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培養(yǎng)法治思維的重要性范文第1篇

本文闡述了法律信仰的內(nèi)涵及價(jià)值,論述了西安建設(shè)國際化大都市過程中培養(yǎng)法律信仰的重要性;探討了法律信仰建立的途徑。要調(diào)整立法結(jié)構(gòu),建立值得信賴的地方法律體系;培養(yǎng)公職人員正確的守法觀念;完善公共服務(wù)體系,提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)產(chǎn)品;拓寬渠道,創(chuàng)新非政府組織的法制宣傳教育途徑。提升社會(huì)主體的法律素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】

國際化大都市;城市治理;法律信仰;培養(yǎng)



“十二五”期間,西安的首要目標(biāo)是建設(shè)國際化大都市。把西安建成為國際化的大都市,意味著一場(chǎng)深刻的思想和社會(huì)變革,不僅涉及城市物質(zhì)環(huán)境的建設(shè),還涉及到社會(huì)價(jià)值觀念、政策法規(guī)、生活方式等方面的根本性轉(zhuǎn)變。當(dāng)前,在城市治理過程多種思想并存:以作為超越法孕育出的西方法治觀念與目前的國情不相適應(yīng),傳統(tǒng)道德和倫理體系又缺乏剛性的約束力。這種文化多元的結(jié)果就會(huì)產(chǎn)生城市治理上理念的沖突,如何把這種沖突控制在一定的范圍內(nèi),使它有序而不失控,多元而不失調(diào)將是西安建設(shè)國際化大都市的一個(gè)重大課題?？v觀香港、新加坡等國際化大都市的城市治理過程,法治發(fā)揮了關(guān)鍵作用,在這些城市里已具有普遍的法律信仰。我們認(rèn)為,建設(shè)國際化大都市應(yīng)先建立普遍的法律信仰、提高西安城市的法治化治理水平。

一、法律信仰的內(nèi)涵及價(jià)值

所謂法律信仰是基于社會(huì)主體對(duì)社會(huì)生活的公平正義的理想和秩序需要的理性認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)的產(chǎn)物,是長期的人類法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和理性思維活動(dòng)的結(jié)晶,是人類把握社會(huì)法律現(xiàn)象的特殊方式,是社會(huì)法文化系統(tǒng)中各種主觀因素的有機(jī)整合和高度提煉。以及對(duì)法的現(xiàn)象的神圣感和愿意為法而獻(xiàn)身的崇高境界。

法律信仰包含著社會(huì)主體對(duì)法律的理性推崇,寄托著公民對(duì)法律的全部理想情感,是社會(huì)主體對(duì)其利益體現(xiàn)出的追求、對(duì)欲望的合理期待,這是法律信仰與的本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主體在不斷接受法律的治理與保障的過程中,感受到法律的內(nèi)涵和外延是與自己本質(zhì)利益是一致的。他們感到法律是自己利益的確認(rèn)者和維護(hù)者,以及在利益受到損害時(shí)的救濟(jì)者。正是由于上述信念的不斷強(qiáng)化與累積,從而上升為一種精神信仰。因此,對(duì)法律的信仰充分體現(xiàn)了社會(huì)主體理性的自覺。

法律信仰的實(shí)質(zhì)不是對(duì)具體法律規(guī)范的信仰,而是對(duì)深層次的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人類有序生活過程的信仰。這就要求社會(huì)主體普遍信仰的法律夠以維護(hù)社會(huì)的秩序與安全為宗旨充分體現(xiàn)大多數(shù)人的利益訴求和權(quán)利要求。在確保社會(huì)安全穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,達(dá)到人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)的良好秩序。從而真正樹立起廣大民眾對(duì)法律的信心,達(dá)到信任法律,進(jìn)而信仰法律。這既是構(gòu)建安定有序的和諧社會(huì)的基本要求,也是確立和培養(yǎng)全民法律信仰的基礎(chǔ)工作和重要前提。

