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文錦中學(xué)范文第1篇

在中學(xué)教學(xué)中，現(xiàn)有的科目都有各自的特點(diǎn)，都有它的不可替代性，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的成績(jī)進(jìn)步與全面發(fā)展具有不同的作用和意義。能型學(xué)科可以讓學(xué)生習(xí)得一種專業(yè)技能，為學(xué)生以后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)前社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越重視這類學(xué)科的學(xué)習(xí)，國(guó)家、社會(huì)與學(xué)校都把注意力放到技能型學(xué)科的建構(gòu)上。重視技能型學(xué)科固然重要，但決不能忽視人文學(xué)科的作用。人文學(xué)科，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，具有的功能是巨大的。“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”[1]語(yǔ)文教學(xué)不但提供學(xué)生大量的學(xué)科知識(shí)，而且還潛移默化地影響著學(xué)生的人格，其它學(xué)科也會(huì)影響學(xué)生，但這些影響不會(huì)像語(yǔ)文學(xué)科這么直接。中學(xué)時(shí)代是學(xué)生接受知識(shí)，形成健全人格的關(guān)鍵時(shí)期。好的技能型專業(yè)可以為社會(huì)帶來(lái)巨大的貢獻(xiàn)，但一個(gè)人的人格素質(zhì)底下，擁有高水平的專業(yè)知識(shí)卻只給國(guó)家與社會(huì)帶來(lái)更大的災(zāi)難。學(xué)生將來(lái)立足于社會(huì)需要擁有專業(yè)的技能，但其背后的支撐點(diǎn)卻是人格。中學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)要特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點(diǎn)，應(yīng)側(cè)重語(yǔ)文教學(xué)人文第一，因勢(shì)利導(dǎo)發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。因此，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，要重視語(yǔ)文教學(xué)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題，既要在教學(xué)中提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，從而提高學(xué)生總的學(xué)習(xí)成績(jī)，又要發(fā)揮語(yǔ)文的教育功能，注意培養(yǎng)學(xué)生的人格。

二、強(qiáng)化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，保持學(xué)生各學(xué)科之間協(xié)調(diào)發(fā)展

