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開天辟地觀后感范文第1篇

關(guān)鍵詞：地方文化資源；綱要課；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）17-0093-02

“中國近現(xiàn)代史綱要”課作為一門全國高校本科生必修的思想政治理論課，在高等院校的教學(xué)中居于重要地位。如今，為更好地實(shí)現(xiàn)綱要課的教學(xué)目標(biāo)，越來越多的教師在教學(xué)中運(yùn)用地方文化資源。確已形成共識(shí)的是：適當(dāng)運(yùn)用地方文化資源，可以提升綱要課的教學(xué)魅力。本文試對地方文化資源在“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行探討。

一、地方文化資源在綱要課教學(xué)中運(yùn)用的主要價(jià)值 合理運(yùn)用地方文化資源，可以在很大程度上改觀目前綱要課的教學(xué)現(xiàn)狀，其主要價(jià)值體現(xiàn)為：

第一，從教學(xué)內(nèi)容而言，地方文化資源可使綱要課教學(xué)內(nèi)容充實(shí)、具體而生動(dòng)化。近現(xiàn)代地方文化資源是中國近現(xiàn)代歷史中的一部分，同時(shí)又從微觀角度再現(xiàn)著中國的歷史。這些微觀的歷史資料，因其具有內(nèi)容生動(dòng)性、素材貼近性、形式多樣性、空間拓展性以及價(jià)值導(dǎo)向性等特點(diǎn)，不但可充實(shí)綱要課的教學(xué)內(nèi)容，還能使綱要課教學(xué)內(nèi)容微觀、具體且生動(dòng)化。因此，也使得綱要課教師易于在課堂內(nèi)外直觀地創(chuàng)設(shè)歷史情景，并把綱要課講好、講透、講生動(dòng)。

第二，地方文化資源增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的感染力和說服力。地方文化資源就是記錄歷史的珍貴史料，也成為人們感知過去的客觀載體，對它們加以合理利用，能讓歷史直觀地表現(xiàn)出來，能夠避免空洞與枯燥的說教。因此有人指出，將地方文化資源融入綱要教學(xué)，“拉近了學(xué)生與課程之間的距離，還使學(xué)生對中國人民為什么要進(jìn)行三個(gè)選擇有了更為直觀的感受”。[1]

第三，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。地方文化資源帶有濃厚的地方文化氣息，“它講述的人物和事件，距離學(xué)生比較近，它往往就是我們身邊的、甚至曾經(jīng)就是我們校園里的事件和人物，學(xué)生對其具有強(qiáng)烈的了解和認(rèn)知的愿望，在學(xué)習(xí)過程中對這些內(nèi)容有親切感，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。[2]

二、地方文化資源在綱要課教學(xué)中運(yùn)用的主要途徑

地方文化資源融入綱要課教學(xué)是非常有益的教學(xué)探索，可從下面三條主要途徑入手。

第一，地方文化資源融入課堂教學(xué)內(nèi)容。即在課堂教學(xué)中，加入相關(guān)地方文化資源的內(nèi)容，促進(jìn)地方文化資源與綱要課的相互滲透、相互融合，使兩者相得益彰。以長沙地方文化資源為例，在講授《對國家出路的早期探索》時(shí)，可有意識(shí)地介紹時(shí)務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦及它所培養(yǎng)的人才，還有梁啟超對它的懷念。而關(guān)于湘人譚嗣同的故事，更可以充滿深情地講述；在《開天辟地的大事件》這一章時(shí)，可插入在第一師范學(xué)校就讀時(shí)的故事；在《中華民族的》這一章時(shí)，則可結(jié)合“”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生更好、更直接地感受全民族抗戰(zhàn)，以及在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的影響和地位。

第二，地方文化資源融入實(shí)踐教學(xué)。目前綱要課的實(shí)踐教學(xué)并未受到重視，較多的學(xué)校還流于形式，他們采取的刑式基本上為兩種：一是組織學(xué)生觀看電影，二是組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地。雖然要求學(xué)生撰寫觀后感，但很多學(xué)生都是應(yīng)付式地完成，更有一部分學(xué)生直接抄襲網(wǎng)上之觀后感。另一方面，教師對于電影或者參觀基地，事前沒有導(dǎo)入，事后沒有評析，這樣的實(shí)踐教學(xué)，效果究竟如何是毋庸諱言的。但若將地方文化資源融入實(shí)踐教學(xué)，則這種情形將大為改觀。如講述《中華民族的》時(shí)，可直接組織學(xué)生參觀岳麓山，因?yàn)樵缆瓷缴嫌嘘愄烊A、禹之謨、蔡鍔、黃興等人之墓葬，有軍事指揮所舊址、七十三軍抗日烈士紀(jì)念碑等遺址遺跡。注意：教師一定要講解。生動(dòng)、深情而完整地講解，會(huì)讓學(xué)生在感受軍民共同奮勇抗日的同時(shí)，直接進(jìn)入那波瀾壯闊的抗戰(zhàn)年代，感受先輩們那視死如歸的愛國主義情懷與精神，學(xué)生的情感得到升華，教育的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。這種實(shí)踐教學(xué)方式非常直觀、生動(dòng)，且讓人印象深刻。之后，還可引導(dǎo)學(xué)生研究“長沙在近代為何能成為革命圣地”這一課題，并寫成小論文上交，教師再進(jìn)行打分與講評。

