能給予就不貧窮
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇能給予就不貧窮范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
能給予就不貧窮范文第1篇
普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。
每日自勵(lì)
仁慈是一種語(yǔ)言，能叫啞者說(shuō)、聾者聽及了解。
每日短文 “牛屎運(yùn)”讓你達(dá)到頂峰
美國(guó)經(jīng)濟(jì)增速放緩使每一個(gè)身在其中的人都深刻感受到生活的變化及隨之而來(lái)的壓力。繼《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》之后，這種以寓言方式向人們傳達(dá)在變革與危機(jī)中生存之道的漫畫越來(lái)越流行起來(lái)。各種FLASH也在歐美各大公司的職員中間廣為流傳，不少理念還被時(shí)代華納、IBM、花旗銀行、柯達(dá)等公司作為公司課程用來(lái)指導(dǎo)員工。
一只火雞和一頭牛閑聊。
火雞說(shuō)：“我希望能飛到樹頂，可我沒(méi)有力氣?！?/p>
牛說(shuō)：“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢，它們很有營(yíng)養(yǎng)。”
火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。
第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。
兩個(gè)星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。
但不久，一個(gè)農(nóng)夫看見它，迅速把火雞射了下來(lái)。
生存之道一：“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。
烏鴉站在樹上，整天無(wú)所事事。
兔子看見烏鴉，就問(wèn)它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎？”
烏鴉說(shuō)：“當(dāng)然，有什么不可以?！?/p>
于是，兔子在樹下的空地上開始休息。
忽然，一只狐貍出現(xiàn)了。它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞進(jìn)肚子。
生存之道二：如果你想站著什么也不干，那你必須得站得非常非常高。
一只小鳥飛到南方去過(guò)冬。
天太冷，小鳥被凍僵了，于是它飛到一大塊空地上。
一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上。
凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺(jué)得好溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)。
它溫暖而快活地躺著，不久開始唱起歌來(lái)。
一只路過(guò)的貓聽到歌聲，便走過(guò)去看個(gè)究竟。
循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥，把它拽出來(lái)吃掉。
生存之道三：不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友。當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候，最好把嘴巴閉上。
教師節(jié)那天，一大群孩子爭(zhēng)著給他送來(lái)了鮮花，卡片，千紙鶴。。。。。一張張小臉蛋洋溢著快樂(lè)，好象過(guò)節(jié)的不是老師倒是他們。
一張用硬紙做成的禮物很特別，硬紙板上畫著一雙鞋?？吹贸黾埵亲约杭舻?---周邊很粗糙，圖是自己畫的----圖形很不規(guī)則，顏色是自己涂的----花花綠綠的，老師能穿這么花的鞋嗎？
上面歪歪扭扭地寫著：“老師，這雙皮鞋送給你穿?！笨纯词鹈袷且粋€(gè)女孩----這個(gè)班級(jí)他剛接手，一切都還不是很熟，從開學(xué)到教師節(jié)，也就十天。
他把“鞋”認(rèn)真地收起來(lái)，“禮輕情意重”??！
節(jié)日很快就過(guò)去了，一天 他在批改作文的時(shí)候，看到了這個(gè)女同學(xué)送他這雙“鞋”的理由。
