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雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)范文第1篇

(一)課程性質(zhì)

《公共藝術(shù)(2)裝飾雕塑》是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，包括城市標(biāo)志性雕塑(圓雕)、園林景觀雕塑(圓雕)、建筑裝飾雕塑(浮雕)室內(nèi)裝飾雕塑(浮雕、小件雕塑飾品)等幾個(gè)方面。具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性與實(shí)踐性，是景觀設(shè)計(jì)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生所應(yīng)該了解掌握的專(zhuān)業(yè)技能。

該課程可培養(yǎng)學(xué)生立體思維能力、空間造型能力、空間布局能力，深化學(xué)生在設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)αⅢw空間的布局的理解和掌握，引導(dǎo)學(xué)生利用效果圖表現(xiàn)形式進(jìn)入環(huán)境、景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，由此提高職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)打下牢固、扎實(shí)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。欲達(dá)到以上教學(xué)目的就必須和國(guó)際接軌，以“工作室制”的教學(xué)模式，樹(shù)立具有設(shè)計(jì)、制作、展示為一體的先進(jìn)教學(xué)理念，而該課程的設(shè)立便是對(duì)以上方面所進(jìn)行的積極探索。

(二)教改思路

1.建立“工作室制”教學(xué)方式，以裝飾雕塑的實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐為主，理論引導(dǎo)為輔的教學(xué)方式。

2.“工作室制”以認(rèn)識(shí)材料的不同藝術(shù)效果，并采取命題設(shè)計(jì)的教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)任務(wù)。

3.擬定“工作室制”的教學(xué)管理體制，與國(guó)際藝術(shù)院校和國(guó)內(nèi)先進(jìn)的兄弟院校接軌。

4.引導(dǎo)學(xué)生把裝飾雕塑的設(shè)計(jì)理念融入到環(huán)境、景觀領(lǐng)域，提高其設(shè)計(jì)素養(yǎng)。

二、教改課程實(shí)施目標(biāo)

“工作室制”是為更好地深入學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本課程是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的選修課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生立體思維能力、空間造型能力、空間布局能力。不同裝飾技法，裝飾雕塑是通過(guò)一個(gè)不同的表現(xiàn)方法和對(duì)不同材料的運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)效果圖表現(xiàn)形式進(jìn)入環(huán)境、景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域空間的過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生在設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)αⅢw空間的布局的正確理解和掌握，提高職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)打下牢固、扎實(shí)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。同時(shí)也為今后就業(yè)選擇提供更多的了就業(yè)機(jī)會(huì)。

[知識(shí)目標(biāo)]

(1)正確理解裝飾雕塑的作用、功能、特點(diǎn)、材料，以及掌握裝飾雕塑相關(guān)表現(xiàn)技法；

(2)制作流程的系統(tǒng)知識(shí)，初步具備室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)員(國(guó)家職業(yè)資格三級(jí))所要求的“具備空間造型知識(shí)、電腦效果圖方法”的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；

(3)了解不同材料的表現(xiàn)技法。

[能力目標(biāo)]

(1)能夠運(yùn)用所掌握的裝飾雕塑相關(guān)表現(xiàn)技法的知識(shí)：

(2)用不同材料的藝術(shù)表現(xiàn)形式，獨(dú)立完成從平面到立體的制作過(guò)程；

(3)能夠獨(dú)立構(gòu)思、創(chuàng)作。

[素質(zhì)目標(biāo)]

(1)通過(guò)理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，做到眼、腦、手的協(xié)調(diào)一致，使裝飾雕塑的表現(xiàn)真正成為立體形象思維、藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)思與表現(xiàn)的最直接的工具。

(2)要求對(duì)裝飾雕塑理論和實(shí)際應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，了解公共藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)中的作用，擴(kuò)大知識(shí)面，提高藝術(shù)審美能力，從而更好的為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。

(3)具備一定的專(zhuān)業(yè)審美意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)；具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的職業(yè)精神和工作方法；正確理解公共藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)中的作用，擴(kuò)大知識(shí)面，提高藝術(shù)審美能力，從而更好地為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。

(4)具備一定的溝通能力，能準(zhǔn)確講解、表述圖紙內(nèi)容，初步具備室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)員(國(guó)家職業(yè)資格三級(jí))所要求的“能夠?yàn)橛脩?hù)講解設(shè)計(jì)方案”的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

三、改革課程的具體內(nèi)容和要求

四、課程實(shí)施建議

(一)教學(xué)建議

教學(xué)內(nèi)容建議：圍繞實(shí)際工程項(xiàng)目的具體操作方法、以實(shí)際工作流程為依托進(jìn)行教學(xué)(比如：引進(jìn)城市景觀項(xiàng)目或室內(nèi)裝飾小品實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練)，教學(xué)方法建議：以實(shí)訓(xùn)為主、理論為輔的教學(xué)方法突出課程(裝飾雕塑)的實(shí)踐意義。

(二)教學(xué)評(píng)價(jià)

通過(guò)對(duì)各教學(xué)環(huán)節(jié)中知識(shí)點(diǎn)的分析、實(shí)訓(xùn)與總結(jié)，以及觀察、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，從平面到立體操作實(shí)際項(xiàng)目的能力，通過(guò)教師作業(yè)點(diǎn)評(píng)和對(duì)作業(yè)完成的認(rèn)真程度分析和總結(jié)，同時(shí)可開(kāi)展小型的作品匯報(bào)展來(lái)吸收專(zhuān)業(yè)人士的寶貴意見(jiàn)。

