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歷史故事論文范文第1篇

(一)歷史故事的選取應(yīng)該立足課本，參考教學(xué)計(jì)劃，滿足學(xué)生需要掌握的課本知識(shí)點(diǎn)的訴求

歷史教材是學(xué)生和老師掌握的第一手資料，任何形式的拓展都應(yīng)該以課本為基礎(chǔ)，不能脫離教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)，最好緊扣課本重點(diǎn)和難點(diǎn)。例如在講述春秋戰(zhàn)國(guó)歷史時(shí)可以穿插“尊王攘夷”、“臥薪嘗膽”“秦趙‘長(zhǎng)平之戰(zhàn)’”等，運(yùn)用生動(dòng)傳神的歷史故事將難點(diǎn)重點(diǎn)剖析清楚，從而利于學(xué)生理解，活躍學(xué)生思維，提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)歷史故事的內(nèi)容應(yīng)該積極向上，通俗易懂，生動(dòng)活潑

初中生正是處于好奇心極強(qiáng)的階段，對(duì)新鮮事物有強(qiáng)烈的追求心理，選擇一個(gè)內(nèi)容有趣的歷史故事可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生情感共鳴。因此，老師應(yīng)該和學(xué)生多交流，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好和價(jià)值觀、世界觀、人生觀，在選擇歷史故事時(shí)要基于他們的興趣愛(ài)好，這樣也是對(duì)學(xué)生有教育意義的，能幫助他們快樂(lè)成長(zhǎng)，傳達(dá)一種健康向上的情感。我記得曾講述過(guò)司馬遷寫(xiě)成千古名著《史記》的故事，讓學(xué)生感悟司馬遷的這種不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，并引導(dǎo)他們?cè)谌松缆飞献龀稣_的判斷和選擇。

(三)歷史故事的選用要滿足真實(shí)性原則

現(xiàn)在市面上有很多圖書(shū)記載了很多有爭(zhēng)議或負(fù)面的歷史故事，對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的建造是一個(gè)不小的沖擊。為此，需要廣大基層教師對(duì)引進(jìn)課堂的歷史故事的可讀性和真實(shí)性進(jìn)行有效的辨別，盡量選擇歷史依據(jù)充實(shí)并且為大多數(shù)人所接受的歷史故事。

二、講課中歷史故事的運(yùn)用

歷史故事在歷史教學(xué)的應(yīng)用中要以故事講人物，以人物講事件，以人物和事件來(lái)串講歷史，將學(xué)生帶入到歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，經(jīng)歷一場(chǎng)奇幻的旅程，讓學(xué)生置身于歷史環(huán)境中去把握歷史時(shí)間的過(guò)程和前因后果以及其所產(chǎn)生的影響，從歷史學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)和樂(lè)趣，感悟歷史給我們帶來(lái)的厚重感。

(一)鼓勵(lì)學(xué)生積累、講述和交流歷史故事，活躍課堂氛圍

在課堂教學(xué)中老師要漸漸退出講臺(tái)，給學(xué)生留更多的發(fā)揮空間，讓他們?nèi)⒆约核私獾降臍v史故事分享給大家，這樣就從教師掌握主動(dòng)權(quán)過(guò)渡到學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的獨(dú)立性和自主性，同時(shí)也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)歷史的熱情和探求知識(shí)的渴望。例如在講關(guān)于明清文化的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我先將我國(guó)四大名著中的一些經(jīng)典故事匯總在一起，然后讓班上的同學(xué)一起討論交流，探討四大名著思想內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)形式。同學(xué)們經(jīng)過(guò)激烈的討論分析出很多有用的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)提高了他們的藝術(shù)鑒賞能力。

(二)教師在課堂中要扮演好角色，激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望

教師在教學(xué)中要掌握好度，除了留給學(xué)生空間，教師還要收集有效的歷史素材，訓(xùn)練自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，這些對(duì)學(xué)生的知識(shí)拓展起著至關(guān)重要的作用。教師可以選擇在課程開(kāi)始講歷史故事，吸引學(xué)生的注意力，從而進(jìn)入教學(xué)課題，加深印象，便于學(xué)生接受。教師也可以選擇在課程的中間穿插歷史故事，在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)會(huì)遇到理論性較強(qiáng)、較為抽象的歷史知識(shí)，以故事來(lái)突破重難點(diǎn)，便于學(xué)生消化理解。研究表明，學(xué)生在一節(jié)課進(jìn)入10到20分鐘后就會(huì)產(chǎn)生注意力分散游離現(xiàn)象，在這個(gè)時(shí)候，如果教師穿插一個(gè)歷史故事，便可以緩解緊張的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生的注意力又集中到課堂上。教師還可以以歷史故事作為課程的結(jié)束，這樣可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)課程留下深刻的印象。在教師的教學(xué)中，常常出現(xiàn)草草收尾的現(xiàn)象，這樣會(huì)使整堂課功虧一簣，如果以故事的趣味性結(jié)束一節(jié)課，給學(xué)生帶來(lái)意猶未盡之感，假如再留下一兩道思考的問(wèn)題，或設(shè)置一個(gè)懸念，更會(huì)給學(xué)生新鮮感，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