漢語(yǔ)是中華民族、中國(guó)人民的母語(yǔ)，我們從出生后，就開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)母語(yǔ)。然而在當(dāng)前現(xiàn)代社會(huì)，語(yǔ)文教育雖設(shè)為必修課，但卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，我們?cè)跐u漸地疏遠(yuǎn)、淡化母語(yǔ)，母語(yǔ)地位也日益下降。語(yǔ)文作為人文社會(huì)科學(xué)的一門重要學(xué)科，語(yǔ)文教育因其特有的性質(zhì)在人才培養(yǎng)的整體系統(tǒng)中發(fā)揮著重要的教育功能。心理學(xué)的研究也已證明，“詞語(yǔ)”是人腦進(jìn)行思維活動(dòng)的物質(zhì)前提。語(yǔ)文教育，從“人口手上中下”到“知本家”，向人腦輸入并固化“詞語(yǔ)”，輸入“捕獲和創(chuàng)造詞語(yǔ)的概念、程序和模式”語(yǔ)文教育為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，人們卻發(fā)出了“語(yǔ)文教育誤盡蒼生”的埋怨，語(yǔ)文教學(xué)也陷入了“少慢差費(fèi)”的泥潭。究其原因，這與家庭、學(xué)校的重視程度和語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)有關(guān)。當(dāng)前社會(huì)普遍重視理科，而忽視文科教育。受此影響，學(xué)校不太重視文科，語(yǔ)文教師在頭腦中潛意識(shí)對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行淡化教學(xué)，其他學(xué)科的一些教師甚至公開(kāi)提出語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)什么用，讓學(xué)生無(wú)須在語(yǔ)文科目上花時(shí)間、下功夫，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情緒低落，對(duì)語(yǔ)文越來(lái)越不重視。家長(zhǎng)們普遍認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科主觀性強(qiáng)，不容易大幅度提高學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文只要學(xué)生掌握的足夠的識(shí)字量可以了，即使有所不足，學(xué)生們?cè)谏险Z(yǔ)文課時(shí)聽(tīng)聽(tīng)就可以了，也不主張?jiān)谠搶W(xué)科上花太多時(shí)間，并認(rèn)為數(shù)理化則是一環(huán)扣一環(huán)，需要大量時(shí)間學(xué)習(xí)與鞏固，不可以有任何缺漏。語(yǔ)言學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)必須注重平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間閱讀積累與寫作訓(xùn)練，就不可能有深厚的語(yǔ)文功底，也不能一蹴而就。這樣，盡管學(xué)生已經(jīng)感覺(jué)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，因語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)見(jiàn)效慢，所以寧愿將時(shí)間花在別的學(xué)科上。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)人們?cè)絹?lái)越重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)，以英語(yǔ)為主體的外語(yǔ)教育顯得異常繁榮。外語(yǔ)教育固然重要，但重視外語(yǔ)教育不應(yīng)該以忽視母語(yǔ)、喪失母語(yǔ)教育為代價(jià)，否則就顯得本末倒置。因此，初中階段，隨著學(xué)科的增多，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)地位越來(lái)越低，中學(xué)生不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)象比比皆是，從而成為全國(guó)中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的通病。最終結(jié)果是，在中學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，現(xiàn)學(xué)生花大量時(shí)間去學(xué)習(xí)是數(shù)理化與英語(yǔ)，而忽視對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，由于學(xué)生的學(xué)科之間分配時(shí)間不合理，導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)非但沒(méi)有提上去，也影響了學(xué)生的綜合成績(jī)與全面發(fā)展。語(yǔ)文真的是誤盡天下蒼生嗎？事實(shí)上大部分畢業(yè)生走上社會(huì)后，明顯感覺(jué)到在中學(xué)階段花大量時(shí)間學(xué)習(xí)的數(shù)理化實(shí)用性太小，至于英語(yǔ)直接就是沒(méi)有用，最實(shí)用的卻是語(yǔ)文，因?yàn)?，語(yǔ)文教育帶給學(xué)生的修養(yǎng)與氣質(zhì)培育，而這在人與人之間的交際中至關(guān)重要，是立足于社會(huì)的道德基礎(chǔ)，結(jié)果相當(dāng)一部分人都為自己在中學(xué)沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文而后悔。據(jù)相關(guān)報(bào)道，強(qiáng)調(diào)數(shù)理化與英語(yǔ)學(xué)習(xí)，忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，導(dǎo)致很多學(xué)生閱讀與寫作能力極差，甚至寫一張請(qǐng)假條都是錯(cuò)字連篇?？梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)工作至關(guān)重要，語(yǔ)文教育忽視不得。中學(xué)的語(yǔ)文學(xué)科對(duì)中學(xué)生以后的發(fā)展是至關(guān)重要的，有必要加大重視語(yǔ)文教學(xué)。我們知道中學(xué)的各門學(xué)科有各門學(xué)科的特點(diǎn)，都對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要作用。學(xué)生只有全面的學(xué)習(xí)各門學(xué)科，保持學(xué)科之間平衡發(fā)展，才能全面發(fā)展，做一個(gè)合格的優(yōu)秀學(xué)生。因此，針對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的現(xiàn)狀，需要強(qiáng)化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，保持學(xué)生學(xué)科之間協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、深化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生成績(jī)進(jìn)步

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是中學(xué)課程教學(xué)的重要組成部分，它影響制約著學(xué)生的全面綜合發(fā)展能力。然而，語(yǔ)文教學(xué)的低效成為長(zhǎng)期困繞中學(xué)語(yǔ)文教師的難題。這導(dǎo)致學(xué)生在經(jīng)過(guò)了初中階段的語(yǔ)文教育后，仍缺乏獨(dú)立閱讀的能力或仍視寫作為畏途，從而影響到了學(xué)生的成績(jī)。鑒于此，需要深化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生成績(jī)進(jìn)步。

1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

美國(guó)一位教育家認(rèn)為“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和師生的信任關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要充分利用多種教學(xué)手段和方法，為學(xué)生營(yíng)造和諧、平等、溫馨的課堂氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生全神貫注于語(yǔ)文教學(xué)課堂中，從而積極體驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)生的快樂(lè)，淋漓盡致地發(fā)揮其創(chuàng)新精神，最終培養(yǎng)起對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這樣學(xué)生就會(huì)自動(dòng)追求知識(shí)，從而很容易提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，達(dá)到提升學(xué)習(xí)成績(jī)的目的。

