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科學(xué)和科學(xué)史的含義

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科學(xué)和科學(xué)史的含義

科學(xué)和科學(xué)史的含義范文第1篇

【關(guān)鍵詞】彝族學(xué)生教學(xué) 漢語(yǔ)交流 少數(shù)民族教育

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.171

彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族,彝族學(xué)生教育工作的開展以及漢語(yǔ)的有效教學(xué)直接關(guān)系到少數(shù)民族學(xué)生教育教學(xué)工作的成果,現(xiàn)階段為了進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生與漢族之間的交流,推動(dòng)民族融合,為國(guó)家培養(yǎng)下一代人才。在彝族學(xué)生教育教學(xué)工作的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分的的推廣漢語(yǔ),以有效的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上借助漢語(yǔ)和教師及學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,保障少數(shù)民族教育教學(xué)的實(shí)際效果,繼而凸顯現(xiàn)階段少數(shù)民族教學(xué)的有效性,為民族交流、國(guó)家發(fā)展提供基本的支持。

一、激發(fā)彝族學(xué)生課堂漢語(yǔ)交流使用

首先結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),就激發(fā)彝族學(xué)生在課堂教學(xué)中用漢語(yǔ)和老師及學(xué)生互動(dòng)進(jìn)行探究。從梳理相關(guān)的教育視角和教學(xué)方法,保障少數(shù)民族教學(xué)工作的有效推進(jìn)。

(一)豐富課堂漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生說(shuō)漢語(yǔ)的興趣

學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)與應(yīng)用的前提是基本的興趣,教師在開展教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)積極的從激發(fā)學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)與應(yīng)用的興趣方面著手,并在課堂上推廣漢語(yǔ)的應(yīng)用。只有在這一條件下,小學(xué)階段的學(xué)生才能突破語(yǔ)言學(xué)習(xí)的困難,主動(dòng)的學(xué)習(xí)漢語(yǔ),應(yīng)用漢語(yǔ),整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上,漢語(yǔ)才能成為交流的基本工具。現(xiàn)階段,隨著少數(shù)民族教學(xué)條件的不斷改善,教師能夠應(yīng)用的教學(xué)資源不斷的豐富,教學(xué)工具不斷優(yōu)化,因此在開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)豐富漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容,以趣味漢語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)與教師和學(xué)生互動(dòng)交流。

《大頭兒子和小頭爸爸》是小學(xué)階段學(xué)生較為喜歡的漢語(yǔ)動(dòng)畫,學(xué)生在觀看動(dòng)畫的同時(shí)不僅能夠獲得樂(lè)趣,更能夠了解漢語(yǔ)、感受漢語(yǔ)傳遞的健康知識(shí)。在彝族語(yǔ)文教學(xué)工作開展的過(guò)程中,教師就可以借助網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)動(dòng)畫片進(jìn)行下載,并借助學(xué)校的教學(xué)設(shè)備,在開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)與交流之前進(jìn)行播放,激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)聽說(shuō)的興趣,同時(shí)借助《大頭兒子和小頭爸爸》中的故事內(nèi)容,引起漢語(yǔ)交流的基本話題。如此,在彝族語(yǔ)文課堂上,教師就可以和學(xué)生聊一聊生活,讓學(xué)生之間使用漢語(yǔ)互相探討,逐步引入生活、學(xué)習(xí)、課堂等話題。

(二)將漢語(yǔ)應(yīng)用與日常交流,使得漢語(yǔ)成為課堂教學(xué)的工具

漢語(yǔ)成為課堂教學(xué)工具首先要滿足漢語(yǔ)使用的便捷性,如果教師在漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,僅僅是教授一些書面語(yǔ)言或者一些簡(jiǎn)單的單詞,學(xué)生無(wú)法在短期內(nèi)有效的應(yīng)用漢語(yǔ),一組學(xué)生在課堂上應(yīng)用漢語(yǔ)和教師學(xué)生互動(dòng)就失去了基本的前提。因此,在現(xiàn)階段課堂推廣漢語(yǔ)的過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教師除了教授基本的漢語(yǔ)知識(shí)外,還應(yīng)當(dāng)積極的推動(dòng)漢語(yǔ)應(yīng)用與日常生活對(duì)接,為漢語(yǔ)成為課堂教學(xué)工具設(shè)定基本前提。

