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工藝美術(shù)方向范文第1篇

【關(guān)鍵詞】工藝美術(shù)；學(xué)案導(dǎo)學(xué)；自主學(xué)習(xí)能力

引言

我校工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)自覺性差，在這一背景下，改變教學(xué)手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就迫在眉睫?！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)法”在我校工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)中并沒有一套完全適合他們現(xiàn)狀的導(dǎo)學(xué)案，所以針對該專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，為他們編制一套適合的導(dǎo)學(xué)案，使他們能夠順利通過江蘇省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)業(yè)水平考試。

一、學(xué)案導(dǎo)學(xué)在工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)中的優(yōu)勢

在工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)的數(shù)學(xué)教學(xué)中采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)法，不僅能夠活躍課堂氣氛，還能擴(kuò)寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，豐富教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。而學(xué)案導(dǎo)學(xué)法在工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)中的教學(xué)優(yōu)勢主要有以下幾點(diǎn)：

（一）學(xué)案導(dǎo)學(xué)有利于學(xué)生的發(fā)展

W案導(dǎo)學(xué)模式可以使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，以學(xué)案為載體，通過創(chuàng)設(shè)情境和點(diǎn)撥啟迪等手段來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體性。教師可以把課前做好的學(xué)案發(fā)放到每一個(gè)學(xué)生手中，學(xué)生根據(jù)學(xué)案上設(shè)置的問題，逐個(gè)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以提前了解本節(jié)內(nèi)容所涉及的知識(shí)點(diǎn)。

（二）學(xué)案導(dǎo)學(xué)強(qiáng)調(diào)相互協(xié)作，有助于學(xué)生的交流探討

在進(jìn)行工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)的學(xué)案導(dǎo)學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)難題。教師可以通過組建學(xué)習(xí)小組的方式，讓學(xué)生相互進(jìn)行交流和討論，然后完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。另外，學(xué)案引導(dǎo)和學(xué)習(xí)小組結(jié)合的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的相互協(xié)作精神，每個(gè)小組的成員，必須要具備協(xié)作意識(shí)，才能相互配合，共同協(xié)作，從而充分發(fā)揮集體的力量。

二、工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)數(shù)學(xué)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的設(shè)計(jì)

（一）教師在課前教學(xué)中的引導(dǎo)作用

工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)的數(shù)學(xué)教師在制定教學(xué)學(xué)案時(shí)，最重要的是對學(xué)生進(jìn)行課前引導(dǎo)，讓學(xué)生在課前對所學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容有所了解，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，可以把啟發(fā)學(xué)生思維作為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主思考和自我反思。

（二）在課堂教學(xué)中進(jìn)行學(xué)習(xí)探究

數(shù)學(xué)教師在采取學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)的學(xué)案應(yīng)該體現(xiàn)出本課時(shí)需掌握的重點(diǎn)內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中，運(yùn)用合理的教學(xué)手法對學(xué)生加以引導(dǎo)，比如教師可以在課堂中進(jìn)行情境教學(xué)，或是利用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)，通過一些科學(xué)合理化的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平。

（三）學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式要重視學(xué)生課后的鞏固學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)教師在采取學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，還要加強(qiáng)對學(xué)生的課后鞏固練習(xí)，學(xué)生只有不斷對課堂中所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)加以鞏固，才能真正掌握所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)。但因?yàn)橹新殞W(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差，因而工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)的數(shù)學(xué)教師在制定教學(xué)學(xué)案時(shí)，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的掌握程度，制定出不同難易程度的課后習(xí)題，從而鞏固學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的掌握。

三、加強(qiáng)中職學(xué)校工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)數(shù)學(xué)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式應(yīng)用的對策

（一）改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

在新課程改革的前提下，一些教師采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，而部分?jǐn)?shù)學(xué)教師還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，要緊跟時(shí)展的步伐，以新課改的要求進(jìn)行教學(xué)。積極改變自身的思想觀念，以學(xué)生為教學(xué)主體，對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，要以學(xué)生的興趣為主導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績。

（二）制定合理的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)

