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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的理論范文第1篇

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 案例教學(xué)

一、商科院校開展《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例教學(xué)的意義

1、可將深?yuàn)W的理論通俗化

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》對于大多數(shù)大一、大二的本科生來說是一門抽象、深?yuàn)W、邏輯極為嚴(yán)謹(jǐn)、思維極為縝密的課程。在過去的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，很多商科院校的任課老師對教材的鉆研很深，講解也很嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，但課堂教學(xué)效果仍不理想。原因是沒有采用案例教學(xué)的方法。近年來，湖南的一些商科院校的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教師，通過案例教學(xué)將抽象、深?yuàn)W的理論形象化、通俗化，大大地提高了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)的質(zhì)量。本人也在案例教學(xué)中獲得了較多的體會，如筆者在講解博弈論時(shí)，運(yùn)用了案例“過路客和回頭客”來闡述賣者和買者在信息對稱和不對稱情況下的交易行為。案例指出：一個(gè)湖南人在三亞買水晶眼鏡和一個(gè)海南人在三亞買同樣的水晶眼鏡的價(jià)格是不一樣的。經(jīng)商者出售給“過路客”的商品與“回頭客”的商品往往是同貨不同價(jià)，或同價(jià)不同貨（質(zhì)量不同）。出售給“過路客”的商品，要么高出當(dāng)?shù)厥蹆r(jià)，要么是質(zhì)量低一檔，即信息不對稱情況下的交易行為。而賣給“回頭客”的往往是當(dāng)?shù)厥袌鰞r(jià)或當(dāng)?shù)叵M(fèi)者熟悉的商品。即信息對稱下的交易行為。同時(shí)借題發(fā)揮，進(jìn)一步闡述，信息的對稱是通過重復(fù)博弈形成的。學(xué)生在案例分析的啟發(fā)下，比較容易地理解了“信息不對稱”和“博弈”的概念及和兩者的關(guān)系，以及博弈的內(nèi)容。

2、有利于將分散的課程元素進(jìn)行整合，幫助學(xué)生從體系上掌握基本原理

如案例“汽油價(jià)格與汽車的需求”綜合了單個(gè)商品（汽油、汽車）的需求規(guī)律、互補(bǔ)商品的需求規(guī)律、替代品的需求規(guī)律以及互補(bǔ)商品的需求交叉彈性等原理。通過對這一案例的分析，幫助學(xué)生從整體上掌握了需求規(guī)律和彈性理論。

3、有利于理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力

如在講解“谷賤傷農(nóng)”時(shí)，運(yùn)用了自編案例“柑橘的豐收與橘農(nóng)的損失”成功地解釋了經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中看似矛盾的現(xiàn)象，讓學(xué)生深刻地理解了在常規(guī)思維下被認(rèn)為是“悖論”的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。同時(shí)，借題發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會，將理論很好地與實(shí)際相結(jié)合。

4、可以讓學(xué)生更多地了解社會經(jīng)濟(jì)問題，提高學(xué)生的觀察思維能力

從教學(xué)這一狹義的范疇來看，似乎案例是為經(jīng)濟(jì)理論服務(wù)的，但實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)理論本身就是為經(jīng)濟(jì)實(shí)踐服務(wù)的，案例反映的是經(jīng)濟(jì)社會實(shí)例，因此，通過案例教學(xué)，一是可以幫助學(xué)生弄懂經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，二是可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識來解釋、解決經(jīng)濟(jì)社會中的現(xiàn)實(shí)問題，達(dá)到教學(xué)的真正目的。

二、編寫《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例應(yīng)注意的問題

1、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例的構(gòu)成要素要完整

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例》應(yīng)由題目、資料、問題和案例分析四個(gè)部分構(gòu)成。其中“題目”，即與所講解的原理相關(guān)的事例的名稱；“資料”，包括例證（事件）中的時(shí)間、數(shù)據(jù)、人物、文獻(xiàn)等；“問題”，就是根據(jù)案例中涉及到的疑問、矛盾提出需要解決的問題。一般情況下，針對案例本身揭示的疑問或矛盾提出要解決的問題。如針對案例“1988年旱災(zāi)對于美國農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)的沖擊”。提出以下幾個(gè)問題：（1）運(yùn)用供求理論分析旱災(zāi)造成玉米、黃豆、小麥、大麥和燕麥的產(chǎn)量下降導(dǎo)致價(jià)格如何變化？（2）玉米、黃豆、小麥、大麥和燕麥價(jià)格上漲將導(dǎo)致畜牧產(chǎn)品的供給量、畜牧產(chǎn)品價(jià)格以及相關(guān)肉類產(chǎn)品的價(jià)格如何變化？并分析其原因。（3）政府應(yīng)采取什么措施保證畜牧產(chǎn)品和相關(guān)肉類產(chǎn)品的持續(xù)供給？而對于有些綜合性較強(qiáng)的案例，提出的第一個(gè)問題是：“此案例涉及到哪些相關(guān)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和理論”。目的在于讓同學(xué)們將案例中的疑問和矛盾與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理緊密地結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力?！鞍咐治觥本褪沁\(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，借助圖形、數(shù)學(xué)模型等工具分析解決案例中的問題。

2、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例的編寫應(yīng)力求恰當(dāng)、準(zhǔn)確、經(jīng)典、精練

所謂：“恰當(dāng)”，指案例的內(nèi)容必須與所闡述的原理吻合，要做到通過一個(gè)案例的分析幫助學(xué)生更加透徹地理解相關(guān)深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。如果舉例不恰當(dāng)，就會讓學(xué)生知所云，不得要領(lǐng)，將會適得其反?！皽?zhǔn)確”是指文字表達(dá)要準(zhǔn)確，事例（事件）的闡述要清楚，因果關(guān)系要符合邏輯，數(shù)據(jù)材料要到位?！敖?jīng)典”指案例要具有較強(qiáng)的代表性。應(yīng)從以下幾方面打造案例的經(jīng)典：一是常理和公認(rèn)的邏輯相悖的事件，特別是與權(quán)威的預(yù)言和論斷相悖的事件。二是現(xiàn)行政策明令禁止而又不斷發(fā)生和廣泛存在的事件。如一經(jīng)濟(jì)雜志中題為“民間金融的生與滅”，就是一個(gè)經(jīng)典的宏觀經(jīng)濟(jì)案例。案例選取了溫州非正規(guī)金融部門“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的故事，來闡述政府政策與民間金融的矛盾。三是充滿內(nèi)部矛盾、存在相互沖突、看似無法解決的事件。這樣的事件必然是復(fù)雜曲折、跌宕起伏，選擇這種事件作為案例，就會使所描述的故事生動具體，活靈活現(xiàn)，引人入勝。如筆者在一些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)中閱讀到的張帆關(guān)于民航改革的故事，陳宗勝關(guān)于天津雞蛋價(jià)格管制的故事，光關(guān)于山東惠民“大市場”要滅“小”市場與浙江義烏小市場變成大市場的案例，都是很經(jīng)典的?！熬殹笔侵赴咐钠灰诉^長，文字要簡明扼要。這個(gè)問題在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例中比較突出。如筆者在以前的案例教學(xué)中采用過“中國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢與政策”、“20世紀(jì)最后20年中國經(jīng)濟(jì)的增長”等，都是一些篇幅長、內(nèi)容涵蓋面廣的案例。因此，在分析此類案例之前，我都將其做一些必要的刪節(jié)整理，既葛清了線索，又減少了篇幅。

3、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例的選擇和編寫應(yīng)兼顧中西方文化特色

既然是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，就應(yīng)該有西方特色。而作為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，可用于分析任何一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和解決其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問題。因此，在采集和編撰案例時(shí)，應(yīng)兼顧文化的多樣性特征。如編輯消費(fèi)者行為案例時(shí)，可結(jié)合中西方民俗，點(diǎn)染一點(diǎn)民族文化的色彩。如由筆者編撰并引用到課堂中的“法國的酒文化”、“中國的美食文化”、“麥當(dāng)勞的文化戰(zhàn)略”等，都是文化色彩很濃的案例，將這類案例注入到《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這種極其嚴(yán)謹(jǐn)縝密的課程中，無異于一種活性元素，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例應(yīng)緊密聯(lián)系我國經(jīng)濟(jì)社會中相關(guān)的熱點(diǎn)問題和前沿問題

如2007年末至2008年初我國以及“5?12汶川大地震”，都是國人關(guān)注的焦點(diǎn)，因此，在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第二章時(shí)，筆者編寫了案例“2007年末至2008年初南方發(fā)生冰雪災(zāi)害對食品供應(yīng)和物價(jià)的影響”，通過這個(gè)案例，有效地將案例與供求規(guī)律緊密地結(jié)合起來，既提高了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的應(yīng)用性，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題以及國家和民族的命運(yùn)。

5、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例應(yīng)力求通俗，并講究趣味性

從普遍現(xiàn)象來看，北津?qū)W院的學(xué)生抽象思維能力稍微差一點(diǎn)，因此，應(yīng)更多地注重案例文字的通俗和內(nèi)容的趣味性。如上文述及到的“麥當(dāng)勞的文化戰(zhàn)略”、“籃球比賽與市場競爭”、“過路客和回頭客”等都是兼具通俗性和趣味性的案例，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中廣受學(xué)生的好評，較大程度上提高了教學(xué)效果。

6、應(yīng)注重版面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

在以往的案例教學(xué)中，更多地注重案例的內(nèi)容，而忽略了視覺藝術(shù)，因此，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》任課老師應(yīng)在科學(xué)設(shè)計(jì)案例內(nèi)容的同時(shí)，加強(qiáng)案例版面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，在構(gòu)圖、色彩、動畫等方面著力創(chuàng)新，以增強(qiáng)視覺效果。力爭在短期內(nèi)將《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例教學(xué)推上一個(gè)新臺階。

7、案例分析要簡潔、貼切、形象、生動

案例教學(xué)最本質(zhì)的意義是運(yùn)用形象思維的方法引導(dǎo)學(xué)生解讀抽象、深?yuàn)W的原理。因此，第一，進(jìn)行案例分析時(shí)應(yīng)運(yùn)用最簡潔、最準(zhǔn)確的語言概括案例的內(nèi)容，將最核心的內(nèi)容與相關(guān)的課程內(nèi)容貼切地聯(lián)系起來，準(zhǔn)確地解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。第二，講解應(yīng)生動形象，切忌照本宣科。把握以上兩點(diǎn)才能讓學(xué)生印象深刻，達(dá)到案例教學(xué)的預(yù)期效果。

8、應(yīng)注重案例形式的多樣化

最好能針對不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同形式的案例。如講解一些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)時(shí)適合運(yùn)用一些塊狀或柱狀圖形；講解消費(fèi)者行為理論（即效用論）時(shí)，除了文字案例外，還可運(yùn)用圖形（如某些品牌商品）或聲像、動畫，用于演示消費(fèi)者的購物等消費(fèi)行為；講解宏觀經(jīng)濟(jì)政策方面內(nèi)容時(shí)，可播放相關(guān)的會議錄像片段，或播放一些名人、權(quán)威人士的講話錄音。但是，無論哪種手段，都應(yīng)組合得當(dāng)、緊湊有序，重點(diǎn)突出?？傊瑧?yīng)盡量有機(jī)地采用多樣化的手段，增強(qiáng)視聽效果，增強(qiáng)案例教學(xué)的感染力，推進(jìn)案例教學(xué)上臺階、提升案例教學(xué)層次。

三、開展《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例教學(xué)應(yīng)具備的基本條件

第一，師資條件。任何一個(gè)商科院校應(yīng)有一支比較穩(wěn)定成熟的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教師隊(duì)伍。一是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教師應(yīng)諳熟教材，能貫通教材的體系、框架、原理，在教學(xué)中能自如地將案例與相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相結(jié)合。二是具有運(yùn)用多樣化教學(xué)手段的能力，如制作多媒體課件、操作電腦等基本的電子設(shè)備。三是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教師具有敏銳的思維和觀察力、有獨(dú)到的見解。四是有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，并能勤于探索，不斷出新。

第二，技術(shù)設(shè)備。21世紀(jì)高校的課堂，應(yīng)配備起碼的視聽設(shè)備。包括電腦和屏幕、功放機(jī)、話筒等。

第三，資料儲備。僅僅有圖書資料還不足以支撐《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例的教學(xué)。因此，除了圖書資料外，還必須儲備相當(dāng)數(shù)量的聲像資料。

第四，教學(xué)軟環(huán)境支持。開展案例教學(xué)首先需要科學(xué)公平的激勵(lì)機(jī)制。開展案例教學(xué)需要各位老師付出大量的時(shí)間和精力，做大量細(xì)致的工作，包括案例的收集、整理、編寫、制作等，如果沒有科學(xué)公平的激勵(lì)機(jī)制是很難開展起來的，即使開了頭也難以持續(xù)。激勵(lì)的方式不是簡單的物質(zhì)刺激和表揚(yáng)，更重要的是對教師勞動的尊重。如對做出貢獻(xiàn)的教師應(yīng)給予更多的關(guān)懷和鼓勵(lì)，除適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)外，還應(yīng)該優(yōu)先給其提供外出學(xué)習(xí)、調(diào)研的機(jī)會。其次是有序的管理機(jī)制。包括案例教學(xué)的組織分工、督促、檢查、評比等。再次是需要一定的經(jīng)費(fèi)支持。開展案例教學(xué)需要購買各種圖書以及聲像資料、需要主持或參加會議、調(diào)研等，沒有一定的經(jīng)費(fèi)資助是辦不到的。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 高鴻業(yè)：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)與教學(xué)手冊[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2007.

