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關(guān)鍵詞:居住社區(qū);公共景觀;生態(tài);設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
1引言
為實(shí)現(xiàn)居住區(qū)景觀空間的合理化設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)過(guò)程分為前期調(diào)研,設(shè)計(jì)策劃,具體施工維管。而設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益的最大化,就應(yīng)該本著科學(xué)性和藝術(shù)性的原則,實(shí)現(xiàn)人本關(guān)懷,為住區(qū)居民提供溫馨舒適的生活環(huán)境。
居住區(qū)空間景觀是城市空間景觀的一個(gè)有機(jī)組成部分,它和大多數(shù)城市交往空間一樣,具有自然屬性和人文屬性(人群行為,生產(chǎn)生活方式,民俗宗教)以及空間屬性(圍合朝向)。[1]
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的日益提高,人們對(duì)居住需求已從僅滿足最基本的住宿生存發(fā)展到強(qiáng)調(diào)住宅成套、從僅關(guān)注社區(qū)內(nèi)部居住環(huán)境發(fā)展到重視社區(qū)外部的周邊環(huán)境配套、從僅享受私有性的家庭氛圍發(fā)展到重視公共性景觀的形式、功能與品質(zhì)。
2 居住區(qū)外部公共空間的特點(diǎn)
2.1 公共性
居住區(qū)外部空間是一個(gè)居住區(qū)或一個(gè)組團(tuán)內(nèi)部人員共同使用的場(chǎng)所,向所有居住在附近的人開(kāi)放,雖然應(yīng)具有一定的私密性,但居民應(yīng)該在其中自由的交往,交流與互動(dòng)。
2.2 多元性
居住區(qū)中,單體建筑――住宅提供人們庇護(hù)場(chǎng)所,其群落間隙――居住建筑所圍合的外部空間――景觀空間,則讓人們或行或止,動(dòng)靜各異的從事交通、交流、休息、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動(dòng);另外,在同一場(chǎng)所,人們?cè)谄渲械幕顒?dòng)目的各異,逗留時(shí)間長(zhǎng)短不同,行為豐富多彩,這些很大程度上決定了其活動(dòng)場(chǎng)所的多元特性。[2]
2.3 生態(tài)與人文
在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計(jì),更是小區(qū)生態(tài)與人文的多重含義的綜合設(shè)計(jì)。
3 國(guó)外居住區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)(以德國(guó)為例)
3.1 在德國(guó)及其他歐洲國(guó)家
在歐洲國(guó)家,住宅一般為私有。其形式、風(fēng)格、裝飾色彩和特點(diǎn)等等各不相同,從而形成了豐富多彩的建筑面貌。同時(shí)由于體量、形式相仿,房屋之間也共同構(gòu)成了生動(dòng)、活潑的居住區(qū)環(huán)境景觀。即使在大面積統(tǒng)一興建的住宅區(qū)中,也十分注重建筑形體的組合和建筑立面的變化。(圖1)
圖1 建筑風(fēng)格體量各有特點(diǎn)
3.2 室外空間的靈活性
居住區(qū)室外空間是由居住建筑圍合而成的,是景觀設(shè)計(jì)所依附的場(chǎng)所。德國(guó)居住區(qū)內(nèi)建筑規(guī)劃布局靈活多變,也構(gòu)成了多種形式的室外空間,給人以不同的視覺(jué)心理感受,產(chǎn)生了變化豐富的景觀效果。
3.3 環(huán)境景觀的生態(tài)性
德國(guó)住宅區(qū)中重視保持自然環(huán)境的本色,充分利用地形和當(dāng)?shù)刂参锏葋?lái)營(yíng)造環(huán)境景觀,避免過(guò)多的人為因素而改變居住區(qū)的自然環(huán)境,并強(qiáng)調(diào)利用自然環(huán)境調(diào)節(jié)居住區(qū)微氣候。[3]
3.4 景觀設(shè)計(jì)中先進(jìn)的技術(shù)性
設(shè)計(jì)人員和開(kāi)發(fā)管理部門(mén)都十分注意新技術(shù)、新材料的應(yīng)用,以保證居住環(huán)境的舒適性和景觀的超前性,特別體現(xiàn)在新型生態(tài)技術(shù)和生態(tài)材料的應(yīng)用上,并將各類基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合,塑造出有特色的室外空間和景觀。
圖2 顯著地民族化特色
3.5 景觀設(shè)計(jì)的可參與性
德國(guó)景觀設(shè)計(jì)中環(huán)境的可參與性主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)和決策過(guò)程中,居民可以直接參與并提出意見(jiàn),如舉行聽(tīng)證會(huì),設(shè)置民眾信箱,廣泛接受居民意見(jiàn),使環(huán)境景觀的建設(shè)更符合居民要求。
3.6 設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特性
德國(guó)景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格歷來(lái)具有一定的特色,從形式上看,抽象的純粹的幾何形式與自然、自由的風(fēng)景結(jié)合在一起,使環(huán)境景觀既具有自然風(fēng)景的活力與動(dòng)力,又賦予景觀以意義和秩序。
圖3 風(fēng)格獨(dú)特的猶太建筑
4 國(guó)內(nèi)居住區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城鄉(xiāng)建設(shè)進(jìn)程加快,許多居住區(qū)拔地而起。而這些居住區(qū)檔次良莠不齊,帶來(lái)了各種問(wèn)題。與此同時(shí),開(kāi)發(fā)商為了牟取利益,忽視人的生活需求,如片面追求綠地率,忽視生態(tài)環(huán)境的營(yíng)造;缺乏戶外活動(dòng)場(chǎng)地,或場(chǎng)地的位置選取不佳,利用率很低;北方大面積引水,忽視因地制宜的設(shè)計(jì)原則,既浪費(fèi)了人力物力,又得不到良好的持續(xù)性景觀。現(xiàn)以青島市城陽(yáng)區(qū)萬(wàn)科城市花園為例,剖析新時(shí)代我國(guó)居住區(qū)外部環(huán)境的現(xiàn)狀。
4.1 公共性景觀的實(shí)用性缺乏考慮
只重形式,缺乏對(duì)人在場(chǎng)所中活動(dòng)的行為體驗(yàn)和心理感受的仔細(xì)推敲,或只是將景觀小品、設(shè)施放在那里,而不去想到底有多少人使用它,喜愛(ài)它?;ㄙM(fèi)重金和人力打造的活動(dòng)場(chǎng)地,看似很華麗,其實(shí)并沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)它的功能。
4.2公共性景觀的設(shè)計(jì)單調(diào)
公共性景觀在于提供給人一個(gè)戶外活動(dòng)、逗留的場(chǎng)所,不僅要求舒適,安全,還要便于賞景,美觀豐富。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)在圖紙上往往表現(xiàn)的美妙絕倫,事實(shí)上親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場(chǎng),完全體會(huì)不到設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心。由于缺少對(duì)細(xì)節(jié)的考慮,圖紙上大尺度花哨的平面布置,現(xiàn)實(shí)中的裝飾美化效果并不理想。
4.3景觀設(shè)計(jì)重平面忽視立體
如果只重視景觀平面的規(guī)劃設(shè)計(jì),忽略立體,那么該設(shè)計(jì)的實(shí)際效果就極可能索然無(wú)味,合理的景觀規(guī)劃應(yīng)摒棄華而不實(shí)的大范圍的平面構(gòu)成,以滿足功能為基礎(chǔ),將立體設(shè)計(jì)與平面布局有機(jī)結(jié)合。例如,設(shè)計(jì)中可充分利用自然地形起伏(必要的可進(jìn)行人為塑造)來(lái)塑造多變的、具有趣味性的空間,也可以利用樹(shù)木、建筑小品、花架立體綠化等造景元素來(lái)塑造立體效果[9]。同時(shí),立面設(shè)計(jì)也應(yīng)考慮到動(dòng)態(tài)的視覺(jué)效果。
5 改善的措施
5.1 設(shè)計(jì)者從居民需要出發(fā)
小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)必須要結(jié)合小區(qū)周?chē)h(huán)境的特點(diǎn),突破傳統(tǒng)圍墻式設(shè)計(jì),涉及更大的范圍[8]。景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)該把握中心設(shè)計(jì)思想,在設(shè)計(jì)中把實(shí)際情況和平面圖紙有機(jī)的結(jié)合在一起,從一開(kāi)始就能從居民實(shí)際需要的角度出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題,并時(shí)常以小區(qū)中普通居民的身份和視覺(jué)角度來(lái)審視和修改自己的設(shè)計(jì),這樣的設(shè)計(jì)才能散發(fā)出勃勃生機(jī),才能具有和諧之美[5]。
5.2 注重人文氣息的展現(xiàn)
小區(qū)設(shè)計(jì)以人為本,自然不能不以人文為背景。應(yīng)該多在景觀設(shè)計(jì)中添加人文因素,讓居住環(huán)境中不僅具有良好的硬件設(shè)施而且有濃厚的人文氣息。人文氣息包括多種方面,可以展現(xiàn)地域文化,傳統(tǒng)習(xí)俗,也可進(jìn)行科學(xué)知識(shí)普及,思想道德文化熏陶等。表達(dá)方式也多種多樣,如在與自然環(huán)境結(jié)合的前提下,注重時(shí)代特征的彰顯,典型情景的再現(xiàn),歷史文脈的重組等。
