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中職語文教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：中職；德育教育；創(chuàng)新思維；反思和辦法

20世紀(jì)90年代，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，我國社會逐步認(rèn)識到職業(yè)教育在經(jīng)濟建設(shè)中的重要作用，因此提出了“大力發(fā)展職業(yè)教育”的口號，經(jīng)過二十多年的努力，中等職業(yè)教育獲得飛速提高。在新形勢的情況下中等職業(yè)學(xué)校的德育教育也面臨著各種新的挑戰(zhàn)，做好德育教育工作是中等職業(yè)學(xué)校進行制度創(chuàng)新、科學(xué)管理、有效培養(yǎng)、大力提高的重要基礎(chǔ)。

一、中職語文教育中德育教育存在的問題

1.德育教育嚴(yán)重脫離學(xué)生實際

在思想政治和各方面的品德教育過程中，我們一貫強調(diào)理論性和系統(tǒng)性的問題，歷來注重對學(xué)生強行灌輸和枯燥說教，沒有重視品德教育的實效性及改進教育方法，結(jié)果我們培養(yǎng)的學(xué)生表現(xiàn)出雙重人格。學(xué)生都知道誠信是做人的準(zhǔn)則，可他們在考試時作弊卻毫無羞恥感。我們的教育因重理論灌輸而少實際結(jié)合，不能有針對性地教育學(xué)生，脫離社會實際，在這種教育背景下，學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)和品德的培養(yǎng)將成為空話。

2.遏制了學(xué)生的創(chuàng)新性思維

在教育過程中，我們?nèi)狈W(xué)生的關(guān)注，忽視了學(xué)生主體意識的表現(xiàn)，缺乏對個性差異和多樣化的教育要求，對個性迥異的學(xué)生只是參照同一標(biāo)準(zhǔn)去評價。我們也少有鼓勵學(xué)生的自信心和激勵他們發(fā)揮主觀能動性的做法，無形中為學(xué)生設(shè)置了創(chuàng)新的心理障礙。學(xué)生不敢發(fā)表不同觀點，沒有學(xué)生的主動權(quán)和選擇權(quán)，沒有創(chuàng)造的氛圍。

二、中職語文教育中德育教育的新情況

1.學(xué)生人數(shù)和素質(zhì)相對下降

隨著高校擴招的步伐逐步增大，高校吸引人才的數(shù)量逐年增加，以前大量的初中畢業(yè)學(xué)生部選擇中等職業(yè)學(xué)校就讀而是選擇讀高中進而考取大學(xué)，這樣的情況下，客觀造成了中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生人數(shù)和素質(zhì)出現(xiàn)了明顯下滑的趨向，這為中等職業(yè)學(xué)校德育教育工作帶來了一定副方面的影響。

2.流動人口子弟占有一定比例

經(jīng)濟的發(fā)展促進了人員流動，中職學(xué)校的學(xué)生構(gòu)成中流動人員子弟占據(jù)相當(dāng)大的比重。一些流動人員子弟他們跨越比較大的文化和社會背景，在新的環(huán)境中容易產(chǎn)生各種不適應(yīng)。

三、中職語文教育中德育教育的重點和難點

1.堅持中職語文教育中德育教育的長期性

中職語文教育中德育教育工作應(yīng)該遵循職業(yè)教育的原則和規(guī)律，切忌急于求成和拔苗助長。教師應(yīng)該多在加強和改進德育教育工作積累經(jīng)驗和總結(jié)規(guī)律上下工夫，多從德育教育工作薄弱點上著眼，找出長期困擾學(xué)校德育教育的深層次原因，讓德育教育更好地為中職學(xué)校發(fā)展作出貢獻。

2.堅持中職語文教育中德育教育的實效性

中職語文教育中德育教育一定要重點強調(diào)實效性，增強德育實效性應(yīng)本著：適應(yīng)當(dāng)今、針對師生、領(lǐng)導(dǎo)重視、保障有力的原則，將中等職業(yè)學(xué)校德育教育工作踏實做好。只有切實把對德育工作由思想上的重視逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)校全員的自覺行為的時候，增強學(xué)校德育工作實效性的目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。

四、中職語文教育中德育教育的反思和辦法

1.確立目標(biāo)，做好規(guī)范和制度建設(shè)工作

德育工作目標(biāo)是德育工作的行動指南，德育工作目標(biāo)不明確，德育工作的方向就不明確，就不可能把學(xué)校的德育工作做好。根據(jù)黨和國家的教育方針、學(xué)生和社會的共識制訂出學(xué)?？偰繕?biāo)以及部門和個人的分目標(biāo)，并抓好與目標(biāo)相適應(yīng)的規(guī)范和制度的建設(shè)工作。

2.抓好全體教師職業(yè)道德的建設(shè)工作

中職語文教育中德育教育是一個系統(tǒng)工程，學(xué)校應(yīng)認(rèn)真貫徹德育大綱要求，選拔政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)能力強的同志從事德育工作，要有計劃地對德育工作者進行培訓(xùn)，不斷提高他們的素質(zhì)和德育工作能力、水平，將德育融入整個教育教學(xué)工作中，形成人人參與的良好育人環(huán)境。

在思想政治教學(xué)過程中，思想政治教師要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，增強教學(xué)的德育實效，以人為本，不讓每一個學(xué)生落后。使“德育不好是危險品”這一傾向在思想政治教學(xué)中的德育教育的感化下得以徹底扭轉(zhuǎn)，從而為社會培養(yǎng)合格的建設(shè)人才。

參考文獻：

［1］陳佑清.素質(zhì)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)試析［J］.高等教育研究，2002（3）.