(三)利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)展現(xiàn)歷史故事場(chǎng)面

課堂上可以利用多媒體工具向?qū)W生展示一些影像資料，讓學(xué)生從形象、生動(dòng)、直觀的影像中了解更加真實(shí)的歷史，融入到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中去。比如在學(xué)漢朝歷史時(shí)，教師可以利用多媒體給學(xué)生觀看《漢武大帝》中的某些精彩片段，了解他開(kāi)創(chuàng)漢朝新紀(jì)元的一些舉措，學(xué)習(xí)他的雄才偉略，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。通過(guò)多媒體展現(xiàn)的歷史故事，形成一些歷史事件概念，然后通過(guò)教師設(shè)置的問(wèn)題進(jìn)行研究，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)興趣。在觀看歷史影像的過(guò)程中既提高了學(xué)生理解歷史的能力，也鍛煉了歷史思維能力。所以教師在教學(xué)實(shí)踐中要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，改變以前傳統(tǒng)的教學(xué)方式，積極借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

歷史故事論文范文第2篇

1．故事選取原則首先要有真實(shí)性。一旦講述的故事與史料記載相違背，之后讓學(xué)生了解到了就會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒造成嚴(yán)重的影響。為了保障故事的真實(shí)性，在故事的選擇上要符合史實(shí)，不能隨意虛構(gòu)，可以在史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯性的推測(cè)，合理的想象。其次就是趣味性。故事要想吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，故事本身就必須足夠有趣，情節(jié)上要生動(dòng)，內(nèi)容要有新鮮感。再次就是可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)，在歷史教學(xué)中不一定就是用歷史故事來(lái)談?wù)摎v史知識(shí)，也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，在故事選擇上盡量和現(xiàn)實(shí)有所銜接。最后就是具有針對(duì)性。課堂時(shí)間是有限的，所以在故事的選擇上要和課程內(nèi)容有很大關(guān)聯(lián)，故事要針對(duì)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意義和思維能力。

2．融入歷史故事導(dǎo)入新課在講解新課之前不要直接進(jìn)入主題，首先可以運(yùn)用關(guān)于本節(jié)課程內(nèi)容的歷史故事，進(jìn)行課堂導(dǎo)入。歷史教學(xué)中如果導(dǎo)入環(huán)節(jié)非常的出彩，就能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，有效的課堂導(dǎo)入可以說(shuō)是整堂歷史課程已經(jīng)成功了一半。在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，老師可以講述一個(gè)歷史故事，為教學(xué)內(nèi)容埋下伏筆，讓學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，使之能夠沿著故事的脈絡(luò)對(duì)有關(guān)的史實(shí)進(jìn)行研究。這樣，學(xué)生在接受老師講的史實(shí)時(shí)也能夠集中精神，將導(dǎo)學(xué)故事和學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，加深印象，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。比如在講解唐朝安史之亂這一課程時(shí)，由于安史之亂原因有很多種，可以選取比較有代表性的，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的印象。其中一點(diǎn)原因是唐玄宗后期沉迷酒色，統(tǒng)治腐敗，里面有一重要人物就是楊貴妃，教師可以利用楊貴妃的故事來(lái)導(dǎo)入安史之亂的教學(xué)?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”就是寫(xiě)唐玄宗為了博得楊貴妃一笑，千里迢迢把荔枝送到宮中。通過(guò)這樣一個(gè)故事來(lái)導(dǎo)入課堂主要內(nèi)容，學(xué)生在故事中進(jìn)入到教學(xué)主體，讓學(xué)生容易理解。

3．在課程中合理地插入有趣的故事為保障學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)一直保持興奮和確保教學(xué)內(nèi)容能夠順利開(kāi)展，老師在教學(xué)中間要適當(dāng)?shù)夭迦牒蛢?nèi)容相關(guān)并且富含趣味的故事。比如在講述東漢歷史時(shí)可以講述華佗的事跡。在學(xué)習(xí)楚漢之爭(zhēng)時(shí)可以穿插鴻門(mén)宴的故事，在講解西漢時(shí)期的歷史人物時(shí)可以給學(xué)生講司馬遷在忍受宮刑之后還能創(chuàng)作出《史記》的偉大精神。在課堂中插入歷史故事，不僅能創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍同時(shí)還能豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。