隨著國(guó)家對(duì)彝族學(xué)生教學(xué)工作的不斷重視,彝族學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷的豐富,蘊(yùn)含充分的故事和哲理。教師在鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)的過(guò)程中,就可以指導(dǎo)學(xué)生嘗試編排話劇,并結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文單元活動(dòng)課組織開放式教學(xué)課堂,讓學(xué)生熟知漢語(yǔ)言的應(yīng)用方法。例如在《公儀休拒收禮物》課程的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以結(jié)合課文內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分小組演練和表演,讓學(xué)生根據(jù)漢語(yǔ)學(xué)生自己添加生活內(nèi)容,應(yīng)用于話劇表演之中。借助這種模式,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生充分應(yīng)用漢語(yǔ)日常交流用語(yǔ),并推動(dòng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流,使得漢語(yǔ)成為課堂教學(xué)的工具,進(jìn)而使得彝族學(xué)生在使用漢語(yǔ)的同時(shí)也能充分的感受到n堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

(三)積極加強(qiáng)漢語(yǔ)文化教學(xué),讓學(xué)生真正掌握漢語(yǔ)言

漢語(yǔ)言的有效應(yīng)用不僅僅在于課堂的基本教學(xué),學(xué)生如果要想借助漢語(yǔ)在課堂上與教師和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),就應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)漢語(yǔ),真正了解漢語(yǔ)的準(zhǔn)確用法。因此,在推廣課堂漢語(yǔ)應(yīng)用的同時(shí),彝族小學(xué)語(yǔ)文教師同樣也應(yīng)當(dāng)開設(shè)專門的漢語(yǔ)文化交流,讓學(xué)生了解漢語(yǔ)背后的文化,漢語(yǔ)不同場(chǎng)合語(yǔ)意表達(dá)的差異性,以此使得學(xué)生在學(xué)習(xí)與應(yīng)用漢語(yǔ)的同時(shí),不斷的深化自己對(duì)漢語(yǔ)文化的理解,為更好地應(yīng)用漢語(yǔ)提供保障,為彝族語(yǔ)文課堂上學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)與教師和學(xué)生交流提供前提條件。

二、彝族語(yǔ)文教學(xué)中漢語(yǔ)應(yīng)用推廣的基本舉措

從前期的探究來(lái)看,現(xiàn)階段,在彝族語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)與教師和學(xué)生互動(dòng),不僅要豐富課堂內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的興趣,還應(yīng)當(dāng)使得漢語(yǔ)與日常交流相結(jié)合,并保障學(xué)生充分了解漢語(yǔ)文化,以此來(lái)為漢語(yǔ)的有效應(yīng)用提供保障。在這種條件下,彝族小學(xué)教學(xué)單位應(yīng)當(dāng)積極的采取相關(guān)的舉措來(lái)保障這些方面的措施得到落實(shí)。

(一)加大教學(xué)資源的投入,使得漢語(yǔ)教學(xué)資源的需求得到滿足

少數(shù)民族教學(xué)資源的投入是漢語(yǔ)教學(xué)與應(yīng)用的重要保障,教師要借助多媒體教學(xué)設(shè)備與信息網(wǎng)絡(luò),搜集有益于漢語(yǔ)教學(xué)的資源,因此為了保障漢語(yǔ)教學(xué)的有效應(yīng)用,教學(xué)單位要積極地加大對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)資源的投入,滿足教師在教學(xué)工具、教學(xué)資源庫(kù)等多個(gè)方面的要求,以此為推廣課堂漢語(yǔ)應(yīng)用設(shè)定大前提,充分保障彝族小學(xué)語(yǔ)文課堂漢語(yǔ)言應(yīng)用。

(二)強(qiáng)化彝族語(yǔ)文教師水平,保障漢語(yǔ)文化的有效講解

教師漢語(yǔ)言水平直接關(guān)系到學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)與應(yīng)用,因此在推廣彝族語(yǔ)文課堂漢語(yǔ)言應(yīng)用的過(guò)程中,教學(xué)單位不僅僅按照普通話等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求教師,考核教師,而應(yīng)當(dāng)深度挖掘漢語(yǔ)言文化內(nèi)容,強(qiáng)化教師對(duì)漢語(yǔ)整體文化的把握能力。教學(xué)單位既要通過(guò)再培訓(xùn)、教學(xué)單位的交流研討來(lái)提升彝族小學(xué)語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)言水平和文化積淀,還應(yīng)當(dāng)設(shè)定科學(xué)的考評(píng)機(jī)制,對(duì)教師在漢語(yǔ)言文化方面的提升進(jìn)行督促,繼而為彝族學(xué)生掌握漢語(yǔ),應(yīng)用漢語(yǔ),在課堂上借助漢語(yǔ)進(jìn)行交流互動(dòng)提供保障。

科學(xué)和科學(xué)史的含義范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 新課程 生物科學(xué)史 科學(xué)素養(yǎng) 教學(xué)實(shí)踐