“別人都穿著皮鞋，老師穿的是布鞋，老師肯定很窮，我做了一雙很漂亮的鞋子給他，不過(guò)那鞋不能穿，是畫在紙上的，我希望將來(lái)老師能穿上真正的皮鞋。我沒(méi)有錢， 我有錢一定會(huì)給老師買一雙真皮鞋給老師穿的?！?/p>
這是一個(gè)不足十歲的小姑娘的心愿，他的心為之一動(dòng)。但是，她怎么知道穿布鞋是窮人的標(biāo)志？
他想問(wèn)問(wèn)她。
這是一個(gè)很明凈的女孩子，一雙眼睛清澈得沒(méi)有任何雜質(zhì)。當(dāng)她站到他面前的時(shí)候，他似乎找到了答案。
他看見了她正穿著一雙方口布鞋，鞋的周邊開了花，這雙布鞋顯然與他腳上的這雙布鞋不一樣。
于是有了下面的問(wèn)話。
爸爸在哪里上班？
爸爸在家，下崗了。
媽媽呢？
不知道。。。。。走了。
他再一次看了她腳上的布鞋，那一雙開了花的布鞋。
他從抽屜里拿出那雙“鞋”來(lái)，這時(shí)他感受出這雙鞋的分量。
她問(wèn)，老師你家里也窮嗎？他說(shuō)，老師家里不窮，你家里也不窮。
同學(xué)都說(shuō)我家里窮。她說(shuō)。
他說(shuō)，你家里不窮，你很富有，你知道關(guān)心別人，送了那么好的禮物給老師。老師很高興，你高興嗎？
她笑了。
和老師穿一樣的鞋子，高興嗎？
她用力地點(diǎn)點(diǎn)頭。
能給予就不貧窮范文第2篇
我說(shuō)過(guò)我是容易淪陷的人，最易被感染和感動(dòng)。澳大利亞電影《閃亮的風(fēng)采》中，由拉什扮演成年后的大衛(wèi)，他那精湛的演技，神經(jīng)錯(cuò)亂時(shí)的呢喃，雨中叼著熄滅的香煙的笑意，似睡非睡低垂的眼睛，還有他彈《野蜂飛舞》時(shí)手指在鋼琴上的靈動(dòng)……我便在影片的后半部中，時(shí)空交錯(cuò)，與主人公的喜怒哀樂(lè)交織在一起。
我怕我不能正確理解影片的內(nèi)容，回頭又看，又看的時(shí)候就加深了又一次的感動(dòng)，我怕我的情感過(guò)分泛濫，就去找影評(píng)看。我是想找內(nèi)心的感動(dòng)是如何被別人寫出來(lái)，然后我再贊嘆一番，只有這樣，我才能慢慢平靜。
但是，很意外，很多影評(píng)都在盛贊這部影片的成功，并且對(duì)主人公大衛(wèi)給予無(wú)限同情的同時(shí)，竟以貌似心理或教育專家的態(tài)度，共同譴責(zé)其父親高壓變態(tài)的教育。他們幾乎異口同聲地說(shuō)，是他將自己的夢(mèng)想強(qiáng)加在了本應(yīng)天真爛漫的大衛(wèi)身上，剝奪了他快樂(lè)的童年，簡(jiǎn)直毀滅人性等等。
是的，我從一個(gè)不平靜又歸結(jié)到另一個(gè)不平靜：“將自己的夢(mèng)想強(qiáng)加在孩子身上”這一說(shuō)法我太熟悉了，我們常從電視上，網(wǎng)絡(luò)上聽到類似的聲音，哪個(gè)父母在學(xué)習(xí)上對(duì)孩子嚴(yán)厲些，立刻就被冠以這樣的責(zé)問(wèn)，被問(wèn)的父母情何以堪呢？
如果夢(mèng)想是一件霓虹羽衣，誰(shuí)都愿意披在自己孩子身上，可夢(mèng)想是一件荊棘織就的外衣，誰(shuí)能愿意加在孩子稚嫩的肩膀上？！
影片中，大衛(wèi)爸爸每到關(guān)鍵時(shí)刻，不論是阻止孩子玩耍，還是阻止孩子去美國(guó)深造，不論雨夜里愛恨交加的眼神，還是最后一面的深情擁抱，他總是在跟孩子解釋：我是為你好，沒(méi)有誰(shuí)比我更愛你。這位經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火磨難的猶太人，內(nèi)心堅(jiān)守的是民族血液里不論何種情況下的不屈精神。他童年經(jīng)歷的戰(zhàn)亂和貧窮是難以實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)想的，他認(rèn)為，他的孩子是可以有這個(gè)學(xué)琴的機(jī)會(huì)的，卻不珍惜，這是他不能允許的行為。雖然他依舊貧窮，但他能給兒子一個(gè)音樂(lè)環(huán)境，他強(qiáng)迫孩子停下游戲去聽音樂(lè)，他將兒子送到鋼琴教師那里時(shí)，他很堅(jiān)決地說(shuō)：我沒(méi)有錢付學(xué)費(fèi)。猶太人的執(zhí)拗，和認(rèn)定兒子是音樂(lè)天才的決心，使這位父親的形象瞬間立體起來(lái)。
有影評(píng)說(shuō)，大衛(wèi)是被父親的強(qiáng)制高壓下學(xué)琴的，他是痛苦的，慣性的做著機(jī)械式的練習(xí)，直至精神崩潰。
看到這里我就比較生氣。如果這位寫影評(píng)的人沒(méi)有練過(guò)琴，就不要指手畫腳，不要妄下斷言。