在中職學(xué)校教學(xué)過程中，工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)的數(shù)學(xué)教師還要制定合理的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，以便在整體上能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)案時(shí)，要以學(xué)生為主體，教師還要明確數(shù)學(xué)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，用生動(dòng)活潑的授課方式來吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，有利于增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果，讓學(xué)生掌握所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)。而在實(shí)際的設(shè)計(jì)教學(xué)學(xué)案的過程中，還需要以知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)，從易到難構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，保證各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的連貫性。而制定合理的教學(xué)目標(biāo)，也有助于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，最終目的是使他們能夠順利通過江蘇省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)業(yè)水平考試。

結(jié)束語

工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)數(shù)學(xué)學(xué)案教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的提升，因此在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師還要對此重視起來。一方面要結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況，另一方面要在教學(xué)過程中不斷進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)，總結(jié)出適合工藝美術(shù)（制壺與陶刻方向）專業(yè)中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新方法，采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)法進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果，從而提高學(xué)生的綜合能力，從而達(dá)到順利通過江蘇省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)業(yè)水平考試。

【參考文獻(xiàn)】

[1]林羽.工藝美術(shù)專業(yè)課中項(xiàng)目教學(xué)法的探索和應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究，2012.04：86-87

工藝美術(shù)方向范文第2篇

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)；發(fā)展；建議

一、傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn)

傳統(tǒng)工藝是從古時(shí)候經(jīng)過不知多少代人的傳承而保留下來的手工藝與智慧的結(jié)晶，彰顯了不同時(shí)期人們對藝術(shù)的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)特點(diǎn)。它既是工藝美術(shù)的一種表現(xiàn)形式，但又?jǐn)P棄了華而不實(shí)的宮廷藝術(shù)特點(diǎn)，具有實(shí)用性，同時(shí)蘊(yùn)含了中國文化的精粹。我國的傳統(tǒng)工藝具備三大特征：地域性、審美性、人文性。中國地域遼闊，山河遍布，不同的地區(qū)受環(huán)境影響，形成了不同的藝術(shù)認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)對于美的追求和理解也各不相同。就拿刺繡來說，蘇繡講究的“巧”，花草蟲魚、形形人物在蘇繡上都栩栩如生，針法精致，圖案構(gòu)思奇巧，色彩鮮艷。湘繡講究的是“真”，湘繡以人物畫為主，用硬緞、透明紗等材質(zhì)，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，人物如同躍然“繡”上。古代的人總是對美好的事物充滿了向往，他們講他們的美好的愿望賦予工藝美術(shù)品上，因此表現(xiàn)上總是與歡樂、喜慶相聯(lián)系，所做的工藝品總能表現(xiàn)熱烈、激蕩、歡悅的情懷。同時(shí)古時(shí)候的工藝美術(shù)品是以用為主，不像今日很多只是為了收藏，因此在創(chuàng)作上古人往往制作的較為美觀。傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的制作常常在背后寄托了藝人的情感，因此傳統(tǒng)工藝品的材質(zhì)、工藝、藝術(shù)功能和藝術(shù)裝飾上都與現(xiàn)今的機(jī)械化制作有很大的不同。它們表現(xiàn)了更多的個(gè)人氣息。

二、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)

文化的形成受歷史和環(huán)境的影響，不同的歷史環(huán)境造就了不同的民族文化。因此民族智慧、民族風(fēng)土人情等諸多因素會(huì)形成特定的民族精神。藝術(shù)來源于生活，工藝美術(shù)也生根于民間生活。這種工藝美術(shù)既是維持物質(zhì)生活的需求，又是對精神生活的追求。前者是基本的滿足，后者是在前者基礎(chǔ)上的進(jìn)一步充實(shí)，在產(chǎn)品的實(shí)用性特性上，發(fā)揮工藝美術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值。從工藝美術(shù)的發(fā)展歷程來看，藝術(shù)總是從簡單走向復(fù)雜，從單一發(fā)展到多樣，實(shí)用向藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