5.3 請(qǐng)居民監(jiān)督,發(fā)表意見(jiàn)
居民是小區(qū)的主人,在小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該主動(dòng)邀請(qǐng)小區(qū)居民參與設(shè)計(jì),聽(tīng)取意見(jiàn),不但可以集思廣益,有利于獲得更好的設(shè)計(jì)方案,更重要的是加強(qiáng)小區(qū)居民的主人翁意識(shí),使他們更加熱愛(ài)小區(qū),自覺(jué)維護(hù)小區(qū)的環(huán)境,有利于小區(qū)的長(zhǎng)期管理和發(fā)展。
6發(fā)展趨勢(shì)
6.1尊重自然,因地制宜
在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶均能享受這些共享資源[4];其次要營(yíng)造圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安靜的院落空間,達(dá)到具有歸屬感的良好效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。主要從以下幾個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)。
6.1.1 充分發(fā)揮場(chǎng)所特性
通過(guò)社區(qū)中細(xì)節(jié)的營(yíng)造加強(qiáng)社區(qū)居民的歸屬感,形成穩(wěn)固的文化聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。比如通過(guò)空間的重組建立起場(chǎng)所感,追憶場(chǎng)所記憶;通過(guò)元素符號(hào)化,運(yùn)用簡(jiǎn)潔的形式直觀的表達(dá)間接的意義,以及將單個(gè)景觀符號(hào)重新組合等手法,使傳統(tǒng)形式得以再生。
6.1.2 院落空間為居民提供不同的空間層次感
社區(qū)庭院不僅為居民提供公共的開(kāi)放空間,通過(guò)院落的圍合與開(kāi)敞,還能形成半私密與私密空間,戶外私密空間是家庭室內(nèi)空間的延續(xù)。這樣是住戶從室內(nèi)到室外有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,由私密逐步走向開(kāi)放,建立有節(jié)奏的空間序列。
6.2功能設(shè)施景觀化
對(duì)于小區(qū)景觀,人眼所能達(dá)到的區(qū)域都應(yīng)該是和諧美觀的。有些功能性構(gòu)筑物如圍墻,擋土墻等在滿足其功能的同時(shí),應(yīng)該積極利用起來(lái),讓其為小區(qū)景觀的美化出一份力。正所謂景觀設(shè)計(jì)是感性與理性的交織,為滿足其多義性的目標(biāo),應(yīng)遵循集約化的原則,營(yíng)造復(fù)合性景觀,用最合理的投入獲得最適宜的綜合效益。
6.3注重創(chuàng)設(shè)高程
居住區(qū)的高程變化可以產(chǎn)生有趣的景觀效果,使層次更為豐富。對(duì)于原有地形就有高程變化的基地,需要在規(guī)劃中因勢(shì)利導(dǎo)充分利用[6];對(duì)于較為平坦的基地適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些土方調(diào)配,有意識(shí)地在高程上尋求一些突破。
6.4未來(lái)綠化的趨勢(shì)
屋頂綠化、墻面綠化、室內(nèi)綠化等逐漸成為綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容之一。底層架空造綠,將有限的不可再生的土地用于綠化和戶外活動(dòng),是現(xiàn)代生態(tài)住宅的發(fā)展方向。通過(guò)調(diào)查研究,最大限度的合理綠植以改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)土地等資源的集約利用與生態(tài)環(huán)境優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)生態(tài)效能的整體提升,最終創(chuàng)造出人與自然和諧共生的可持續(xù)性景觀環(huán)境。
6.5人文營(yíng)造是重中之重
崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住區(qū)建筑和環(huán)境景觀,開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的設(shè)計(jì)和策劃,通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史與文化的延續(xù)性??臻g承載記憶,通過(guò)對(duì)空間的感知,包括生態(tài)與地域(如氣候、地貌、植被、鄉(xiāng)土材料等方面),建立起場(chǎng)所感,同時(shí)藝術(shù)的表達(dá)歷史,在尊重歷史的同時(shí)創(chuàng)造歷史,在更新的過(guò)程中發(fā)展景觀環(huán)境文脈。
結(jié)語(yǔ)
總而言之,營(yíng)造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護(hù)原有的地形地貌、大樹(shù)、水體及人文景觀;尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時(shí)又各有側(cè)重;要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,低維護(hù),安全可靠;要有主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時(shí)貫徹居住區(qū)設(shè)計(jì)之始終,進(jìn)一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計(jì),拓展成重建其中的場(chǎng)所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化。
參考文獻(xiàn):
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引言
城市住宅小區(qū)是經(jīng)市政規(guī)劃部門(mén)規(guī)劃,被城市道路或自然邊界線所分隔,不為城市道路穿越的完整居住地段。近幾年,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化步伐的加快和城市人口的增加,城市居民住宅呈現(xiàn)出驚人的發(fā)展速度,居住條件有了前所未有的改善。與此同時(shí),城市擴(kuò)大和人口劇增使環(huán)境受到污染,導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)和生活環(huán)境質(zhì)量下降。漸漸地,人們意識(shí)到環(huán)境的重要性,在購(gòu)房時(shí),除了關(guān)注住宅小區(qū)的建筑地段、房?jī)r(jià)、區(qū)位、交通等因素外,更關(guān)注的是樓盤(pán)的綠化和景觀等自然環(huán)境的營(yíng)造。因而對(duì)住宅小區(qū)提出了新的更高的要求。
1. 我國(guó)住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要?dú)v史
中國(guó)園林有著悠久的歷史,后,由于各種原因,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)忽視了對(duì)環(huán)境景觀的建設(shè)。20世紀(jì)80年代開(kāi)始建設(shè)實(shí)驗(yàn)小區(qū),在考慮并開(kāi)始注重環(huán)境的營(yíng)造,提出了人要居住在優(yōu)美的環(huán)境中。進(jìn)入90年代,擴(kuò)大試點(diǎn)后,環(huán)境景觀概念進(jìn)一步深化。后來(lái),隨著個(gè)人住購(gòu)房時(shí)代的來(lái)臨,開(kāi)發(fā)商也逐漸意識(shí)到環(huán)境景觀是一個(gè)很重要的賣(mài)點(diǎn),并把它作為品牌來(lái)炒作。這就帶來(lái)了生態(tài)小區(qū)和綠色小區(qū)概念的流行,然而與此同時(shí),許多開(kāi)發(fā)商也利用購(gòu)房者不成熟的消費(fèi)心理,追求社區(qū)景觀形態(tài)西洋化,帶來(lái)了許多弊病。近來(lái),住宅創(chuàng)新的中心思想就是如何實(shí)現(xiàn)"以人為本、天人合一",達(dá)到"自然"與"人為"的相通和統(tǒng)一,求得人文環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境的和諧與融合。
2. 目前我國(guó)住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題
我國(guó)居住區(qū)小區(qū)景觀設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展,取得了很大成績(jī),但現(xiàn)存問(wèn)題也是很明顯的。
2.1 功能性差
目前許多小區(qū)的園林景觀,從設(shè)計(jì)到營(yíng)造都未充分考慮"功能第一"的原則,而是側(cè)重于外表的美觀表現(xiàn)(多從促銷的目的出發(fā)),使"景觀"成為"僅觀",參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。
2.2 經(jīng)濟(jì)性差
一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢(shì)以達(dá)到促銷的目的,不惜重金追新求異,結(jié)果是加大了投資成本,增大了購(gòu)房者的房款支出,同時(shí)也增大了后期的物業(yè)管理費(fèi)用。
2.3 協(xié)調(diào)性差
