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孔雀東南飛五里一徘徊范文第1篇

東鄰之家有位賢淑閨女，苗條艷麗受到滿城人稱贊。母親這就為你求娶。

《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。

《孔雀東南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（今安徽懷寧、潛山一帶）的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，因詩(shī)的首句為“孔雀東南飛，五里一徘徊”，故又有此名。全詩(shī)350余句，1700余字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無(wú)情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。

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孔雀東南飛五里一徘徊范文第2篇

一好，這個(gè)標(biāo)題好在展示了故事情節(jié)。

從內(nèi)容上來(lái)看，本文寫(xiě)的是東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)⑻m芝百般刁難，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無(wú)效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來(lái)，先是縣令替子求婚，后是太守遣丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái)，夫妻約定“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。這正好應(yīng)了序言中的話：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾（這個(gè)序言是徐陵所加）。從故事情節(jié)來(lái)看，它由“蘭芝被遣”、“夫妻誓別”、“蘭芝抗婚”、“雙雙殉情”、“兩家合葬”構(gòu)成。

“孔雀”點(diǎn)明了人物劉蘭芝，“東南飛”表明了事件。據(jù)考證，劉蘭芝家住在焦仲卿家的東南方向。由此看來(lái)，“孔雀東南飛”正好點(diǎn)明了劉蘭芝被遣回家一事。

二好，這個(gè)標(biāo)題好在展示了人物形象。

初讀全文后，學(xué)生就可感知到，故事中是沒(méi)有出現(xiàn)孔雀的。為何在標(biāo)題中要出現(xiàn)“孔雀”呢？結(jié)合情節(jié)不難發(fā)現(xiàn)，這是一種借喻的寫(xiě)法。借孔雀的美麗來(lái)贊美劉蘭芝的美麗。順著這一發(fā)現(xiàn)，我們可以引領(lǐng)學(xué)生深入文本品析劉蘭芝的美麗。

劉蘭芝的美麗，在文中有三個(gè)層次的展示。

第二段說(shuō)她“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸”。這是在集中展現(xiàn)她的品性美。她“十三能織素，十四學(xué)裁衣”多么的聰明，多么的能干呀！再看她“十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”，又是多么的知書(shū)達(dá)理呀！而“賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，更是勤勞善良。當(dāng)然，“大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸”，則展示了她的清醒與剛烈，這一點(diǎn)從全文情節(jié)上來(lái)講，也為悲劇的發(fā)生埋下了一個(gè)伏筆。

第四段說(shuō)她“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，從打扮寫(xiě)到穿著，從靜觀寫(xiě)到動(dòng)態(tài)，全面展現(xiàn)了她的形象之美。而臨行之前，如此打扮，風(fēng)光的來(lái)，風(fēng)光的去，可讓人讀出她在維護(hù)尊嚴(yán)， 或許她還在夢(mèng)想著回來(lái)吧！臨行前，她還不忘了去辭別婆婆與小姑，多么有禮節(jié)呀！而就是這么集外在美與內(nèi)在美于一身的人，卻要被遣回家，這在讀者的心湖上無(wú)疑投下了一顆石子，激起了許多同情的淚水。

第十二段說(shuō)“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，這里運(yùn)用暗喻，形象地表達(dá)了二人對(duì)愛(ài)情的忠貞。第二十五段又說(shuō)“磐石方且厚，可能卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦息間”，運(yùn)用借喻，表明二人因誤會(huì)而譏諷。誤會(huì)消除后，立馬就有了“念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全”的誓言。這些足以讓人讀出劉蘭芝的情感之美。

三好，這個(gè)標(biāo)題好在展示了文章主旨。

雖說(shuō)“孔雀東南飛”只是直接的事件呈現(xiàn)，不著一個(gè)情字。但是事件本身是包含情感的，讀著這么一個(gè)悲劇故事，讀者怎能不在內(nèi)心同情、傷懷？看到美麗如孔雀的劉蘭芝，一面是因孝順母親而顯得軟弱，一面卻與相愛(ài)的焦仲卿被專橫獨(dú)斷的婆婆拆散，如此的悲劇，讓人們不由得心生對(duì)這幕后的黑手的痛恨，對(duì)二人的反叛精神與對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求的贊美，以達(dá)到批判封建家長(zhǎng)制度與封建禮教的目的。作者“多謝后世人，戒之慎勿忘”的勸告之語(yǔ)，不就在標(biāo)題之中嗎？

