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關(guān)鍵詞:初中思想品德;教育教學(xué);現(xiàn)狀;環(huán)境;方法
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)32-047-01
眾所周知,思想品德教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。初中階段的教學(xué)應(yīng)該把思想品德學(xué)科放在教學(xué)的首位,而現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。作為初中思想品德課程教師應(yīng)該正視目前教育教學(xué)的現(xiàn)狀,加大對(duì)于思想品德課程的投采取有效的教學(xué)策略,營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍,有效地調(diào)動(dòng)激情,使課堂教學(xué)過(guò)程成為師生互動(dòng)的過(guò)程,從而提高教學(xué)效果。
作為一名初中思想品德教育工作者,經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),以及參閱大量的文獻(xiàn),對(duì)于新時(shí)期初中思想品德教育教學(xué)有陣深刻的看法,在此表述,供同仁參考指正。
一、正視目前思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀,方能加以重視改變
初中階段思想品德教育課程的重要性不言而喻??墒悄壳暗慕虒W(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。有許許多多的因素制約著思想品德教學(xué)的發(fā)展。很多教師不予重視,在此,作為一名教師,經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),總結(jié)了兩點(diǎn)原因,希望能引起大家的重視。社會(huì)的因素。目前社會(huì)上有許多不良風(fēng)氣嚴(yán)重的影響學(xué)生的發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)有兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)的組織類(lèi)型,一個(gè)是官僚機(jī)構(gòu),一個(gè)是商業(yè)機(jī)構(gòu),這兩種機(jī)構(gòu)對(duì)待道德的態(tài)度是一致的,即擺脫道德的束縛,消除道德壓力,使自身置身道德之外。在學(xué)校我們會(huì)向?qū)W生傳播有關(guān)職業(yè)道德的信息,這些信息都是正面的,有利于社會(huì)公共利益的,但是一旦學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域,他們就不得不為組織規(guī)則所束縛。思想品德教學(xué)畢竟不是在為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)與世隔絕的烏托邦,它必須要面對(duì)社會(huì),面對(duì)社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn),這是目前學(xué)校思想品德課面臨的重要問(wèn)題。同時(shí),新媒介建構(gòu)的虛擬現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)作邏輯不一致,使思想品德教學(xué)實(shí)效性難以提高。處于初中階段的青少年,其價(jià)值觀并未完全形成,還是比較容易受網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)的影響。因此,如何消除網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的消極效應(yīng)是當(dāng)前學(xué)校思想品德教學(xué)無(wú)法回避的問(wèn)題。家庭因素。家庭教育抵消了思想品德教學(xué)的正面效果這一點(diǎn)是目前思想品德教學(xué)面臨的重要問(wèn)題。家長(zhǎng)自身水平的高低以及道德觀的多元化在無(wú)形中影響其子女的道德觀。思想者品德教學(xué)不同于其他的學(xué)科教學(xué),它的教學(xué)主體不僅有教師還有家長(zhǎng)。在課堂上,教師按照傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則來(lái)教育學(xué)生,而有的家長(zhǎng)可能按照他的道德觀來(lái)教育孩子。教師教育學(xué)生上車(chē)要給老人讓座,家長(zhǎng)卻帶著孩子跟老人搶座位。家長(zhǎng)的這種做法對(duì)思想品德教學(xué)的沖擊是顯而易見(jiàn)的。如上兩個(gè)方面只是本人的總結(jié),還不是很全面,存在很多的漏洞,但是是本人精心的總結(jié),希望廣大工作者能夠認(rèn)真研讀,加以指點(diǎn),共同認(rèn)識(shí)目前思想品德教育的現(xiàn)狀,從而提高大家的重視度,加大對(duì)于思想品德的投入,提高教學(xué)能力。
二、重視和諧民主教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建,提高教學(xué)效果
教學(xué)環(huán)境的重要性不言而喻。改變一個(gè)人的性格,除了基因因素就只剩下環(huán)境因素了。心理學(xué)家也曾做過(guò)研究,學(xué)生在和諧民主的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生兩到三倍的記憶力。因此,對(duì)于初中思想品德教育教學(xué),我們必須重視和諧平等教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建。在教學(xué)過(guò)程中,我們必須根據(jù)思想品德課程教材的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際,創(chuàng)設(shè)輕松快樂(lè)的教學(xué)環(huán)境。使學(xué)生在快樂(lè)的情緒中,積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,切實(shí)做到寓教于樂(lè),真正提高初中思想品德課程的教學(xué)效果。作為每一個(gè)從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的成年人,現(xiàn)在認(rèn)真地回憶一下,當(dāng)時(shí)學(xué)得最好的課程,其實(shí)就是那些對(duì)學(xué)生真正地關(guān)心、與學(xué)生打成一片、具有強(qiáng)烈的親和力的教師所教授的課程,而表情冷漠、嚴(yán)肅刻板、拒學(xué)生于千里之外的教師,無(wú)論板書(shū)多么工整有條理、理論知識(shí)多么淵博、普通話(huà)講得多么標(biāo)準(zhǔn)流利,學(xué)生從心理上仍然將其拒于心門(mén)之外。