三、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展建議

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)雖然歷史悠久，但是縱觀其發(fā)展歷程，諸多創(chuàng)新發(fā)展與輝煌成就僅在中國古代得以呈現(xiàn)。由于中國工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村日益城鎮(zhèn)化，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在農(nóng)村和城市的夾縫中畸形生存，有些品種由于沒有得到及時(shí)保護(hù)而消亡。傳統(tǒng)工藝美術(shù)呈現(xiàn)出兩種情況：一種是傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品被商品化和批量復(fù)制成了城市人們的欣賞品。另一種情況是傳統(tǒng)工藝美術(shù)直接提取了民間藝術(shù)中可供欣賞的一部分，以欣賞的眼光把玩它。這兩種情況無疑都把傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)造環(huán)境和創(chuàng)造者拋在了一邊，使脫離了民間的“民間藝人”進(jìn)行的批量制作的作品失去了活力、吸引力。對中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展有以下幾點(diǎn)建議：

1、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的優(yōu)勢發(fā)揮

傳統(tǒng)工藝美術(shù)同工業(yè)工藝相比，具有成本低、取材方便、無污染的特色。這些特點(diǎn)都是現(xiàn)代社會(huì)所注重的，同時(shí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的地域性特點(diǎn)也能得到有效發(fā)揮，既提高了地方文化特色，又能挽救傳統(tǒng)工藝美術(shù)，使其傳承下去。傳統(tǒng)工藝美術(shù)如果得到有效的政府和市場引導(dǎo)，能夠形成規(guī)?；卯a(chǎn)業(yè)園區(qū)，聚集眾多高超技藝的手工藝人員。因此與市場和現(xiàn)代化社會(huì)特色結(jié)合是傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的方向，要發(fā)揮其環(huán)保的制作特點(diǎn)，在現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；姆较蛑校诋a(chǎn)業(yè)園中大力發(fā)展，接地氣，吸客源，必定能讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)重新振興。

2、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展環(huán)境

隨著國家逐漸重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，一些相關(guān)政策逐漸出臺(tái)，扶持文化的健康發(fā)展。另外國外對工藝美術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也可以為我國所借鑒，合理的政策指引能夠有效促進(jìn)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。但是中國對傳統(tǒng)美術(shù)工藝的發(fā)展還處于開始階段，包括環(huán)境建設(shè)、法制建設(shè)、制度建設(shè)等還不完善，工藝美術(shù)行業(yè)存在著大量的仿制、偽造現(xiàn)象，既破壞了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的經(jīng)濟(jì)市場，又容易挫傷工藝美術(shù)創(chuàng)造者的主動(dòng)性和創(chuàng)造積極性。新產(chǎn)品的開發(fā)勢頭必然會(huì)受到波動(dòng)。國家之后出臺(tái)過相關(guān)法規(guī)、條例，對于這些仿制、作假行為進(jìn)行了有力的法律懲治，在一定程度上保護(hù)了美術(shù)工藝創(chuàng)作者的勞動(dòng)。只有不斷健全相關(guān)法律、法規(guī)，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，傳統(tǒng)美術(shù)工藝行業(yè)才能得到有效的發(fā)展。

3、增加傳統(tǒng)工藝美素人才培養(yǎng)，添加高科技技術(shù)含量

傳統(tǒng)工藝美術(shù)以人工為主要?jiǎng)?chuàng)作主力，對于幾乎靠手工的創(chuàng)作形式，對于技術(shù)的傳承，相關(guān)人才的培養(yǎng)就極其重要。但現(xiàn)今從事這一行業(yè)的人才極度凋零，一代代手藝傳承的難度大，針對這些問題，培養(yǎng)一批傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才隊(duì)伍，構(gòu)建優(yōu)良的人才傳承體系是保護(hù)傳統(tǒng)美術(shù)工藝的首要事情。因此一方面要用較高的政治地位、經(jīng)濟(jì)待遇對待傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)作大師，另一方面要加快高校工藝美術(shù)的教育，系統(tǒng)化、科學(xué)化和規(guī)模化的培養(yǎng)出一批合格的工藝美術(shù)人才后備力量，要鼓勵(lì)人才不拘泥于舊經(jīng)驗(yàn)和模式，開拓創(chuàng)新，帶來傳統(tǒng)工藝美術(shù)的新發(fā)展。

