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1.前言
文言文作為中華民族的精粹,包含了中華上下五千年的光輝,文言文的教學能夠提升學生們的個人情操,增加文化素養(yǎng)。但是當前的文言文教學普遍存在著教學單一、死記硬背的現(xiàn)象,學生們提不起學習的興趣,老師也沒有授課激情。這就意味著,必須在新課改背景下研究一套適合初中語文文言文教學的思路。本文就新課改背景下初中語文文言文課堂做出探討,希望能夠對語文教師授課有所參考。
2.初中文言文教學現(xiàn)狀
首先,教學過于約束,初中語文教學普遍存在著一種現(xiàn)象,為了達到比較高的分數(shù),學生對文言文普遍采取死記硬背的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是很普遍的,這也是在應試環(huán)境下被逼無奈的學習方法。其次,學生思維過于固化,文言文教學普遍比較枯燥,為了達到比較高的成績,學生都采取題海戰(zhàn)術。但是這種方式直接就導致了學生不能靈活掌握學習技能,涉及到實虛詞用法時一臉茫然無法分清,這種依賴課本現(xiàn)有句式的行為直接導致在遇到新文章后不知所措。最后,缺乏興趣,教師在授課當中往往都把對文言文的記憶作為學生學習的前提條件。這種教學方法太過忽視學生的興趣,無法實現(xiàn)對于學生的個人情操的培養(yǎng)。學生無法感受到文言文中體現(xiàn)的死刑感情,興趣大打折扣,就無法實現(xiàn)比較好的教學效果。另外,文言文教學太過單一,課堂太過乏味。初中學生本身就處于一個注意力很難集中的年紀,單一的課程教學無法抓住學生的興趣。教師在授課時,逐字逐句地翻譯就大大增加學生們的枯燥感覺,學習效果也會提不起興趣。
3.對于初中語文教師在教授文言文時的意見
3.1教師應當先培養(yǎng)自身的文言文素養(yǎng)
教師就是要教書育人的,只有教師擁有一個比較高的素養(yǎng),才能夠給學生答疑解惑。教師如同娟娟流水灌溉學生,沒有龐大的底蘊就沒有辦法實現(xiàn)流淌不息,無法滿足學生的學習需求。具備優(yōu)質(zhì)的文化素養(yǎng)的教師也能夠激起學生的敬重之情,才能夠在在學生當中豎立比較高的榜樣力量,給予學生文言文很好學能學好的潛意識。在授課當中,教師不能僅僅抓住課本以及參考試來進行授課,教師還要能夠具備充分的學士,為學生的學習拓展視野和知識面。所以,身為人師,就要經(jīng)常充電,補充自身的文化素養(yǎng),提高業(yè)務能力,才能夠給予學生一堂優(yōu)質(zhì)的文言文課堂。
3.2幫助學生建立自己的文言文積累
文言文的初始學習在于對于文言文字詞的積累,所以學好文言文字詞是掌握文言文的重點。學生在積累了大量的文言文字詞后,才能夠在碰到文言文作品時,做到游刃有余。然而對于文言文的閱讀訓練,僅限于課堂上的講解時遠遠不夠的,而在課外進行文言文的作品拓展又是不現(xiàn)實的。積累文言文字詞就是在培養(yǎng)文言文的能力,就如同在小學時學習語文先學習單個的字詞再進行造句,文言文呢字詞就好比蓋房用的磚瓦,磚瓦積累到一定地步就能夠建造高樓大廈了。所以,教師應當鼓勵學生進行文言文的字詞積累,在課堂上也增加文言文課外閱讀,對該文章的關鍵部分加以點撥,讓學生將自身所學的詞語和句式應用到實踐當中,通過這種運用,進行記憶的加深以及知識的鞏固,這樣才能夠幫助學生一步步積累文言文閱讀能力。
3.3注重學生對文言文的朗讀
朗讀是一項很好的學習技巧,很多古人例如坡和朱熹等都非常強調(diào)誦讀的重要性。所以教師可以將文言文誦讀應用到授課當中,多讀幾遍后有助于學生領會文章的主旨,另外進行大聲地誦讀,也有助于進行文言文的背誦,這也是教學大綱中的要求。在文言文當中通常很注重韻律,教師在授課時要求學生學生一定要讀準每一個字音,用感情去誦讀,可以幫助學生更好地去理解文章的思想感情。
3.4注重增加對文章的“練字”