中職語文教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：中職語文；就業(yè)現(xiàn)狀；接軌

職業(yè)教育是現(xiàn)代國民教育體系中最重要的部分，對于促進我國社會主義市場經(jīng)濟平穩(wěn)迅速的發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。自從2005年教育部做出職業(yè)教育全面擴招以來，其發(fā)展迅速，特別是中等職業(yè)教育更加生機勃勃。但是需要指出的是，職業(yè)教育在迅速發(fā)展的時刻，也必然出現(xiàn)諸多的問題，例如在生源質(zhì)量方面與普通高中教育還存在著一定的差距。新時期下的職業(yè)教育必須要沉著應(yīng)對各項挑戰(zhàn)，與學(xué)生的就業(yè)僅僅地結(jié)合在一起，堅持“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的指導(dǎo)思想，一方面讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)逐漸接受優(yōu)秀文化的熏陶，促進其形成良好的個性、健全的人格，有利于職業(yè)生涯的發(fā)展，另外可以讓學(xué)生掌握一些就業(yè)關(guān)系比較大的知識與技巧，并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候思想得到一定程度的提升。在就業(yè)壓力巨大的今天，中職語文教學(xué)將面向何處，如何進一步深化改革，如何將中職語文教育與學(xué)生就業(yè)接軌，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中也接受到就業(yè)的思想，這是很多中職教師所要面對的難題。

一、 中職語文教育與學(xué)生就業(yè)相接軌的必要性

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，各行各業(yè)對于中等技術(shù)人才的需求不斷擴大，由此使得政府對職業(yè)教育也越來越重視。但是作為中職生的就業(yè)形勢是否非常樂觀呢？盡管教育部公布的數(shù)據(jù)雖然權(quán)威，但這個數(shù)據(jù)并不能確切反映中職生就業(yè)的真實情況。因為很多中等職業(yè)學(xué)校在做畢業(yè)生的就業(yè)工作時，首先考慮的是把學(xué)生推薦出去，而否有利于學(xué)生今后的發(fā)展則放在其次，有時甚至不在考慮范圍內(nèi)，這就導(dǎo)致了很多學(xué)生頻繁跳槽。

《2012年中國大學(xué)生就業(yè)報告》顯示，在2011年畢業(yè)的大學(xué)生中，有近57萬人處于失業(yè)狀態(tài)，10多萬人選擇“啃老”；即使工作一年的人，對工作的滿意率也只有47%。2012年，全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模達到680萬人，畢業(yè)人數(shù)再創(chuàng)新高，大學(xué)生將面臨越來越沉重的就業(yè)壓力。高校的畢業(yè)生都面臨著如此大的壓力，作為中職學(xué)生會怎么樣呢？在中職學(xué)校的基礎(chǔ)課中，語文教育是最能夠提升一個人素養(yǎng)的學(xué)科教育，有著無可比擬的優(yōu)勢，在中職的語文教材中，所選用的文章具有時代性和典范性，在里面蘊含著極為豐富的思想內(nèi)容和人文內(nèi)容，這些思想內(nèi)容和人文內(nèi)容自始至終的貫穿于人的思維與言行中的信仰、理想、價值取向之中，在教材中體現(xiàn)出了以人為本，其目的在于提升學(xué)生的人格品位，提高學(xué)生的人性品質(zhì)。語文在文化傳承和發(fā)展過程中，起到了傳承文化和創(chuàng)造文化的作用，對于提高學(xué)生的素養(yǎng)是具有極為重要的意義。隨著新課程改革的不斷推進，國家對職業(yè)教育的扶持力度也隨著不斷的加大，特別是市場的大量需求，我國的職業(yè)教育已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，并且其社會影響力也逐漸擴大。目前很多企業(yè)不招中職學(xué)生的一個重要的原因便是學(xué)生的素質(zhì)相比高校學(xué)生有一定的差距，由此，加強中職語文教育，并且促使其與學(xué)生就業(yè)相接軌是多么的重要。

