前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中小學(xué)生美育教育知識范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

中小學(xué)生美育教育知識范文第1篇

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德；傳播者；思想教育

一、為提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)從以下幾個方面進行鍛煉。具體方法可分以下幾個方面

（一）做到“獨慎”

“獨慎”是一種修養(yǎng)方法，也是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德感情和道德信念。它使教師在任何時候、任何情況之下都能堅持按照教師道德規(guī)范去行事。它是一種高度自覺性的表現(xiàn)。這要經(jīng)歷一個由十分不自覺到自覺的過程，是一個不斷進行思想斗爭和鍛煉的過程。所以每個教師都應(yīng)該自覺地、不斷鍛煉和改造自己，以達到“獨慎”的境界。

（二） 要_展批評與自我批評，嚴于解剖自己

古人有言：“人非圣賢孰能無過”，說的是人難免都有過失。通過自己不斷地反省，回顧和總結(jié)工作中的得失，“擇其善者而從之，其不善者而改之”要正確認識自己，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流。教師要在正確認識自己的基礎(chǔ)上，善于向他人學(xué)習(xí)，在與他人的對比中找出自己的不足和差距，進而進行積極的思想斗爭。

（三）推動自我修養(yǎng)，確立可行目標，堅持不懈努力

教師確立自己在教育教學(xué)工作中的奮斗目標和教師修養(yǎng)目標，既為教師指明了前進的方向，又成為不斷推動和鼓舞教師向更高目標前進的巨大力量?？傊處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)是一個長期、復(fù)雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。需要強調(diào)的是教師必須積極投身教育實踐在實踐中逐步提高道德認識積累情感體驗?zāi)挼赖乱庵緢远ǖ赖滦叛?。在教師職業(yè)道德培養(yǎng)中投身教育實踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，也是檢驗教師職業(yè)道德水平的惟一標準。

（四）思想教育與道德教育結(jié)合

樹立教師理論人格為了搞好師德建設(shè)，首先必須加強高校教師的思想政治教育和道德教育。通過思想教育和道德教育結(jié)合，使廣大教師認識到高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔負著培養(yǎng)社會主義接班人的重任。因此，高校教師必須具有堅定的社會主義信念，具有過硬的思想作風(fēng)和高尚的思想品質(zhì)。

二、樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想

只有在道德修養(yǎng)中多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡，以教師道德的先進典型作為思想行為的楷模，自我鼓勵，在思想意識中凝聚教師道德原則和規(guī)范，常以崇高的道德品質(zhì)作為行為的目標，才能使道德修養(yǎng)不會迷失方向，成為有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師，建立健全教師評價體系。

倡導(dǎo)科學(xué)用人機制除思想教育和道德教育外，制度建設(shè)也是高校師德建設(shè) 一個不可忽視的重要方面。加強高校教師隊伍建設(shè)，需要有 一套能滿足其實現(xiàn)自身價值需要的激勵機制，有效激勵具有強大的促進作用。按照 “評價科學(xué)、導(dǎo)向準確、激勵有力、操作簡便”的原則，立足于推動工作，以任期責(zé)任目標為主要依據(jù)，合理確定評價標準，落實學(xué)生對高校教師的評議制定，完善考核評價激勵機制。作者認為制度建設(shè)應(yīng)著眼于以下幾個方面：

（一）建立聘任制度

要選擇知識淵博、師德高尚的人才到教師崗位，淘汰那些不合格、不稱職的教師，革除只重學(xué)歷、忽視師德的弊端，完善聘任制度，加大學(xué)生公認程度對教師升降、去留的作用。

（二）建立獎罰制度

師德的表現(xiàn)應(yīng)與獎金、工資、崗位和職稱掛鉤。為此，高校要及時調(diào)整有關(guān)政策，健全配套措施。晉升工資和獎金發(fā)放等要向教書育人的優(yōu)秀者傾斜，聘崗和職稱評定時應(yīng)把師德素質(zhì)的要求納入考評范圍，并作為一項重要指標，通過量化的方式，全面考察教師為人師表、忠于職守和為學(xué)生服務(wù)等方面的情況，激勵教師更好地發(fā)揮教書育人的作用。

（三）建立監(jiān)督制度

師德監(jiān)督制度要實行自律與他相結(jié)合，行政監(jiān)督與社會監(jiān)督相結(jié)合，明查與暗訪相結(jié)合。要建立督導(dǎo)評價制度，組織有領(lǐng)導(dǎo)、教師和退休教師參加的師德巡視制度，設(shè)立“師德信箱”，鼓勵學(xué)生對師德進行評價公布師德規(guī)范，建立師德監(jiān)督網(wǎng)站，以及通過社會媒體等各種渠道，對師德起到督促作用，通過各種有效手段不斷鼓勵教師嚴格 自律，以達到較高的思想境界。