大衛(wèi)對(duì)音樂(lè)若沒(méi)有天賦沒(méi)有靈性的話，就不可能6歲時(shí)已經(jīng)彈好了肖邦，他若沒(méi)有對(duì)音樂(lè)難以言表的敬意的話，更無(wú)法彈奏拉赫瑪尼諾夫的第三鋼協(xié)，英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院教授西里爾史密斯（大衛(wèi)的老師）曾形容演奏一次“拉三”在體力上的付出相等于“鏟十噸煤”。
臺(tái)上那片刻輝煌，如果沒(méi)有對(duì)音樂(lè)與生俱來(lái)的理解（天份），沒(méi)有刻苦訓(xùn)練，又怎能將這么美好的音樂(lè)呈現(xiàn)給世界呢？真是請(qǐng)不要再憑想象說(shuō)話！影片中一幕幕畫面所帶來(lái)的震撼：主人公大衛(wèi)耗費(fèi)所有精力在演奏完此曲而轟然倒下、父子為此曲的演奏的可能性產(chǎn)生的矛盾，師生為此曲演奏所做足的功課……作為影迷或者作為音樂(lè)愛好者，你怎能不對(duì)那些為音樂(lè)奉獻(xiàn)畢生精力的人產(chǎn)生敬佩，你怎能不和那無(wú)語(yǔ)的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴呢。在我們與故事與音樂(lè)產(chǎn)生心靈共振的剎那，我相信，我們內(nèi)心開啟了更多美好和善之門，接納世間無(wú)與倫比的精彩瞬間。
和許多看過(guò)這部影片的人一樣，我也不由自主地去找來(lái)拉赫瑪尼諾夫的第三鋼琴協(xié)奏曲聽。著名鋼琴家都在試圖演奏這部偉大作品，樂(lè)迷對(duì)比演奏水平也是褒貶不一。很有意思，鋼琴界竟是這樣有趣?。∥抑徽襾?lái)霍洛維茨和郎朗彈的“拉三”，我試圖像真正的樂(lè)迷一樣聽出他們各自的風(fēng)格，他們對(duì)同一作品所注入的辛勞程度，他們情感濃淡的分布，以及到底是誰(shuí)更接近作曲家本人所表達(dá)的思想。最后，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)游離出作品本身的意境，而是從中得到更多的是人生的樂(lè)趣，這是精神層面的滿足感和自我對(duì)話的滿足感疊加的幸福。
后記：
能給予就不貧窮范文第3篇
富養(yǎng)，不僅僅是金錢
隨生活條件越來(lái)越好，我常常會(huì)聽一些朋友把富養(yǎng)掛在嘴上，似乎富養(yǎng)就是用錢砸，不管自己生活得怎樣，都要給孩子最好的。比如我一位朋友的女兒一天從幼兒園回來(lái)跟她說(shuō)某某同學(xué)家開的是寶馬，她夫妻倆就一起咬牙湊錢，一門心思地也想換輛好車，似乎就是為了要告訴女兒：別人家有的，我們也有，你無(wú)須自卑。當(dāng)我問(wèn)她理由時(shí)，她說(shuō)：“女孩不是就應(yīng)該從小富養(yǎng)嗎？現(xiàn)在小，生活得優(yōu)越一點(diǎn)，長(zhǎng)大后自然更加自信，也不會(huì)因?yàn)橐恍┫夘^小利而失去了成長(zhǎng)方向?！?/p>
我想：很多時(shí)候，富養(yǎng)是一種被誤讀的概念，特別是關(guān)于女孩的富養(yǎng)。像我朋友這般簡(jiǎn)單地理解為富養(yǎng)就是用金錢去給予孩子最好的物質(zhì)條件，往往容易導(dǎo)致孩子在成年后走向兩種極端：要不成為被金錢控制的“俘虜”，要不就成為天真爛漫的“圣母”。
前者，是因?yàn)檫@種富養(yǎng)是父母咬緊牙關(guān)為孩子打造出來(lái)的虛構(gòu)假象，澆灌的是攀比和虛榮，家長(zhǎng)用金錢告訴孩子：錢是個(gè)好東西，錢能掩蓋自卑，換來(lái)尊重，卻唯獨(dú)忽視了金錢之外的追求。所以這樣的孩子長(zhǎng)大了往往嗜錢如命，甚至?xí)殄X或者欲望出賣自己，比如前一陣子的 “裸貸”風(fēng)波;后者，則被父母用無(wú)盡的金錢滿足，完全屏蔽了金錢概念，反正錢從來(lái)不是問(wèn)題，談錢俗氣傷感情。而且，很多這樣家庭出身的孩子因?yàn)楦改敢恢痹谕獯蚱?，沒(méi)有時(shí)間和精力給到太多的愛和陪伴，因此在潛意識(shí)里認(rèn)為金錢的反面才是愛。于是，有些孩子會(huì)因?yàn)榻挥研枨蠛秃蠊酚汛谝粔K，只要有人關(guān)心自己，就不問(wèn)是非，甚至走入歧途。
那么，我們?cè)撛趺纯创火B(yǎng)呢？富養(yǎng)確實(shí)是要給孩子好的東西，甚至也可以讓他偶爾收到一份奢侈的禮物。對(duì)于孩子一些不太過(guò)分的物質(zhì)上的追求，父母可以讓他知道這些好東西離自己并不那么遙遠(yuǎn)，真的想要，父母可以滿足你。但更多的，父母要給孩子精神上的滿足――每天給他足夠的擁抱和親吻，耐心讀繪本，陪著他一起玩他喜歡的玩具，培養(yǎng)一些有趣的興趣愛好，帶他走遍各種不同的風(fēng)景，看外面的精彩世界。