4、走市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路

傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)前的局面是逐漸收藏化，既脫離了創(chuàng)作本中的實(shí)用性，又偏離了宮廷藝術(shù)的美術(shù)性。為此新的傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展之路應(yīng)該沿著社會(huì)發(fā)展之路，順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路走下去。在新產(chǎn)品、新工藝的創(chuàng)新和自主研發(fā)上，要把傳統(tǒng)工藝美術(shù)的實(shí)用性和美學(xué)性結(jié)合起來發(fā)展，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，找準(zhǔn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的定位，促進(jìn)其向著科學(xué)的方向轉(zhuǎn)變，延續(xù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的后續(xù)動(dòng)力。現(xiàn)在各行各業(yè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域打的都是品牌戰(zhàn)，創(chuàng)建一個(gè)成功的品牌對于該產(chǎn)品，以致于對于該行業(yè)都有重要的意義。因此要把傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品品牌化，杜絕假產(chǎn)品市場，立足于發(fā)展企業(yè)形象，把工業(yè)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)相結(jié)合，讓藝術(shù)大家的作品產(chǎn)業(yè)化，同時(shí)保持產(chǎn)品人文性，既滿足產(chǎn)品需求量，又提高產(chǎn)品知名度，有利于產(chǎn)品走的更廣，走得更長。

5、搭建船工工藝美術(shù)的發(fā)展舞臺(tái)

一個(gè)良好的舞臺(tái)提供給傳統(tǒng)工藝美術(shù)展示自我、發(fā)展自我的良好契機(jī)。為此推廣傳統(tǒng)工藝美術(shù)，要充分應(yīng)用各種平臺(tái)，借各種機(jī)會(huì)推廣自身特色，讓更多的人了解傳統(tǒng)工藝美術(shù)，讓這份攜帶者歷史傳承的文化遺產(chǎn)走向世界。

四、結(jié)束語

總之，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)遇到我國文化大發(fā)展、大繁榮的盛世，這對傳統(tǒng)工藝美術(shù)帶來說是機(jī)遇。我們必須把握這一機(jī)遇，才能將承載著民族文化、藝術(shù)智慧的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的光芒、內(nèi)涵散發(fā)出來，才能更好地承載我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、地域文化發(fā)展史譜寫輝煌的篇章。

作者：李湘華 單位：廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

工藝美術(shù)方向范文第3篇

一、資金來源

*傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)發(fā)展資金年度資金總額度為1000萬元。*市財(cái)政局每年在“文化創(chuàng)作與保護(hù)”預(yù)算科目中安排資金200萬元，在“工業(yè)發(fā)展資金”中安排資金800萬元。年度預(yù)算資金使用在經(jīng)市人大審議批準(zhǔn)后執(zhí)行。

二、資金使用方向

*傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)發(fā)展資金的使用方式為專項(xiàng)補(bǔ)助。

*傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)發(fā)展資金重點(diǎn)用于*傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才和技藝保護(hù)，促進(jìn)行業(yè)振興與發(fā)展。發(fā)展資金具體使用在以下七個(gè)方面。

（一）傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)基地和大師工作室的建設(shè)；

（二）技藝搶救、保護(hù)和創(chuàng)新；

（三）發(fā)放大師帶徒津貼，促進(jìn)人才保護(hù)和人才培養(yǎng)；

（四）征集、收藏、宣傳、出版?zhèn)鹘y(tǒng)工藝美術(shù)技藝資料和優(yōu)秀工藝美術(shù)代表作品；

（五）組織工藝美術(shù)大師創(chuàng)作優(yōu)秀作品；

（六）工藝美術(shù)方面的科研和產(chǎn)品開發(fā)；

（七）舉辦大師作品展覽會(huì)，組織參加國內(nèi)外交流活動(dòng)。

三、資金申報(bào)及撥付

（一）根據(jù)《*市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)辦法》規(guī)定，*工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)協(xié)助市財(cái)政局、市工業(yè)促進(jìn)局做好傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)發(fā)展資金使用的具體管理工作。

（二）凡在本市工商部門登記注冊的單位或個(gè)人，不分所有制和隸屬關(guān)系，只要符合資金使用方向，均可向*工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)提出申請，或通過市工業(yè)促進(jìn)局工業(yè)發(fā)展資金網(wǎng)上申報(bào)系統(tǒng)進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)，并提供項(xiàng)目可行性報(bào)告。已申報(bào)政府資助的項(xiàng)目不得重復(fù)申報(bào)。