（四）導(dǎo)教師積極實踐，做到知行統(tǒng)一

教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準則。教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展貢獻巨大。教師教書育人的過程，是使學(xué)生獲得知識和能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的過程。在這個有機整體中，教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識 ，而且要自覺擔負起育人的任務(wù)。教師的道德修養(yǎng)問題是提高知識分子政治思想素質(zhì)的大事教師的一言一行和一舉一動直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度 ，必須在工作中通過多種途徑和方法加強當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。加強師德建設(shè)是一項長期的任務(wù)，必須持之以恒，常抓不懈。我們應(yīng)對師德建設(shè)做出長期規(guī)劃，并從現(xiàn)在做起，從每個人做起，使師德建設(shè)一環(huán)緊扣一環(huán)地深入下去，扎扎實實地做好這項工作，將教師這個神圣職業(yè)的光輝發(fā)揚下去，為培育先進人才貢獻自己的力量。

參考文獻：

[1]楊洋.淺析如何提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[J].經(jīng)驗管理者，2013（8）.

中小學(xué)生美育教育知識范文第2篇

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生 美術(shù)教育 課堂教學(xué) 美育

美術(shù)教學(xué)的目的是以生為本，為學(xué)生奠定終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因而我們美術(shù)教學(xué)的課堂只是一個學(xué)生接受美育的起點，學(xué)校課堂是一個很小的審美環(huán)境，要讓學(xué)生們有更多接觸美、感受美、理解美、體驗美的時間與機會。小學(xué)和中學(xué)同屬義務(wù)教育階段，美術(shù)教育貫穿整個義務(wù)教育階段，美術(shù)課是學(xué)校進行美育的主要途徑，是義務(wù)教育階段全體學(xué)生的必修課，美術(shù)課在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。

我在初中從事美術(shù)教育十幾年后，又步入小學(xué)成為了一個新手。一切從頭開始，從教青春期的少年轉(zhuǎn)變?yōu)榻炭蓯鄣男∨笥堰€真不是件容易的事，雖然《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》（2011年版）明確的制定了1――9年級四個學(xué)段的目標、內(nèi)容及實施建議，但真正的課堂教學(xué)還需要我們這些在職教師不斷的探究、摸索、實踐，特別是從少年轉(zhuǎn)向兒童年齡段轉(zhuǎn)變，教學(xué)實施上還是有相當大的差異。

中小學(xué)美術(shù)教育中美育內(nèi)容實施的差異主要有以下幾點。

一、課堂教學(xué)的差異

美術(shù)學(xué)科是一門活潑、輕松、富有魅力的學(xué)科。美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)展學(xué)生的個性，提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生各顯其能，發(fā)揮想象，并能與老師互動交流。使學(xué)生寓知識技能于興趣之中。 在中學(xué)的課堂，教師進入教室講解相關(guān)知識時，雖然也要用生動的語言來引入，但一般只是一兩句便進入課題在十幾分鐘的講解后，教師即可靈活運用多種教學(xué)方式：如討論式、辯論式、問答式、講述式、搶答式等與學(xué)生為主體的橫向交流之后學(xué)生們就可以動手實踐了。例如七年級上冊“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，七年級上冊學(xué)習(xí)速寫部分，教師在講解知識點后，學(xué)生們就可以討論交流所學(xué)到知識然后動筆實踐。教師巡視進行個別的輔導(dǎo)。而在小學(xué)課堂上教學(xué)需要分步驟講解分步驟巡視才能達到教學(xué)要求。如造型表現(xiàn)設(shè)計應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域三年級下冊第六課迷彩服，用彩紙對折之后打開，一面鏤空剪出動物的輪廓，一面用彩筆繪制出動物的斑紋，完成后將紙對折可以看出有斑紋的動物。在實際操作中，必須把步驟分解。第一步，把彩紙對折，然后進行巡視并輔導(dǎo)。在確定學(xué)生們都已經(jīng)完成的情況下再進行第二步的講解。一面彩紙鏤空剪出動物的輪廓，這對于三年級的學(xué)生來說也是相當有難度的，教師需要邊示范邊講解邊巡視邊指導(dǎo)。在這一過程中還需要及時表揚只正確的學(xué)生，在另一面畫上斑紋，不做具體要求，學(xué)生們可以按自己的喜好自由發(fā)揮，最后對折完成作業(yè)。同樣是講解的時間短，動手實踐時間長，但如何講如何動手卻大相徑庭。