第三，地方文化資源融入各種教學(xué)法的實(shí)施中。為提升綱要課的教學(xué)實(shí)效，教師一般會(huì)運(yùn)用多種教學(xué)方法，比如專題式討論法、專家講座法、調(diào)查創(chuàng)作法、案例法，等等。以專題式討論法為例，教師將發(fā)生在長沙的某一重大歷史事件或有重要影響的長沙籍人物作為選題，事先布置，要求學(xué)生查找資料、分析研究，最后組織他們在課堂上進(jìn)行討論；以調(diào)查創(chuàng)作法為例，可組織安排相關(guān)專業(yè)的學(xué)生利用課余時(shí)間，結(jié)合自己的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查、創(chuàng)作活動(dòng)，如組織旅游管理、地理專業(yè)的學(xué)生調(diào)查研究長沙某地區(qū)文化資源開發(fā)、利用、保護(hù)情況，并寫成畢業(yè)論文或調(diào)查報(bào)告；可支持、鼓勵(lì)新聞系學(xué)生、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生拍攝與長沙相關(guān)的影像、照片，制作介紹其文化資源的短片或動(dòng)漫作品等。[3]

三、地方文化資源在綱要課教學(xué)中運(yùn)用的主要原則

面對豐富多彩的地方文化資源，教師在欣喜之余，亦應(yīng)注意對其進(jìn)行整理、分類以及分析研究，以選擇合適的內(nèi)容融入教學(xué)。教學(xué)中應(yīng)注意堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：

第一，以教材為主的原則。使用地方文化資源的目的，在于順利實(shí)施綱要教學(xué)目標(biāo)，因此不能“反客為主”，隨意、到處使用，這樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的混亂，以致無法完成教學(xué)計(jì)劃。

第二，合理利用原則。因?yàn)榈胤轿幕Y源非常豐富，似乎都可以拿來使用，但運(yùn)用于教學(xué)的，應(yīng)該是那些與課程聯(lián)系緊密、同時(shí)學(xué)生又感興趣的資源。

第三，實(shí)事求是原則。地方文化資源有可能與民間故事、傳說、演義等混雜在一起，因此綱要課的教師一定要秉著實(shí)事求是、尊重歷史的原則選取素材，切勿信口開河。一些奇聞異事、小道消息，也不要拿來在課堂上講，雖然學(xué)生愛聽。另外，現(xiàn)實(shí)中也存在一些有爭議的、甚至是錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，切忌不可用來去迎合學(xué)生獵奇的心理，這會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，也導(dǎo)致教學(xué)目的的嚴(yán)重偏離。[3]

第四，典型性原則。地方文化資源內(nèi)容豐富，應(yīng)當(dāng)選取那些與中國近現(xiàn)代史關(guān)系重大、結(jié)合緊密的素材，尤其應(yīng)當(dāng)選擇那些在地方發(fā)生、卻對全國有重大影響的事件或人物，這樣才能實(shí)現(xiàn)綱要課的教學(xué)目標(biāo)，才能深化學(xué)生對國史、國情以及“三個(gè)選擇”的理解。

綱要課既是一門歷史課，更是一門思想政治教育課。為了實(shí)現(xiàn)思政教育的目的，一部分教師嚴(yán)格按照教材講授，以致說教氣氛過濃，再加上綱要課的內(nèi)容本身與高中歷史課內(nèi)容重復(fù)，因此造成課堂死氣沉沉，學(xué)生了無興趣。所以，教師應(yīng)在采用多樣化的教學(xué)手段與方法的同時(shí)，將地方文化資源融入教學(xué)中，以實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐可純.“中國近現(xiàn)代史綱要”課程新型教學(xué)模式的探討[J].黨史研究與教學(xué)，2008，（1）.