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捕蛇者說(shuō)原文范文第1篇

文言文的翻譯既是重要的語(yǔ)言綜合訓(xùn)練，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識(shí)的重要標(biāo)志。文言文的翻譯雖說(shuō)較難，但仍然有章可循，在復(fù)習(xí)中，我把文言文的翻譯整理為“增補(bǔ)、調(diào)換、留借、刪減、互聯(lián)”五種方法。

增補(bǔ)法

文言文言簡(jiǎn)意賅，故省略成分現(xiàn)象較突出。文言文翻譯的增補(bǔ)法，就是要把語(yǔ)句中省略的重要成分補(bǔ)全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、兼語(yǔ)和介詞、中心詞等，如“永州之野產(chǎn)異蛇，(異蛇)黑質(zhì)而白章”(《捕蛇者說(shuō)》)中就省略了主語(yǔ)“異蛇”，翻譯時(shí)如果不增補(bǔ)齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主語(yǔ)和兼語(yǔ)，不增補(bǔ)全句子成分就譯成“叫進(jìn)來(lái)，讓拜見(jiàn)夫人”，直接譯出來(lái)，讓人覺(jué)得莫名其妙，可是增補(bǔ)后的句子應(yīng)該是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來(lái)自己家里，讓他拜見(jiàn)自己的夫人”，大家一看就明白。

調(diào)換法

文言文中許多句子結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同，經(jīng)常出現(xiàn)賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式(在文言文中統(tǒng)稱倒裝句)，如果原封不動(dòng)地按照原句順序翻譯出來(lái)，意思就含糊不清。如“嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才”(《琵琶行并序》)譯成了“曾經(jīng)學(xué)習(xí)彈琵琶向穆、曹兩位樂(lè)師”，讓人不知所云，調(diào)換成正確的語(yǔ)序“嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶”后就譯為“曾經(jīng)向穆、曹兩位樂(lè)師學(xué)習(xí)彈琵琶”。

留借法

“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時(shí)，人名、地名、官名、物名、朝代國(guó)號(hào)、帝號(hào)年號(hào)、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ”(《岳陽(yáng)樓記》)一句中，“慶歷”是年號(hào)，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關(guān)的詞語(yǔ)代替現(xiàn)有的詞語(yǔ)，這主要是針對(duì)文言文中的“通假”而言。文言文在發(fā)展的過(guò)程中，遇到新的物象，而沒(méi)有現(xiàn)成的字詞，只得借用相關(guān)的字詞來(lái)寄托所要表達(dá)的意義(即許慎在《說(shuō)文》中稱之為“本無(wú)其字，依聲托事”)。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無(wú)法翻譯的。如“操吳戈兮被犀甲”(《國(guó)殤》)和 “顏淵蚤死”(《論衡》)兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會(huì)“借”，你將無(wú)法翻譯通這些句子，不信試試?

刪減法

文言文雖以言簡(jiǎn)意賅見(jiàn)長(zhǎng)，但有時(shí)為了表情達(dá)意，會(huì)增加一些字詞，刪減法就是把多余的文言詞語(yǔ)刪除。有兩種情況較常見(jiàn)：一是偏義復(fù)詞或同義連用中，要?jiǎng)h除這些詞中陪襯的詞素。像“陟罰臧否，不宜異同。 ”(《出師表》)中的“異同”就是偏義復(fù)詞，意義偏重在“異”字上，翻譯時(shí)要把“同”字刪去，譯為“不應(yīng)當(dāng)有所不同”。類似的有“死生，晝夜事也! ”(《〈指南錄〉后序》)、“我有親父兄”(《孔雀東南飛》)等，都偏重在加點(diǎn)的詞上。二是有些文言文中有無(wú)實(shí)義的句首發(fā)語(yǔ)詞或句中助詞，在翻譯的過(guò)程中也可刪去不譯。如 “蓋一歲之犯死者二焉”(《捕蛇者說(shuō)》)中加點(diǎn)的“蓋”字就不用翻譯。

互聯(lián)法

捕蛇者說(shuō)原文范文第2篇

“理解并翻譯文中的句子”，能力層級(jí)為B。它的內(nèi)含包括兩個(gè)方面：一是能讀通、讀懂，正確理解文言句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系和含義；二是將文言文句子翻譯成合乎規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)。理解是正確翻譯的前提。

