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楊玉環(huán)的故事范文第1篇

那神奇杯子如今就陳列在耀州窯博物館。古代名窯之一的耀州窯便是出自此處，其代表作刻花青瓷更有“巧如范金、精比琢玉”的美稱。

公道杯的來(lái)由

百聞不如一見(jiàn)，這個(gè)杯子的確有些特別，像是御用之物，杯中央立有一個(gè)龍頭的青瓷酒杯，也有一個(gè)響亮的名字“公道杯”。工作人員講解說(shuō)，古時(shí)人們?cè)霉辣瓕?duì)付貪酒者，斟酒如超過(guò)高度，則會(huì)全部漏光。公道杯盛酒最為公道，盛酒時(shí)只能淺平，不可過(guò)滿，否則，杯中之酒便會(huì)全部漏掉，一滴不剩，由此得名 “公道杯”。

公道杯真有如此靈性嗎?如果不是，又是為何?原來(lái)杯子體內(nèi)有一個(gè)空心瓷管，管下通著杯底的小孔;管的上口相當(dāng)于龍頷。頭體下與杯底連接處留有一孔，向杯內(nèi)注水時(shí)，若水位低于瓷管上口，水不會(huì)漏出;當(dāng)水位超過(guò)瓷管上口，水即通過(guò)杯底的漏水孔漏光，實(shí)際是物理學(xué)上的虹吸原理。

公道杯與楊貴妃的淵源

有意思，古人的智慧無(wú)可估量。公道杯雖是耀州窯的杰出代表作，但這瓷器又如何左右了楊貴妃呢?工作人員說(shuō)：有這樣一個(gè)典故。

這還要從楊玉環(huán)成為壽王妃的那一刻說(shuō)起。

17歲的楊玉環(huán)與壽王大婚之日，唐明皇贈(zèng)公道杯并問(wèn)楊玉環(huán)可知用意?公道杯，注水，淺，則滴水不漏，滿，則水流殆盡。楊玉環(huán)便答曰：“父皇賜此杯，是教導(dǎo)我們，凡事要適度，不可過(guò)貪，否則將一無(wú)所得?！碧泼骰屎c(diǎn)首。楊玉環(huán)的聰慧從此便給唐明皇留下了深刻印象。

唐朝是中國(guó)歷史上少有的開(kāi)放朝代，后來(lái)唐明皇對(duì)這位美麗溫存的兒媳婦是一見(jiàn)鐘情，煞費(fèi)一番周折，10年后唐明皇終于如愿以償，得到傾國(guó)傾城的楊玉環(huán)，更是直接納為貴妃。從此，楊玉環(huán)便專寵后宮，使得“六宮粉黛無(wú)顏色”。忘年之戀讓老皇帝青春煥發(fā)，兩人雙雙跪在華清宮長(zhǎng)生殿，對(duì)天盟誓：“在天愿作比翼鳥(niǎo)、在地愿為連理枝”，如此刻骨銘心的愛(ài)情，演繹了一場(chǎng)轟轟烈烈、生離死別的故事。

當(dāng)時(shí)宮中稱楊貴妃為娘子，一切待遇(儀體規(guī)制)也都是皇后級(jí)別，漸漸楊玉環(huán)不滿足于貴妃之位而一心想當(dāng)皇后，唐明皇于是有所顧忌。

一來(lái)老皇帝對(duì)楊玉環(huán)曾經(jīng)是自己兒媳婦壽王妃這一點(diǎn)有所顧慮。二來(lái)他跟楊玉環(huán)的結(jié)合，主要是文藝興趣的相投，并沒(méi)有要她“母儀天下”的想法。三是楊玉環(huán)得寵后仙及雞犬，她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用，已經(jīng)發(fā)展成一股龐大的政治力量，如果再封她為皇后，必將引起大臣的反對(duì)和權(quán)力的傾斜，這對(duì)維護(hù)穩(wěn)定是很不利的。此外，楊貴妃跟隨唐玄宗后一直沒(méi)有子嗣。

老皇帝又不能直接駁貴妃面子，這事可讓老皇帝犯了一陣愁。后來(lái)用心良苦老皇帝再賜楊貴妃“公道杯”，他希望能通過(guò)當(dāng)年的寓意來(lái)感化她，打消她想當(dāng)皇后的念頭。

楊貴妃也比較聰明，明白她想事、做事不能過(guò)分，喝酒時(shí)可盡興但不能貪杯，得寵時(shí)不能忘形，因此也沒(méi)有反復(fù)要求老皇帝立自己為皇后。既然已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)女人所達(dá)到的極致，得到了天子的萬(wàn)千寵愛(ài)，何必還去在乎皇后的名號(hào)呢?