四好，這個(gè)標(biāo)題好在展示了行文寫(xiě)法。

孔雀東南飛五里一徘徊范文第3篇

又一個(gè)輪回

百年的修行

換來(lái)

今生的擦肩轉(zhuǎn)眸

孔雀東南飛

五里一徘徊

千年的思念

等待此刻共枕同眠

奈何橋畔

再一次孟婆相勸

執(zhí)著的守候

期盼后院梅下相見(jiàn)

墓中化蝶

翻繞一片天

孔雀東南飛五里一徘徊范文第4篇

我國(guó)古代教育家孔子，就提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”這一教學(xué)理念，這就是我國(guó)最早的啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)式教學(xué)就是要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的年齡、心理特征、知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等實(shí)際出發(fā)，采用各種生動(dòng)活潑的方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使他們主動(dòng)地獲取知識(shí)、發(fā)展智能。它是一種積極的雙向教學(xué)方法。采取啟發(fā)式教學(xué)的根本目的是為了更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用，從而充分調(diào)動(dòng)教學(xué)中各種因素發(fā)揮積極作用，提高教學(xué)質(zhì)量，使課堂教學(xué)過(guò)程取得最優(yōu)化的效果。

一、巧設(shè)問(wèn)題，激勵(lì)探究

問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)該要重難點(diǎn)突出，巧妙而有針對(duì)性，問(wèn)題設(shè)計(jì)出來(lái)后，可以通過(guò)獨(dú)立思考或者學(xué)習(xí)小組討論探究的方式來(lái)處理，并以考核加分的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生回答的欲望。前后四個(gè)學(xué)生可以成為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，討論后派小組成員來(lái)回答，不僅回答的成員會(huì)加分，本小組的其他成員也會(huì)適當(dāng)給分。這樣做的目的是盡量做到讓學(xué)生感覺(jué)在課堂上回答問(wèn)題是一件開(kāi)心的事情，以緩減課堂的沉悶氣氛。例如，在《孔雀東南飛》的教學(xué)中，我讓學(xué)生探究討論結(jié)尾部分寫(xiě)蘭芝、仲卿魂化為鳥(niǎo)這樣的結(jié)尾，在我國(guó)的古典文學(xué)作品中很常見(jiàn)，如《梁?！分械摹盎?，試問(wèn)這樣寫(xiě)有什么作用？小組討論，然后由幾個(gè)小組來(lái)回答，教師點(diǎn)撥啟發(fā)之后，得出結(jié)論，原來(lái)這是寄托人們追求戀愛(ài)自由、幸福生活的強(qiáng)烈愿望，是對(duì)封建制度的抗議和嘲諷，充分表現(xiàn)了反封建禮教的主題。

二、鋪設(shè)臺(tái)階，妙在點(diǎn)撥

在解決難點(diǎn)問(wèn)題的時(shí)候，教師也要作必要的啟發(fā)或者點(diǎn)撥，啟發(fā)并不是將問(wèn)題的答案說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)談及跟問(wèn)題有關(guān)的內(nèi)容讓學(xué)生的思維朝正確方向思考，以此打開(kāi)他們的思路，讓問(wèn)題變得容易回答。在《孔雀東南飛》中我讓學(xué)生分析蘭芝哥哥的那段語(yǔ)言描寫(xiě)可以看出他是一個(gè)什么樣的人，這里可以點(diǎn)撥學(xué)生，首先從劉兄的語(yǔ)氣中可見(jiàn)他對(duì)蘭芝的拒婚是什么態(tài)度？學(xué)生回答：“表現(xiàn)出一種責(zé)罵語(yǔ)氣?！蹦敲催@體現(xiàn)了劉兄什么性格呢？學(xué)生回答：“是一種蠻橫粗暴的性格?！绷硗鈩⑿终f(shuō)了這樣的話：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。”可以看出劉兄對(duì)什么更加重視？是出于對(duì)妹妹真正的關(guān)心才說(shuō)了這些話嗎？學(xué)生回答說(shuō)肯定不是。劉兄心里看中的是榮華富貴，金錢(qián)名利，不是出于對(duì)妹妹真正的關(guān)心，他關(guān)心的只是他自己，根本就不在意妹妹被休棄的苦痛。最后我們就可以總結(jié)出劉兄是一個(gè)貪圖富貴、趨炎附勢(shì)、自私自利的人。這樣的問(wèn)題就在這一步一個(gè)臺(tái)階的點(diǎn)撥中解決了。