二、 目前中職語文教學(xué)現(xiàn)狀分析

1. 語文教學(xué)瀕臨邊緣化的危險

由于職業(yè)院校的性質(zhì)所導(dǎo)致語文課的地位降低或者是排擠，存在著很多不盡如人意的現(xiàn)象。例如課程被隨意的侵占，任意的壓縮，這就難免導(dǎo)致課程最后緊張，教師匆匆上課，很難保證好教學(xué)質(zhì)量。相對于普通高中學(xué)校的語文課設(shè)置來講，一周的語文課程設(shè)置一般是六節(jié)課，并且高中的語文教師還感覺課程設(shè)置得不夠，反觀中職學(xué)校，一周語文通常為五節(jié)課，并且又由于各種原因，上課時間、教學(xué)順序不斷受到干擾，甚至有的時候語文課已經(jīng)縮減為每周兩節(jié)課，這樣怎么能保證語文課的質(zhì)量呢？

2. 學(xué)生的語文基礎(chǔ)相對薄弱

中職學(xué)生大多數(shù)是由于文化水平相對薄弱，在中考中失利而轉(zhuǎn)入的，他們很多人“聽、說、讀、寫”方面還有待于進一步提高。學(xué)生在語文基礎(chǔ)方面存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，缺乏學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。不少中職學(xué)生迫于家長的壓力上學(xué)，而本人沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)壓力，沒有學(xué)習(xí)動力。很多家長送學(xué)生來上學(xué)的目的就在于讓學(xué)校幫著看著孩子，這是極不負(fù)責(zé)任的做法，學(xué)生在初中本來就學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，抱著這種想法來上學(xué)學(xué)習(xí)動機與興趣可想而知。第二，學(xué)生對一些詞句的掌握不是很理想，特別是在作文寫作中，很多學(xué)生錯字連篇、病句連篇，對于學(xué)生的表達產(chǎn)生一定的不良影響。連初中階段要求掌握的語文常識比如文體常識也是很欠缺的，在閱讀方面當(dāng)讀完文章的時候不能夠比較準(zhǔn)確地說出文章的大體意思，看不懂文章所提及的一些比較深層次的話語，不能明白作者的用意。這樣嚴(yán)重制約了學(xué)生的發(fā)展。

3. 傳統(tǒng)的教學(xué)方式依然很盛行

導(dǎo)致傳統(tǒng)的教學(xué)方式依然很盛行的原因既有主觀上的也有客觀上的，總之是多方面的。由于課時少，教師只能想辦法在有效的時間內(nèi)來提升學(xué)生的成績，最終走的是極端的道路。班里總會有一部分學(xué)生上課睡覺、講話、看課外書、作業(yè)不交、與老師頂嘴，下課抽煙、賭博等，這種現(xiàn)象的確是令人堪憂，雖然也是嚴(yán)厲地批評過他們，但是效果確是甚小。筆者通過與學(xué)生談心，發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生絕大多數(shù)都是獨生子女，由于原來基礎(chǔ)差，因此顯得自卑特別是中考失利進入中職校之后，更是自卑、憂郁、厭學(xué)，沒有明確的學(xué)習(xí)和人生目標(biāo)，甚至破罐子破摔，在語文學(xué)習(xí)中，由于他們感覺與自己的生活、工作沒有多大的關(guān)系，所以興趣更少。教師在面對這種情況，通過高壓迫使學(xué)生學(xué)習(xí)，但是一旦對他們放松要求，就會出現(xiàn)反彈，情況會變得更糟。

三、 中職語文教育與學(xué)生就業(yè)相接軌的對策

1. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師在教學(xué)上要重視中職的語文教學(xué)

在中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校中，由于是以培養(yǎng)具有一定素質(zhì)和專業(yè)知識及能力的應(yīng)用型技術(shù)人才為基本的目標(biāo)，所以學(xué)生的基礎(chǔ)課往往得不到足夠的重視，學(xué)生對此也不是很上心，由此導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量存在著很大的問題?；A(chǔ)課就作為專業(yè)課的必要補充，在目前知識經(jīng)濟的時代里，如果加以重視，最終只能害了學(xué)生。中職教育中職業(yè)意識的培養(yǎng)教育是教學(xué)的關(guān)鍵，直接決定一個人的工作意識，工作態(tài)度以及發(fā)展前途，語文教育的優(yōu)勢在于培養(yǎng)其良好的人文素養(yǎng)有益于學(xué)生未來職業(yè)的發(fā)展，特別是在新課程改革的背景下，作為人類文化載體的語文教育應(yīng)當(dāng)“發(fā)展學(xué)生健康的個性，形成學(xué)生健全的人格”， 使學(xué)生形成良好的職業(yè)意識和就業(yè)觀念，促進更多的中職生順利就業(yè)。

2. 改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，為學(xué)生灌輸就業(yè)思想

新課程改革以來，雖然教師在教學(xué)方式與思想觀念上有了很大的進步，但是由于各種實際的原因，卻始終沿襲著普通教育的傳統(tǒng)語文程式。從目前的實際情況來看，雖然中職的語文教學(xué)有了比較大的發(fā)展，但是到目前為止還是沒有形成具有自己特色的教學(xué)模式以及相關(guān)配套措施，這使得語文教育與社會需求脫節(jié)比較大，并且對于學(xué)生現(xiàn)階段的發(fā)展需要也沒有很好的把握，這些都會在一定程度上影響著語文教學(xué)水平的進一步提高。在教學(xué)中，要貫徹新課程理念，同時灌輸與就業(yè)相關(guān)的思想，提早訓(xùn)練他們的在就業(yè)方面的技能。例如培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時逐漸地學(xué)會語言表達的技巧，特別是注意好不要以自我為中心、說話要注意對象和場合等，這對學(xué)生將來發(fā)展很有意義。