考核方法：課程作業(yè)、步驟與技法的掌握應(yīng)用程度。

成績(jī)構(gòu)成：符合課題技法訓(xùn)練要求80分＋創(chuàng)意分20分。

成績(jī)?cè)u(píng)定：期評(píng)成績(jī)＝平時(shí)成績(jī)(30％)＋學(xué)習(xí)態(tài)度(10％)＋課程作業(yè)成績(jī)(60％)。

(三)選擇當(dāng)代優(yōu)秀教材

(四)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

1.教學(xué)參考書(shū)：中外雕塑相關(guān)網(wǎng)站裝飾雕塑資料、PPT課件。

2.教學(xué)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)(訓(xùn))室利用：多媒體設(shè)備、模型工作室。

3.校外實(shí)訓(xùn)(習(xí))基地利用等方面：課余時(shí)間考察校外實(shí)訓(xùn)基地，雕塑工廠；考察雕塑實(shí)際項(xiàng)目的操作方法與流程。

4.實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)手冊(cè)：編寫(xiě)《裝飾雕塑藝術(shù)案例分析實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書(shū)》，明確技能考核內(nèi)容和要求。

(五)其它說(shuō)明

本課程教學(xué)主要要求學(xué)生理解裝飾雕塑的制作流程和材料的類(lèi)別、功能、特點(diǎn)，以及掌握裝飾雕塑相關(guān)表現(xiàn)技法、制作流程的系統(tǒng)知識(shí)，并且要求學(xué)生在掌握本課程的同時(shí)，要思考如何很好的運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目當(dāng)中去。

五、教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)

項(xiàng)目1：景觀裝飾雕塑效果圖設(shè)計(jì)練習(xí)(16課時(shí))

教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)命題構(gòu)思、草圖、手繪效果圖、電腦出圖(利用設(shè)計(jì)軟件)模型制作

工作任務(wù)

1.虛擬雕塑項(xiàng)目命題設(shè)計(jì)方案：要求構(gòu)思巧妙新穎(4課時(shí))、設(shè)計(jì)1-2件草圖(版面不限)設(shè)計(jì)說(shuō)明100字以?xún)?nèi)。

2.電腦制圖(12課時(shí))效果圖要求彩色打印(A4版面)一張并裝裱。要按照正確的工作流程完成作業(yè)。

活動(dòng)設(shè)計(jì)

根據(jù)命題實(shí)施“從平面到立體”的訓(xùn)練，使學(xué)生了解實(shí)際項(xiàng)目操作中裝飾雕塑功能與作用，以及操作的基本流程：

1.虛擬環(huán)境空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目：為學(xué)生下達(dá)命題設(shè)計(jì)任務(wù)(例如；校園景觀雕塑設(shè)計(jì))、按草圖的方式體現(xiàn)，(即時(shí)輔導(dǎo)、講評(píng))。學(xué)生自己要介紹構(gòu)思意圖(如；寓意、選用的材料等)，鼓勵(lì)學(xué)生的自我語(yǔ)言表達(dá)能力。

2.虛擬項(xiàng)目效果圖實(shí)訓(xùn)：根據(jù)雕塑環(huán)境平面圖、立面圖以及相關(guān)實(shí)際尺度，通過(guò)雕塑設(shè)計(jì)草稿進(jìn)行電腦彩繪效果圖設(shè)計(jì)制作(教師即時(shí)輔導(dǎo)、講評(píng))。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)效果圖版面設(shè)計(jì)的效果是否具有一定的說(shuō)服力。

相關(guān)知識(shí)

素描基礎(chǔ)、浮雕、圓雕、現(xiàn)代裝置雕塑、電腦制圖軟件。

課后練習(xí)與任務(wù)

1.單體小品練習(xí)(以景觀小品為主)

2.設(shè)計(jì)雕塑方案并繪制效果圖。

項(xiàng)目2：裝飾雕塑模型制作練習(xí)(16課時(shí))

教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)運(yùn)用各種雕塑材料訓(xùn)練，掌握不同材質(zhì)的特性、表現(xiàn)力。方法與技巧。

工作任務(wù)

1.要求把效果圖的設(shè)計(jì)方案用立體造型方式體現(xiàn)(12課時(shí))。

2.項(xiàng)目流程要正確，表現(xiàn)技法熟練并突出表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的模型(20-30公分大小、材料不限)。

活動(dòng)設(shè)計(jì)

提供城市景觀空間，如廣場(chǎng)、社區(qū)、校區(qū)景觀雕塑等，使學(xué)生完成從平面到立體的設(shè)計(jì)流程訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生技能，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意、規(guī)范雕塑設(shè)計(jì)流程及效果圖技法的表現(xiàn)(4課時(shí))。

1.優(yōu)秀作品欣賞

(理論講授與實(shí)踐操作相結(jié)合)

2.效果圖繪制實(shí)訓(xùn)(理論講授與實(shí)踐操作相結(jié)合)

3.課程總結(jié)；對(duì)本課程的學(xué)習(xí)情況與學(xué)生互動(dòng)了解感受。

相關(guān)知識(shí)

美術(shù)基礎(chǔ)、立體造型能力、雕塑制作步驟。

課后練習(xí)與任務(wù)

1.單體小品練習(xí)(以景觀小品為主)。

2.構(gòu)思草圖練習(xí)

項(xiàng)目3：綜合材料的運(yùn)用和后期作品效果處理(16課時(shí))

教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)材料的特性、表現(xiàn)力及雕塑制作的步驟、程序，方法與技巧。最終能根據(jù)不同的要求，制做不同目的構(gòu)思的作品效果。

工作任務(wù)

要求掌握不同材料的應(yīng)用(比如；金屬、石材、木材、或綜合材料)，完成作品后期的藝術(shù)效處理(12課時(shí))。

活動(dòng)設(shè)計(jì)

帶學(xué)生去戶(hù)外參觀材料市場(chǎng)，搜集材料圖片素材，以動(dòng)手能力訓(xùn)練為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)技法的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的重要性，用實(shí)材表現(xiàn)設(shè)計(jì)方案(4課時(shí))。

1.拍攝、收集材料照片(理論講授與實(shí)踐操作相結(jié)合)。

2.效果圖繪制、模型制作實(shí)訓(xùn)(理論講授與實(shí)踐操作相結(jié)合).