科學(xué)史是研究科學(xué)發(fā)展的歷史,作為一種教育資源,由于其獨(dú)特的視角和范例價(jià)值,受到越來(lái)越多的教育工作者的重視。而生物科學(xué)史又由于它研究?jī)?nèi)容的特殊性,即人類認(rèn)識(shí)生命世界、認(rèn)識(shí)自身的發(fā)展過(guò)程,其本身的價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“促進(jìn)學(xué)生理論學(xué)習(xí)”的價(jià)值范圍。它已經(jīng)成為生物課程的一個(gè)重要組成部分。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)……使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路,理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)方法,學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神……提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)?!辈⒃诰唧w的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)、孟德爾的研究方法、細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立等內(nèi)容作了規(guī)定。在新課程的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,筆者在科學(xué)史教學(xué)方面突破現(xiàn)行教材,做了一些嘗試,并有所感悟,與大家共勉。

用科學(xué)史,學(xué)習(xí)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思想,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力

實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工作,根據(jù)加涅等對(duì)知識(shí)的分類,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)屬于程序性知識(shí)①,科學(xué)家的范例作用是不可忽視的。在這類知識(shí)的教學(xué)中,學(xué)生初次接觸,設(shè)計(jì)得不太全面是正常的,教師不要太急于求成,將要求降低,力求突破一點(diǎn)。

例如,在“光和作用發(fā)現(xiàn)”一節(jié)的教學(xué)中,將簡(jiǎn)單的科學(xué)史敘述拓展為討論課,讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)科學(xué)家的工作方法和過(guò)程,體會(huì)探索的艱辛與快樂(lè),學(xué)習(xí)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思想,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力。在介紹普里斯特利小鼠-鐘罩實(shí)驗(yàn)時(shí),增加問(wèn)題:許多人重復(fù)了他的實(shí)驗(yàn),有人成功了,有人卻沒(méi)有成功,這是為什么?要求學(xué)生通過(guò)觀察分析解答,從而指出實(shí)驗(yàn)條件—光的重要作用。在介紹薩克斯葉片遮光—碘熏蒸檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)時(shí),提出問(wèn)題:薩克斯為什么要把葉片先放在黑暗條件下處理幾個(gè)小時(shí),不這樣做會(huì)有什么影響?引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)條件控制在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的重要作用。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步利用恩格爾曼水綿實(shí)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析:①為什么選用水綿作為實(shí)驗(yàn)材料?②為什么把水綿裝片黑暗密封處理?③為什么先用一束極細(xì)的光線照射,再完全暴露在光下?不這樣做行不行?④恩格爾曼的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)你有什么啟發(fā)?這樣一步一步引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)材料、條件控制、對(duì)照實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn)手段在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的重要作用。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從高出看問(wèn)題,學(xué)方法而不僅僅是學(xué)結(jié)論。

而在介紹魯賓和卡門的實(shí)驗(yàn)—同位素標(biāo)記法,發(fā)現(xiàn)光和作用產(chǎn)生的氧氣全部來(lái)自于水時(shí),先不引入實(shí)驗(yàn)過(guò)程,而是提出問(wèn)題,讓學(xué)生作出假設(shè)和設(shè)計(jì),再與教材的實(shí)驗(yàn)對(duì)比,從而體驗(yàn)了探索的過(guò)程,體會(huì)了探索的樂(lè)趣。

適時(shí)引入科學(xué)史,有取有舍

例如在“生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型”一節(jié)的教學(xué)中教材上有關(guān)生物科學(xué)時(shí)的資料很少,只有一個(gè)大致的框架,中間的跨度很大,學(xué)生難以形成一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。在磷脂分子在“空氣—水”界面的鋪展問(wèn)題上,我先通過(guò)講解磷脂分子的結(jié)構(gòu),在讓學(xué)生自己畫出磷脂分子的排布情況,再嘗試畫出磷脂雙層的排布情況,并就幾種可能的情況進(jìn)行討論,從而得出磷脂雙分子層必然是“腳對(duì)腳”的排列方式。這種“史實(shí)的再現(xiàn)”方式能夠使學(xué)生有效構(gòu)建膜的結(jié)構(gòu)模型。而在“暗—亮—暗”模型的建構(gòu)過(guò)程中,我增加了我在教學(xué)中增加了有關(guān)電鏡的工作原理的介紹,讓學(xué)生明確的“三明治”模型的含義。這樣學(xué)生沿著科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)歷程認(rèn)識(shí)膜的結(jié)構(gòu),逐步搭建知識(shí)框架結(jié)構(gòu),并在此過(guò)程中能對(duì)科學(xué)家的結(jié)論的合理性做出自己的判斷。

但是,科學(xué)史的引入也要注意取舍。我們不是重復(fù)史實(shí),課堂教學(xué)也不需要重復(fù)科學(xué)史上做過(guò)的每件事情,而是要抓住主線,排除干擾。如光和作用發(fā)現(xiàn)史有很多比較著名的實(shí)驗(yàn):希爾反應(yīng),紫硫細(xì)菌利用硫化氫作原料進(jìn)行光合作用等。但是對(duì)于教學(xué)主線來(lái)講,是個(gè)干擾,教學(xué)中就應(yīng)該舍棄。