（三）*工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)根據(jù)申請情況組織行業(yè)專家進(jìn)行初審，并提出下年度具體項(xiàng)目及專項(xiàng)資金預(yù)算，每年9月30日前報(bào)市工業(yè)促進(jìn)局、市財(cái)政局。重點(diǎn)項(xiàng)目由市財(cái)政局會(huì)同市工業(yè)促進(jìn)局委托專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行審核論證。

（四）市財(cái)政局會(huì)同市工業(yè)促進(jìn)局對項(xiàng)目進(jìn)行綜合論證后，下達(dá)下年度資金使用計(jì)劃。市財(cái)政局根據(jù)年度資金使用計(jì)劃在每年第一季度將傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)發(fā)展資金撥付到市工業(yè)促進(jìn)局，市工業(yè)促進(jìn)局與立項(xiàng)單位簽訂合同后撥付資金。

四、資金的監(jiān)督檢查

（一）市財(cái)政局和市工業(yè)促進(jìn)局負(fù)責(zé)對項(xiàng)目進(jìn)度及資金到位和使用情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，組織或委托專業(yè)中介機(jī)構(gòu)對專項(xiàng)資金使用情況進(jìn)行審計(jì)。

（二）*工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)協(xié)助市財(cái)政局和市工業(yè)促進(jìn)局，對使用*傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)發(fā)展資金的有關(guān)單位進(jìn)行日常監(jiān)督。

工藝美術(shù)方向范文第4篇

【關(guān)鍵詞】工藝美術(shù) 人才培養(yǎng) 現(xiàn)代性 創(chuàng)新

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的今天，缺乏個(gè)性和內(nèi)容類似的課程影響了專業(yè)人才能力的提升。建立有本地區(qū)文化特色的課程教學(xué)方法，可以使高校設(shè)計(jì)教育得到更高層次的提升，也只有在各地高校建立起有自身的特色優(yōu)勢的專業(yè)課程，才能使中國工藝美術(shù)設(shè)計(jì)能力有整體性的提高。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)流傳到今天，對其保護(hù)應(yīng)采用繼承與發(fā)展的觀念，在保護(hù)中有傳承、在傳承中有轉(zhuǎn)型、在轉(zhuǎn)型中有創(chuàng)新、在創(chuàng)新中有研發(fā)。更重要的是，工藝美術(shù)人才的能力培養(yǎng)，要從口傳心授的培養(yǎng)方法轉(zhuǎn)化為和現(xiàn)代藝術(shù)教育相結(jié)合的培養(yǎng)模式，使傳統(tǒng)工藝絕技后繼有人。

新形勢下，對工藝美術(shù)專業(yè)人才能力的培養(yǎng)尤為重要，應(yīng)從以下幾方面著手培養(yǎng)。

一、實(shí)行傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的雙向型教學(xué)手段，培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的設(shè)計(jì)能力

傳統(tǒng)教學(xué)是指教授美學(xué)理論與美術(shù)史論等知識(shí)，一方面讓學(xué)生了解掌握中國傳統(tǒng)文化，既包括課程中開設(shè)的中國美術(shù)史、中國工藝美術(shù)史等理論知識(shí)；另一方面，也讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)的工藝美術(shù)作品的樣式、風(fēng)格及技法等進(jìn)行研究和模仿。雙向型教學(xué)手段的實(shí)施是對傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)的雙向整合。嘗試創(chuàng)辦雙軌制教學(xué)體制模式：一是藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，在課程上體現(xiàn)為初步探索，從視覺認(rèn)知原理的角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，主要訓(xùn)練學(xué)生的審美感悟力和審美創(chuàng)造力；二是作坊式工藝學(xué)習(xí)方式，可聘請技藝嫻熟的作坊公司技術(shù)人員為導(dǎo)師，由導(dǎo)師指導(dǎo)，學(xué)生設(shè)計(jì)樣稿并制作，與廠商洽談?dòng)嗁彛匀〉靡欢ǖ慕?jīng)濟(jì)回報(bào)。教學(xué)模式和理念是實(shí)行雙向型教學(xué)手段的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)。