2、設(shè)置“開(kāi)放”課堂，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力

“自主、合作、探究”是新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。在新課標(biāo)倡導(dǎo)下，教師應(yīng)積極設(shè)置“開(kāi)放”課堂，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。自主學(xué)習(xí)作為一種教育理念，一種學(xué)習(xí)方式，是在教師的精心指導(dǎo)下形成的，正所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”,自主學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)較之一般的知識(shí)傳授是一種更高意義上的教學(xué)。對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，自己去探究課文并提出問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)有一定的難度，這就需要教師幫助學(xué)生找到突破口，找好切入點(diǎn)。這樣，在教師的參與、規(guī)劃下，學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)、探索的習(xí)慣，而好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生將終生受益。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的途徑很多，教材以及自讀課文，都可以放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系，形成自我學(xué)習(xí)意識(shí)與能力，“而不是單向的、步驟化的被動(dòng)性接受活動(dòng)”

文錦中學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；通俗文化；引進(jìn)；教學(xué)

一、為什么要在初中語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)通俗文化

通俗文化是指那種來(lái)自與民間并被大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一鐘文化，也就是人們常說(shuō)的更加接地氣兒，它具有時(shí)代性、流行性、娛樂(lè)性、非主流等特點(diǎn)深受廣大初中生所喜愛(ài)。

自我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以來(lái)，我國(guó)的通俗文化也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，為我國(guó)的傳統(tǒng)文化注入了新鮮的血液，隨著廣播電視、新聞網(wǎng)絡(luò)、電子雜志地不斷更新進(jìn)步通俗文化的傳播也越來(lái)越迅猛，通俗文化的形式也越來(lái)越多，例如，新詞給力、神馬、不名覺(jué)厲等等。初中生對(duì)這些通俗語(yǔ)越來(lái)越追捧，同時(shí)，流行語(yǔ)對(duì)初中生的影響也越來(lái)越大。

語(yǔ)文是最基本的課程，語(yǔ)文與生活中的通俗文化休戚相關(guān)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目地是為了更好地讓大家適應(yīng)生活，獲得與人進(jìn)行各種交流與溝通的語(yǔ)言功能與表達(dá)能力。通俗文化就是生活中的語(yǔ)文知識(shí)，把通俗文化引進(jìn)課堂，能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握書本中的知識(shí)。人們偏見(jiàn)的認(rèn)為通俗文化是難等大雅之堂的低俗文化，其實(shí)這種理解是錯(cuò)誤的。王元化曾經(jīng)在《對(duì)當(dāng)前文化工作的一點(diǎn)感想》中說(shuō)道：“歷史上那些有意義的通俗文化極大地豐富了中華文化，例如唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)話本等等，雖然在當(dāng)時(shí)是通俗文化，但在今天都成了我們必須學(xué)習(xí)了解的高雅文化了。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)通俗文化的方法

（一）借助與流行音樂(lè)幫助同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文

中國(guó)的詩(shī)歌有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，從歷史上看，中國(guó)最早的詩(shī)歌都有曲調(diào)都可以吟唱?，F(xiàn)在流行音樂(lè)深受廣大初中生的喜愛(ài)，有追捧，其中有許多的流行音樂(lè)都融入的有大量的中國(guó)文化傳統(tǒng)，也彰顯了中國(guó)文化的深厚與悠久。例如，為廣大初中生所耳熟能詳?shù)摹肚嗷ù伞分小八孛脊蠢涨锴г挶憋L(fēng)龍轉(zhuǎn)丹屏層鳥(niǎo)繪的牡丹一如你梳妝黯然騰香透過(guò)窗心事我了然……”、SHE的《中國(guó)話》中“全世界都在學(xué)中國(guó)化，孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化……”這些歌如此優(yōu)美，不僅能夠陶冶我們的性情更能讓我們學(xué)到許多語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文老師可以利用初中生對(duì)這些流行音樂(lè)的喜愛(ài)，把這些流行音樂(lè)引進(jìn)課堂，例如，在講詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》時(shí)，老師可以給同學(xué)們播放各種版本的歌曲《水調(diào)歌頭》，在講《念奴嬌.赤壁懷古》時(shí)播放伊能靜的《念奴嬌》古詩(shī)配上流行新曲，加上明星的唱，一定能極大地引起學(xué)生的興趣，而且讓那些古詩(shī)詞變得更容易被理解。但不可忽視的是：流行音樂(lè)中有特別多口語(yǔ)化的語(yǔ)言，表達(dá)過(guò)于不正式，語(yǔ)文老師可以帶領(lǐng)同學(xué)把這些語(yǔ)言與詩(shī)詞中的語(yǔ)言進(jìn)行比較分析總結(jié)，這樣還能加深同學(xué)對(duì)詩(shī)歌的記憶。

