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【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林;形式;創(chuàng)新
0.前言
經(jīng)過幾十年的革新發(fā)展,我國的園林設(shè)計取得了顯著的進(jìn)步,為后面的設(shè)計工作提供了很大的幫助。但在設(shè)計過程中未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化,這是園林設(shè)計的一大缺陷。導(dǎo)致這種文化因素缺失的原因是多方面的不僅受到了社會經(jīng)濟(jì)條件的限制,更為重要的是設(shè)計師片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法,對于國內(nèi)本土文化特色元素沒有給予關(guān)注,導(dǎo)致我國園林的營造成為無源之水。因而,為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)景園林的改革發(fā)展,應(yīng)該對早期傳統(tǒng)的園林藝術(shù)深入研究,做好多個方面的改革創(chuàng)新,讓風(fēng)景園林設(shè)計的藝術(shù)價值有所提升。
1.創(chuàng)新風(fēng)景園林設(shè)計的思路
1.1人文理念的創(chuàng)新
我國是幾千年傳統(tǒng)的文明古國,中國特有的文化元素就是一種無可比擬的藝術(shù)形式。文化必須是能夠呈現(xiàn)出地方性、民族性的,任何跨文化傳統(tǒng)的價值目標(biāo)和價值認(rèn)應(yīng)滿足這一要求。這種條件不僅影響了風(fēng)景園林設(shè)計效果,對于整個民族、國家的發(fā)展也是有決定性作用的。地球上的每一塊土地都經(jīng)歷了很長時間的發(fā)展變革,從各項(xiàng)歷史文化中演變出來的,這是園林設(shè)計思路創(chuàng)新的基礎(chǔ)。根據(jù)規(guī)劃設(shè)計地段的條件,在設(shè)計時必須要保證園林設(shè)計的整體框架、構(gòu)思原則與地方歷史一致,這樣才能將本土文化特色、人文理念展現(xiàn)出來,創(chuàng)造出園林藝術(shù)更強(qiáng)的生命力。歷史是現(xiàn)代社會中不可缺少的社會文明,其塑造出來的人文理念應(yīng)當(dāng)受到重視。
1.2虛實(shí)理念與技術(shù)的創(chuàng)新
“虛擬現(xiàn)實(shí)”理念是在20世紀(jì)80年代末開始提出的。經(jīng)過最近幾年的發(fā)展變革,擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)取得了前所未有的進(jìn)步。從實(shí)際應(yīng)用角度看,這種技術(shù)能將各種形式的園林?jǐn)?shù)據(jù)顯現(xiàn)于多維的虛擬風(fēng)景園林環(huán)境中。而所謂的“維度”除了有X,Y,Z坐標(biāo)系之外,還涉及到了多個方面的參數(shù)指標(biāo),如:光影、色彩、時間、聲音等,這些元素能夠增強(qiáng)風(fēng)景園林設(shè)計的視覺效果??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步更新使得風(fēng)景園林的物質(zhì)功能與信息功能得到了運(yùn)用,把風(fēng)景園林的各項(xiàng)設(shè)計都進(jìn)行了全新的定位調(diào)整。
根據(jù)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計理念看,虛擬現(xiàn)實(shí)在今后的發(fā)展趨勢中體現(xiàn)了十分清晰的發(fā)展思路。具體表現(xiàn)在:更快、更高質(zhì)量的圖形;更便宜、設(shè)計地更優(yōu)越的輸入、輸出設(shè)備;更強(qiáng)的處理能力。這些因素能從整體上促進(jìn)虛實(shí)技術(shù)水平的發(fā)揮,讓設(shè)計師們創(chuàng)造出更加優(yōu)越的風(fēng)景園林作用。從另一個角度看,也能促進(jìn)風(fēng)景園林設(shè)計方法論、風(fēng)景園林、風(fēng)景園林設(shè)計的創(chuàng)新。由于風(fēng)景園林師們必須要注重對風(fēng)景園林藝術(shù)作品根本的理解,這就需要采取各種先進(jìn)的技術(shù)來輔助自己的設(shè)計工作,實(shí)現(xiàn)園林創(chuàng)新藝術(shù)的更新調(diào)整。在風(fēng)景園林師們研究虛擬現(xiàn)實(shí)的表達(dá)潛能時,對于更加復(fù)雜的園林景觀也會有新的發(fā)現(xiàn),在這種環(huán)境下的虛擬現(xiàn)實(shí)的工具與技術(shù)也會實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展,對于整個風(fēng)景園林設(shè)計來說是一種很大的進(jìn)步。
1.3結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的理念創(chuàng)新
歐洲的一些鄉(xiāng)村地區(qū)看上去就象一座大花園———那些自然的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、錯落有致的村舍、有高高尖頂?shù)男〗烫靡黄饦?gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。同樣,中國傳統(tǒng)的村落中那從門前潺潺流過的溪水,那白墻灰瓦,那竹樓、圓樓、吊腳樓等等無一不給人一種優(yōu)美的意境享受。
現(xiàn)在,多數(shù)大中城市的邊緣區(qū),除了已開發(fā)的大量的住宅、工廠、大學(xué)城、主題公園等人工及半自然的環(huán)境外,還有大量的鄉(xiāng)村環(huán)境,我們大可就其村落本身和田園環(huán)境,結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造既能提供一定生產(chǎn)功能又能滿足觀賞與休閑度假需求的環(huán)境場所,如觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)、都市農(nóng)業(yè)公園等,從而就近滿足了都市居民回歸自然田園、親近自然的本性需求,同時也能夠讓都市走進(jìn)鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村融入都市,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共融。