科學(xué)家生平—激勵(lì)與熏陶

科學(xué)的發(fā)展史也是科學(xué)家們不計(jì)個(gè)人名利,為科學(xué)和真理奉獻(xiàn)一生的奮斗史??茖W(xué)家成長(zhǎng)過(guò)程與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、科研條件、個(gè)人努力創(chuàng)新都是分不開的。如“遺傳的基本規(guī)律”一節(jié),教材著重歸納總結(jié)了孟德爾生平。孟德爾的成功,不僅是他積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐的結(jié)果,同時(shí)也是與他所處的社會(huì)環(huán)境是分不開的:他所在的大學(xué)有如多普勒、艾廷豪森、昂格爾等諸多名師名家,他所在的修道院的良好的學(xué)術(shù)氛圍等。

而在進(jìn)化論部分教學(xué)中,達(dá)爾文的理論成功與實(shí)踐失敗,對(duì)學(xué)生也是一種啟迪。從而讓學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、不舍的探究精神,還要認(rèn)識(shí)到個(gè)人理論發(fā)展的局限性以及個(gè)人發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。

另外,沃森和克里克的偉大合作等又體現(xiàn)著“科學(xué)無(wú)國(guó)界”的公理,科學(xué)家的協(xié)作精神是全人類的寶貴精神財(cái)富。

總之,科學(xué)史教學(xué)重在展現(xiàn)科學(xué)史實(shí)的內(nèi)在價(jià)值,是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的途徑之一。它對(duì)于學(xué)生理解相關(guān)理論知識(shí),建構(gòu)知識(shí)框架體系,以及科學(xué)態(tài)度、情感價(jià)值觀的培訓(xùn)作用是其他方面教學(xué)所不可替代的。高中學(xué)生有一定的知識(shí)基礎(chǔ),會(huì)在科學(xué)史學(xué)習(xí)中有自己的理解和感悟。這對(duì)他們的科學(xué)素養(yǎng)的形成,乃至將來(lái)的人生規(guī)劃都有重要的啟發(fā)意義。

參考文獻(xiàn):

①皮連生,教學(xué)設(shè)計(jì)—心理學(xué)的理論與技術(shù),知識(shí)的定義及其分類。P27-.28。北京:高等教育出版社,2000

科學(xué)和科學(xué)史的含義范文第3篇

下面以人教版高中生物教材《必修2?遺傳與進(jìn)化》第二章第一節(jié)“減數(shù)分裂”為例,通過(guò)科學(xué)史的探究活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)概念。

教學(xué)過(guò)程中以科學(xué)史背景為基礎(chǔ),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開始,可以較好地激發(fā)學(xué)生的思維,使其順利進(jìn)入探究學(xué)習(xí)狀態(tài)。

1 探究配子的形成方式

1.1 探究和卵細(xì)胞是否是通過(guò)有絲分裂形成的

教師展示資料1:每個(gè)人的發(fā)育起點(diǎn)都是受精卵(含46條染色體)。和卵細(xì)胞融合成受精卵,通過(guò)有絲分裂和分化形成新個(gè)體(體細(xì)胞中含有46條染色體)。

教師設(shè)置問(wèn)題:受精卵通過(guò)有絲分裂和分化形成各種體細(xì)胞,那么和卵細(xì)胞也是通過(guò)有絲分裂而來(lái)的嗎?如果是,那么親子代之間的染色體數(shù)目會(huì)怎么改變?

學(xué)生大膽推測(cè),并出示模式圖(圖1)。

學(xué)生分析:通過(guò)有絲分裂,親代和子代細(xì)胞染色體數(shù)目相同,如果和卵細(xì)胞是通過(guò)有絲分裂產(chǎn)生,那么通過(guò)受精作用親代和子代的染色體數(shù)目不同,一個(gè)物種的染色體數(shù)目是相對(duì)穩(wěn)定的,因此和卵細(xì)胞的形成不是通過(guò)有絲分裂得到的。

教師根據(jù)學(xué)生的分析,進(jìn)一步提出疑問(wèn):和卵細(xì)胞的形成是通過(guò)什么方式呢?