楊玉環(huán)的故事范文第2篇

1、中國(guó)古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán) 。四大美女享有“沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽(yù)。

2、“沉魚(yú)、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。“沉魚(yú)”，講的是西施浣紗的故事?！奥溲恪?，指的就是昭君出塞的故事，“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事，“羞花”，談的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時(shí)的故事。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

楊玉環(huán)的故事范文第3篇

大學(xué)里，泉是文學(xué)社的成員，愛(ài)好歷史和詩(shī)詞的她對(duì)愛(ài)情有著近乎苛刻的要求：她的他要高個(gè)雙眼皮、有才情愛(ài)運(yùn)動(dòng)、家境好無(wú)負(fù)擔(dān)……畢業(yè)前后，她陸續(xù)談了幾次戀愛(ài)，可結(jié)果都是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。同宿舍的幾個(gè)女友陸續(xù)談婚論嫁，養(yǎng)兒育女，她卻形單影只。偶爾戀愛(ài)了，閨蜜聚會(huì)，大家總能聽(tīng)到她各種抱怨：個(gè)頭不夠高，文憑不夠好，存款不夠多，穿衣品位差……甚至，不是獨(dú)生子女也是錯(cuò)。泉的理由是：獨(dú)子的家庭擔(dān)子輕，能啃老。聽(tīng)一次兩次抱怨還能給點(diǎn)安慰，抱怨聽(tīng)多了，女友們便齊刷刷地怕了――我們倒要看看你最后嫁的是“高富帥”，還是大才子？

如今，泉終于把自己嫁了，我們迫不及待地想看看她的“白馬王子”。很快，泉仿照范冰冰和李晨的造型和丈夫也拍了一張“我們”范兒的照片。照片上的泉，眼睛笑成了彎彎的月牙兒，而身邊的男人其貌不揚(yáng)，年齡明顯比她大5歲+，這是一匹“黑馬”??！閨蜜們有些吃驚，漸漸“查戶口”般調(diào)查到了他的情況：40歲，某國(guó)企中層，有過(guò)短暫婚史。如此挑剔的泉找了個(gè)“二婚頭”，她看上的難道是偉的錢嗎？

在后來(lái)的私房話里，泉告訴我們：她三十出頭，要說(shuō)選擇男人不看點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力是在騙人。但真正讓她中意的，是偉帶給她的溫度。這個(gè)溫度不高不低，正正好，讓她舒適又自在。曾經(jīng)，泉按照幻想尋找她的白馬王子，笑過(guò)哭過(guò)任性過(guò)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，白馬王子只存在于童話故事里。她聽(tīng)過(guò)很多承諾，自己也給出很多承諾，一心只想尋找百分百的愛(ài)情，如今恍然大悟：完美無(wú)缺只是個(gè)傳奇。

愛(ài)情里，女人喜歡幻想?？菔癄€、地老天荒，而現(xiàn)實(shí)里，卻是柴米油鹽、上班下班。女人將愛(ài)情看得很Romantic，一往無(wú)前地追求著一句承諾。殊不知，張愛(ài)玲早就說(shuō)過(guò)，諾言的“諾”和誓言的“誓”，都是有口無(wú)心的?！爸Z”拆開(kāi)是“若”和“言”，講的是如果，“誓”拆開(kāi)是“折”和“言”，誓言也會(huì)打折的。迷信虛無(wú)縹緲的完美不如信任眼前的踏實(shí)。泉說(shuō)：“給幸福留點(diǎn)缺憾，才能發(fā)現(xiàn)生活更多的美好。就像偉，他不帥，但是很溫暖。溫暖的內(nèi)在遠(yuǎn)比容貌的賞心悅目更讓人安心?！?/p>