文言文具備言簡意賅的特點,其每一個字都具備比較多的含義,教師在授課時,應當注重賞析文言文的語言,通過賞析詩句,幫助學生加強對于文言文的整體意境的理解,這對于培養(yǎng)學生對文言文的興趣是很重要的。在傳統(tǒng)教學過程中,教師翻譯太過直譯,這就使得文言文的美學蕩然無存。為了使學生得到更加好的意境美感,需要教師去引導學生發(fā)揮想象,為文言文創(chuàng)造自己理解的意境,然后通過動筆寫畫下來,這樣必教師一昧地直譯得到的效果要好得多。
3.5結合多媒體技術增加學生的興趣
隨著多媒體技術應用到課堂,文言文教學已經(jīng)不僅限于進行枯燥的文字拆解了。通過語言有圖像輔助功能又或者遠程網(wǎng)絡教學,可以將整個文言文課堂豐富起來。例如在進行“桃花源記”講解時,教師可以增加一些關于多彩的課件,通過這種圖片及錄像的展示,將學生代入到古人的世界當中。這種視覺、聽覺的互動,可以充分地調(diào)動課堂氣氛,增加學生學習文言文的積極性。
4.結語
文言文是華夏民族的瑰寶,是當前營造和諧社會的精髓。對于文言文課堂教學的探究是不能夠停止的。希望語文教師在授課過程中充分挖掘文言文作品的文化價值,體會文言文的底蘊,并指導學生感悟文言文的優(yōu)美之處。這就需要教師還要不停地玩具額古典詩詞的教學模式,更好的發(fā)揚我國的詩詞之美。作者也希望在新課改背景下,通過各位語文教師的共同努力下,學生能夠在學習過程中學到更多的知識,充分弘揚我國的文言文文化藝術之美。
參考文獻
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[3]胡彩云.初中語文文言文教學有效性淺探[J].課外語文,2014,18:75.
摘 要:高中文言文教學一直都是高中語文教學的重點和難點。本文以《勸學》(荀子)作為教學案例來闡釋“六書”理論在高中文言文教學中的應用與實踐,試圖將漢字造字法推廣到高中語文文言文的教與學之中,讓其成為文言文教學中“應試”與“應需”的均衡器。
關鍵詞 :漢字造字法 六書 文言文教學
一、造字法引入讓語文教學從“應試”走向“應需”
文言文作為高中語文的核心部分,在整個高中語文教學活動中的意義重大。
《浙江省普通高中學科指導意見·語文(2012版)》(簡稱《意見》)對高中文言文的學習作了以下說明:“1.理解并積累常用的文言實詞、文言虛詞,理解版斷句、被動句、賓語前置、成分省略等文言句法和詞類活用現(xiàn)象,提高文言文閱讀能力。2.培養(yǎng)篩選文中信息、歸納文章內(nèi)容、分析和概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。3.理解常見文言文體的特征和常用的寫作技巧,明確文體和技巧對于表情達意的作用,賞析文章在構思立意、謀篇布局和遣詞造句等方面的精妙。4.賞析人物形象、體驗作者情感、體會作品思想,從中汲取民族文化精華,并從歷史視角和當代立場評價文章的歷史價值和現(xiàn)實意義。5.背誦《意見》中規(guī)定的經(jīng)典名篇,汲取語言營養(yǎng),豐富自己的語言積累?!?/p>
這一說明與《普通高中語文課程標準》也是相一致的。它能夠使學生在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領悟”“應用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”這五個維度中獲得發(fā)展。
然而,一方面由于文言離現(xiàn)代學生生活時代較遠,語言使用環(huán)境懸殊,字詞生疏難懂,學生對文言文的學習普遍興趣不多。另一方面,文言文詞量大,用法靈活,這對于文言基礎比較薄弱的高中學生來說,是一個很大的挑戰(zhàn)。再者,傳統(tǒng)的文言文教學中,教師奉行“字字落實,句句清楚”的八字真經(jīng),以致在學生中流傳著“一怕作文,二怕文言文”的說法。因此,無論在心理層面還是實際興趣方面,文言文是絕大多數(shù)學生掌握起來比較困難的內(nèi)容。