因此,教師進(jìn)行教學(xué)改革的第一步,就是努力培養(yǎng)自身的親和力,積極創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍,拉近與學(xué)生之間的距離。只有這樣學(xué)生才能把自己當(dāng)成課堂教學(xué)的一份子,才能放松心態(tài)的去迎接知識(shí),才能真正的做到自主學(xué)習(xí),只有這樣,才是教學(xué)的最高境界。
三、重視教學(xué)方法的作用
一、情境教學(xué)法及其對(duì)初中思想品德教育的作用
所謂情境教學(xué)法,就是指教師根據(jù)所要教學(xué)的內(nèi)容,構(gòu)建一個(gè)具體的情境,將學(xué)生引導(dǎo)浸入這一個(gè)情境中,設(shè)身處地感受情境中人物的遭遇或是情感變化,從而明確其中所包含的相關(guān)知識(shí)內(nèi)涵。情境教學(xué)法對(duì)于初中生而言是一種良好的教學(xué)方法,因?yàn)槌踔猩谒季S能力和學(xué)習(xí)水平方面還處在比較初級(jí)的階段,單純依靠口頭講解很難讓學(xué)生徹底了解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵。而通過(guò)情境教學(xué),就可以讓學(xué)生融入到具體的情境中對(duì)相關(guān)知識(shí)予以深層次的感悟領(lǐng)會(huì)。具體而言,情境教學(xué)法對(duì)初中思想品德教育具有三個(gè)方面的積極作用。第一,情境教學(xué)法可以豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)情境素材的引入,將原本枯燥無(wú)味的知識(shí)點(diǎn)與素材結(jié)合起來(lái),可以大大提高學(xué)生的興趣。第二,情境教學(xué)法符合學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性特點(diǎn),通過(guò)這樣一種方法可以讓全體學(xué)生都參與其中,不會(huì)出現(xiàn)游離于課堂之外的情況,對(duì)于教學(xué)成效的提升作用顯著。第三,情境教學(xué)法可以實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)內(nèi)容的多角度呈現(xiàn),改變了以往單一教學(xué)模式對(duì)知識(shí)呈現(xiàn)較為局限的問(wèn)題,可以讓學(xué)生從不同的層面認(rèn)識(shí)到思想品德知識(shí)的內(nèi)涵,有助于學(xué)生思想素養(yǎng)水平的提高。
二、情境教學(xué)法在初中思想品德教育中的實(shí)施方法
1.設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)那榫场R獙⑦@種方法切實(shí)運(yùn)用到思想品德教學(xué)中,就需要教師在課前設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,以便能夠在教學(xué)中運(yùn)用這些情境展開(kāi)教學(xué)。在設(shè)計(jì)情境時(shí),首先教師需要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分析,尤其是學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等,確保設(shè)計(jì)的教學(xué)情境符合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,能夠起到實(shí)際的教學(xué)效果。第二,情境設(shè)計(jì)要與教學(xué)內(nèi)容相貼合,即要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵要點(diǎn)進(jìn)行情境設(shè)計(jì),不能脫離教學(xué)活動(dòng)。比如,針對(duì)“了解祖國(guó)愛(ài)我中華”這一章節(jié)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,教師就可以根據(jù)學(xué)生當(dāng)前對(duì)國(guó)家政策制度不了解的狀況,結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)一些能夠反映相關(guān)知識(shí)的情境。教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)實(shí)際體驗(yàn)情境:在課前讓學(xué)生彼此交換外套進(jìn)行試穿,然后根據(jù)學(xué)生的試穿結(jié)果,向?qū)W生提出衣服與身體要相互適配的觀點(diǎn)。然后由此引申到教學(xué)內(nèi)容上,提出國(guó)家政策、制度要和國(guó)家實(shí)情相符合這樣的理念。如此,憑借這個(gè)情境,就可以讓學(xué)生切身體會(huì)到相關(guān)知識(shí)要點(diǎn),提高了教學(xué)效果。2.教學(xué)情境的運(yùn)用。在設(shè)計(jì)好教學(xué)情境之后,就要在實(shí)際教學(xué)中對(duì)其進(jìn)行巧妙的利用,發(fā)揮出最大的功效。一般說(shuō)來(lái),情境導(dǎo)入可以在課前和課中兩個(gè)階段進(jìn)行。在課前,導(dǎo)入情境可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生對(duì)即將要教學(xué)的內(nèi)容充滿(mǎn)興趣。在課中,導(dǎo)入情境可以對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行深化驗(yàn)證,加深學(xué)生理解。比如,在講“做知法守法用法的人”這一章節(jié)的時(shí)候,教師可以在課前導(dǎo)入這樣一個(gè)情境:一名菜販在菜市場(chǎng)賣(mài)菜,不小心遭遇小偷,被偷走了幾百元錢(qián)。菜販到派出所報(bào)案,但是接待的工作人員愛(ài)搭不理的,使得菜販無(wú)可奈何,只能自認(rèn)倒霉。教師引導(dǎo)學(xué)生浸入情境中,假設(shè)自己是菜販,應(yīng)該怎么做。