文言文翻譯的基本要求有三項(xiàng)：

1.“信”。指譯文準(zhǔn)確無(wú)誤，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文意思翻譯出來(lái)。

2.“達(dá)”。指譯文通順暢達(dá)，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，文通句順，沒(méi)有語(yǔ)病。

3.“雅”。指譯文優(yōu)美自然，生動(dòng)形象，完美地表現(xiàn)原文的寫(xiě)作風(fēng)格。

對(duì)于中學(xué)生而言，關(guān)鍵是要做到“信”和“達(dá)”。

中考翻譯文言文還要遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，字字落實(shí)，準(zhǔn)確翻譯，恰當(dāng)轉(zhuǎn)換古今句式，巧妙處理古代修辭，譯出原文的語(yǔ)氣和風(fēng)格特點(diǎn)。

備考策略

1.通讀六本教材

文言文的學(xué)習(xí)必須“以教材為本”，舍棄教材單純訓(xùn)練是舍本逐末的做法?？忌ㄗx教材，要達(dá)到三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是正確朗讀，二是正確理解句意，三是會(huì)解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。對(duì)初中1冊(cè)到6冊(cè)文言文課文的學(xué)習(xí)，都達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)，就能為“理解并翻譯文言文”打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.掌握六種方法

①抄錄法。文言文中凡是人名、地名、朝代、年號(hào)、官名、書(shū)名等專有名詞都可以照原文抄錄。

例：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》）

畫(huà)線部分的“滕子京”（人名）“巴陵郡”（地名），翻譯時(shí)都應(yīng)該照抄。

譯文：滕子京被降職遠(yuǎn)調(diào)到巴陵郡（做太守）。

②添加法。文言文中的省略部分，翻譯時(shí)要添加，使譯文通順、明確。如原文省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等。

例：永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。（《捕蛇者說(shuō)》）

畫(huà)線部分承前省略了主語(yǔ)“草木”，也省略了介詞賓語(yǔ)“之”。

畫(huà)線部分譯為：碰到草木，（草木）都（被毒）枯死，（如果）拿（它的毒牙）咬了人，沒(méi)有（能夠）抵擋它的。

③調(diào)整法。文言文中有些語(yǔ)句的詞語(yǔ)排列順序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，在翻譯時(shí)要調(diào)整譯文的語(yǔ)序。

例：荊國(guó)有余于地而不足于民。（《公輸》）

按現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣應(yīng)該將“地”調(diào)整到“有余”之前，將“民”調(diào)整到“不足”之前。

譯為：楚國(guó)在土地方面有多余，而在人數(shù)方面還不夠多。

④刪除法。文言文中有些詞語(yǔ)僅有語(yǔ)法作用，無(wú)實(shí)際意義，或者同義結(jié)構(gòu)中詞義完全相同的詞語(yǔ)中的一個(gè)可以刪除不譯。

例：輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！保ā蛾惿媸兰摇罚?/p>

畫(huà)線部分的“之”是個(gè)助詞，沒(méi)有實(shí)際意義，可不譯。

譯為：停止耕作，到田埂上去（休息），因失望而嘆息了好一會(huì)兒，說(shuō)：“如果（將來(lái)我）富貴了，不會(huì)忘記你的?！?/p>

⑤替換法。就是將文言詞語(yǔ)替換成現(xiàn)代詞語(yǔ)，這是翻譯的關(guān)鍵，因?yàn)槲难晕闹械脑S多單音節(jié)詞都要替換成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。替換時(shí)要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。

例：亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。（《隆中對(duì)》）

畫(huà)線部分必須替換的文言詞語(yǔ)有三個(gè)：“每”—常常，“時(shí)”—當(dāng)時(shí)，“許”—同意。

畫(huà)線部分譯為：常常把自己比作管仲、樂(lè)毅，（但是）當(dāng)時(shí)的人不贊成這種比法。

⑥對(duì)譯法。就是按照原文的詞語(yǔ)、詞序和句式，逐字逐句地翻譯。這是落實(shí)“直譯為主”要求的基本手段。

例：可晨馳至富家，發(fā)櫝出券歸其主。（《侯可傳》）

句中的“可”“晨”“馳”“發(fā)”“櫝”“出”“券”“歸”“主”須替換成現(xiàn)代詞語(yǔ)，然后按照語(yǔ)序?qū)ψg成現(xiàn)代語(yǔ)句。