二、學(xué)生理解力的差異

中小學(xué)的理解力有差異這一點盡人皆知，好像沒必要說，但在實際教學(xué)中這是必須重視的一個問題，因為學(xué)生的理解力直接決定了教師的就“教”學(xué)生是否能“學(xué)”會。學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程，布魯納認為：學(xué)習(xí)者的過程不僅是主動地對進入感覺的事物進行選擇，轉(zhuǎn)換，儲存和應(yīng)用的過程，而且是主動學(xué)習(xí)適應(yīng)和改造環(huán)境的過程。學(xué)習(xí)者應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動性，親自去發(fā)現(xiàn)，探索所學(xué)的知識和規(guī)律。在美術(shù)課教與學(xué)的活動過程中，學(xué)生的主動參與和自主學(xué)習(xí)起決定性的只要，學(xué)生強烈的我要學(xué)等主體意識，是作為學(xué)生認識與發(fā)展的主體所具備的內(nèi)因和動力。中學(xué)生在經(jīng)過六年的小學(xué)教育后，在所學(xué)知識有一定積累后，掌握新知識理解新知識都比較容易。但中學(xué)生正處于青春期即使他理解了掌握了所學(xué)知識也會想憑什么要這樣做，為什么不能換一種方法，為什么不能換一種材料。而小學(xué)生則不同，他們很希望能夠得到教師的認同，希望能夠用和老師一致的方法，繪畫作品能和教師的一樣，但由于能力有限，作業(yè)的質(zhì)量當然和教師的范作有較大差距。這時就需要教師的耐心，讓學(xué)生講講這畫中的內(nèi)容，以及談?wù)勛约旱母惺?，要使他們感受到一種全新的開始，一種發(fā)揮自己想象的沖動，是上好小學(xué)美術(shù)課的主要任務(wù)。

三、作業(yè)要求的差異

中學(xué)生的美術(shù)作業(yè)要求，構(gòu)圖合理，學(xué)生必須對自己的作業(yè)內(nèi)容有個布局，要有整體規(guī)劃。線條要簡潔流暢，色彩的搭配要有美感，小學(xué)生的美術(shù)作業(yè)要求，在教師的輔導(dǎo)下學(xué)會如何選擇合理的構(gòu)圖，輔導(dǎo)學(xué)生們會用點線面來表達美術(shù)作品。學(xué)會三原色及認識多種色彩。美術(shù)欣賞部分，更體現(xiàn)了巨大的差異，小學(xué)階段欣賞自然景色動植物、圖片錄像剪紙、民間藝術(shù)、雕塑建筑、工藝美術(shù)和生活有密切聯(lián)系的美術(shù)作品。要求學(xué)生能用簡單的語言表達，以討論比較的方式來表達美術(shù)作品，是在特定的范圍中進行感知。而中學(xué)生有單純的欣賞課，課題建議學(xué)生們欣賞古今中外的大師作品，嘗試運用描述、分析、解釋、評價等美術(shù)欣賞方法進行學(xué)習(xí)。對現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象進行簡單的解讀，分析和評價。美術(shù)學(xué)科更注重實踐性和操作性。對于小學(xué)生美術(shù)作業(yè)的質(zhì)量不必強求，實踐必然會有成功與失敗，嘗試失敗的教學(xué)方法，就是事先不必給學(xué)生過多指導(dǎo)和框框加以限制，讓學(xué)生在多次嘗試與失敗中自我進步。要對小學(xué)生的作品要多肯定，且鼓勵形式多樣。對學(xué)生作品中所蘊含的創(chuàng)新意識，哪怕是 只有一丁點的智慧火花，我們也必須像母親呵護孩子一樣地精心保護，多給他們成功的鼓勵，少給他們嚴厲的訓(xùn)斥。

中小學(xué)生求知欲強，可塑性大，無論差異如何作為美術(shù)教師必須通過美術(shù)課對他們進行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓(xùn)練，對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺藝術(shù)，它的鮮明生動的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合中小學(xué)生身心發(fā)展的特點，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對中小學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

參考文獻：

[1]《藝術(shù)教育論》 上海出版社

[2]《美術(shù)新課程解讀》 北京師范大學(xué)出版社

[3]《中小學(xué)美術(shù)教育雜志 》

中小學(xué)生美育教育知識范文第3篇

關(guān)鍵詞：體育課程；體育意識；體育心理

體育課程是以發(fā)展學(xué)生體能、增進學(xué)生身心健康為主的一種特殊的教學(xué)課程，它與德育課程、智育課程、美育課程和勞動教育課程相配合，共同促進學(xué)生身心全面發(fā)展，是整個學(xué)校教育的一個方面的課程。學(xué)生應(yīng)該了解體育的真正含義，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的體育意識，而社會則應(yīng)該加大體育意識宣傳力度，并且組織多種形式的體育活動。