在學(xué)生紛紛表達(dá)自己的意見(jiàn)之后,教師就可以引入所要教學(xué)的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范。待相關(guān)知識(shí)講解完成以后,教師可以在引入一個(gè)相似的情境,讓學(xué)生運(yùn)用剛剛所學(xué)的知識(shí)對(duì)這一情境中的問(wèn)題進(jìn)行處置。如此,就可以起到強(qiáng)化鞏固的教學(xué)效果,使教學(xué)情境的作用最大程度發(fā)揮出來(lái)。3.教學(xué)情境的優(yōu)化。在運(yùn)用情境教學(xué)法進(jìn)行思想品德教學(xué)的過(guò)程中,需要針對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn),使得這種方法能夠發(fā)揮出更好的作用。在優(yōu)化教學(xué)情境時(shí),重點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)效果以及學(xué)生反饋進(jìn)行針對(duì)性改進(jìn)。例如學(xué)生反饋教學(xué)情境的引入時(shí)機(jī)不好,教師就可以對(duì)教學(xué)情境在課堂上的引入時(shí)間進(jìn)行優(yōu)化。若是學(xué)生反饋在教學(xué)情境中的融入程度不深,那么教師則需要改變教學(xué)情境的內(nèi)容設(shè)置,確保學(xué)生能夠更深的融入。
總之,情境教學(xué)法是一種高效新穎的教學(xué)手段,在初中思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)該明確這種教學(xué)方法的積極意義,從設(shè)計(jì)情境、運(yùn)用情境和優(yōu)化情境這些方面出發(fā),切實(shí)推動(dòng)思想品德教學(xué)的進(jìn)步發(fā)展。
作者:譚建芳 單位:山東省濱州市濱城區(qū)三河湖鎮(zhèn)第一中學(xué)
【參考文獻(xiàn)】
[1]李加林.如何提高初中思想品德情境教學(xué)的有效性[J].教育教學(xué)論壇,2012(07):153-154.
關(guān)鍵詞:初中;思想品德教育;創(chuàng)新
新課程標(biāo)準(zhǔn)下,要求改變教學(xué)觀念和教學(xué)方法,一切以創(chuàng)新為原則。因?yàn)樗枷肫返陆逃乃枷胄院团c時(shí)俱進(jìn)性,初中思想品德教育更應(yīng)該實(shí)施創(chuàng)新性教育,彰顯思想教育的先進(jìn)性和有效性。初中思想品德學(xué)科是一門(mén)思想教育學(xué)科,對(duì)于學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀等的樹(shù)立起著積極的作用。筆者結(jié)合初中思想品德教育的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勱P(guān)于實(shí)施創(chuàng)新性教育的幾點(diǎn)建議。
首先,在初中思想品德教育的過(guò)程中,教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)和諧的課堂環(huán)境的創(chuàng)建,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。教師在課堂教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開(kāi)心學(xué)習(xí),這樣才能發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位,也才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮。一方面,思想品德教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在課堂中的主體地位,并營(yíng)造寬松的課堂氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生提出疑惑和大膽質(zhì)疑,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。另一方面,教師要站在學(xué)生的角度關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行心靈層面的溝通,建立起親密的朋友關(guān)系,與學(xué)生實(shí)現(xiàn)平等交流。
其次,教師要組織一些豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),讓思想品德教育的理論與實(shí)踐得到融合,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)中實(shí)施滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式,這是不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)的。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)與課堂活動(dòng)相結(jié)合的方式,讓學(xué)生關(guān)注校園、關(guān)注生活,在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),有利于提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力。例如,教師在講到道德模范標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,可以組織學(xué)生對(duì)先進(jìn)模范進(jìn)行訪談、組織學(xué)生評(píng)價(jià)和分析好人好事、帶領(lǐng)學(xué)生做好事等方式,讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)也體驗(yàn)了知識(shí),為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。
眾所周知:“興趣是最好的老師。”興趣可以推動(dòng)著學(xué)生去學(xué)習(xí),是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。有了興趣,他們便可以心甘情愿地去學(xué)習(xí),主動(dòng)地去學(xué)習(xí),興趣可以把學(xué)習(xí)變得富有吸引力。那么,如何依據(jù)新課程改革,對(duì)學(xué)生進(jìn)行激發(fā)興趣的教育教學(xué)呢?