讓孩子自己慢慢發(fā)現(xiàn)，雖然我可以擁有很多好東西，比如最新款的玩具、漂亮的衣服，但是在這個(gè)世界上還有一些精神上的東西更容易讓我獲得滿足。
窮養(yǎng)，不是刻意o孩子匱乏感
我也接到過(guò)許多家長(zhǎng)的疑問(wèn)：“自家孩子的要求到底要不要滿足，我家是男孩，要不要窮養(yǎng)呢？”其實(shí)答案取決于父母的能力及意愿。盡自己所能地給予，如果遇到不能給予的，那么就告訴孩子：這個(gè)得以后你自己去努力。對(duì)窮養(yǎng)最可怕的誤讀在于：明明有條件，買得起，卻偏要給孩子灌輸一切來(lái)之不易，花錢可恥的觀念。孩子所接收到的可能會(huì)是――我似乎不配得到一切好東西。
我認(rèn)識(shí)這樣一位鄰居，他出生于高知中產(chǎn)家庭，但父母為了激勵(lì)他專心念書，從小就屏蔽了他所有興趣愛好和玩樂(lè)，還告訴他家里沒(méi)很好的物質(zhì)條件去供他娛樂(lè)。在他的記憶中自己一直囊中羞澀，當(dāng)他奮戰(zhàn)于一堆習(xí)題冊(cè)時(shí)，同學(xué)們或者是去參加合唱團(tuán)排練，或者是拿著游戲機(jī)和漫畫，他心里滿是向往和羨慕。長(zhǎng)大后，為了滿足自己貧乏的童年生活，于是他花錢大手大腳，一看喜歡的商品就買下來(lái)，生怕錯(cuò)過(guò)。
窮養(yǎng)的孩子長(zhǎng)大后除了這種表現(xiàn)外，還有一部分人即使拿上了高薪，步入了中產(chǎn)，但在看到喜歡的物品前還是會(huì)習(xí)慣性地先看標(biāo)價(jià)，吃一頓大餐時(shí)要糾結(jié)一陣子，腦中反復(fù)會(huì)想到一些“金錢來(lái)之不易”“揮霍可恥”等跟金錢有關(guān)的忠告。這份對(duì)金錢的沉重感，或許就是窮養(yǎng)觀念的誤傷。此外，他們還多半表現(xiàn)為過(guò)分重視錢，沒(méi)錢就沒(méi)有安全感，為小事或者一件小東西斤斤計(jì)較，感到自卑等等。
小時(shí)候沒(méi)有得到滿足的孩子，心底里很容易寫滿匱乏與沉重，血液里似乎就少了一種快樂(lè)的流動(dòng)。成年后，他的潛意識(shí)總會(huì)告訴他，你不配這么開心，開心與愧疚感成了“買一贈(zèng)一”的組合。當(dāng)一個(gè)人總覺(jué)得自己配不上更好的生活，就容易在生活中與自己較勁，不斷擰巴著自己。雖然他不再是物質(zhì)上的窮人，但內(nèi)心還是堅(jiān)持自己是貧窮的。
窮養(yǎng)不是讓孩子去體會(huì)貧窮帶來(lái)的匱乏和痛苦，刻意的剝奪沒(méi)有任何意義，正確的窮養(yǎng)在于父母更少的包辦和更多的放手，歷練和獨(dú)立生活的機(jī)會(huì)更能培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)意志和責(zé)任感，告訴他奮斗和擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x。
養(yǎng)育孩子，最需要的是走心和愛
窮養(yǎng)也好，富養(yǎng)也罷，其實(shí)真正的重點(diǎn)不在于錢，而是父母的愛和走心。
首先，關(guān)于愛，父母要讓孩子感覺(jué)到自己是被愛包圍著的，讓他內(nèi)心充滿安全感。因此，除了給孩子足夠的愛之外，如何構(gòu)建孩子生活的家庭氛圍也非常重要。關(guān)愛孩子之前，爸爸媽媽彼此要相親相愛，互相尊重與扶持。
對(duì)于女孩子，爸爸可以讓她看到自己非常體貼和關(guān)心媽媽，媽媽不是每天僅僅圍著家庭轉(zhuǎn)，而是有自己的圈子和興趣愛好，比如保持讀書和旅行的習(xí)慣，留住一切少女時(shí)美好的東西。有這般養(yǎng)育環(huán)境的女孩，長(zhǎng)大后才不會(huì)因?yàn)殄X而走歪路，或者是愛上渣男，因?yàn)槌錆M愛的家庭氛圍會(huì)在她的腦海里寫下這樣的源代碼――我要找一個(gè)爸爸這樣寵著我的男人，成為媽媽這樣幸福的女子。
對(duì)于男孩子，爸爸不要吝嗇于讓孩子看到自己的付出，并確保足夠的時(shí)間和全家一起享受親情。這樣，他長(zhǎng)大后會(huì)更樂(lè)于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，對(duì)家庭更樂(lè)于付出，因?yàn)樗惨颜J(rèn)可了自己潛意識(shí)中的家庭模式，只有先付出很多愛，才能收獲很多愛。