眾所周知，科學(xué)的體育活動有利于促進人的心理健康和身體健康，有利于增強我國國民體質(zhì)。中小學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀接班人，有義務(wù)也有責(zé)任增強體質(zhì)，對于這個群體而言，體育運動有以下幾方面的優(yōu)點：能促進學(xué)生身體健康的提高，為學(xué)生心理健康的發(fā)展提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)；有助于培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力；可以調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒狀態(tài)；能培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)，增強自尊和自信；能預(yù)防學(xué)生的心理障礙，增強保持心理健康的能力等等，總而言之，增強中小學(xué)生的體育鍛煉，加強他們的體育意識，在學(xué)校教育階段頗為重要。那么我們應(yīng)該如何做才能快速有效全面地加強學(xué)生的體育意識，改變我國中學(xué)體育教育現(xiàn)狀呢？在我看來，這需要社會各方面的共同努力。

一、學(xué)生本身體育意識的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代教育是弘揚學(xué)生主體性的教育，尊重學(xué)生的人格，承認學(xué)生的個體差異，重視學(xué)生的個性發(fā)展，為此現(xiàn)代學(xué)校體育必須符合學(xué)校體育主題的需要，必須適應(yīng)和服務(wù)于學(xué)生身心全面發(fā)展的需要興趣、愛好和特長。內(nèi)因在事物的變化發(fā)展中起決定性作用，因此，要想改變中小學(xué)體育現(xiàn)狀，首先要改變中小學(xué)生對于體育的認識，讓他們明白體育的重要性與必要性。

（1）主動接受關(guān)于體育的思想教育。德、智、體、美、勞是中學(xué)生要接受的必不可少的教育。要想培養(yǎng)中小學(xué)生的體育意識，就應(yīng)當有意識地把思想品德教育滲透到學(xué)校體育的各個方面和各個環(huán)節(jié)中去，在提高他們對體育認識的同時，激發(fā)他們對體育的興趣，提高他們參加體育鍛煉的社會責(zé)任感。青少年學(xué)生活潑好動，他們的思想、興趣、意志、愛好、個性等等方面都容易在體育活動中真實地表現(xiàn)出來，我們應(yīng)當要有針對性的對他們進行教育和引導(dǎo)，讓他們主動并樂意接受關(guān)于體育的思想教育。

（2）積極主動參加體育鍛煉。在一定程度上來說，中小學(xué)生有一定的體育鍛煉意識，長期的學(xué)校生活、有規(guī)律的體育課程使他們形成了經(jīng)常參加體育鍛煉的意識和習(xí)慣，我們應(yīng)該鼓勵他們積極主動參加他們感興趣的體育活動；而對于那些體育意識比較淡薄的學(xué)生，要鼓勵他們尋找自己感興趣的體育活動，逐漸改變對于體育的看法。

二、學(xué)校方面應(yīng)做的轉(zhuǎn)變與改善

學(xué)校對于體育方面的轉(zhuǎn)變與改善將會對中小學(xué)生對體育的認識產(chǎn)生很大的影響。

（1）學(xué)校要改變對體育的傳統(tǒng)看法。目前，我國的學(xué)校出于升學(xué)壓力，應(yīng)付教學(xué)，由于重智輕體，導(dǎo)致許多學(xué)校指導(dǎo)思想出現(xiàn)偏差，領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生對體育多采取實用主義態(tài)度，過分強調(diào)學(xué)生的現(xiàn)實鍛煉，片面地將增強學(xué)生體質(zhì)及教育目標只集中于在校期間學(xué)生的體育狀況上，體育課也因此變成了素質(zhì)測驗課，缺乏對學(xué)生從事體育活動的興趣、愛好、意識和習(xí)慣以及獨立進行自覺鍛煉的能力方面的培養(yǎng)。正是在這種教育理念的影響下，大部分學(xué)生都把體育當成了一門必須要考試的課程，而不是把它當成一種促進身體健康、心理健康和培養(yǎng)個性、形成良好品質(zhì)的有效方法。因此，學(xué)校有必要改變教育理念，真正做到以學(xué)生為本，不僅要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注他們的身體和心理健康，為他們的成才提供一個良好的平臺。