泉在博客里寫道：當(dāng)年，16歲的楊玉環(huán)嫁給小她1歲的壽王李瑁時(shí)，肯定是沖著這位暖男的踏實(shí)去的。婚后的5年才是他倆人生中最真實(shí)、最幸福的時(shí)光。李瑁的父親玄宗李隆基肯定是天縱英武，后來(lái)的楊玉環(huán)也的確體會(huì)到了母儀天下的榮光，但是大唐天子的氣場(chǎng)太強(qiáng)大，讓小女人楊玉環(huán)的雙眼除了看到絢爛外，卻感受不到些許親切。太多奢華的透支，將以個(gè)體瞬間的終結(jié)來(lái)償還。馬嵬驛的香消玉殞之際，楊玉環(huán)不知道是否想過(guò)：如果當(dāng)初自己沒(méi)有被三郎發(fā)現(xiàn)，我會(huì)不會(huì)和李瑁一直擁有那穩(wěn)穩(wěn)的幸福？現(xiàn)實(shí)真的如此。沒(méi)有雄才大略的暖男李瑁，后來(lái)娶了韋妃，兩人養(yǎng)育五子，平淡安詳?shù)厣?。最后他比楊玉環(huán)多活了20年。盡管有遺憾，盡管很平淡，但這些不正是一個(gè)正常女人所需要的嗎？

博客的旁邊，泉配上了那張“我們”。聽(tīng)了泉的私房話，再多看幾眼那張照片，閨蜜們覺(jué)得泉身邊的偉眉宇間還是有七八分帥氣的，之前的吃驚變成了點(diǎn)贊。原來(lái)完美的定義只存在于人的內(nèi)心，并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。有人追求事業(yè)的生機(jī)勃勃，有人追求生活的安樂(lè)和美，而歸根結(jié)底，愛(ài)情和婚姻里，彼此讓對(duì)方內(nèi)心溫暖與踏實(shí)，或者說(shuō)都在努力創(chuàng)造這份溫暖與踏實(shí)，才是帶有缺憾卻讓人無(wú)憾的完美。

“我”和“你”是兩個(gè)相對(duì)的個(gè)體，而“我們”卻是手拉手不分離的齊頭并進(jìn)。難怪范冰冰和李晨的那張“我們”能引起微博短暫癱瘓，也難怪泉和偉的那張“我們”讓閨蜜們?yōu)橹恼啤Ｎ覀児恼频氖牵喝K于定下心來(lái)經(jīng)營(yíng)屬于她的穩(wěn)穩(wěn)的幸福了。一句漂亮的“我愛(ài)你”遠(yuǎn)不及一句樸素的“我要我們?cè)谝黄稹眮?lái)得實(shí)在。幸福的生活其實(shí)就是這么實(shí)在，秀出“我們”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然沒(méi)有明星照帥氣美麗，但幸福的氣場(chǎng)絕對(duì)不差吶！

楊玉環(huán)的故事范文第4篇

驪山烽火臺(tái)，因周幽王烽火戲諸侯而聞名于世。公元前8世紀(jì)，周幽王在驪山腳下修建了“驪宮”，終日沉浸于聲色犬馬之中，為滿足一己私欲，想方設(shè)法博其寵妃褒姒一笑。西周前朝曾與各諸侯有個(gè)約定：在驪山的峰頂上設(shè)置烽火臺(tái)，若發(fā)生敵寇入侵之事，就點(diǎn)燃烽火“示警”，各路諸侯見(jiàn)到烽火則前來(lái)救援。

周幽王千方百計(jì)為博取褒姒一笑，竟去點(diǎn)燃烽火臺(tái)上“示警”的烽火。各方諸侯看到燃燒的烽火前來(lái)救援，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并無(wú)敵寇入侵，才知被周幽王戲弄了，褒姒見(jiàn)狀，則放聲大笑。周幽王終于使褒姒發(fā)笑了。然而，周幽王為此付出的代價(jià)可謂大矣。當(dāng)外敵真正入侵之時(shí)，他再次點(diǎn)燃烽火，結(jié)果沒(méi)有一兵一馬響應(yīng)。周幽王最終被犬戎殺死于驪山腳下，褒姒被虜。西周就此終結(jié)。