再說(shuō)說(shuō)另一面，走心。我身邊有個(gè)朋友叫艾米，是位7歲孩子的媽媽，她是社區(qū)小朋友們心目中的偶像媽媽，包括我的女兒都特別喜歡她，這是為什么呢？
我的女兒向來(lái)不太愛吃我煎的蛋，但在一次家庭聚會(huì)上，她愛上了艾米阿姨煎的蛋，因?yàn)槭菒坌男螤畹摹：髞?lái)我發(fā)現(xiàn)每一次聚餐，艾米都會(huì)特別用心地準(zhǔn)備點(diǎn)心，其實(shí)有時(shí)候并非現(xiàn)烤現(xiàn)做的，但是她會(huì)用比較特別的餐具來(lái)裝，小朋友們吃得就特別開心。反觀我的作品，廚藝不精的我能不把蛋煎焦就已經(jīng)不錯(cuò)了，更不講求形狀。
其實(shí)艾米的廚藝也并不能保證蛋煎得恰到好處，但她會(huì)很用心地去尋找高效并有趣的小工具來(lái)提高食物的顏值。就比別人多用了一點(diǎn)兒心，普通的東西就會(huì)變得不普通起來(lái)。因此她的孩子每次都非常自豪和驕傲，而其他的小朋友們也特別羨慕他。這就是她受孩子歡迎的原因，因?yàn)樵陴B(yǎng)育孩子方面，她很用心，并非物質(zhì)上投入更多，而是心思上。
這些小心思都是多余的嗎？并不是，在物質(zhì)條件越來(lái)越好的當(dāng)下，提高孩子體驗(yàn)、看似矯情的點(diǎn)睛之筆是對(duì)生活趣味的追求，也是富養(yǎng)的真正內(nèi)核。父母看似差不多的投入，只因?yàn)槎嗷ㄒ稽c(diǎn)點(diǎn)小心思，孩子接收到的卻可能截然不同。
能給予就不貧窮范文第4篇
一、要好給好
好要給予要好的，臉要給予要臉的；不要好的不給好，不要臉的不給臉。要好給好好更好，要孬給好孬更孬。誠(chéng)要給予誠(chéng)信的；禮要給予知禮的；尊要給予自尊的；愛要給予自愛的、信要給予自信的。情要給予有情之人，義要給予講義之人，心要給予有心之人，善要給予善良之人。
二、有往有來(lái)
人難不幫人，自難無(wú)人幫。平時(shí)不幫人，遇事無(wú)人幫。不要怨人今天不來(lái)，只怨自己昨天不往。影響是相互的，聯(lián)系是雙方的。有支出才會(huì)有收入，有付出才會(huì)有回報(bào)。支出不多，就不要為收入得太少而煩惱。
三、相反顯露
越富越要顯貧，越智越要顯愚。越貧越要顯富，越低越要顯高。富足的人要顯貧窮些，否則易遭賊偷；聰慧的人要顯愚笨些，否則易遭人防。反過(guò)來(lái)說(shuō)，貧賤的人，要昂起頭，挺直腰，顯富顯貴些，否則更讓人瞧不起。
四、善于理解
理解就是尊重，就是關(guān)心、就是支持，就是把別人當(dāng)自己。知己知彼百戰(zhàn)百勝，想人想己做人易成。自己所喜并非人所喜，自己所恨并非人所恨。自己所愛的不一定就好，自己所恨的不一定就壞。理解朋友增友誼，理解“敵人”不生氣。
五、不卑不亢
位高的人“低頭”是禮賢下士，位低的人“低頭”是卑躬屈膝。大人勤快是平易近人，小人勤快是低人一等。大人低頭反顯高。小人低頭卻更低。大人無(wú)架讓人敬，小人有架讓人尊。有骨才能挺，有架才能立。低頭哈腰只能讓人低看，昂首挺胸才能讓人高看。不卑不亢是做人的主要原則。
六、先好后“孬”
強(qiáng)擔(dān)物易傷腰，強(qiáng)勸人易傷情。只有先對(duì)人好，才能后對(duì)人“孬”。勸人是有資格的，其主要的資格就是你對(duì)人家好，人家服你敬你。在這種前提下，你才能去勸說(shuō)人家，否則人家根本不把你當(dāng)回事，你的話就不頂用。這里的“孬”指的是對(duì)人的批評(píng)、勸說(shuō)。
七、知恩圖報(bào)
過(guò)河就拆橋的人，終將會(huì)被河水淹死。社會(huì)上有不少過(guò)了河就拆橋的人。這樣的人自以為聰明、靈動(dòng)，實(shí)際上是傻子。因?yàn)椋郎系臉蚴怯邢薜?，修橋也不是容易的；別人不是你的過(guò)河橋，你想拆就拆，想讓人家合攏就給你和在一起。
八、與人為善
物不知何時(shí)有用，人不知何時(shí)有求。老百姓有句口語(yǔ)：麥秸稈也能滑倒人。的卻如此。每個(gè)人都有可能遇到困事難事，這事需要求著誰(shuí)幫忙很難說(shuō)。雪里送炭生難忘，落井下石死也記。所以盡量與人為善。另外，“人離不開社會(huì)”，實(shí)際上就含有“每個(gè)人都離不開別人的幫助”之意。
九、守口如瓶
要讓人不傳，除非己莫說(shuō)。有些話人們老是想一說(shuō)為快，給人說(shuō)時(shí)千叮嚀萬(wàn)囑咐：“不給天說(shuō)，不給地說(shuō)，只給你說(shuō)”，你千萬(wàn)不要再給別人說(shuō)?？蛇^(guò)了一段時(shí)間，這話成了塵埃滿天飛。怨誰(shuí)呢？不怨別人，只怨自己的嘴松。不能給人說(shuō)起的，要守口如瓶，爛在肚子里。