2.風(fēng)景園林設(shè)計的創(chuàng)新策略
2.1風(fēng)景園林設(shè)計創(chuàng)新的引入
2.1.1生態(tài)環(huán)保的設(shè)計手法
園林設(shè)計中的生態(tài)環(huán)保觀是運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)及環(huán)保知識與方法,解決園林生態(tài)問題的實(shí)踐活動,是園林生態(tài)管理的重要手段,集中體現(xiàn)了園林設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展理念。對場地生態(tài)良性循環(huán)的尊重、對環(huán)境能源的保護(hù)利用、對區(qū)域協(xié)調(diào)相容和景觀優(yōu)化利用技術(shù)的倡導(dǎo),具體到每個規(guī)劃設(shè)計,都體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)設(shè)計理念。
在園林設(shè)計中,對于生態(tài)環(huán)保的追求已經(jīng)超越了對功能和形式的追求。特別是在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,堅持以生態(tài)平衡為指導(dǎo)思想,充分發(fā)揮城市綠地的生態(tài)效益和景觀效益,可以明顯改善城市生態(tài)環(huán)境。生態(tài)園林已成為現(xiàn)階段景觀設(shè)計師最優(yōu)化的設(shè)計方案之一。如上海世博會的園林景觀設(shè)計,在理念上提出了視覺園林景觀最優(yōu)化設(shè)計方案,通過創(chuàng)造史無前例的園林景觀資源、提供多元視點(diǎn)以及保證正常視點(diǎn)的通透性、保證高效的視覺可達(dá)性等手段,滿足游客對于水、綠、景觀標(biāo)志物等的觀賞需求,增加園區(qū)的吸引力。
2.1.2現(xiàn)代高科技技術(shù)的引入
在現(xiàn)代園林設(shè)計時,園林師應(yīng)將園林中各景觀要素加以反復(fù)推敲,在滿足其視覺、嗅覺、審美等多方面功能的前提下,大膽創(chuàng)新,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對各園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行更多的藝術(shù)設(shè)計。從而更好地發(fā)揮園林的社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)三大效益,提高園林景觀的價值。景觀是城市環(huán)境的核心,如上海世博會法國館的內(nèi)外,布滿了綠色植物,充分展示法式庭院園林的設(shè)計風(fēng)格。
2.2繼承傳統(tǒng)園林優(yōu)勢
2.2.1視域邊界的巧借
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中要擺脫拘泥于庭園范圍的模式,逐漸拓寬園林的視覺效果,保證園林景觀的協(xié)調(diào)構(gòu)建。對于選擇的園林景物,應(yīng)該符合現(xiàn)代人文發(fā)展的需要。讓園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應(yīng),這樣才能襯托出更高層次的藝術(shù)效果。許多現(xiàn)代園林設(shè)計師常會將視域空間看成設(shè)計范圍,將地平線當(dāng)成空間參照,這就繼承了傳統(tǒng)設(shè)計理念的優(yōu)勢。
2.2.2小中見大的空間效果
我國古代園林設(shè)計師們常常會注重于自然景觀的捕捉,把各類優(yōu)美的風(fēng)景園林融合到現(xiàn)代設(shè)計理念里。利用大自然中各種美景的典型特征,提煉剪裁,將峰巒溝壑表現(xiàn)在庭院中。從二維的園址的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出三維的空間效果。結(jié)合對全園的景區(qū)、水面、游覽路線等全面規(guī)劃處理,這些就本質(zhì)上均屬于 “小中見大”的空間表現(xiàn)形式?!按蟆焙汀靶 睂儆谙嗷α⒌臓顟B(tài),現(xiàn)代較大的園林空間的景觀分區(qū)以及較小的園林空間中景觀的提煉,對于現(xiàn)代園林藝術(shù)來說都是一種手法創(chuàng)新。
2.2.3漸入佳景的空間組織
對空間組織的構(gòu)建,主要采取的是“動靜結(jié)合、虛實(shí)對比”的創(chuàng)造方式,這樣能在風(fēng)景園林設(shè)計中起到多個方面的效果,如:“承上啟下、循序漸進(jìn)、引人入勝”等,這些都是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計需要積極貫徹的理念,能夠向我們展示出別具風(fēng)格的園林設(shè)計。在設(shè)計安排時,我們需要把園林整體的形狀、尺度、空間等元素全面調(diào)整,以此來創(chuàng)造出自然、山水、人文、景觀等各不相同的藝術(shù)效果。設(shè)計師可以借鑒國外先進(jìn)的創(chuàng)作手法,如:過渡、漸變、層次、隱喻等,讓中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)發(fā)揮更好的效果。
(一)風(fēng)景園林設(shè)計的概述
1.風(fēng)景園林設(shè)計的意義
風(fēng)景園林設(shè)計作為使用自然方面的因素尤其是生態(tài)以及社會方面的因素,進(jìn)而為人類創(chuàng)設(shè)出良好生態(tài)環(huán)境的一門學(xué)科。風(fēng)景園林的規(guī)劃以及設(shè)計不但可以體現(xiàn)出不相同的地域在自然環(huán)境方面的具體特點(diǎn),還能夠在很大層面上反映人類生活的全方面。不相同的國家亦或是地區(qū),因?yàn)樽匀灰约吧鐣矫娴囊蛩卮嬖诓町?,造成?dāng)?shù)厮?dú)具的特征,讓該地區(qū)在風(fēng)景園林上表現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格。風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計會很明顯的表現(xiàn)出一個地區(qū)在文化方面的思潮、思想方面的體系、社會需要和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,如此設(shè)計出來的風(fēng)景園林才會有著其特殊的傾向,而這一傾向通常會指引該地區(qū)的風(fēng)景園林產(chǎn)生其獨(dú)具的特色而且還囊括了它在前進(jìn)歷程之中的邏輯軌跡,如此便構(gòu)建起了現(xiàn)今各具特色的風(fēng)景園林。