二、西安建設(shè)國際化大都市過程中培養(yǎng)法律信仰的重要性

一座城市的精神面貌是與這個(gè)城市的發(fā)展?fàn)顩r、整個(gè)國家發(fā)展達(dá)到的社會(huì)階段密切相關(guān)的。以嚴(yán)謹(jǐn)、高效、透明的法治環(huán)境著稱于世的香港,前行政長官曾蔭權(quán)在立法會(huì)發(fā)表施政報(bào)告時(shí)曾說:“法治是香港社會(huì)的基礎(chǔ)和核心價(jià)值。特區(qū)政府一定堅(jiān)決捍衛(wèi)法治,尊重司法獨(dú)立,保障市民享有的各種基本權(quán)利和自由,維護(hù)社會(huì)公義?！碧岣叱鞘谢卫硭絼t是建設(shè)國際化大都市的基礎(chǔ)和保障。而一座城市要實(shí)現(xiàn)法治化,就必須有大多數(shù)的社會(huì)主體對(duì)法律的尊重、認(rèn)可和接受,沒有社會(huì)主體的尊重、認(rèn)可和接受,也就沒有社會(huì)主體對(duì)法律的信仰,法律就會(huì)喪失穩(wěn)定性,法治就會(huì)論為人治。

西安市第十二次黨代會(huì)的報(bào)告中指出,“今后五年西安市工作的指導(dǎo)思想是以建設(shè)具有歷史文化特色的國際化大都市為目標(biāo),以造福西安人民為根本目的,實(shí)施優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)支撐、先進(jìn)文化引領(lǐng)、社會(huì)管理創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境提升、民生持續(xù)改善、國際化水平大幅提高六大戰(zhàn)略,努力開創(chuàng)西安改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面”。與當(dāng)今一些比較典型的國際化大都市相比,西安在城市硬件建設(shè)上得到了大幅度提升,但是在軟件環(huán)境尤其是法治化程度仍存在一定差距。建立普遍的法律信仰,提高城市法治化治理水平已經(jīng)成為西安建設(shè)國際化大都市的基本保障,對(duì)于培育城市競(jìng)爭力、提升城市品質(zhì)意義重大。

建立普遍的法律信仰,提高城市法治化治理水平,就是要在城市治理過程中通過各種切實(shí)有效的方法使他們產(chǎn)生對(duì)法律的信任和尊重的情感,進(jìn)而培養(yǎng)他們對(duì)法律的信仰,以喚起社會(huì)主體的公民意識(shí)和權(quán)利意識(shí)。即將法律信仰內(nèi)化為一種對(duì)社會(huì)公平和正義的信仰,從而加速完成西安建設(shè)國際化大都市的歷史使命。

三、國際化大都市視域下法律信仰建立的途徑選擇

改革開放以來,通過多年的立法活動(dòng),相對(duì)完備的法律體系為我們進(jìn)行城市治理法治化提供了運(yùn)行的基本模式和框架。然而現(xiàn)實(shí)是社會(huì)主體仍與法律之間甚至存在某種程度的內(nèi)在緊張關(guān)系,表現(xiàn)出對(duì)法律的冷漠、規(guī)避或排斥,而不是對(duì)法律的熱情、認(rèn)同和參與,外在的法規(guī)則與內(nèi)在的法律信仰之間存在著很大的落差與斷裂。針對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,西安要建設(shè)國際化大都市,也應(yīng)以在社會(huì)主體中建立普遍的法律信仰為前提,以提高城市治理的法治化水平作為保障。當(dāng)前實(shí)施的途徑有:

1、調(diào)整立法結(jié)構(gòu),建立值得信賴的地方法律體系

培養(yǎng)法治思維的重要性范文第2篇

關(guān)鍵詞：民辦高校;法學(xué);學(xué)習(xí);導(dǎo)航

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2016）01-0091-02

在我國，大學(xué)教育強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，大學(xué)教育是專業(yè)知識(shí)教育和德育教育的統(tǒng)一體，法學(xué)專業(yè)教育更是如此。初入大學(xué)的學(xué)生就像一葉小舟初入知識(shí)的海洋，如果方向不正確就很難到達(dá)知識(shí)的彼岸，此時(shí)導(dǎo)航的作用尤為重要。新生入學(xué)初期是對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)航的最好時(shí)期，有很強(qiáng)的可塑性，此時(shí)進(jìn)行思想修養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的探討和教育，引導(dǎo)他們深入思考在大學(xué)里如何學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)如何更快的成長進(jìn)步，對(duì)于學(xué)生大學(xué)階段的學(xué)業(yè)乃至畢業(yè)后進(jìn)入工作崗位學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