[2] 盛洪：現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].廣州：廣東經(jīng)濟(jì)出版社，1999.

[3] 薛求知、黃佩燕、魯直、張小蓉：行為經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的理論范文第2篇

【摘要】By reviewing the evolution of the firm theory， this articlefocuses on the knowledge-based theory of the firm that hasemerged in recent years. theory views the firm as anagency that integrates its employee’s special knowledge. Froma brand-new perspective，it explains the issues including theexistence and the boundary of the firm， the coordination inthe firm， and the relation between the structure， decision-making power and the knowledge.

【關(guān) 鍵 詞】企業(yè)/企業(yè)理論/知識整合/知識

enterprise/firm/theory of the firm/knowledge integration/evolution

【 正 文 】

澳洲莫納什大學(xué)的楊小凱教授1994年發(fā)表了“企業(yè)理論的新”的論文［1］，比較詳細(xì)地描述了自科斯1937年的經(jīng)典到90 年代初這段時(shí)期內(nèi)企業(yè)理論的發(fā)展，并著重探討了“剩余權(quán)”的理論含義及其對改革的意 義。毫無疑問，楊小凱的這篇論文對企業(yè)理論是一個(gè)很全面的概括，并指出了其前沿所在，這對于了解企業(yè)理論的新進(jìn)展的確很有幫助。但是，近些年來，企業(yè)理論又有了很大的發(fā)展，許多學(xué)者相繼提出了基于知識的企業(yè)觀點(diǎn)，逐步形成了基于知識的企業(yè)理論，這是一種建立在不同的假設(shè)條件下，走出理論體系相似的企業(yè)理論。因此，現(xiàn)在看來，雖然不能說楊小凱所歸納的企業(yè)理論新發(fā)展已經(jīng)過時(shí)，但是對其進(jìn)行補(bǔ)充是必要和有益的。

一、企業(yè)理論的演進(jìn)過程

企業(yè)理論是新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心， 它的可追溯到古諾1838年的論文。一百多年來，企業(yè)理論的演進(jìn)過程基本上可以劃分為兩大階段，即新古典企業(yè)理論和企業(yè)理論。下面就是對這兩大階段的簡要回顧。

1.新古典企業(yè)理論

新古典企業(yè)理論的基礎(chǔ)是新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)利用最優(yōu)決策理論進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)，它的假設(shè)是完全理性和利潤最大化，在這種假設(shè)下，企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)行被視為一個(gè)黑箱，企業(yè)唯一的功能是根據(jù)邊際替代原則對生產(chǎn)要素進(jìn)行最優(yōu)組合，從而實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)量或最低的生產(chǎn)成本［2］。企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)最大利潤， 必須按邊際成本等于邊際收益的原則進(jìn)行單一產(chǎn)品的產(chǎn)量和價(jià)格決策。

新古典企業(yè)理論實(shí)際上不是真正的企業(yè)理論。因?yàn)樗鼪]有回答有關(guān)企業(yè)的一些基本問題，例如企業(yè)為什么會出現(xiàn)，企業(yè)內(nèi)部是如何運(yùn)行的，企業(yè)是選擇生產(chǎn)還是從外部市場購買，它僅僅是利用局部均衡分析預(yù)測企業(yè)在輸入市場的購買決策和輸出市場的供應(yīng)決策。

由于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上是一種靜態(tài)優(yōu)化理論，它隱含地假定人的利益是和諧一致的、產(chǎn)權(quán)界定清晰、零交易成本、人具有完全理性等。這些隱含假定決定了新古典企業(yè)理論存在一些缺陷［3］， 它無法解釋企業(yè)內(nèi)部組織及企業(yè)范圍的整體布局；無法解釋企業(yè)中的一般契約關(guān)系；也無法解釋企業(yè)績效與國家經(jīng)濟(jì)效益之間的聯(lián)系?？傊?，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)理論假設(shè)前提阻礙了企業(yè)理論的發(fā)展。

2.現(xiàn)代企業(yè)理論

一般認(rèn)為，科斯（Ronald Coase）在1937年發(fā)表的經(jīng)典論文——《企業(yè)的性質(zhì)》標(biāo)志著現(xiàn)代企業(yè)理論的誕生。在該文中，科斯利用交易成本的概念解釋了“企業(yè)為什么出現(xiàn)”這一被新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所忽視的簡單問題?？扑拐J(rèn)為，市場和企業(yè)是兩種不同的組織勞動分工的辦法，二者具有互替性，企業(yè)的存在是由于它能節(jié)約市場的交易成本，所以交易成本的差別是企業(yè)出現(xiàn)的真正原因。但是，企業(yè)不能完全代替市場，也不能無限擴(kuò)大，企業(yè)的邊界是由企業(yè)內(nèi)部行政管理費(fèi)用與市場費(fèi)用相比較來決定的。遺憾的是，從30年代末到80年代初，幾十年內(nèi)人們對科斯的這種新觀點(diǎn)“引而不用”，企業(yè)理論未能得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

80年代以后，科斯的交易成本理論出現(xiàn)了兩個(gè)明顯的分支，一是威廉姆森（Oliver E，Willianlson）借鑒有限理性的假定，假定人具有機(jī)會主義傾向，提出了資產(chǎn)專用性概念，證明事前的合約是不完全的。二是張五常、楊小凱加以發(fā)展的間接定價(jià)理論，張五常在1983年發(fā)表的論文中指出，企業(yè)并不是用非市場方式代替市場方式，而是用勞動市場代替中間產(chǎn)品市場。因?yàn)橹虚g產(chǎn)品直接定價(jià)和直接交易會產(chǎn)生極高的交易成本，而勞動市場的交易成本相對較低，企業(yè)的出現(xiàn)就在于用交易成本低的要素市場代替交易成本較高的中間產(chǎn)品市場，中間產(chǎn)品通過企業(yè)獲取的收益相當(dāng)于對其進(jìn)行間接定價(jià)［2］。

以阿爾欽（Amnen Alchian）和德姆塞茨（Harold Demsetz ）為代表的產(chǎn)權(quán)理論主要是分析企業(yè)內(nèi)部的激勵(lì)結(jié)構(gòu)問題［4］， 它是科斯在產(chǎn)權(quán)、交易費(fèi)用和外部性等方面成果的發(fā)展。該理論認(rèn)為，企業(yè)的實(shí)質(zhì)是一種團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)方式，在團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)中，一個(gè)人工作的努力程度會他人的效率，因而一個(gè)監(jiān)管生產(chǎn)的人成為必要。在這種背景下，他們提出了具有重要理論和實(shí)踐意義的“剩余索取權(quán)”的概念。

現(xiàn)代企業(yè)理論除了上述核心內(nèi)容，重要組成部分還包括企業(yè)契約理論和委托——理論等。

二、基于知識的企業(yè)理論的主要觀點(diǎn)

近年來，現(xiàn)代企業(yè)理論隨著知識在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的作用的日益提高，逐步出現(xiàn)了新的發(fā)展。這一新發(fā)展得益于把企業(yè)看作是一個(gè)知識庫的重要命題［4］，也就是說，出現(xiàn)了基于知識的企業(yè)理論。 它來自技術(shù)管理、創(chuàng)新與信息經(jīng)濟(jì)、基于資源的理論和組織等最新研究成果。在理論層面上，潘羅斯（E·Penrose）、阿羅（K·Arrow）、哈耶克（F·A·Hayek）及其他學(xué)者的知識中心論，由于演進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼爾 森（R·Nelson）與溫特（S·Winter），以及認(rèn)識論學(xué)家波蘭伊（M·Polanyi）等人的貢獻(xiàn)而得到極大的豐富［5］。

基于知識的企業(yè)理論在以下幾個(gè)方面，提出了與新古典企業(yè)理論和現(xiàn)代企業(yè)理論根本不同的解釋［6］。

·企業(yè)為什么存在；

·企業(yè)的邊界是如何決定的；

·企業(yè)中協(xié)調(diào)的本質(zhì)是什么；

·企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)意義，即層級和決策權(quán)分配的意義是什么。

1.企業(yè)為什么存在

德姆塞茨（1991）認(rèn)為，企業(yè)的存在代表一種對知識經(jīng)濟(jì)學(xué)基本非對稱的反應(yīng)，知識獲取比使用需要更強(qiáng)的專業(yè)化，因此，生產(chǎn)需對處理許多具有不同類型知識的個(gè)體專家進(jìn)行協(xié)調(diào)。但市場不可能確保這種協(xié)調(diào)作用，因?yàn)槭袌鰺o法面對：（1）穩(wěn)含知識的不可流動性；（2）潛在購買者占用顯性知識的風(fēng)險(xiǎn)。這樣，企業(yè)作為生產(chǎn)產(chǎn)品和服務(wù)的機(jī)構(gòu)而存在，因?yàn)檫@種機(jī)構(gòu)能夠創(chuàng)造使多個(gè)個(gè)體整合其特有知識的條件。

這種把企業(yè)的作用看作是整合知識的機(jī)構(gòu)的觀點(diǎn)與科斯－威廉姆森的交易成本企業(yè)理論是很不相同的，交易成本企業(yè)理論認(rèn)為企業(yè)存在是因?yàn)樗鼈兡軌虮苊馔袌鼋灰紫嚓P(guān)的成本；而基于知識的企業(yè)理論則關(guān)心與特殊交易類型（包括知識）相關(guān)的成本。然而，最根本的差別在于，基于知識的企業(yè)理論強(qiáng)調(diào)企業(yè)是管理團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)的組織，而非交易的機(jī)構(gòu)。Ghoshal與Moran（1996）認(rèn)為，企業(yè)在生產(chǎn)過程中的核心優(yōu)勢不是簡單地避免交易成本，而是以與市場很不相同的邏輯控制某種特定經(jīng)濟(jì)活動的獨(dú)特優(yōu)勢［7］。

2.企業(yè)的邊界

如果企業(yè)的存在是為了整合大量個(gè)體所擁有的特殊知識（因?yàn)檫@樣的整合不能通過市場來有效地進(jìn)行）。那么，由什么決定企業(yè)的邊界呢?；谥R的企業(yè)理論根據(jù)知識利用的相對效率來分析企業(yè)的垂直和水平邊界。

德姆塞茨在1991年解釋了企業(yè)在垂直邊界［7］， 如果市場能有效地轉(zhuǎn)換產(chǎn)品而轉(zhuǎn)移知識缺乏效率，如果在生產(chǎn)階段B需要使用階段A所利用的知識，則生產(chǎn)階段A和B的垂直連接將被整合在同一個(gè)企業(yè)中。另一方面，如果階段A和輸出不需要使用階段A所利用的知識就可在階段B 來進(jìn)行處理，則階段A和階段B能有效地通過由市場界而相聯(lián)系的獨(dú)立企業(yè)來進(jìn)行。