譯為：侯可早晨騎馬直奔富人家，打開(kāi)木匣拿出田契歸還給它的主人。

以上這些方法，在翻譯文言句子時(shí)，往往不是孤立的，而是相輔相成的。翻譯文言句子時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要靈活選用這些方法。

例題透視

例：用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，注意加點(diǎn)詞。（2006年河南省實(shí)驗(yàn)區(qū)中考卷）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。

此題考查理解并翻譯文言句子的能力，試題材料出自教材《生于憂患，死于安樂(lè)》。解題時(shí)先要弄懂文句的大意，明白其結(jié)構(gòu)上是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，然后用“直譯”的方式來(lái)翻譯，要特別注意：“苦”，形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……受苦”；“勞”，形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……受勞累”。

答案：所以上天將要把重大的責(zé)任交給這個(gè)人，（就）一定先要使他的心志經(jīng)受苦惱，使他的筋骨受勞累。

例：閱讀下面的文段，翻譯畫(huà)線的語(yǔ)句。（2006年江蘇省鎮(zhèn)江市中考卷）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

此題考查理解并翻譯文言句子的能力，試題材料出自教材《岳陽(yáng)樓記》，考查點(diǎn)涉及到詞類活用、特殊句式、句子的語(yǔ)氣等。解題時(shí)要在弄懂大意的基礎(chǔ)上，突破考查點(diǎn)：“北”，方位名詞作狀語(yǔ)，譯為“往北”；“南”，方位名詞作狀語(yǔ)，譯為“往南”；“多會(huì)于此”，狀語(yǔ)后置句，譯為“多在這里聚會(huì)”；“得無(wú)……乎？”表示反問(wèn)語(yǔ)氣的固定句式。

答案：雖然如此，那么（這兒）往北可通巫峽，往南可到瀟水湘水，降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和詩(shī)人，大都在這里聚會(huì)，（他們）看了景物的心情，怎能不有所不同呢？

失分會(huì)診

從平時(shí)的訓(xùn)練和中招閱卷的情況來(lái)看，翻譯文言文的失誤主要有以下幾種：

1.誤譯文言實(shí)詞。

例：今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也?！冻鰩煴怼?/p>

畫(huà)線部分誤譯為：這確實(shí)是處在危急和決定國(guó)家存亡的秋天??！

“秋”的意思是“時(shí)刻”，這里譯為“秋天”是錯(cuò)誤的。

應(yīng)譯為：這確實(shí)是處在危急和決定國(guó)家存亡的時(shí)刻?。?/p>

捕蛇者說(shuō)原文范文第3篇

一、增加課堂容量，提高教學(xué)效果

我們?cè)u(píng)價(jià)課堂教學(xué)的效果，一般很重視這節(jié)課的教學(xué)知識(shí)容量，也就是說(shuō)課堂效果與課堂知識(shí)容量有著重要的關(guān)系。傳統(tǒng)教學(xué)中課堂知識(shí)的傳播主要來(lái)源于教師的口授與黑板板書(shū)，這兩者速度的局限性限制課堂信息含量，使之具有一定的局限性。

例如我在教學(xué)《捕蛇者說(shuō)》時(shí)，把“蛇”的異，通過(guò)制成flash，給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)把文章幾處的“對(duì)比”列成一張表，把學(xué)生對(duì)文本的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成理性認(rèn)識(shí)，較好的把握了文章的主旨，同時(shí)通過(guò)投影讓學(xué)生掌握本文的知識(shí)點(diǎn)，大大節(jié)約了給學(xué)生板書(shū)的時(shí)間，讓學(xué)生一目了然。

二、影音圖文并茂，創(chuàng)設(shè)輕松氛圍

傳統(tǒng)教學(xué)中信息的傳播依賴于老師的語(yǔ)言和板書(shū)，再會(huì)調(diào)動(dòng)課堂氣氛的教師也有疲憊的時(shí)候。而多媒體教學(xué)中影音媒體的應(yīng)用卻大大調(diào)動(dòng)了課堂氣氛。

例如我在教學(xué)《生于憂患，死于安樂(lè)》一文時(shí)，放映了貝多芬克服失去聽(tīng)覺(jué)而創(chuàng)作《命運(yùn)交響曲》的卡通片。學(xué)生被貝多芬的頑強(qiáng)不屈精神感染，從而在幼小的心靈里播種了挫折中奮起的種子。這樣的渲染既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又提高了課堂氣氛，收到了很好的教學(xué)效果。