二、以差異性的課程安排為特色，培養(yǎng)工藝美術(shù)人才創(chuàng)新能力

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系應(yīng)具有民族性、國際性和時(shí)代感，它們之間是相互依存的關(guān)系，缺一不可，如果一件工藝美術(shù)品脫離了特定的民族文化背景及文化底蘊(yùn)和地域風(fēng)格，那么也就缺乏了時(shí)代感與藝術(shù)性，培養(yǎng)出的工藝美術(shù)人才就缺乏創(chuàng)新意識(shí)，也就沒有前途。挖掘具有地方特色的民間工藝美術(shù)資源并融入教學(xué)中，對于工藝美術(shù)人才能力的培養(yǎng)具有重要意義。在實(shí)踐中，應(yīng)以差異性的課程安排為特色，對工藝美術(shù)多元化的教學(xué)模式進(jìn)行探索，并進(jìn)一步確定重點(diǎn)特色課程的方向。

要發(fā)現(xiàn)本地區(qū)的民族元素資源，可以有兩種方法：一是通過查詢歷史，挖掘本地區(qū)已有的藝術(shù)資源，尋找藝術(shù)遺產(chǎn)；二是區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)課程結(jié)合發(fā)展，把本地區(qū)的工藝美術(shù)資源和歷史文化遺產(chǎn)作為課程教學(xué)寶貴的素材。地方特色的工藝美術(shù)與高等教育之間可以相互促進(jìn)，將這些獨(dú)具民族特色的文化藝術(shù)資源與現(xiàn)代工藝美術(shù)教學(xué)模式有效結(jié)合，從而培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的創(chuàng)新能力。

三、教學(xué)場地實(shí)行工作室教學(xué)模式，培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的就業(yè)能力

目前，很多高校的課程教學(xué)都是統(tǒng)一模式：在課堂上講授課程理論，學(xué)生畢業(yè)后到公司實(shí)踐技能，社會(huì)實(shí)踐主要依靠學(xué)生大四的專業(yè)實(shí)習(xí)來解決。但由于實(shí)習(xí)周期短，實(shí)習(xí)生在公司不受重視等，學(xué)生很少接觸設(shè)計(jì)運(yùn)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，畢業(yè)實(shí)習(xí)很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。由于深入生產(chǎn)制作的實(shí)踐少，有些學(xué)院提供的制作車間和工作室有限和不足等，導(dǎo)致學(xué)生缺少體驗(yàn)“做工”的感受。學(xué)生應(yīng)充分同社會(huì)接軌，按照公司的操作流程完成任務(wù)，在實(shí)際操作的動(dòng)手過程中，對工藝美術(shù)行業(yè)從認(rèn)知到實(shí)踐有全方位的認(rèn)識(shí)和掌握。教學(xué)場地實(shí)行工作室教學(xué)模式，讓學(xué)生及早感受到公司的運(yùn)作模式，能夠更好地提高其實(shí)戰(zhàn)能力，縮短學(xué)生與公司的距離，以更好地適應(yīng)畢業(yè)后的工作環(huán)境。

工作室模式的教學(xué)環(huán)境可以讓學(xué)生盡早進(jìn)入工作狀態(tài)，學(xué)生通過對工藝美術(shù)的實(shí)踐與制作，掌握材料的工藝性能與經(jīng)濟(jì)成本等一系列相關(guān)專業(yè)知識(shí)，并在操作實(shí)踐中，使自己的技能更全面、更熟練。我們要從宏觀、整體和系統(tǒng)角度把握設(shè)計(jì)制作問題，培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的就業(yè)能力。

結(jié)語

我們的工藝美術(shù)教育走到今天，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育背景下，需要重視對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)和研究探索，實(shí)行傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的雙向型教學(xué)手段，培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的設(shè)計(jì)能力，并對其進(jìn)行創(chuàng)造性的演繹和轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的創(chuàng)新能力，形成具有現(xiàn)代特色的工藝美術(shù)教學(xué)模式。豐富的民族傳統(tǒng)工藝展現(xiàn)了各個(gè)地區(qū)豐富的歷史文化資源，要使寶貴的民族工藝美術(shù)資源得以留存和發(fā)展，就應(yīng)該把現(xiàn)代工藝美術(shù)教育體系與傳統(tǒng)工藝美術(shù)技法相結(jié)合，尋找傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化之間的關(guān)聯(lián)并發(fā)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化的可能。