4．在課末插入歷史故事，提升教學(xué)效果在一節(jié)課要結(jié)束的時(shí)候講一個(gè)故事，幫助學(xué)生鞏固知識(shí)。在之前的教學(xué)中學(xué)生可能對(duì)知識(shí)有自己的看法和沒(méi)有理解的部分，通過(guò)故事情節(jié)能夠幫助學(xué)生理解。比如在學(xué)習(xí)商鞅變法時(shí)，雖然商鞅變法對(duì)秦國(guó)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，但是最后商鞅還是遭受車(chē)裂之刑。很多學(xué)生不免感到十分惋惜，為了讓學(xué)生對(duì)商鞅變法有真正意義上的理解，老師在課末給學(xué)生講述商鞅被秦王追殺的故事：商鞅在逃跑的時(shí)候要入住客棧時(shí)，客棧老板用商鞅制定法令拒絕了它的要求。讓學(xué)生理解商鞅就算被殺害了，但是變法沒(méi)有停止，已經(jīng)在發(fā)揮它的作用了。

二、結(jié)束語(yǔ)

歷史故事論文范文第3篇

以歷史文化資源為導(dǎo)向的規(guī)劃方法：規(guī)劃對(duì)古鎮(zhèn)山水格局進(jìn)行整體保護(hù)，理山順?biāo)迓涞目臻g關(guān)系，保證古鎮(zhèn)所依托的外部環(huán)境與古鎮(zhèn)相協(xié)調(diào)，同時(shí)對(duì)古鎮(zhèn)的原始空間形態(tài)加以控制，避免破壞古鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境和整體風(fēng)貌，體現(xiàn)“天人合一”的傳統(tǒng)理念.挖掘傳統(tǒng)空間元素，構(gòu)建文化古鎮(zhèn)入口空間.規(guī)劃范圍內(nèi)，復(fù)原傳統(tǒng)文化古鎮(zhèn)元素，如山水格局、特色建筑、園林、文化景點(diǎn)、米市碼頭、河道空間、牌坊等，通過(guò)挖掘古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化元素，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承，以體現(xiàn)歷史文化古鎮(zhèn)的地域特色.

2古鎮(zhèn)歷史建筑保護(hù)與傳承

實(shí)踐證明，正確的保護(hù)理念與科學(xué)的保護(hù)方法是歷史建筑保護(hù)和傳承的前提與保證.歷史建筑重在永續(xù)利用，只有充分發(fā)揮和利用歷史建筑的空間價(jià)值，才能體現(xiàn)出歷史建筑的核心價(jià)值.另外，歷史建筑面廣量大，應(yīng)該根據(jù)其不同的現(xiàn)實(shí)情況，制定不同級(jí)別的保護(hù)與利用措施.從以往古鎮(zhèn)保護(hù)案例中吸取經(jīng)驗(yàn)，從規(guī)劃層面的空間要素、天際線等角度，以及建筑角度對(duì)建筑細(xì)部、建筑立面類(lèi)型、環(huán)境要素等多方面深入思考.歷史文化建筑改造應(yīng)保證其形式、高度、體量、飾面材料以及建筑色彩、尺度、比例上與古鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào).舊建筑的適應(yīng)性改造再利用，不論其空間價(jià)值如何，歷史記憶價(jià)值的保留和營(yíng)造都是不可忽略的重要出發(fā)點(diǎn).許多時(shí)候，這種歷史記憶價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于空間使用價(jià)值.

3案例分析

為深入探索和了解建筑理論的實(shí)踐性，以運(yùn)漕歷史文化名鎮(zhèn)綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目實(shí)踐為例，探討古鎮(zhèn)歷史文化建筑規(guī)劃與保護(hù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn).

3.1古鎮(zhèn)概況

項(xiàng)目選址于馬鞍山市含山縣運(yùn)漕鎮(zhèn)，項(xiàng)目規(guī)劃用地位于裕溪河畔北，地塊范圍內(nèi)包含運(yùn)漕酒廠原址以及酒廠東側(cè)至幸福街西側(cè)的部分民居.方案主旨：一方面以保護(hù)歷史文化為根本，改善古鎮(zhèn)人居環(huán)境為基礎(chǔ)，以提升功能為導(dǎo)向，力求將項(xiàng)目打造為安徽省旅游名片，成為體驗(yàn)“最安徽”傳統(tǒng)文化的代表，成為安徽的“城市會(huì)客廳”.另一方面提升古鎮(zhèn)環(huán)境品位和城市美譽(yù)度、關(guān)注度，打造特色的古鎮(zhèn)名片，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的共贏.

3.2總體規(guī)劃

3.2.1古鎮(zhèn)“梳式”規(guī)劃格局運(yùn)漕古鎮(zhèn)民居，從單個(gè)民居來(lái)看，顯得有些擁擠和凌亂，但從總體看，卻又顯得錯(cuò)落有致，協(xié)調(diào)統(tǒng)一.古鎮(zhèn)鼎盛時(shí)期，全鎮(zhèn)有36條大街、72條小巷，與臺(tái)、樓、廟、閣、坊等建筑交相輝映，構(gòu)成“過(guò)街木樓石板街，青磚小瓦馬頭墻”的優(yōu)美畫(huà)面.粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木、石雕，以及層樓疊院、高脊飛檐等和諧組合，構(gòu)成了運(yùn)漕古鎮(zhèn)建筑的基調(diào)。

