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鄭重的意思范文第1篇

它是中國的傳統(tǒng)之花，也是四君子之首。從古至今贊頌它的詩句不計其數(shù)，都是用它來表達堅強，謙虛和高潔的品格。象征著不畏艱險，百折不屈，奮勇前進的精神，也代表具備這些品格和精神的人。

二、蘭

蘭花生長在深山之中，素來就有清雅素淡的姿態(tài)。通常都是用它來告誡我們不要和貪污之人同流合污，應遠離一些腐敗的政治。象征著高雅的品性和深切的愛國情懷。此外，還代表著深厚的兄弟情和美好的初戀。

三、竹

竹子枝干挺拔，代表著永遠不屈服的骨氣和謙遜的胸懷，因此有很多文人墨客都愛贊頌它。它四季長青，象征著頑強生命。此外，它生而有節(jié)，也因此象征著高風亮節(jié)。

四、菊

鄭重的意思范文第2篇

1、撒鹽空中差可擬的意思是“跟把鹽撒在空中差不多可以相比?！背鲎浴对佈贰?/p>

2、《詠雪》原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

3、《詠雪》譯文：在一個寒冷的下雪天，謝太甫把他的兒子和侄子聚在一起，和他們談論詩歌和哲學。沒過多久，雪下得很大，太傅高興地說：“漂移的雪是什么樣子的？”“這就像在空中撒鹽，”胡說，他哥哥的長子。他的哥哥的女兒說：“最好是把柳絮滿天飛。”謝先生高興地笑了。（謝道云飾）是太傅兄弟謝武義的女兒，將軍王寧的妻子離開。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

鄭重的意思范文第3篇

    中學思想政治課的性質(zhì)、特點決定了理論聯(lián)系實際原則是這門課教學中的基本原則,它貫穿于這門課的整個教學過程,決定著思想政治課教學的方向和質(zhì)量,其他教學原則都是理論聯(lián)系實際原則的補充和具體化。因此,依據(jù)理論聯(lián)系實際原則的基本要求,中學思想政治課的教學過程從整體來看,應該分為以下兩大步驟:

    第一步:是指導學生理解和掌握的基本理論知識。在思想政治課中,的基本理論知識是通過一系列的概念、原理來表達的,這些基本概念、基本原理在政治課教學中起著十分重要的作用,學生沒有對基本概念、基本原理的掌握,就談不上用科學理論知識來武裝自己的頭腦,然而這些基本概念、基本又大多比較抽象、難懂,這就需要教師加以引導、啟發(fā),為了便于學生更好的理解、接受,適當?shù)呐e例是我們政治課教學中常用的也是比較主要的一種教學方法。如:初三年級思想政治課教材的第五課中講以了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的原理。對于初中學生來說,由于他們抽象思維能力比較弱,要理解這個原理就有一定的難度,這時教學中不妨采用腳與鞋的關(guān)系加以例證,在生活中他們清楚地知道,有多大的腳就要穿多大的鞋,鞋的大小應隨著腳的生長而加以更換,否則,鞋太大或太小,不僅穿著不舒服,而且是既站不穩(wěn)也跑不快。這個例子通俗易懂,使得學生很快地就能準確全面地理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展這一原理。

    第二步,是指導學生運用所學的基本理論知識去分析和解決實際問題,從而達到提高認識能力和思想政治覺悟的目的。這是中學思想政治課教學中最重要的階段和最后的歸宿。如:高二年級思想政治課教材第二課中講到:物質(zhì)世界不僅是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的,而且變化發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律又是客觀的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。為了幫助學生用所學知識分析解決實際問題,可以引導學生對98年入夏以來,我國長江流域發(fā)生的特大洪水進行深入分析,使學生認識到,長江流域洪水泛濫與生態(tài)環(huán)境的惡化是相互聯(lián)系的,加強長江中上游水土保持的綜合冶理,保持生態(tài)環(huán)境的平衡,按客觀規(guī)律辦事,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,既是我們在洪水退卻后的深刻反思的結(jié)論,也是我國在今后現(xiàn)代化建設(shè)中必須注意的問題,必須落到實處的問題。

    舉例是理論聯(lián)系實際的橋梁,舉例是一種重要的教學手段,舉例還是一項教學藝術(shù),為了更好地發(fā)揮舉例在教學過程的作用,完成教學任務,實現(xiàn)教學目的,我認為應注意以下幾點:

    一、真實性

    思想政治課是一門探求真理的學科,來不得半點虛假。所謂真實,就是說事例材料本身不論是國事、家事、大事、小事都必須是確有其人,確有此事。只有真實的材料,才具有說服力。所以,舉例一定要真實無誤,決不可胡編亂造、道聽途說或者是經(jīng)不起推敲,否則就有背于思想政治課的科學性和嚴肅性。

    二、接近性

    所謂接近性有二層含義:一是指空間上的接近,要求盡量做到就地取材,離學生生活、學習環(huán)境近一些,離他們的心理近一些,最好是能根據(jù)不同年級學生的年齡、經(jīng)歷、知識水平接受能力的特點,有針對性地舉例,這樣學生感到可親可信。二是指時間上的接近性,就是說所舉例一定要新鮮,過于陳舊的材料學生是不感興趣的,最好是近期發(fā)生的,且含有一定的新知識、新信息的,貼近時代的材料,這樣才能對學生產(chǎn)生強烈的吸引力。

    三、精典性

    在教學中常會出現(xiàn)這樣的情況,一個知識內(nèi)容可以用多個材料、事例加以例證、說明,但課堂教學的時間又是有限的,怎么辦|我們只能精心選材,力求少而精,使用那些具有代表性的、典型的材料,以起以畫龍點睛之功效,因為典型的事例能集中地反映同類事物的共同本質(zhì),它既能使學生較為全面清晰地感知事物的形象和基本屬性,又便于學生確切地理解基本概念和原理的實質(zhì)。為了更好地提高課堂45分鐘的教學質(zhì)量,就必須做到舉例少而精,決不能抓住一些相關(guān)事例一古腦兒搬到課堂,將政治課變成了故事會,這樣做勢必會造成喧賓奪主,本末倒至。

    四、結(jié)合性

鄭重的意思范文第4篇

關(guān)鍵詞：案例教學 思想政治 教學

中圖分類號：G631 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.14.154

隨著教育改革的推進，各種教育教學方法也在不斷地進行創(chuàng)新與變革。初中的思想政治教學為了達到更通俗淺顯地讓學生學習政治理論的目的，采用了以案例為依托的教育教學方法，充分貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則與方針，同時也突出思想政治課以實際出發(fā)、突出實踐性教學的學科特色，在具體的案例問題中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，對改革思想政治課教學方法、高效實現(xiàn)思想政治課教學目標、提高思想政治課教學水平都有重要的意義。

以案例為依托的初中思想政治教學就是把具有社會性以及教學性的事實作為思想政治課教學的依托，在對案例進行分析的過程中完成思想政治的課堂教學內(nèi)容，作為一種強調(diào)開放性與互動性的教學形式，對教師和學生的能力與素質(zhì)都有一定的要求，也能收獲良好的課堂教學效果。

首先，以案例為依托的初中思想政治教學要求教師扮演好“主導課堂”這一角色。采用案例教學的方式最終是為了促進同學們的學習。它不同于傳統(tǒng)課堂教學中以教師為中心的教學模式，采用案例教學的方式時教學程序與方法會有很多改變，強調(diào)學生的主體地位，教師在這樣的課堂中起著主導的作用。

要發(fā)揮好主導作用，教師需要做到的第一點是做好案例信息的搜集與編輯整理工作。在案例教學中所采用的例子不是為了達到教學目的而生編硬造的故事，也常常不是事實的照搬，需要基于一定的事實進行編寫。教師可以在一定的教學目標指導下，以教學的重點難點為中心，根據(jù)初中生特有的身心特點與學習狀況，在所搜集到的信息的基礎(chǔ)上進行編輯整理，更好地適應教學。整理出來的材料要為學生的思考與討論留下充足的空間，這就要求教師要有充足的準備以及全面的考慮，要比學生的考慮深入得多，這樣才能在學生的討論遇到瓶頸時進行適時引導，深化問題與思考的深度。第二點是引導課堂討論的方向。案例教學要求學生討論，還課堂于學生，但是由于初中生的活潑天性與這個年齡段特有的活躍思維等原因，課堂討論的話題不免會偏離思想政治課的教學目標，這就需要教師適當?shù)囊龑дn堂討論話題，在問題發(fā)現(xiàn)、討論以及解決的各個環(huán)節(jié)都要注意加以引導。同時在討論的過程中，同學之間各執(zhí)己見時，需要教師從旁進行思想的溝通與交流，支持不同意見的碰撞產(chǎn)生思想的火花但也要避免課堂的混亂，以更好地達到讓同學們相互學習的目的。