目前"景觀"在業(yè)內(nèi)很受歡迎,園林景觀風(fēng)格迥異,多姿多彩,成了營(yíng)造樓盤(pán)特色的重要手段。但有的樓盤(pán)因景觀設(shè)計(jì)欠妥,定位不準(zhǔn),處理不當(dāng),使人造景觀與自然景觀難成一體,這種"分離"使得小區(qū)景觀的整體效果較差。
2.4 缺乏個(gè)性
走進(jìn)一些新開(kāi)發(fā)的地產(chǎn)項(xiàng)目,總會(huì)感覺(jué)有似曾相識(shí)之感,原因之一便是小區(qū)園林景觀缺乏個(gè)性,不同程度上存在著"克隆"和"模仿"的痕跡,你建個(gè)花架,我蓋個(gè)亭子;你有個(gè)小橋流水,我有個(gè)跌水噴泉。而且部分景觀設(shè)計(jì)公司為達(dá)到簽單目的遷就客戶需求,也使得景觀設(shè)計(jì)得雷同化傾向日益突出。
3. 住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
為了更好的滿足城市住宅小區(qū)各方面的要求,克服在設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循如下原則:
3.1 遵循天人合一原則
隨著景觀生態(tài)思想的發(fā)展,在規(guī)劃設(shè)計(jì)住宅小區(qū)綠地景觀時(shí),首先要以植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ),遵循生態(tài)原則,重新認(rèn)識(shí)身邊熟悉而又陌生的自然景觀要素。例如地形、水體、植物、動(dòng)物、微生物等。要始終以人為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使人與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)生物多樣性。其次要從視覺(jué)景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為方面,崇尚綠色;不僅要有綠化的數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量和功能,創(chuàng)造回歸自然,溶于自然的詩(shī)意天地,使住宅小區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存的層次,而是邁向心理和精神上的愉悅,是對(duì)美和情的追求。這樣才能保證住宅小區(qū)環(huán)境的社會(huì)活力,才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對(duì)應(yīng)。
3.2 注重人性化原則
住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)要做到人性化,就是一切要以人的需求為根本出發(fā)點(diǎn),應(yīng)該在開(kāi)發(fā)商商業(yè)運(yùn)作的科學(xué)性及合理性,整體自然環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的前提下,以人的尺度,人的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn),追求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強(qiáng)烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。比如,現(xiàn)在的社區(qū)內(nèi)經(jīng)常有水池,如何使水景在干旱季節(jié)或冬季無(wú)水的情況下也能成為一種有功能的優(yōu)美景觀?濟(jì)南的某些住宅小區(qū)就在這方面進(jìn)行了一些創(chuàng)新。如在淺水池底鋪設(shè)卵石,形成自然駁岸。在無(wú)水期間,呈旱溪風(fēng)貌,面積稍大的硬底水池在冬季作為旱冰場(chǎng)或舞池,起到體育娛樂(lè)功能。
3.3 體現(xiàn)生態(tài)化原則
住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)還要追求生態(tài)化。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指:在保證社區(qū)各項(xiàng)功能正常運(yùn)行和維護(hù)社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下,盡量減少人均生態(tài)基區(qū)面積的居住社區(qū)。從規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工的角度出發(fā),生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中,通過(guò)規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工等方面的共同努力,盡量減少對(duì)自然的傷害,減少對(duì)環(huán)境的破壞,減少建設(shè)過(guò)程中的生態(tài)基區(qū)面積。學(xué)者們一致認(rèn)為:生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達(dá)到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽(yáng)能運(yùn)用,無(wú)害化、減少?gòu)U棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運(yùn)用和循環(huán)運(yùn)用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的,就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用于居住社區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之中,盡量減少對(duì)大自然的破壞,達(dá)到人與自然的和諧共生。它既是時(shí)展的產(chǎn)物,更是時(shí)展的需要。
3.4 堅(jiān)持因地制宜的原則
住宅小區(qū)是人們?nèi)粘I畹牡胤?,建筑風(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格,各地區(qū)在建筑裝飾上也強(qiáng)調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計(jì)首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā),做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán),必須根據(jù)不同地域的氣候特點(diǎn),居民生活習(xí)慣和對(duì)戶外活動(dòng)的要求不同,作出不同設(shè)計(jì)。由于北方四季分明,冬春風(fēng)沙大,因此綠化首先從防護(hù)功能出發(fā),充分考慮冬季防風(fēng),降低風(fēng)速,防塵的效應(yīng);夏季應(yīng)考慮通風(fēng),遮蔭降溫的作用,應(yīng)以喬、灌、草為基本形式,并有一個(gè)合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次,為了方便居民的戶外活動(dòng),在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求,應(yīng)通過(guò)綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動(dòng)空間;在道路,小廣場(chǎng)的安排上,還必須考慮日常生活上的行動(dòng)方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問(wèn)題,因此綠化種植不應(yīng)阻礙交通。
3.5 經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則
所謂"經(jīng)濟(jì)實(shí)用"就是說(shuō)居住區(qū)的綠化設(shè)計(jì)應(yīng)考慮以最適當(dāng)?shù)耐度肴〉米罴训男б妗?/p>
3.5.1 要善于充分利用原有地形地貌
居住區(qū)畢竟不同于公園,綠化應(yīng)以滿足居民生活為主,給居民創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)環(huán)境良好,有一定戶外活動(dòng)場(chǎng)地為宗旨。因此,應(yīng)本著經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原則,根據(jù)已有的地形地貌,適當(dāng)整理,沒(méi)有必要大量改變?cè)械牡匦蔚孛玻@也符合我國(guó)造園一向強(qiáng)調(diào)的要"因地制宜,巧于因借"的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3.5.2 適地適樹(shù)
小區(qū)房屋建設(shè),對(duì)原有土壤破壞極大,建筑垃圾往往就地掩埋,已經(jīng)造成了原有城市土壤的貧瘠化。再者,居住區(qū)環(huán)境的日常管理水平也不可能像公園綠地那樣高。因此應(yīng)從較粗放的管理投入考慮,在樹(shù)種選擇上一定要以地方樹(shù)種為主,否則會(huì)造成不必要的損失。
3.6 適度美化原則
園林綠地設(shè)計(jì)是一種多維立體空間藝術(shù)的設(shè)計(jì),是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計(jì),是把自然美,生活美,建筑美,文學(xué)美綜合為一體的藝術(shù),同時(shí)它受時(shí)空及自然條件變化的制約。因此,一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)作品,必然明確立意(創(chuàng)意),因地制宜地形成特色,要符合一切完美藝術(shù)的構(gòu)圖基本規(guī)律。
4. 結(jié)束語(yǔ)