3. 充分挖掘教材中的人文精神，提高學(xué)生的素養(yǎng)

中職語文教學(xué)必須從開發(fā)學(xué)生的思想出發(fā)，為學(xué)生灌輸以人為本的思想，由此提高學(xué)生的認(rèn)識水平。將潛移默化的影響到學(xué)生將來的就業(yè)道德，所以充分挖掘教材中的人文精神，有助于提高學(xué)生的素養(yǎng)。例如在課文《鴻門宴》中，教師可以在教學(xué)中先帶有感彩地誦讀全文，學(xué)生在聽的過程中全面感受文中想要表達的中心大意，這種帶有情感性的教學(xué)特點可以將學(xué)生帶入作品的特定情境中，就會更加容易地激發(fā)出學(xué)生各自的情感世界。學(xué)生在就業(yè)的時候首先要面對的是語言表達，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從感受到文章人物的心理到在現(xiàn)實生活中感受別人的心理，這對于學(xué)生的就業(yè)來講，無疑有很大幫助。

4. 重視課外閱讀，有效提煉“愛”的因素

每個學(xué)生都喜歡課外讀物，這是他們的天性，如果語文教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在上課的時候偷看課外書籍，由此進行嚴(yán)厲的批評，這樣只會適得其反，讓學(xué)生更加討厭語文閱讀。如果教師因勢利導(dǎo)，可以額外取得更好的效果。作為語文教學(xué)活動的必要延伸和補充——課外閱讀對于提高學(xué)生的素養(yǎng)，對于學(xué)生增添求職智慧與正確處理人際關(guān)系有著非常重要的作用。因此，教師要鼓勵學(xué)生閱讀與教材相關(guān)的文章。如教學(xué)《鴻門宴》時，教師就要推薦有關(guān)劉邦與項羽爭奪天下的相關(guān)文章；學(xué)完蘇軾的詩詞，就補充余秋雨、周國平等對其的研究文章，讓學(xué)生走近詩人的內(nèi)心世界和生活時代，獲得更深層的體驗。學(xué)生在將來的就業(yè)中，不能缺乏的是基本職業(yè)道德修養(yǎng)，而具備職業(yè)道德修養(yǎng)的基本條件就是“愛”。 “愛”是復(fù)雜的，“愛”又是簡單的，難以用語言來表達，因為愛的存在，像甘霖和雨露一樣滋潤著中職學(xué)生的心靈，讓他們感受親情的深度，友情的廣度，愛情的純度。在朱自清的《背影》中父親衰老但卻高大的背影中，在孟浩然《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人中”。在莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》不離不棄的忠貞中，愛的力量躍然紙上。讓學(xué)生深受感動，讓他們會更加珍惜身邊的每一個人，這樣在未來的職業(yè)生涯中才會建立良好的人際關(guān)系。

5. 進一步提高學(xué)生的口頭表達能力，增加學(xué)生的就業(yè)砝碼

國務(wù)院在專門召開的全國職業(yè)教育工作會議上，就明確提出要“大力發(fā)展職業(yè)教育”，其核心思想是：職業(yè)教育必須以市場為導(dǎo)向，服務(wù)于地方經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展需要，為學(xué)生就業(yè)服務(wù)。中職語文教師能夠做到的是可以通過各種形式幫助學(xué)生提高口頭表達能力，這樣可以增添學(xué)生的就業(yè)砝碼。例如可以組織一些演講比賽、辯論賽、朗誦比賽，這對學(xué)生口頭表達能力的提高是大有益處的，也可以讓學(xué)生介紹親朋好友；從個人愛好說到家鄉(xiāng)舊聞?wù)乒室约白寣W(xué)生從說說所看過的文學(xué)作品、影視劇的梗概，到深入談?wù)勛约旱淖x后感、觀后感等。這樣的訓(xùn)練其實花費不了多長時間，學(xué)生說完后，老師可以做些點評，肯定優(yōu)點，指出不足。提高學(xué)生的口頭表達能力，可以增加學(xué)生的就業(yè)砝碼。

不能否認(rèn)的是中職語文教育與學(xué)生就業(yè)相接軌的條件目前已經(jīng)成熟，由此改變以往的現(xiàn)狀在現(xiàn)在看來已經(jīng)是刻不容緩，中職語文教學(xué)為此一定要以 “堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，深化職業(yè)教育教學(xué)改革”為指導(dǎo)思想，堅持語文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)、為就業(yè)打基礎(chǔ)這樣一個終極目的。中職語文教學(xué)不僅是一門有著博大精深的學(xué)問的課程，更是一門情感豐富的課程。在語文課堂上，教師不僅僅要教授給學(xué)生語言應(yīng)用的技巧，更重要的是要塑造學(xué)生獨立的人格，讓學(xué)生懂得做人的道理，這樣對于學(xué)生將來的就業(yè)才有極大的幫助。

參考文獻：

[1]向愛平，袁志博.讓語文課堂靈動起來——尋找教學(xué)預(yù)設(shè)

與生成的平衡點[J].江西教育，2007（Z1）.