學(xué)生大膽推測(cè):如果和卵細(xì)胞各是原來(lái)的一半,那么受精作用后染色體數(shù)目將保持穩(wěn)定(圖2)。

1.2 探究配子的形成方式為減數(shù)分裂

教師展示資料2:魏斯曼從理論上預(yù)測(cè):在卵細(xì)胞和成熟的過(guò)程中,必然有一個(gè)特殊的過(guò)程使染色體數(shù)目減少一半;受精時(shí),與卵細(xì)胞融合,恢復(fù)正常的染色體數(shù)目。

資料3:1883年,比利時(shí)胚胎學(xué)家貝內(nèi)登通過(guò)研究馬蛔蟲卵的成熟分裂,證明配子只含有體細(xì)胞的半數(shù)染色體,通過(guò)受精作用,染色體數(shù)目又恢復(fù)正常。

資料4:課本問(wèn)題探討(圖3)。

這三個(gè)資料證實(shí)了學(xué)生的推測(cè),學(xué)生的思維和分析能力得到肯定,學(xué)習(xí)興趣驟漲。

教師進(jìn)一步設(shè)置問(wèn)題:科學(xué)家證實(shí)了精卵細(xì)胞的形成染色體數(shù)目會(huì)減半,觀察雌雄果蠅的體細(xì)胞和配子圖,看看果蠅體細(xì)胞和配子的染色體數(shù)目各是多少?其形態(tài)有何特點(diǎn)?

學(xué)生討論、分析:雌雄果蠅體細(xì)胞的染色體數(shù)目都是8條,雌雄配子的染色體數(shù)目都是4l,配子染色體數(shù)目為體細(xì)胞的一半。配子中的染色體并不是由體細(xì)胞染色體隨機(jī)分配而形成的,體細(xì)胞染色體很明顯是成對(duì)存在的,配子的染色體是在成對(duì)染色體中各取一條組成的。

師生討論,得出結(jié)論:配子的形成是由體細(xì)胞中成對(duì)的染色體分離,不成對(duì)的染色體組合,染色體數(shù)目減半。

教師肯定學(xué)生的分析和結(jié)論,并總結(jié):配子的形成方式稱為減數(shù)分裂。

2 探究減數(shù)分裂的過(guò)程

2.1 激發(fā)學(xué)生自主理解減數(shù)分裂的過(guò)程

教師展示資料5:1890年,奧斯卡?赫特維奇在馬蛔蟲的卵細(xì)胞和發(fā)生過(guò)程的觀察中,發(fā)現(xiàn)減數(shù)分裂過(guò)程的全部細(xì)節(jié),并做了精確的描述:染色體與有絲分裂一樣需要復(fù)制一次,但是細(xì)胞分裂了兩次。

教師設(shè)置問(wèn)題:減數(shù)分裂染色體復(fù)制一次,細(xì)胞分裂兩次,如何將成對(duì)的染色體分離?染色體的行為是如何變化的?

學(xué)生討論、分析,出現(xiàn)不同想法:(1) 復(fù)制后,著絲點(diǎn)先分裂,第一次分裂的結(jié)果和有絲分裂一樣,第二次分裂再把成對(duì)的染色體進(jìn)一步分離。(2) 復(fù)制后,成對(duì)的染色體先分離,第二次分裂再是著絲點(diǎn)的分裂。

教師進(jìn)一步點(diǎn)撥:現(xiàn)在出現(xiàn)了不同的假設(shè),那么如何來(lái)驗(yàn)證我們的假設(shè)呢?

學(xué)生很快想到了實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法,但由于課堂無(wú)法馬上進(jìn)行實(shí)驗(yàn),故此教師繼續(xù)展示資料。

2.2 揭示減數(shù)分裂的正確過(guò)程

教師展示資料6:1903年,美國(guó)遺傳學(xué)家薩頓通過(guò)對(duì)蝗蟲的形成過(guò)程中染色體變化的研究,深刻闡述了“遺傳的染色體理論”,他得出了“同源染色體在減數(shù)分裂時(shí),以配對(duì)形式聯(lián)合,再彼此分離”的結(jié)論。

資料7:見圖4、圖5。

教師設(shè)置問(wèn)題:根據(jù)剛才的探究,你們可否總結(jié)出減數(shù)分裂的概念,并且畫出減數(shù)分裂過(guò)程的染色體變化圖。

學(xué)生繼續(xù)討論、分析,得出了減數(shù)分裂的概念。

教師巡視并且觀察,指導(dǎo)學(xué)生畫圖。

3 總結(jié)歸納,促使概念的形成

教師等待學(xué)生畫圖完畢,先播放的形成過(guò)程視頻,讓學(xué)生體驗(yàn)減數(shù)分裂的過(guò)程。最后,教師呈現(xiàn)哺乳動(dòng)物的形成過(guò)程圖解。

教師總結(jié)并進(jìn)一步點(diǎn)撥分析講解,促使學(xué)生明確減數(shù)第一次分裂同源染色體聯(lián)會(huì)配對(duì),形成四分體及出現(xiàn)交叉互換等染色體變化,促進(jìn)學(xué)生理解同源染色體等重要概念的含義,讓學(xué)生獨(dú)立分析減數(shù)第二次分裂染色體的行為變化,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回顧有絲分裂過(guò)程中染色體的行為變化,分析有絲分裂和減數(shù)分裂的異同點(diǎn)。