十、遠(yuǎn)離小人
很會(huì)低頭的人，也很會(huì)仰臉。好話說(shuō)得很好聽的人，壞話說(shuō)得也很難聽。你有用時(shí)誰(shuí)先叫你老爺，你無(wú)用時(shí)誰(shuí)就最先喊你孫子。墻草隨風(fēng)倒，小人隨勢(shì)變。因此，我們千萬(wàn)不要被小人的甜言蜜語(yǔ)所迷惑，不要被小人的糖衣炮彈所擊倒。否則，你就成了小人利用的工具，成了人家的敲門磚。
十一、心給知己
沙漠里最難找的是泉水，人世間最難找的是知己。若遍地都是金磚，金磚就是土坯，若到處都是知己，誰(shuí)還高喊理解萬(wàn)歲？悄悄的親熱話只能說(shuō)給戀人，交心的肝腸話只能說(shuō)給知己。把知心的話傾訴給一般的人，往往會(huì)被偷心，使自己更加傷心。
十二、臉皮要“厚”
易被人使為無(wú)能，易被人用為無(wú)用。不要一味地不好意思，你越不好意思，別人就越好意思。只有以毒才能攻毒，只有以“皮臉”才能戰(zhàn)勝皮臉。不要過(guò)于愛面子，太愛面子就會(huì)顯得無(wú)能、膽小、老實(shí)，而讓人輕視，最終落得個(gè)更沒(méi)面子。要知道，“死要面子活受罪。”
十三、用心看人
以言析人，以行識(shí)人。看人要用心看，千萬(wàn)不敢只用眼看，只用耳“看”。有言道，林子大了什么鳥都有。大千世界，什么人都有?？次镆促|(zhì)量，看人要看品質(zhì)。人的品質(zhì)就是人的本質(zhì)，外表言談只是現(xiàn)象。本質(zhì)的東西需要分析、比較、抽象、概括等心智活動(dòng)才能完成。所以，要用心看人，不能聽言信人，不能視貌斷人。新藥需要臨床觀察，生人需要行動(dòng)考驗(yàn)。
十四、別太多情
別怨他人無(wú)情，只怨自己多情。有的人與人交往時(shí)，也犯單相思的毛病——剃頭挑子一頭熱。結(jié)果是熱臉貼了冷屁股。交往是相互的，我們與人進(jìn)行交往，特別是欲深交時(shí)，一定要看一看人家的態(tài)度、意愿，看人家是否愿意與你深交。
十五、有德有能
物無(wú)用人不留，人無(wú)用人不理。只有人用己，才有己用人。上流社會(huì)的稱兄道弟、勾肩搭背、來(lái)來(lái)往往、親親熱熱，其實(shí)都是在相互利用。平民百姓所以攀不上高枝，是因?yàn)槟銓?duì)人家來(lái)說(shuō)沒(méi)有用處。所以我們不要硬去攀龍附鳳，那只會(huì)仰人鼻息，更讓人鄙視。國(guó)家靠的是道德和法律，人靠的是品德和能力。低看只因自己低，小看只因自己小。身在高處人高看，身在低處人低看。不想讓人低看，你就必須變得高大；不想讓人小看，你就必須變得強(qiáng)大。這才是給予輕視自己的人的最好回答。
十六、不要苛求
要承認(rèn)自己的不足，不要過(guò)于自責(zé)；要承認(rèn)他人的不足，不要過(guò)于責(zé)人。人的手指有長(zhǎng)有短；人的個(gè)子有高有低；人的性格有優(yōu)有劣；人的能力有大有小。因此，我們無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)他人都不要苛求。要多看自優(yōu)而自尊，多看人優(yōu)而尊人。寬容別人也是寬容自己，苛求別人也是苛求自己。
十七、不要太善
國(guó)只靠道德不行，人只靠善良不行。顯精無(wú)人騙，顯強(qiáng)無(wú)人欺。許多人認(rèn)為：人心都是肉長(zhǎng)的，只要你對(duì)別人好，他就一定會(huì)對(duì)你好。這話有一定道理。因?yàn)?，世上還是好人多、還是知恩圖報(bào)的人多。但要知道：有些人的心不是肉長(zhǎng)的，有些人還不如狗，是披著人皮的狼。
十八、靈活助人
助人能使人快樂(lè)，受助卻使人難安。給窮人一分，勝給富豪百萬(wàn)。錦上添花花是草，雪里送炭炭是金。助人要看對(duì)象，否則，出力出物不討好。不要只為他人著想，要看人家是否理解和領(lǐng)情，要看你的付出是否有價(jià)值。
十九、大氣做人
小氣人小看，大氣人大看。大氣不僅能廣交朋友，還能使自己很有魅力。小氣不僅不易結(jié)交朋友，也使自己顯得庸俗、卑微。
二十、早消誤解
誤解別人，自己痛苦，別人也痛苦。許多矛盾的產(chǎn)生，并不是有什么真正的深仇大恨或根本的利害沖突，常是由于誤解。發(fā)生誤解時(shí)，雙方應(yīng)積極主動(dòng)地消除誤解。誰(shuí)也舍不下面子，不好意思讓步，只能使矛盾持續(xù)存在和日益加深。
二十一、不要太直