企業(yè)之間的水平邊界出現(xiàn)在產(chǎn)品與知識群體的空隙中。許多知識并非要求產(chǎn)品的特殊性，而是要求范圍經(jīng)濟(jì)。因此，有效的知識利用要求多產(chǎn)品企業(yè)和企業(yè)的知識領(lǐng)域與其產(chǎn)品領(lǐng)域相一致。一般來說，完美的一致性是不存在的，因?yàn)槠髽I(yè)的知識領(lǐng)域并沒有完全被其提供的產(chǎn)品所利用，反過來，產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的知識也不可能全部從企業(yè)中獲得。這樣，為了實(shí)現(xiàn)知識的充分利用，經(jīng)濟(jì)中便出現(xiàn)了反映產(chǎn)業(yè)特征的產(chǎn)品——知識包（bundle）［6］，其中小包表示個(gè)體企業(yè)， 不同的產(chǎn)品——知識包決定了企業(yè)的水平邊界。

3.企業(yè)中的協(xié)調(diào)

企業(yè)中的協(xié)調(diào)是企業(yè)理論的重要研究內(nèi)容，基于知識的企業(yè)理論最顯著的特點(diǎn)在于對企業(yè)中的協(xié)調(diào)提出了嶄新的觀點(diǎn)。傳統(tǒng)組織理論認(rèn)為組織的基本任務(wù)就是協(xié)調(diào)多個(gè)專家的努力?；谥R的企業(yè)理論強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)有效的協(xié)調(diào)是企業(yè)的一個(gè)主要任務(wù)。在協(xié)調(diào)理論的研究上，勞倫斯和羅斯齊（Lawrence and Lorsch，1967 ）把協(xié)調(diào)看成是組織內(nèi)部目標(biāo)沖突的解決［8］。

傳統(tǒng)組織理論對于協(xié)調(diào)的研究著重于作為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的層級，因?yàn)閺?fù)雜活動的組織集中于權(quán)力關(guān)系，合作的實(shí)現(xiàn)是通過幕僚程序的垂直影響?；谥R企業(yè)理論已有的研究結(jié)果認(rèn)為，如果大部分與生產(chǎn)有關(guān)的知識是隱含的，那么知識在組織成員間的轉(zhuǎn)移將是極其困難的。如果生產(chǎn)要求整合許多個(gè)別的專家知識，那么效率的關(guān)鍵是在組織成員通過交叉學(xué)習(xí)使知識轉(zhuǎn)移最小化的條件下實(shí)現(xiàn)有效的整合?；谥R的企業(yè)理論有希望作出較大貢獻(xiàn)的就是對企業(yè)中協(xié)調(diào)的分析。

4.組織結(jié)構(gòu)

上述把企業(yè)作為知識整合的機(jī)構(gòu)的觀點(diǎn)，對企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有重要意義，一是層級的作用；二是決策權(quán)的分配。

（1）層級的作用

組織的一個(gè)基本問題是在組織所包含的許多個(gè)體中實(shí)現(xiàn)有意義的、協(xié)調(diào)的行動。這個(gè)問題有二重性，一是純協(xié)調(diào)問題；二是合作問題。即使協(xié)調(diào)的技術(shù)問題可以解決，分歧的個(gè)體目標(biāo)應(yīng)如何解決呢。層級就是作為有效地解決個(gè)體分歧目標(biāo)的機(jī)制而出現(xiàn)的。層級對于協(xié)調(diào)一個(gè)包含多個(gè)特殊單元的復(fù)雜系統(tǒng)是一種有效的機(jī)制。

基于知識的企業(yè)觀點(diǎn)認(rèn)為，如果高層次決策依賴于低層不流動的知識，那么層級就會 降低高層決策的質(zhì)量。這樣就產(chǎn)生了一個(gè)問題，如果生產(chǎn)（包括生產(chǎn)決策）需要許多類型知識，如果這些知識存在于許多個(gè)人之中，并且整合機(jī)制僅包含相當(dāng)少量的個(gè)體，那么，什么樣的組織結(jié)構(gòu)是可行的。最近幾年流行的基于團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)，實(shí)際上是對缺乏效率層級的一種改善，基于團(tuán)隊(duì)的組織的實(shí)質(zhì)是通過直接接觸個(gè)體專家能夠最有效地實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)。如果專家協(xié)調(diào)者（管理者）不能利用必需的專家知識，他們就無法有效地協(xié)調(diào)。

（2）企業(yè)中決策權(quán)分配的意義

企業(yè)中決策權(quán)分配的意義與層級在知識整合中的作用有關(guān)。傳統(tǒng)的企業(yè)理論認(rèn)為，企業(yè)的所有者擁有決策權(quán)，作為所有者的代表，董事會把決策權(quán)授予高層管理人員，然后管理者依次向下授權(quán)給各層級?；谥R的企業(yè)觀點(diǎn)對決策權(quán)分配作出了新的解釋。

第一，關(guān)于決策權(quán)與所有權(quán)的關(guān)系。如果企業(yè)的主要生產(chǎn)資源是知識，而且知識存在于個(gè)體雇員之中，那么雇員擁有大量的企業(yè)資源，企業(yè)同雇員簽訂合約是為了使用那些知識資源。然而，雇傭契約不像實(shí)物資產(chǎn)，它無法明確規(guī)定企業(yè)對雇員知識資產(chǎn)的所有權(quán)關(guān)系，如果決策權(quán)由所有關(guān)系授予，且如果企業(yè)資源由股東和雇員共同擁有，那么管理的決策權(quán)由股東或董事會向下授予，由雇員向上授予。

第二，關(guān)于決策與知識的關(guān)系。決策的質(zhì)量決定于其所依據(jù)的相關(guān)知識。如果與某一特殊決策相關(guān)的知識能集中于組織的某一點(diǎn)上，那么集中決策是可行的，但轉(zhuǎn)移與積累知識的能力由于知識類型的不同而不同，顯性知識是可轉(zhuǎn)移的，但不一定要集中于某一點(diǎn)上。特殊知識（包括無法以統(tǒng)計(jì)形式積累和分析的隱含知識與顯性知識）是轉(zhuǎn)移成本很高的知識。因此，即使決策所要求的知識是集中的，根據(jù)隱含性經(jīng)驗(yàn)知識所作的決策可能是分散的。

三、組織創(chuàng)新與管理創(chuàng)新：競爭的必由之路

通過對企業(yè)演進(jìn)過程的回顧，我們了基于知識的企業(yè)理論在一些關(guān)鍵方面與新古典企業(yè)理論及企業(yè)理論的重要區(qū)別。概括起來，基于知識的企業(yè)理論認(rèn)為：企業(yè)主要是作為整合知識的機(jī)構(gòu)而存在，它能把存在于個(gè)體中的特有知識整合成產(chǎn)品與服務(wù)，并降低知識交易的成本；知識利用的相對效率決定了企業(yè)的垂直與水平邊界；協(xié)調(diào)是企業(yè)內(nèi)部目標(biāo)沖突的解決，企業(yè)的首要任務(wù)是為知識整合建立起必要的協(xié)調(diào)；層級對于協(xié)調(diào)一個(gè)具有多個(gè)特殊單元的復(fù)雜系統(tǒng)是一種有效的機(jī)制；有知識的雇員擁有大量的企業(yè)資源，決策權(quán)由雇員自下而上授予，決策的質(zhì)量取決于作出決策所需的相關(guān)知識，知識的屬性決定了決策是集中的還是分散的。

顯然，基于知識的企業(yè)理論對新古典和現(xiàn)代企業(yè)理論提出了新的挑戰(zhàn)，它必將引起企業(yè)管理的一場革命，企業(yè)管理將進(jìn)入適應(yīng)知識要求的，以擁有知識資本的人才作為管理核心的“知識管理”新時(shí)代。因此，在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，組織創(chuàng)新與管理創(chuàng)新是企業(yè)對知識進(jìn)行有效的管理、增強(qiáng)競爭優(yōu)勢的必由之路。組織創(chuàng)新就是要建立能有效整合知識的企業(yè)組織，這是一種把與企業(yè)有關(guān)的人和企業(yè)內(nèi)部的人用聯(lián)結(jié)起來的型組織，該結(jié)構(gòu)能最充分地利用知識并再生知識，使企業(yè)具有活力。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，管理的核心任務(wù)是建立一種智力基礎(chǔ)設(shè)施，使知識能夠彼此聯(lián)系并發(fā)生作用。所以，管理創(chuàng)新的目標(biāo)就要建立適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)要求的管理體系，以知識為紐帶，將人力資源、信息技術(shù)、生產(chǎn)過程、市場開發(fā)乃至企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略等協(xié)調(diào)起來，形成一種能夠創(chuàng)造、使用、保持、更新以及轉(zhuǎn)讓知識（智力）的全新的管理模式，使整個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營高效地運(yùn)作。未來的企業(yè)將主要通過知識而不是有形的物質(zhì)資源進(jìn)行創(chuàng)新的管理來獲取競爭優(yōu)勢，求得持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)束語

基于知識的企業(yè)理論從理念上突破新古典主義的禁錮，把企業(yè)看作是整合知識的機(jī)構(gòu)，從而為企業(yè)的組織創(chuàng)新與管理創(chuàng)新提供了理論基礎(chǔ)?；谥R企業(yè)理論所包含的一系列新觀點(diǎn)及其引發(fā)的企業(yè)管理革命，對我國的企業(yè)管理具有重要指導(dǎo)和啟迪意義。當(dāng)前我國企業(yè)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，普遍需要一種有效的管理新思維和新，從這個(gè)角度看，只有基于知識的企業(yè)理論才能滿足這種需要。因此，知識管理是我國企業(yè)在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)行管理革新的必然選擇。

【】

［1］楊小凱.企業(yè)理論的新發(fā)展［J］.經(jīng)濟(jì)，1994，（7）.

［2］符正平.西方企業(yè)理論研究中的三大研究綱領(lǐng)［J］.經(jīng)濟(jì)研究學(xué)術(shù)動態(tài)，1998，（3）.

［3］［丹麥］尼古萊·J·福斯，克里斯蒂安·克努森編，李東紅譯，企業(yè)萬 能：面向企業(yè)能力理論［M］.大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，1998.

［4］Alchian. A. A. and H. Demsetz. Production， informationcosts， and economic organization［C］. American Economic Review， 1972，62:777－795.

［5］Spender J. C. and R. M. Grant. Knowledge and the firm:overview［J］. Strategic Management Journal， 1996，17(WinterSpecial Issue):5－9.

［6］Grant， R. M.. Toward a knowledge based theory of thefirm［J］. Strategic Management Journal， 1996，17(Winter Special Issue):109－122.