景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越受到歡迎和重視,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。在住宅商品化的今天,房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商對(duì)小區(qū)環(huán)境日益重視。環(huán)境已成為住戶購(gòu)房首要考慮的與戶型、區(qū)位同等重要的因素。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)已不再是簡(jiǎn)單的一個(gè)中心綠地加上宅前綠化,單純滿足綠地率就可以了。景觀設(shè)計(jì)要配合小區(qū)規(guī)劃、建筑風(fēng)格與地產(chǎn)企業(yè)文化等來(lái)進(jìn)行。
住房消費(fèi)市場(chǎng)日趨成熟,人們對(duì)小區(qū)景觀的關(guān)注程度越來(lái)越高,而集中觀賞、休閑與實(shí)用性為一體的小區(qū)景觀,已愈來(lái)愈受到人們的青睞。
參考文獻(xiàn)
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自然環(huán)境是人類生存、繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ);保護(hù)和改善自然環(huán)境,是人類維護(hù)自身生存和發(fā)展的前提。人類的居住需要一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境作為基礎(chǔ),否則對(duì)人的生存與發(fā)展都是不利的。隨著人類利用、改造環(huán)境的能力日益加強(qiáng),像原始森林和極地那樣的原始生態(tài)系統(tǒng)已很少見(jiàn),人們正以大量的養(yǎng)殖湖、薪炭林和鄉(xiāng)村等半人工生態(tài)系統(tǒng)及城市、工廠等人工生態(tài)系統(tǒng)所取代。不過(guò),人類已逐漸認(rèn)識(shí)到自己和周?chē)h(huán)境是一個(gè)整體,把自己的事和環(huán)境聯(lián)成一個(gè)系統(tǒng)來(lái)考慮,產(chǎn)生了"人類生態(tài)系統(tǒng)"、"社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)",以便更好地保持人類與環(huán)境之間的平衡。
1.1人與自然的協(xié)調(diào)是設(shè)計(jì)的目的
景觀設(shè)計(jì)的核心就是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,其本質(zhì)上是一種基于自然系統(tǒng)自我更新能力的再生設(shè)計(jì),包括如何盡可能少地干擾和破壞自然系統(tǒng)的自我再生能力,如何盡可能多地使被破壞的景觀恢復(fù)其自然的再生能力,如何最大限度地借助于自然再生能力而進(jìn)行最少設(shè)計(jì)。可持續(xù)設(shè)計(jì)就是在生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下,將設(shè)計(jì)納入“人機(jī)—環(huán)境”系統(tǒng),在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然價(jià)值,促進(jìn)人與自然的共同繁榮可持續(xù)發(fā)展。其本質(zhì)在于充分利用現(xiàn)代科技,大力開(kāi)發(fā)綠色資源,不斷改善和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,促使人和自然的和諧發(fā)展,人口、資源和環(huán)境的相互協(xié)調(diào),相互促進(jìn)。
1.2城市化景觀設(shè)計(jì)中的問(wèn)題
不注重生態(tài)保護(hù)。隨著城鎮(zhèn)的繁榮與文明程度的不斷提高,人們卻越來(lái)越遠(yuǎn)離了自然。目前許多城景觀設(shè)計(jì)作品盲目追求標(biāo)新立異,過(guò)分追求個(gè)性的張揚(yáng),急切地想證明自身的存在,不注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),不考慮與周?chē)h(huán)境的和諧關(guān)系,從而破壞了自然原有的統(tǒng)一和諧;然而,生態(tài)的平衡破壞起來(lái)很容易,卻需要用漫長(zhǎng)的時(shí)間才能恢復(fù)到原有的和諧狀態(tài)。在景觀設(shè)計(jì)中,最容易被忽視的是其作為社會(huì)精神文化系統(tǒng)的作用。保護(hù)生態(tài)原貌就是挖掘其歷史文化內(nèi)涵,使其不斷延續(xù)下去,而這正是現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中較缺乏的。同時(shí),設(shè)計(jì)缺乏整體理念和協(xié)調(diào)藝術(shù)。許多人認(rèn)為景觀就是對(duì)已有空間的一種美化,是隨意性的附加物。目前很多景觀設(shè)計(jì)毫不考慮與周?chē)h(huán)境的和諧關(guān)系,隨便種種樹(shù)栽栽花,這是缺乏整體景觀概念的行為。景觀應(yīng)是更高層次上的一種統(tǒng)一。美好的景觀是一種和諧、一種完整,任何將環(huán)境割裂成部分來(lái)設(shè)計(jì)的思想都是不對(duì)的。
1.3實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧要堅(jiān)持的原則
1.3.1保護(hù)和構(gòu)建完善的生態(tài)系統(tǒng)
景觀是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)或者多個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的組成,它的可持續(xù)性會(huì)受到生態(tài)系統(tǒng)各個(gè)方面的影響。進(jìn)行景觀的可持續(xù)設(shè)計(jì),就必須以保護(hù)和構(gòu)建完善的生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)。維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)再生能力,生態(tài)系統(tǒng)的的可持續(xù)性是由于有再生能力,再生能力一旦遭到破壞將很難恢復(fù),這在很大程度上影響生物物種的可持續(xù)性。
1.3.2注重景觀的地域性.民族性
景觀設(shè)計(jì)應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化,將帶有當(dāng)?shù)靥卣鞯年?yáng)光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被等自然因素結(jié)合在設(shè)計(jì)之中,并且盡量多采用鄉(xiāng)土樹(shù)種,從而營(yíng)建具有當(dāng)?shù)靥厣木坝^類型以及滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求和符合當(dāng)?shù)厝藗儗徝罉?biāo)準(zhǔn)的空間場(chǎng)所。
1.3.3運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)
科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了技術(shù)的進(jìn)步,利用高科技技術(shù)和材料可以減少對(duì)不可再生資源的利用。在景觀設(shè)計(jì)中不僅僅要考慮美觀,營(yíng)造宜人的健康環(huán)境,滿足當(dāng)代人們的需求,而且更要注重保護(hù)人類生存的自然環(huán)境,維持生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),構(gòu)建社會(huì)發(fā)展與現(xiàn)狀環(huán)境相協(xié)調(diào)并具有可持續(xù)發(fā)展的模式。
2綠色景觀與建筑分析
2.1綠色植物的視覺(jué)魅力
“建筑僅僅是環(huán)境的一個(gè)部分,建筑美從整體上說(shuō)是服從于周?chē)h(huán)境的。”建筑作為穩(wěn)定的不可移動(dòng)的具體形象,總是要借助于周?chē)h(huán)境恰當(dāng)而和諧的布局才能獲得完美的造型表現(xiàn)。綠色植物的季節(jié)性變化和易修剪的特點(diǎn)使其在營(yíng)造建筑外部空間環(huán)境中成為必不可少的要素之一。
2.1.1獨(dú)特的地域景觀
建筑的外部空間環(huán)境不僅同建筑形象有關(guān),而且同建筑室外綠化景觀密切相關(guān),空間環(huán)境的特定性是建筑不同于其他藝術(shù)門(mén)類的重要特征。生長(zhǎng)環(huán)境和民族文化喜好的不同使各地域的自然植物景觀呈現(xiàn)出巨大的差異,而建筑與周?chē)匀画h(huán)境的結(jié)合,不僅反映了人與自然的和諧關(guān)系,而且造就了豐富多彩的地域景觀。雖然現(xiàn)代資訊共享帶來(lái)人們生活方式、審美取向的日漸趨同,使建筑風(fēng)格的同化現(xiàn)象不可避免,但迥異的建筑室內(nèi)外綠化景觀卻為城市面貌帶來(lái)迥然不同的人文視覺(jué)景觀,這種不易消融的特點(diǎn)使其成為一幢建筑或一座城市最不易磨滅的印記。
2.1.2四季更迭的形與影
綠色景觀四季變幻的姿態(tài)、顏色、氣味和隨風(fēng)飄動(dòng)的秀影使建筑外部空間呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的景象,其微妙的動(dòng)態(tài)變化使原本凝固的音樂(lè)也變得靈動(dòng)起來(lái),并在各個(gè)季節(jié)呈現(xiàn)出不同的豐姿和魅力。綠色景觀在空間和時(shí)間維度上的變化,不僅為建筑創(chuàng)造了絢麗多變的空間環(huán)境,而且架起了人與自然交流的橋梁。其或優(yōu)雅、或自然、或絢麗的外觀自然而然成為建筑空間的延伸、呼應(yīng)和限定。
2.1.3絢絢麗變幻的色彩