然而,教師可以將漢字的造字法引入高中文言文的常規(guī)教學中去。造字法是極具語文味的教學內(nèi)容。它指的是一種文字系統(tǒng)里的每個字是怎樣從無到有被造出來的。一方面,在“六書”理論的指導下,教師可以充分利用漢字形成演變的特點,提高學生文言文學習的趣味性。俗話說,興趣是最好的老師。學生只有真正打心底里喜歡上了文言文,他們才能夠邁出第二步去接受、學習文言文。其二,這也可以讓學生在感受漢字音形義相糅合的構造之美的同時,觸摸源遠流長的漢字文化的脈搏,嫁接起古漢語與現(xiàn)代漢語之間的傳承之橋,從而促進文言文教學。
也就是說,將漢字造字法推廣到高中語文文言文的教與學上去,讓造字法成為文言文教學中“應試”與“應需”的均衡器。所謂“應需”,即通過對學生進行某種刺激,讓其內(nèi)心主動地形成一種對文言閱讀的強烈渴求,這種內(nèi)心主動的渴求是推動學生行動最首要的動力。受這種由興趣而產(chǎn)生的渴求的刺激,學生就會積極投入到文言學習中去,自主地尋找培養(yǎng)良好古漢語語感的方式與途徑,從而努力提高對古詩文語言的感受力,深化熱愛祖國母語的感情,更深層次地體會中華文化的博大精深。所謂“應試”,即一名高中生在該階段所要具備的高中語文文言最基本的素養(yǎng)。這屬于應用的層面。即要求學生能夠在生活和其他學習領域中,正確、熟練、有效地運用語言文字。通過廣泛的實踐,提高語文綜合應用能力。功利性來講,“應試”直接的評價方式呈現(xiàn)在卷面或成績上。
“應試”的結果可能導致學生對語文文言文學習興趣的下降,而漢字造字法選取一些典型性的漢字的變形歷史或造字意義來進行解釋,語言文字的魅力便可一覽無余。將造字法引入高中語文文言教學中來,讓學生內(nèi)心對文字產(chǎn)生真正的興趣,文言文教學課堂便瞬間“活”起來了。
二、“六書”理論在高中文言文教學中的應用策略與實踐
漢字起源于圖畫文字,但漢字又是表意文字,因此我們說漢字的理據(jù)性是與生俱來的。但隨著語言文字的不斷演變發(fā)展,有限的文字符號,其詞語意義也在不斷地變化和引申,文字符號變得越來越抽象。漢字這種演變過程中的隸變、簡化等在某種程度上大大降低了漢字的理據(jù)性,但是漢字的理據(jù)性依然存在。
許慎《說文解字》提出的“六書說”便是對漢字理據(jù)性的有力證明。它系統(tǒng)地闡釋了漢字的造字規(guī)律,并提出了“象形”“會意”“指事”“形聲”“轉注”“假借”六種造字法。其中,“六書”不能單純地認為就是造字法,前四種象形、指示、會意、形聲是造字法,而轉注和假借則為用字法。而前三種造字法——象形字、會意字、指事字的理據(jù)性可通過漢字的演變歷程清晰地看出。形聲字的理據(jù)性可從形聲字形旁的形體上直接看出?!傲鶗崩碚搶h字變化規(guī)律和構成的闡釋,有力地說明了漢字的理據(jù)性。漢字的理據(jù)性運用對高中語文文言文教學有重大的意義,它可以大大加深學生對漢字的認識和理解,幫助學生識記漢字的字形、字音、字義,提高我們文言教學的效率。
在實際的文言文教學過程中,教師需要充分利用漢字的特點,對漢字進行“六書”分類,根據(jù)不同分類的特點,結合漢字的發(fā)展和歷史,揭示漢字的內(nèi)部理據(jù),將漢字內(nèi)部結構的理據(jù)充分展示給學生,讓學生知其然更知其所以然,最大限度地提高學生的興趣。
“六書”理論在高中文言文教學中應用的一般步驟為:首先展示漢字的演變過程,即甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書的演變過程。展示圖片或由教師在黑板上勾畫,這是一個直觀的過程,學生會很容易理解這個字的意義。再次,根據(jù)所展現(xiàn)出的圖片,教師再仔細說明其演變成現(xiàn)代漢字的過程,這很容易幫助學生記住現(xiàn)代漢字的字形,并讓他們知道為什么這個漢字會是這樣寫的。最后,記住該漢字的讀音,這樣學生便可以很好地理解這個漢字的整個系統(tǒng)——形、音、義的結合體了。