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的理論范文第3篇

關(guān)鍵詞：規(guī)模經(jīng)濟(jì)　奶牛養(yǎng)殖

一、規(guī)模經(jīng)濟(jì)的涵義

無論是規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論的鼻祖亞當(dāng)?斯密，還是其后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其對規(guī)模經(jīng)濟(jì)的定義基本上都是圍繞成本概念來展開的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，所謂規(guī)模經(jīng)濟(jì)又稱為規(guī)模節(jié)約。規(guī)模經(jīng)濟(jì)最核心的涵義是指在投入增加的同時(shí)，產(chǎn)出增加的比例超過投入增加的比例，單位產(chǎn)品的平均成本隨產(chǎn)量的增加而降低，即規(guī)模收益(或規(guī)模報(bào)酬)遞增；反之，產(chǎn)出增加的比例小于投入增加的比例，單位產(chǎn)品的平均成本隨產(chǎn)量的增加而上升，即規(guī)模收益(或規(guī)模報(bào)酬)遞減；當(dāng)規(guī)模收益遞增時(shí)，稱作規(guī)模經(jīng)濟(jì)(Economies of scale)，規(guī)模收益遞減時(shí)稱作規(guī)模不經(jīng)濟(jì)(diseconomies of scale)。規(guī)模經(jīng)濟(jì)的分類方法很多。按照生產(chǎn)要素在企業(yè)的集中程度和投入產(chǎn)出量的大小，可以把規(guī)模經(jīng)濟(jì)分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是單一產(chǎn)品的規(guī)模經(jīng)濟(jì)；第二個(gè)層次是工廠水平上的規(guī)模經(jīng)濟(jì)；第三個(gè)層次是多工廠水平(多種產(chǎn)品工廠)上的規(guī)模經(jīng)濟(jì)，或叫企業(yè)水平上的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。本文主要研究單一產(chǎn)品的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

二、規(guī)模經(jīng)濟(jì)的理論綜述

自經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一個(gè)專門學(xué)科起，對經(jīng)濟(jì)生活中規(guī)模經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究就開始了。從亞當(dāng)?斯密到馬克思，乃至斯密理論的繼承者阿林楊格，都從分工角度對市場與經(jīng)濟(jì)規(guī)模的關(guān)系進(jìn)行了研究。然而，自新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者馬歇爾之后，對規(guī)模經(jīng)濟(jì)的研究則基本放棄了分工理論，轉(zhuǎn)而采用邊際分析的方法。這些不同的研究方法為人們更好地認(rèn)識規(guī)模經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的視野和豐富的分析工具。

(一)分工理論

亞當(dāng)?斯密在其傳世著作《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(又稱《國富論》)序言中指出了國民財(cái)富增長的兩個(gè)條件，其中之一就是分工。他認(rèn)為通過社會分工可以提高勞動生產(chǎn)力，從而在既定的資源基礎(chǔ)上增加社會的資財(cái)。為了說明分工能夠產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益，他詳細(xì)地比較了獨(dú)立生產(chǎn)與分工組織生產(chǎn)的效率差距。

在《資本論中》，馬克思通過對分散生產(chǎn)、簡單協(xié)作與工場手工業(yè)等不同分工形式的比較，說明在資本主義生產(chǎn)制度下大規(guī)模組織生產(chǎn)帶來的生產(chǎn)效率的巨大進(jìn)步和財(cái)富的巨大增長。同時(shí)也使人們看到了機(jī)器大工業(yè)所引起的對工場工業(yè)、手工業(yè)和家庭勞動的革命以及隨之而來的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡。

馬歇爾是第一個(gè)重視并較為系統(tǒng)地研究規(guī)模經(jīng)濟(jì)問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。根據(jù)分工與生產(chǎn)專業(yè)化的程度，馬歇爾從企業(yè)的角度將規(guī)模經(jīng)濟(jì)的多種形態(tài)歸結(jié)為兩類，即：內(nèi)在經(jīng)濟(jì)和外在經(jīng)濟(jì)。他認(rèn)為，內(nèi)在經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是由分工和機(jī)械的使用造成的。企業(yè)內(nèi)部的分工分為兩種：一種是生產(chǎn)與管理的分工；另一種是生產(chǎn)過程中工人之間的勞動分工。對于外在經(jīng)濟(jì)，則主要是從分工與決定工業(yè)地點(diǎn)之間的相互影響關(guān)系上來論述。當(dāng)專門工業(yè)集中于特定的地方時(shí)，外在經(jīng)濟(jì)就產(chǎn)生了。

阿林?楊格發(fā)展了亞當(dāng)?斯密古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的分工理論，第一次論證了市場范圍(規(guī)模)與迂回生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)間分工的相互作用、自我演進(jìn)的機(jī)制，從而超越了斯密定理“關(guān)于分工受市場范圍限制”的思想。楊格的分工理論被后人命名為“楊格定理”，即：“分工取決于市場規(guī)模，而市場規(guī)模又取決于分工，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性就存在于上述條件之中”。

(二)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的思想

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心領(lǐng)域是在價(jià)格機(jī)制引導(dǎo)下的資源配置。由于規(guī)模經(jīng)濟(jì)包括內(nèi)在規(guī)模經(jīng)濟(jì)和外在規(guī)模經(jīng)濟(jì)兩種情況，而外在經(jīng)濟(jì)是與報(bào)酬遞增聯(lián)系在一起的，這在楊格和馬歇爾的分工理論中都可以看到，但是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡靜態(tài)分析無法解釋報(bào)酬遞增的動態(tài)增長。因此，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論就僅僅研究由技術(shù)決定的企業(yè)的內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)。盡管新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論存在一定缺陷，但它對規(guī)模經(jīng)濟(jì)的研究提供了一種觀察和認(rèn)識的有益視角。

(三)科斯的交易費(fèi)用理論

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表科斯在《企業(yè)性質(zhì)》一文中提出了有關(guān)企業(yè)存在的交易費(fèi)用理論，其核心內(nèi)容是：企業(yè)將傾向于擴(kuò)張到在企業(yè)內(nèi)部組織一筆額外交易的成本，等于通過在公開市場上完成同一筆交易的成本或在另一個(gè)企業(yè)中組織同樣交易的成本為止。交易費(fèi)用理論進(jìn)一步闡明了企業(yè)代替市場交易中管理對規(guī)模經(jīng)濟(jì)所起的作用。當(dāng)時(shí)正統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，價(jià)格機(jī)制作為資源配置的協(xié)調(diào)機(jī)制能夠自發(fā)地實(shí)現(xiàn)社會資源的優(yōu)化配置，而科斯交易費(fèi)用理論的產(chǎn)生恰恰是從研究產(chǎn)業(yè)一體化的規(guī)模問題中遇到的困惑而引發(fā)的。

(四)“木桶理論”

“木桶理論”又被稱為“短板理論”，指某一事物的發(fā)展和成效取決于全部因素中最為不利的一個(gè)因素，即“短板子”，其實(shí)質(zhì)是要求對構(gòu)成整體的各個(gè)部分進(jìn)行科學(xué)合理的配置，目的是使有限的資源產(chǎn)生最大的效益。

三、制約規(guī)模經(jīng)濟(jì)的因素分析

規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的形成是有條件的，可將這些條件分為內(nèi)部可控因素和外部不可控因素(能否控制是一個(gè)相對而不是絕對的概念)，而這些因素一旦不能滿足或變化，將改變農(nóng)戶的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。即影響到規(guī)模經(jīng)濟(jì)性曲線斜率的變大或變小，左移或右移。如圖所示。

(一)外部不可控因素

1．市場需求規(guī)模

產(chǎn)品不同，對生產(chǎn)企業(yè)的規(guī)模要求不同。在發(fā)達(dá)國家中，市場規(guī)模較大的產(chǎn)品要求生產(chǎn)企業(yè)必須超過大規(guī)模地生產(chǎn)，通過與生產(chǎn)技術(shù)相適應(yīng)的規(guī)?；a(chǎn)來實(shí)現(xiàn)低成本，如汽車業(yè)、鋼鐵業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模一般很大。就奶牛養(yǎng)殖業(yè)而言，養(yǎng)殖規(guī)模的大小與市場對乳制品的需求直接相關(guān)。奶牛養(yǎng)殖業(yè)所提供的原料奶是乳品行業(yè)生產(chǎn)鏈的重要環(huán)節(jié)。目前，我國奶制品平均消費(fèi)量遠(yuǎn)低于世界平均消費(fèi)水平，具有很大的消費(fèi)市場。

2．買方市場

在賣方市場的條件下，只要提高價(jià)格，就可立竿見影提高經(jīng)濟(jì)效益，因而降低成本被視作是次要因素。這時(shí)，生產(chǎn)經(jīng)營的目標(biāo)是迅速擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，以獲取更大的利潤，生產(chǎn)企業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性將不被考慮。而在買方市場的條件下，由于出現(xiàn)激烈競爭，企業(yè)無法通過降價(jià)來獲得更大盈利，因此，談規(guī)模經(jīng)濟(jì)必須是在買方市場的前提下。就呼和浩特市奶牛養(yǎng)殖戶而言，他們多是分散經(jīng)營的小農(nóng)戶，不能與大市場抗衡，且處于近乎完全競爭市場，是市場價(jià)格的被動接受者，無法通過改變原料奶市場價(jià)格獲得經(jīng)濟(jì)效益，只有通過擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，降低單位產(chǎn)品的平均成本來獲得更大的利潤。

3．行業(yè)狀況

行業(yè)不同，生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)入退出的壁壘不同。大企業(yè)是以高投入高產(chǎn)出方式來獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，因此必須有強(qiáng)大的資本后盾，其高額的資金投入是規(guī)?；a(chǎn)的重要壁壘。而對于呼和浩特市地區(qū)的奶牛養(yǎng)殖業(yè)來說，行業(yè)進(jìn)入壁壘相對較低，95％屬于分散養(yǎng)殖，養(yǎng)殖戶進(jìn)出相當(dāng)自由。

4．飼料供應(yīng)

規(guī)?；统杀镜牧悴考驮牧系墓?yīng)是形成規(guī)模效應(yīng)的重要前提。奶牛成本及日常的飼料消耗是影響奶牛養(yǎng)殖戶規(guī)模效應(yīng)的主要因素。由于乳制品企業(yè)之間的競爭，在一定程度上使得奶牛飼養(yǎng)出現(xiàn)“泡沫”，拉動奶畜價(jià)格上升，增加了奶農(nóng)的投資負(fù)擔(dān)，同時(shí)，提高進(jìn)入壁壘。充足的飼料供應(yīng)及飼料行業(yè)的整體發(fā)展情況，影響奶牛飼養(yǎng)的成本支出。完善的、穩(wěn)定的飼料供應(yīng)市場，有利于奶牛養(yǎng)殖規(guī)模的擴(kuò)大。

5．政策制度安排

生產(chǎn)企業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)與當(dāng)時(shí)的社會的政策制度安排有著密切關(guān)系。不同時(shí)期，政府的制度安排不同，企業(yè)對生產(chǎn)規(guī)模的選擇不同。目前，國家很倡導(dǎo)乳業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是呼和浩特市，要努力打造“中國乳都”，積極鼓勵(lì)奶牛養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，并為其創(chuàng)造有利條件：對奶牛養(yǎng)殖戶的貸款支持，技術(shù)培訓(xùn)、完善服務(wù)體系等。

(二)內(nèi)部條件

1．農(nóng)戶素質(zhì)

養(yǎng)殖人員素質(zhì)的提高反映在規(guī)模效應(yīng)上，即在相同的投資、生產(chǎn)規(guī)模條件下的成本降低。養(yǎng)殖人員素質(zhì)高，可更快吸收先進(jìn)的養(yǎng)殖技術(shù)，進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施投資，科學(xué)飼養(yǎng)奶牛，減少飼料資源的浪費(fèi)，還可減少單位產(chǎn)出的工時(shí)或提高單產(chǎn)，從而降低牛奶的單位成本，提高奶農(nóng)收益。

2．基礎(chǔ)設(shè)施投入

在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中，設(shè)備要求較高，生產(chǎn)設(shè)備的高額投入，固定資產(chǎn)折舊費(fèi)很高，這就要求規(guī)模化的生產(chǎn)以降低單位產(chǎn)出的固定成本分?jǐn)?。因此，在生產(chǎn)規(guī)模不是很大時(shí)，設(shè)備的投資越少，經(jīng)濟(jì)性越高。對于奶牛養(yǎng)殖行業(yè)，經(jīng)營適度的奶牛頭數(shù)有利于養(yǎng)殖戶采用合理有效率的飼養(yǎng)管理，同時(shí)也降低了單位牛奶的固定成本分?jǐn)?，便于提高養(yǎng)殖規(guī)模效益。

3．飼料地面積

對于不同的產(chǎn)品，考慮到各個(gè)產(chǎn)業(yè)的投資要求、資金使用不同，有不同的自制率要求。自制率越低，降低成本的因素越少，產(chǎn)品的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益越差；反之，產(chǎn)品的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益越好，投資規(guī)模要求越大。對于不同的產(chǎn)業(yè)，合理的制定自制率將有完全不同的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。對于汽車工業(yè)來說，自制率不應(yīng)低于30％；對奶牛養(yǎng)殖業(yè)而言，飼料成本占飼養(yǎng)總成本的70％～80％左右，沒有足夠的飼料地面積，很難滿足奶牛的飼料消耗，容易造成投資收益不明顯現(xiàn)象，奶農(nóng)擴(kuò)大規(guī)模的積極性受到挫折。因此，飼料地面積對養(yǎng)殖戶飼養(yǎng)規(guī)模有很大的制約性。

4．養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)

養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)豐富的奶農(nóng)，飼養(yǎng)管理經(jīng)驗(yàn)豐富，飼料配置合理，同時(shí)可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)奶牛身體的異常，疾病防御能力極強(qiáng)，能有效地利用現(xiàn)有資源獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益。由于多年的養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)，他們已經(jīng)從養(yǎng)殖中獲得了甜頭，愿意繼續(xù)投資，完善養(yǎng)殖中需要的基礎(chǔ)設(shè)施投資，這樣的良性循環(huán)，進(jìn)一步提升了養(yǎng)殖戶的生產(chǎn)積極性。