2.風(fēng)景園林設(shè)計的分類
當(dāng)前的風(fēng)景園林方面的設(shè)計能夠分成規(guī)劃(Landscapeplanning)以及設(shè)計(Landscapedesign)兩方面,規(guī)劃重點(diǎn)是針對范圍以及面積很大的區(qū)域在全局范疇上進(jìn)行構(gòu)思,設(shè)計作為基于規(guī)劃之上構(gòu)建起的實(shí)施的具體方案。盡管風(fēng)景園林方面的設(shè)計能夠分為諸多層次,可是并非全部的設(shè)計均要通過這些階段。
(二)結(jié)構(gòu)主義概述
1.結(jié)構(gòu)主義設(shè)計背景
20世紀(jì),,瑞士的索緒爾對于自然以及人類的語言進(jìn)行了專項(xiàng)研究。其對于語言記號學(xué)的闡釋,為結(jié)構(gòu)主義構(gòu)建起了良好的理論架構(gòu)以及支撐。記號能夠分成兩種,一是聲音,二是思維。利用某一記號來對信息進(jìn)行傳達(dá),是取決于人類在文化方面的既定層次。人們利用諸多的記號,來對自身對于社會的認(rèn)識進(jìn)行表達(dá),傳達(dá)相關(guān)的信息。
2.結(jié)構(gòu)主義設(shè)計的含義及特征
結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計作為利用“設(shè)計符號”來對物象自身以及文化進(jìn)行的表示,其把所有的設(shè)計物體視為“材質(zhì)”,所有設(shè)計出來的東西都含有傳統(tǒng)的含義,隨后按照相互間的關(guān)系,把他們進(jìn)行有機(jī)組合。結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計能夠把不相同的文化以及歷史實(shí)施轉(zhuǎn)化。在結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計之中有諸多的符號能夠大量的引用,賦予文化方面寬泛的意義,羅蘭•巴特講到的“神秘的意境”。因?yàn)樗性O(shè)計的物體自身,均能夠代表自身的內(nèi)涵,因此對于設(shè)計的具體內(nèi)容能夠?qū)ζ浣Y(jié)構(gòu)實(shí)施分解。由此,我們可以總結(jié)出結(jié)構(gòu)主義設(shè)計的特征:在結(jié)構(gòu)主義設(shè)計中,每個元素都有自身的象征意義,蘊(yùn)含著一定的意義和內(nèi)涵;結(jié)構(gòu)主義設(shè)計很強(qiáng)調(diào)元素的組合,通過組合各個元素來創(chuàng)造一定的意境;在結(jié)構(gòu)主義設(shè)計中很注重文化和歷史的傳達(dá)。
二、結(jié)構(gòu)主義在我國風(fēng)景園林設(shè)計中的表現(xiàn)
(一)園林布局注重元素的搭配
園林設(shè)計的方式大都體現(xiàn)于園林的布局,水面的處理以及疊山置石之上。之中園林布局體現(xiàn)為多元化的主題、揚(yáng)抑有序、尺度適宜、韻味無窮,水面的處理存在著聚分方面的區(qū)別,小園之中的水面處理主要是聚。聚就使得水面表現(xiàn)的寬泛,能夠隨風(fēng)起漣;分就表現(xiàn)的迂回曲折,能夠引起人們在溪澗游玩的雅興。水作為園林整體布局的神來之筆,園沒有水就會顯得死板。疊山置石,對于假山進(jìn)行創(chuàng)作是從對大自然認(rèn)知以及效仿之中來的,作為我國園林景觀所追求的意境。從我國風(fēng)景園林的布局手法來看,可以發(fā)現(xiàn),我國園林布局很注重各個元素的搭配和組合,可以說我國園林布局設(shè)計幾乎沒有單獨(dú)元素成景的景觀,即使是元素的組合,也往往不是簡單的組合,而是復(fù)雜的。這正是結(jié)構(gòu)主義設(shè)計理念的運(yùn)用,通過多個元素的合理組合從而設(shè)計出意想不到的景觀。
(二)園林設(shè)計注重意境的創(chuàng)設(shè)
花、草、樹、林、水均作為園林設(shè)計之中必不可少的元素,而這部分元素均是通過在大自然里面所發(fā)掘出來的精華之所在,園林建筑傳承到如今之所以依舊具有一定的影響力,就是因?yàn)槠洫?dú)特的形式、多姿多彩的園林建筑,創(chuàng)造出“神秘的意境”。綿延曲折的內(nèi)廊、潺潺流水、造型奇異的小橋,都是富有內(nèi)涵和想象的意境。自然界的山水多呈現(xiàn)柔美曲線,這也在園林設(shè)計中發(fā)揮的淋漓盡致。曲曲折折迂回的長廊,碎石子鋪成的羊腸小路,起起伏伏的山石,波光粼粼的湖水,大自然的曲線柔美更加強(qiáng)了自然元素構(gòu)造意境的能力。此外,山石、湖泊、長廊、小路的重疊組合,往往讓游客產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路”的意境,但是總在“盡頭”之處、轉(zhuǎn)角之處,穿過一個石門、一個石洞,便是“柳暗花明又一村”,小河、流水、亭閣映入跟連。風(fēng)景園林設(shè)計向大自然取材,讓園林設(shè)計和富有意境的自然結(jié)合在一起,創(chuàng)造新的神秘的意境,正是結(jié)構(gòu)主義設(shè)計理念的完美運(yùn)用。
(三)園林藝術(shù)注重文學(xué)的滲透
結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計重視把不相同的文化以及歷史方面的意義實(shí)施轉(zhuǎn)化,融入到設(shè)計的領(lǐng)域里面。我國的古典文化和園林的進(jìn)步緊密相連,詩詞歌賦、書法繪畫的進(jìn)步促使園林設(shè)計向前發(fā)展,恰如錢梅溪所講,園林建造和寫文章相同具有“起承轉(zhuǎn)合”,才能夠吸引人的注意。園林設(shè)計把我國在建筑方面的精華展現(xiàn)的揮的酣暢淋漓,把我國文學(xué)之中的雅靜,詩歌里面的靈動,繪畫里面的意境融入到了到園林設(shè)計之中,讓我國的園林建筑別具一番風(fēng)味,在世界建筑之中也是獨(dú)樹一幟。