總之，面對當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來的教育模式改革，我們應(yīng)該把培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)造性思維能力與良好的就業(yè)能力相結(jié)合；把培養(yǎng)具有深厚理論知識(shí)和創(chuàng)新能力的人才作為未來主要的發(fā)展方向，注重挖掘和發(fā)展民族地域文化特色，走出具有中國特色的工藝美術(shù)教育之路。

參考文獻(xiàn)：

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工藝美術(shù)方向范文第5篇

[關(guān)鍵詞]地域工藝美術(shù)；地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育；價(jià)值界定

在黑龍江工藝美術(shù)地方史課題研究過程中，面對推動(dòng)地域工藝美術(shù)進(jìn)入地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育這一命題，深感厘清地域工藝美術(shù)文化之于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的價(jià)值尤為必要。

一、地域工藝美術(shù)的價(jià)值界定

1.基于多樣化的創(chuàng)新價(jià)值。除卻長期歷史積淀的因素，目前工藝美術(shù)的多樣性更多地來自于地域特征，正如我們熟知的景德鎮(zhèn)陶瓷、北京景泰藍(lán)，也有不太為人所熟知的綏棱黑陶、現(xiàn)代松江編結(jié)繡等等，其品類的區(qū)分打上鮮明的地域印記，猶如物種的多樣化一樣，生態(tài)系統(tǒng)中物種越豐富，創(chuàng)造力就越大。藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域同樣如此，其創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力必然來自藝術(shù)形式的多樣性，在我對黑龍江工藝美術(shù)的研究中，有一趨勢值得深思，融而大同成為潮流，很多地域工藝美術(shù)品種衰退甚至消亡，多樣性的消失，意味著藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新基因被削弱，創(chuàng)新也就無從談起，地域工藝美術(shù)與生俱來的多樣化是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)的重要基礎(chǔ)。

2.基于差異化的識(shí)別價(jià)值。具有鮮明區(qū)域特色的工藝美術(shù)，根植于地方的歷史文化、自然資源、風(fēng)土人情，其意義在于地域差異化形成的高度可識(shí)別性，差異的文化符號(hào)和文化特征能保證傳播過程被記憶，例如云錦之于南京，紫砂之于宜興，在傳播理論中，信息的核心價(jià)值首要就是識(shí)別，這種基于差異化的識(shí)別價(jià)值，對于文化產(chǎn)業(yè)，就是一種比較優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢，地方工藝美術(shù)作為相對獨(dú)立藝術(shù)樣本，是一張重要的文化名片，大到地方政治文化交流，小到人際溝通，都可從中汲取難得的文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值，建立個(gè)性化的特色和風(fēng)格。

3.基于文化自覺的樣本價(jià)值。融通不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化，首先要有一種“文化自覺”， 把握藝術(shù)設(shè)計(jì)形成的來龍去脈，強(qiáng)化文化的歷史傳承，是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的共識(shí)，正如中央美術(shù)學(xué)院潘公凱先生所說的“既包括全面學(xué)習(xí)西方，強(qiáng)調(diào)西方理念與中國傳統(tǒng)的‘融變’，同樣要有獨(dú)立于西方，對于中國本土文化‘多元化’的堅(jiān)持”，對于區(qū)域工藝美術(shù)文化的認(rèn)知是一種重要的文化自覺，以地域工藝美術(shù)為研究起點(diǎn)和研究樣本，挖掘?qū)儆谖覀冏约旱乃囆g(shù)設(shè)計(jì)歷史因源和文化特性，是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)該有所關(guān)注的。

4.基于當(dāng)代性的實(shí)踐價(jià)值。探究和明確地域工藝美術(shù)在當(dāng)前存在的合理性，即工藝美術(shù)的當(dāng)代性價(jià)值，是其發(fā)展和傳承的重要基石，地域工藝美術(shù)不能只作為一種文化遺產(chǎn)或一種藝術(shù)設(shè)計(jì)形式存在，更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，成為文化創(chuàng)意行業(yè)的生產(chǎn)要素，因此對于地域工藝美術(shù)的保護(hù)與傳承，在其產(chǎn)業(yè)化和實(shí)用化的探索方面，有其現(xiàn)實(shí)且必要的實(shí)踐價(jià)值。