5．經(jīng)濟(jì)效益

養(yǎng)殖投資回報(bào)的高低將直接影響規(guī)模經(jīng)濟(jì)性，它主要表現(xiàn)在奶牛養(yǎng)殖的投資收益是否大于其從事其他職業(yè)的機(jī)會成本。如果養(yǎng)殖的機(jī)會成本很高，養(yǎng)殖收益不明顯，乳品市場不穩(wěn)定，鮮奶收購不及時(shí)，則會造成奶農(nóng)屢屢倒奶現(xiàn)象。飼料價(jià)格攀升，而鮮奶的單位價(jià)格基本保持不變，奶農(nóng)無奈殺牛賣肉。低投資、高收益，是奶農(nóng)繼續(xù)養(yǎng)殖和擴(kuò)大規(guī)模的主導(dǎo)因素。

在追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)的過程中，除了上面論及的需求問題和市場條件問題外，規(guī)模經(jīng)濟(jì)與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系也值得注意。各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史表明，技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)愈來愈大，在發(fā)達(dá)國家，技術(shù)進(jìn)步的作用升值已居于最主要的地位。在我國養(yǎng)殖業(yè)中，科技進(jìn)步的貢獻(xiàn)率也日益遞增。

四、結(jié)論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的理論范文第4篇

關(guān)鍵詞：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)；市場觀

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)市場觀，是指新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對諸如市場是什么、是如何產(chǎn)生的、為什么會成為一種普遍的社會存在、其有效的運(yùn)行需要什么樣產(chǎn)權(quán)制度前提、有什么經(jīng)濟(jì)社會代價(jià)等有關(guān)市場的一些基本問題的思考和觀點(diǎn)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對這些問題的觀點(diǎn)與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)有著深刻的分歧。他們的思想揭示并彌補(bǔ)了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)市場觀許多重要的局限性或不足，有助于人們對市場獲得更為完整、深入、科學(xué)的認(rèn)識。

一、市場是一種制度

“市場并不像它表面上所顯示的那樣，是一目了然的”。①西方不同流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對“市場究竟是什么”的問題看法并不一致。根據(jù)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，市場是買賣雙方自由進(jìn)行商品和勞務(wù)交換的地方，是價(jià)格存在并受供求關(guān)系影響的地方。如馬歇爾認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的市場，并不是指任何一個(gè)特定的貨物交易場所，而是指地區(qū)的全部，在這個(gè)地區(qū)中，買主和賣主彼此之間的往來是如此自由，以至相同的商品的價(jià)格有迅速相等的趨勢”。②斯蒂格勒也認(rèn)為，“市場是一個(gè)區(qū)域，在其中一種商品的價(jià)格是趨于一致”。③普瑞爾指出，市場是“（1）買者和賣者碰面議定商品和勞務(wù)交換的過程，（2）價(jià)格存在的地方，（3）價(jià)格受到供求力影響的地方?！敝档米⒁獾氖?，所謂的“地區(qū)”、“區(qū)域”或“地方”，既包括有形確定的空間，也包括無形不確定的空間。④在邏輯上，價(jià)格的存在是由供求關(guān)系決定，是買賣雙方在自由進(jìn)行商品或勞務(wù)交易時(shí)必然伴生的現(xiàn)象。所以，對西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，買賣雙方對商品或勞務(wù)進(jìn)行自由交易的行為是“市場”的根本。只要存在著關(guān)于某種物品的自由交易，就意味著關(guān)于該物品的市場的存在。

新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家對市場的看法與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)有明顯的不同。他們認(rèn)為，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的自由交易只是在一個(gè)社會選擇了市場這種制度時(shí)才會普遍存在和有效地進(jìn)行的現(xiàn)象。科斯指出，“大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家似乎沒有意識到經(jīng)濟(jì)體系與法律體系之間的這種關(guān)系”，“實(shí)際上存在著私人法律，如果沒有這樣的法則和規(guī)定，交易就不可能迅速達(dá)成”。⑤布倫南和布坎南認(rèn)為市場意味著一系列運(yùn)作規(guī)則，“個(gè)人行為恰好是在這些規(guī)則之下在市場中產(chǎn)生的”。⑥所以，在新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來，自由交易行為并不是市場的最為本質(zhì)的東西，市場的最為本質(zhì)的東西是使此種行為能夠有效進(jìn)行的具有特定的“法則和規(guī)定”的“法律體系”。正是從這種角度出發(fā)，他們把“市場”看作是一種“社會安排”或一種“制度”。如阿爾欽和德姆塞茨指出，可以“把一個(gè)社會體系視為依靠技術(shù)、法規(guī)或習(xí)慣對稀缺資源使用導(dǎo)致的沖突的解決方案”，市場只是人類所曾采取的許多“解決方案”或“安排”中的一種⑦。張五常說，“市場本身是一種制度”，“像任何其他制度一樣，市場被創(chuàng)造出來在其他約束條件下降低成本”。⑧富魯博頓和瑞切特說，“市場最好理解成便于多方進(jìn)行反復(fù)交易（與個(gè)體之間的零星交易相對應(yīng)）的社會安排，‘市場’這個(gè)組織由一系列的制度規(guī)則（一種制度）和人構(gòu)成，人們創(chuàng)造了這些規(guī)則并將它運(yùn)用到特定的商品交易中去”。⑨這些制度“決定了每個(gè)潛在交易者的產(chǎn)權(quán)分配并對這些產(chǎn)權(quán)如何使用或轉(zhuǎn)讓作出了規(guī)定”，其目標(biāo)是使“絕大多數(shù)潛在交易方有機(jī)會參與競爭”，⑩并“有效地組織交易”。[11]

總之，在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)看來，市場是一種制度，是價(jià)格機(jī)制的存在和作用或人們所看到的買賣雙方自由地確定交換物品的價(jià)格和數(shù)量的過程或行為，只是在社會選擇了“市場”這種“制度”、“社會安排”或“法則和規(guī)定”的條件下才能成為普遍性存在的現(xiàn)象，不是“市場”本身，而是“市場”所力圖促進(jìn)的東西。

二、市場是一個(gè)社會所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式

由于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場歸結(jié)為人們自由自愿的交換行為，所以，對他們來說，自由交換行為的發(fā)生，即意味著市場的產(chǎn)生。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)看來，導(dǎo)致交換行為發(fā)生的原因主要有三個(gè)：一是作為人類的“本然的性能的”“要求互相交換這個(gè)傾向”；[12]二是分工[13]；三是“人類從事經(jīng)濟(jì)活動”所遵循的“盡可能完全滿足其欲望的原則”。[14]在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀念中，無論是斯密說的交換傾向，還是門格爾所說的人類經(jīng)濟(jì)行為所遵循的“盡可能完全滿足其欲望的原則”，還是“分工”，都不是由人們可識辨的外在于個(gè)人

的人為的有形強(qiáng)制行為的結(jié)果，而是自然或基于個(gè)人理性而自發(fā)生成的。把交易行為的發(fā)生或市場的產(chǎn)生歸因于這些自發(fā)性或自然生成的有關(guān)人性或經(jīng)濟(jì)的事實(shí)表明，在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里，市場被看作是基于個(gè)人理性自發(fā)生成的。

而在新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來，市場制度產(chǎn)生的根源在于經(jīng)濟(jì)資源稀缺性所必然導(dǎo)致的社會成員之間的利益沖突，它是作為一個(gè)社會所采取的用于解決這種利益沖突問題的一種方式而產(chǎn)生存在的。阿爾欽指出，經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性“阻礙了每個(gè)個(gè)人達(dá)到完全心滿意足的程度”，這也就不可避免地使得“一些人實(shí)現(xiàn)的一定程度的心滿意足是以另一些人更低下的生活狀況為代價(jià)的”，因此社會成員之間不可避免地存在“利益沖突”?！懊總€(gè)社會都必須解決它的社會成員之間的利益沖突問題。解決（而不是消除）這一沖突的方式通稱為競爭。因?yàn)椋凑斩x，既然沒有辦法消除競爭，那么剩下的問題就在于：為了解決利益沖突，應(yīng)當(dāng)采取什么樣的競爭形式。”[15]阿爾欽和德姆塞茨認(rèn)為，人類為解決這種“利益沖突”而“作的安排包攬了人類經(jīng)驗(yàn)的全部范圍，包括戰(zhàn)爭、罷工、選舉、宗教權(quán)威、法律仲裁、交換和投機(jī)。每一個(gè)社會都采用過這些方法。社會組織之間的差別主要體現(xiàn)在它們所強(qiáng)調(diào)的解決與資源稀缺相聯(lián)系的問題而采用的特定方法上”。[16]這里的“交換”是作為一種社會的“安排”，因此顯然不是主要指行為，而是指人們必須通過“交換”才能取得各自所需的但為他人擁有的財(cái)物的制度，即其所說的市場制度。

由于在歷史上或在現(xiàn)實(shí)中，人類還常用許多非市場手段如戰(zhàn)爭、行政安排或法律仲裁等來解決經(jīng)濟(jì)利益沖突問題，所以他們強(qiáng)調(diào)，人們選擇市場作為解決因資源稀缺問題所導(dǎo)致的利益沖突的一種社會制度或手段，并不是如主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所認(rèn)為的那樣是“理所當(dāng)然”的。在他們看來，只有資本主義社會才主要依靠市場來解決稀缺資源使用上的沖突。[17]自由交換要成為一種現(xiàn)實(shí)的普遍的行為，“需要法庭或政府的權(quán)力來加以補(bǔ)充”，[18]需要得到“以國家暴力或懲罰為后盾的行使法律的支持”，[19]因此，“沒有政府的協(xié)助是不行的”。[20]

把市場看作是一個(gè)社會所采取用于解決其所面臨的公共經(jīng)濟(jì)問題即由于稀缺資源使用而發(fā)生的利益沖突的“安排”、“方式”或“方案”，并強(qiáng)調(diào)它需要公共權(quán)力的“補(bǔ)充”表明，在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派看來，市場不是基于個(gè)人理性自發(fā)生成的，而是一個(gè)社會的公共選擇或集體選擇的結(jié)果，因此是基于集體理性人為建構(gòu)的，具有強(qiáng)制的性質(zhì)。這一點(diǎn)在新制度主義所提出的對市場的普遍存在性的解釋中有著更為明顯的體現(xiàn)。

三、市場是確保稀缺資源配置效率的最實(shí)用的方法

由以上的分析可知，對于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說，要對為什么市場會成為人類社會的一種普遍存在的問題進(jìn)行解釋，就需要對他們賴于解釋的市場之所以產(chǎn)生的原因進(jìn)行普遍存在性的證明。對于人類是否具有“要求相互交換這個(gè)傾向”，斯密本人和后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都沒有予以解釋或證明，也是難以證明的[21]。分工的程度與市場范圍是相互依賴的[22]，所以人們根本就不可能獨(dú)立于市場對其進(jìn)行普遍存在性的證明。人類經(jīng)濟(jì)行為遵循“盡可能完全滿足其欲望的原則”，只是經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的另一種說法而已。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家至今都沒能對該假設(shè)的普遍存在性進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯證明。所以，總的來說，在西方傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里，還沒有對市場的普遍存在性給予合理的理論解釋。

由于把市場看作是一個(gè)社會所選擇的用于解決經(jīng)濟(jì)問題的制度安排的一種，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家就從制度成本或交易成本比較的角度對市場的普遍存在性提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。他們認(rèn)為，之所以是市場而不是“戰(zhàn)爭”等其他手段成了人類社會的用于“解決稀缺資源使用上的沖突”的“主要依靠”，主要是因?yàn)榭偟膩碚f，市場制度的運(yùn)行成本較低，能確保較高的社會經(jīng)濟(jì)效率。