（2）努力改變學(xué)校的體育設(shè)施。現(xiàn)在我國仍處于社會主義初級階段，一切都需要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，現(xiàn)實生活中還有很多方面需要去改善，大部分學(xué)校的體育設(shè)施就是如此，尤其是農(nóng)村的學(xué)校，學(xué)生沒有足夠的良好的設(shè)施去參加體育活動，因此就只能以學(xué)習(xí)為主，體育意識相當?shù)?。因此，我們?yīng)該從實際出發(fā)，盡量去改變學(xué)校的基礎(chǔ)教育設(shè)施，滿足學(xué)生不同層面的需求。畢竟外因是事物變化發(fā)展的重要條件。學(xué)校教育設(shè)施的完善與否，與這個學(xué)校的教育質(zhì)量必然有一定的關(guān)系。

（3）教師方面的改善。在中國傳統(tǒng)教學(xué)中，教師所起的作用是無人可以替代的。教師的知識水平、職業(yè)素質(zhì)及他對本職工作的看法和重視程度都將影響到學(xué)生對于這門課程的看法。

作為一個合格的體育教師，就應(yīng)該端正態(tài)度，應(yīng)該激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生正確的體育學(xué)習(xí)動機；要充分重視和利用學(xué)生的各種需要，讓他們在體育活動中感受到樂趣、刺激和宣泄；幫助學(xué)生樹立正確的體育學(xué)習(xí)目標定向和恰當?shù)卦O(shè)置目標，使他們以良好的心態(tài)，朝著正確的方向，積極主動地迎接挑戰(zhàn)，一步一步地提高體育能力，進而實現(xiàn)更高的目標；提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)和鍛煉活動的自我效能感；加強對學(xué)生體育學(xué)習(xí)和鍛煉結(jié)果正確歸因的指導(dǎo)等等。

三、全社會的關(guān)注與支持

一個人的成才，離不開家庭和學(xué)校的培養(yǎng)教育，更離不開全社會的關(guān)注與支持。因此，要想好好發(fā)展我國的體育事業(yè)，加強中小學(xué)生的體育意識，就需要我們的這個社會多理解，多支持。

面對嚴峻的升學(xué)壓力，很多家長和老師都只片面注重學(xué)生的文化課成績，忽視體育鍛煉的重要性，這些想法直接影響到中小學(xué)生的認識看法。根據(jù)調(diào)查表明，當代學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的態(tài)度是比較好的，動機是正確的，但也應(yīng)該看到，在很多的學(xué)生中存在上課無精打采，注意力不集中，萎縮情緒較大，借故請假較多，完成任務(wù)就勉強，考核只求及格，課外活動參加較少，很少有喜愛的體育運動項目，這對正處在成長階段的青少年是沒有多大好處的。

總而言之，中小學(xué)生是最值得社會關(guān)注的一個群體之一。我們有義務(wù)幫助他們確立正確的三觀，樹立正確的目標。正因為這樣，社會各界應(yīng)該隨著時代的進步，與時俱進，及時轉(zhuǎn)變不合時宜的傳統(tǒng)看法，為中小學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變提供一個良好的社會環(huán)境。

參考文獻：

中小學(xué)生美育教育知識范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 新課程背景；中小學(xué)德育；嬗變?nèi)∠?；研究分?/p>

一、前言

德育作為素質(zhì)教育的重要一部分，早在上世紀八十年代就已經(jīng)引起了我國高度的重視，國務(wù)院也曾明確指出：“實施素質(zhì)教育一定要把德育、體育、美育等有機結(jié)合起來”。作為中小學(xué)校來說不僅要抓好科學(xué)文化知識教育，更應(yīng)該做好學(xué)生的德育工作，班主任作為學(xué)生的引導(dǎo)者，其言行會對中小學(xué)生起到潛移默化的作用，所以班主任應(yīng)該不斷改變落后思想，將新知識、新理論運用于德育工作中。只有將德育工作貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際，才能夠保證學(xué)生朝著健康的方向發(fā)展。德育工作的實施還需要學(xué)校的積極參與與支持，認真落實教育部門的有關(guān)政策文件，真正把德育工作擺在重要的位置。尤其是在近些年我國中小學(xué)教育發(fā)展比較迅速，德育工作的順利實施對中小學(xué)生發(fā)展具有重要的意義，作為班主任一定要充分認識人才培養(yǎng)的重要性，認真研究中小學(xué)生認知行為的特點，并綜合分析傳統(tǒng)德育存在的缺點，及時探索出新的德育工作模式。