其次，以案例為依托的初中思想政治教學能夠充分發(fā)揮學生在課堂中的主體作用。教師帶著整理過的案例資料開展課堂教學，需要學生對該案例進行分析，進行一定的自學，在這個過程中，學生需要認真閱讀材料以及課本上的理論知識，進行自己的思考才能發(fā)現(xiàn)材料中所要說明的問題，而不是教師把問題理論等一系列的東西推給學生，讓學生被動地接受，由此學生的自我學習能力被激發(fā)出來，自我主動接受的東西必定比教師硬塞進他們腦子的東西印象深刻。在學生對問題進行了了解與思考后就是討論的環(huán)節(jié)，在這個環(huán)節(jié)過程中學生之間交流各自的看法，不同的思想交織在一起，他們可以相互學習，促進自身的提高。同時案例教學讓學生在課堂上掌握主動權(quán)，充分參與到思想政治課的學習當中去，給他們自由輕松的氛圍進行學習，也就能取得更好的學習效果。在他們自己動手動腦發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，提高的不僅僅是知識與能力，也能提高他們學習的自信心，更加熱愛學習。

再次，以案例為依托的初中思想政治教學改變了傳統(tǒng)的課堂教學模式。為了上好思想政治課的案例教學課，教師需要在課前進行資料的整理與理論的準備，有充分的準備才不至于在課堂討論的環(huán)節(jié)顯得知識局促與貧乏；教給學生這些知識以備討論之用也能讓他們的討論更加深入。然后就正式進入了思想政治課的案例教學環(huán)節(jié)，在這一個階段要把所有的案例與情境逐一呈現(xiàn)給學生，讓他們充分了解案例事件，快速進入教學情境當中。例如在講述正當防衛(wèi)知識的案例中，由一名學生充當講解員的身份介紹案例，讓其他學生自愿模擬故事中的角色，讓學生充分了解案例的同時也讓激發(fā)出學生學習興趣，進入狀態(tài)。

了解案例之后可以給同學們一定的獨自思考時間，這個時間里學生會大致了解案例所涉及的理論知識，并根據(jù)案例形成自己的見解。然后可以開始討論。討論可以分為小組討論與班級討論。在討論開始之前，教師可以提出一些基本的討論要求，例如要求每個成員都要充分說出自己的意見，要虛心接受別人正確的意見，要尊重他人，平等民主地展開討論等等。把全班同學分成若干小組，他們在小組內(nèi)部討論，每個成員在發(fā)表自己意見的同時聽取他人的意見，最后小組形成一個討論結(jié)果加以記錄，對小組內(nèi)部有爭執(zhí)的問題也可以詳細記錄，拿出來與全班同學一起討論。在小組討論的過程中教師要不斷巡回查看情況，了解討論范圍。小組討論結(jié)束便是班級討論，每組派出一個發(fā)言人，陳明觀點并提出問題，最后達成對問題的共識，最后由教師進行歸納與總結(jié)反思。這樣的教學改變了政治課堂的教學模式，使以往在同學們眼中枯燥的政治課堂也生動活潑起來，學習熱情也就被激發(fā)出來，促進他們更好的學習思想政治。

筆者相信以案例為依托的初中思想政治教學在變革思想政治課堂教學形式的同時，也能更加全面地培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，使學生的能力得以提高的同時也提高了思想政治課的教學效果。

參考文獻：

[1]許.淺談職高政治課堂的即時評價[J].中國校外教育，2010，（13）.

[2]劉艷玲，宋璐.品德課堂即時評價的問題[J].中國德育，2009，（8）.

[3]尹安玲.即時評價 巧妙點撥[J].山東教育，2007，（25）.