(一)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生興趣
好的開(kāi)頭是事情成功的關(guān)鍵,那么,課堂教學(xué)的基礎(chǔ)就是要開(kāi)一個(gè)好頭,課堂教學(xué)的開(kāi)頭就是課堂導(dǎo)入部分。在課堂導(dǎo)入時(shí),教師有很多種方法可以選擇,比如,可以選擇時(shí)事導(dǎo)入法。在講授課本知識(shí)時(shí),教師可以利用最近發(fā)生的,比較熱門(mén)的國(guó)內(nèi)外重大新聞來(lái)結(jié)合教材,把學(xué)生最近比較關(guān)注的新聞與枯燥乏味的課本知識(shí)所結(jié)合,可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。例如,在講到《尊重和維護(hù)隱私權(quán)》時(shí),可以利用前陣子比較熱門(mén)的“人肉搜索”這一流行詞,指導(dǎo)學(xué)生討論“人肉搜索”的利與弊,從兩面探討“人肉搜索”,從而可以引導(dǎo)出這節(jié)課程的課題:尊重和維護(hù)隱私權(quán),進(jìn)而對(duì)課題與時(shí)事進(jìn)行對(duì)比和分析。利用時(shí)事導(dǎo)入的方法,可以使學(xué)生速度更快,效果更佳地進(jìn)入到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái),也可以使學(xué)生對(duì)課本知識(shí)理解得更加透徹,掌握得更加牢固。在課堂教學(xué)導(dǎo)入時(shí)還可以利用很多方法,比如情境導(dǎo)入法,故事導(dǎo)入法,直觀教具導(dǎo)入法,懸念導(dǎo)入法,思維發(fā)散導(dǎo)入法等等。教師不管用什么樣的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入,都要新穎獨(dú)特,短小簡(jiǎn)潔,靈活多樣,講究綜合,這樣才能夠更好地實(shí)施課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的興趣,收到理想的導(dǎo)入效果。
(二)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生興趣
傳統(tǒng)的思想品德課程都是一些比較抽象的知識(shí)內(nèi)容,但學(xué)生的思維卻是直觀的,因?yàn)樗麄兡挲g較小,加上缺少生活的經(jīng)驗(yàn),對(duì)思想品德課本中抽象的知識(shí)內(nèi)容的理解能力就會(huì)變得有限。那么,我們教師在遇到比較抽象的知識(shí)時(shí),便可以利用現(xiàn)代化的工具———多媒體,來(lái)輔助教學(xué),因?yàn)槎嗝襟w具有信息量較大、形象、直觀的特點(diǎn)。比如,在講到《做誠(chéng)信的人》一課時(shí),可以利用多媒體的動(dòng)畫(huà)功能為學(xué)生播放耳熟能詳?shù)摹独莵?lái)了》的動(dòng)畫(huà)故事,生動(dòng)形象的畫(huà)面可以帶給學(xué)生不一樣的視覺(jué),搞笑和熟悉的畫(huà)面喚出了學(xué)生兒時(shí)的記憶和興趣,生動(dòng)靈活的人物形象和語(yǔ)言,可以使學(xué)生更加透徹地理解這個(gè)故事的寓意。通過(guò)結(jié)合多媒體的播放,教師再為學(xué)生講解這節(jié)課的內(nèi)容時(shí),就會(huì)變得更加容易,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想品德課程的興趣,也會(huì)使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)印象更加深刻,對(duì)思想品德課程的喜愛(ài)會(huì)更深一層。
(三)組織豐富課堂活動(dòng),提高學(xué)生興趣
活躍的課堂氛圍是課堂高效教學(xué)的重要因素之一,多種形式的課堂教學(xué),可以較長(zhǎng)時(shí)間保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和注意力,保持學(xué)生對(duì)思想品德課堂教學(xué)的新鮮感。在課堂教學(xué)過(guò)程中,以往都是單純的教師在講臺(tái)上講課,學(xué)生聽(tīng)課,課堂教學(xué)過(guò)程比較死板、乏味,所以,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),要根據(jù)學(xué)生的喜好,穿插一些小活動(dòng)、小游戲來(lái)活躍課堂氣氛,通過(guò)這些小活動(dòng),可以增強(qiáng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)熱情,比以往單調(diào)的課堂教學(xué)效果更佳。
二、體現(xiàn)思想品德的科學(xué)性,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)