（二）把優(yōu)秀影視劇作品引進(jìn)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，引起同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣

影視劇作品極具藝術(shù)價(jià)值，優(yōu)秀的影視作品都是以優(yōu)秀的文學(xué)作品為藍(lán)本，融入演員的演技、攝影師的攝像技術(shù)、導(dǎo)演的深厚功底等等精良制作而成，真實(shí)的場(chǎng)景加之深厚的情感，能夠在觀看時(shí)潛移默化地提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與文學(xué)水平中學(xué)語(yǔ)文老師要積極地從眾多優(yōu)秀的通俗影視作品中尋找出適合初中生觀賞的作品，將生活中的通俗文化更進(jìn)一步地引進(jìn)初中語(yǔ)文課堂，豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，使初中語(yǔ)文課堂更加生動(dòng)活潑。例如，老師在講《木蘭辭》時(shí)可以播放電影《花木蘭》，讓初中生在真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中理解感受花木蘭的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)以及她對(duì)父親深深的愛(ài)。

（三）引導(dǎo)同學(xué)在日常所見(jiàn)的廣告語(yǔ)中學(xué)習(xí)修辭手法

通常廣告的語(yǔ)言都是比較精煉且極具吸引力的，給人以過(guò)目不忘的感覺(jué)，廣告的目標(biāo)就是想法設(shè)法吸引讀者的注意力，引起讀者閱讀的興趣，進(jìn)而抓住他們的購(gòu)買欲望，很多廣告創(chuàng)意人為了使自己的廣告達(dá)到應(yīng)者云集的效果，就在廣告語(yǔ)中應(yīng)用各種特色的修辭語(yǔ)句，其中有句式齊整的詩(shī)詞、有對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián)、有恰當(dāng)精妙的成語(yǔ)，既生動(dòng)又形象，此外，這些廣告語(yǔ)中還準(zhǔn)確地應(yīng)用了各種修辭手法如，排比句、反問(wèn)句、感嘆句、疑問(wèn)句、擬人句、夸張句……可謂是豐富多彩。如我們大家所熟知的眼鏡廣告“胸中存灼見(jiàn)，眼底分秋毫”，它之所以為人們所熟知是因?yàn)檫@則廣告對(duì)仗工整，句式齊整，讓人讀起來(lái)朗朗上口。又如、衣服廣告“衣衣不舍”就巧妙地借助于成語(yǔ)諧音，生動(dòng)形象，吸引人的眼球。

初中語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂上可以向同學(xué)們講一些同學(xué)們所熟知的廣告語(yǔ)的寫作技巧與手法，安排同學(xué)們借鑒他們所喜愛(ài)的優(yōu)秀的廣告語(yǔ)，進(jìn)行廣告語(yǔ)的模仿與創(chuàng)作，同學(xué)們?cè)趧?chuàng)作中能不斷加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的回顧與更新，而且還能幫助同學(xué)記憶詩(shī)詞，成語(yǔ)，此外，這種學(xué)習(xí)方式還可以教會(huì)他們正確的使用修辭手法。

三、在初中語(yǔ)文教學(xué)中引入通俗文化的意義

通俗文化適合各種人群，因?yàn)樗侨嗣駝?chuàng)作的，更加生動(dòng)形象，通俗易懂，能更好的被初中生所接收，可以提高初中生的語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量。通俗文化比較流行跟的上時(shí)代的潮流，形式多樣，內(nèi)容多彩，深受廣大初中的喜歡與追崇，把合適的通俗文化引進(jìn)課堂，不僅使我們的語(yǔ)文課堂更加人性化，還能使我們的課堂生動(dòng)形象富有吸引力，進(jìn)而提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引進(jìn)通俗文化可以延伸語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，使初中語(yǔ)文課堂更加專業(yè)有生命力，現(xiàn)代化社會(huì)是個(gè)大發(fā)展大開(kāi)放的社會(huì)因此語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該更加開(kāi)放，新課標(biāo)改革下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)之一：初中教師要致力于建設(shè)開(kāi)放青春有活力的課堂。引入通俗文化可以幫助初中同學(xué)提高學(xué)習(xí)效率，開(kāi)闊初中生的現(xiàn)代視角，幫他們掌握更多的社會(huì)交際能力，以滿足他們成才與成長(zhǎng)的需要。