鄭重的意思范文第5篇

    一、從接受心理學角度探析——尊重學生的自覺選擇

    毋庸諱言,接受心理學是近年來頗受媒體、教育、商界等領(lǐng)域關(guān)注的新興學科,其中諸多理論成果,對高校思想政治教育亦有直接指導作用。所謂接受心理,即“指對一個特定或非特定人群進行宣傳,影響其心理活動或變化。”接受心理學強調(diào):當今時代,以受眾為中心,已經(jīng)取代以傳者為中心。受眾不是消極的“接受”信息,而是積極地尋求信息為自己所用,即“受眾本位意識論?！边^去傳統(tǒng)的“槍彈論”、“強效果論”已經(jīng)淡出人們的視野。德國學者施拉姆非常風趣地說:“受眾參與自助餐廳就餐,吃什么,吃多少,全在受眾自身的意愿和喜好?！币聋惿?紐曼則提出了“沉默的螺旋”受眾模式,即受眾者看似被動(沉默),實則在潛意識中已逐漸積累起接受習慣,并由此主動去選擇自己所需信息。經(jīng)過研究,專家們發(fā)現(xiàn),人們在接受信息的時候,往往會呈現(xiàn)出如下心理特點:即選擇性心理、遵從性心理、求新性心理、移情性心理和表現(xiàn)性心理等。其中,選擇性心理既是其他幾種心理的前提,又是其核心要素。上述討論,給予了思想政治教育一個特別的心理指向:即我們在傳輸思想政治理論信息的時候,一定要遵循接受心理學的基本原則,要符合大學生的接受心理,才能收到好的效果。換言之,我們只有首先喚起大學生的內(nèi)心“自覺”,他才會主動積極地去尋求、選擇認為對他有利的信息,并將其內(nèi)化為記憶深刻的知識。離開了大學生的這種“自覺選擇”,思想政治教育的有效性便將是一句空話。

    當然,有人或許會對此發(fā)出詰難:這種“自助餐”式的自覺選擇,難道不與思想政治教育應遵循的“灌輸”原則相悖嗎?因為,列寧曾一再強調(diào):人們“本來也不可能有社會主義意識,這種意識只能從外部灌輸進去。”讓大學生在“散漫式”的自由選擇中去學習,不會更助長其游離于思想政治教育之外,去接受其他信息嗎?這種詰問,正好切中目前大學思想政治教育的時弊。長期以來,我們正是太過于強調(diào)“灌輸”原則,而忽略了大學生作為受眾主體的“本位意識”,因而無法喚起大學生發(fā)自內(nèi)心的“自覺需求”,大學生也不可能生發(fā)出對思想政治理論信息強烈渴求的心理動力,思想政治理論教育的蒼白乏力,也就成為必然。換言之,要使大學生對思想政治教育產(chǎn)生“要學”、“樂學”的心里愿意,首先便是要還大學生的受眾主體地位,緊緊扣住大學生在接受思想政治教育時的遵從性心理、求新性心理和表現(xiàn)性心理等,深入開掘思想政治理論信息中能滿足這些心理特點的東西,從而為思想政治教育有效性開辟出一條頗具生命力的通道。

    二、從認知心理學要求出發(fā)——激勵學生自主學習。

    與接受心理學一樣,認知心理學是近一時期發(fā)展迅速,而且日益受到各界重視的一門新興學科。認知心理學所提供的理論成果,對思想政治教育亦同樣具有指導作用。認知心理學的基本原理告訴我們:首先,自主認知是人的認識過程的主要特點和內(nèi)在動力(即人類認知的主動性、積極性),這種自主認知并由此所形成的認知結(jié)構(gòu),在人們獲得知識時具有重大作用。其次,人們的認知過程是雙向的:一方面,認知者將知識內(nèi)化,這種內(nèi)化知識是決定人類行為的主要因素。另一方面,它還“主張直接的生活經(jīng)驗,重視觀察者對自己知覺內(nèi)容的直接描述,”即認知者外顯的行為,將加深對知識的理解與內(nèi)化。最后,它強調(diào)人們的學習過程是一個信息加工過程,這一過程各種心理因素之間是相互聯(lián)系,相互制約的(即人們的注意、知覺、記憶、思維等認知現(xiàn)象是交織在一起的。)認知心理學的上述原理,給予我們一個重要的啟迪,即思想政治教育必須遵循大學生學習的認知特點和規(guī)律,符合其認知過程的相應要求,才有可能收到理想的教學效果。對此,我們可以從如下兩方面展開討論。

    (一)思想政治理論的教學過程必須要與大學生的學習過程(認知過程)吻合,要遵循其認知特點與規(guī)律,才能收到實效對此,專家學者們作出了一個非常生動貼切的比喻:大學生對思想政治理論信息的認知過程,就好比植物的一個生長過程,這一生長過程,有著它自身的生長規(guī)律,我們可將此稱為植物生長學(或曰“大學生認知生長學”)。教師對思想政治理論信息的傳授過程,就好比對植物的一個栽培過程,這一栽培過程也有著它的特定要求與規(guī)范,我們可將此稱為植物栽培學(或曰“教師教學栽培學”)?，F(xiàn)在需要討論的關(guān)鍵問題是,怎樣才能讓植物生長得好呢?顯然,它是教師的教(栽培)與學生的學(生長)二者的有機結(jié)合的產(chǎn)物。但是,在現(xiàn)實教學中,我們則不無遺憾地看到,不少教師盡管非?？炭唷⑶趭^、認真、執(zhí)著的進行著教學,但收獲總是不理想。究其原因,還是在于這些教師的教學游離于學生認知(生長)規(guī)律之外,不該澆水的時候,他來一場“傾盆大雨”,不該施藥殺蟲的時候,他猛下殺手,狂施重藥。學生非得其益,反受其害,甚至造成逆反。長此以往,其教學何以能收到良好效果?