二、新課程背景下的中小學(xué)德育工作嬗變?nèi)∠?/p>

1、創(chuàng)建學(xué)校德育管理系統(tǒng)，保證班級德育工作的順利進行

班主任德育工作的順利實施有賴于學(xué)校德育管理工作模式的創(chuàng)新，建立健全學(xué)校的德育管理體制，對中小學(xué)生的德育發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。為此，我們可以建立不同的管理層次從學(xué)校開始到年級再到班級，并組成責(zé)任分明的領(lǐng)導(dǎo)小組，使他們處于一種縱向關(guān)系。同時學(xué)校各部門之間還應(yīng)該保持有效的暢通，經(jīng)常進行互動交流，對于德育管理存在的問題進行分析解剖，及時提出改進性的意見，保證班級德育工作的順利進行。

2、明確責(zé)任制，充分調(diào)動班主任工作的積極性

班主任作為學(xué)生的引導(dǎo)者，其言行舉止會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響，為此，要想做好中小學(xué)生的德育工作，學(xué)校首先應(yīng)該從調(diào)動班主任的工作積極性開始，使班主任能夠明白德育工作的重要性。一方面學(xué)?？梢越栏竦莫剳拓?zé)任制，明確各班主任的職責(zé)和范圍，對于表現(xiàn)優(yōu)秀者，給予一定的津貼和獎勵。同時還要多給班主任預(yù)留一些晉升的空間，提高他們的工作積極性。另一方面，作為教師本身來說還要加強班級的德育管理工作，調(diào)動中小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使德育工作能夠有條不紊地運行下去。班級是學(xué)校教育的基本單位，教師作為班級的領(lǐng)導(dǎo)者，一定要認真貫徹落實學(xué)校德育精神，爭做學(xué)校的教師骨干。要想做好德育工作，班主任平時還應(yīng)該多對中小學(xué)生灌輸愛國主義教育，增強學(xué)生們的愛國主義情懷，從而形成強大的內(nèi)在力量。

3、班主任要不斷更新思想觀念，提高自身素質(zhì)修養(yǎng)

作為新課程背景下的中小學(xué)班主任一定要不斷更新傳統(tǒng)落后的德育思想觀念，不要只注重形式主義，同時還要加強對自身素質(zhì)的培養(yǎng)工作，為人師表，做學(xué)生的良師益友。還要抱著終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，為學(xué)生學(xué)習(xí)樹立良好的形象，不斷引導(dǎo)學(xué)生積極面對生活，學(xué)會做人。學(xué)校之間的競爭無非是德育工作者素質(zhì)之間的競爭，所以作為班主任一定要根據(jù)社會主義經(jīng)濟體制人才市場的基本要求，突出學(xué)生的主體地位，提高他們的素質(zhì)，尊重他們的人格，給他們更大的發(fā)展空間。還要著眼于未來，加強自身的素質(zhì)修養(yǎng)，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性才能，保證德育工作的順利實施。

4、加強校園環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮客觀環(huán)境的德育作用

校園環(huán)境會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，一個好的校園環(huán)境會使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，一個惡劣的校園環(huán)境會對學(xué)生造成極大的負面影響。所以作為班主任一定要與學(xué)校積極聯(lián)合起來，做好對校園德育工作的宣傳，使每一個學(xué)生時刻都處于一種良好的德育氛圍中。學(xué)校還應(yīng)該向?qū)W生積極宣傳愛國主義教育，舉行升國旗儀式，同時還要舉辦一系列的公益宣傳活動，提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)，促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，發(fā)揮客觀環(huán)境的德育作用。

5、實現(xiàn)德育內(nèi)容的整合

傳統(tǒng)的中小學(xué)道德教育內(nèi)容設(shè)置方面存在一定的缺陷性，過于注重道德知識和道德信念的灌輸，對于道德情感和道德意志的設(shè)置卻遠遠不夠。所以，我們一定要根據(jù)中小學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律不同，分層次、按步驟地做好對中小學(xué)思想品德與社會課程的內(nèi)容整合，使學(xué)生能夠從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時，我們也應(yīng)該加大對中小學(xué)生邊緣化課程的整合力度。邊緣化課程一般指的是除德育課程以外的其他課程，加大對邊緣課程的整合力度可以為德育工作的實施提供更廣闊的發(fā)展平臺。

結(jié)束語

德育作為素質(zhì)教育的重要一部分，它對中小學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的作用和意義，班主任一定要“以身作則”，切實履行好自己的職責(zé)，抓好學(xué)生們的德育工作。同時還要注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)，做好德育管理工作，時刻以“學(xué)生為本”，尊重學(xué)生的人格尊嚴和生活規(guī)律，不斷創(chuàng)新與前進，只有這樣才可以從根本上改變我國中小學(xué)落后的德育教育現(xiàn)狀。

參考文獻：

[1]高軍.現(xiàn)代思維方式的社會主義核心價值體系思考[J].學(xué)習(xí)與探索，2009（1）.