三、不憤不啟，不悱不發(fā)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，巧用啟發(fā)和點(diǎn)撥，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性;調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力;巧用啟發(fā)和點(diǎn)撥，也可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，發(fā)展了學(xué)生的邏輯思維能力;巧用啟發(fā)和點(diǎn)撥，讓新課程理論與實(shí)踐相結(jié)合，也充分優(yōu)化了課堂教學(xué)。

同樣以《孔雀東南飛》為例，題目是要求學(xué)生思考開(kāi)篇“孔雀東南飛，五里一徘徊”用了什么樣的手法，這樣寫(xiě)有什么樣的藝術(shù)效果？教師可以提示學(xué)生，前面我們學(xué)習(xí)了《衛(wèi)風(fēng)?氓》，掌握了古代詩(shī)歌比興這兩種藝術(shù)手法，讓他們回憶起這兩種手法，果然，有學(xué)生就能夠說(shuō)出這里也運(yùn)用了比興的手法。教師的點(diǎn)撥：興即先言它物以引起所詠之詞，這里的興是怎樣運(yùn)用的呢？學(xué)生就能夠回答出這是用孔雀失偶流連往復(fù)來(lái)起興，以此引出焦劉二人分離的眷戀不舍，給全詩(shī)營(yíng)造出哀怨纏綿的氣氛。同時(shí)也是用孔雀失偶來(lái)比喻相愛(ài)的人被逼分離的傷心痛苦和不舍，所以這里用的是比興這兩種手法。最后教師總結(jié)這是古代民歌常用的一種寫(xiě)法，有提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。當(dāng)然根據(jù)學(xué)生的情況而定，有些需要啟發(fā)，有些就不需要，學(xué)生回答得好且快，那就自然不需要，如果學(xué)生都沒(méi)多大的反映，回答得慢，不很準(zhǔn)確，那就需要老師點(diǎn)撥了。

四、學(xué)有所得，學(xué)有所獲

我們教的目的是要讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所得，讓他們?cè)谇楦袃r(jià)值觀上得到錘煉，指導(dǎo)他們以后的學(xué)習(xí)和生活。例如，語(yǔ)文必修二《孔雀東南飛》一文中有段情節(jié)寫(xiě)蘭芝被遣回家時(shí)，很早就起來(lái)梳洗打扮，和婆婆、小姑告別，這里就可以問(wèn)學(xué)生，文章極力鋪陳蘭芝的精心打扮有什么樣的作用？另外和婆婆、小姑的告別看出蘭芝什么樣的性格？蘭芝的精心打扮表現(xiàn)出她自尊剛強(qiáng)、倔強(qiáng)、從容鎮(zhèn)定，她是向婆婆表示她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng)，用她的美向丈夫表達(dá)自己的愛(ài);和婆婆告別可以看出她的不卑不亢、修養(yǎng)和禮節(jié);與小姑告別可以看出她的善良寬厚、友愛(ài)和知書(shū)達(dá)理。在探究完了這些問(wèn)題之后，讓學(xué)生知道生活中應(yīng)該有自尊地活著，在挫折面前要堅(jiān)強(qiáng)，并且在不如意面前要表現(xiàn)出自己的修養(yǎng)，也要不失禮節(jié)，可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情操。