例1,以前在教學荀子的《勸學》后得到的反饋是:很多學生對于文中兩句話的默寫總是出錯。這兩句話是“假輿馬者,非利足也,而致千里”與“故不積跬步,無以至千里”。這兩句中的“致”和“至”,學生總是屢寫屢錯。因此在這一次的教授過程中,筆者參考《說文解字》,運用“六書理論”試圖將這兩字的區(qū)別告訴學生。
“至”,象形字?!皬囊?,一猶地,指事,不去而下來。古文從土,上亦象飛下之形。尾上首下?!薄爸粒B飛從高下至地也?!保ā墩f文》)因此“至”的本義為“到來、到達”。
“致”,形聲字,《說文解字》:“[卷五][夊部]:致,送詣也。從夊從至。陟利切?!鼻宕斡癫谩墩f文解字注》:“送詣也。言部曰。詣,候至也。送詣者,送而必至其処也?!薄爸隆?,左邊為“至”,右邊為“攵(反文旁)”。
“攵”即“攴”?!瓣贰弊窒笮危墩f文解字》:“攵,小擊也,即手執(zhí)竿輕敲?!奔坠俏南笠允殖终然虺直迵舸蛑?。從“攴”“攵”旁的漢字,本義大多與鞭打、敲打有關。
從“至”“致”“攵”三者的甲骨文可以看出,“至”“致”二字的區(qū)別就在于“攵”。兩者都有“到達”之意。但“致”因多了“攵”,這個“到達”的意思,確切地說是“憑借他人的幫助而到達”。這正與文中“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河”一句意思吻合。相反,“至”就是指“不借助外物的自然到達?!?/p>
許慎將象形字定義為:“象形者,畫成其物,隨體諸拙,日月是也?!毕笮挝淖?,每個文字就像一幅圖畫,形象地展現(xiàn)出上古先民們對客觀現(xiàn)實世界事物的認識。根據(jù)象形字這樣的特點,教師在文言文的教學活動中,可以運用圖畫進行教學。圖畫直觀而形象地展示了漢字所要表達的意思,不僅可以激發(fā)學生的興趣,而且告訴他們漢字在演變過程中,沉淀著中華上古先民的智慧,讓學生對中華文化更感興趣。
例2,“故木受繩則直,金就礪則利”中“就”為何有“接近、靠近”之意?
東漢·許慎《說文解字》:“就,就高也。從京從尤。尤,異于凡也?!惫痧プⅲ骸按搜匀司透咭跃右病!笨讖V居注:“京,高丘也。古時洪水橫流,故高丘之異于凡者人就之?!币虼?,“就”的本義為“到高處去住”。后來詞義又引申為“靠近(高處);走進;趨向(高處)”,再引申為“擔任”(如:就職、就事)、“完成”,即“已到達高處”。而后來的這幾個引申義都是從本義出發(fā),意義上都是有聯(lián)系的。
例3,“順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰”中“疾”的詞義形成過程。
甲骨文= ,像一個人在戰(zhàn)場上被箭所射中。《說文》:“疾,病也。從疒矢聲?!倍斡癫谩墩f文解字注》:“矢能傷人,矢之去甚速,故從矢會意?!?因此,“疾”的本義為“中箭受傷,臥床休養(yǎng)”。又因“從矢會意,矢之去甚速”,因此,“疾”又有“快,速”之義,聯(lián)系“順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰”該語境,“快,速”之義又引申為“(聲音)洪亮”。
后來“中箭受傷”這一本義引申為形容詞“疼痛的”之義(如:痛心疾首)、動詞“厭惡、憎恨”之義(如:疾惡如仇)等。
例4,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中“絕”的詞義形成過程。
《說文解字》:“絕,斷絲也。從糸,從刀,從卩。,古文絕。象不連體,絕二絲?!币虼?,“絕”本義為“將絲線切斷”,引申為“斷,斷絕”“停止、消失”之義。兩山斷絕,如何到達?那么只有“橫渡”了。因此,“絕”又引申為動詞“橫渡”之義。
三、對高中語文文言文教學的建議
在中學教學中,文言文教學有著較高的認識功能,它是廣大中學生接觸傳統(tǒng)文化的起點。它使學生去閱讀、去思考、去吸取,與兩千年前的大師直接對話,了解并深刻地認識我們的祖先,懂得我們的歷史,從而繼承和發(fā)揚我們的文化。利用“六書”理論進行文言文教學,這是一件值得推廣與普及的文言字詞教學方法。漢字的形體結構很有奧妙,通過對漢字形體的分析,一方面鍛煉了學生的思維能力,同時由形而義的過程,又是有道理可言的。因此,學會用此知識進行文言文的學習,便可以形成師生之間語文文言文教與學的快樂氣氛,以此來代替機械地死記文言詞義的方法。