[2]李慶華.深化教學(xué)改革，提高思想政治理論課有效性[J].政治政育，2011（6）.

[3]于衛(wèi)軍.當代青年知識分子群體特征探析[J].中國青年研究，2012（11）.

中小學(xué)生美育教育知識范文第5篇

【關(guān)鍵詞】：體育 舞蹈 結(jié)合

舞蹈藝術(shù)是一種集體能、藝能、知能、氣質(zhì)于一體的綜合性藝術(shù)，是一種融音樂韻律、人體美感、肢體技能于一爐的有機整體。舞蹈藝術(shù)對青少年品行素質(zhì)、自身修養(yǎng)及智力開發(fā)等方面均起著很大的促進作用。沃爾特?特里說："舞蹈可以強健身體，糾正錯誤姿態(tài)，調(diào)整肌肉，加強動作的準確性，同時，因為舞蹈是一種運動，對學(xué)生而言，是比柔軟體操更完備的體育課程。在情感方面，舞蹈對學(xué)生適應(yīng)團體活動，遵守紀律都有幫助，對學(xué)生個人的言行舉止、表情達意，也有助益。跳舞除了自身和情感并用，顯然還要精神集中。如果身體按照規(guī)定的形式舞動，一定要提高警覺，訓(xùn)練有素、敏捷過人。 在體育教學(xué)改革中，舞蹈進入課堂豐富了體育教學(xué)手段，成為一種必然趨勢。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強學(xué)生體質(zhì)，活躍身心，培養(yǎng)興趣，調(diào)節(jié)情感，陶冶兒童美的情操和個性的發(fā)展，提高練習(xí)效果，活躍課堂氣氛，消除疲勞恢復(fù)體力，對完成體育教學(xué)任務(wù)和促進美育的發(fā)展起到良好的效果。

一、根據(jù)兒童生理和心理的特點，選擇健康的舞蹈進入教學(xué)。

在體育課中適時地穿插一些思想內(nèi)容健康的舞蹈和配以優(yōu)美的音樂，能促使學(xué)生運動中樞的興奮，與抑制過程加強。從而提高興奮性，減輕疲勞感，激發(fā)機體的潛能和學(xué)習(xí)的興趣。如我在上課時，課一開始，在整齊的隊列練習(xí)后，打破了過去那種呆板、單一、成人化和公式化的定位徒手操，模仿操等活動的教學(xué)方式，而是設(shè)計了隨著優(yōu)美的樂曲聲，教師帶領(lǐng)著學(xué)生以藝體的腳尖步做各種舞蹈的練習(xí)，使學(xué)生能在美的樂曲伴奏下，在優(yōu)美的形體舞蹈練習(xí)中，感到新鮮，使學(xué)生積極主動進行熱身運動。學(xué)生在完成強度與密度較大的教學(xué)任務(wù)后，不采用單調(diào)工的口令徒手操，進行放松運動，結(jié)束教學(xué)，而是讓學(xué)生跟隨教師在美的旋律聲中，做各種輕快的舞步動作和聽優(yōu)美的配樂詩朗誦兩腳開立閉目，進入一種輕快的意境，使學(xué)生在生理和心理上充分得到松弛，心曠神怡，從而有的消除疲勞，恢復(fù)正常心率，輕松愉快地結(jié)束教學(xué)。由于舞蹈這一教學(xué)手段恰當?shù)倪\用到體育各個環(huán)節(jié)之中，把"要我學(xué)"變成"我要學(xué)"，把單調(diào)緊張的課堂變成動作優(yōu)美，生動活潑的課堂。

二、舞蹈進入課堂豐富充實了體育教學(xué)內(nèi)容，更好地促進了體育教學(xué)任務(wù)的完成。

舞蹈進入課堂，使學(xué)生受到健康美、形態(tài)美的教育，得到各種美的感染和享受，進而使美育富于體育之中，有利于兒童身心健康和體育與美育的結(jié)合。如準備部分練習(xí)我配上健康、輕松、愉快的樂曲，來替代以往準備的徒手操練習(xí)，使學(xué)生在輕松的氣氛中，認真地完成練習(xí)，使頭、肩、髖等關(guān)節(jié)及全身得到充分的伸展活動，學(xué)生感到新鮮有趣、輕松。也就充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，主動性，豐富和充實了體育教學(xué)的任務(wù)的全面完成。

三、舞蹈進入課堂后，對培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉和健身的能力，陶冶和健身的能力，陶冶美的情操和個性發(fā)展，將起到促進的作用。