教育教學(xué)的基礎(chǔ)就是課程的科學(xué)性。很多人認(rèn)為物理、化學(xué)才是科學(xué),才是以后生活和工作的重要知識(shí),覺(jué)得思想品德無(wú)非就是大道理、小知識(shí),沒(méi)有實(shí)際的用處,導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)它,那么我們作為思想品德教師,就要把思想品德課程的科學(xué)性充分地體現(xiàn)在教育教學(xué)過(guò)程中。比如,思想品德課中有提到“人的潛能是巨大的”時(shí)候,與其給學(xué)生舉例子、列材料,都不如一個(gè)科學(xué)結(jié)論來(lái)得更具有說(shuō)服性:科學(xué)研究得出結(jié)論,每個(gè)人的大腦開(kāi)發(fā)空間是巨大的。然后在舉出相關(guān)的事例,便足以證明思想品德的科學(xué)性,學(xué)生便會(huì)信服,輕松地接受這個(gè)觀點(diǎn),從而接受思想品德這門(mén)課程??梢?jiàn),充分證明思想品德課程的科學(xué)性,對(duì)優(yōu)化思想品德課堂教學(xué)有著巨大的推動(dòng)力。
三、突出學(xué)生主體地位,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維
實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地便是課堂教學(xué),素質(zhì)教育就要求學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。我們作為思想品德教學(xué)的教師,在課堂教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該改變以往的教學(xué)方式,以學(xué)生為主體,嘗試在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己分析問(wèn)題,自己解決問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題加以歸納和總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),解決難點(diǎn)。這樣,既可以體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),又可以體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。讓學(xué)生自己解決問(wèn)題,可以培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、親身實(shí)踐的能力,同時(shí)也有助于學(xué)生思維的創(chuàng)新,靈活自身的想法,可以輕而易舉地解決生活、工作中遇到的難題,對(duì)以后的工作和生活都有著巨大的作用。
四、總結(jié)
一、當(dāng)前階段思想品德課程教學(xué)的誤區(qū)
在目前的教育還未擺脫應(yīng)試教育束縛的情況下,在多數(shù)學(xué)校的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生思想品德教育工作的現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀,不少學(xué)校存在著其它文化知識(shí)教學(xué)和思想品德教育顧此失彼的嚴(yán)重失衡的問(wèn)題,究其原因是多方面的,但主要有以下幾點(diǎn):
1.應(yīng)試教育目前還主導(dǎo)著教育的方向
素質(zhì)教育模式的推廣雖然已歷經(jīng)多年,但是由于國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有發(fā)生太大變化,仍采取的是“一考定終身”制度,高等院校選拔人才時(shí)唯一看中的是高考成績(jī),并沒(méi)有把學(xué)生的思想品德素質(zhì)高低作為衡量人才的一個(gè)重要指標(biāo)考慮進(jìn)去,所以就普遍存在著“口頭抓素質(zhì),事實(shí)拼知識(shí)”的現(xiàn)狀。學(xué)生的分?jǐn)?shù),升學(xué)率仍然是評(píng)價(jià)教師和學(xué)校教育的主要依據(jù)。在這種思想影響下,教育行政部門(mén)和學(xué)校把知識(shí)教育、升學(xué)教育擺在了重要位置,把育人問(wèn)題、學(xué)生怎樣做人問(wèn)題擺在了次要位置。因此,多數(shù)學(xué)校思想品德教育還仍?xún)H僅局限在課本教學(xué)上,并未落到實(shí)處。
2.學(xué)校的德育機(jī)構(gòu)不完善,目標(biāo)不明確
思想品德課程教學(xué)不是一項(xiàng)具體的學(xué)科教育,而是一項(xiàng)帶有整體性、全面性的教育工作,應(yīng)該靠書(shū)本和學(xué)校的德育教育實(shí)際相結(jié)合。由于目前學(xué)校受評(píng)價(jià)機(jī)制和自身發(fā)展等因素的影響,多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率作為硬件來(lái)抓,凡是利于升學(xué)的學(xué)科教育方面的機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)、隊(duì)伍建設(shè)都比較齊全,而涉及德育方面的機(jī)構(gòu)、人員、設(shè)施、經(jīng)費(fèi)很少以致沒(méi)有。多數(shù)學(xué)校在德育制度建設(shè)方面,存在著缺乏整體規(guī)劃,工作思路不清、制度不完善、活動(dòng)不規(guī)范、缺乏科學(xué)的評(píng)估機(jī)制,這就導(dǎo)致了書(shū)本理論和教育實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。