3.課程總結(jié)；對(duì)本課程的學(xué)習(xí)情況與學(xué)生互動(dòng)了解感受。

相關(guān)知識(shí)

美術(shù)基礎(chǔ)、立體造型能力、雕塑制作步驟。

課程總結(jié)

1.優(yōu)秀作品欣賞(理論講授與實(shí)踐操作相結(jié)合)。

2.雕塑效果圖繪制實(shí)訓(xùn)(理論講授與實(shí)踐操作相結(jié)合)。

3.雕塑模型制作實(shí)訓(xùn)(理論講授與實(shí)踐操作相結(jié)合)。

4.對(duì)本課程環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)與學(xué)生互動(dòng)了解感受。

課后練習(xí)與任務(wù)

雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)范文第2篇

傳統(tǒng)的青田石雕藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合，指的是一種良性結(jié)合，并不是創(chuàng)作時(shí)規(guī)行矩步的套著傳統(tǒng)的青田石雕原有的元素一味的追求現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感和時(shí)尚感；也不是天馬行空的個(gè)性創(chuàng)作，而忘卻了本土化和民族化的因素等，那樣對(duì)于“傳承”來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大意義，都是不可取的。我們要辯證的看待，不能循規(guī)蹈矩的遵守“拿來(lái)主義”，也不能完全否定。所謂良性的結(jié)合，就是對(duì)傳統(tǒng)的青田石雕原有的元素取其精華，和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的可取之處進(jìn)行兩者良性嫁接的過(guò)程。對(duì)于青田石雕原有的元素來(lái)說(shuō)，有些元素已經(jīng)淘汰于現(xiàn)在的可取范疇，或者已經(jīng)不能為“我”所用了，再或者沒(méi)有任何精神和文化內(nèi)涵的東西在里面了，那么就應(yīng)該舍棄。而對(duì)于一些本身就帶有某種文化內(nèi)涵和精神或是蘊(yùn)含著某些歷史意義的元素，就應(yīng)該保留或者不能進(jìn)行再設(shè)計(jì)，要是改變了它原有的形式，從某種角度分析，就失去了它本身的價(jià)值和意義了。就像地域文化一樣，要是在傳承發(fā)展的過(guò)程中，刻意的改變或者刻意包容其他外來(lái)文化的滲入且任其發(fā)展，隨著時(shí)間的推移，那么原來(lái)的地域文化就會(huì)成為過(guò)去式，接受的只能是一種新的地域文化的誕生?？紤]這些元素的時(shí)候，也絕對(duì)反對(duì)“達(dá)達(dá)主義”形式的出現(xiàn)。不過(guò)那也只是一小部分，絕大多數(shù)傳統(tǒng)的元素都是可以再設(shè)計(jì)的，它們還存在著很大的“升華”空間，是可以接受設(shè)計(jì)師在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽夸張的再創(chuàng)造的。當(dāng)然，再設(shè)計(jì)的一切元素都要有利于社會(huì)文明的進(jìn)步，不然無(wú)論形式上多么迎合大眾心理，也體現(xiàn)不了它存在的正面價(jià)值和意義，這顯然是不可取的。所以，我們應(yīng)該科學(xué)辯證地將傳統(tǒng)的青田石雕原有的元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)良性的結(jié)合起來(lái)，這才是青田石雕藝術(shù)未來(lái)發(fā)展的方向。青田石雕藝術(shù)經(jīng)過(guò)這千百年的歷程以來(lái)，通過(guò)上個(gè)世紀(jì)青田華僑的努力，青田石雕已經(jīng)悄然往國(guó)際化路線(xiàn)發(fā)展，為我國(guó)民族文化的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)，那么只有將傳統(tǒng)的青田石雕藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)化嫁接、完美結(jié)合，讓青田石雕藝術(shù)更好地為現(xiàn)代人所接受，才能在國(guó)際化道路上穩(wěn)住地位，才能使其得到更好的發(fā)展。