三、結(jié)構(gòu)主義在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的發(fā)展趨勢
在當(dāng)今風(fēng)景園林發(fā)展創(chuàng)作中力圖把結(jié)構(gòu)主義設(shè)計理念加以合理利用與開發(fā),結(jié)構(gòu)主義設(shè)計理念本身非常重視符號與元素,因此,在現(xiàn)代園林設(shè)計之中,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)引入時代的符號和潮流的元素,讓風(fēng)景園林設(shè)計現(xiàn)代化、時代化。當(dāng)今在園林方面的設(shè)計能夠由人性化與多元化的設(shè)計以及文化表達(dá)上了進(jìn)行發(fā)展。當(dāng)前在對園林進(jìn)行設(shè)計的時候應(yīng)該將更多的人性化元素融入進(jìn)來,置身于其中就能夠體驗(yàn)到大自然的特色而看不到人工雕琢的痕跡,同時代緊密的結(jié)合倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會,在休憩、觀景線路以及功能流線等將人性化的設(shè)計充分展現(xiàn)出來,園林設(shè)計在借鑒了明朝和清朝皇家以及私家的園林的精華以外,應(yīng)該具備現(xiàn)代園林多元化的設(shè)計理念,使用新的技術(shù)以及材料,增加創(chuàng)作上的靈感,革新創(chuàng)作上的風(fēng)格以及設(shè)計方式,由單調(diào)、靜止朝著多元以及動態(tài)轉(zhuǎn)變;充分重視人文方面的環(huán)境,注重表現(xiàn)出地域文化的特點(diǎn)。
四、總結(jié)
1 構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計之間的關(guān)系
造型藝術(shù)是在社會發(fā)展中起著十分重要作用的一種藝術(shù)形式,因此要研究造型藝術(shù),構(gòu)成藝術(shù)是基礎(chǔ)。構(gòu)成藝術(shù)是一種認(rèn)識和方法,是對藝術(shù)的一種科學(xué)認(rèn)識,和藝術(shù)創(chuàng)造的正確方法。這種藝術(shù)形式對現(xiàn)代社會不同領(lǐng)域中都起到了不容忽視的作用,尤其是對現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計來說。
構(gòu)成藝術(shù)從各種不同的角度對現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計中提供理論參考和借鑒,這些角度包括色彩、材質(zhì)以及空間規(guī)劃等方面。以視覺元素為基礎(chǔ)來尋求展示各種藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計表現(xiàn)形式,給人們帶來一種完滿的視覺風(fēng)格設(shè)計,并且培養(yǎng)了設(shè)計師一種創(chuàng)新的思維意識,鼓勵設(shè)計師從創(chuàng)新的角度來對風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計。構(gòu)成藝術(shù)還從立體構(gòu)成、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等方面將各種要素組合在一起,并且從最佳合理的角度設(shè)計出最具有人性化的風(fēng)景園林。尤其是在綠化植被的位置設(shè)計、景觀安排以及各種道路的勾畫等方面進(jìn)行安排,從而提高整個風(fēng)景園林的氣質(zhì)和水平。構(gòu)成藝術(shù)還幫助設(shè)計師清楚了解各種藝術(shù)的風(fēng)格,幫助設(shè)計師從真正貼合當(dāng)即實(shí)際環(huán)境的角度來選擇合適的藝術(shù)方式,用爭取的藝術(shù)眼光來進(jìn)行設(shè)計,安排舒服的景觀,并且從理性的角度利用藝術(shù)來對控件環(huán)境進(jìn)行設(shè)計和安排,將景觀看做極為簡單的點(diǎn)、線、面等構(gòu)成因素,并且依附于自己的美學(xué)觀念,以構(gòu)成藝術(shù)為基礎(chǔ)來做出最為合適的安排。另外,一切間題都可以從構(gòu)成的方法中找到答案。
綜上所述,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中強(qiáng)調(diào)構(gòu)成藝術(shù)具有十分重要的作用。
2 構(gòu)成藝術(shù)的基礎(chǔ)性元素在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的作用
任何設(shè)計藝術(shù)形式的基礎(chǔ)性元素都是點(diǎn)、線、面,構(gòu)成藝術(shù)也不例外。它不僅僅利用點(diǎn)、線、面來進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造,更是強(qiáng)調(diào)立體、色彩和空間的和諧搭配。將這些基礎(chǔ)性元素單獨(dú)拿出來具有無法理解的抽象感,這就要求設(shè)計師在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中要學(xué)會使用正確的藝術(shù)語言,從視覺方面入手進(jìn)行造型的設(shè)計和創(chuàng)造。這就要求設(shè)計師擁有極高的審美觀念,以及靈活的設(shè)計思維。
2.1 點(diǎn)
點(diǎn)作為一切藝術(shù)形式的基礎(chǔ),在日常生活的任何藝術(shù)形式中都極為常見。而藝術(shù)中點(diǎn)的概念并不類似于我們傳統(tǒng)認(rèn)知觀念中的概念,而是將一些相對于較小的藝術(shù)形態(tài)稱之為點(diǎn)。它具有一種強(qiáng)烈的吸引力,一旦將其運(yùn)用得當(dāng),能夠緊緊地抓住參觀者的視線。例如,在現(xiàn)代的風(fēng)景園林設(shè)計中,大片綠化面積旁邊樹立的雕塑就是一個點(diǎn),在草坪中不規(guī)則的綠化形狀也是不同點(diǎn)的和諧搭配。因此,從這一角度來看,點(diǎn)可以成為人們視覺的中心,進(jìn)而引起人們的注意。前文中提到的雕塑也是一種核心點(diǎn),能夠抓緊人們視線的核心點(diǎn)?,F(xiàn)代風(fēng)景園林中的亭、臺、樓、閣都是一個點(diǎn),都是整個風(fēng)景園林中的核心店。另外,點(diǎn)還能通過形狀的變化而改變了單調(diào)的形式,賦予整個環(huán)境一種生機(jī)勃勃的生命力。