3.2.2總體規(guī)劃布局本地塊原始街道由幸福街、灣巷、五福和巷、徐家巷、以及橫向的西大街和沿河路組成了獨(dú)具風(fēng)格的“梳子形”街巷文化.經(jīng)過(guò)前期調(diào)研、分析，本區(qū)域西大街、幸福街、保留的老酒廠建筑之間基本保留了原有村落縱向街道的“古鎮(zhèn)梳式肌理”.以保護(hù)古鎮(zhèn)的肌理為核心，新建街巷尺度服從古鎮(zhèn)的肌理，形成協(xié)調(diào)的城市空間結(jié)構(gòu).規(guī)劃參照運(yùn)漕古街巷的布置原則，結(jié)合運(yùn)漕老街原有的尺度與空間格局，保持原有街巷的尺度感與空間感.重要節(jié)點(diǎn)位置，通過(guò)“情景再生法”恢復(fù)本地塊原有的五福和葷館、洪義泰等代表性商號(hào)，將其打造成運(yùn)漕古鎮(zhèn)的標(biāo)志性啟動(dòng)區(qū)域。作為古鎮(zhèn)的主要展示面———街巷空間景觀，是由建筑、街、綠化、水等元素，結(jié)合古鎮(zhèn)生活、社會(huì)交通等功能而形成.規(guī)劃設(shè)計(jì)的著重點(diǎn)是反映建筑風(fēng)格、地域特色的歷史街巷以及古鎮(zhèn)原本的空間肌理.空間肌理：不僅是古鎮(zhèn)歷史文化風(fēng)貌的視覺(jué)關(guān)鍵性因素，也是古鎮(zhèn)空間組織及構(gòu)造形態(tài)的體現(xiàn).空間肌理的理解有兩個(gè)方面：

（1）空間肌理在建筑布局上，可理解為圖底關(guān)系；

（2）空間肌理在空間尺度上，可理解為各個(gè)元素組成的空間結(jié)構(gòu).傳統(tǒng)小尺度街巷與組合院落式樣建筑群，因內(nèi)部單元的屬性變化的組合變化形成了街坊構(gòu)成特點(diǎn)：內(nèi)部巷道曲折，而陸續(xù)加建的房屋，較為自由，平面肌理帶有自由化傾向.與建立豐富的動(dòng)線相伴而生的策略就是開(kāi)放空間.在舊建筑中，其原本的空間特征、結(jié)構(gòu)邏輯、材料肌理等均需要在開(kāi)放的空間內(nèi)明確呈現(xiàn)，故在設(shè)計(jì)中，設(shè)置多景觀廣場(chǎng)，以保證空間具有足夠的開(kāi)放度，植入休息、展覽等功能.空間視線：傳統(tǒng)古鎮(zhèn)街巷中，人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中觀察景物的要求可以得到充分的滿足，“隔景”、“對(duì)景”“、障景”“、夾景”、“框景”等建筑和景觀手法多有運(yùn)用，不僅增加了街巷的趣味性，而且加深了空間的內(nèi)涵感，體現(xiàn)了“空間增值”的特點(diǎn)，古鎮(zhèn)村落曲折的街巷空間，造就了街巷空間的光影變化，給人以美輪美奐的空間想象.輪廓線：坡屋面、馬頭墻、斗拱翹角、裝飾木構(gòu)件等，在構(gòu)成街巷空間景觀中，這些元素發(fā)揮了極其重要的作用.坡屋面與馬頭墻的輪廓線，在視覺(jué)中具有非常強(qiáng)烈的層次感、節(jié)奏感、韻律感.古鎮(zhèn)整體憑借坡屋面與馬頭墻的交相輝映，一個(gè)完整的古鎮(zhèn)印象基調(diào)由此確立。

3.3建筑設(shè)計(jì)

歷史文化建筑街區(qū)的建設(shè)采用原始街巷尺度復(fù)原，整體上以民居建筑尺度為基調(diào)，聚合的小體量的采用，歷史街巷空間肌理的縫合，以錯(cuò)動(dòng)的建筑手法強(qiáng)化建筑空間肌理，使之向整個(gè)古鎮(zhèn)空間肌理平緩過(guò)渡，相映相融。立面控制街巷空間重點(diǎn)從三維立面出發(fā)，以再現(xiàn)古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌及生活氛圍.主要體現(xiàn)在：各個(gè)節(jié)點(diǎn)的空間肌理設(shè)計(jì)和古鎮(zhèn)街巷基礎(chǔ)設(shè)施以及一些裝飾木構(gòu)件上.修復(fù)街巷空間，維護(hù)組成古鎮(zhèn)傳統(tǒng)歷史文化風(fēng)貌的各種要素，如坡屋面、馬頭墻、沿街立面、水體、駁岸以及裝飾構(gòu)件等，以保證各種元素相互之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。注重建筑第五立面———屋頂設(shè)計(jì)屋頂改造采用古徽州傳統(tǒng)的四水歸堂形成，采用四邊坡屋面向中心傾斜，采用輕巧的屋面瓦以及輕鋼支撐以減輕屋面荷載.歷史文化街區(qū)力求與原有建筑群相似，自然融入到整體環(huán)境中，坡屋頂以古鎮(zhèn)民居重疊往復(fù)的屋頂為原型，進(jìn)行錯(cuò)動(dòng)變化，采用折線連續(xù)的坡屋頂，形成與古鎮(zhèn)空間肌理一致的屋頂景觀。