內(nèi)容與形式的創(chuàng)新

既然是創(chuàng)新，那么無(wú)論是內(nèi)容還是形式都應(yīng)有煥然一新的一面，形式依賴(lài)于內(nèi)容，又隨內(nèi)容的變化而變化。青田石雕藝術(shù)在創(chuàng)新道路的過(guò)程中，在內(nèi)容和形式上大膽的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，對(duì)青田石雕的創(chuàng)新發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用。內(nèi)容和形式上與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，并不是有形的模仿現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，這是兩種完全不同的概念。這里形式中的內(nèi)容自然包括了學(xué)術(shù)范疇中的“題材”，范圍縮小了看，就包括了在題材上進(jìn)行現(xiàn)代化且具設(shè)計(jì)理念的突破和擴(kuò)展。所為在形式中的內(nèi)容上設(shè)計(jì)創(chuàng)新，例如，雕刻中的線(xiàn)條紋樣，可以對(duì)原有的傳統(tǒng)線(xiàn)條紋樣進(jìn)行取舍與現(xiàn)代幾何圖形、創(chuàng)意圖形等相結(jié)合，或再考慮藝術(shù)設(shè)計(jì)中的平面構(gòu)成等因素，若石頭本身具有豐富色彩或可考慮色彩構(gòu)成的關(guān)系，立體形態(tài)上或可考慮透視，平面范圍內(nèi)或考慮空間的矛盾，排版上可按規(guī)律排列或隨機(jī)組合，表現(xiàn)形式上可以抽象或具象，寫(xiě)實(shí)或?qū)懸?，也可蘊(yùn)含著某種含義、寄托著某種情感或?yàn)榱嗽谘b飾中刻意追求趣味感而有意創(chuàng)造，只要完美結(jié)合，不孤立兩者的特色，使其互相融合，形成新的線(xiàn)條紋樣，這就是線(xiàn)條紋樣的創(chuàng)新。再所謂內(nèi)容中的形式上設(shè)計(jì)創(chuàng)新，縮小范圍分析，例如，在創(chuàng)作最初的雕刻題材效果表現(xiàn)的形式當(dāng)中，可以將原來(lái)傳統(tǒng)的純手繪的形式和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)軟件相結(jié)合，將藝術(shù)家的所思所想在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)中表現(xiàn)出來(lái)，方便快捷的繪制出效果圖，或可根據(jù)計(jì)算機(jī)中的效果圖，進(jìn)行再設(shè)計(jì)再創(chuàng)新，這樣既可節(jié)省資源又可大大發(fā)揮藝術(shù)家的創(chuàng)造力，如此一來(lái)形成了雕刻題材效果表現(xiàn)的新形式。等等如此推陳出新，“以點(diǎn)生線(xiàn)，以線(xiàn)生面”，不斷地設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前的新內(nèi)容、新形式，不斷的探索傳統(tǒng)青田石雕藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合點(diǎn)，才更有利于青田石雕藝術(shù)在創(chuàng)新道路上體現(xiàn)其無(wú)窮的生命力。

創(chuàng)新離不開(kāi)新血液

我們暫且把傳統(tǒng)青田石雕藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合歸屬到傳統(tǒng)工藝與藝術(shù)設(shè)計(jì)的集合的范疇中，包含了傳統(tǒng)的精華又帶有時(shí)代前沿的元素，由此，在作品的創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)無(wú)論是文化修養(yǎng)、思想境界、審美情趣、創(chuàng)作能力還是設(shè)計(jì)天賦等等，都有很高的要求。然而，部分老一輩青田石雕藝術(shù)家，在創(chuàng)作過(guò)程中，已經(jīng)形成了固定思維方式、創(chuàng)作模式和表現(xiàn)風(fēng)格，對(duì)于這類(lèi)藝術(shù)家要想適應(yīng)青田石雕的創(chuàng)新發(fā)展，則面臨著嚴(yán)峻的新挑戰(zhàn)。當(dāng)現(xiàn)有的資源不能滿(mǎn)足發(fā)展的現(xiàn)狀時(shí)，我們就需要輸入新的“血液”，來(lái)填補(bǔ)發(fā)展的空缺。觀望現(xiàn)狀，現(xiàn)有從事青田石雕方面工作的人員就有兩萬(wàn)多人，而這兩萬(wàn)多人當(dāng)中受過(guò)高等文化教育的很少，再這基礎(chǔ)之上曾在高等院校學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的，則少之又少。如此看來(lái)，青田石雕藝術(shù)要想在創(chuàng)新的道路發(fā)展的順利，就必須改變現(xiàn)狀，鼓勵(lì)年輕且文化水平不高的青田石雕藝術(shù)家積極提高文化底蘊(yùn)；鼓勵(lì)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的且有雕刻創(chuàng)作天賦的學(xué)生加入到青田石雕的隊(duì)伍中來(lái)，鼓勵(lì)現(xiàn)代學(xué)院派的設(shè)計(jì)元素融入到傳統(tǒng)青田石雕藝術(shù)中來(lái)；鼓勵(lì)外來(lái)高文化高素養(yǎng)的年輕藝術(shù)家參與到青田石雕的創(chuàng)新發(fā)展中來(lái)；積極倡導(dǎo)新時(shí)代的“血液”給青田石雕界帶來(lái)生機(jī)和活力，使青田石雕界在新一代人傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)百花齊放、百花爭(zhēng)鳴，將青田石雕藝術(shù)推向新的鼎盛，創(chuàng)造新的輝煌。

雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)范文第3篇

見(jiàn)到周百均時(shí)，從外形上看，不敢相信他今年已經(jīng)59周歲了。身為上海象牙雕刻界的領(lǐng)軍人物，他看似嚴(yán)肅的外表下并沒(méi)有身為“大師”的距離感。

1973年，周百均因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)出色，被學(xué)校推薦到上海工藝美術(shù)學(xué)校象牙雕刻專(zhuān)業(yè)。從18歲開(kāi)始學(xué)習(xí)象牙雕刻，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)在這個(gè)行業(yè)待了41年。

那時(shí)候，大家都是分配什么，就好好做什么，周百均也是如此。雖然在加入工藝美術(shù)學(xué)校之前，他對(duì)這一行可謂一竅不通，但在校期間，他發(fā)揮了學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性，加上不錯(cuò)的領(lǐng)悟能力，成績(jī)一直是中等偏上。畢業(yè)后，周百均被分配到玉雕廠工作，接下來(lái)幾年的實(shí)踐令他的雕刻技藝更加成熟、扎實(shí)。26歲時(shí)，周百均憑借作品《精衛(wèi)填?！芬慌e奪得首屆全國(guó)象牙雕評(píng)比第一名，就此成為行業(yè)中年輕人里技術(shù)出眾的代表。