三、化抽象為具體，變枯燥為趣味

在教學(xué)中遇到比較抽象的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，單憑老師的講解會(huì)顯得枯燥乏味，或有些知識(shí)憑老師的敘述，學(xué)生無(wú)法清晰的理解。這時(shí)候課件教學(xué)卻能收到奇特的效果。

在教學(xué)魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，我分別制作了“少年閏土”、“中年閏土”和“老年閏土”的flash圖片，制作了“青年楊二嫂”和“老年楊二嫂”的動(dòng)漫影像，并適當(dāng)增加了一點(diǎn)忠實(shí)于原文的情節(jié)，具有趣味性和可觀賞性，讓學(xué)生通過(guò)觀看相關(guān)圖片及flash影像資料，加以比較，進(jìn)一步把握人物性格在不同時(shí)空的變化，進(jìn)而使他們加深了對(duì)文本主題的理解。這樣，學(xué)生閱讀文本時(shí)，再也不會(huì)感到枯燥，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

多媒體在教學(xué)中顯然起到了舉足輕重的作用，但也不能處處依賴它，不能患上“多媒體綜合癥”，否則，對(duì)我們的教學(xué)只有“百害”而無(wú)“一利”，而且學(xué)生也很反感，高頻率的使用多媒體，對(duì)學(xué)生的視力也會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響，從而產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，損害了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、立足本課，服務(wù)教學(xué)

多媒體教學(xué)在許多地區(qū)學(xué)校還是剛剛起步，許多老師也充分意識(shí)到它的優(yōu)越性，在實(shí)踐教學(xué)中加以嘗試使用。但是無(wú)論教育的手段多么先進(jìn)，其實(shí)作用都不過(guò)是在教學(xué)中發(fā)揮著輔助作用，如果過(guò)于夸大了其作用，或者不能適時(shí)適量的使用，都不可能收到期望的效果。

例如一名語(yǔ)文教師在課堂中把一些名師講解過(guò)的視頻片段放映給學(xué)生，也收到一定的效果。但是由于教學(xué)的環(huán)境是不同的，名師的授課對(duì)象與本校學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上存在一定的差異，以至于很多學(xué)生不能對(duì)所學(xué)知識(shí)有充分的理解掌握，思想上不能引起足夠的共鳴，因此這位老師使用課件就宣告失敗，這也就充分說(shuō)明課件僅僅是教學(xué)的輔助工具，不能過(guò)于依賴課件教學(xué)，否則，就會(huì)“東施效顰”，貽笑大方。

五、過(guò)猶不及，適可而止

做任何事情都要講究適度的原則。如果違反了這個(gè)原則，那么好的事情也會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。多媒體教學(xué)雖然有一定的優(yōu)點(diǎn)，如果在課堂教學(xué)中不能把握適度的原則，也會(huì)影響到教學(xué)效果。

例如我在一次公開(kāi)課上講授劉禹錫的《秋詞》這首詩(shī)時(shí)，精心準(zhǔn)備了圖音文件，開(kāi)始使用大量秋天的風(fēng)景照片把學(xué)生帶入了情境之中，而且來(lái)放出一首美麗的音樂(lè)也收到了很好的效果，但是在分析這首詩(shī)的過(guò)程時(shí)，照片卻一直不停地變換，音樂(lè)也在反復(fù)的播放。以至于學(xué)生只能不斷地、被動(dòng)地跟著畫(huà)面，而不能集中精力深入到課文的分析中去，沖淡了教學(xué)的重點(diǎn)，從而使教學(xué)效果大打折扣。后來(lái)在教后的討論中很多老師指出，所設(shè)計(jì)的課件沒(méi)有得到有效的應(yīng)用，因此，課件的輔助作用也就沒(méi)有能夠得到體現(xiàn)。

六、刪繁就簡(jiǎn)，富有特色

捕蛇者說(shuō)原文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】 文言文 教學(xué) 注入 新的 活力