[2]原童.職校生語文能力現(xiàn)狀調(diào)查及其培養(yǎng)策略探析[D].南

京師范大學(xué)，2007.

[3]劉佳明.論中職語文教師的個性化教學(xué)[D].湖南師范大學(xué)，

2012.

中職語文教育范文第3篇

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知能力 文化基礎(chǔ)課 多樣性與針對性

一 提高學(xué)生認(rèn)知能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生對語文的看法

1.提升語文知識的思想價值

中職學(xué)生大多是經(jīng)過升學(xué)考試篩選過的，他們往往內(nèi)心自卑、缺乏上進心、思想素質(zhì)較差。若教育不當(dāng)，容易使其成為害群之馬。因此，職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)在教書授業(yè)的同時，必需要強調(diào)傳道育人。筆者認(rèn)為語文教學(xué)中的思想教育可通過教師本人以及作家作品（介紹作者生平人格、探討挖掘作品主題）兩方面實現(xiàn)，這對于思想淡薄的學(xué)生來講無疑起到雙管齊下的作用。比如在中國家喻戶曉的詩人屈原，多數(shù)學(xué)生只聞其名，卻不了解他終生報國、投江殉情的可歌可泣事跡。因此筆者在教《屈原列傳》一文時，向?qū)W生大致介紹了他生平故事，尤其是他兩次遭流放的慘痛經(jīng)歷。即使被流放，仍然心系楚國，不計個人得失，最后懷石投江而死。學(xué)生聽后唉聲一片，有的痛斥楚王昏庸無能，有的哀嘆屈原遭遇悲慘。再比如我們可以從李白身上看到樂觀飄逸，從杜甫身上懂得厚德載物。只有循循善誘，才能于無形之中影響學(xué)生的人生觀和價值觀，起到“潤物細(xì)無聲”的作用。

2.不斷提高學(xué)生的審美情趣

“審美是一種主動的價值取向活動或者說價值實現(xiàn)活動，其內(nèi)涵是領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要，是對美的事物和現(xiàn)象的期望與追求，是對美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動?！币虼?，一個人如果對生活中的這些真善美都無法感知，那將失去多少樂趣?！惫P者認(rèn)為在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣可以從兩個方面入手：創(chuàng)設(shè)情境和讀寫體味。教師在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材本身所包含的思想情感，創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛，以情動情，寓教于樂，對學(xué)生進行情感遷移，這也是一種語文審美情趣的培養(yǎng)。如在上《麥琪的禮物》這篇課文時，課文中描述女主人公一頭漂亮的長發(fā)，筆者讓同學(xué)們閉上眼睛想象這樣一幅美麗的畫面。然后創(chuàng)設(shè)情境假如我們擁有這樣一頭無比漂亮的頭發(fā)你會怎樣呢？下面的女生都相互微笑著，說那一定當(dāng)成寶貝?？墒枪P者很沮喪的告訴他們課文的主人公后來賣掉了她這一頭漂亮的頭發(fā)。學(xué)生們帶著對“美麗長發(fā)”的想象在小說中尋找答案，從而發(fā)現(xiàn)課文中男女主人公的美好心靈和真摯的愛情，提高了學(xué)生的審美情趣。教師還可以通過“聽、說、讀、寫”這條途徑，適當(dāng)?shù)穆?lián)系現(xiàn)實生活，使學(xué)生感悟課堂內(nèi)與課堂外的多種美。通過朗讀一些美文佳作，讓學(xué)生在聽、說、讀、寫的過程中多方面的感知教材。充分體現(xiàn)語文教學(xué)的語言美，同時也展現(xiàn)課文描寫的形象，使文章的人物、情境，躍出紙面，從而形成學(xué)生的立體思維，能夠多方位地感受審美對象。比如在閱讀教學(xué)中，要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生朗讀，可進行多種形式的的表情朗讀，特別是抓住課文中一定內(nèi)涵的詞句即“傳神之筆”。讓學(xué)生體會語言美的同時，還感悟到人格美、自然美、生活美等等。

3.鍛煉學(xué)生的交際能力

擁有良好的人際關(guān)系，在我們的生活中是十分必要的。但是，現(xiàn)實的狀況不容樂觀。許多同學(xué)在周記中提到自己性格內(nèi)向，但又渴望交到知心朋友。甚至有的學(xué)生靠亂撥電話、上網(wǎng)聊天尋找所謂的知心朋友。長期以往，勢必直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活和綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，繼而影響到畢業(yè)生社會角色的定位。所以采取有效措施，促進良好交際能力的形成是擺在我們面前的迫切任務(wù)。實踐表明，除了對個別嚴(yán)重焦慮者要進行專門的心理輔導(dǎo)外，語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最佳途徑。語文教材中的論辯藝術(shù)、思想觀點、語言積累（如名人名言、歇后語詩句等），都可以為我們在人際交往中增強說話的藝術(shù)性、邏輯性，最終達到溝通情感解決問題的目的。