2.2 線
線是藝術(shù)設(shè)計中最為直觀的藝術(shù)語言,它的種類及多,有著十分復(fù)雜的變化。不同類型的線能夠給人們帶來完全不同的感覺,直線給人們一種直接的感覺,而曲線則給人一種柔美的感受。在我國北方的一些古典園林中,大量使用直線,主要原因在于直線能夠表現(xiàn)出一種宏大的氣概,而西方古典園林中,不同的形式也有著不同的線條使用概念。例如哥特式園林多數(shù)喜歡利用曲線,展現(xiàn)出一種神秘感。而在現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計中,大量直線線條使用,增加整個園林的現(xiàn)代感,給予園林一種簡潔的感覺。而曲線的利用則是強(qiáng)調(diào)園林的變化多姿,比如道路使用曲線的方式進(jìn)行安排,能夠帶給人一種幽深的感覺。
2.3 面
不同于點(diǎn)和線,面的面積要大,更容易被人們所注意。所以一般整體性效果都是由面構(gòu)成的。例如草坪、樹林、大量的建筑等都是占據(jù)著一定的面積,在整個園林中占據(jù)著一定的比重,被人們所接受。同時,園林設(shè)計師在設(shè)計過程中,通常使用線等元素將大塊的面積進(jìn)行分割,進(jìn)而使得整個園林更為簡潔,也不會過于分散,給人一種不適感。另外,面也不僅僅都是十分規(guī)范的面,多數(shù)利用的是曲線構(gòu)成的面積來進(jìn)行柔化整個風(fēng)景園林的氣質(zhì)。這樣不僅能夠給人們帶來一種放松之情,更能夠幫助整個園林深入的融進(jìn)自然中去。
2.4 體
不同于點(diǎn)、線、面這種一維二維的元素,體是一種立體的三維元素,體現(xiàn)的角度多,視覺效果也更好,在現(xiàn)代風(fēng)景園林中更容易吸引人的視線?,F(xiàn)代風(fēng)景園林中幾何形的體隨處可見,像長方形體的花叢、樹陣,球體的雕塑,圓柱體的建筑等都是幾何形體。
2.5 色彩
色彩在我們的生活中無處不在。色彩不僅能使我們認(rèn)識事物,更能豐富我們的生活?,F(xiàn)代風(fēng)景園林中更是離不開色彩,色彩能烘托氣氛、創(chuàng)造氣氛,為環(huán)境增添情趣,并且能體現(xiàn)出地域、民族、文化的特點(diǎn)。不同色彩之間的對比會產(chǎn)生冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、軟硬的感覺,色彩的這種屬性也能調(diào)節(jié)環(huán)境的空間感。所以,在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,我們要考慮到不同人群的不同需求以及人們在不同環(huán)境中心情的變化,來考慮環(huán)境色彩的選擇。
2.6 空間
空間是由點(diǎn)、線、面、體圍合成的三位的體,具有形狀、色彩、機(jī)理等視覺要素,以及方向、位置、重量上的變化?,F(xiàn)代風(fēng)景園林就是一個大的空間,由各類建筑、山、水、樹、石等來對空間進(jìn)行限定,并通過起伏、凹凸、層疊、交錯等方法來形成豐富的空間層次。
3 構(gòu)成藝術(shù)的形式美法則在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的應(yīng)用
賞心悅目是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的初衷,設(shè)計師希望通過山、石、樹、木、建筑、景觀等要素的相交融合形成美的空間。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中要遵循這種形式美法則,創(chuàng)造美的、和諧的、舒適的、科學(xué)的現(xiàn)代園林景觀。
【關(guān)鍵詞】:光影;風(fēng)景園林;藝術(shù)性表達(dá)
光與影形影相隨肩光的地方必定會有影的存在沐類很早就認(rèn)識到光與影的不可分離性。從某種角度來說影代表與“光”相對的另一面廠般指陰影,陰影有投影陰影和輪廓陰影2種形式,是光線在同種均勻介質(zhì)中沿著直線傳播,而無法穿過不透明物體所形成陰暗區(qū)域的一種光學(xué)現(xiàn)象。影把自然界中一切有形的物體都抽象成了平面圖形。
1光影效果設(shè)計的主要價值
在對風(fēng)景園林進(jìn)行藝術(shù)性設(shè)計的過程中,應(yīng)用光影作用具有較高的價值。在營造園林景觀時,在選擇材質(zhì)、園林尺寸、轉(zhuǎn)變園林設(shè)計形式以及園林空間變化顏色等方面都存在一定的局限性,但在風(fēng)景園林中應(yīng)用光影可以促使風(fēng)景園林擁有多樣化的表達(dá)方式。從空間設(shè)計角度來講,光影通常是通過不同材質(zhì)在顏色上的差異表達(dá)園林的藝術(shù)效果,同時也為園林設(shè)計人員提供了大量的設(shè)計想法。光影從照明方式上進(jìn)行設(shè)計,通過不同的設(shè)計方式改變景觀顏色、亮度和光源的運(yùn)動頻率,可以使園林景觀的物體在不同時間表現(xiàn)出不同的景觀效果。從設(shè)計角度來講,光影是通過光表達(dá)景觀藝術(shù),同時兼具照明的功能。有機(jī)結(jié)合光影和不同的材質(zhì),可以有效增強(qiáng)風(fēng)景園林的藝術(shù)效果。
2光影在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的應(yīng)用效果
2.1光影塑造園林景觀的藝術(shù)形象
通常只有在光的映射下,物的形象才可以通過視覺效益被感知出來。一般情況下,在日照情況下,園林景觀會表現(xiàn)出明亮的色彩,在月光的映射下,風(fēng)景園林物似乎被一層輕紗覆蓋住。在光影的映照下,園林景觀景物擁有一層朦朧感,具有詩意。當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計十分關(guān)注園林景觀的藝術(shù)效應(yīng),包括雕塑小品、景觀建筑以及鋪裝等。同時為了充分表達(dá)園林設(shè)計的主體,通過陽光斜向照射到園林景觀物體表面產(chǎn)生的光影,可以充分表現(xiàn)出園林景觀的浮雕圖案、紋理及物體質(zhì)感。
2.2具有功能美