我校地處甘南藏族自治州的迭部縣，文言文始終是困擾藏族學(xué)生提高語(yǔ)文成績(jī)的一大障礙，但文言文是必須要學(xué)習(xí)的，因?yàn)楫?dāng)前的現(xiàn)代文是在文言文基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以從中繼承我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，可以增強(qiáng)民族自豪感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。如果掌握不了古人語(yǔ)言中"魂"的東西，就不能學(xué)好現(xiàn)代文。根據(jù)新課標(biāo)"三維"目標(biāo)和"三貼近"原則，為了提高中學(xué)文言文教學(xué)質(zhì)量，針對(duì)藏族學(xué)生的實(shí)際，我結(jié)合這些年來(lái)積累的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行了大膽的嘗試，在教學(xué)中精心設(shè)疑，恰當(dāng)誘導(dǎo)，把立足點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開(kāi)發(fā)上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使教與學(xué)相結(jié)合，這樣既加強(qiáng)了文言文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練，又促進(jìn)了學(xué)生智能的發(fā)展，并收到了較好的效果。這里，就文言文教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、重視誦讀。

"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)"，朗讀，可以把文章的感情和氣勢(shì)讀出來(lái)，表現(xiàn)文章抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。例《蜀道難》，通過(guò)誦讀，能夠疏通文意，體悟到詩(shī)人豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)；誦讀《祭十二郎文》，文中的悲郁之情便了然于胸；讀《六國(guó)論》，文章的論點(diǎn)、論據(jù)、論證便清晰可見(jiàn)；讀《齊人有一妻一妾》，品味其中的語(yǔ)言"驕其妻妾""施施從外來(lái)"，齊人的形象"活"了。當(dāng)然，教師必須對(duì)文言文的誦讀進(jìn)行監(jiān)督、指導(dǎo)，在示范朗讀的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)點(diǎn)撥。讓學(xué)生在誦讀中逐漸掌握停頓、重讀、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、情感，從而體會(huì)文言文無(wú)窮的魅力。

二、培養(yǎng)記寫(xiě)、查閱、翻譯的能力

首先是"記寫(xiě)"，要求學(xué)生在課前動(dòng)手將課文的注釋摘要抄錄到原文中相應(yīng)的字、詞句頭上去。這樣做，既疏通了文意，又加深了印象，且便于以后復(fù)習(xí)。

其次是"查閱"，要求學(xué)生查閱相關(guān)工具書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生使用工具書(shū)的能力，對(duì)相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，文言常識(shí)等，查相關(guān)的資料，進(jìn)行疏理、歸類。這樣，既有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、又有利于知識(shí)的積累。

再次是"翻譯"，我所教的藏族學(xué)生已具有一定的翻譯文言文的功底，可通過(guò)指導(dǎo)他們借助相關(guān)工具書(shū)、文章注釋翻譯課文。對(duì)翻譯能力強(qiáng)的學(xué)生，鼓勵(lì)他們口譯；對(duì)翻譯能力差的學(xué)生，要求他們筆譯。通過(guò)翻譯，既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又鍛煉了他們組織語(yǔ)言的能力。同時(shí)教師要及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，幫助那些翻譯有困難的學(xué)生，從而達(dá)到"翻譯"的目的。

三、比較法

在文言文教學(xué)中，運(yùn)用比較法，可以引導(dǎo)學(xué)生積極思考問(wèn)題，去獲得準(zhǔn)確的知識(shí)，更好地掌握課文內(nèi)容。

對(duì)詞義、讀音不同的字，如《鄒忌諷齊王納諫》中"入朝見(jiàn)威王"的"朝"(讀cháo;當(dāng)"朝廷"講)、"朝服衣冠"的"朝"（讀zhāo，當(dāng)"早晨"講），通過(guò)比較，便于理解詞義，讀準(zhǔn)字音。

對(duì)古今異議詞，如《赤壁之戰(zhàn)》中"諸人各顧妻子"的"妻子"，這里，"妻子"是兩個(gè)名詞，"妻子兒女"的意思，而現(xiàn)代漢語(yǔ)"妻子"則專指妻子，通過(guò)比較，便于學(xué)生掌握"妻子"的古今含義。

換詞比較，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中"卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊"中的"卷"、"飛"和"灑"，能不能換成"刮""飄""落"？通過(guò)對(duì)比，"卷"體現(xiàn)了風(fēng)勢(shì)之猛，"飛"道出了風(fēng)吹茅草的快，"灑"寫(xiě)出了茅草散落之廣。體現(xiàn)了作者用詞之精巧，如改用其它詞語(yǔ)就索然無(wú)味了。