二 準(zhǔn)確定位文化基礎(chǔ)課

中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課學(xué)科定位問題應(yīng)放在整個中等職業(yè)教育系統(tǒng)中來考慮。要根據(jù)生源狀況，改革、完善文化基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段，提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)的認(rèn)識。它在學(xué)生培養(yǎng)上應(yīng)兼顧升學(xué)與就業(yè)，而側(cè)重在就業(yè)；它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，還要致力于培養(yǎng)學(xué)生謀職求職的能力和素養(yǎng)；它不僅是工具性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一，而且還是職教性的體現(xiàn)。只有明確了這一定位問題，才能使文化基礎(chǔ)課教學(xué)更具有目標(biāo)性、方向性和針對性。

三 教學(xué)方法的多樣性及針對性

1.全面實施多媒體教學(xué)

多媒體教學(xué)這種直觀的教學(xué)可以節(jié)約教師的板書時間，使多種先進教學(xué)方法的實施成為可能，而且聲音、圖像的視覺刺激，能激發(fā)學(xué)生的興趣，理應(yīng)大力推廣。

2.多種教學(xué)方法綜合運用

綜合運用討論式、啟發(fā)式、情境式、自主式等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生愛上語文，并在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮主觀能動性，進而掌握學(xué)習(xí)的方法。

四 加強文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)針對性

中職語文教育范文第4篇

關(guān)鍵詞 教育教學(xué)改革 中職語文 教育部政策性文件

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A

為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展對高素質(zhì)勞動者和技能型人才培養(yǎng)的要求，2015年7月，教育部印發(fā)了《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革 全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》（以下簡稱《意見》），全面啟動了新一輪的職業(yè)教育教學(xué)改革。本次《意見》的印發(fā)距2008年12月教育部印發(fā)的《關(guān)于進一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》已經(jīng)過去了7年。從今年教育部的《意見》對公共基礎(chǔ)課的要求可以看出，中職教育教學(xué)改革更加重視包括語文學(xué)科在內(nèi)的公共基礎(chǔ)課，更加注重學(xué)生文化素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)，更強調(diào)公共基礎(chǔ)課的實踐性教學(xué)，以培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的高素質(zhì)人才。

1加強文化基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)

《意見》要求：“職業(yè)院校也要加強文化基礎(chǔ)教育。具體而言，中等職業(yè)學(xué)校要按照教育部印發(fā)的教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）規(guī)定，開齊、開足、開好德育、語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、體育與健康、藝術(shù)、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)等課程?！甭毿W(xué)生作為一線勞動者儲備隊伍，他們文化水平的高低，不但是衡量勞動者素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)，更是全民族素質(zhì)的重要標(biāo)志。因此，加強職校學(xué)生文化基礎(chǔ)教育，是勢在必行的。加強學(xué)生文化基礎(chǔ)教育，提高文化課實效，是新一輪中職文化課改革的首要任務(wù)，而中職語文課作為中職基礎(chǔ)課程，是文化基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，在中職教育教學(xué)改革身兼重任。

在中職語文教學(xué)中，語文教師的作用不容忽視。中職語文教師首先要對中職學(xué)生的學(xué)情有個清晰的認(rèn)識：職業(yè)教育面對的生源的文化基礎(chǔ)水平相對較差，尤其是中職學(xué)校主要招收的是在選拔考試中被淘汰的學(xué)生，不少中職入學(xué)新生文化水平低、學(xué)習(xí)習(xí)慣差，具體到語文課堂上的表現(xiàn)也是令人擔(dān)憂的，比如，學(xué)生對語文課提不起興趣，基本的聽說讀寫能力較差，尤其是對語文中最基礎(chǔ)的字、音掌握情況也令人擔(dān)憂，經(jīng)常讀白字、寫白字。但是，我們也必須看到在中職學(xué)生中也存在一些語文基礎(chǔ)相對較好的學(xué)生，他們中考失敗是因為數(shù)學(xué)、英語等其他科目成績較差，這類學(xué)生他們對通常有較大的閱讀量，文筆和口才也比較好，有較大的提升空間，只是由于長期不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)態(tài)度和掌握情況還存在欠缺。

針對不同語文水平的學(xué)生，語文教師可以采用分層模塊教學(xué)的方式。分層模塊教學(xué)的實施，可以在夯實中職學(xué)生文化基礎(chǔ)水平基礎(chǔ)上，有針對性地提高不同學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)實施過程中，語文教師可以將語文知識按難易程度切分的模塊，將語文分為基礎(chǔ)層次模塊、提高層次模塊兩類。語文基礎(chǔ)好、升學(xué)有要求的學(xué)生可以在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)層次模塊的基礎(chǔ)上，再另行選修提高層次模塊。這樣可以確保每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課時都能獲得成功的心理體驗，都能在原有語文水平的基礎(chǔ)上得到提升。