4 教學(xué)反思

雖然科學(xué)史是前人的總結(jié)歸納,但對(duì)于學(xué)生而言是新的知識(shí),教師需要讓學(xué)生站在問(wèn)題的起點(diǎn),面對(duì)問(wèn)題,追溯起源。當(dāng)然科學(xué)史的使用必須要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行篩選,既要考慮學(xué)生已有的知識(shí)和能力水平,又要考慮其對(duì)學(xué)生智力和興趣發(fā)展的促進(jìn)作用??茖W(xué)史原材料的轉(zhuǎn)化需要教師深入思考,讓其適合于課堂的探究活動(dòng),設(shè)置的問(wèn)題必須留有探究余地,為學(xué)生思考和討論分析搭建平臺(tái)。此外,教師還必須要注意問(wèn)題的開放性,能夠引導(dǎo)學(xué)生深入分析探究,提升學(xué)生的能力??傊谏镎n堂上恰當(dāng)利用生物科學(xué)史,能夠?qū)W(xué)生知識(shí)、情感、技能的全面培養(yǎng)起到良好的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn):

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[4] 馮永康.遺傳學(xué)的早期發(fā)展之回顧(二):從孟德爾實(shí)驗(yàn)到孟德爾定律的真正確立[J].中學(xué)生物教學(xué),1998(4):40-41.

科學(xué)和科學(xué)史的含義范文第4篇

馬克思說(shuō)過(guò):“科學(xué)的門口,就是地獄的門口?!毕盗衅牡谝粋€(gè)專題《科學(xué)入口處(上、下集)》就是專門和集中地介紹科學(xué)史上那些抱著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的精神從事科學(xué)研究的科學(xué)家們的感人事跡的。他們冒著失明的危險(xiǎn),用裸目觀察研究太陽(yáng);冒著生命的危險(xiǎn),以自己的感官為傳感器去嘗試新發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì);他們?yōu)榱私沂炯膊〉膫魅具^(guò)程而“以身飼蚊”、吞噬病菌,做親身試驗(yàn),乃至為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)你看到這些科學(xué)家的事跡時(shí),你會(huì)體味出,科學(xué)事業(yè)不僅是光榮和神圣的事業(yè),它更是需要冒險(xiǎn)精神和獻(xiàn)身精神的事業(yè)。你會(huì)聯(lián)想到,科學(xué)家們是真正的普羅米修斯,他們把科學(xué)的火種傳播給人類,自己卻為此而獻(xiàn)身。這,也許就是系列片之所以命名為《播火錄》的真實(shí)含義。

單靠科學(xué)家的獻(xiàn)身精神和聰明才智,遠(yuǎn)不能使科學(xué)事業(yè)做大、做強(qiáng)。系列片還從另一個(gè)角度來(lái)考察科學(xué)的發(fā)展,這就是系列片的另一個(gè)專題――對(duì)科學(xué)的財(cái)力支持。這部分內(nèi)容起名為《人生有銀(上、下集)》。隨著科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)研究和科學(xué)教育逐漸形成規(guī)模,已經(jīng)遠(yuǎn)不是一個(gè)人擺弄壇壇罐罐,或者一個(gè)師傅帶個(gè)把徒弟就能夠出成果的時(shí)代了。進(jìn)入18、19世紀(jì),科學(xué)需要有一定規(guī)模的實(shí)驗(yàn)室、需要有價(jià)值昂貴的實(shí)驗(yàn)設(shè)備,傳播科學(xué)需要有一定規(guī)模的現(xiàn)代大學(xué),這些都需要有相當(dāng)?shù)呢?cái)力。所以,在現(xiàn)代科學(xué)的功勞簿上,不僅銘記著許多卓越科學(xué)家的懷才者,也在顯要的地方閃爍著那些慷慨解囊支持科學(xué)事業(yè)的聚財(cái)有方的懷財(cái)者。系列片介紹了一串閃亮的名字:哈佛、卡文迪什、諾貝爾、斯坦福、索爾維、葉凱士、耶魯、霍布金斯、班伯格兄妹、洛克菲勒、斯密森,等等,不僅介紹了這些“財(cái)主”捐獻(xiàn)支持科學(xué)事業(yè)的起因和過(guò)程,也介紹了這些捐獻(xiàn)在科學(xué)事業(yè)中開花結(jié)果的影響。其中不乏鮮為人知的奇聞?shì)W事,很吸引人??戳诉@組介紹,你不得不對(duì)這些慷慨支持者們由衷地敬佩。