在創(chuàng)作《精衛(wèi)填海》的過(guò)程中，從最初的構(gòu)思到最后的出品，周百均也歷經(jīng)了非常艱難的過(guò)程。早期構(gòu)想時(shí)，總覺(jué)得想出來(lái)的東西不太滿(mǎn)意。那段時(shí)間，他體會(huì)到什么叫寢食難安――“吃也沒(méi)胃口，睡也睡不好，腦子里一直在想這個(gè)作品?！苯?jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的糾結(jié)之后，突然某個(gè)瞬間，靈光從腦海中閃過(guò)，頭腦中千絲萬(wàn)縷的想法變成了一個(gè)具化的靈感。周百均連設(shè)計(jì)稿都沒(méi)畫(huà)，直接就著象牙刻了起來(lái)?！耙?yàn)榈谝淮巫鲞@么大的作品，刻畫(huà)這么復(fù)雜的人物，內(nèi)心既興奮又緊張。沒(méi)畫(huà)稿紙并不是盲目自信，而是基于平時(shí)功底的積累，對(duì)自己有足夠的信心?！敝馨倬缡钦f(shuō)。在制作完工前的36小時(shí)，為了加油沖刺，他都沒(méi)有合過(guò)一下眼睛，最終完成了這件令許多行家都驚艷的作品。

鼓勵(lì)年輕人暢所欲言

上世紀(jì)九十年代，因?yàn)閲?guó)際上禁止象牙交易，象牙雕刻藝術(shù)曾經(jīng)中止過(guò)一段時(shí)間，所以老鳳祥庫(kù)存下來(lái)的象牙原料愈發(fā)顯得珍貴。2006年，老鳳祥基于對(duì)文化傳承的重視，重新建立了象牙雕刻的隊(duì)伍，請(qǐng)周百均作為領(lǐng)頭人。不到十年時(shí)間，團(tuán)隊(duì)從只有幾個(gè)老工藝師，發(fā)展到二十多人，其中大部分是年輕人。團(tuán)隊(duì)代表的是上海象牙雕刻技藝的最高水平，在國(guó)內(nèi)也是數(shù)一數(shù)二的。

十幾個(gè)年輕學(xué)生中，最小的只有二十一二歲，大的也不過(guò)三十歲出頭。這些年輕人在周百均眼里，真的就像“自己的孩子一樣”。在車(chē)間里指導(dǎo)技術(shù)時(shí)，周百均能清楚說(shuō)出每個(gè)人來(lái)這兒幾年了，看一眼作品，就能指出作品的不足之處，了解每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和短處。

無(wú)論是哪個(gè)學(xué)生，周百均都要求設(shè)計(jì)、制作“兩手抓”?！艾F(xiàn)在院校里沒(méi)有象牙雕刻專(zhuān)業(yè)，學(xué)生們多是藝術(shù)設(shè)計(jì)、首飾制作等相關(guān)專(zhuān)業(yè)出身，所以我們老鳳祥立足于他們?cè)镜幕A(chǔ)，培養(yǎng)他們?cè)谙笱赖窨谭矫娴募妓?，希望他們能精通作品的每個(gè)重要環(huán)節(jié)?！?/p>

雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)范文第4篇

德國(guó)的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)導(dǎo)的藝術(shù)設(shè)計(jì)與手工藝能力結(jié)合的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育學(xué)院，它的辦學(xué)理念：認(rèn)為創(chuàng)作能力只能啟發(fā)、引導(dǎo)，而技術(shù)知識(shí)則可以傳授的意念，把教學(xué)、研究、實(shí)踐一體化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育模式，以創(chuàng)造美觀兼實(shí)用的作品的能力，才能使藝術(shù)與技術(shù)完美統(tǒng)一。包豪斯的造型學(xué)院的公共空間藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，主張創(chuàng)意能力，突出材質(zhì)和色彩，采用不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖法靈活多樣、造型簡(jiǎn)潔。在教學(xué)中始終貫穿著這種理念。在包豪斯的設(shè)計(jì)理念中，雕塑就是建筑的一部分。一方面是創(chuàng)作材料、工具的使用，后者是專(zhuān)注于使學(xué)生領(lǐng)會(huì)如何觀察并對(duì)其作品進(jìn)行整合能力的運(yùn)用，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、創(chuàng)意思維是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展趨向

古代人類(lèi)進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)，根據(jù)生活的需要及經(jīng)驗(yàn)，具備一定的周密構(gòu)想去實(shí)施計(jì)劃來(lái)完成設(shè)計(jì)制作。隨著人類(lèi)不斷的創(chuàng)造活動(dòng)設(shè)計(jì)，從最初的制造工具和生活必需品開(kāi)始，迄今設(shè)計(jì)包括的范圍及用途廣泛，已從使用發(fā)展為鑒賞價(jià)值，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已成為當(dāng)今職業(yè)教育的發(fā)展趨向。

從古人美學(xué)觀念的角度，先哲提出文質(zhì)相稱(chēng)。文是文華，質(zhì)是質(zhì)樸，它們代表了形式與內(nèi)容、現(xiàn)象與本質(zhì)、后天與先天的相互關(guān)系。并用合度而完美的形式，再藝術(shù)地創(chuàng)造表現(xiàn)出來(lái)。而西方傳統(tǒng)多為細(xì)膩、潔白的大理石，非洲多為木料雕刻，都顯示材料的質(zhì)地美，這種材料質(zhì)地上自然的色彩美是材料的本質(zhì)美，它神秘、深邃、融合著人的淡定坦然，給人一種其境身臨的感悟。在非洲木雕和印第安木雕中，有許多著色的用軟木做成的雕刻，表面毛糙，經(jīng)常涂染色彩。一般白色、黑色和紅褐色三種，大型雕刻常用其他材料作鑲嵌物。如玻璃、金屬、貝殼、玉、珠等。印第安木雕中圓柱式著色木雕(圖騰柱)，在人、鳥(niǎo)、獸的柱子上，有大量的幾何圖案裝飾，這與他們的民族宗教圖騰崇拜緊密相關(guān)。