3.教育工作者沒(méi)有從思想上端正對(duì)于德育教育的認(rèn)識(shí)
老師是人類(lèi)靈魂的工程師,特別是思想品德老師,其一言一行,一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生思想行為的養(yǎng)成。因此,要想讓學(xué)生樹(shù)立起高尚思想品格,老師必須“言傳身教”以身作則。但部分教師思想落后、法制觀念淡薄、教育觀念陳舊、教學(xué)方式簡(jiǎn)單、只教書(shū)不育人、還有的教師人在教室心在外。這種現(xiàn)狀雖然在廣大教師隊(duì)伍中只是少數(shù)個(gè)別的現(xiàn)象,但反面的力量及危害程度是巨大的,會(huì)嚴(yán)重地影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
二、對(duì)于目前德育現(xiàn)狀所存在誤區(qū)的解決對(duì)策
1.吃透教材,明確培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)德育教育對(duì)于人才思想品質(zhì)的影響力
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成階段,這時(shí)期學(xué)生已經(jīng)對(duì)世間事物有了自己初步的看法與見(jiàn)解,所以,要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)分階段抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育,古人云:“修身齊家治國(guó)平天下。”初中思想品德教科書(shū)的內(nèi)容設(shè)計(jì)上就特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的禮貌意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法制意識(shí)、抗干擾意識(shí)、事業(yè)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、模范意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)意義。這些優(yōu)良的品質(zhì),不但能形成文化知識(shí)獲取的動(dòng)力,也將是學(xué)生終生受用不盡的財(cái)富。
2.結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀
眾所周知,初中學(xué)生正處在人生觀,世界觀、價(jià)值觀的形成階段。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀可以從以下方面著手:首先,結(jié)合思想品德課文內(nèi)容,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育講話(huà),觀看愛(ài)國(guó)主義影片,到教育基地參觀,學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物事跡等活動(dòng)。其次,開(kāi)展愛(ài)國(guó)先愛(ài)校,愛(ài)校先愛(ài)班,從小事做起,從自我做起的系列活動(dòng)??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)主題班會(huì)、國(guó)旗下講話(huà)、團(tuán)員誓師大會(huì)、校園廣播、板報(bào)等形式積極營(yíng)造良好的校園氛圍。這些有趣的社會(huì)活動(dòng),從培養(yǎng)學(xué)生集體主義情感做起,使德育工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性,一定能使德育工作收到明顯的效果。
3.積極開(kāi)展心理建康教育
中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著生理、心理發(fā)育和變化,他們?cè)趯W(xué)習(xí),生活、人際關(guān)系等方面會(huì)遇到各種心理困惑或問(wèn)題,幫助他們克服心理上的障礙,解決他們學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題,一是教育學(xué)生正確對(duì)待名利;二是教育學(xué)生正確對(duì)待困難與挫折;三是教育學(xué)生正確對(duì)待批評(píng);四是教育學(xué)生正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。心理健康是學(xué)生健康成長(zhǎng)的先決條件,一個(gè)人只有心理健康,才能品德高尚。
4.教好書(shū),做好人,身教勝于言傳
初中數(shù)學(xué) 初中英語(yǔ) 初中地理 初中生演講稿 初中生物實(shí)驗(yàn) 初中國(guó)防教育 初中生論文 初中地理論文 初中優(yōu)化設(shè)計(jì) 初中物理 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