4結(jié)語(yǔ)

歷史故事論文范文第4篇

對(duì)于古詩(shī)的課堂教學(xué)，老師們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，已經(jīng)積累了許多行之有效的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，從閱讀心理的一般規(guī)律和讀懂古詩(shī)的基本要求出發(fā)，應(yīng)該抓住下面幾方面。

一、粗講

優(yōu)秀的中國(guó)古詩(shī)，語(yǔ)言精練，意蘊(yùn)含蓄，意境深遠(yuǎn)，講究平仄，嚴(yán)于用韻，格律嚴(yán)格，魅力無(wú)限。正如19世紀(jì)英國(guó)著名文藝批評(píng)拉斯金說(shuō)：“每一部偉大作品的精華部分，總是無(wú)法把它解釋得很清楚，因?yàn)樗?，所以它好。”因此教學(xué)時(shí)，其豐富的意蘊(yùn)，“言盡而意無(wú)窮”的魅力是無(wú)法講出來(lái)的。況且小學(xué)生剛剛接觸古詩(shī)，由于閱歷和生活積累的局限，不可能“字求其訓(xùn)，句索其旨”。如果“貪多務(wù)得，細(xì)大不捐”，必然貪多嚼不爛，如果不顧及學(xué)生的年齡特點(diǎn)而去精講細(xì)究，咬文嚼字，必如宋代的教育家張載所說(shuō)：“始學(xué)之人，未必能繼，妄以大道教之，是誣也?！北厝皇箤W(xué)生食而不化，泯滅了學(xué)習(xí)的興趣，倒了學(xué)習(xí)的胃口。

那么怎么粗講呢？我覺(jué)得應(yīng)該從下面三點(diǎn)考慮：

一是比較生疏的字詞。如“歌聲震林樾”的“樾”，“煮豆燃豆萁”的“萁”，“渭城朝雨浥輕塵”的“浥”，“千里黃云白日曛”的“曛”，“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的“絳”等，這些字詞，學(xué)生一般沒(méi)有接觸到，是學(xué)生閱讀詩(shī)句、理解詩(shī)意的攔路虎，所以首先要讓學(xué)生認(rèn)其形，曉其音，知其義。再就是古今音變意變的字詞。如“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”的“坐”，“死去元知萬(wàn)事空”的“元”，“兒童急走追黃蝶”的“走”，“直把杭州作汴州”的“直”，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”，“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”的“衰”等，這些古今意思有別或讀音不同的字詞，學(xué)生容易望文生義，產(chǎn)生誤解，因此少不了教師的講解。還有，就是那些富于傳神的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。如葉紹翁的《游園不值》的后兩句“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)……就很顯作者煉字的功夫。一堵高墻的“關(guān)”和一枝紅杏的“出”，形成了一對(duì)矛盾：一個(gè)要把滿園春色關(guān)住，一個(gè)卻要枝露墻頭，春光外泄，一“關(guān)”一“出”，整個(gè)畫(huà)面活了，有了動(dòng)感，顯出了春花盛開(kāi)時(shí)的盎然春意。再如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的前兩句“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?，?xiě)送客的時(shí)間、地點(diǎn)和送客時(shí)的環(huán)境與心情，其中第二句，作者著意用“楚山孤”表達(dá)送別的心情：芙蓉樓上，俯瞰長(zhǎng)江，寒雨凄凄，遠(yuǎn)眺楚山，望客帆遠(yuǎn)去，心情惆悵，仿佛覺(jué)得楚山是孤寂地峙立在那兒一樣。一個(gè)“孤”字，看似寫(xiě)山，實(shí)是寫(xiě)人，寫(xiě)出了作者送別友人時(shí)惆悵孤獨(dú)之感。又如劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》的前兩句“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”，是一聯(lián)對(duì)偶句，“日暮”對(duì)“天寒”，寫(xiě)投宿的時(shí)間，是在寒冬的日暮時(shí)分?！吧n山遠(yuǎn)”對(duì)“白屋貧”，寫(xiě)主人家的居住環(huán)境和家庭狀況，一個(gè)“遠(yuǎn)”字，寫(xiě)出了天氣昏暗中周?chē)嗌降碾鼥V；一個(gè)“貧”字，點(diǎn)出了投宿的這戶山里人家的貧寒。以上所舉詩(shī)句中“關(guān)”、“出”、“孤”、“遠(yuǎn)”、“貧”這些字詞，都是理解詩(shī)句意思的關(guān)鍵詞語(yǔ)，把它們的意思講清楚了，學(xué)生在弄懂詩(shī)句字面意思的基礎(chǔ)上，才有可能比較順暢地疏通整首詩(shī)的意思。