色彩最能引起人們的情感聯(lián)想,綠色植物千變?nèi)f化的色彩更增添了建筑空間的迷人魅力。春季欲滴的青翠、夏季蓬勃的盛綠、秋季燦爛的金紅、冬季寂靜的冷綠,使建筑造型和空間環(huán)境在一年四季變換出生動(dòng)的表情,帶給人們層出不窮的心理和視覺(jué)感受。
2.2綠色植物的人文魅力
不同種類的綠色植物因其姿態(tài)、生長(zhǎng)特性的不同常被人們賦予獨(dú)特的個(gè)性和品格,從而表達(dá)出一定的文化特色和精神內(nèi)涵,以及時(shí)代文化背景??v觀各個(gè)時(shí)代的建筑文化,都能覓到植物被賦予神圣象征含義的蹤跡,并且它們所具有的含義往往取決于人們?cè)跁r(shí)間和社會(huì)變遷中對(duì)其的評(píng)價(jià),其背后往往隱藏著復(fù)雜的因素和個(gè)人經(jīng)歷,其內(nèi)容復(fù)雜地盤(pán)繞于個(gè)體和人類發(fā)展進(jìn)程之中。
建筑與自然環(huán)境的巧妙互借和融合而顯現(xiàn)出的整體性是中國(guó)私家園林的精髓。植物歷來(lái)是文人造園表意的主角,在傳統(tǒng)文人逸士的私人園林中,植物的選擇極大地反映了他們的意趣。精心配置的蓊郁花木配以意義精到的楹聯(lián)匾額,使人產(chǎn)生無(wú)限遐思和美妙想像,為園林增添了非凡的自然魅力和人文魅力。
3建筑與環(huán)境的互動(dòng)
在人們有意識(shí)地改變環(huán)境的過(guò)程中,人與環(huán)境的關(guān)系從同一性關(guān)系逐漸發(fā)展為對(duì)象性關(guān)系。馬克思認(rèn)為意識(shí)起初只是對(duì)周?chē)筛兄沫h(huán)境的一種意識(shí),是對(duì)自身以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識(shí),當(dāng)然同時(shí)它也是對(duì)自然界的一種意識(shí),但在這種初級(jí)的人與自然界的意識(shí)中,人們同自然的關(guān)系僅僅是一種純粹的動(dòng)物式的服從意識(shí),而自然界和人的同一性則表現(xiàn)在人與自然界,以及人與人之間狹隘關(guān)系的相互制約,以及對(duì)人總是生活在社會(huì)中的這一現(xiàn)象的意識(shí)。而建筑環(huán)境設(shè)計(jì)思想作為一種意識(shí)也必然遵循主觀意識(shí)發(fā)展的規(guī)律,經(jīng)歷從自發(fā)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。
3.1古代樸素的建筑環(huán)境觀
中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向是講究順從自然、依附自然。儒家的入世之境、道家的自然之境、佛教的出世之境三家美學(xué)思想的相互揉合,使中國(guó)美學(xué)思想變得更加豐富和深沉,合流之后的美學(xué)思想對(duì)中國(guó)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。建筑作為社會(huì)文化取向的物質(zhì)形態(tài)表達(dá),很明顯地反映出這一點(diǎn),例如集中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹的私家園林:室外空間中建筑與自然元素的組合極為精妙,形成相互掩映的多變化、多層次的空間效果。這種人與自然關(guān)系的獨(dú)特性使中國(guó)園林具有濃厚的抒情性,含情至深。傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)對(duì)所勘察的風(fēng)水區(qū)位的地貌、水流、水質(zhì)特別重視,其中許多道理與現(xiàn)代水文地質(zhì)學(xué)也是相合相通的。風(fēng)水學(xué)的內(nèi)涵與使命之一,就是系統(tǒng)地將傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的數(shù)千年經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代水文地質(zhì)學(xué)知識(shí)相互聯(lián)通,從而研究出山川河流,地質(zhì)地貌、山脈走向,水土關(guān)系及其產(chǎn)生的各種化學(xué)元素,對(duì)人類生理與心理、健康與事業(yè)的正反影響,使人們更好地了解自然,利用自然,改造自然和順應(yīng)自然,使人類生活得更健康、更美好。我國(guó)古代非常重視庭院美化,也非常重視庭院風(fēng)水,認(rèn)為庭院建筑、花草樹(shù)木、假山流水的組合布局,要符合風(fēng)水的要求,這樣就能有利于身心健康和財(cái)運(yùn)事業(yè),這是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中樸素的環(huán)境景觀意識(shí)。如蘇州園林就是人造環(huán)境景觀風(fēng)水的典范。風(fēng)水學(xué)將傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中的樸素真理,與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)相互嫁接,不僅研究環(huán)境景觀的美學(xué)規(guī)律,建筑學(xué)規(guī)律和植物學(xué)規(guī)律,更要進(jìn)一步研究環(huán)境景觀的結(jié)構(gòu)、方位、材料、色彩、外形及其場(chǎng)態(tài)信息對(duì)人類生理和心理的各種作用力,從而探索選擇和營(yíng)造出有利于人類自身健康和事業(yè)發(fā)展的環(huán)境景觀的科學(xué)規(guī)律和方法。
3.2現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)變
1863年,美國(guó)奧姆斯特德提出了景觀建筑的觀念。伊恩•麥克哈格是第一位將生態(tài)概念引入建筑設(shè)計(jì)的建筑師。近年來(lái),植物栽培技術(shù)的不斷發(fā)展使得綠色植物的生長(zhǎng)范圍更加寬廣;屋頂種植和室內(nèi)種植的發(fā)展,使得建筑和綠化的融合更趨全方位和立體化。屋頂栽培中,比較早的是藤森照信的“韭菜住宅”與“蒲公英之家”,在設(shè)計(jì)中追求自然與人的“寄生”關(guān)系、人工物與自然物之間的微妙平衡點(diǎn)。綠化不再簡(jiǎn)單、安分地僅限于屋頂,蒲公英成為住宅立面的主角。這種為了尋找人與自然的和諧共生所做出的努力和嘗試不僅可以看做綠化與建筑由寄生關(guān)系到共生關(guān)系的發(fā)展,而且這種探索也可以看做是對(duì)未來(lái)建筑的一種發(fā)展方向的預(yù)示,暗示著建筑綠化已經(jīng)走向立體化和生態(tài)化。19世紀(jì)80年代,屋頂綠化就在歐洲得到廣泛應(yīng)用。研究表明,城市“熱島現(xiàn)象”也可以通過(guò)大面積植被吸收太陽(yáng)紫外線而得到緩解。在一些易受洪水影響的地區(qū),綠化屋頂通過(guò)其保持雨水的能力可以控制暴雨雨水流量的70%~100%。建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)思想的另一大發(fā)展在于,建筑已經(jīng)成為改造環(huán)境的一個(gè)契機(jī)。建筑師對(duì)建筑基地的原生環(huán)境日益重視,并將之列入建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容之中;有的還將恢復(fù)和改善建筑基地的自然狀況、綠化環(huán)境作為建筑的目的之一。2000年,安藤忠雄在大阪灣淡路島東北岸建成了“淡路夢(mèng)舞臺(tái)”,在其規(guī)劃中安藤忠雄明確提出“要建設(shè),先種樹(shù)”的方針。1994年就開(kāi)始了24萬(wàn)株苗木的栽種工程。“淡路夢(mèng)舞臺(tái)”的設(shè)計(jì)從整治建筑環(huán)境著手,主要目標(biāo)之一就是要治愈山體開(kāi)采留存的傷痕,恢復(fù)和徹底改善山體的生態(tài)環(huán)境。這種建筑設(shè)計(jì)思想在建筑設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)和目標(biāo)上的轉(zhuǎn)變暗示著建筑設(shè)計(jì)與綠化景觀關(guān)系質(zhì)的跳躍。所有這些都表明建筑綠化已經(jīng)從原先單純的營(yíng)造建筑空間氛圍的束縛中掙脫出來(lái),逐漸向建筑中生態(tài)要素的角色轉(zhuǎn)變。
4.建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的統(tǒng)一
4.1景觀設(shè)計(jì)優(yōu)先的理念
現(xiàn)在的很多設(shè)計(jì)往往把建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)分開(kāi),把景觀設(shè)計(jì)理解為建筑設(shè)計(jì)的附屬物,這里搞一點(diǎn)水,那里搞一個(gè)小品雕塑等。不研究規(guī)劃布局而先確定園林小品,不考慮交通、消防、停車(chē)等硬技術(shù)指標(biāo)而先去考慮平面布局。在這種思想指導(dǎo)下,就難免會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)是緊密聯(lián)系的,是相互依存的,是一個(gè)有機(jī)整體,任何一方出問(wèn)題,都會(huì)直接影響人與自然和諧空間的營(yíng)造。從建筑角度來(lái)說(shuō),建筑不是游離于環(huán)境的,它只有與外部環(huán)境形成一定的關(guān)系才有存在的意義。所以,建筑必須與外部空間相聯(lián)系,形成不同層次的空間環(huán)境,這也有利于建筑個(gè)性的表達(dá)。建筑獨(dú)有的特征除了反映在建筑本身外,很大程度上還需要在外部環(huán)境中得到體現(xiàn)。因此,室內(nèi)外空間的結(jié)合、呼應(yīng),不僅完善了建筑空間,也使內(nèi)部空間得以延伸、擴(kuò)展,特別是建筑空間與景觀空間的結(jié)合,可以大大豐富建筑本身的空間。所以,當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)不僅要完成自身主體設(shè)計(jì),對(duì)環(huán)境、景觀的理解和把握更應(yīng)先于建筑設(shè)計(jì)。把場(chǎng)地的景觀環(huán)境作為建筑設(shè)計(jì)的限制性、前提性條件,使建筑成為景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)因素,設(shè)計(jì)成為有機(jī)的整體。就此而言,建筑設(shè)計(jì)是否應(yīng)該樹(shù)立景觀規(guī)劃為先的設(shè)計(jì)觀念,在建筑設(shè)計(jì)的始終,是否貫穿對(duì)景觀的參照、理解、協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,成為值得我們關(guān)注的問(wèn)題。