二、秉持地域工藝美術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)，融入地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育

因循地域工藝美術(shù)的價(jià)值落地是準(zhǔn)確把握其進(jìn)入地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育關(guān)鍵所在。

1.地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，地域工藝美術(shù)創(chuàng)新價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于融變，利用其獨(dú)有的工藝技巧、審美經(jīng)驗(yàn)與系統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論互動(dòng)，不應(yīng)是簡單地將地域工藝美術(shù)增加到教學(xué)大綱里，要由“學(xué)”至“思”，進(jìn)而至“變”，所謂學(xué)就是增設(shè)地域工藝美術(shù)技藝課，把本土優(yōu)秀的藝人請進(jìn)課堂，傳授技巧；所謂思就是，在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)中，以課堂思考和作業(yè)為手段，以地域工藝美術(shù)形式作為研究樣本，有針對性探究其色彩、造型等的設(shè)計(jì)規(guī)律；所謂變就是在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，提出對地域工藝美術(shù)本身進(jìn)行當(dāng)代性創(chuàng)新和結(jié)合地域工藝美術(shù)技藝進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的雙向命題，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新價(jià)值。

2.地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，辦學(xué)特色是評(píng)價(jià)地方院校發(fā)展水平重要的價(jià)值尺度，地域工藝美術(shù)識(shí)別價(jià)值在于通過其獨(dú)特的文化資源利用，特色師資配置，建立特色課程，形成差異化的地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，構(gòu)建地方藝術(shù)教育獨(dú)特的品牌識(shí)別，充分利用地域工藝美術(shù)資源形成自己品牌優(yōu)勢和辦學(xué)特色，既是對工藝美術(shù)的保護(hù)和傳承，也是保持自身特色和競爭優(yōu)勢的必然選項(xiàng)。

3.地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，地域工藝美術(shù)樣本價(jià)值在于其作為教學(xué)載體的鮮活性和傳承性，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展趨勢是突出強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本源教育，但在教學(xué)實(shí)踐中，往往以西方藝術(shù)設(shè)計(jì)為主體，由于缺乏文化的一脈相通，對于其理解認(rèn)識(shí)存在天然的障礙，對藝術(shù)設(shè)計(jì)缺乏應(yīng)有的文化自信，通過地域工藝美術(shù)為載體進(jìn)行相關(guān)的教育，可以讓學(xué)生近距離地了解其發(fā)源、發(fā)展、傳承、變化，深入理解藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展脈絡(luò)，知其所然，更知其所以然，形成獨(dú)立思考和系統(tǒng)思考的藝術(shù)素養(yǎng)。

4.地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，地域工藝美術(shù)的實(shí)踐價(jià)值在于推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合，作為應(yīng)用性學(xué)科，更應(yīng)走出課堂，建立與企業(yè)的合作，課堂可以進(jìn)企業(yè)，企業(yè)可以進(jìn)課堂，在課程的設(shè)計(jì)上把握地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，讓地方工藝美術(shù)成為地方創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力，讓院校成為地方文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意基地，特色的地域工藝美術(shù)文化、特色的地方藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、特色的設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三位一體，互為支撐。

三、兩者互為依托，相生共榮

進(jìn)入系統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，對于地域工藝美術(shù)的傳承、發(fā)展是不可缺少的有效途徑，地域工藝美術(shù)的特色藝術(shù)手段和文化內(nèi)涵，一方面通過與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合，才能有其新的生命，實(shí)現(xiàn)其多樣性的創(chuàng)新價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更為廣泛的創(chuàng)作實(shí)踐；另一方面，對于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展而言，地域工藝美術(shù)獨(dú)特的文化樣本價(jià)值，獨(dú)立的藝術(shù)史學(xué)價(jià)值，獨(dú)有的創(chuàng)作實(shí)踐價(jià)值，與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展趨向一一對應(yīng)，也對各區(qū)域的藝術(shù)設(shè)計(jì)院校構(gòu)建自己的教育特色，實(shí)現(xiàn)地域化藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，形成堅(jiān)實(shí)的文化依托。