從專業(yè)知識(shí)的掌握來看，法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容大致可分為三個(gè)方面：一是法學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能;二是法律思維和能力的培養(yǎng);三是法律規(guī)范的學(xué)習(xí)和法律職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)。民辦高校學(xué)生入學(xué)分?jǐn)?shù)不高，基礎(chǔ)普遍比較薄弱，而法學(xué)專業(yè)相對(duì)要求較高，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出畏難情緒，如果能及時(shí)有效地得到指導(dǎo)，及時(shí)導(dǎo)航，能幫助他們少走彎路，早日成才。

一、提高修養(yǎng)、提升素質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣

（一）學(xué)法要有好品德，才能造福社會(huì)

1.重視道德修養(yǎng)。法是上層建筑的重要組成部分，法學(xué)是一門兼容的學(xué)科，學(xué)習(xí)法學(xué)的人多半是希望從事司法領(lǐng)域及其相關(guān)工作的，而司法系統(tǒng)用人對(duì)專業(yè)素養(yǎng)和法律職業(yè)道德修養(yǎng)都有更高標(biāo)準(zhǔn)。要求不但要掌握法學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和法律技能，具備法律思維能力，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，還要有具備法律職業(yè)道德，重視品格修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。黨的十指出要全面推進(jìn)依法治國，這一英明決定必然要求執(zhí)法者要有高尚的品格和崇高的信仰，才能平等公正地服務(wù)人民造福社會(huì)。

2.明確奮斗目標(biāo)。一個(gè)人只有目標(biāo)堅(jiān)定才能不斷的沿著目標(biāo)前行。目標(biāo)包括確定階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂不同時(shí)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，掌握制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃的方法等。學(xué)習(xí)必須要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在學(xué)習(xí)過程中始終朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。在法學(xué)學(xué)習(xí)上要堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，勝不驕，敗不餒，這種教育要從大一抓起。入學(xué)后即要進(jìn)行學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)，把大一新生的入學(xué)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使新生盡快熟悉大學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

3.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。兩千多年前，孔子就曾強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要達(dá)到知行合一的效果才能獲得愉悅的情感體驗(yàn)。一個(gè)人對(duì)某個(gè)方面產(chǎn)生興趣，就會(huì)不斷地去專研，去學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣不容忽視，要充分利用大一新生的新鮮好奇和積極進(jìn)取的良好狀態(tài)，展示專業(yè)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)培養(yǎng)教育，使學(xué)生對(duì)法律產(chǎn)生興趣，熱愛專業(yè)學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)法要有好習(xí)慣，才能服務(wù)他人

古人云“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”。學(xué)是一個(gè)人獲得知識(shí)的過程，而習(xí)，則是鞏固知識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。是人提高技能，舉一反三的過程，兼有行的意思。學(xué)習(xí)是“學(xué)、思、習(xí)、行”的總稱。將幾者合理的結(jié)合統(tǒng)一長期以往就形成了一種習(xí)慣。習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長期的過程，而一個(gè)人一旦養(yǎng)成良好的習(xí)慣，即會(huì)產(chǎn)生長遠(yuǎn)而深刻的影響。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和院校特點(diǎn)準(zhǔn)確定位，幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是極為有益的。有調(diào)查表明，民辦高校95%的學(xué)生在本科畢業(yè)后即會(huì)選擇就業(yè)，有80%的法學(xué)學(xué)生在大學(xué)階段就參加了法律職業(yè)資格考試（又稱司法考試）。在大一初期就注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于將來迎接司法考試有很大幫助。

指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個(gè)重要而長期的過程，首先，教育他們學(xué)習(xí)不可能是一蹴而就的，要從一點(diǎn)一滴開始，從小事做起，重視細(xì)節(jié)，按時(shí)完成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、及時(shí)完成作業(yè)等，要制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，并按計(jì)劃去實(shí)施，勤于思考，善于動(dòng)腦。其次，要吸收借鑒有經(jīng)驗(yàn)者的好做法。第三，要摒棄不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”的做法。持之以恒，扎實(shí)掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，由質(zhì)到量，不急于求成，形成適合自己的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這既要有學(xué)生的努力，也離不開教師的關(guān)注指導(dǎo)。