德姆塞茨認(rèn)為，“在很大程度上可以說，產(chǎn)權(quán)制度其實(shí)就是一組界定行為的原則，它規(guī)定了哪些競爭方式是允許的、受鼓勵(lì)的，哪些則不受鼓勵(lì)、不被允許”。而具體規(guī)定“哪些競爭方式是允許的、受鼓勵(lì)的，哪些則不受鼓勵(lì)、不被允許”與其各自的“效率”“具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性”。他說，“依靠暴力進(jìn)行競爭一般不受稱道，部分原因在于，如果容許使用暴力，就看不清這種競爭的前提，即無法估計(jì)其凈收益了”。而在市場上“通過‘自愿’談判進(jìn)行的競爭”之所以是“允許的、受鼓勵(lì)的”，就是因?yàn)樗疤峁┝藱?quán)衡收益和成本的更合理的技術(shù)手段，同樣還提供了排除造成凈損失的手段”，[23]即“把人們愿意支付的貨幣作為計(jì)量手段，并且把造成可用貨幣計(jì)量的凈損失的那種環(huán)境篩除出去”，這就使得它“要比通過暴力的‘非自愿’方式的競爭，更能為社會增加實(shí)際財(cái)富”。[24]德姆塞茨還認(rèn)為，如果不經(jīng)過市場協(xié)調(diào)就使用民主政治體制的集體決策或法庭裁定來決定資源的配置和使用，就無法得到通過自由市場交易所揭示的為確保經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行所需要的信息，這樣“不管

它們采用哪一種效率標(biāo)準(zhǔn)，都可能只是‘隔靴搔癢’，還很容易錯(cuò)判”，導(dǎo)致比市場更低的效率?？傊?，在他看來，“恰恰是由于要掌握這些關(guān)于效率的先決性條件過于困難，才使得通過自由市場交易以形成最佳定位的所有權(quán)及資源使用方式成為一種很實(shí)用的方法”。[25]

張五常指出，市場上的競爭“匯集了所有潛在所有者的知識——即可供選擇的合約安排知識和資源使用的知識”，而“合約當(dāng)事人之間的競爭”又“降低了執(zhí)行合約的成本”，這樣就“降低了尋找和追求最有價(jià)值的選擇來簽定合約把一種資源用于生產(chǎn)的成本”。[26]他還認(rèn)為，市場價(jià)格是“唯一已知的幾乎不導(dǎo)致或完全不導(dǎo)致租金消散的標(biāo)準(zhǔn)”，[27]所以在他看來，“一般來說，管理決策是不可能優(yōu)于通過價(jià)格機(jī)制作出的決策。當(dāng)價(jià)格信息引導(dǎo)從事的每一種活動時(shí)，發(fā)生錯(cuò)誤的可能性必然減少”。[28]因此張五常認(rèn)為，正是由于實(shí)施自由市場制度社會的交易成本一般低于取消自由市場制度的社會的交易成本，具有更高的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，才使得市場能廣泛地拓展到原來排斥市場的國家。[29]

很明顯，德姆塞茨和張五常對市場的普遍存在性的解釋角度有所不同。前者直接從市場更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率或生產(chǎn)力的角度來解釋，而后者則是從市場更能節(jié)省交易成本的角度來解釋。但對于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，所有的經(jīng)濟(jì)制度安排“都需要一定的成本”，[30]“經(jīng)濟(jì)制度的生產(chǎn)力在很大程度上取決于交易成本的高低”[31]。這表明，他們二者的解釋在本質(zhì)上是一致的，都是以市場能比其他制度或手段更能有效促進(jìn)整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)效率為根據(jù)來解釋市場的普遍存在性。這種解釋也進(jìn)一步地表明了，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)市場的集體理性和集體選擇的基礎(chǔ)。

 四、界定明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)是使市場有效運(yùn)行的一個(gè)前提條件

市場運(yùn)行是買賣雙方的自由交易過程，也是物品價(jià)格的形成和決定的過程。價(jià)格形成和決定的理論就是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場運(yùn)行的理論。從該理論中我們可以看到，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家把任何經(jīng)濟(jì)物品或勞務(wù)的價(jià)格描繪成了只是由那些與其產(chǎn)權(quán)制度安排無關(guān)的諸如偏好、生產(chǎn)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)資源結(jié)構(gòu)等客觀因素決定的函數(shù)，因此，完全忽略了產(chǎn)權(quán)安排市場運(yùn)行效率的影響。另外，在該理論里，“交易成本被假定為不存在”。[32]科斯定理表明，在交易成本為零時(shí)，產(chǎn)權(quán)界定不會影響經(jīng)濟(jì)資源的配置效率，因此不會影響市場運(yùn)行的效率。這表明，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)蘊(yùn)涵著產(chǎn)權(quán)與市場運(yùn)行效率是不相關(guān)的市場觀。

對于新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，交易成本大于零是最基本的假設(shè)之一，科斯第二定理是該經(jīng)濟(jì)理論的最為核心的命題。它認(rèn)為，在該假設(shè)條件下，產(chǎn)權(quán)界定會通過影響市場交易成本而影響資源配置效率。所以，產(chǎn)權(quán)制度與市場運(yùn)行效率的關(guān)系是該學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的核心問題之一。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，他們認(rèn)為，“一切私人所有者都有強(qiáng)烈的動力以最有價(jià)值的方式使用其產(chǎn)權(quán)”，[33]而個(gè)人產(chǎn)權(quán)即個(gè)人對自己所有的物品的排他性的占有使用權(quán)、收益權(quán)和自由的轉(zhuǎn)讓權(quán)等的任何弱化，如產(chǎn)權(quán)界定不明晰、受限制或無法獲得有效的保護(hù)，都會導(dǎo)致交易成本的提高[34]和市場價(jià)格信息質(zhì)量的下降，[35]從而使得以市場出清價(jià)格的交換不能實(shí)現(xiàn)，影響資源配置效率。[36]所以，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，“產(chǎn)權(quán)界定是市場交易的前提”[37]。要確保市場的有效運(yùn)行，“產(chǎn)權(quán)界定必須首先高度穩(wěn)定”，[38]“要求不存在對合約條件的法律管制，而且要求不存在對合約選擇的限制”，以確保每一個(gè)人即“可以自己將物品或資源用于他認(rèn)為是最有價(jià)值的用途，也可以與其他人進(jìn)行合約安排達(dá)到這種用途”。[39]由于在現(xiàn)代文明社會里，產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)要靠國家，對它的侵犯或弱化也主要是來自國家。所以，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，政府對尊重私有產(chǎn)權(quán)給以可信的承諾是市場經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的一個(gè)必不可少的條件，[40]嚴(yán)格限制政府剝奪財(cái)富的能力的可靠政治基礎(chǔ)是繁榮的市場所必備的。[41]

五、市場不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度

為給市場經(jīng)濟(jì)提供意識形態(tài)上的支持，從亞當(dāng)•斯密開始，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家除了宣揚(yáng)社會利益會因?yàn)閭€(gè)人的自由的自私自利行為得到有效促進(jìn)的“無形之手”原理之外，他們還不斷地提出各種不同的學(xué)說或定理來證明，在市場經(jīng)濟(jì)里，人與人之間的利益關(guān)系是普遍和諧。如薩伊定律宣揚(yáng)人與人之間的利害是休戚與共的；[42]巴師夏的經(jīng)濟(jì)和諧論則更是把市場經(jīng)濟(jì)描繪成一個(gè)能讓每一個(gè)人“憑自愿對它作出貢獻(xiàn)，而獲得的則超過他的貢獻(xiàn)，并且總是增加著他的滿足”的“高尚”、“平等”、“自由”、“公平”和“同個(gè)人獨(dú)立完全協(xié)調(diào)”的“美麗組織”；[43]克拉克的邊際生產(chǎn)力分配論把自由市場經(jīng)濟(jì)描述成為沒有剝削的正義的世界。[44]在目前，許多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家都把介紹阿羅和德布魯?shù)人C明的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一定理作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的一個(gè)重要內(nèi)容，以此來宣揚(yáng)任何一個(gè)人的

福利都不可能因競爭性市場的存在而變得更差的觀點(diǎn)。[45]

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家明確反對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的這種和諧論。在他們看來，市場并不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度。這不僅是因?yàn)樵谒麄兛磥?，利益沖突是市場產(chǎn)生和存在的根源，而且還在于他們認(rèn)為：

1. 市場并不能消除經(jīng)濟(jì)中普遍存在的不可消除的利益沖突，任何交換都必然包含著沖突或競爭的方面。阿爾欽說，由于資源“稀缺”這一“約束的存在”，“每個(gè)人”都不可能“達(dá)到完全心滿意足的程度”，[46]而且，由于“同一資源不能同時(shí)用來滿足競爭性的需求”，[47]“一些人實(shí)現(xiàn)的一定程度的心滿意足是以另一些人更低的生活狀況為代價(jià)的”，因此，在每個(gè)社會中，“社會成員之間的利益沖突”都“必然地”是“沒有辦法消除”的?！笆袌觥笔恰敖鉀Q而不是消除這一沖突的方式”。在市場制度下，“交換行為是一種手段，借助于這種手段，買者就能夠?yàn)榱藦馁u者那里獲得商品而同別的買者展開競爭”。[48]因此，市場交換固然可能因?yàn)樗敲總€(gè)買者和賣者借以達(dá)到更理想境況的手段而具有協(xié)作行為的性質(zhì)，但它具有競爭行為的性質(zhì)也是顯然的。所以，阿爾欽認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不應(yīng)該只把交換當(dāng)作協(xié)作行為來考察，忽視它的“競爭方面”。[49]

2. 市場并不能制止有害的效果，并不是每個(gè)人都能從市場行為中受惠。德姆塞茨指出，“既然我們講使用資源就會發(fā)生沖突，有關(guān)成本就是不可避免的……說‘自由市場總會使每個(gè)參加者受惠，也能使社會效用實(shí)現(xiàn)最大化’就不正確了”。因?yàn)椤笆袌鲈跈?quán)衡比較得益和受損時(shí)，是把人們愿意支付的貨幣作為計(jì)量尺度，并且把造成可用貨幣計(jì)量的凈損失的那種環(huán)境篩除出去。自由市場并不能制止有害的效果?！彼e例說，“當(dāng)新產(chǎn)品進(jìn)入市場時(shí)，自由市場在運(yùn)作中承載的那些有害效果就可以看得一清二楚了。不管一種新產(chǎn)品能給其消費(fèi)者帶來多大的益處，人們購買了這種產(chǎn)品，則被它取代的、原有產(chǎn)品的生產(chǎn)者就受到損害?！彼裕麖?qiáng)調(diào)指出，認(rèn)為“自由市場制度總會使每個(gè)參加者受惠”或認(rèn)為 “每個(gè)人都能從市場行為中受惠的觀念”，是出于“對市場功能和運(yùn)營”的“完全錯(cuò)誤”的“解釋”，是“不正確”的，“必須摒棄”[50]。

3. 不能防止有害的效果，是市場具有強(qiáng)大力量的原因之一。德姆塞茨認(rèn)為，“既然我們講使用資源就常會發(fā)生沖突，有關(guān)成本就是不可避免的”。“如果哪種制度真能防止有害后果，就像以普遍和諧為基礎(chǔ)的那樣，那么也會因其無法容忍的非實(shí)用性（即沒有效率），而很快就讓位于其他制度安排?！弊杂墒袌觥安荒苤浦褂泻Φ男Ч?，“正是該制度具有強(qiáng)大力量的原因之一”。[51]阿爾欽認(rèn)為，“一切制度”都“不是完美無缺的”，“沒有哪個(gè)完美無缺的標(biāo)準(zhǔn)是有效的”。“市場”的這種“不完美”或“缺陷”是人們要獲得它的“更大優(yōu)點(diǎn)”所必須承受的“代價(jià)”。[52]

從其反對市場和諧論的最后一個(gè)理由中可以看出，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)反對市場和諧論，揭示市場的不和諧性，特別是揭示它不能制止有害效果的特點(diǎn)，其目的不是為了反對自由市場制度，而是為了反對那些一看到市場有缺陷就認(rèn)為應(yīng)該用政府來取代市場的干預(yù)主義。從這一角度講，它的目的其實(shí)和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的和諧論一樣，都是為自由市場經(jīng)濟(jì)制度辯護(hù)的。