非洲的傳統(tǒng)工藝品隨著歷史的發(fā)展和外來(lái)文化的滲透也在不斷發(fā)生變化，尤其是十八、十九世紀(jì)非洲受到殖民文化較大的影響，產(chǎn)生了不少土洋結(jié)合的工藝品，無(wú)論在裝飾豪華的工藝品商店里，還是簡(jiǎn)陋的自由市場(chǎng)的地?cái)偵?，都具有濃重的非洲特點(diǎn)。如肯尼亞的紅木雕刻、動(dòng)物造型，嫻熟的雕刻技藝在人與自然的親和力下，栩栩如生、目不暇接、美輪美奐。

當(dāng)代藝術(shù)除了要有較好的基礎(chǔ)知識(shí)，而且要有良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、敏銳的視覺(jué)意識(shí)和高品位的審美情趣。更重要的是掌握一定的視覺(jué)表現(xiàn)形式規(guī)律。包豪斯學(xué)院建立的宗旨就是把建筑與雕塑、繪畫(huà)等現(xiàn)代藝術(shù)綜合成為新的教育模式，通過(guò)教育的量化過(guò)程，成為當(dāng)代藝術(shù)物象意念的典范。

對(duì)現(xiàn)代建筑有深遠(yuǎn)影響的加波(Naum Gabo)，制訂了徹底立體主義和結(jié)構(gòu)主義的原則并細(xì)化成為包豪斯的教學(xué)過(guò)程。他要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)空間立在――圖案樣式――一種圖案所傳遞的流線(xiàn)性的冥想的感覺(jué)。這種想法同樣在許多建筑師的創(chuàng)作靈感中出現(xiàn)。

藝術(shù)的要素有基本的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏――即對(duì)真空認(rèn)知的基本形態(tài)――創(chuàng)造一種關(guān)于時(shí)空充滿(mǎn)生命力的形象――結(jié)構(gòu)主義的目標(biāo)。

運(yùn)用立體主義時(shí)期視覺(jué)藝術(shù)的空間理念，創(chuàng)造幾何化的節(jié)奏、韻律、對(duì)比的建筑立面和空間，組成他的建筑語(yǔ)言的交響詩(shī)，與自然進(jìn)行對(duì)話(huà)。

二、意象形體空間的表現(xiàn)與環(huán)境

人的創(chuàng)意思維能力隨著時(shí)間環(huán)境而變化，人對(duì)材料的認(rèn)識(shí)越深，掌握的技術(shù)手段越豐富，各種成形的手段的綜合運(yùn)用便會(huì)自然產(chǎn)生。通過(guò)各種技術(shù)表現(xiàn)以產(chǎn)生不同的表現(xiàn)效果，是當(dāng)代藝術(shù)的特征。

而后人們對(duì)材料的熟悉程度之加深，造型趣味和能力的提高，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)并利用扭曲這一有趣的成形手段，使之對(duì)材料進(jìn)行擠壓、拉升、扭轉(zhuǎn)等表現(xiàn)，根據(jù)材料的可塑性加以調(diào)整形體，從而產(chǎn)生形體的不同效果。在形體的圓弧線(xiàn)和流動(dòng)交互的線(xiàn)面關(guān)系中隱含有某鐘不確定因素，這種因素如能與有較強(qiáng)空間感的造型結(jié)合成為一種藝術(shù)趣味的愉悅。

我們倡導(dǎo)環(huán)境意識(shí)思維培養(yǎng)，環(huán)境是雕塑的輔助體系，即環(huán)境是形體空間的構(gòu)成部分，如半抽象的形態(tài)適合創(chuàng)造一種虛幻的抽象意境，環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)是在不斷的實(shí)踐中逐步形成的，相互依存、融合的關(guān)系。

對(duì)形體與空間有了一定的認(rèn)識(shí)后，在形象上有了完整的印象，才能從硬質(zhì)材料體量概念上進(jìn)行的取舍。

意象空間形式是對(duì)空間的感悟。它是在不增加形體對(duì)空間的實(shí)際占有的基礎(chǔ)上，用形體的動(dòng)勢(shì)、體面變化、透穿、指向性來(lái)擴(kuò)大形體的空間感。它是通過(guò)一定的空間度量提示和方向提示，調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)空間經(jīng)驗(yàn)來(lái)取得的。形體意象空間的創(chuàng)造，是一種高層次的藝術(shù)創(chuàng)造，能反映出作者的空間悟性與藝術(shù)修養(yǎng)。

意象空間形式可分為動(dòng)勢(shì)空間、體面空間意象、通透空間意象、指向性空間意象等形式。

藝術(shù)空間大師亨利?摩爾的作品主張形體空間在雕塑中巧用凹弧面與虛空間形象，凹弧面的對(duì)比使物象能產(chǎn)生堅(jiān)硬的轉(zhuǎn)折線(xiàn)，并在光的顯現(xiàn)下能起到界定體積交界的作用，給人以超越實(shí)體界定的空間聯(lián)想。

亨利?摩爾的雕塑、木雕作品通過(guò)對(duì)外壁的穿透表現(xiàn)出來(lái)，在形的塑造上多出了一個(gè)負(fù)形造型使內(nèi)部與外部空間穿透流動(dòng)，把觀者的視覺(jué)從外部引入形體內(nèi)部，同時(shí)由于內(nèi)部形體受光較弱并產(chǎn)生投影，加強(qiáng)了形體層之間的色度變化，更使物象產(chǎn)生強(qiáng)烈的空間感，超越了一段同等體量的木料所給人的空間占有印象。

