性出發(fā)，兼顧個(gè)性，并利用生動(dòng)活潑的課堂組織方式和良好的師生關(guān)系，營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍和探究的學(xué)習(xí)氣氛。小學(xué)時(shí)期的孩子們總是喜愛(ài)直觀的表現(xiàn)方式，在我的古詩(shī)教學(xué)中，“音樂(lè)”的助力表現(xiàn)是十分重要的，主要表現(xiàn)在氣氛的烘托，而運(yùn)用的關(guān)鍵則在于找到與古詩(shī)情感色彩相符的音樂(lè)。

描寫(xiě)花的古詩(shī)范文第5篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；審美教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境悠遠(yuǎn)、情感豐富，同時(shí)蘊(yùn)涵著高尚的思想內(nèi)容，是小學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，感受古典詩(shī)詞魅力的良好途徑。筆者根據(jù)一線教學(xué)實(shí)踐，從以下四個(gè)方面對(duì)做好小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析： 一、吟誦品味，感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美

小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的古詩(shī)詞，大多是格律詩(shī)，具有音樂(lè)的節(jié)奏和韻律，語(yǔ)言也凝練精確。教師可以通過(guò)吟誦品味帶學(xué)生理解古詩(shī)詞的內(nèi)在含義，感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。通過(guò)吟誦，一方面可以感受古詩(shī)詞字句的整齊均衡，感受用詞的平仄變化、押韻、節(jié)奏，品味其中的音樂(lè)美。另一方面可以品味古詩(shī)詞語(yǔ)言的凝練、精確、優(yōu)美。例如，王安石的《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”句中的“綠”字，教師可以給學(xué)生介紹詩(shī)人易稿過(guò)程中用過(guò)的“到”“過(guò)”“入”“滿(mǎn)”，通過(guò)比較，感受“綠”字用形容詞作動(dòng)詞帶來(lái)的色彩感和動(dòng)感。此外，不同詩(shī)人的作品，在語(yǔ)言上具有不同的風(fēng)格，如王維的清雅、李白的豪放、白居易的通俗，也可以通過(guò)吟誦來(lái)得到不同的美感。

二、啟發(fā)想象，感受古詩(shī)詞的意境美

古詩(shī)詞大都注重意境的塑造，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞中意象的描寫(xiě)營(yíng)造出意境，展現(xiàn)出畫(huà)面美。意境是意象與情境、感情與景物的深入交融，教師可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中的意境進(jìn)行想象，感受古詩(shī)詞的意境美。例如，孟浩然的《春曉》，短短二十個(gè)字，通過(guò)對(duì)春眠、啼鳥(niǎo)、風(fēng)雨聲、落花的描寫(xiě)塑造出春日早晨的景色，讀起來(lái)通俗易懂，但是讓小學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)中優(yōu)美而略帶感傷的意境，并不容易。教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象暮春時(shí)節(jié)的落花場(chǎng)景，結(jié)合多媒體教學(xué)手段展現(xiàn)詩(shī)中的情境，讓學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、想象的多感官融合中感受詩(shī)詞的優(yōu)美意境。而《江雪》《楓橋夜泊》《憶江南》等詩(shī)歌也可以通過(guò)詩(shī)配畫(huà)的形式進(jìn)行賞析，將視覺(jué)的感受與情境的想象結(jié)合起來(lái)，感受詩(shī)歌或蒼涼、或幽靜、或喧囂的意境，感受古詩(shī)詞的意境美。

三、體驗(yàn)感悟，感受古詩(shī)詞的情感美

情感是詩(shī)詞的生命。古詩(shī)詞中蘊(yùn)涵著深厚豐富的情感，或思鄉(xiāng)、或愛(ài)國(guó)、或感恩、或感悟自然，都是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中寶貴的精神財(cái)富。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)歌的含義、感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意境美的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)感受詩(shī)人表達(dá)的真切感受，接受真摯濃烈情感美的熏陶。例如，孟郊的《游子吟》展現(xiàn)了游子臨行前母親的難舍，表現(xiàn)了如春暉般偉大的母愛(ài)；王維的《送元二使安西》表達(dá)了朋友之間的惜別之情；王昌齡的《從軍行》展現(xiàn)了奮戰(zhàn)抗敵、誓死保衛(wèi)家園的愛(ài)國(guó)之情；李白的《望廬山瀑布》表現(xiàn)對(duì)大自然的憧憬與熱愛(ài)之情……教師可以通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育，讓學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人高偉、深厚的情感，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，充分實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的人文功能。

四、分析探究，感受古詩(shī)詞的思想美

“文以載道，詩(shī)以言志”。古詩(shī)詞中也隱藏著作者真實(shí)的情感和思想。小學(xué)語(yǔ)文教材中精選的幾十首古詩(shī)詞，在內(nèi)容上健康向上，思想上豐富多彩，或豪放浪漫，或寄情山水，或憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，或求真務(wù)實(shí)，都能夠成為審美對(duì)象。教師可以帶領(lǐng)小學(xué)生穿越時(shí)空，與詩(shī)詞作者進(jìn)行心靈上的對(duì)話，接受思想上的洗禮，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，提升他們的思想境界。例如，在教學(xué)詩(shī)句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟野草頑強(qiáng)的生命力和奮斗精神；通過(guò)對(duì)詩(shī)句“春花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的分析，探究偉大的奉獻(xiàn)精神；而在詩(shī)句“欲窮千里目，更上一層樓”的教學(xué)中，教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生追求更高的人生目標(biāo)。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要深入挖掘古詩(shī)詞的審美價(jià)值，充分利用古詩(shī)詞的教學(xué)價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、意境美、情感美、思想美，增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感，提升學(xué)生的審美水平和思想道德水平。

參考文獻(xiàn)：