六、結(jié)語

從以上分析中我們可以看到，新制度主義市場觀與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場觀有深刻的差異。從經(jīng)濟(jì)思想史的角度來說，新制度主義市場觀是一種新的市場觀。在筆者看來，無論從推進(jìn)人們對市場的認(rèn)識來說，還是從現(xiàn)在還沒有建立起能夠確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)有效運(yùn)行的穩(wěn)定均衡制度的社會來說，這種新市場觀都有著重要的意義。綜合起來，它主要有以下五個(gè)方面的意義：其一，它強(qiáng)調(diào)市場存在的制度基礎(chǔ)，有助于人們認(rèn)識到，自由交易并不像西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析所暗示的那樣是僅僅依賴個(gè)人理性就可以成為一種普遍的社會存在的行為，它需要某種特定經(jīng)濟(jì)制度的支持，好的市場（sound market）在任何時(shí)候都不是完全自發(fā)的秩序，它包含并體現(xiàn)著某種人為的秩序，它需要建構(gòu)理性主義的努力。其二，它指出市場作為一個(gè)社會所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式這一性質(zhì)，有助于人們認(rèn)識到，一個(gè)社會選擇市場，首先并不是由于市場擁有主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的那些美好的性質(zhì)，而是因?yàn)樵撋鐣嬖谥杩克鼇斫鉀Q的由于資源稀缺所導(dǎo)致的無法消除的使用沖突。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的以自由交易的方式來獲得自己所需要——但為他人所擁有的物品的市場行為，首先并不是如正統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的是一種個(gè)人自發(fā)的行為，而是一種社會強(qiáng)制的行為。其三，它較為深刻地闡明了市場在確保經(jīng)濟(jì)的普遍效率方面所具有的為其他任何社會制度或手段所不可替代的優(yōu)勢之所在，彌補(bǔ)了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足，有助于人們更為充分地認(rèn)識到在現(xiàn)實(shí)社會經(jīng)濟(jì)條件下選擇市場經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)濟(jì)合理性和必然性。其四，它對產(chǎn)權(quán)制度與市場運(yùn)行效率所具有的影響的揭示，有助于

政府認(rèn)識到明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)制度對確保市場運(yùn)行效率的重要性，意識到濫用國家權(quán)力——這是在現(xiàn)代社會條件下的唯一能夠合法地對個(gè)人產(chǎn)權(quán)進(jìn)行侵犯的權(quán)力——對經(jīng)濟(jì)的可能的危害性。其五，它較為客觀地揭示了那些不可能在市場經(jīng)濟(jì)中消除的社會沖突以及由這些沖突所導(dǎo)致的為有效率的市場所不能加以制止的有害后果的普遍存在性，有助于人們較為充分地意識到，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的市場和諧論是不現(xiàn)實(shí)的，市場效率不是免費(fèi)的午餐，只有以理性的態(tài)度和科學(xué)的方式來應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)的不和諧甚至危機(jī)，才可能實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)和諧。

注釋：

①【美】e•曼斯菲爾德：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：理論與運(yùn)用》，鄭琳華譯，上海交通大學(xué)出版社，1985年5月版，第26頁。

②【英】馬歇爾：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（下），朱志泰譯，商務(wù)印書館，1964年10月版，第18頁。

③【美】j•斯蒂格勒：《價(jià)格理論》，施仁譯，北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1990年12月版，第83頁。

④【美】f•l•普瑞爾：《東西方經(jīng)濟(jì)體制比較：研究指南》，錢偉譯，中國經(jīng)濟(jì)出版社，1989年11月版，第171-172頁。

⑤r. h. coase ，the institutional structure of production，［j］ the american economic review， vol. 82， no. 4 （sep.， 1992）， pp. 713-719，p718。

⑥brennan，g.，and j.m.buchanan，1985，the reasons of rules.cambriege:cambridge university press，p13。

⑦[16][17][33][36][47]a. a. alchian， h. demsetz， the property rights paradigm，journal of economic history， vol.33， no.1，（mar.1973）， pp16-27、p16、pp19-22、p22。

⑧[27]張五常：《經(jīng)濟(jì)解釋》，易憲容譯，商務(wù)印書館，2000年11月版，第527、436頁。

⑨⑩[11][18][20]【美】e•g•富魯博頓、【德】r•瑞切特：《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——一個(gè)交易費(fèi)用范式》，羅長遠(yuǎn)譯，上海人民出版社，2006年1月版，第364、350、365、343頁。

[12][22]【英】亞當(dāng)•斯密：《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》（上卷），郭大力、王亞南譯，商務(wù)印書館，1974年6月版，第13、16-20頁。

[13]【英】亞當(dāng)•斯密：《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》（上卷），郭大力、王亞南譯，商務(wù)印書館，1974年6月版，第20頁；【英】馬歇爾：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（下卷），陳良璧譯，商務(wù)印書館，1965年2月版，第18頁；【英】杰文斯：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》，郭大力譯，商務(wù)印書館，1984年10月版，第81頁。

[14][21]【奧】c•門格爾：《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，劉絜熬譯，上海人民出版社，2005年4月版，第100、97頁。

[15][19][46][48][49][52]阿曼•阿爾欽：《產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，載于盛洪編：《現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上卷），北京大學(xué)出版社，2003年5月版，第68-80、68、69、68-69、79頁。

[23][24][25][38][50][51]【美】h•德姆塞茨：《產(chǎn)權(quán)制度中的道德與效率》，載于【美】h•德姆塞茨：《所有權(quán)、控制與企業(yè)》，段毅才譯，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999年1月版，第326-351、346、337、338、336-337頁。

[26]張五常：《佃農(nóng)理論》，易憲容譯，商務(wù)印書館，2000年8月版，第83頁。

[28]steven n. s. cheung，the contractual nature of the firm，journal of law and economics， vol. 26， no. 1 （apr.， 1983）， pp. 1-21，p5。

[29]張五常：《共有產(chǎn)權(quán)》，載于張五常：《經(jīng)濟(jì)解釋》，易憲容譯，商務(wù)印書館，2000年11月版，第430頁。

[30]r. h. coase， the problem of social costs， journal of law and economics， vol.3，

oct.，1960，

pp1-44。

[31]科斯：《科斯的評論》，載于張五常：《經(jīng)濟(jì)解釋》，易憲容譯，商務(wù)印書館，2000年11月版，第469頁。

[32][39]steven n. s. cheung，a theory of price control，journal of law and economics， vol. 17， no. 1 （apr.， 1974）， pp. 53-71，p70、pp56-58。

[34]h. demsetz， toward a theory of property rights， american economic review， vol.57， may， 1967， pp347-359.p354-359.；steven n. s. cheung，a theory of price control，journal of law and economics， vol. 17， no. 1 （apr.， 1974）， pp. 53-71，p64。

[35]h. demsetz，the exchange and enforcement of property rights， journal of law and economics， vol.7， oct.，1964. pp11-26，p19-20。

[37]r. h. coasethe federal communications commission，journal of law and economics， vol. 2 （oct.， 1959）， pp. 1-40，p27。

[40]d. c. north， economic performance through time， american economic review， vol.84， jun.，1994， pp.359-368.：p366，p361；d. c. north：《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》，陳郁等譯，上海三聯(lián)書店，上海人民出版社，1994年12月版，第162-178頁。

[41]b. r. weingast constitutions as governance structures: the political foundation of secure markets， journal of institutional and theoretical economics. 轉(zhuǎn)引自【美】e•g•富魯博頓、【德】r•瑞切特：《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——一個(gè)交易費(fèi)用范式》，羅長遠(yuǎn)譯，上海人民出版社，2006年1月版，第344頁。

[42]【法】薩伊：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》，陳福生等譯，商務(wù)印書館，1963年10月版，第141-149頁。

[43]【法】巴師夏：《經(jīng)濟(jì)和諧》，載于季陶達(dá)：《資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)選輯》，1963年9月版，第205-220頁。

[44]【美】克拉克：《財(cái)富的分配》，陳福生等譯，商務(wù)印書館，1959年2月版，第1-16頁。

[45]【美】安德魯•馬斯-科萊爾等：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》（下），劉文欣等譯，中國社會科學(xué)出版社，2001年3月版，第737頁。

參考文獻(xiàn)：

［1］袁慶明.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)界定理論述評［j］.中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（6）.

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的理論范文第5篇

關(guān)鍵詞：成本會計(jì)發(fā)展規(guī)律

一、成本會計(jì)的發(fā)展是管理思想不斷演進(jìn)的產(chǎn)物

（一）20世紀(jì)前期以泰羅為代表的科學(xué)管理階段

這一時(shí)期，美國許多企業(yè)為了應(yīng)付第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，開始推行泰羅的科學(xué)管理方法。其基本特點(diǎn)是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，精確測算工人們每一步、每個(gè)動作、每道工藝流程所需花費(fèi)的時(shí)間，制訂出標(biāo)準(zhǔn)的操作方法和有刺激性的計(jì)件工資制度，力爭以最簡單的操作、最快的速度、最小的投入，完成特定的任務(wù)。當(dāng)時(shí)的成本會計(jì)配合泰羅科學(xué)管理的需要，引進(jìn)了“標(biāo)準(zhǔn)成本”、“差異分析”和“預(yù)算控制”等的技術(shù)方法。其成本會計(jì)的目的是在企業(yè)戰(zhàn)略方向和管理決策已確定的前提下，協(xié)助解決在執(zhí)行過程中如何提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和節(jié)約的問題。在這個(gè)階段，要求標(biāo)準(zhǔn)成本計(jì)算必須對全部成本計(jì)算進(jìn)行全面地收集和合理的分配，使產(chǎn)品及其相關(guān)的費(fèi)用能在已售的產(chǎn)品和未銷的存貨之間區(qū)分開來，強(qiáng)調(diào)以客觀、明確的方法對全部成本進(jìn)行分配。

（二）新管理科學(xué)理論形成階段

這一階段的管理思想主要體現(xiàn)在以下方面：

一是引進(jìn)行為科學(xué)管理，注重“人”的因素。正如梅奧的《人的行為科學(xué)研究》和麥格雷戈的《企業(yè)中人的因素》中所強(qiáng)調(diào)的：應(yīng)發(fā)掘企業(yè)中人的發(fā)展?jié)摿?，承?dān)責(zé)任的能力，以及為組織目標(biāo)而奉獻(xiàn)的意愿。即認(rèn)為要提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，不應(yīng)以產(chǎn)品為中心，而應(yīng)以人為中心，充分調(diào)動廣大職工的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性。要求對組織的行為，以及組織中人的行為進(jìn)行廣泛地調(diào)查研究；讓職工參與管理、決策，借以提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品成本，擴(kuò)大企業(yè)利潤。

二是增強(qiáng)競爭能力，優(yōu)化目標(biāo)管理。目標(biāo)管理是由德魯克提出的，即企業(yè)建立合適的組織條件和運(yùn)作方法，使人們能通過使自己的努力符合組織的目標(biāo)而最好地實(shí)施自己的目標(biāo)。

三是強(qiáng)調(diào)經(jīng)營決策。管理的重心在經(jīng)營決策，這是現(xiàn)代管理科學(xué)與泰羅科學(xué)管理最本質(zhì)的區(qū)別。

著名的管理學(xué)家西蒙認(rèn)為，決策的過程就是全部的管理過程，現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營決策的成功或失敗往往是企業(yè)最大的成功與失敗。c.w.杰斯曼強(qiáng)調(diào)有效的決策是分析、解決問題的合乎理性的邏輯過程。同時(shí)，在標(biāo)準(zhǔn)成本計(jì)算方面，還增加了現(xiàn)實(shí)性。把過去制訂標(biāo)準(zhǔn)成本具有理想規(guī)范的傾向，即所謂“理想的標(biāo)準(zhǔn)成本”，改變?yōu)椤艾F(xiàn)行的、可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)成本”。為了對間接費(fèi)用進(jìn)行控制，采用了編制“彈性預(yù)算”的辦法，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“固定預(yù)算”。四是運(yùn)用自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)。現(xiàn)代科學(xué)突飛猛進(jìn)和大規(guī)模運(yùn)用于生產(chǎn)，使生產(chǎn)力獲得迅速的發(fā)展。同時(shí)，企業(yè)外部生產(chǎn)瞬息萬變競爭加劇，因而，企業(yè)管理迫切要求管理現(xiàn)代化和科學(xué)化，利用科學(xué)技術(shù)提高工作效率以及企業(yè)管理的靈活性和高度適應(yīng)性。五是采用系統(tǒng)管理。在現(xiàn)代管理科學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展的現(xiàn)代成本會計(jì)體系，其成本管理是全局性、決策性的，以服務(wù)于企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益為核心，這與標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)中的成本控制不同，因而有必要建立區(qū)別于傳統(tǒng)成本會計(jì)的現(xiàn)代成本管理理論。