四、溫故知新

很多學(xué)生學(xué)了后頭，忘了前頭，在講新課時(shí)，我總是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文言文教學(xué)中已學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，以舊知識(shí)帶新知識(shí)，把知識(shí)連貫起來(lái)，這樣，講過(guò)的課文越多，學(xué)生掌握得越多，給學(xué)生的印象也就越深刻，收到了顯著的學(xué)習(xí)效果。例如，"然"可以作詞尾，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的"的""地"相當(dāng)。我講到《鴻門(mén)宴》中的"默然"、《石鐘山記》中的"森然"、《促織》中的"猝然"時(shí)，聯(lián)系到《赤壁之戰(zhàn)》中的"勃然"，《黔之驢》中的"龐然"、《愚公移山》中的"雜然"、《捕蛇者說(shuō)》中的"汪然"、《庖丁解?！分械?怵然"等進(jìn)行綜合列表。這樣，學(xué)生對(duì)"然"作詞尾就掌握得比較牢固了。又如，我講到《勸學(xué)篇》中的"學(xué)不可以已"時(shí)，讓學(xué)生溫習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》中的"可以一戰(zhàn)"、《捕蛇者說(shuō)》中的"可以已大風(fēng)"時(shí)，使學(xué)生明確"可以"是兩個(gè)詞，其中的"可"相當(dāng)于能愿動(dòng)詞"能夠"，"以"相當(dāng)于介詞"把、拿、用、憑"等，和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的"可以"截然不同。而且學(xué)習(xí)文言文句式，也可采取這種比較方法，借以提高學(xué)生的語(yǔ)感能力。

當(dāng)然，課后的鞏固也十分重要，可布置學(xué)生做一定量的配套練習(xí)來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)；也可以布置與課文相關(guān)的閱讀材料進(jìn)行延伸訓(xùn)練，以鍛煉學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。

通過(guò)"溫故知新"，同學(xué)們對(duì)文言文的感性知識(shí)越學(xué)越具體，對(duì)詞匯和句式的積累越學(xué)越豐富，越學(xué)越實(shí)在，因而越學(xué)越深刻，越學(xué)越有興趣。

五、采用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段打破了傳統(tǒng)的教育模式，也給上好文言文課注入了活力，利用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在文言文的教學(xué)中，通過(guò)聲色影畫(huà)面，能夠拓寬想象空間；通過(guò)音樂(lè)品味，可以美化內(nèi)容意境，從多方面刺激學(xué)生的感官，引起學(xué)生的思考，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。

捕蛇者說(shuō)原文范文第5篇

借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)分析可以推斷文言虛詞的用法。

①先*撫之甚厚（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

“撫之”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“之”是動(dòng)詞“撫”的賓語(yǔ)，代詞，代“嫗”，可譯為“她”。

②且夫我嘗聞少仲尼之聞（《莊子?秋水》）

“仲尼之聞”是偏正短語(yǔ)，“之”用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。

③師道之不傳也久矣（韓愈《師說(shuō)》）

“師道之不傳”是主謂短語(yǔ)，作“久矣”的主語(yǔ)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。

二、對(duì)應(yīng)位置

語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法

① 舟遙遙以輕，風(fēng)飄飄而吹衣。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）

“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞。

② 因利乘便，宰割天下，分裂山河（賈誼《過(guò)秦論》）

“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”“便”也是對(duì)文，都是指有利的形勢(shì)。

③昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏（《詩(shī)經(jīng)?東山》）

“矣”和“思”處于對(duì)應(yīng)位置，由“矣”是語(yǔ)氣助詞可推斷“思”也是語(yǔ)氣助詞。

三、看特殊標(biāo)志

文言文段與段、句與句銜接過(guò)渡，起承轉(zhuǎn)合，常由一些虛詞充當(dāng)?shù)臉?biāo)志性詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)多用來(lái)發(fā)議論、轉(zhuǎn)話題、抒感嘆、表關(guān)聯(lián)等。根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)，可推斷其用法。

①夫人之相與，俯仰一世（王羲之《蘭亭集序》）

“夫”用在段首引發(fā)議論，是發(fā)語(yǔ)詞，可不譯。這種用法的虛詞還有“若夫”“故夫”“且夫”“蓋”等。

②至于顛覆，理固宜然。（蘇洵《六國(guó)論》）

于”用在句首承接上文，表示另外再說(shuō)一層意思，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。這種用法的虛詞還有“至”“至若”“至如