二、熟讀

通過(guò)粗講，學(xué)生對(duì)詩(shī)句的雕有了大概理解之后，接下來(lái)最重要的是熟讀。而熟讀對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，最具效果的莫過(guò)于誦讀。說(shuō)起誦讀，其實(shí)古人寫(xiě)詩(shī)，往往都是在“誦”的過(guò)程中完成的。難怪有人說(shuō)“動(dòng)聲曰吟，長(zhǎng)言曰詠，作詩(shī)必歌”了。因此，讀詩(shī)也不應(yīng)該離開(kāi)吟詠誦讀，所以古人又說(shuō)：“讀詩(shī)之法，須掃蕩胸坎凈盡，然后吟哦上下，諷詠從容。”宋代的朱熹更是進(jìn)一步提出讀書(shū)成誦的要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。古人云：‘讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)?！^讀得熟，則不待解說(shuō)，即曉其義也?！彼詴?shū)聲瑯瑯，“南窗讀書(shū)吾伊聲”，“夜半猶聞讀書(shū)聲”，才是讀書(shū)富有詩(shī)意的境界。讀書(shū)本是一種個(gè)性化的行動(dòng)，動(dòng)嘴“讀”書(shū)，心、眼、口、耳并用，是各種感官的綜合參與，其效果較之單純用“眼”看，要好得多。讀書(shū)時(shí)讀出聲來(lái)，便于大腦快速接受符號(hào)和信號(hào)，易于激活存儲(chǔ)于大腦中的生活經(jīng)驗(yàn)，有助于對(duì)文句的理解，也容易記住。

歷史故事論文范文第5篇

從重點(diǎn)字詞處設(shè)置對(duì)詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞的理解，是詩(shī)歌鑒賞的第一步，只有正確理解字詞，才能準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌。因此，重點(diǎn)字詞成為題點(diǎn)設(shè)置的一個(gè)內(nèi)容。閱讀唐代嚴(yán)維的詩(shī)《丹陽(yáng)送韋參軍》，選出分析不正確的一項(xiàng)

丹陽(yáng)國(guó)里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

A作者在詩(shī)中用一“秋”字，主要是為了交代送別友人的季節(jié)。

B“江南”、“江北”在詩(shī)中有照應(yīng)的作用，突出了江水的阻隔；“望”字傳達(dá)出思念之神態(tài)。

C第四句寫(xiě)望中所見(jiàn)，給人以寂寞、空虛、孤獨(dú)的感覺(jué)，“水悠悠”暗含著無(wú)限的思想。

D作者將對(duì)友人的真摯感情滲透在景物描寫(xiě)之中，言有盡而意無(wú)窮。

[解題導(dǎo)引]這首詩(shī)，寫(xiě)作者送別韋參軍的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人與參軍之間的真摯情誼。對(duì)詩(shī)中“秋”的理解，關(guān)系到整首詩(shī)的把握和鑒賞。表面上“秋”是寫(xiě)時(shí)令，實(shí)際上是表達(dá)了當(dāng)時(shí)作者的情緒，作者巧妙地運(yùn)用拆字法，以“心”上有“秋”說(shuō)明“愁”，從而表達(dá)出作者的千種離情，萬(wàn)般愁緒。因此，如果認(rèn)為“秋”字主要是為了交代送別友人的季節(jié)，那就錯(cuò)了。答案應(yīng)為A。

從關(guān)鍵語(yǔ)句處設(shè)置讀懂詩(shī)句是閱讀鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)，試題多在關(guān)鍵語(yǔ)句處設(shè)置題點(diǎn)。閱讀辛棄疾詞《破陣子·為陳同父賦壯語(yǔ)以寄》，選出對(duì)這首詞的文句解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

A、“醉里”二句寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)境，描寫(xiě)了詞人在刀光劍影中抗戰(zhàn)殺敵的形象。

B、“八百里”二句，生動(dòng)的描寫(xiě)了將士們?cè)谲娖煜路挚臼斓呐Ｈ獾难顼媹?chǎng)面，“五十弦”指合奏的各種樂(lè)器，“塞外聲”指雄壯悲涼的軍歌。

C、“了卻”二句描寫(xiě)戰(zhàn)斗獲勝，大功告成時(shí)將軍意氣昂揚(yáng)的神情，道出了詞人收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)，贏得青史留名的理想。

D、末句“可憐白發(fā)生”，抒發(fā)了詞人在南宋統(tǒng)治集團(tuán)的壓抑下，收復(fù)祖國(guó)河山的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)的悲憤。