結(jié)語(yǔ)：新課程改革目標(biāo)要求我們的教育者，要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化根據(jù)不同初中生的不同特點(diǎn)，把優(yōu)秀的通俗文化引入語(yǔ)文教學(xué)中，靈活應(yīng)用并正確引導(dǎo)，變通俗為精華，對(duì)初中生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。只有這樣我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙勇.大眾文化[J].外國(guó)文學(xué).2012（09）

文錦中學(xué)范文第3篇

金大中遞給他一支鋼筆，自己則拿出一張普通的白紙，雙手攥住擎在胸前，然后說(shuō)：“請(qǐng)你用鋼筆使勁把我手中的白紙戳破?！苯Y(jié)果那位同學(xué)很輕松地在白紙上戳了個(gè)大窟窿。接著，金大中又拿出一張白紙，放在講臺(tái)邊上的一塊水泥地上，用雙手抻平壓住，讓他用鋼筆盡力把那張白紙戳破。這一次對(duì)方用了很大的力氣也沒(méi)能把白紙戳破，后來(lái)在金大中的鼓勵(lì)下，把鋼筆尖戳歪了，也只不過(guò)在白紙上留下了幾個(gè)小洞。

做完實(shí)驗(yàn)后，金大中開(kāi)始闡述自己的觀點(diǎn)：“我覺(jué)得我們每個(gè)人心靈中都有一道承受打擊的防火墻。這道防火墻就是對(duì)某件事情的期望和打算，一如剛才實(shí)驗(yàn)中的那張白紙。當(dāng)我們期望過(guò)高而盲目樂(lè)觀時(shí)，心靈的防火墻便有了高度，懸在空中，很容易被打擊摧毀，但是當(dāng)我們做了最壞的打算，把它放在地面上時(shí)，它便變得很堅(jiān)固，即便被某些尖利的東西所傷，也只不過(guò)是一點(diǎn)小傷，很快便能恢復(fù)。所以，人心靈中最堅(jiān)固的防火墻就是心中要有個(gè)最壞的打算。當(dāng)然，我們必須明白，最壞的打算絕不等同于‘我肯定不行’的悲觀絕望想法，而是‘假如出現(xiàn)如此情況我該怎么辦’的未雨綢繆。于是事情成功了我們可以欣慰地微笑，做個(gè)‘V’形的手勢(shì)；最壞的情況出現(xiàn)時(shí)，我們依舊能從容淡定，想好對(duì)策?！?/p>

稍一停頓，金大中略微提高了嗓音，接著講道：“我們每個(gè)人心中的防火墻，就如同這張白紙，由于其厚度和位置的不同，對(duì)困難打擊的承受力也就不同，所以有的人脆弱，有的人堅(jiān)強(qiáng)。防火墻的厚度我們不能任意選擇，但我們可以選擇它的位置，從而使它成為最堅(jiān)固的心靈防火墻?！?/p>

在學(xué)生提出問(wèn)題后，金大中只是微笑地回答了“堅(jiān)固的心靈防火墻”，并沒(méi)有急于闡釋。隨之邀請(qǐng)學(xué)生，拿出鋼筆和白紙，一起做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。金大中通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，感性地告訴學(xué)生們：懸空擎起來(lái)的白紙，用鋼筆很輕松地一刺就破；緊貼地面的白紙，用鋼筆費(fèi)很大的勁，僅能戳幾個(gè)小洞。這樣一下子就抓住了聽(tīng)眾的好奇心，吊起了他們的胃口，急于知道金大中的觀點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的關(guān)系，急于知道人“心靈中的防火墻”到底是什么。

然后，金大中鄭重地告訴學(xué)生們答案：“每個(gè)人心靈中都有一道承受打擊的防火墻，這道防火墻就是對(duì)某件事情的期望和打算，一如剛才實(shí)驗(yàn)中的那張白紙。”通過(guò)把“對(duì)某件事情的期望和打算”比喻為“防火墻”，再把“防火墻”比喻為“白紙”，將抽象的概念形象化，便于聽(tīng)眾直觀地理解自己的觀點(diǎn)。

演講中的一切技法都是為闡述觀點(diǎn)服務(wù)的。金大中深諳此理。因此在巧妙運(yùn)用實(shí)驗(yàn)這一技法進(jìn)行鋪墊后，立即點(diǎn)明主題，講出了自己的觀點(diǎn)。然后辯證地對(duì)自己的觀點(diǎn)作了闡述。最后充滿哲理地告訴學(xué)生：“防火墻的厚度我們不能任意選擇，但我們可以選擇它的位置，從而使它成為最堅(jiān)固的心靈防火墻?！奔瓷钪械睦щy是客觀存在的，是我們每個(gè)人沒(méi)法回避的，但克服困難的方法是主觀可以解決的，是我們能夠?qū)崿F(xiàn)的。