③嗟夫！予嘗求古仁人之心??????（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

“嗟夫”用在段首抒發(fā)感嘆，可譯為“唉”。這種用法的虛詞還有“噫”“嗚呼”等。

四、語(yǔ)氣表達(dá)

有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語(yǔ)句所表達(dá)的語(yǔ)氣來(lái)推斷。

以下四例中的“其”都是語(yǔ)氣副詞，但所表達(dá)的語(yǔ)氣各不相同，因而用法也不同。

①李將軍之謂也（2002年全國(guó)卷）

“其”表推測(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”。

②其真不無(wú)馬邪？其真不知馬也（韓愈《馬說(shuō)》）

“其”表反詰語(yǔ)氣，可譯為“難道”。

③吾其還也（《左傳?燭之武退秦師》）

“其”表商量語(yǔ)氣，可譯為“還是”。

④爾其無(wú)忘乃父之志（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

表命令語(yǔ)氣，可譯為“一定”。

五、看具體語(yǔ)境

文言虛詞的用法比較靈活，要確定一個(gè)虛詞的用法就必須聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。

a) 針針叢棘，青麻頭伏焉（蒲松齡《促織》）

語(yǔ)境是一只“青麻頭”（蟋蟀）藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”?！胺伞奔础胺谀抢铩?。

b) 故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）

語(yǔ)境是交文章得目的是等待那些考察民情得人能夠看到這篇文章。由此可推斷“焉”是代詞，代文章?！暗醚伞奔础澳軌蚩吹剿?。

c) 顛而不扶，則將焉用彼相矣（《論語(yǔ)?季氏將伐顓臾》）

“焉”用在疑問(wèn)句中，表示責(zé)備得語(yǔ)氣，由此可推斷“焉”是疑問(wèn)代詞，可譯為“何、哪里”。

d) 圣心備焉（荀子《勸學(xué)》）

“焉”用在陳述的語(yǔ)境里，是語(yǔ)氣助詞。

六、看刪換變化

有些文章虛詞的用法，可以通過(guò)刪除或替換的方法來(lái)推斷。刪除或替換虛詞后句意表達(dá)不受影響的一般是介詞。

1998年高考全國(guó)卷第17題比較下列各句中“以”字的用法，判斷正確的一組是：

①俅以幸臣躐躋顯位

A、①和④相同，②和③相同

②得全首領(lǐng)以沒(méi)

B、①和④相同，②和③不同

③扈從以行

C、①和④不同，②和③相同

④至以刃裂頸斷舌而死

D、①和④不同，②和③不同

解答此題，先要確定“以”得詞性，然后作具體分析?？刹捎谩皠h除法”，刪除“以”字，例①④句意表達(dá)受到影響，例②③句意表達(dá)則不受影響，由此可推斷例①④“以”是介詞，例②③“以”是連詞。再作具體分析，例①“以”表憑借某種身份，例④“以”表動(dòng)作行為所用得工具，兩者的意義不相同。例②③“以”都是用在狀語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，表示修飾和被修飾的關(guān)系，兩者的意義完全相同，

由此得知正確答案是C。

此題還可以通過(guò)“替換法”解答。把四句中的“以”用“而”來(lái)替換，例①④句意表達(dá)受到影響，例②③兩句意表達(dá)不受影響，據(jù)此可推斷例①④“以”是介詞，例②③“以”是連詞。

七、看句式特點(diǎn)

要準(zhǔn)確把握以下句中帶點(diǎn)的虛詞的用法，可根據(jù)句式特點(diǎn)進(jìn)行推斷。

①多于南畝之農(nóng)夫（杜牧《阿房宮賦》）

是介賓短語(yǔ)后首句，“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語(yǔ)，“于”是介詞“比”的意思。

②石之鏗然有聲者（蘇軾《石鐘山記》）

是定語(yǔ)后置句，“”“石”是中心語(yǔ)，“鏗然有聲者”是定語(yǔ)，“之”是助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

③何以戰(zhàn)（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）

是賓語(yǔ)前置句，“何以”即“以何”，“以”是介詞“憑借”的意思。

豎子不足與謀（司馬遷《鴻門(mén)宴》）

是省略句式，“與”后面省略了賓語(yǔ)“之”，“與（之）”是介賓短語(yǔ)，“與”是介詞“和、跟”的意思。

⑤遂為猾胥報(bào)充里正役（蒲松齡《促織》

是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，是介詞“被”的意思。