“誠(chéng)實(shí)”的人把情緒擺在臉上，“聰明”的人把情緒藏在心里?！罢\(chéng)實(shí)”的人說(shuō)自己想說(shuō)的，“聰明”的人說(shuō)別人想聽的。直直的路風(fēng)太大，易使人著涼；直直的心嘴太快，易把人傷。
二十二、會(huì)聽贊揚(yáng)
人們贊揚(yáng)老黃牛的精神，卻用皮鞭狠狠地抽打他。不要傻傻地只在別人的“誠(chéng)實(shí)、實(shí)在、厚道、文氣”的贊揚(yáng)聲中做人，還要在“聰明、堅(jiān)強(qiáng)、有能力、有智慧”的需要下做人。贊揚(yáng)你的人，不一定就是尊敬你的人，很有可能就是藐視你的人。老實(shí)的人常出力不討好，奸猾的人常討好不出力。我的意思，絕不是說(shuō)不要做誠(chéng)實(shí)、厚道之人，而是要做聰明的“誠(chéng)實(shí)之人、厚道之人”，不做被小人、奸人所利用的人。
二十三、禮貌有度
適度的禮貌是尊重，過(guò)度的禮貌是無(wú)禮。過(guò)分的熱情就是不熱情，或是無(wú)情。過(guò)分的客氣，就是不客氣。同時(shí)，過(guò)度的禮貌、熱情、客氣也會(huì)有失自己的尊嚴(yán)。
二十四、多怨自己
敵我雙方都說(shuō)對(duì)方是壞人，翻臉的朋友都說(shuō)對(duì)方不夠朋友。當(dāng)你憎恨別人時(shí)，先想想人家是否也在憎恨你。當(dāng)親人、朋友、同事之間發(fā)生矛盾時(shí)，先找自己身上的原因，不要把一切責(zé)任都推到他人身上。這不僅僅是道德、姿態(tài)問(wèn)題，事實(shí)上很有可能就是自己的過(guò)錯(cuò)所造成的。只有多怨自己，才能更好地與人相處，同時(shí)也能更好地提高自己。
二十五、謙虛做人
抬高自己就是打擊別人。自命不凡的人，最讓人煩。山外不一定有高山，但人外一定有高人，做人一定要謙虛。自高等于自低，自大等于自小，自吹等于自毀，自擂等于自擊。
二十六、早絕壞友
不安全的東西越早排除越好，不誠(chéng)實(shí)的朋友越早絕交越好。不要老是怕得罪別人，而要看人家是否怕得罪自己，看這種人是否該得罪。該得罪的人，越得罪得早越好，因?yàn)檫t早都要得罪，早得罪可以早不受坑害。。例如借錢，那些品德不好的人，他借了你的錢就忘到了了腦后，或根本就不想還。你不要便罷，一要人家就給你翻臉，這時(shí)錢沒(méi)了，人情也沒(méi)了——雞飛蛋打，留給自己的只有悔恨。要是早不借錢而得罪了他，不就保住了你辛辛苦苦掙來(lái)的鈔票了嗎？
二十七、理智做人
理智是什么？理智就是：不要感情用事，不要沖動(dòng)，要用自己的意志力控制沖動(dòng)的激情。因?yàn)?，人在沖動(dòng)時(shí)，易“腦筋一熱忘記一切”，從而說(shuō)出不該說(shuō)的話，做出不該做的事，從而給自己帶來(lái)很大的損失，常常追悔莫及、悔恨不已。
二十八、保持神威
天黑使人畏懼，人威使人敬畏。只有神秘，才能莫測(cè)。把一切都掏給別人，留給自己的只有空虛。物不重人不抬，人不重人不舉。
二十九、留有余地
物有余地好回轉(zhuǎn)，話有余地好商量，事有余地好變動(dòng)。說(shuō)話要多思而出，辦事要多想而動(dòng)。不留后路的人，將走投無(wú)路。任何事情都不是絕對(duì)的，也是時(shí)刻在發(fā)展變化著的，所以千萬(wàn)不要把話說(shuō)死，把事辦絕。
三十、是非分明
想討人人之好。人人都說(shuō)你不好；想讓人人都信，人人都對(duì)你不信。所以，百分之百的老好人是當(dāng)不成的，甚至適得其反。因而，還是要是非分明，堅(jiān)持正義。這也是做人的基本要求。
三十一、光明正大
背后說(shuō)人壞話，是小人所為。常說(shuō)人好自也好，常說(shuō)人壞自也壞。常在背地里說(shuō)別人壞話，也是在說(shuō)自己的壞話。若一個(gè)人老是愛這樣，聽者就會(huì)產(chǎn)生這樣的想法：他很有可能在別人面前也說(shuō)我的壞話。況且，今天的朋友，可能就是明天的敵人。到那時(shí)，你說(shuō)別人的壞話，不知會(huì)被放大多少倍，會(huì)產(chǎn)生多大的危害性。
三十二、誠(chéng)信做人
不燃的煤球沒(méi)人買，不誠(chéng)的朋友沒(méi)人交。樹無(wú)根必倒，人無(wú)信必?cái)?。沒(méi)人愿過(guò)危險(xiǎn)的橋，沒(méi)人愿坐危險(xiǎn)的船，沒(méi)人愿交不誠(chéng)的友。除非是想溺水身亡，或是十足的傻子。就是十足的傻子，受騙多了也是不會(huì)再上當(dāng)?shù)摹?/p>
三十三、牢記尊重