文錦中學(xué)范文第4篇

廣播文學(xué)節(jié)目能在相對(duì)短的單元時(shí)間內(nèi)集中介紹作家的生平、作品、創(chuàng)作特點(diǎn)等，通過(guò)介紹與賞析，使聽(tīng)眾展開(kāi)想象的空間，迅速進(jìn)入作品或優(yōu)美、或慘烈?；蚣?dòng)、或跌宕，或壯闊、或幽靜的意境，走入作家的內(nèi)心，與他們同歡笑、共憂患，這是廣播文學(xué)節(jié)目的最大優(yōu)勢(shì)。然而，僅僅如此是不夠的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，廣播文學(xué)節(jié)目究竟該如何貼近聽(tīng)眾、走向市場(chǎng)，是我們必須面對(duì)、必須探究的課題。

我認(rèn)為，要使廣播文學(xué)走進(jìn)千家萬(wàn)戶。必須從以下兩方面做起。

第一，緊跟時(shí)代。關(guān)照社會(huì)，關(guān)照生活。

新時(shí)期的廣播文學(xué)節(jié)目要貼近聽(tīng)眾、走向市場(chǎng)，首先就要緊跟時(shí)代，關(guān)照社會(huì)，關(guān)照生活，在遴選題材、去粗取精的前提下，可適當(dāng)選用網(wǎng)上素材。海峽之聲電臺(tái)制作的文學(xué)專題《真情傳遞》就把目光對(duì)準(zhǔn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，從海峽兩岸“鳳凰網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽”的冠亞軍小說(shuō)人手，揭示兩岸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不同的風(fēng)格以及造成差異的原因，選材很新穎。有時(shí)代氣息。雖然最后的獎(jiǎng)次不太高，但值得鼓勵(lì)。

廣播文學(xué)節(jié)目貼近聽(tīng)眾、走向市場(chǎng)，還必須緊緊抓住時(shí)代的脈搏。與時(shí)代脫節(jié)的結(jié)果只可能是“曲高和寡”。廣播文學(xué)節(jié)目能不能做成“文學(xué)報(bào)道劇”呢?我看可行。要抓住國(guó)內(nèi)外重大事件或是與百姓生活密切相關(guān)的社會(huì)事件做文章，一要追求節(jié)目的時(shí)效性，二要追求節(jié)目制作的簡(jiǎn)潔性。

第二，重視表現(xiàn)。強(qiáng)化細(xì)節(jié)。彰顯文學(xué)魅力。

首先，廣播文學(xué)節(jié)目要以優(yōu)美的文字抒發(fā)濃烈的情感。

文學(xué)節(jié)目，從根本上說(shuō)，是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言，是人的基本存在方式。語(yǔ)言的背后是人的心靈世界。

武漢人民廣播電臺(tái)制作的文學(xué)專題《不滅的心燈》就兼具了優(yōu)美的文字與濃烈的激情：“……翻開(kāi)扉頁(yè)，我看見(jiàn)了慢慢老去的輪椅，慢慢老去的陽(yáng)光，也看見(jiàn)了孩童樣純凈的笑容，看見(jiàn)了松柏般不老的風(fēng)骨。您嘴角寫意地?fù)P起，與山水一同呼吸，一同蕩漾。這忘卻時(shí)空的信仰、青春和激情。不正是您日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)守的風(fēng)骨么……”作者選用了兩個(gè)“慢慢老去”，惋嘆逝去的歲月，隨即又回音似地連綴了兩個(gè)“看見(jiàn)了”，詠贊不曾逝去的“風(fēng)骨”。“逝”與“不逝”的內(nèi)涵反差，與一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)言魅力形成了強(qiáng)烈的情感張力，一個(gè)平實(shí)卻高大、淡定卻又堅(jiān)守的可敬老人形象凸顯在眼前。這段文字必然喚起人們對(duì)文字蘊(yùn)涵的精神力量的“發(fā)現(xiàn)”。對(duì)人的“發(fā)現(xiàn)”。