當然,教師也不能簡單生硬地套用傳統(tǒng)“六書”理論。一味地理論解釋或許會讓學生陷入新的枯燥中去,因此在具體的教學實踐時,不妨采用一些能激起學生興趣的教學方法,比如在解說象形字的過程中,教師可以采取圖示教學法、聯(lián)想教學法。圖式教學是一種直觀的圖片呈現(xiàn),它能將字形、字形演變過程以及中國祖先的造字意圖形象地展現(xiàn)在學生面前。而聯(lián)想教學法則是一種在圖式教學基礎之上的適應學生年齡層次的教學方法。它需要學生展開想象與聯(lián)想,尋找各個義項之間的聯(lián)系點,從而更好地記憶、理解詞義。
總而言之,文言文是中華民族的一大瑰寶,它蘊藏著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如何讓學生從中汲取更多的營養(yǎng),或許漢字造字法可成為一渠活水,讓高中文言文教學課堂真正“活泛”起來!
參考文獻:
[1]楊自儉.字本位理論與應用研究[M].山東教育出版社,2009.
關鍵詞:優(yōu)化 高中 文言文 對策
常規(guī)的傳統(tǒng)教學模式與方法已經(jīng)嚴重困擾著文言文的教學與學習,在新形勢下,我們必須與時俱進,不斷革新教學思想,探究有效的教學模式。以往格式化和復制性的教學已經(jīng)不再適應新時代學生的學習,作為語文教師,我們必須采取有效方式,開創(chuàng)文言文教學的新局面。
一、改變教學方法,實現(xiàn)創(chuàng)新教學
文言文教學一直是高中語文閱讀教學中的薄弱環(huán)節(jié),著名語文教育家錢夢龍說:“文言文教學是語文教學改革的一個‘死角’,即使在語文教學改革很紅火的年代,文言文教學這塊‘世襲領地’上仍然是一派‘春風不度玉門關’的荒涼景象?!蔽覀冎馈芭d趣是最好的老師”,對于枯燥難學的文言文,學生是很不愿意學習的。由于傳統(tǒng)的授課方式和講授方法,學生很難產(chǎn)生對文言文的學習興趣。所以,要想實現(xiàn)文言文的有效教學必須改變教學方法,采取恰當?shù)姆绞郊ぐl(fā)學生的學習興趣。我們知道,對于高中生來說,學習自覺性和學習積極性的產(chǎn)生主要是學習動機在起作用,學習動機成為推動高中生學習文言文的內(nèi)部力量,而興趣又是產(chǎn)生動機的主要原因,所以,要想要學生愛上文言文,必須想方設法改變傳課堂,激發(fā)學生的學習興趣。在上課導入上,要盡可能的抓住學生的學習心理,吸引他們的注意力。如:在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時候,可以由魏征直諫唐太宗李世民,觸龍巧說趙太后等故事強調(diào)勸諫技巧的重要性來導入。
二、采用先進的教學手段,激發(fā)學習興趣
隨著科技的進步和網(wǎng)路技術的發(fā)展,在新課改下,實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學就可以借助多媒體技術,進行優(yōu)化教學。多媒體教學與傳統(tǒng)教學方式相比,有自身的優(yōu)勢,它可以實現(xiàn)圖文并茂,采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學生,比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門宴》時,老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段,讓學生了解那段歷史故事和相關的人物關系,這樣就會讓學生理解文言文內(nèi)容,有助于文言文的教學。
三、理解文意,消除緊張心理