站在烽火臺(tái)向下觀看，秦始皇兵馬俑位于驪山的東北方向。遙想當(dāng)年嬴政建立大業(yè)時(shí)，“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)”，“其興也勃焉”。在其統(tǒng)一六國(guó)之后，即“刑徒七十萬(wàn)，起土驪山隈。尚采不死藥，茫然使心哀?！苯又胺贂?shū)坑儒”，以為即能江山永固、萬(wàn)代千秋。然而，“竹帛煙銷帝業(yè)虛”，“坑灰未冷山東亂”，隨即有了劉邦、項(xiàng)羽的楚漢之爭(zhēng)，“其亡也忽焉”。最終，不可一世的秦王朝成為中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的短命王朝之一。

在驪山的北麓有一池碧水，它是由驪山噴發(fā)而成。自周建“驪宮”后，秦建“驪山湯”，漢名“離宮”，唐有“溫泉宮”之稱。747年，唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，因?qū)m建于溫泉之上，亦稱“華清池”。這里曾演繹著李隆基與楊玉環(huán)傳奇的愛(ài)情故事。由于 “漢皇重色思傾國(guó)，”李隆基不遺余力地尋找國(guó)色天香，終于發(fā)現(xiàn)了壽王府中“回眸一笑百媚生”的楊玉環(huán)，當(dāng)即“一朝選在君王側(cè)”，于是“三千寵愛(ài)在一身”。由于李隆基日漸沉醉于歌舞聲平之中，“從此君王不早朝”，導(dǎo)致“安史之亂”。 楊玉環(huán)則“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。由于李隆基貪一己之歡，驕奢逸，重色誤國(guó)，從此，強(qiáng)大的唐王朝開(kāi)始走向衰敗。

王朝由盛而衰，由衰而亡，不是朝夕之事，而是有跡可循。周幽王、秦始皇和唐玄宗最終走向滅亡、走向衰敗的教訓(xùn)在于忘記了“生于憂患，死于安樂(lè)”，忘記了居安思危的古訓(xùn)；其所思多驕奢荒，不顧百姓火熱水深；其所想多自身安逸，不顧社稷安危所系，以致國(guó)破家亡。

楊玉環(huán)的故事范文第5篇

關(guān)鍵詞：歷史故事；初中歷史教學(xué)；抽象化轉(zhuǎn)向具體化；課堂教學(xué)有效性；理論知識(shí)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）32-202-01

在初中歷史這門學(xué)科的學(xué)習(xí)中，有許許多多的歷史故事，充分的應(yīng)用歷史故事可以有效的使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史這項(xiàng)學(xué)科的興趣被激發(fā)，從而對(duì)初中歷史教學(xué)的課堂教學(xué)有效性進(jìn)行提高。在初中歷史教學(xué)的課堂教學(xué)當(dāng)中，授課教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的把握，在對(duì)歷史現(xiàn)象的結(jié)果、原因以及過(guò)程的分析中，可以引入相關(guān)的歷史故事，使學(xué)生在分析歷史的現(xiàn)象以及學(xué)習(xí)基本史實(shí)的過(guò)程當(dāng)中，收獲的不僅僅只是那些固定的理論知識(shí)，而且還可以收獲對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，從真正意義上讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)歷史，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的自主性，從根本提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史效率。

一、通過(guò)對(duì)新課引入歷史故事，情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端標(biāo)志著成功的一半”。在初中歷史教學(xué)中，引導(dǎo)部分準(zhǔn)備得好，一定能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣進(jìn)行激發(fā)，使學(xué)生能夠集中注意力學(xué)習(xí)授課教師所講的歷史。為此，在新課引入部分，授課老師可以抽出上課時(shí)間的一少部分給學(xué)生們講一個(gè)有關(guān)的歷史故事，當(dāng)做本節(jié)歷史課開(kāi)始的“小熱身”，使學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)故事進(jìn)入到歷史學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，根據(jù)一定的步驟將歷史故事的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行研究。學(xué)生在認(rèn)識(shí)相關(guān)的史實(shí)過(guò)程中精力是集中而且充沛的，能夠?qū)⒁龑?dǎo)中聽(tīng)到的故事和教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，可以加深學(xué)生對(duì)于史實(shí)的印象，從而提高聽(tīng)講的效率。授課教師所講的歷史故事的來(lái)源多種多樣，可以是文學(xué)作品中提到的歷史故事，還可以是古代詩(shī)詞中提及的歷史典故等。比如，在講授唐朝安史之亂的時(shí)候，會(huì)提到安史之亂發(fā)生的原因，其中之一就是唐玄宗在后期的統(tǒng)治是腐敗的，由于沉迷酒色，還涉及到了楊玉環(huán)這個(gè)人物。然后，就可以將楊玉環(huán)的故事引入新課。古詩(shī)中“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，說(shuō)的便是楊玉環(huán)非常喜歡吃荔枝，于是唐玄宗就派人將荔枝不斷的運(yùn)到宮中，可以看出唐玄宗對(duì)于楊玉環(huán)是非常寵愛(ài)的。利用這個(gè)故事來(lái)引出主題，使學(xué)生在聽(tīng)故事中的狀態(tài)進(jìn)入“安史之亂”的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生聽(tīng)課效率。