4.2樹(shù)立整體設(shè)計(jì)的思想
建筑整體設(shè)計(jì)思想是一個(gè)新概念,其特點(diǎn)是全面地考慮與建筑相關(guān)的各個(gè)元素——外部環(huán)境、建筑構(gòu)造、技術(shù)裝備等協(xié)同關(guān)系。城市中的建筑不只是其本身構(gòu)筑的主體,也是城市單元的一部分,從時(shí)間上說(shuō)它是變化過(guò)程中的一個(gè)斷面。因此,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重城市空間的整體效果,考慮對(duì)所處地塊有影響的城市景觀要素,如面寬、輪廓線、相鄰建筑造型等,不可因過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)而與景觀相沖突,保持建筑與景觀的有機(jī)整合。
4.3尋找建筑與景觀的最佳結(jié)合點(diǎn)
在中國(guó)城市建造中存在兩種情況,一是先建建筑,然后再考慮景觀環(huán)境的美化;另一種是在已有的環(huán)境中添加新的建筑,包括建筑改造及擴(kuò)建,導(dǎo)致建筑的獨(dú)立性非常強(qiáng),很難形成整體的景觀形象。因此,建筑應(yīng)從被動(dòng)地單方面追求環(huán)境和諧的桎梏中解脫出來(lái),以積極的策略向環(huán)境延伸,尋找與景觀的結(jié)合點(diǎn)。首先,建筑先入式的整體設(shè)計(jì)導(dǎo)則。建筑師在深入建筑單體設(shè)計(jì)的同時(shí),對(duì)整體的建筑環(huán)境提出設(shè)計(jì)導(dǎo)則。分析基址環(huán)境、周邊環(huán)境、視域環(huán)境等因素,并且提出系統(tǒng)的設(shè)計(jì)導(dǎo)則。導(dǎo)則內(nèi)容應(yīng)該包括具體的風(fēng)格、主色調(diào)、環(huán)境鋪裝、景觀設(shè)施等設(shè)計(jì)建議,在建筑的生命周期內(nèi)產(chǎn)生輻射式、制約式的影響,并確保建筑與環(huán)境的統(tǒng)一聯(lián)系。其次,建筑后入式的改造與實(shí)施原則。新建或改建單體的加入,勢(shì)必對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響,因此。我們應(yīng)該尋找適合的元素并進(jìn)行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體性。
4.4建筑與景觀設(shè)計(jì)的融合
首先,以建筑的理念對(duì)待景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。它使得景觀設(shè)計(jì)不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對(duì)漏洞的簡(jiǎn)單的遮蓋,而是用建筑分析、決策、設(shè)計(jì)的方法來(lái)造就景觀美學(xué)。其次,以建筑手段實(shí)現(xiàn)造景創(chuàng)意。在景觀創(chuàng)造的過(guò)程中,復(fù)雜性與技術(shù)性往往制約著造景創(chuàng)意,現(xiàn)代城市中視覺(jué)景致的實(shí)現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。可以采取的手段有:一方面,以建筑技術(shù)拓展景觀空間,現(xiàn)代的城市景觀更關(guān)注用技術(shù)來(lái)表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。因此,技術(shù)手段成為景觀實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵?,F(xiàn)代技術(shù)手段拓展了景觀的想象空間,為景觀創(chuàng)作帶來(lái)意想不到的創(chuàng)意。另一方面,用建筑的思維解決景觀限制的問(wèn)題。城市中的建筑與景觀往往要面對(duì)許多制約,包括場(chǎng)地的限制、經(jīng)濟(jì)的限制,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問(wèn)題,比如,在城市建筑高密度的狹窄區(qū)域,以彩色噴涂地面的方式劃分出進(jìn)出的道路以及人行與車(chē)行的路線,既滿足道路的功能要求,也為高層居民提供了視覺(jué)對(duì)象。這種用最簡(jiǎn)單,最經(jīng)濟(jì)的方法也是源于建筑思維。
[關(guān)鍵詞]人性化;居住區(qū);園林景觀設(shè)計(jì)
一、目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀
園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究卻只有40多年。所以,很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺,認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖堆山,置石理水。改革開(kāi)放以后,很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì),看到歐洲幾何對(duì)稱的園林,開(kāi)闊的大草坪很壯觀,于是歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)等風(fēng)格的住宅小區(qū)不斷涌現(xiàn)。隨著房地產(chǎn)的蓬勃興起,中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)在居住小區(qū)中盛行,但這些園林景觀往往只注重形式不注重功能,也沒(méi)有考慮到小區(qū)人性空間和功能性空間。
二、了解居住者的需求
當(dāng)然,設(shè)計(jì)一個(gè)具有人性化空間的居住區(qū)首先必須了解居住者的行為需求,生活習(xí)慣。居住環(huán)境是為人而創(chuàng)造的,是為滿足人的需求而設(shè)計(jì)的。美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席A·馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與個(gè)性》一書(shū)中提出了需求等級(jí)論,他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)、由物質(zhì)到精神,有著不同的層次:生理的需要一安全的需要一歸屬與愛(ài)的需要一自尊的需要一自我實(shí)現(xiàn)的需要。
生理和安全的需要是指人生存的基本需要,如衣、食、住、行以及人身安全、勞動(dòng)安全等需要;愛(ài)與歸屬及自尊的需要是指人的心理需要,包話對(duì)社會(huì)交往、地位、傳統(tǒng)、文化的需要;自我實(shí)現(xiàn)則是人高層次的發(fā)展需要,包括對(duì)生命的意義、自我的滿足、個(gè)性風(fēng)格的追求等等。當(dāng)然,不同人需求的層次是不同的,并且這種需求隨著時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)所的不同也有不同的表現(xiàn)。在居住環(huán)境建設(shè)中,必須從滿足居民的各種需求出發(fā),使環(huán)境具備一些基本的特征。
(一)安全性
安全是人們生存的首要條件,沒(méi)有安全性也就談不到其他各方面的特征。居住環(huán)境的安全性表現(xiàn)在日常安全系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、防盜系統(tǒng)等方面。
(二)健康性
居住環(huán)境健康性指標(biāo)包括空氣、日照、噪聲和環(huán)境民事行政等與人的身體健康密切相關(guān)的內(nèi)容。居住環(huán)境空氣要保持清新、自然,防止各種有害氣體和物質(zhì)的深度超標(biāo)。同時(shí),健康性還要求通向健康身心的設(shè)施、空間配套齊全,滿足居民鍛煉身體的需求。
(三)舒適性
居住環(huán)境的舒適性指使用上和視覺(jué)上的感受。使用上的舒適,包括各種設(shè)施是否以人體工程學(xué)的原理創(chuàng)造使用的合理,是否從環(huán)境心理學(xué)的角度創(chuàng)造滿足人們活動(dòng)的空間;視覺(jué)上的舒適,要滿足不同地區(qū)居民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和對(duì)環(huán)境景觀特點(diǎn)的認(rèn)同。
(四)通達(dá)性
通達(dá)性保障著居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果,通達(dá)的可選擇性體現(xiàn)了社會(huì)公平與實(shí)現(xiàn)多樣需求的目標(biāo)。通達(dá)空間的層次決定了通路的性質(zhì)和等級(jí)。私密性強(qiáng)的空間,通路的等級(jí)低,交通性弱,通達(dá)性也小。
(五)識(shí)別性