人的第一心里需求就是尊重。人們追求“民主、平等，人權(quán)、理解等”，實(shí)際上都是要求獲得尊重的表現(xiàn)。所以我們一定要時(shí)時(shí)事事不忘尊重別人，這也是為人處世的基本原則和方法。尊人者必被人尊，敬人者必被人敬。只要我們能時(shí)時(shí)事事尊重別人，最終必定會(huì)得到大多數(shù)人的敬重。
三十四、多看人好
一張白紙難敵一點(diǎn)黑，百次好難抵一次孬。這就要求我們盡量一貫地對(duì)人好，要是真有特殊情況，要事先解釋清楚。同時(shí)也告訴我們，要理解別人的難處，不要因?yàn)槿思业囊粌纱巍安缓谩保桶讶思乙郧暗囊磺泻枚家还P勾銷。
三十五、問(wèn)心無(wú)愧
認(rèn)準(zhǔn)的路只管往前走，看準(zhǔn)的事只管專心做。鴨嘴好捏，人嘴難堵。做人做事、為人處世，想讓別人都理解、都說(shuō)好是不可能的，只要對(duì)得起良心，問(wèn)心無(wú)愧就行。
三十六、會(huì)善會(huì)忍
能給予就不貧窮范文第5篇
第一步，默讀文章，概括內(nèi)容。
首先讀題目。題目是文章的“眼睛”，文章題目總能或顯或隱地傳達(dá)文章的一些主要信息。有的題目交代文章的主要內(nèi)容，如：魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《能給予就不貧窮》（中考題）；有的提示或暗示主旨，如《長(zhǎng)在巖石下面的小花》（中考語(yǔ)段）；有的點(diǎn)明線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；有的交代描寫對(duì)象，如老舍的《濟(jì)南的冬天》；有的設(shè)置懸念，如《城市給了我們什么》。
先整體粗略地閱讀全文，大致感知文章的大意，領(lǐng)會(huì)作者的主要寫作意圖，即文章的主旨。閱讀時(shí)，還要憑感覺(jué)劃出你認(rèn)為重點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子。這些詞語(yǔ)、句子，可以是開頭、結(jié)尾的句子，可以是承上啟下的句子，可以是抒情、議論的句子，也可以是表示情節(jié)發(fā)展的、前后照應(yīng)的、體現(xiàn)作者寫作意圖、思想情感的關(guān)鍵句。
在這個(gè)基礎(chǔ)上，快速地讀懂文章的主旨。主旨的把握還要看文章來(lái)定，具體說(shuō)：寫人的記敘文，要求快速地把握作品中的人物。人物是通過(guò)事件表現(xiàn)出來(lái)的。這就要求學(xué)生要在最短的時(shí)間內(nèi)弄清文章寫了哪些事，簡(jiǎn)單地概括一下；記事的記敘文，要求快速地把握情節(jié)。所謂“情節(jié)”，就是表現(xiàn)人物間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。抓住了主要情節(jié)，也就把握住了文章的主要內(nèi)容。如果在前一步把表示情節(jié)發(fā)展的詞語(yǔ)劃出來(lái)了，那么這一環(huán)節(jié)，就好搞多了。
另外就要求學(xué)生快速概括文章內(nèi)容，能在最短的時(shí)間內(nèi)按照“（什么時(shí)間、什么地點(diǎn)）主要人物做了什么事？結(jié)果如何？”這樣簡(jiǎn)明連貫的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。最好把它寫在草紙上，以免忘了。
第二步，審清題意，回讀原文。
在對(duì)文章有了整體把握后，我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干，找出每一題的出題點(diǎn)，回讀原文，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來(lái)，那么回讀原文的方法和步驟是什么呢？
1、找準(zhǔn)了原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域?？搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語(yǔ)句有關(guān)。 2、聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文意，就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。3、分析綜合，順藤摘瓜。結(jié)合試題（順藤）找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案（摘瓜）。
第三步，理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。