我們的學生對于文言文的認識,大多只停留于考試層面,而高考考的是課外的材料,雖說考點是課內(nèi)的,但對于學生來說,只會覺得文言文難以拿到分數(shù)。那么高考復習前的文言文學習,就可以放在一邊,到備考復習時做幾套題練一練就可以了;還有一種認識,認為文言文考點就那么幾個,平時花時間去讀去記去背,有點浪費,還不如去做數(shù)理化的題,記幾個英語單詞。更何況讀背文言文,成績還不能一下子體現(xiàn)出來,而做題、記單詞效果要比這來得快些。鑒于此,有必要明確學習文言文的意義,使學生能認識到學習文言文并不僅僅只是為了考試,而是與提升自身的素養(yǎng)有密不可分的關系,與自身的發(fā)展是緊密相關的
四、學以致用,突出實用性
“前事不忘,后事之師”、“前車之轍,后車之鑒”,文言文的學習如果僅停留在隔岸觀火地學些文言語句,積累一些古文化知識,那豈不可惜了古人的智慧!學生只停留在“死讀書,讀死書、讀書死”的“盡信書”境界,古文只增加了他“掉書袋”的資歷。那么語文教學也就成了陶知行先生說的“沒有生活的死教學,語文也就成了沒有生活的死語文”,這樣也不利于文言文的教學。真正的文言文學習,一定要讓學生明白,學習文言文,除了了解文學知識外,學以致用。
參考文獻:
【關鍵詞】高中;文言文閱讀;技巧
翻閱2014年與2015年的高考語文試卷不難發(fā)現(xiàn),文言文閱讀的選材是均為二十四史中的人物傳記。其選文的長度均為650字左右。題型有:文言實詞、斷句、文意概括、文句翻譯等。所以,在平時的文言文閱讀教學中,我們應從高考中著眼,去探索高中文言文閱讀的技巧和方法。
一、了解古代文化常識
在教學文言文時,教師應該讓學生去了解一些古代文化常識,其中這些古代文化常識包括:人的稱謂、官吏任免、科舉制度、古代地理等知識。在古代人的稱謂有很多,比如:直稱姓名、稱字、稱號、稱謚號、稱齋名、稱籍貫、稱郡望、稱官名、謙稱和敬稱等等。讓學生了解這些古代稱謂,有助于學生解答文言文閱讀中的選擇題,在很多選擇題中,命題者往往在稱謂上設陷阱,謙稱用作敬稱或敬稱用作謙稱。在2015全國語文高考試卷中,文言文閱讀的選擇題中就有這樣一道題目:
例題:下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)( )
A.登進士第,又可稱為進士及第,指科舉時代經(jīng)考試合格后錄政成為進士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。
C.廟號是皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名號,如高祖、太宗、欽宗。
D.太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時也可指其他兒子。
當看完選項之后,我們能快速的選出答案,那就是D。因為太子又稱皇儲、儲君或皇太子,是我國封建王朝中皇位的繼承人,而不能指其他兒子。本題就考查了一個稱謂的問題。
還有,我們可以通過拜、除、謫、遷、擢、黜等詞來了解官吏的任免,以提高學生的推測與翻譯的能力。其實,讓學生了解更多的文化常識,就是為了讓學生在考試中提高做題的效率,以找出準確的答案。
二、掌握常見的文言語法
文言文中常見的文言語法有:實詞、虛詞、一些句式和用法。
1.掌握實詞的用法
其中在實詞中我們應指導學生掌握兩方面的知識:掌握文言實詞的基本知識。在這舉個詞義擴大的例子,曹操… …將順江東下。文言文實詞的考查是高考中考查的主要內(nèi)容,其難度也比較大,所以在平時的授課中教師要注意引導學生積累、理解和運用。比如,在2010年的全國高考題中有這樣一道考查實詞的題目:
例題:對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.威自京都省之 ?。禾酵?B.不審于何得此絹 審:知道C.自放驢,取樵炊爨 樵:打柴 D.后因他信,具以白質(zhì) 信:使者
C項中“樵”應為名詞,指柴草,充當“取”的賓語,而答案卻是“打柴”,成了動詞,與“取樵”中“取”重復,故C選項錯。