（三）學(xué)法要有好方法，才能事半功倍

學(xué)習(xí)方法是有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在最短的時(shí)間內(nèi)接納知識(shí)的過程。任何一門專業(yè)的學(xué)習(xí)都有一定的學(xué)習(xí)方法，最佳的學(xué)習(xí)方法，有利于理清學(xué)習(xí)思路，達(dá)到事半功倍的效果。在新生入學(xué)教育階段對(duì)法學(xué)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生法律思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和能力，更好地掌握專業(yè)知識(shí)，會(huì)起到很好的推動(dòng)作用。法學(xué)是一個(gè)一級(jí)學(xué)科，下面有二級(jí)學(xué)科如民法，刑法等，接下來還有三級(jí)學(xué)科。對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)的法學(xué)新生而言，要逐項(xiàng)地去接受、學(xué)習(xí)、理解和掌握。

在學(xué)習(xí)方法上，一要堅(jiān)持自己已成型的學(xué)習(xí)方法繼續(xù)努力，奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)。二要不斷學(xué)習(xí)更新并完善現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方法，取他人所長為自己所用。學(xué)生要從教師那里學(xué)習(xí)成型的學(xué)習(xí)方法，也要不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)，以便形成對(duì)自己行之有效的學(xué)習(xí)方法。

二、 完善方法、勤學(xué)苦練、鑄就法律精英

（一）夯實(shí)法學(xué)基礎(chǔ)，培養(yǎng)法律思維

新生伊始，掌握基本的法學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)法律思維是法學(xué)學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。大一階段，要指導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)好法學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和法學(xué)方法論，打好理論基礎(chǔ)，熟悉法言法語，培養(yǎng)法律思維能力。練好法學(xué)基本功，認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握法學(xué)理論知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。目前學(xué)校法學(xué)教育多屬于基本功教學(xué)，這是法學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)中最重要的環(huán)節(jié)之一，從司法考試中可以體現(xiàn)，司法考試第一卷法理篇就足以看出法學(xué)學(xué)習(xí)中理論知識(shí)的分量。初學(xué)者要充分認(rèn)識(shí)理論學(xué)習(xí)的重要性，打牢基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)法律思維能力和水平。

對(duì)專業(yè)知識(shí)而言，大多數(shù)學(xué)生是零起點(diǎn)，此階段的學(xué)習(xí)，首先是課前要做好預(yù)習(xí)，以便于提高課堂聽課效率;然后是注重課堂學(xué)習(xí)，保質(zhì)保量完成聽課任務(wù);再次是認(rèn)真完成課后作業(yè)，重點(diǎn)記憶的知識(shí)要牢記。

（二）勤學(xué)苦練，全面掌握學(xué)科知識(shí)

所謂“書讀百變，其義自見”，學(xué)生只有有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備才能逐漸活學(xué)活用。司法考試主要考查的知識(shí)點(diǎn)主要包含了以民法、刑法和行政法三大法為主的十四門核心課程，這些課程大多數(shù)都是在大二、大三的教學(xué)計(jì)劃中安排的，此階段是全面系統(tǒng)進(jìn)行法學(xué)學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，也是大學(xué)法學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。同時(shí)，此階段形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力將對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生更加積極的作用。要在這一時(shí)期勤學(xué)苦練，扎實(shí)掌握知識(shí)，并逐步學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用融貫貫通。這方面的做法有以下幾種。

首先要熟悉法律條文，對(duì)學(xué)習(xí)的新知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)、鞏固，記憶;輕數(shù)量，重質(zhì)量，反復(fù)學(xué)習(xí)，不能貪多。要了解立法者的用意，準(zhǔn)確記憶每一個(gè)學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)。

其次要正確理解法律法規(guī)的內(nèi)容，弄清法律條文的具體含義。熟悉法律條文的常規(guī)用法，掌握其特殊用法。針對(duì)重點(diǎn)法律條文要熟記，達(dá)到背誦的程度，對(duì)非重點(diǎn)法律條文，要知道其用法。

再次要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)司法解釋及其他，清楚司法解釋和法律條文的具體區(qū)別和如何使用。如刑法的學(xué)習(xí)上，不僅要重視刑法典、單行刑法的學(xué)習(xí)，更要重視相關(guān)司法解釋和八個(gè)刑法修正案的學(xué)習(xí)，完成知識(shí)的全面和更新。