濰坊人民廣播電臺(tái)制作的《金戈鐵馬奇男兒忠義齊魯稼軒詞》也具有這樣的特點(diǎn)，其中一段：“……千載之下的這夜，秋風(fēng)同樣蕭瑟。當(dāng)我從墨香中重新讀到辛棄疾。朦朧中仿佛昕到耳邊傳來(lái)稼軒彈鋏作歌的聲音，那個(gè)煙波浩淼卻浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代就這樣從悠遠(yuǎn)的時(shí)光里漸漸走來(lái)……”考究大氣的文字中飽含著深厚的感情。

其次，廣播文學(xué)節(jié)目還要注重細(xì)節(jié)。

人們常說(shuō)，“細(xì)節(jié)決定成敗”。細(xì)節(jié)處理得好。可錦上添花。反之則成為硬傷。廣東電臺(tái)音樂(lè)之聲制作的專題《巴金的夢(mèng)》中，選用了《懷念蕭珊》中的一段：“昨夜夢(mèng)見(jiàn)蕭珊，她拉住我的手……”中間，編輯用這樣一段話做銜接：病床上的巴金，繼續(xù)做著他的夢(mèng)。也許清醒，也許懵懂。生者與死者在這樣的虛與實(shí)的場(chǎng)景中對(duì)話。夢(mèng)中。巴金又回到了他在武康路的家門。接下來(lái)，“……她離開(kāi)我十二年了。十二年，多么長(zhǎng)的日日夜夜!……”轉(zhuǎn)換清晰自然，細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫不僅使作品感人至深，分析的文字也毫不遜色。

再次，廣播文學(xué)節(jié)目要揚(yáng)音響之長(zhǎng)。

作為廣播要索之一的音響，是其他的文學(xué)形式所缺乏的。音響可分為動(dòng)作音響和環(huán)境音響。動(dòng)作音響可以補(bǔ)充和完善人物形象，達(dá)到洞悉人物的情感世界的目的：環(huán)境音響可以表達(dá)事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。運(yùn)用巧妙甚至能達(dá)到語(yǔ)言所不能達(dá)到的精彩效果。廣播文學(xué)節(jié)目可以借鑒并將其發(fā)展到極致，從而形成自己的特色。

文錦中學(xué)范文第5篇

1.1提升教師間交流，促進(jìn)老師教學(xué)水平

以中職金融專業(yè)教師教學(xué)為例，在對(duì)案例教學(xué)法教學(xué)探索期間，事實(shí)上教師對(duì)于學(xué)生的喜好程度了解是不同的，在教學(xué)中我們總能看到部分學(xué)生對(duì)某一老師特別的喜愛(ài)或是對(duì)某一老師上課時(shí)不感興趣，主要原因就是在于教學(xué)在上課期間對(duì)學(xué)生的態(tài)度、教學(xué)方式等方面的不同決定的，所以在日常教學(xué)過(guò)程中，中職金融教師間可以定期交流協(xié)作，相互之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教師知識(shí)水平和小宇方法的同時(shí)也能了解學(xué)生的喜好程度。

2.2促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

隨著教育體制的不斷改革，新課標(biāo)的提出，對(duì)于中職金融教師的教育方式和質(zhì)量都提出了更高的要求，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們更多的是需要認(rèn)識(shí)當(dāng)下的環(huán)境，去不斷創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的要求，是案例教學(xué)法對(duì)中職金融教師和學(xué)生間的教學(xué)模式的重要改變，即學(xué)生在自己能夠控制的范圍內(nèi)、獨(dú)立自主的進(jìn)行問(wèn)題的探究工作，最終通過(guò)自己的思考完成問(wèn)題的解決，當(dāng)然在這之后需要教師進(jìn)行更為細(xì)致的講解，使得相關(guān)知識(shí)能夠在學(xué)生腦中“根深蒂固”。

二、案例教學(xué)法在中職金融專業(yè)教學(xué)中的發(fā)展現(xiàn)狀

對(duì)于案例教學(xué)法在我國(guó)教學(xué)中的發(fā)展，事實(shí)上是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的絕對(duì)突破，由于其在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，所以導(dǎo)致中職金融教師對(duì)案例教學(xué)法的理解并不能很好的理解和正確實(shí)施。案例教學(xué)法教學(xué)在我國(guó)的發(fā)展也需要比較長(zhǎng)的適應(yīng)時(shí)期，當(dāng)然這種變革不論對(duì)中職金融教師教師還是學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一次觀念上的沖擊和改革。