2開展實踐性教學(xué)，服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)

在推進職業(yè)教育產(chǎn)教結(jié)合方面《意見》規(guī)定：“要有效開展實踐性教學(xué)。公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課都要加強實踐性教學(xué)，實踐性教學(xué)課時原則上要占總課時數(shù)一半以上。要積極推行認(rèn)識實習(xí)、跟崗實習(xí)、頂崗實習(xí)等多種實習(xí)形式，強化以育人為目標(biāo)的實習(xí)實訓(xùn)考核評價?！庇伞兑庖姟房梢姡耙苑?wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”一直是職業(yè)教育的特點和方針。而“實踐”是職業(yè)教育發(fā)展的金鑰匙，無論公共基礎(chǔ)課還是專業(yè)課都不能離開“實踐”。另此外，我們還要認(rèn)識到公共基礎(chǔ)課與專業(yè)課其實并不沖突，公共基礎(chǔ)課能夠為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和提升奠定良好而扎實的基礎(chǔ)，有其存在的必要性。

首先，教學(xué)力求與專業(yè)需求掛鉤。語文教學(xué)中加入與專業(yè)課程有關(guān)的知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課的時候?qū)ψ约旱膶I(yè)有一個更加深入和全面的了解，并為更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識打下一個堅實的文化基礎(chǔ)。這就要求語文教師授課前要深入專業(yè)系部，了解專業(yè)特點和對所授課程的要求，甚至掌握一定的專業(yè)知識。語文教學(xué)不搞“一刀切”，要根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)和所需的職業(yè)崗位能力特點、職業(yè)個性需求，調(diào)整實踐課的內(nèi)容分配。其次，語文課程的選編要與“市場”接軌，讓學(xué)生通過中職語文課程的學(xué)習(xí)，充分了解市場經(jīng)濟對人才需要的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)各項工作中所需的關(guān)鍵能力。在來自教育部職業(yè)教育專項研究課題的一線調(diào)查報告中，我們發(fā)現(xiàn)用人單位對一線崗位從業(yè)者的語文知識要求最高，尤其是口語表達能力和理解力、觀察力、注意力。數(shù)據(jù)顯示，83.19%的用人單位把對文化知識的應(yīng)用能力排在首位，只有很少的用人單位把文化知識的深度、廣度看得很重要。

3培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，促進學(xué)生終身發(fā)展

《意見》特別指出：“要注重學(xué)生文化素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)，有條件的職業(yè)院校要開設(shè)經(jīng)典誦讀、中華禮儀、傳統(tǒng)技藝等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，并拓寬選修課覆蓋面?！?/p>

此外，我們要認(rèn)識到語文課是中職畢業(yè)生今后更新知識、技能和繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，在教學(xué)中職中語文課要滿足學(xué)生升學(xué)、就業(yè)以及日后發(fā)展的重任。

中等職業(yè)教育要幫助學(xué)生們在未來的社會中更好地適應(yīng)職業(yè)的發(fā)展。因此，中職語文課程應(yīng)定位于通用性能力的培養(yǎng)，即文化知識和能力的發(fā)展和掌握。比如，一個人要獲得基本聽說讀寫的能力，就要求學(xué)生具有一定的語文知識，在中等職業(yè)教育中的語文課程就應(yīng)當(dāng)定位于此，而不必要多講有關(guān)于文學(xué)文體的一些專業(yè)理論知識（那是文學(xué)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的），適量增加應(yīng)用文寫作、口語交際表達的內(nèi)容，使學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)和生活中具有更大的靈活性，在變化多端的世界中獲得更多更好的知識，增強自己的適應(yīng)能力。

4總結(jié)

《意見》給中職語文教育教學(xué)改革提供了方向和思路，語文課程作為中職教育公共基礎(chǔ)課中的必修課，它特殊的課程性質(zhì)就決定了其要肩上擔(dān)負(fù)著全面提高國民素質(zhì)的使命。作為一名一線中職語文教育工作者，筆者試從“加強文化基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)”、“開展實踐性教學(xué)，服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)”、“培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，促進學(xué)生終身發(fā)展”三個方面來解讀教育部印發(fā)的《意見》，對中職語文教育教學(xué)改革進行自己的思考。

參考文獻

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[2] 蔣乃平.文化課應(yīng)該讓中職生“用得上”――來自一線的報告之二[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2008（17）.