二、通過(guò)引入歷史故事將歷史內(nèi)容由抽象化轉(zhuǎn)具體化

初中歷史教學(xué)由兩部分組成，一部分是世界歷史，另一部分是中國(guó)歷史，通過(guò)講述歷史故事可以有效的簡(jiǎn)化知識(shí)點(diǎn)，將抽象的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具體的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解更加方便，使歷史的知識(shí)點(diǎn)得到有效的理解。例如，在講授“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”這一章的時(shí)候，首先需要對(duì)美國(guó)進(jìn)行講述，可以利用文學(xué)作品當(dāng)中的一些歷史事實(shí)，來(lái)說(shuō)明這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)人民的影響有嚴(yán)重。這是一個(gè)關(guān)于信任的故事，其中講述的是美國(guó)在大蕭條時(shí)期的故事，同樣也是美國(guó)第一次大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)期，有一位年輕姑娘歷盡艱辛終于得到了金店銷售員這一職務(wù)，可以負(fù)擔(dān)她和母親在生活上的支出。然后，有一天，一名滿臉憔悴的男人來(lái)到了金店，一枚一枚的看著戒指，隨后就離開(kāi)了，這位姑娘的服務(wù)態(tài)度特別好，心里想著好不容易來(lái)了一位顧客，但是這個(gè)男人什么都沒(méi)買，就離開(kāi)了；姑娘在下班后清點(diǎn)戒指時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)戒子缺了一枚，然后意識(shí)到男人趁機(jī)拿走了，但是如果找不回這枚戒旨，她就會(huì)失去這份工作，而且需要進(jìn)行賠償。姑娘后來(lái)進(jìn)了男人的家門，和他說(shuō)了一些話之后，男人抓著姑娘的手表示十分感謝，那枚戒旨就這樣的失而復(fù)得了。聽(tīng)完這個(gè)故事，從中可以了解到工人失業(yè)的現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中非常嚴(yán)重，工人消費(fèi)水平低下，難以滿足正常居民的生活。授課教師可以通過(guò)歷史故事進(jìn)行相關(guān)的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。例如，是什么原因造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)？經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)人類帶來(lái)什么樣的影響？等等；由于學(xué)生剛聽(tīng)完歷史故事，都會(huì)很積極地對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行回答，回答問(wèn)題就是進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”這個(gè)概念的過(guò)程。通過(guò)故事可以將經(jīng)濟(jì)危機(jī)由抽象觀念轉(zhuǎn)化為具體事例，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的難度，從而提高了課堂效率。在初中歷史教學(xué)中，授課老師需要精心的選擇歷史素材，并且掌握好講故事的具體時(shí)間，在講述時(shí)需要生情并茂，以便學(xué)生可以融入故事當(dāng)中。

綜上所述，本文筆者通過(guò)論述新課引入歷史故事、通過(guò)歷史故事將歷史內(nèi)容由抽象化轉(zhuǎn)具體化兩個(gè)方面對(duì)歷史故事在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了分析以及探討，在初中歷史教學(xué)中合理的運(yùn)用歷史故事不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣被激發(fā)，還可以使學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)，從而提高初中歷史的課堂教學(xué)效率和質(zhì)量；有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，進(jìn)而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

參考文獻(xiàn)：

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