在體育教學(xué)當中充分運用了舞蹈這一教學(xué)手段，而且在課間操和課外體育活動中，重視傳授美育知識和加強各種舞姿動作的練習(xí)，使學(xué)生得到各種美的感染和享受，并提高了學(xué)習(xí)，自我鍛煉和健身的能力。在開始運用舞蹈進入課堂教學(xué)，課間操和課外體育活動時，同學(xué)們在完成健美操，節(jié)奏操等各種舞姿動作練習(xí)中，在美感和韻律感，舞蹈應(yīng)有的舒展大方，富有表情的優(yōu)美動作，使一些不受參加鍛煉，膽小、不遵守紀律的學(xué)生，在美的音樂，舞蹈的感染下也能積極主動的參加鍛煉，不少學(xué)生特別是學(xué)習(xí)不佳的學(xué)生，也能夠參加學(xué)習(xí)，使得健美操、節(jié)奏操等優(yōu)美的藝術(shù)體操，陶冶了兒童的情操和個性的發(fā)展。

可是要讓舞蹈課作為中小學(xué)美育教育體系之一，進入課堂，必須著重解決以下幾個問題：

首先，要解決觀念問題。要確立舞蹈是一門獨立的藝術(shù)，它不附庸于其他藝術(shù)的思想。在教育系統(tǒng)內(nèi)，一些學(xué)校在傳統(tǒng)美育教育觀念影響下，習(xí)慣于把舞蹈教育依附于音樂教育，淹沒了舞蹈作為獨立藝術(shù)形式的自身特點。另一些學(xué)校在"舞蹈是一種形體律動"的觀念支配下，視舞蹈為廣播體操等一類的肢體動作組合形式，抽去了舞蹈自身內(nèi)在的美的藝術(shù)本質(zhì)。上述兩種觀念影響或支配下的舞蹈教育，學(xué)生最終學(xué)到的不可能是真正意義上的舞蹈，只不過是形似舞蹈實無內(nèi)涵的毫無"真功夫"的"花拳繡腿"而已。當然觀念的改變不是一朝一夕之事，教育界及舞蹈藝術(shù)界應(yīng)首先轉(zhuǎn)變觀念，從自身做起，通過不懈的努力一定能實現(xiàn)。

其次，要解決教材問題，教材即課本，所謂課本乃一課之本。中小學(xué)舞蹈課本必須在體現(xiàn)培養(yǎng)合格的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人的教育思想，在提高素質(zhì)教育水平為目的上下功夫。必須做到舞蹈的美育教育與思想道德教育相結(jié)合，舞蹈的意識教育與心理素質(zhì)教育相結(jié)合，舞蹈的情趣教育與思維方式教育相結(jié)合，舞蹈的動律教育與身體體能教育相結(jié)合。要抽調(diào)教育舞蹈界的專家組成教材編寫組，并讓這些專家去認真仔細體驗中小學(xué)生的生活，洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，并廣泛征求教育界文藝界人士的意見，編寫出易讓中小學(xué)生所接受、風(fēng)格高雅、適應(yīng)中小學(xué)各年段學(xué)生的舞蹈教育教材。

再次，要解決師資問題。俗話說"名師出高徒"。要讓舞蹈教育真正進入中小學(xué)課堂，普及舞蹈教育，師資問題是根本問題。目前我國中小學(xué)校合格舞蹈師資奇缺，藝術(shù)師范教學(xué)學(xué)科設(shè)置模式又不盡合理，設(shè)置舞蹈教育專業(yè)的藝術(shù)師范院校少得可憐。對現(xiàn)任中小學(xué)教師中有一定舞蹈基礎(chǔ)，但舞蹈專業(yè)知識還相對欠缺的教師應(yīng)進行在職進修。這樣雙管齊下，通過幾年的努力，我國中小學(xué)舞蹈師資奇缺的現(xiàn)狀就會得到根本改變。

全面實施素質(zhì)教育是我國改革的必由之路，而教育改革的首要任務(wù)是人才培養(yǎng)模式的更新。讓舞蹈教育作用于學(xué)生的感情世界，并引起共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生激動，聯(lián)想和想像，從而自覺地接受道德情操，精神品質(zhì)，意志觀念乃至學(xué)生心靈深處的陶冶，如同春雨滋潤大地"隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲"使學(xué)生受教育在不知不覺中。

參考文獻

[1] 呂藝生 《舞蹈教育學(xué)》

[2] 《淺談如何在體育教學(xué)中更好的體現(xiàn)美育》

[3] 郭達明 《美國舞蹈教育的發(fā)展和現(xiàn)狀》

[4] 體育教學(xué)《校園集體舞培訓(xùn)有感》