中職語文教育范文第5篇

(一)轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)全面人文精神人才

對于人文精神的追尋與傳遞，教師是一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和因素。如果教師的觀念落后，只注重知識的傳授以及能力的培養(yǎng)，就很難培養(yǎng)出具有全面人文素質(zhì)的人才。為了升學(xué)率而忽視語文這門學(xué)科的本質(zhì)內(nèi)涵與人文情懷的培養(yǎng)以及人文熏陶，培養(yǎng)出來的學(xué)生也是擁有知識而沒有才華和思想的。所以教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，把握情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，讓語文這門形象化、感性化的學(xué)科可以體現(xiàn)其豐富的人文內(nèi)涵。教師不僅要傳授知識，更要發(fā)掘?qū)W生的精神潛質(zhì)，讓學(xué)生在這種潛移默化的人文熏陶中形成正確的情感認(rèn)知及價值觀。例如，在進行課文的講解時，教師應(yīng)該通過個人的人格魅力吸引學(xué)生，讓學(xué)生全身心投入課堂中，教師以極大的熱情和關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生更深層次地理解文章的深刻內(nèi)涵，從而體會作者的思想感情，以及文章所要弘揚的正確的價值取向。在這樣一種氛圍之下，學(xué)生必然會在學(xué)習(xí)知識的同時感受其中的人文精神和內(nèi)涵，并且明辨是非，形成正確的人生觀和價值觀，這對于學(xué)生健康的心理的形成也是十分有益的。

(二)尊重個性，體現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位

在中職語文教育中體現(xiàn)人文精神就意味著要尊重學(xué)生的個性發(fā)展和主體地位，教師也要尋找新的授課方式方法，以適應(yīng)學(xué)生的需要。教師應(yīng)該將學(xué)生視為課堂學(xué)習(xí)的主體，而將自己視為引導(dǎo)者。在教學(xué)中要充分體現(xiàn)人文精神，多與學(xué)生交流與接觸，增添一些民主的氛圍，多一些寬容少一些苛責(zé)。每一個學(xué)生都是獨特的，所以教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生在正確的道路上自由發(fā)展;對于學(xué)生一些個性的想法和意見應(yīng)該保持一種寬容的態(tài)度，盡量發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點和閃光點，并鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的個性。同時，目前的科技水平越來越高，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用也越來越廣泛。教師可以利用多媒體技術(shù)來增強課堂的趣味性，但也應(yīng)明白“人”是課堂的主體，切不可將多媒體技術(shù)的使用變成一種累贅。

(三)擴展視野，通過閱讀體會人文精神

文學(xué)就像一片肥沃美麗的土地，等待大家去發(fā)現(xiàn)和欣賞，中外文學(xué)中有許多值得一讀的佳作。語文教師應(yīng)該注重開闊學(xué)生的閱讀視野，讓學(xué)生在閱讀中感受人文精神和人文情懷，從而在閱讀中享受人文的美的熏陶。例如，我國古代有“關(guān)關(guān)雎鳩”的愛情吟唱，也有“哀民生之多艱”的悲憫情懷，文學(xué)把歷史呈現(xiàn)在人們面前，同時包含許多民族精神和情感。課外佳作的閱讀可以幫助學(xué)生了解歷史，并獲得靈魂的陶冶和精神的砥礪。所以教師應(yīng)該要求學(xué)生多進行一些美文閱讀，通過美文閱讀培養(yǎng)學(xué)生的審美情懷，幫助學(xué)生塑造健康的人格和心靈。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生進行精神閱讀。學(xué)生只有在精神上走進文章才能夠算是真正的閱讀，才能與作者產(chǎn)生思想的交流，才能辨別善惡和美丑，用正直善良的心來對待世界和生活，才能對生活充滿熱愛和激情。這樣，學(xué)生才能夠在語文教育中真正接受到一些人文精神的影響和熏陶，從而形成自己正確的價值觀和世界觀。

(四)營造環(huán)境，通過課堂質(zhì)疑體會人文精神

對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，人文環(huán)境是不可缺少的。在課堂上要想調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的能力和個性，教師要在語文課堂教學(xué)中從多方面為學(xué)生營造良好的人文環(huán)境，利用課堂環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在課堂上教師要善于詢問學(xué)生的意見，善于接納學(xué)生的意見，讓學(xué)生自由地表達自己的想法。教師也能通過這樣的方式不斷地總結(jié)和發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)規(guī)律。對于學(xué)生提出的問題教師要格外重視，學(xué)生提出了問題，說明他對文章進行了深入的思考，教師要了解學(xué)生的想法和疑問，幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要在教學(xué)方式上有所突破。學(xué)生在學(xué)習(xí)《木蘭詩》的時候，“同行十二年，不知木蘭是女郎”，這樣的狀況肯定會讓學(xué)生產(chǎn)生很多的疑問:古代女子都是要裹腳的，那么就不會發(fā)現(xiàn)嗎?女人是沒有喉結(jié)的，不會被看出來嗎?這樣新奇的問題是學(xué)生思維能力的體現(xiàn)，在課堂上教師可以就學(xué)生提出的問題展開討論，帶領(lǐng)學(xué)生一起仔細(xì)閱讀文章，引導(dǎo)學(xué)生自己動手查閱相關(guān)的資料，了解一下當(dāng)時的歷史。學(xué)生在這樣的課堂氣氛下能夠更好地融入文章的學(xué)習(xí)中，師生之間也能夠有更好的交流和互動，實現(xiàn)課堂教學(xué)的多方對話。

二、總結(jié)