在風(fēng)景園林設(shè)計中充分應(yīng)用光影設(shè)計可以形成景觀自然美。光影是一種比較獨(dú)特的風(fēng)景園林空間設(shè)計形式。在設(shè)計園林景觀的形色時可以產(chǎn)生功能美,在應(yīng)用功能美時可以促使園林景觀更加多元化、藝術(shù)化。在應(yīng)用光影時,保證其可以充分展現(xiàn)園林景觀的造型,同r可以構(gòu)建出獨(dú)具特色的園林空間,利用不同物體在空間形式上的排列進(jìn)行設(shè)計,促使光影在空間中表現(xiàn)出不同的氛圍。另外,在設(shè)計景觀陰影部分時,利用墻與地面加以設(shè)計裝飾,構(gòu)成一種獨(dú)具神秘性的園林氛圍。
3光影在風(fēng)景園林中的藝術(shù)性表達(dá)
3.1空間藝術(shù)性
利用光影對人類視覺的影響,設(shè)計師在設(shè)計風(fēng)景園林時通常會利用光影組織園林空間。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,人們對界定空間領(lǐng)域的感知往往會受到光影性質(zhì)變化的影響,從而認(rèn)定實(shí)體元素產(chǎn)生了不同的視覺形象。在固定的空間中,不同的光影構(gòu)成將形成一定共性和視覺差異,從而給人帶來一定的領(lǐng)域感。直接利用光影構(gòu)成分隔空間,既帶來相應(yīng)的視覺感受,又給人以心理暗示。除了直接單獨(dú)利用光影,也可以通過將光影與實(shí)體要素相結(jié)合的形式組織風(fēng)景園林空間,可以對空間產(chǎn)生相對柔和的影響,從而使觀賞者更加愉悅的欣賞園林景觀。利用光影性質(zhì)變化控制實(shí)體元素,其實(shí)就是通過控制光的強(qiáng)度、色彩和方向等形式,使其與實(shí)體元素產(chǎn)生相同的作用。比如,利用光的投射作用,就能夠?qū)⒉煌{(diào)空間進(jìn)行統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)空間的連接和滲透。在表達(dá)風(fēng)景園林的藝術(shù)性時,可以在不同性質(zhì)的空間中引入同一種光,讓園林觀賞者實(shí)現(xiàn)視覺的逐漸過渡,繼而使園林景觀在視覺上產(chǎn)生連貫性和一致性。此外,利用光影可以創(chuàng)造園林空間視覺焦點(diǎn),也能夠通過光與影的對比幫助人們區(qū)分景物的主次,并產(chǎn)生一定的視覺藝術(shù)效果。
3.2實(shí)體藝術(shù)性
在展現(xiàn)風(fēng)景園林的實(shí)體藝術(shù)時,可以充分發(fā)揮光影在塑造物體形態(tài)、色彩和質(zhì)感等方的作用。而巧妙運(yùn)用光影,可以使物體展現(xiàn)出豐富的藝術(shù)魅力。在風(fēng)景園林中,承接面、光源和投射物是3類實(shí)體要素,空間中的光影形式將受到這3類要素的主導(dǎo),而這3類要素之間可以相互轉(zhuǎn)化,并且對光影表現(xiàn)產(chǎn)生影響。所以,在設(shè)計風(fēng)景園林時,設(shè)計師可以利用光源與實(shí)體要素的關(guān)系表達(dá)光影藝術(shù)。通過改變3類要素的材料、形式及色彩展現(xiàn)多種光影藝術(shù)形象。在園林空間建立的過程中,設(shè)計者通常會利用光影進(jìn)行一定的藝術(shù)處理,從而強(qiáng)化某種景觀的功能作用,繼而創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象。比如,在設(shè)計湖畔景觀時,該場所是人們用來休憩的場所,但是如果沒有湖光山色和浮光掠影,景觀的休憩功能就無法得到充分體現(xiàn),也不能較好地展現(xiàn)該景觀的藝術(shù)形象,因此,設(shè)計師往往會將光影與周圍桌椅、樹枝和涼亭等實(shí)體元素相結(jié)合,通過千變?nèi)f幻的光影形式展現(xiàn)各實(shí)體元素的形態(tài)和內(nèi)涵。
3.3主題藝術(shù)性
風(fēng)景園林的設(shè)計,需要利用園林各元素的相互襯托展現(xiàn)特別的景致,通過營造相應(yīng)的園林意境表達(dá)園林設(shè)計主題的藝術(shù)性。運(yùn)用光影可以較好展示園林中的各種景致,使人處在超脫于實(shí)物之外的情景中,繼而營造出相應(yīng)的風(fēng)景園林意境。就目前來看,在設(shè)計風(fēng)景園林的過程中,可以運(yùn)用光影營造出寧靜、溫暖、清爽等多種意境氛圍,從而表達(dá)多元主題的藝術(shù)性。在以影為主導(dǎo)的條件下,營造出幽靜、凝重和神秘的氛圍;在以光為主導(dǎo)的條件下,可以營造歡快、壯闊和純潔的空間氛圍。實(shí)際上,在最初階段,光影是以自然形式接入到風(fēng)景園林中,表達(dá)園林地域性的特征。通過與自然界的氣體元素相互作用,則形成了豐富的自然景觀,可以營造出良好的景觀氛圍,繼而表達(dá)園林主題的藝術(shù)性。
總結(jié)
光與影在自然界中都是一種神奇而又神圣的存在將光與影完美地結(jié)合在一起,并應(yīng)用到風(fēng)景園林的建設(shè)中去使光影在風(fēng)景園林中產(chǎn)生的藝術(shù)性表達(dá)效果得以淋漓盡致的發(fā)揮。因此利用光影來設(shè)計出風(fēng)景園林中美輪美免的風(fēng)景和別具一格的建筑對風(fēng)景園林本身的建設(shè)和旅游行業(yè)都具有重要的價值和意義。
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關(guān)鍵詞:園林綠化;設(shè)計;探討
Abstract: The author describes the future landscape design ideas, landscape design innovation strategy for your reference.Keywords: landscaping; design; explore
中圖分類號:TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-2104(2012)
園林綠化設(shè)計應(yīng)當(dāng)是一個有計劃、有步驟的系統(tǒng)工程,每一個綠地的建設(shè)者要根據(jù)小區(qū)總體規(guī)劃,制定出一個比較周密完整的設(shè)計方案,它不僅應(yīng)該符合總體規(guī)劃所規(guī)定的功能要求,貫徹“以人為本 ”的基本方針,而且應(yīng)該突出地方特色、具有鮮明的個性,從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
1 未來風(fēng)景園林設(shè)計的思路