2.掌握虛詞的用法
高中文言虛詞包括:副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和代詞。但《考試大綱》列出了18 個常見的文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。下面舉個虛詞特殊情況用法的例子――虛詞連用:如:寡人之于國也,盡心焉耳矣。“焉”、“耳”、“矣”三個語氣詞連用,起到了加強語氣的作用,語氣的重點落在最后一個“矣”上。
3.掌握句式的用法
在文言文中有許多固定的句式,像判斷句、省略句、倒裝句、被動句以及一些特別固定的句式。下面舉幾個例子:
關于省略句、倒裝句、被動句的例子就不多贅述了,下面舉幾個固定句式的例子:①表疑問?!啊绾巍?、“奈何”、“若何”、“奈若何”等格式。②表反問。“不亦……乎”、“何以……為” 等格式。③表感嘆?!昂纹洹薄ⅰ耙缓巍钡雀袷?。④表測度等。“得無……乎”、“與其……孰若……”等格式。
這些固定句式都有自己固定的翻譯方法,如:“無以……”、“無從……”,譯為“沒有用來……的辦法”,如:軍中無以為樂,請以劍舞。
其實,在高中文言文閱讀中,學習文言句式,固然要辨認某句是何種句式,因為這是基礎;但更為重要的,是要會正確翻譯。從高考的角度講,了解這些句式,也是指能在文言文閱讀的材料中根據(jù)上下文的語境具有識記與辨別的能力,進而把握文意,而不是要求考生去抽象地記憶到底有哪些種不同于現(xiàn)代漢語的句式,以及各種句式的具體用法如何。在2015全國語文高考試卷中,文言文閱讀閱讀中就有這樣兩道翻譯的題目:①吾唯知吾君可帝中國爾,茍立異姓,吾當死之。②金人雖不吾索,吾當與之俱行,求見二酋面責之,庶或萬一可濟。所以,在平時的積累中,我們只有掌握了方法,才能以不變應萬變,才能在高考中取得好成績。
參考文獻:
【關鍵詞】高中語文 閱讀部分 文言文閱讀 現(xiàn)代文閱讀
高中語文閱讀部分是影響語文高考的重要內(nèi)容,做好文言文閱讀及現(xiàn)代文閱讀的復習,具有十分重要的意義。筆者聯(lián)系當前高中語文閱讀部分復習的現(xiàn)狀,就其相關問題進行如下探析。
1.文言文閱讀復習策略
1.1 文言實詞的復習
在文言文閱讀中,實詞是必考的重點內(nèi)容之一。因為實詞往往一詞多義,如果僅僅依靠識記的方式,是難以獲得理想效果的。根據(jù)《考試說明》“理解常見實詞在文中的含義”的要求,應將實詞放入上下文中去理解。在進行文言實詞復習時,一般不必分類過細,只要按照名詞、動詞、形容詞三個大類來分即可,通過“詞類”達到統(tǒng)領“字詞”的目的,然后根據(jù)詞性進行詞義及用法分析。
1.2 文言虛詞的復習
它的數(shù)量要少得多,常見文言虛詞有“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”。但是,其用法卻非常復雜。《考試說明》指出“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”。在進行文言虛詞復習時,要注意以下幾點:一是將虛詞放入具體的語境進行理解。二是對虛詞在文中的意義進行準確判斷。三是注意特別虛詞的特殊用法。如兼詞現(xiàn)象、單音與復音、習慣用法等。
1.3 “理解文句”的復習
在理解時,必須結合具體的語言環(huán)境來理解,把握重點語句進行翻譯?!袄斫馕木洹笨疾辄c之一“正確把握句子在文中的意思”??梢詮娜齻€層次進行理解和掌握:既要讀通、讀懂,對句子在文中含義進行準確地概括,對分句、句子間的邏輯關系進行準確地把握;能對語句的深層含義及作用進行理解,能準確地翻譯成現(xiàn)代漢語?!袄斫馕木洹笨疾辄c之二:做好直譯及意譯。直譯要求原文的每一個字都要在譯文中,譯文則要求翻譯出來的每一個字都能在原文中找到依據(jù),且要確保句式、風格與原文保持一致。意譯的要求稍低,只有說出原文的大概意思即可。
1.4 幾點策略與建議