[解題導(dǎo)引]首句“醉里挑燈看劍”由三層意思：“看劍”表示雄心，“挑燈”點(diǎn)出時(shí)間，整句是寫(xiě)念念不忘報(bào)國(guó)?！皦?mèng)回吹角連營(yíng)”，是寫(xiě)拂曉醒來(lái)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)各個(gè)軍營(yíng)接連響起雄壯的號(hào)角聲，也不是寫(xiě)夢(mèng)境。而且，這兩句也并沒(méi)有寫(xiě)到詞人在刀光劍影中抗戰(zhàn)殺敵的情形。答案是A。

從意象上設(shè)置意象是寄托詩(shī)人情感，構(gòu)成詩(shī)歌意境的客觀物象。如果要理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的情感，參透詩(shī)的意境，那就必須先把握意象。對(duì)下面這首《》詩(shī)分析不確切的一項(xiàng)是

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

A、第一句寫(xiě)從秋菊圍著房舍，仿佛是陶淵明的家。

B、第二句表現(xiàn)了詩(shī)人賞菊入迷、留戀忘返的情景。

C、三、四句由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論，突出渲染了的高潔氣質(zhì)。

D、全詩(shī)用語(yǔ)平易，沒(méi)有刻意求工，卻含義雋永，極富藝術(shù)感染力。

[解題導(dǎo)引]在人們的思維定勢(shì)中，一談到，就想到它的高潔氣質(zhì)。但本詩(shī)作者之所以喜愛(ài)，是因?yàn)樵诎倩ㄖ凶詈蟮蛑x，“此花開(kāi)盡更無(wú)花”，與高潔的氣質(zhì)無(wú)關(guān)。因此，如果對(duì)這一意象的理解出現(xiàn)偏差，就會(huì)導(dǎo)致誤選。答案是C。

從感情的角度設(shè)置感情之于詩(shī)，如血液之于人體，如水分之于花草，它是詩(shī)歌的生命。鑒賞詩(shī)歌就應(yīng)當(dāng)從詩(shī)歌的意象出發(fā)，仔細(xì)體味詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人的情感。對(duì)[甲][乙]兩首詞分析正確的一項(xiàng)是

[甲]簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月，秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。

[乙]西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。

A、從詞中所寫(xiě)的人物來(lái)看，甲詞所寫(xiě)的一是一位思婦——秦娥；乙詞中沒(méi)有人物姓名，沒(méi)有人物活動(dòng)，是一首寫(xiě)景詞。

B、從時(shí)令上看，兩詞均描繪了秋季景物。

C、兩詞均以借景抒情之筆收束，均是借對(duì)夕陽(yáng)下景物的描繪來(lái)抒發(fā)一種悲壯豪邁之情。

D、兩詞結(jié)尾均具博大蒼涼之氣，但前者略顯傷感，后者則透露出昂揚(yáng)豪邁的英雄氣概。

[解題導(dǎo)引][甲]詞作者傳為李白，從詩(shī)中意象看，體現(xiàn)了博大的盛唐氣象，同時(shí)也給人一種蒼涼之感，但仔細(xì)體味那幽怨的簫聲、秦樓的冷月及西風(fēng)殘照的漢家陵闕，又無(wú)不給人一種惆悵空寂的傷懷之痛。[乙]詞作者是偉人，從凜冽的西風(fēng)、雁叫的長(zhǎng)空、如鐵的雄關(guān)、如海的蒼山、如血的殘陽(yáng)中，分明感到詞中所抒發(fā)的是戰(zhàn)士那種昂揚(yáng)、悲壯、豪邁之情。答案為D。另外，[甲]詞是一首敘事詞，寫(xiě)的是冬景；[乙]詞沒(méi)有抒發(fā)豪邁之情。據(jù)此排除前三項(xiàng)。

從意境上設(shè)置意境是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和聯(lián)綴所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界，它具有很強(qiáng)的感染力。古人創(chuàng)作詩(shī)歌，十分重視詩(shī)歌的意境，把意境的優(yōu)劣作為評(píng)判詩(shī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。鑒賞詩(shī)歌就應(yīng)當(dāng)能夠通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握意象，進(jìn)入到意境中，去領(lǐng)略詩(shī)歌的意境美。杜甫的詩(shī)《漫成一首》分別寫(xiě)了月、燈、鷺、魚(yú)四景，四景又組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境。下列四首詩(shī)中與此相同的一首是

江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。

A、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

B、門(mén)徑俯清溪，茅檐古木齊。紅塵飄不到，時(shí)有水禽啼。

C、遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

D、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

[解題導(dǎo)引]備選的四個(gè)答案中，只有C項(xiàng)詩(shī)的意境由四景組成，即“江山”、“花草”、“燕子”、“鴛鴦”。所以，答案選C。

從風(fēng)格上設(shè)置風(fēng)格是詩(shī)人在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的不同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。不同的詩(shī)人有不同風(fēng)格，同一位詩(shī)人在不同作品或不同的創(chuàng)作時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也不盡相同。因此，鑒賞詩(shī)歌不能不了解詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。對(duì)辛棄疾詞《破陣子·為陳同父賦壯語(yǔ)以寄》（見(jiàn)例2）分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A、這首詞結(jié)構(gòu)布局奇變，打破了上片寫(xiě)景下片抒情的傳統(tǒng)寫(xiě)法，把上下兩片內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起，過(guò)片（下片的開(kāi)頭）內(nèi)容不變。前九句為一意，末了“可憐白發(fā)生”一句另起一意；前九句是想象中的軍容和雄心，末句卻是現(xiàn)實(shí)情況。