1.1 虛實(shí)理念與技術(shù)的創(chuàng)新
“虛擬現(xiàn)實(shí)”理念是在20世紀(jì)80年代末開始提出的。經(jīng)過最近幾年的發(fā)展變革,擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)取得了前所未有的進(jìn)步。從實(shí)際應(yīng)用角度看,這種技術(shù)能將各種形式的園林?jǐn)?shù)據(jù)顯現(xiàn)于多維的虛擬風(fēng)景園林環(huán)境中。而所謂的“維度”除了有X,Y,Z坐標(biāo)系之外,還涉及到了多個方面的參數(shù)指標(biāo),如:光影、色彩、時間、聲音等,這些元素能夠增強(qiáng)風(fēng)景園林設(shè)計的視覺效果。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步更新使得風(fēng)景園林的物質(zhì)功能與信息功能得到了運(yùn)用,把風(fēng)景園林的各項(xiàng)設(shè)計都進(jìn)行了全新的定位調(diào)整。
根據(jù)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計理念看,虛擬現(xiàn)實(shí)在今后的發(fā)展趨勢中體現(xiàn)了十分清晰的發(fā)展思路。具體表現(xiàn)在:更快、更高質(zhì)量的圖形;更便宜、設(shè)計地更優(yōu)越的輸入、輸出設(shè)備;更強(qiáng)的處理能力。這些因素能從整體上促進(jìn)虛實(shí)技術(shù)水平的發(fā)揮,讓設(shè)計師們創(chuàng)造出更加優(yōu)越的風(fēng)景園林作用。從另一個角度看,也能促進(jìn)風(fēng)景園林設(shè)計方法論、風(fēng)景園林、風(fēng)景園林設(shè)計的創(chuàng)新。由于風(fēng)景園林師們必須要注重對風(fēng)景園林藝術(shù)作品根本的理解,這就需要采取各種先進(jìn)的技術(shù)來輔助自己的設(shè)計工作,實(shí)現(xiàn)園林創(chuàng)新藝術(shù)的更新調(diào)整。在風(fēng)景園林師們研究虛擬現(xiàn)實(shí)的表達(dá)潛能時,對于更加復(fù)雜的園林景觀也會有新的發(fā)現(xiàn),在這種環(huán)境下的虛擬現(xiàn)實(shí)的工具與技術(shù)也會實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展,對于整個風(fēng)景園林設(shè)計來說是一種很大的進(jìn)步。
1.2 人文理念的創(chuàng)新
我國是幾千年傳統(tǒng)的文明古國,中國特有的文化元素就是一種無可比擬的藝術(shù)形式。文化必須是能夠呈現(xiàn)出地方性、民族性的,任何跨文化傳統(tǒng)的價值目標(biāo)和價值認(rèn)應(yīng)滿足這一要求。這種條件不僅影響了風(fēng)景園林設(shè)計效果,對于整個民族、國家的發(fā)展也是有決定性作用的。地球上的每一塊土地都經(jīng)歷了很長時間的發(fā)展變革,從各項(xiàng)歷史文化中演變出來的,這是園林設(shè)計思路創(chuàng)新的基礎(chǔ)。根據(jù)規(guī)劃設(shè)計地段的條件,在設(shè)計時必須要保證園林設(shè)計的整體框架、構(gòu)思原則與地方歷史一致,這樣才能將本土文化特色、人文理念展現(xiàn)出來,創(chuàng)造出園林藝術(shù)更強(qiáng)的生命力。歷史是現(xiàn)代社會中不可缺少的社會文明,其塑造出來的人文理念應(yīng)當(dāng)受到重視。
1.3 結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的理念創(chuàng)新
歐洲的一些鄉(xiāng)村地區(qū)看上去就象一座大花園―――那些自然的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、錯落有致的村舍、有高高尖頂?shù)男〗烫靡黄饦?gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。同樣,中國傳統(tǒng)的村落中那從門前潺潺流過的溪水,那白墻灰瓦,那竹樓、圓樓、吊腳樓等等無一不給人一種優(yōu)美的意境享受。
現(xiàn)在,多數(shù)大中城市的邊緣區(qū),除了已開發(fā)的大量的住宅、工廠、大學(xué)城、主題公園等人工及半自然的環(huán)境外,還有大量的鄉(xiāng)村環(huán)境,我們大可就其村落本身和田園環(huán)境,結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造既能提供一定生產(chǎn)功能又能滿足觀賞與休閑度假需求的環(huán)境場所,如觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)、都市農(nóng)業(yè)公園等,從而就近滿足了都市居民回歸自然田園、親近自然的本性需求,同時也能夠讓都市走進(jìn)鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村融入都市,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共融。
2 風(fēng)景園林設(shè)計的創(chuàng)新策略
2.1風(fēng)景園林設(shè)計創(chuàng)新的引入
2.1.1生態(tài)環(huán)保的設(shè)計手法
園林設(shè)計中的生態(tài)環(huán)保觀是運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)及環(huán)保知識與方法,解決園林生態(tài)問題的實(shí)踐活動,是園林生態(tài)管理的重要手段,集中體現(xiàn)了園林設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展理念。對場地生態(tài)良性循環(huán)的尊重、對環(huán)境能源的保護(hù)利用、對區(qū)域協(xié)調(diào)相容和景觀優(yōu)化利用技術(shù)的倡導(dǎo),具體到每個規(guī)劃設(shè)計,都體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)設(shè)計理念。