（三）20世紀(jì)70年代中期以來的管理科學(xué)發(fā)展階段

這一時(shí)期，管理思想受微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響，加之現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速推進(jìn)，使成本會計(jì)實(shí)踐更為豐富多彩，技術(shù)方法日新月異，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的發(fā)展趨勢。具體表現(xiàn)在：

一是成本會計(jì)中的權(quán)變思想得到體現(xiàn)。目前隨著世界經(jīng)濟(jì)形勢的變化及不確定性因素增多，企業(yè)管理（包括成本管理）只用固定的數(shù)學(xué)模式，就可應(yīng)付自如，而必須把各種現(xiàn)代管理學(xué)派的理論兼收并蓄，取長補(bǔ)短，根據(jù)企業(yè)所處的外部環(huán)境和內(nèi)部條件，權(quán)宜應(yīng)變、靈活掌握，力求在工作、組織和人三者之間，形成最佳配合，以取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益。

二是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)思想滲透于成本會計(jì)之中。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，是試圖對信息的“需求”進(jìn)行計(jì)量，而這種需求的計(jì)量是以信息的價(jià)值和提供該項(xiàng)信息所花費(fèi)的成本為基礎(chǔ)的。信息成本通常包括精確性成本和及時(shí)性成本兩類，在實(shí)際工作中比較容易確定。但信息價(jià)值的計(jì)量則較為困難，一般通過決策者所面臨的環(huán)境、決策者可采用的行動、實(shí)現(xiàn)環(huán)境和決策者采取行動所產(chǎn)生的結(jié)果（此結(jié)果是環(huán)境和行動的函數(shù)）、決策者對于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度或偏好因素構(gòu)成的模型求得。從理論上講，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)是正確的，但成本會計(jì)核算中不能片面追求“真實(shí)性”而不顧取得信息所花費(fèi)的成本，否則就得不償失。目前為止，信息系統(tǒng)的成本會計(jì)核算還難以準(zhǔn)確的定量化，強(qiáng)化信息系統(tǒng)的成本效益分析仍將是未來的一項(xiàng)重要課題。

三是理論得到應(yīng)用。理論認(rèn)為，成本管理系統(tǒng)是企業(yè)管理信息系統(tǒng)的中的一個(gè)子系統(tǒng)。而且是一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng)，即“經(jīng)管責(zé)任”系統(tǒng)的一個(gè)組成部分。在公司組織中，“人”是相對于“委托人”而言的。股東把決策權(quán)交給總經(jīng)理，總經(jīng)理再把管理權(quán)層層分配給各單位的負(fù)責(zé)人，于是就形成了一個(gè)“樹狀”的委托責(zé)任系統(tǒng)。

成本管理系統(tǒng)的目標(biāo)不再是“真實(shí)性”，而是委托人和人之間簽訂的合同經(jīng)濟(jì)效率，即評價(jià)一個(gè)成本管理系統(tǒng)是否有效的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)視其是否能及時(shí)、有效地促使管理人員實(shí)現(xiàn)企業(yè)原定的目標(biāo)。因此，委托人與人之間訂立合同的出發(fā)點(diǎn)：一方面要使部門的管理者（人）分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；另一方面也要起到對全體員工的激勵(lì)作用。必須指出，對于成本管理系統(tǒng)的這種認(rèn)識，是從委托人與人之間訂立合同的活動中引伸出來的。這使成本管理工作者意識到今后成本會計(jì)系統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)利用以預(yù)算為基礎(chǔ)的合同和特定的差異分析模型。對于這方面的研究，目前仍處于起步階段，還沒有重大突破。四是信息技術(shù)沖擊和影響著成本會計(jì)核算與管理。進(jìn)入21世紀(jì)以來，與現(xiàn)代信息社會相適應(yīng)的高科技突飛猛進(jìn)，成本會計(jì)中的傳統(tǒng)觀念和視野，理論與方法等都顯得有些不適應(yīng)，信息技術(shù)通過對社會、經(jīng)濟(jì)的沖擊影響著成本會計(jì)核算與管理的思想與方法。如隨著生產(chǎn)自動化程度的不斷提高，產(chǎn)品技術(shù)更新的周期越來越短，以成本為焦點(diǎn)的市場競爭異常激烈，如何科學(xué)有效地管理和控制成本成為現(xiàn)代成本會計(jì)理論中的重要研究課題。

二、成本會計(jì)的發(fā)展是各種成本管理方法不斷交融再生的產(chǎn)物

（一）成本會計(jì)的發(fā)展體現(xiàn)了“整合”的內(nèi)在要求

“整”是整體和整理?！昂稀笔菂f(xié)調(diào)?！罢稀笔菍⑷抠Y源，根據(jù)完整性、系統(tǒng)化與有序協(xié)調(diào)的原則進(jìn)行整理，以達(dá)到最優(yōu)化的效果。隨著全球化進(jìn)程加快，世界各類文明、文化的多元與差別，使得整合對象不斷擴(kuò)大。整合不是排斥，而是建立在兼容基礎(chǔ)上的壯大和最優(yōu)，在取長補(bǔ)短中獲得新生，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)中漸進(jìn)式制度變遷的內(nèi)在要求。制度變遷由漸進(jìn)式和激進(jìn)式之分，前者的變遷過程是緩慢和自發(fā)的，后者則具有革命性的特征。西方國家這兩種變遷的制度之間是匹配的，而我國的制度變遷尚缺乏經(jīng)驗(yàn)，加之歷史與文化背景的不同，致使我國的制度變遷在激進(jìn)與漸進(jìn)之間往往難以協(xié)調(diào)。所以，容易出現(xiàn)國外“最優(yōu)”的成本會計(jì)工具無法成功地移植于我國企業(yè)，究其根源就在于國情的不同。會計(jì)是環(huán)境的產(chǎn)物，從企業(yè)環(huán)境角度分析，影響成本會計(jì)整合的因素主要有以下方面：

（1）技術(shù)因素。上個(gè)世紀(jì)推動成本會計(jì)整合的最直接的技術(shù)因素有適時(shí)制和計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)。適時(shí)制（Just-In-Time）的目的是消除不增值作業(yè)（N0ValueAddedActivities），減少浪費(fèi)。計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)（SIMS）是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）、計(jì)算機(jī)輔助制造（CAM）、計(jì)算機(jī)輔助測試（CAT）、彈性制造系統(tǒng)（FMS）和管理信息系統(tǒng)（MIS）等各個(gè)系統(tǒng)的集合。SIMS對成本會計(jì)的沖擊表現(xiàn)在：傳統(tǒng)的成本結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化（機(jī)器折舊與研發(fā)費(fèi)用增加），以及成本控制方法的整合變動（如各責(zé)任中心變?yōu)樽鳂I(yè)組，標(biāo)準(zhǔn)成本差異控制的效果減弱）等方面，本世紀(jì)對成本會計(jì)整合的最直接因素將是由智力資本所表現(xiàn)的各種技術(shù)要素。傳統(tǒng)以節(jié)約為核心的成本會計(jì)理念是建立在資金、設(shè)備等有形資產(chǎn)投入占主導(dǎo)地位的基礎(chǔ)之上的，本世紀(jì)的成本會計(jì)發(fā)展將圍繞品牌與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的確立開展理論與方法體系的整合與創(chuàng)新。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及金融工具的不斷創(chuàng)新，成本會計(jì)的功能將進(jìn)一步擴(kuò)大，未來成本會計(jì)系統(tǒng)的整合會在很大程度上受制于技術(shù)因素。

（2）環(huán)境因素。在我國迅速成為世界“制造工廠”的同時(shí)，環(huán)境、貿(mào)易摩擦等問題也迅速成為成本會計(jì)面臨的重大課題。如何按照科學(xué)發(fā)展觀的精神，積極構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，以實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧發(fā)展。這些問題的諸多方面需要借助于成本會計(jì)理論與方法體系的整合去加以解決。此外，經(jīng)濟(jì)全球化背景下的競爭已經(jīng)不再是單純的產(chǎn)品和技術(shù)的競爭，而更多的是規(guī)則的競爭，是對規(guī)則制定與參與程度的競爭。加強(qiáng)成本會計(jì)的內(nèi)部控制與風(fēng)險(xiǎn)管理的工具開發(fā)與整合，并積極投身和參與國際經(jīng)濟(jì)規(guī)則（如會計(jì)規(guī)則、貿(mào)易規(guī)則等）的制定，將會在幫助我國企業(yè)應(yīng)對反傾銷等貿(mào)易磨合過程中，發(fā)揮更加積極的作用。

（3）人文要素。會計(jì)活動既受制于技術(shù)性的規(guī)定，如記賬方法等，更受價(jià)值觀的支配，其中人文因素的影響極為明顯。成本會計(jì)是企業(yè)文化的體現(xiàn)，從構(gòu)成文化因素的前提條件看，成本會計(jì)體系的整合狀況體現(xiàn)了國家和地區(qū)的大眾文化與社會習(xí)俗。就目前我國的國有企業(yè)改革而言。其目標(biāo)是要明確產(chǎn)權(quán)主體，建立有效的激勵(lì)和約束機(jī)制。但如果片面強(qiáng)調(diào)產(chǎn)權(quán)改革而忽視人文因素的作用，往往會出現(xiàn)不應(yīng)有的發(fā)展阻礙。上個(gè)世紀(jì)末理論界普遍認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)清晰的企業(yè)環(huán)境才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，成本會計(jì)界也圍繞產(chǎn)權(quán)問題開展了各種問題的探討，并形成了一系列的創(chuàng)新概念，如產(chǎn)權(quán)成本會計(jì)、產(chǎn)權(quán)財(cái)務(wù)成本、財(cái)權(quán)等。這些成果普遍認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)的增長、企業(yè)的發(fā)展是技術(shù)與制度的產(chǎn)物，是以產(chǎn)權(quán)清晰為基礎(chǔ)的，進(jìn)而得出結(jié)論：一個(gè)產(chǎn)權(quán)不明晰的企業(yè)是不可能得到發(fā)展的。其實(shí)這種認(rèn)識也具有片面性，沒有注意到文化差異和文化創(chuàng)新對企業(yè)發(fā)展的影響。

（二）成本會計(jì)的發(fā)展符合科學(xué)研究方法觀的發(fā)展規(guī)律

改革開放以來，我國企業(yè)積極引進(jìn)了歐美各國的成本會計(jì)技術(shù)與方法，同時(shí)在學(xué)術(shù)界的推動與支持下，幾乎大部分的先進(jìn)成本會計(jì)工具在各領(lǐng)域中都或多或少地得到了應(yīng)用。但現(xiàn)實(shí)問題是企業(yè)在應(yīng)用中客觀表現(xiàn)出不太適應(yīng)的傾向，迫切需要通過成本會計(jì)工具的整合來提高其應(yīng)用的效率或效果。目前要注意研究、總結(jié)這些技術(shù)與方法應(yīng)用中的有益經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我國企業(yè)特點(diǎn)加以整合與提煉。具體的思路是：理順各種成本會計(jì)技術(shù)與方法之間的邏輯關(guān)系，在堅(jiān)持技術(shù)的有效性和方法的實(shí)用性原則基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)成本會計(jì)工具之間的互補(bǔ)，以及成本會計(jì)功能的提升，獲得整合的綜合效應(yīng)；圍繞企業(yè)特定環(huán)境開展成本會計(jì)工具的“個(gè)性化”改造，特別是針對我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌環(huán)境與文化特征，實(shí)現(xiàn)成本會計(jì)工具的“本土化”。如何將我國企業(yè)已經(jīng)獲得的成本會計(jì)經(jīng)驗(yàn)，從理論上加以提高，使分散的經(jīng)驗(yàn)更加合理、系統(tǒng)，進(jìn)而成為具有科學(xué)性的方法體系，這是現(xiàn)階段強(qiáng)化成本會計(jì)整合的根本目的之一。優(yōu)化成本會計(jì)的技術(shù)與方法，需要從研究方法上加以整合，尋求突破。成本會計(jì)的研究路徑大致有兩種：