五、兩舍得一投入

要做好啟發(fā)教學(xué)，教師在課后就要做大量的準(zhǔn)備工作，我們要對(duì)教材十分熟練，對(duì)自己設(shè)置的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要掌握好，每一個(gè)問(wèn)題自己可以先思考，既不能急于看答案，也不完全拘泥于答案。然后想想這個(gè)問(wèn)題我將怎樣切入，用怎樣的一系列問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或者是啟發(fā)學(xué)生。只有這樣，才能把握好課堂，讓學(xué)生更有興趣地學(xué)習(xí)。這就要求教師有兩舍得一投入。一是要舍得時(shí)間，設(shè)置教學(xué)過(guò)程是需要花時(shí)間的，但只有把工作做好了，才能夠更好地休息;二是要舍得投入精力，只有教師全心投入，才能做好每一個(gè)環(huán)節(jié);最后就是要投入興趣，有興趣才會(huì)有愉悅，語(yǔ)文世界充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，可以任由我們?cè)谄渲凶杂砂肯琛?/p>

這就是我對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的一些淺顯的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，在今后的教學(xué)中我還會(huì)不斷地思考，不斷地總結(jié)，希望在實(shí)踐中不斷成熟、不斷進(jìn)步。

孔雀東南飛五里一徘徊范文第5篇

孔雀放飛，宛如一幅絢麗多彩，流光異彩的畫(huà)幕：高大、挺拔的椰樹(shù)，綠茸茸的草坪，金色的湖水、湖光瀲艷，湖水中游曳的黑天鵝，艷麗的傣式水亭，對(duì)岸蓊蓊郁郁的森林，一聲哨響，幾十只綠孔雀從對(duì)岸的森林中飛過(guò)湖面，優(yōu)雅地落在草坪上，多彩的羽毛，昂揚(yáng)的身姿，看慣了動(dòng)物園里毫無(wú)神采的孔雀，這里孔雀野性的美更值得欣賞。

曼灑——溫泉寨，讓我又一次領(lǐng)略了西雙版納旖旎的風(fēng)光。溫泉掩映在熱帶植物的懷抱中，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，棕櫚、椰樹(shù)，叫不出名字的熱帶樹(shù)木、綻放的花兒，溫潤(rùn)的泉水，身心的放松，神仙般的日子呵。靜靜地泡在池中，聽(tīng)歡聲笑語(yǔ)，游水嬉戲；看藍(lán)天白云，小鳥(niǎo)飛翔；讓思緒化作滿天的云彩，隨風(fēng)流浪。

腦海中最忘不了一個(gè)女子。那女子說(shuō)不上很漂亮，但她那柔美的氣質(zhì)給我留下的深深的印象。那是在云南普洱茶廠經(jīng)銷門(mén)市，我們一行人為了給親人和朋友帶禮物，跨進(jìn)了這家商店。古樸典雅的店堂，沒(méi)有人來(lái)人往的喧囂。茶色的梯狀貨架上擺放著的圓圓的普洱工藝茶餅。因?yàn)槠匠Ｖ缓葯幟什杌蚧ɑ懿?，?duì)真正的茶我是不懂的。我們進(jìn)門(mén)的時(shí)候，那女子坐在店堂右邊一張長(zhǎng)條形的桌子后，桌上擺放著表演茶藝的茶具。見(jiàn)我們的到來(lái)，那女子從桌后款款的站起身來(lái)，溫文而雅地和我們打了招呼。她大約有二十七，八吧，穿著淺色的傣式服裝，淡妝，發(fā)髻高挽，五官端莊。我們圍坐在她桌前褐色的（也是茶的顏色）木制長(zhǎng)凳上，聽(tīng)她講述普洱茶及茶道，觀賞茶藝表演。這女子輕聲細(xì)語(yǔ)，娓娓道來(lái)，氣定神嫻的洗茶、沏茶、斟茶，或許是茶之靈沐育了這女子，她一舉一動(dòng)，嫣然淺笑的神態(tài)，使她看起來(lái)是那么柔美，讓我這不懂茶道的俗人好生羨慕，真想也染染這茶之靈氣。普洱茶分為生茶和熟茶，生茶的制作和其他茶一樣，茶樹(shù)鮮葉經(jīng)殺青、揉捻、日光干燥等壓制成餅狀，生茶具備“越陳越香”的特性，有提神，清熱、止渴生津的作用，茶色淡綠黃味略苦澀；而熟茶是我曾經(jīng)品嘗過(guò)，它采用特定工藝，人工發(fā)酵后制成，它有降脂、減肥、降血壓的功效，它茶色猩紅味醇厚而回甘，我最喜還是熟茶，那猩紅的茶色，釅釅的醉人。