在園林設(shè)計中,對于生態(tài)環(huán)保的追求已經(jīng)超越了對功能和形式的追求。特別是在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,堅持以生態(tài)平衡為指導(dǎo)思想,充分發(fā)揮城市綠地的生態(tài)效益和景觀效益,可以明顯改善城市生態(tài)環(huán)境。生態(tài)園林已成為現(xiàn)階段景觀設(shè)計師最優(yōu)化的設(shè)計方案之一。如上海世博會的園林景觀設(shè)計,在理念上提出了視覺園林景觀最優(yōu)化設(shè)計方案,通過創(chuàng)造史無前例的園林景觀資源、提供多元視點(diǎn)以及保證正常視點(diǎn)的通透性、保證高效的視覺可達(dá)性等手段,滿足游客對于水、綠、景觀標(biāo)志物等的觀賞需求,增加園區(qū)的吸引力。
2.1.2現(xiàn)代高科技技術(shù)的引入
在現(xiàn)代園林設(shè)計時,園林師應(yīng)將園林中各景觀要素加以反復(fù)推敲,在滿足其視覺、嗅覺、審美等多方面功能的前提下,大膽創(chuàng)新,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對各園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行更多的藝術(shù)設(shè)計。從而更好地發(fā)揮園林的社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)三大效益,提高園林景觀的價值。景觀是城市環(huán)境的核心,如上海世博會法國館的內(nèi)外,布滿了綠色植物,充分展示法式庭院園林的設(shè)計風(fēng)格。
2.2 繼承傳統(tǒng)園林優(yōu)勢
2.2.1視域邊界的巧借
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中要擺脫拘泥于庭園范圍的模式,逐漸拓寬園林的視覺效果,保證園林景觀的協(xié)調(diào)構(gòu)建。對于選擇的園林景物,應(yīng)該符合現(xiàn)代人文發(fā)展的需要。讓園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應(yīng),這樣才能襯托出更高層次的藝術(shù)效果。許多現(xiàn)代園林設(shè)計師常會將視域空間看成設(shè)計范圍,將地平線當(dāng)成空間參照,這就繼承了傳統(tǒng)設(shè)計理念的優(yōu)勢。
2.2.2 小中見大的空間效果
我國古代園林設(shè)計師們常常會注重于自然景觀的捕捉,把各類優(yōu)美的風(fēng)景園林融合到現(xiàn)代設(shè)計理念里。利用大自然中各種美景的典型特征,提煉剪裁,將峰巒溝壑表現(xiàn)在庭院中。從二維的園址的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出三維的空間效果。結(jié)合對全園的景區(qū)、水面、游覽路線等全面規(guī)劃處理,這些就本質(zhì)上均屬于 “小中見大”的空間表現(xiàn)形式。“大”和“小”屬于相互對立的狀態(tài),現(xiàn)代較大的園林空間的景觀分區(qū)以及較小的園林空間中景觀的提煉,對于現(xiàn)代園林藝術(shù)來說都是一種手法創(chuàng)新。
2.2.3 漸入佳景的空間組織
對空間組織的構(gòu)建,主要采取的是“動靜結(jié)合、虛實(shí)對比”的創(chuàng)造方式,這樣能在風(fēng)景園林設(shè)計中起到多個方面的效果,如:“承上啟下、循序漸進(jìn)、引人入勝”等,這些都是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計需要積極貫徹的理念,能夠向我們展示出別具風(fēng)格的園林設(shè)計。在設(shè)計安排時,我們需要把園林整體的形狀、尺度、空間等元素全面調(diào)整,以此來創(chuàng)造出自然、山水、人文、景觀等各不相同的藝術(shù)效果。設(shè)計師可以借鑒國外先進(jìn)的創(chuàng)作手法,如:過渡、漸變、層次、隱喻等,讓中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)發(fā)揮更好的效果。
2.2.4 合適的理想環(huán)境
現(xiàn)代人文理念的更新讓人們對于居住環(huán)境的要求不斷提高,這設(shè)計師應(yīng)從居民角度考慮設(shè)計出更加理想的人居環(huán)境。這樣才能創(chuàng)造出更加優(yōu)越的生活條件,滿足現(xiàn)代人居物質(zhì)生活的需要??紤]到國內(nèi)生活環(huán)境相對惡劣,中國傳統(tǒng)城市與園林將重點(diǎn)放在了小氣候園林的改造上,借助于不同的植物來營造良好的生活環(huán)境,如:山水的布局、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等,從而創(chuàng)造了與現(xiàn)實(shí)生活需要相符合的生活環(huán)境。
3 結(jié)束語
經(jīng)過幾十年的革新發(fā)展,我國的園林設(shè)計取得了顯著的進(jìn)步,為后面的設(shè)計工作提供了很大的幫助。但在設(shè)計過程中未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化,這是園林設(shè)計的一大缺陷。導(dǎo)致這種文化因素缺失的原因是多方面的不僅受到了社會經(jīng)濟(jì)條件的限制,更為重要的是設(shè)計師片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法,對于國內(nèi)本土文化特色元素沒有給予關(guān)注,導(dǎo)致我國園林的營造成為無源之水。因而,為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)景園林的改革發(fā)展,應(yīng)該對早期傳統(tǒng)的園林藝術(shù)深入研究,做好多個方面的改革創(chuàng)新,讓風(fēng)景園林設(shè)計的藝術(shù)價值有所提升。隨著人們對藝術(shù)追求情緒的高漲,很多古典的風(fēng)景園林憑借其獨(dú)特的優(yōu)勢受到了人們的追捧。在這種情況下若依舊采取傳統(tǒng)的設(shè)計觀念,則難以滿足現(xiàn)代城市生活的追求。因此,對傳統(tǒng)園林實(shí)施創(chuàng)新改造,將中國特有的文化元素融合其中是每個園林師需要積極思考的。
參考文獻(xiàn):