在20世紀(jì),對(duì)科學(xué)事業(yè)影響最大的事件,恐怕就數(shù)諾貝爾獎(jiǎng)了。但迄今人們?cè)趯?duì)諾獎(jiǎng)大約380名自然科學(xué)得獎(jiǎng)人崇敬和歌頌的同時(shí),卻很少有人了解諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)背后的是是非非。系列片用一個(gè)專題《另眼看諾獎(jiǎng)》來(lái)介紹諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)中的遺漏、瑕疵和缺憾,以及諾貝爾獎(jiǎng)獲得者心靈中的另一面。由于這一專題內(nèi)容的豐富,系列片用了4集,比如其中細(xì)致介紹了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論為什么沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng),以及那些阻止愛(ài)因斯坦相對(duì)論得獎(jiǎng)的評(píng)委們的立場(chǎng)與理由。后面還介紹了諾獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)的錯(cuò)位,該得的沒(méi)有得,不該得的卻高居榜首,介紹了諾獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)中的一些不合理的規(guī)則以及一些科學(xué)家為獲得諾獎(jiǎng)的不當(dāng)作為。在仔細(xì)看過(guò)這部分內(nèi)容后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是諾獎(jiǎng)的評(píng)委還是諾獎(jiǎng)得主,他們也同樣有普通人的缺點(diǎn),他們也會(huì)有虛榮心,有偏見,有嫉妒心,也會(huì)腐敗乃至弄虛作假、走門子、投靠山,使觀看者在對(duì)諾獎(jiǎng)得主的崇敬之余,會(huì)有一番反思,會(huì)以一種平靜和審視的心態(tài)對(duì)待科學(xué)發(fā)展中的任何獎(jiǎng)項(xiàng)。

我們常說(shuō),科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,這把雙刃劍為人類造福的一面被彰顯得比較充分,而對(duì)于它帶來(lái)禍害的一面,大多不太留意。人們又常說(shuō):“歷史是隱惡揚(yáng)善的?!睂?duì)于科技史也是這樣。打開任何一本科技史的圖書,大多是介紹一些著名的科技發(fā)明所取得的成果,而對(duì)它們給人類帶來(lái)的傷害卻很少提及。《播火錄》中有一個(gè)專題《文明的代價(jià)(上、下集)》,從另一個(gè)角度介紹科技發(fā)展的歷史。系列片以X射線、鐳放射性的發(fā)現(xiàn)、含鉛的乙基汽油的發(fā)明、氟利昂作為制冷介質(zhì)的發(fā)明以及殺蟲劑DDT的發(fā)明為例,除了介紹這些發(fā)明帶給人類的好處,還著重介紹了這些發(fā)明給人類帶來(lái)的災(zāi)難,以及后來(lái)為防止這些災(zāi)難人類采取的各種措施。這才是完整的科技史的寫法。系列片告訴我們,開創(chuàng)X射線醫(yī)學(xué)應(yīng)用的第一代著名學(xué)者大都身患癌癥,并遭到截去手臂過(guò)早去世的悲慘結(jié)果;為了涂抹夜光表盤,美國(guó)數(shù)以千計(jì)的“鐳少女”罹患不治之癥,之后人們才逐步研究放射性防護(hù),并且制定放射線的標(biāo)準(zhǔn)和有關(guān)的法律。系列片還告訴我們,乙基汽油、氟利昂、DDT導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,它們后來(lái)都被國(guó)際公約禁止。

這啟發(fā)了我們,當(dāng)我們?cè)陂_創(chuàng)和推廣任何一件新發(fā)明的時(shí)候,必須十分小心地注視它可能帶給社會(huì)的負(fù)面影響。事實(shí)上,不僅是影片所提到的那些典型事實(shí),其實(shí)大多數(shù)的科技發(fā)明都會(huì)有這種兩面性。例如,汽車的發(fā)明,使我們出行快捷,但迄今汽車安全仍然是一個(gè)世界難題。再如,智能手機(jī)給人們帶來(lái)了通訊、娛樂(lè)、交友、購(gòu)物等方面的極大便利,但它對(duì)青少年心理成長(zhǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,已經(jīng)不得不引起人們的高度關(guān)注。原子能發(fā)電,既帶給人們光明,又會(huì)帶來(lái)核污染,2011年日本的福島因地震引發(fā)核泄漏事故,至今仍是日本人疲于應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。一直以來(lái),人們都在歌頌筑壩蓄水給人類帶來(lái)的好處,有利于灌溉、養(yǎng)魚、發(fā)電,等等,可是對(duì)生態(tài)、環(huán)境造成的負(fù)面影響卻談?wù)摰煤苌?,有的大壩建成后?fù)面問(wèn)題逐漸暴露,造成騎虎難下的局面,目前美國(guó)就在有計(jì)劃地拆除一些水壩。這就是說(shuō),我們?cè)趯?duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)明“敬”的同時(shí),一定要保持一種“畏”的心態(tài)。所謂“畏”,就是對(duì)它可能產(chǎn)生的負(fù)面影響提高警惕,加以防范。