居民是居住環(huán)境的主體,居民要求所處的環(huán)境具有識(shí)別性,讓居民分辨出自己的住宅以及自身在空間環(huán)境中所處的位置、方向,進(jìn)而掌握環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律,以便按不同時(shí)間和場(chǎng)合需要,以最佳的方式到達(dá)自己想去的位置,參加自己想?yún)⒓拥幕顒?dòng)。強(qiáng)化識(shí)別性,需要賦予外部空間以視覺(jué)上鮮明的個(gè)性。
(六)領(lǐng)域性
居住環(huán)境不同于一般公共環(huán)境,它的領(lǐng)域性要求強(qiáng)烈,層次多樣。美國(guó)學(xué)者斯卡·紐曼提出的這個(gè)空間概念認(rèn)為,人的各種活動(dòng)都要求相適應(yīng)的領(lǐng)域范圍。他把居住環(huán)境歸結(jié)為由公共性空間、半公共性空間、半私密性空間和私密性空間四個(gè)層次組成的空間環(huán)境占有與控制的要求,認(rèn)為領(lǐng)域在空間上是固定的,不隨人的移動(dòng)而移動(dòng)。
(七)多樣性
多樣性的要求是基于不同人群的年齡、職業(yè)、喜好、修養(yǎng)、文化等要素而產(chǎn)生的,而且是處于不斷發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中??臻g的創(chuàng)造、設(shè)施的設(shè)計(jì)并沒(méi)有一個(gè)固定的模式,中國(guó)造園藝術(shù)謂之“造園無(wú)格、借景有因”,說(shuō)的就是無(wú)需固定的格局、法式,要因地制宜地將景觀組織起來(lái),各種景色皆可為我所用。
(八)和諧性
多樣的外部環(huán)境各要素之間做到和諧統(tǒng)一,避免不同形式、風(fēng)格、色彩的要素產(chǎn)生沖突和對(duì)立。同時(shí),環(huán)境構(gòu)成要素作為實(shí)體來(lái)構(gòu)成空間,空間才是主角,各要素需要以環(huán)境和諧的整體利益限制自身不適宜的夸張表現(xiàn),使各自的先后、主次、從屬分明,共同構(gòu)筑協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的環(huán)境景觀。
(九)連續(xù)性
在居住環(huán)境景觀空間中,應(yīng)注意居民在居住區(qū)內(nèi)不同時(shí)間、空間、方位的視角和活動(dòng)方式,進(jìn)行全方位的景觀設(shè)計(jì),努力創(chuàng)造步移景異、延綿不斷的效果,尤其要注重節(jié)奏、形式、色彩與空間的協(xié)調(diào)。
(十)文化性
居住環(huán)境的文化性體現(xiàn)在地方性和時(shí)代性當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn),尋找與現(xiàn)代居住空間環(huán)境的契合點(diǎn),以不同的方式,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解,延續(xù)文化脈絡(luò)。
(十一)生態(tài)性
回歸自然、親近自然是人的本性,引入自然界的山、水、綠化,模擬自然風(fēng)光,也是居住環(huán)境的基本要求。具有生態(tài)性的居住環(huán)境能夠喚起居民美好的情感寄托,人與大自然共生共棲,才能體驗(yàn)到永恒的真理,“天人合一”的哲學(xué)思想是美的最高境界。
三、重歸人性的場(chǎng)所。找回故事的地方
當(dāng)滿足了環(huán)境的一些基本特征后,我們開(kāi)始考慮何為人性化的居住區(qū)。當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了人內(nèi)在的體驗(yàn),當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí),我們方可重歸人性的場(chǎng)所,找回那故事的地方。所以,進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),作為設(shè)計(jì)者應(yīng)做到:
1.認(rèn)識(shí)人性。人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么?人需要交流,害怕孤獨(dú);需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開(kāi)水,人也愛(ài)玩火;愛(ài)采摘和捕獲;需要庇護(hù)和蔭涼,需要嘹望,看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);愛(ài)走平坦的道路,有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏汀步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。
2.閱讀大地。大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等,都刻寫(xiě)在大地上。因此大地會(huì)告訴我們什么地方可以有樹(shù)木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴我們什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路,門(mén)和橋,墻和籬笆,建筑和城市以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人、人與自然的愛(ài)和恨,人類的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。
3.體驗(yàn)生活。體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車(chē),就不理解北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走。你就不知道“全民皆商”的意味。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。
4.聆聽(tīng)故事。故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,不管實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?,屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程。:
5.尋回童年的記憶。童年是絕大多數(shù)人一生中最美好、最快樂(lè)的時(shí)光,而且大多數(shù)人經(jīng)歷過(guò)相同的童趣。在設(shè)計(jì)里融入一些童年記憶的痕跡,讓居住者憶起童年時(shí)光,這也是體現(xiàn)居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。
總而言之,營(yíng)造人性化居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,挖掘和賦予特定居住區(qū)特定景觀的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化,力求做到“天人合一”。
[參考文獻(xiàn)]
關(guān)鍵詞居住環(huán)境;綠地;景觀設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)S731.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào) 1007-5739(2011)22-0252-02
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人們生活水平不斷提高的今天,人們對(duì)居住環(huán)境提出了更高、更新的要求。清新的空氣、清潔的水體、有益的土壤、保健的花木以及與自然和諧相處成為人們的渴求。同時(shí),房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商也竭力以業(yè)主的生活游憩、交往、健身、養(yǎng)心等行為方式為根本,“居住舒適、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施完善、管理一流”成為開(kāi)發(fā)商的共同口號(hào)。然而,現(xiàn)有的居住小區(qū),環(huán)境建設(shè)不乏失敗的例子:有的大肆建造亭臺(tái)樓閣,或以噴泉、雕塑等硬質(zhì)景觀及建筑景觀代替綠化,忽視植物造景;有的“小樹(shù)成行,大樹(shù)不見(jiàn)”,結(jié)果夏天酷熱難當(dāng);有的則盲目選購(gòu)名貴高大樹(shù)木,卻忽視立地條件,引起樹(shù)木生長(zhǎng)不良,造成浪費(fèi);有的“有水不成景”,水質(zhì)差,冬天池水結(jié)臟冰等。國(guó)家建設(shè)部制定《綠色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點(diǎn)與技術(shù)導(dǎo)則》,對(duì)生態(tài)小區(qū)的綠化系統(tǒng)提出生態(tài)環(huán)境、休閑活動(dòng)和景觀文化功能的指標(biāo),來(lái)避免以往建筑完工后,綠化只作“填充”的現(xiàn)象,體現(xiàn)“以人為本,可持續(xù)發(fā)展”的原則,以下從綠地布局、水景設(shè)計(jì)、植物種植3個(gè)方面提出筆者的一些想法,以供探討。
1綠地布局
1.1立地條件
要實(shí)施綠化栽植,必須有適宜的土壤、水肥等,也就是必須有植物生長(zhǎng)的立地條件,這些環(huán)境要素中住宅區(qū)原生態(tài)表土是前提,而以往住宅區(qū)開(kāi)發(fā)中隨意棄土、整土,無(wú)意中破壞生態(tài)多樣性的原生態(tài)環(huán)境。規(guī)劃中模擬自然的起伏地形固然可以增加綠地面積,形成區(qū)域環(huán)境有利于地排水,提高住宅景觀品位,但不能忽視原生態(tài)表土的保持,應(yīng)盡可能保護(hù)土壤,保留野生生物。
1.2綠地面積