第四，在學(xué)習(xí)教材、熟悉法條的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容、法典規(guī)定、相關(guān)法律修正案和司法解釋的完美結(jié)合，逐步完善知識(shí)體系。

（三）術(shù)業(yè)專攻，明確專業(yè)努力方向

大三、大四階段，要確定努力方向，全身心地投入已求達(dá)成所愿。自2008年，國家司法考試政策調(diào)整為本科生在大四在校期間就可以參加司法考試。要在司法考試中一舉成功，不但要有大學(xué)其一階段的夯實(shí)基礎(chǔ)，更要注重理論聯(lián)系實(shí)踐，培養(yǎng)處理問題和解決問題的能力和水平。爭取一次性通過司法考試。建議如下。

一要完善基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，掌握法理精髓和考試大綱。在系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，分重點(diǎn)分層次學(xué)習(xí)。對(duì)經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤的問題要逐一解決。合理使用教材、法條和真題，使其逐漸融為一體，抓住相關(guān)學(xué)科的規(guī)律性和司法考試的重點(diǎn)進(jìn)行再學(xué)習(xí)、反復(fù)學(xué)習(xí)，把握重點(diǎn)，突出學(xué)習(xí)難點(diǎn)和分值較高的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)復(fù)習(xí)備考將有更大的裨益。

二要重視案例分析，增強(qiáng)實(shí)踐能力。不但要認(rèn)真吸取教師在課堂上講到的案例分析，也要對(duì)來自于報(bào)紙及身邊等法律案例感興趣;仿真學(xué)習(xí)，利用所學(xué)知識(shí)處理日常生活中或司法實(shí)踐中多發(fā)的案件和問題，這樣的做法更利于知識(shí)的積累和成績的提高。

三要重視實(shí)習(xí)實(shí)踐，提高實(shí)戰(zhàn)水平。盡可能多參加法律實(shí)踐活動(dòng)，到校外聽取庭審，到法院、檢察院或律師事務(wù)所實(shí)習(xí)實(shí)踐或參加法律援助等活動(dòng)增強(qiáng)實(shí)踐能力。在校內(nèi)，積極參加模擬法庭，辯論賽，法學(xué)會(huì)或其他社團(tuán)等第二課堂活動(dòng)，提高運(yùn)用法律分析問題和處理問題的能力。

四要關(guān)注法制時(shí)事，注重法律更新。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，法律也在不斷地進(jìn)步和合理化。養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事，注重知識(shí)更新對(duì)于法學(xué)的學(xué)習(xí)更是極為重要、必要和不可或缺的環(huán)節(jié)。因此，要有針對(duì)性地學(xué)習(xí)教材中未出現(xiàn)的最新知識(shí)點(diǎn)，這些知識(shí)都是社會(huì)熱點(diǎn)，并會(huì)高概率地成為當(dāng)年司法考試的內(nèi)容。

黨的十明確提出要“全面推進(jìn)依法治國”，意味著依法治國方略進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。在國家加快法治建設(shè)的重要時(shí)期，民辦高校更要重視法學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)，法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生更要樹立法治精神，維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威，在法治化建設(shè)的社會(huì)進(jìn)程中，不斷努力使其早日成為真正的法律人。

參考文獻(xiàn)：

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培養(yǎng)法治思維的重要性范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；法律思維方式；職業(yè)道德；培養(yǎng)

近年來，越來越多的高職院校認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的重要性，并積極探索培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑。高職學(xué)生畢業(yè)后要完全勝任工作和得到用人單位的認(rèn)可，就要不僅具有基本的專業(yè)技能，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，能夠自覺遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德。高職院校要積極培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，只有這樣，學(xué)生的職業(yè)化水平才能得到充分提高，學(xué)生才有可能成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。筆者基于對(duì)法律思維方式以及法律與道德的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí)，試圖探討法律思維方式在高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)方面的作用。