1.中職金融教師對(duì)課程教學(xué)理解存在難度。在教學(xué)中存在教育方式的問(wèn)題。案例教學(xué)法注重對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與學(xué)生的合作和交流。由于我國(guó)教學(xué)法一直以來(lái)都是受著傳統(tǒng)的教育模式影響，主要依靠中職金融教師的單方面講解和灌輸，使學(xué)生在這種教育模式下，缺少學(xué)習(xí)金融課程的自主積極性，對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)有興趣和減弱學(xué)習(xí)金融課程的興趣。

2.教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施落后，學(xué)生興趣不高。教學(xué)的資源問(wèn)題，案例教學(xué)法下對(duì)課程教學(xué)的資源也會(huì)有很大的要求，有如增加了許多實(shí)驗(yàn)和調(diào)查活動(dòng)。這就對(duì)學(xué)校的資源有著很大的要求，很多學(xué)校都比較忽視學(xué)校的設(shè)施建設(shè)，這樣一來(lái)，學(xué)校就無(wú)法為學(xué)生在金融實(shí)踐教學(xué)方面提供教學(xué)資源，自然教學(xué)質(zhì)量也會(huì)大打折扣。同時(shí)也會(huì)使金融教師教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減少，不能達(dá)到案例教學(xué)法教學(xué)制定目標(biāo)。

3.缺少實(shí)踐過(guò)程，理論學(xué)習(xí)過(guò)度。由于目前我國(guó)大多數(shù)中職金融教師也是應(yīng)試教育下的“產(chǎn)物”，對(duì)于案例教學(xué)法教育理解并不高。具體上講，我國(guó)還是比較重視學(xué)生真正學(xué)習(xí)狀況，現(xiàn)在的入學(xué)考試也是更加看重學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)能力，因而在中職金融教師上課時(shí)案例教學(xué)法教育多流于形式，并沒(méi)有實(shí)際意義。

三、完善中職金融專業(yè)案例教學(xué)法的建議

1.合理安排學(xué)習(xí)題目，做到“精而不雜”。受應(yīng)試教育的影響，在考試中金融教師希望通過(guò)大量題型練習(xí)使得學(xué)生能作得熟練，但結(jié)果恰恰與之相反，甚至有的還會(huì)引起同學(xué)。對(duì)于習(xí)題的練習(xí)，建議金融教師能夠在了解課改要求的基礎(chǔ)上，選擇學(xué)生難懂、不容易通過(guò)思考而完成的題型，針對(duì)性的進(jìn)行題目練習(xí)或者是講解，避免出現(xiàn)大量重復(fù)題型，不僅僅浪費(fèi)時(shí)間，也影響了同學(xué)在學(xué)習(xí)中的積極性。

2.積極發(fā)揮教師在課堂中的的反感作用。盡管案例教學(xué)法要求發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力，但并不代表金融教師在教學(xué)中完全采取“放任自學(xué)”的態(tài)度，要堅(jiān)持學(xué)生和教師二者相互促進(jìn)的原則，積極發(fā)揮在課堂中的作用，應(yīng)該著重對(duì)同學(xué)課本中難點(diǎn)、重點(diǎn)反復(fù)講解，教育學(xué)生自己形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，便于今后的學(xué)習(xí)。擁有創(chuàng)新的教學(xué)技巧，就是要引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)、另辟蹊徑，對(duì)所學(xué)習(xí)的事物逆向思維進(jìn)行思考，并且能發(fā)表與眾不同的看法和見(jiàn)解，這樣再進(jìn)行課堂討論，通過(guò)這種方法對(duì)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新式的學(xué)有裨益。

3.倡導(dǎo)案例共享，共同交流教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)于案例共享倡導(dǎo)，促進(jìn)教學(xué)中問(wèn)題交流主要從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。一方面，在教師間要時(shí)常進(jìn)行學(xué)案交流和教學(xué)方面問(wèn)題的探討，發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)的關(guān)于學(xué)習(xí)新?tīng)顩r要及時(shí)交流，適時(shí)的作出調(diào)整；另一方面，對(duì)于一個(gè)地區(qū)和一個(gè)城市中，建議要定期舉辦高效課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)，畢竟一個(gè)學(xué)校中教師的思維是有限的，擴(kuò)大范圍進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)討論是擴(kuò)展教師思維，促進(jìn)案例教學(xué)法進(jìn)一步完善的關(guān)鍵步驟。

四、結(jié)語(yǔ)