    (二)思想政治教育必須要將大學生的自主學習放在首位,充分發(fā)揮大學生在學習(認知)過程中的自主探索,自主創(chuàng)造,激發(fā)其強烈的自主參與的心理動因,才能提升其教學的有效性認知心理學非常強調(diào)人的認知結(jié)構(gòu)在認知過程中的重要作用,這種認知結(jié)構(gòu)的完成,是通過認知者的自我組織即自主學習來實現(xiàn)的。這給予我們一個重要的啟迪:任何形式的思想政治教育,均必須通過大學生的自我組織,即自主學習來完成。從某種意義上講,大學生的自主學習的量與度,決定著其參與思想政治教學過程的熱情的高與低,決定著其自主探索、自我創(chuàng)造水平的高與低,從而最終決定著思想政治理論信息被大學生按受的質(zhì)量水平。直言之,從心理動因角度而言,自主學習強調(diào)的是學生的主動參與。因此,教學中如何設(shè)定一種師生互動、生生互動的教學情景(如課堂討論,學生宣講等形式)讓學生能積極主動的參與到教學中來,是教師必須認真準備,花功夫解決的重要問題。

    三、從社會心理學視角考量——滿足學生的多元需求

    社會心理學原理告訴我們:“人的行為總是由一定的原因引起的,這些原因有外在的因素,也有內(nèi)在的動力,而動機(motive或motivation)就是引起、維持和促進個體行動的內(nèi)在力量?！蓖瑫r,人的“動機總是要指向人類的一些基本目標或需求”。

    (一)大學生在接受思想政治教育時的多元需求及其具體表現(xiàn)在動機理論的研究中,馬斯洛的需求五層次論早已為學界所熟知,他所劃出的人的生理需要;安全與保障需要;愛與歸屬的需要;自我尊重(他人尊重)的需要;自我實現(xiàn)(發(fā)展)的需要,等等,具有普適的意義。對我們研究大學生接受思想政治教育的有效性,也同樣具有一定的指導意義。與此同時,我們發(fā)現(xiàn),大學生在接受思想政治教育時還有其特殊的需要。這主要表現(xiàn)在:首先,大學生之所以要接受思想政治教育,是完成學業(yè)的需要,即通過學習拿到畢業(yè)文憑的需要。這一需要帶有外在的強制性。因為,在我國任何高等院校均作了硬性規(guī)定,政治理論課程如果考試不及格,將影響其畢業(yè),甚至影響其就業(yè)。對于大學生而言,這是不得已而為之的事情,即表現(xiàn)為“要我學”,或曰不得不學。其次,需要進一步挖掘的是,除此之外,大學生在接受思想政治教育時,還有著其他的需要。從某種角度講,這些需要是發(fā)自大學生內(nèi)心深處的需要。比如,他在接受思想政治教育時,還要考慮實惠、實際、實用,即對他未來的生活、工作、成長、發(fā)展有無直接作用的需要。再比如,他在課堂上學習這門課時,他的各種感官(視、聽、觸等多通道)所獲得的愉悅與美感(此專題后詳述)的需要等等。

    (二)思想政治教育的有效性,在很大程度上取決于教師在教學中能否滿足大學生的這種需求的多元性。毫無疑問,由于中國高等院校由其社會主義性質(zhì)所決定,思想政治教育由于必須服從執(zhí)政黨的意志所決定,因而,其教學形式首先表現(xiàn)為“灌輸型”教學。如前所述,這是無可厚非的,應該一如既往堅持的。但堅持“灌輸”原則與滿足大學生多元需求,并由此從內(nèi)心深處激發(fā)其學習動力,二者并不矛盾,是可以統(tǒng)一起來的。這就要求,教師在教學中,一方面,要注意把握教學內(nèi)容的科學性、完整性、另一方面則一定要針對大學生的這種多元需求,聯(lián)系其實際需要。唯有如此,思想政治教育的有效性,才能得到保證。

    四、從審美心理學的原理體驗——喚起學生的深層動力