B、“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，連用兩個(gè)比喻，生動(dòng)的描寫(xiě)了抗金的驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，十分振奮人心。

C、這首詞詞題是“壯語(yǔ)”，前九句雄姿英發(fā)，堪稱(chēng)壯語(yǔ)，而末句卻是感情大轉(zhuǎn)折，使全首詞變得低沉凄涼，一變而為婉約派的風(fēng)格。

D、尾句是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，與前文的想象之辭形成強(qiáng)烈對(duì)比，揭示了現(xiàn)實(shí)與理想的大矛盾。

[解題導(dǎo)引]這首詞和辛棄疾的其他詞一樣，格調(diào)是豪邁高昂的。末句是對(duì)前九句的大轉(zhuǎn)折，使全詞頓生悲壯之氣，并且一轉(zhuǎn)折即結(jié)束，文筆很是矯健有力，其聲調(diào)、色彩與婉約派的作品完全不同。這種藝術(shù)手法正表現(xiàn)了辛詞的豪放風(fēng)格和他的獨(dú)創(chuàng)精神。本題答案是C。

從表達(dá)技巧上設(shè)置古代詩(shī)歌十分講究表達(dá)技巧，鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧是詩(shī)歌鑒賞的重要內(nèi)容。對(duì)李清照《如夢(mèng)令》一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

A、“不消”表面是指酒意未消，實(shí)際指的是消不盡的傷感和煩悶情緒。

B、“綠肥紅瘦”中，“綠”“紅”分別代替葉和花，“肥”和“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。

C、作者采用直抒胸臆的手法，表達(dá)對(duì)春光留戀和惜別的一種傷感情緒。

D、這首詞從一般敘述，轉(zhuǎn)入到一問(wèn)一答，然后是設(shè)問(wèn)和慨嘆，層層拓展、深入。

[解題導(dǎo)引]這首詞揭示了作者對(duì)大自然變化的敏感和生活中美好事物的關(guān)懷，內(nèi)容曲折而含蓄，筆調(diào)跌宕而有致，在與侍女的一問(wèn)一答之間委婉含蓄的流露出惜春的情愫，并非采用直抒胸臆的手法，因此答案為C。

從用典處設(shè)置在我國(guó)的古代詩(shī)詞典中，經(jīng)常出現(xiàn)一些典故，運(yùn)用典故能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。對(duì)于鑒賞者來(lái)說(shuō)，如果不了解典故的含義，就不能很好的讀懂這些詩(shī)歌，更談不上鑒賞。對(duì)《出塞》一詩(shī)分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。但是龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

A、首句運(yùn)用互文見(jiàn)義的寫(xiě)法寫(xiě)詩(shī)人由眼前的“明月”和“關(guān)”聯(lián)想到秦漢兩代曾經(jīng)有效的抵御匈奴的入侵。

B、二句寫(xiě)外族入侵，戰(zhàn)士們因抵御外侮而長(zhǎng)期不能歸還。

C、三、四句借用飛將軍李陵的典故，對(duì)當(dāng)時(shí)領(lǐng)兵遠(yuǎn)征的主將進(jìn)行了贊揚(yáng)。

D、這首詩(shī)的情緒悲壯而不凄涼，明暢而不淺露，慷慨而又含蓄，體現(xiàn)了王昌齡七言絕句所特有的風(fēng)格。

[解題導(dǎo)引]《史記·李將軍傳》中說(shuō)：“（李）廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰漢之飛將軍?！鼻迦松虻聺撜J(rèn)為這首詩(shī)“蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人這故；得飛將軍備邊，邊烽自熄”。因此，三、四句是借用飛將軍李廣的典故，對(duì)當(dāng)時(shí)領(lǐng)兵遠(yuǎn)征的主將進(jìn)行了批評(píng)答案是C。

從節(jié)奏方面設(shè)置詩(shī)歌是一種富有音樂(lè)性的語(yǔ)言藝術(shù)，我國(guó)的古代詩(shī)歌非常重視節(jié)奏和韻律。把握詩(shī)歌的節(jié)奏，進(jìn)行誦讀，對(duì)于我們鑒賞詩(shī)歌有著很大的幫助。對(duì)王維《山居秋暝》的詩(shī)句，誦讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)一項(xiàng)是

空山/新雨/后明月/松間/照竹喧/歸浣/女隨意/春芳/歇