運(yùn)用透空的表現(xiàn)來(lái)借用環(huán)境空間，對(duì)物體作穿透處理使透洞把光線(xiàn)、環(huán)境景物引入物象內(nèi)，起到對(duì)環(huán)境空間的借用，其原理類(lèi)似建筑藝術(shù)中的借景。中國(guó)傳統(tǒng)建筑物中常用的花窗、西方現(xiàn)代建筑藝術(shù)中的落地窗、景觀電梯等，都是為環(huán)境空間擴(kuò)大意象空間而設(shè)計(jì)。

在物象頭部形體上透空，增強(qiáng)了空間感與情趣，對(duì)透空的運(yùn)用，必須在符合造型表現(xiàn)意念和增強(qiáng)造型完整的情況下進(jìn)行。從而使透的負(fù)形與整體造型在形式上一致。

題材風(fēng)格的造型需要與設(shè)置地域的歷史、文化和地理環(huán)境、周邊景物相吻合?，F(xiàn)代裝飾雕塑、木雕設(shè)計(jì)成為環(huán)境中不可分割的一部分。相對(duì)于室外環(huán)境，室內(nèi)環(huán)境是圍合性的空間，室內(nèi)空間是根據(jù)人的需要圍合起來(lái)的容體積。室內(nèi)環(huán)境由于受使用功能的限制劃分為主次空間，室內(nèi)裝飾木雕與雕塑在特定的空間環(huán)境中的作用強(qiáng)于室外，根據(jù)特定需要對(duì)室內(nèi)格式輔之以光照，比室外雕塑方便。因此，不同的功能的室內(nèi)雕塑、木雕設(shè)計(jì)有其相對(duì)的獨(dú)立性及相對(duì)的表現(xiàn)特性。

環(huán)境決定了對(duì)視覺(jué)審美功能的要求，諸如距離、大小、材料、造型樣式，作品主題等等，標(biāo)識(shí)時(shí)代價(jià)值取向；彰顯社會(huì)進(jìn)步風(fēng)貌；聚焦公共空間視點(diǎn)；點(diǎn)化城市環(huán)境人文脈絡(luò)。

中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)與民間藝術(shù)中吸收了負(fù)形藝術(shù)這一概念，已運(yùn)用于藝術(shù)表現(xiàn)中，無(wú)論是一個(gè)透空的洞，還是實(shí)體交錯(cuò)形成的負(fù)形，都成了雕塑中密不可分的形象。因此，有意識(shí)地在創(chuàng)意中加強(qiáng)負(fù)形造型，有助于烘托物象和影像效果，使作品表達(dá)更豐富。

現(xiàn)代裝飾木雕是意象創(chuàng)意設(shè)計(jì)與手工藝、現(xiàn)代科技高度結(jié)合的產(chǎn)物，形成的是功能、造型、材料、工藝、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的一個(gè)整體。技藝是材料與工藝技術(shù)的結(jié)合，應(yīng)培養(yǎng)材料科學(xué)與工藝技術(shù)興趣的能力。裝飾木雕雕刻技藝自身有特殊的語(yǔ)言表現(xiàn)力，雕塑家通過(guò)雕刻來(lái)表現(xiàn)情趣與形體感。特別是因從外向內(nèi)鑿擊雕刻而產(chǎn)生的集聚力，材料的鑿擊、打磨后留下的特殊肌理表面質(zhì)感，都是雕刻這一形式帶來(lái)的特有的美感與表現(xiàn)力，而這種表現(xiàn)力則無(wú)法用其他的成形技術(shù)來(lái)獲取。由于木材料是受大眾喜愛(ài)的自然材料，而且各有其獨(dú)特的質(zhì)感，這便為雕刻藝術(shù)在工藝美術(shù)、裝飾藝術(shù)與設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的廣泛使用奠定了基礎(chǔ)。

雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)范文第5篇

關(guān)鍵詞：展板設(shè)計(jì)；實(shí)景實(shí)體實(shí)作；三維立體；重點(diǎn)裝飾

中圖分類(lèi)號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）15-0174-01

一、畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作模式改革需求

為了培養(yǎng)出更多地滿(mǎn)足市場(chǎng)需要的、受用人單位歡迎的高端技能型人才，對(duì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向）畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)進(jìn)行了改革與調(diào)整，經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，初步形成了從“展板上的虛擬空間”形式到“實(shí)景中的實(shí)體空間”的“實(shí)景實(shí)體實(shí)作”創(chuàng)作模式，完成從二維平面到三維立體的轉(zhuǎn)型。

二、傳統(tǒng)畢業(yè)設(shè)計(jì)――“展板上的虛擬空間”

多數(shù)的高職環(huán)藝畢業(yè)設(shè)計(jì)課題通常由老師命題，以模擬課題訓(xùn)練為主。老師首先進(jìn)行理論講解，布置畢業(yè)設(shè)計(jì)要求，隨后學(xué)生自行完成。學(xué)生普遍沒(méi)有壓力，缺乏有關(guān)技術(shù)知識(shí)的培養(yǎng)，不能從裝飾材料、施工工藝方面進(jìn)行深入的分析研究來(lái)尋求解決方案，沒(méi)有參入項(xiàng)目的真實(shí)感受。學(xué)生對(duì)怎樣與客戶(hù)溝通、圖紙與施工的關(guān)系、材料與施工工藝等都沒(méi)有切實(shí)直觀的認(rèn)識(shí)。造成的結(jié)果一方面大量的用人單位對(duì)實(shí)踐工作能力強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的人才一將難求；另一方面，畢業(yè)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及操作技能薄弱，導(dǎo)致就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。解決的途徑是從市場(chǎng)需要出發(fā)，加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。畢業(yè)設(shè)計(jì)是綜合能力運(yùn)用表現(xiàn)的有效方法，是知識(shí)與技能，理論與實(shí)踐的體現(xiàn)，學(xué)生動(dòng)手與設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的考核。