一是做好知識點的梳理。要按照《課程標準》及《考試說明》的要求,根據(jù)以上要求,做好實詞、虛詞等知識點的梳理,以教材上的例子為基點,由此而拓展延伸到模擬題、高考題。根據(jù)梳理出來的知識點進行分析,要對復習方向及范圍進行準確地把握,既要抓住常用詞的復習,又不能夠局限于此。
二是按照教材篇目進行復習。首輪文言文復習應該回歸教材,因為高考中的文言文實詞、虛詞雖然不是直接取材與教材,卻大多都在教材中可以找到相關例句。特別是對文言文理解能力考查方面,都需要學生依靠經(jīng)典文言文的復習來訓練和強化。故此,在按照教材篇目進行復習時,要根據(jù)《課程標準》《考試說明》的要求,做好具體課文的復習。在復習每個具體課文時,要進行橫向聯(lián)系和縱向拓展,全面把握每一個詞及用法。
三是按照高考模擬題進行復習。針對高考考點范圍內(nèi),在教材中有具體照應及能夠反映學生薄弱點的要求,選擇好檢測點。根據(jù)學生的錯點,在教材中找到相關依據(jù),再對這類知識點進行鞏固強化。將出題點與《課程標準》《考試說明》相對應,回到教材中,針對高頻錯點進行鞏固強化。這種復習方式一般適用于第二、三輪復習。
1.5 注意事項
一是立足基礎知識,加強理解訓練,做到課內(nèi)外的有效結合,從教材到課外進行延伸。二是發(fā)揮真題模擬作用,進行梯度訓練。根據(jù)學生實情,合理安排模擬題、高考題的練習。既可以先做高考題,以便發(fā)現(xiàn)問題或增強信心,也可以先做模擬題,讓學生在循序漸進中提升能力。三是抓住重點與拓展,確保復習的廣度。既要立足基礎知識,又不能夠僅僅局限于此,充分挖掘各個考點的關聯(lián),進行有效地拓展[1]。
2.現(xiàn)代文閱讀的復習
現(xiàn)代文閱讀復習的考查,主要是語句理解,文意把握,文章分析,思想內(nèi)容、表達技巧的評價、鑒賞。主要可以從以下三個方面進行復習:
2.1 理解文中重要詞語或句子的含義
根據(jù)語境、文章主題、作者觀點,結合所在的句子段落和上下文。一方面,弄清表面意思。另一方面,通過比喻義、象征義、反語、指代義等,弄清句子深層的含義。理解比喻義時,要找準喻體和本體。根據(jù)象征義找到所象征的對象。如果是反語,就要從褒貶對換的角度反過去理解。對于雙關義詞語,都要將另一層意思說明清楚。對于指代義則要找出所具體指代的含義。因此,在理解句子含義時,一般是將形象的語句轉化直白語言,或是將比較含蓄抽象的轉化具體的闡述性句子。
2.2 篩選并整合文中的信息,歸納、概括要點,概括作者在文中的觀點態(tài)度
一是歸納段意。對于記敘性段落,一般用“時間+地點+人+事”是格式進行表述。對于說明性段落,一般用“說明方法+說明對象+說明內(nèi)容(特點)”的格式表述。對于議論性段落,一般可以用“什么論證方法證明了(論證了)+論點”格式表述。二是歸納概括要點。首先進行合理地分層,多分或少分都會導致丟分。其次進行科學概括,先將表示層次、時間、地點、話題等變化的關鍵詞提取出來。然后準確掌握題干要求,以確保答案的準確性。
2.3 現(xiàn)代文閱讀的其他技巧
一是“鑒賞文學作品的語言和表達技巧”題的閱讀技巧。首先對語言特色或表現(xiàn)手法進行判斷,然后判斷與之對應的內(nèi)容,最后回答這種語言特色或表現(xiàn)手法有何作用、好處,并結合語境加以說明。二是“分析人物形象”題的閱讀技巧。根據(jù)肖像、動作、語言、心理等方面的描寫,抓住所揭示的內(nèi)涵,來揣摩人物形象。體悟創(chuàng)作意圖,從作品的主題及情感分析人物形象[3]。
3.結語
綜上所述,高中語文閱讀部分是語文高考的重中之重,抓好文言文閱讀及現(xiàn)代文閱讀的復習,直接關系語文高考的成績,也直接影響著學生語文閱讀能力的培養(yǎng),因此,我們應該充分認識到加強高中語文閱讀部分復習策略研究的重要意義,緊密結合新課改的要求,立足于課內(nèi),拓展于課外,抓住重點與關鍵,采用有效復習策略,以最大可能地達到理想的復習效果。
參考文獻
[1]陳敏.高中語文閱讀部分復習策略[J].快樂閱讀,2012,23:50