綠地量的多少,應(yīng)在小區(qū)的總體規(guī)劃中給予保證,一般應(yīng)確保35%以上的綠化率。同時(shí),綠地自身的綠化率應(yīng)大于70%,即綠地中的硬質(zhì)景觀,包括道路、鋪地、建筑小品、噴水池、雕塑等占地面積只能控制在30%以內(nèi),綠地越大,建筑容積率越低,綠化級(jí)別越高[1-2]。綠地的類型包括公共綠地、專用綠地、道路綠地、宅旁綠地和庭院綠地。居住區(qū)綠地應(yīng)符合其定額指標(biāo),包括居住區(qū)內(nèi)公共綠地人均指標(biāo)、一般綠地人均指標(biāo)及綠化覆蓋率。尤其是應(yīng)有足夠的公共綠地面積,如居住區(qū)小游園、游樂(lè)場(chǎng)等,以滿足居住、休閑、散步、消遣的需求。
1.3綠地位置和形狀
綠地位置最好設(shè)在建筑物的南面,以利于植物的生長(zhǎng),特別是對(duì)喜光開(kāi)花植物的生長(zhǎng)有利。小區(qū)集中綠地不宜放在小高層和高層建筑物的背陰面。在建筑陰面布置植物應(yīng)多為耐陰性藤本或灌木及地被植物。公共綠地應(yīng)照顧老人健身、交往和兒童活動(dòng)的需求,應(yīng)結(jié)合在一起布置,選擇就近、避風(fēng)、向陽(yáng)、交通方便處。
綠地形狀以塊狀為好,據(jù)資料報(bào)道,寬度以大于12 m最佳,對(duì)綠地中的動(dòng)物、微生物生存繁衍有利。盡量避免細(xì)而狹長(zhǎng)的條狀綠地,當(dāng)然這點(diǎn)應(yīng)在布局時(shí)靈活掌握,盡力而為之。
2水景的生態(tài)設(shè)計(jì)
水是生命之源,有水的地方就有靈氣,小區(qū)的水景為人們的生活帶來(lái)活力。大面積的水面,能以其宏偉的氣勢(shì),引起人對(duì)大自然的遐想,并能將周?chē)木吧M(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)。小水面則以其優(yōu)美的形態(tài)、美妙的聲音給人以神態(tài)清爽、心曠神怡的感覺(jué),綠景和水景交融更是生動(dòng)而美妙。同時(shí),水能調(diào)節(jié)周?chē)h(huán)境的溫度和濕度。因此,水是自然景觀的再現(xiàn)。許多房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商以“水景”作為住宅環(huán)境之“亮點(diǎn)”,建造“水景住宅”,但在追求“水景”熱時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn),才能真正達(dá)到“綠色生態(tài)水景設(shè)計(jì)”。
2.1水面積總量不能太大
水面積總量太大對(duì)管理、生活、交通不利,一般不宜超過(guò)綠地總面積的20%,水體的線性設(shè)計(jì)宜相對(duì)集中,忌分散而細(xì)長(zhǎng),水面形狀以聚合為主,以蜿蜒細(xì)流為輔。
2.2水要清并使其流動(dòng)
水池要清澈見(jiàn)底,同時(shí)創(chuàng)造水池高差,讓水體自然循環(huán)流動(dòng),產(chǎn)生落水、跌水、水梯、疊水、涌泉、水霧、水簾等動(dòng)態(tài)景觀,增加水體與大氣、沙石的接觸,提高氧含量,增強(qiáng)水的自凈能力。“流水不腐”是理水的座右銘,同時(shí)有意識(shí)地造出水聲,創(chuàng)造“回歸自然”的佳境。如能在水體環(huán)境中布置各種不同的動(dòng)植物,如水中的荷蓮、水邊的蘆葦、觀賞魚(yú)類等,即使在小環(huán)境,也體現(xiàn)生物的多樣性,并能作為水體污染的指示動(dòng)植物。同時(shí)要加強(qiáng)日常管理,使人們真正享受到回歸自然的滿足和歡愉。
2.3滿足人們的親水欲望
首先,水要滿,人能接近水面,地面和水面相距在0.5 m以上時(shí)則使人產(chǎn)生觀景之感。
其次,養(yǎng)殖的水生動(dòng)物以及動(dòng)態(tài)水景也應(yīng)盡可能讓人能夠接近。水中汀步盡可能接近水面。另外,設(shè)垂釣池、戲水池、觀魚(yú)池等也能從很大程度上滿足人的親水感[3]。
2.4駁岸形式及材質(zhì)的選擇
利用緩坡入水、植植物護(hù)岸、自然山石駁岸、條石駁岸、沙礫卵石護(hù)坡、碎石、泥沙底等再現(xiàn)自然水景。在利用中應(yīng)注意和周?chē)吧膮f(xié)調(diào),有時(shí)鋼筋駁岸更顯整齊潔凈,也不能一味追求自然而弄巧成拙。同時(shí),如能對(duì)雨水進(jìn)行回收,利用自然水澆灌花草樹(shù)木則更是綠色生態(tài)居住區(qū)的重要標(biāo)志。
3植物的種植
3.1喬木為綠化骨干
樹(shù)木有顯著的生態(tài)功能,夏季可遮蔭降溫,冬季可減少地面散熱,起到保濕、擋風(fēng)的作用,是最好的氣溫調(diào)節(jié)器。同時(shí),樹(shù)木具有釋放氧氣、凈化空氣、隔離噪音等衛(wèi)生防護(hù)功能并具有較長(zhǎng)壽命,植物配置時(shí)一般應(yīng)占綠地面積的1/2左右(指近中期喬木冠幅投影面積),其余1/2則是草坪及地被植物,“導(dǎo)則”規(guī)定喬木中常綠喬木和落葉喬木的比例為1∶1~2,具體應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂騺?lái)確定,冬季較陰冷地區(qū)應(yīng)多配置落葉喬木。
3.2注意樹(shù)木的配置設(shè)計(jì)
高大喬木可根據(jù)空間大小、方位、景觀等需求作為主景,設(shè)計(jì)時(shí)可采用孤植、對(duì)植、叢植、列植等多種形式,種植的位置一般不能離住戶窗口太近,尤其是南北窗戶,特別要求在南面窗口外6 m以內(nèi)不得種植常綠喬木。在樓房西側(cè)的綠地中應(yīng)多種落葉喬木,以遮擋西曬。同一小區(qū)中,喬木樹(shù)種不宜太多,又要避免單調(diào),一般選2~3種為主體樹(shù)種,3~4種為輔助配置。種植以小塊混交最好,忌單一的片林(竹林除外)。居住區(qū)內(nèi)干道兩側(cè)的行道樹(shù)不宜列植,打破城市行道樹(shù)的種植方式,不拘一格。小區(qū)中心廣場(chǎng),地坪或停車(chē)場(chǎng)地,力爭(zhēng)喬木嵌入式種植[3]。
3.3植物的種植應(yīng)構(gòu)成具有季相變化的時(shí)序景觀
隨著植物物候的變化,其色彩、形態(tài)、生氣表現(xiàn)各異,從而引起園林風(fēng)景的季相變化。因此,在植物配置時(shí),要充分利用植物的物候變化,通過(guò)合理布局,組成富有四季特色的園林藝術(shù)景觀。適當(dāng)考慮種植一些葉色富于變化的樹(shù)種如銀杏、無(wú)患子、紅楓、紫葉小檗、柿樹(shù)等,以及管理粗放、觀賞期長(zhǎng)的宿根地被花卉及自播繁衍能力強(qiáng)的花卉如大花馬齒莧、鴨跖草、美人蕉、芍藥、蜀葵、醉魚(yú)草、萱草等,招蜂引蝶的芳香植物如臘梅、桂花、薄荷、丁香等,觀果植物如火棘、枸杞、桑樹(shù)等鳥(niǎo)嗜植物,采用自然活潑的手法,追求溫馨、輕柔、優(yōu)美的浪漫情調(diào),在一年四季保持綠色基調(diào)的前提下,產(chǎn)生季節(jié)性的色彩變化。做到“三季有花,四季有景”。同時(shí),應(yīng)充分考慮植物在空間上的層次變化,從高大喬木、中、小喬木,到灌木、地被植物巧妙配置,產(chǎn)生高、中、低、層次空間的豐富變化。既豐富植物品種,又能使三維綠量最大化??傮w上體現(xiàn)植物配置的層次性、多樣性及功能性。
3.4忌種植對(duì)人體有毒害及對(duì)人們?nèi)粘;顒?dòng)有干擾的植物
在植物種類選擇時(shí),應(yīng)全面考慮其生長(zhǎng)條件,形體、姿態(tài)、色彩優(yōu)美,管理粗放并對(duì)人體無(wú)毒害、對(duì)人們?nèi)粘;顒?dòng)無(wú)干擾的植物,如無(wú)臭味、無(wú)飛絮、飛粉、不招惹蚊蠅等樹(shù)種。在幼兒園及兒童游戲場(chǎng)忌用有毒、帶刺、帶尖以及易引起過(guò)敏的植物,以免傷害兒童,如夾竹桃、鳳尾蘭、枸骨、漆樹(shù)等。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、活動(dòng)場(chǎng)地不宜栽植大量飛毛、落果的樹(shù)木,如楊、柳、銀杏(雌株)、懸鈴木、構(gòu)樹(shù)等。
3.5植物綠化要平面與立體相結(jié)合
居住區(qū)綠化逐漸從水平方向轉(zhuǎn)向水平與垂直方向結(jié)合。目前,居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì),除了進(jìn)行水平地面綠化之外,更多的是在圍墻、屋頂、陽(yáng)臺(tái)上實(shí)施綠化,讓整個(gè)的居住區(qū)更能突出一定的人文氣息。在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)之初,就要考慮綠化對(duì)屋頂產(chǎn)生的承重、防漏等問(wèn)題,如會(huì)所的屋頂、樓的頂層、立體的墻面等,可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行綠化,使綠化得以延伸,以彌補(bǔ)綠地空間的不足,增加綠化面積[4]。如攀援植物的充分運(yùn)用,北方常用的品種有地錦、紫藤等,南方有十姊妹、常春藤、絡(luò)石等。
4結(jié)語(yǔ)
居住區(qū)綠地景觀設(shè)計(jì)既不同于城市公共綠地的綠化,又不同于單位附屬綠地的設(shè)計(jì),應(yīng)根據(jù)人們的擇居動(dòng)機(jī)、居住對(duì)象、經(jīng)濟(jì)條件、風(fēng)俗習(xí)慣及氣候、土壤條件等綜合考慮。處處體現(xiàn)“以人為本”以“保護(hù)生態(tài)環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展”為前提的設(shè)計(jì)理念,真正找出適合當(dāng)?shù)貙?shí)際的經(jīng)濟(jì)實(shí)用、獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)方案,真正提高人們的居住環(huán)境。
5參考文獻(xiàn)
[1] 國(guó)家建設(shè)部.綠色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點(diǎn)與技術(shù)導(dǎo)則[EB/OL].[2011-09-21]..
[2] 上海市綠化管理局,上海市住宅發(fā)展局.上海市新建住宅環(huán)境綠化建設(shè)導(dǎo)則[EB/OL].[2011-09-21]..