在學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)前，充分利用畢業(yè)設(shè)計(jì)這個(gè)綜合教學(xué)環(huán)節(jié)整合所學(xué)課程內(nèi)容，強(qiáng)化綜合訓(xùn)練，所以我們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行思考創(chuàng)新，為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)打下基礎(chǔ)，探索出符合我們教學(xué)狀況的模式：實(shí)景實(shí)體實(shí)作的三維立體創(chuàng)作模式。

三、創(chuàng)新畢業(yè)設(shè)計(jì)――“實(shí)景中的實(shí)體空間”

與常規(guī)的高職院校環(huán)藝專(zhuān)業(yè)采用設(shè)計(jì)展板展出的方式不同，以學(xué)校展廳環(huán)境為畢業(yè)設(shè)計(jì)展示空間，進(jìn)行“展示化”、“實(shí)景化”、“實(shí)體化”、“實(shí)作化”的呈現(xiàn)。

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向）的畢業(yè)設(shè)計(jì)方案完成了三維立體形式， 突破傳統(tǒng)展板、文本等二維平面展示形式。鼓勵(lì)學(xué)生充分利用學(xué)院實(shí)訓(xùn)室的設(shè)備，比如平板雕刻機(jī)、激光雕刻機(jī)、UV平板噴繪機(jī)等儀器，幫助學(xué)生打開(kāi)了創(chuàng)作思路，同時(shí)也為學(xué)生作品制作提供了更豐富的表現(xiàn)手段。學(xué)生變成了在“工地”――展廳、實(shí)訓(xùn)室、工作室、材料市場(chǎng)等完成他們的設(shè)計(jì)任務(wù)。

學(xué)院展廳由原有單一的展覽功能，轉(zhuǎn)化為一個(gè)綜合的實(shí)訓(xùn)基地。學(xué)校成為理實(shí)一體的大基地，教師成為實(shí)訓(xùn)的引導(dǎo)者。在畢業(yè)展這個(gè)平臺(tái)，很好地實(shí)現(xiàn)了“教室與設(shè)計(jì)室合一、教師與項(xiàng)目負(fù)責(zé)人合一、學(xué)生與設(shè)計(jì)人員合一、理論知識(shí)運(yùn)用與動(dòng)手實(shí)踐合一”的“四合一”的教學(xué)模式。以“裝飾設(shè)計(jì)”為主題，“裝飾效果”為目的，注重視覺(jué)“裝飾化”，強(qiáng)調(diào)新奇的概念，尋找不同切入點(diǎn)和新穎表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)出前衛(wèi)、多元化的特質(zhì)。

學(xué)生首先完成虛擬空間的整體設(shè)計(jì)方案，選取最具精華，最具表現(xiàn)力的區(qū)域，進(jìn)行實(shí)體呈現(xiàn)，打造局部展示空間。由于展示區(qū)域變小，則展示效果需增強(qiáng)，裝飾重點(diǎn)需突出，這是對(duì)學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中提出的要求。

嘗試證明了改革效果是成功的。學(xué)生作品創(chuàng)意獨(dú)特，制作精良，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。學(xué)生開(kāi)始逐漸變得有扎實(shí)的動(dòng)手能力，大膽地利用多種材料、材質(zhì)，研究性、探索性地設(shè)計(jì)，將學(xué)生潛能發(fā)揮到極致。制作過(guò)程中，也使學(xué)院的實(shí)訓(xùn)設(shè)備得到了最大限度的利用。

四、實(shí)景實(shí)體實(shí)作創(chuàng)作模式研究成果

（一）強(qiáng)調(diào)“綜合跨界設(shè)計(jì)”，增強(qiáng)視覺(jué)展示效果

“跨界設(shè)計(jì)”適應(yīng)于當(dāng)今多元的設(shè)計(jì)風(fēng)格，學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作中應(yīng)該綜合運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)而不是對(duì)專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)狹隘、機(jī)械地理解。環(huán)藝方向?qū)W生應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)二維的形式感分析，以此強(qiáng)化空間設(shè)計(jì)中的視覺(jué)效果和文化內(nèi)涵。在畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作指導(dǎo)過(guò)程中，不斷強(qiáng)化學(xué)生二維的平面設(shè)計(jì)意識(shí)，有意識(shí)地加強(qiáng)平面版面的布局、結(jié)構(gòu)、色彩、內(nèi)容等的分析，增強(qiáng)畢業(yè)設(shè)計(jì)展示的視覺(jué)效果，強(qiáng)化展示的整體效果。

（二）“藝術(shù)與技術(shù)并舉”、“創(chuàng)意與實(shí)用并舉”

在設(shè)計(jì)過(guò)程中獲得的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)要求，如靈感的獲得、造型的表達(dá)、色彩的提取、材質(zhì)的選擇、結(jié)構(gòu)表現(xiàn)、施工工藝技法的掌握等等，更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)過(guò)程的體驗(yàn)、溝通、創(chuàng)意以及動(dòng)手能力的培養(yǎng)。從創(chuàng)意、形式、材料到制作，能夠?qū)⒆髌返膬?nèi)涵完整的展現(xiàn)，將藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合，審美創(chuàng)意和實(shí)用實(shí)際相融合，這樣的藝術(shù)才能符合市場(chǎng)需求，培養(yǎng)的學(xué)生才能滿(mǎn)足職場(chǎng)的需要，并能真正切實(shí)的解決學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。