科學(xué)是博大精深的,反映科學(xué)發(fā)展的科學(xué)史也應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,《播火錄》帶給我們一種耳目一新的感覺(jué)。其中那些可歌可泣的科學(xué)家的故事,會(huì)令人敬佩;那些有遠(yuǎn)見的投資科學(xué)事業(yè)的情懷,會(huì)令人感恩。系列片啟發(fā)我們從更廣闊的角度去考察和思考科學(xué)史,也啟發(fā)我們的科技史作者和研究者換一個(gè)角度去研究科技史。

科學(xué)和科學(xué)史的含義范文第5篇

一、圖片、圖表教學(xué)法

新教材與老教材的區(qū)別之一是配有大量的圖片和圖表,教材和練習(xí)中多次出現(xiàn)圖表及體現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化規(guī)律的坐標(biāo)曲線。其中的生物學(xué)圖既有形象直觀的一面,又具有概括、濃縮知識(shí)的一面,它能直觀地反映生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生命的過(guò)程,高度地概括生理活動(dòng)之間的相同點(diǎn)、區(qū)別和聯(lián)系。如果我們?cè)谡n堂上有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去觀察和思考課本中的圖形和圖表,不僅可以使學(xué)生愉快地接受知識(shí),而且能培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、譯圖及挖掘圖表中隱含信息的能力。例如,在“溫度和pH對(duì)酶的活性的影響”內(nèi)容教學(xué)中,首先讓學(xué)生注意觀察坐標(biāo)曲線,了解縱軸和橫軸的含義,進(jìn)而明確變量線的變化,掌握變量變化所對(duì)應(yīng)的生物學(xué)意義。接著找曲線的起點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)、頂點(diǎn)、終點(diǎn),理解特殊點(diǎn)或段的含義。最后觀察不同曲線的變化,理解曲線之間的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別。這樣學(xué)生就會(huì)很容易明白低溫條件對(duì)酶的影響和高溫、強(qiáng)酸、強(qiáng)堿條件的不同。

二、簡(jiǎn)筆畫教學(xué)法

高中生物理論性強(qiáng),不可能要求學(xué)生每時(shí)每刻都能聚精會(huì)神地聽講,這就要求教師要注意捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn)。可以簡(jiǎn)筆畫來(lái)活躍課堂氣氛,可謂寥寥幾筆,勝似千言。如在講“神經(jīng)調(diào)節(jié)”時(shí),可用簡(jiǎn)筆畫分別畫出“神經(jīng)纖維上的傳導(dǎo)”和“神經(jīng)元間的傳遞”,教師可以一步一步地演示神經(jīng)纖維上的電信號(hào)傳導(dǎo)過(guò)程及神經(jīng)元間的電信號(hào)傳導(dǎo)和化學(xué)信號(hào)傳遞過(guò)程,讓學(xué)生進(jìn)行分析總結(jié),課堂反饋效果很好,比用多媒體展示的印象更深刻。再如“生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型”一節(jié)教學(xué)過(guò)程比較枯燥,涉及很多科學(xué)史實(shí),要讓課堂內(nèi)容活潑又能將難點(diǎn)突破,可以每講一個(gè)科學(xué)史時(shí)畫出一種模型,還可以請(qǐng)學(xué)生參與其中,最后得出流動(dòng)鑲嵌模型。除此之外,用不同顏色的粉筆繪制簡(jiǎn)筆畫,還能為生物課堂教學(xué)增添色彩,給學(xué)生以美的享受。總之,在生物課堂上使用簡(jiǎn)筆畫輔助教學(xué),能充分挖掘?qū)W生潛在的思維分析能力。

三、體態(tài)語(yǔ)教學(xué)法

國(guó)外許多教育學(xué)者強(qiáng)調(diào)運(yùn)用“非言語(yǔ)行為教學(xué)法”。他們說(shuō),人們常常會(huì)產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為言語(yǔ)符號(hào)是信息交流的唯一載體,其實(shí)并不如此。國(guó)外心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家共同開創(chuàng)了一門新學(xué)科――“舉止形態(tài)學(xué)”。舉止形態(tài)學(xué)認(rèn)為非言語(yǔ)行為能表達(dá)言語(yǔ)行為難以表達(dá)的感情和態(tài)度,對(duì)教學(xué)具有極大的意義,它伴隨言語(yǔ)行為可以使學(xué)生在接受言語(yǔ)信息的同時(shí),得到生動(dòng)形象的知識(shí)。而我們知道人與人的主要區(qū)別在于頭部的相貌不同,講到這,學(xué)生就很容易理解氨基酸的種類是由R基決定的。當(dāng)手拉手形成一排時(shí),學(xué)生也就能很容易地明白脫水?dāng)?shù)與肽鍵數(shù)之間的關(guān)系。