法律思維方式之辨

所謂法律思維方式，是指按照法律邏輯（包括法律的規(guī)范、原則和精神）觀察、分析和解決涉法性問題的思維方式。作為法律實(shí)踐活動(dòng)方式的觀念形態(tài)，法律思維方式是伴隨法律職業(yè)化的發(fā)展而逐漸形成的一種獨(dú)特的思維方式，是法律職業(yè)共同體獨(dú)特性思維定勢(shì)和思維模式的固化和凝結(jié)。不同于經(jīng)濟(jì)思維方式偏重于成本與收益的比較、政治思維方式偏重于不同利弊的權(quán)衡和道德思維方式偏重于善與惡的評(píng)價(jià)，法律思維方式則偏重于合法性的分析。作為法律思維方式的本質(zhì)特征，合法性強(qiáng)調(diào)要以法律為準(zhǔn)繩來思考與處理涉法性問題，面對(duì)任何涉法性社會(huì)矛盾和糾紛，基本任務(wù)在于做出合法與非法的判斷，并依照法律，以權(quán)利與義務(wù)分析為線索，最終做出權(quán)利安排和義務(wù)界定。合法性是對(duì)法律思維方式特征的最高抽象，把握了合法性，也就從根本上把法律思維方式與其他非法律思維方式區(qū)分開來。

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使“法治是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志”這一判斷日益成為社會(huì)的共識(shí)。法治的實(shí)現(xiàn)離不開一系列復(fù)雜的條件，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民主政治的完善、法律體系的健全、法律職業(yè)共同體的形成等，也離不開全民法治觀念的確立?！爸挥挟?dāng)人們能夠自覺地而不是被動(dòng)地、經(jīng)常地而不是偶爾地按照法治的理念來思考問題時(shí)，才會(huì)有與法治理念相一致的普遍行為方式”，鑒于此，“法治本質(zhì)上是一種思維方式”。法律思維方式成為人們處理涉法性問題的基本思維方式，是法治得以真正實(shí)現(xiàn)的必要條件。

法律思維方式是法律職業(yè)共同體形成的思維方式基礎(chǔ)，也是法律職業(yè)共同體基本資質(zhì)的內(nèi)在要求。但這并不意味著法律思維方式僅為法律職業(yè)共同體所獨(dú)占。從思維主體的角度來說，法律思維方式大致可以分為狹義、中義和廣義三個(gè)層次。狹義的法律思維方式是法官的思維方式；中義的法律思維方式是法律人的思維方式；廣義的法律思維方式則是社會(huì)大眾的思維方式。作為廣義法律思維方式的思維主體，社會(huì)大眾是遵從法律行為規(guī)范的一般社會(huì)成員，他們的法律思維方式是未經(jīng)專門職業(yè)訓(xùn)練而逐漸養(yǎng)成的一種法律價(jià)值觀和法律判斷力，是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國家法律文化的重要內(nèi)容。可見，法律思維方式既是專業(yè)的，又是大眾的。法治的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練的法律職業(yè)共同體，也離不開未經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練而具有一定法律思維能力的普通社會(huì)大眾。高職教育作為我國高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)、技能型人才的重要使命。高等職業(yè)教育當(dāng)前已占我國高等教育的半壁江山，應(yīng)自覺培養(yǎng)高職學(xué)生的法律思維方式，這既是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的需要，也是依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的必然要求。

職業(yè)道德與法律之互助共生

在現(xiàn)代社會(huì)，法律和道德共同構(gòu)成兩大基本的行為規(guī)范，兩者共同為社會(huì)的有序運(yùn)行保駕護(hù)航。在人心目中至高無上的法律，既是人們思考和認(rèn)識(shí)法律問題的前提，又是人們思考和認(rèn)識(shí)的對(duì)象。沒有法律，也就無所謂法律思維方式。什么是法律？按照法學(xué)理論，法律是由國家制定或認(rèn)可并有國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，反映著統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范系統(tǒng)，這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的，它通過規(guī)定人們?cè)谙嗷リP(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。

道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終決定、按照善惡標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)并依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣維持的規(guī)范、原則和意識(shí)的總稱。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，它是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德內(nèi)容豐富，具體包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等基本構(gòu)成要素。職業(yè)化是社會(huì)分工發(fā)展的必然結(jié)果，由于任何職業(yè)活動(dòng)都包含著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，涉及多方面的利益，其發(fā)展也必然會(huì)面臨各種各樣的矛盾和問題，這樣，職業(yè)道德規(guī)范也就應(yīng)運(yùn)而生。職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物，它要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須自覺承擔(dān)相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任，履行職業(yè)義務(wù)，遵守職業(yè)紀(jì)律，展現(xiàn)職業(yè)作風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化的不斷發(fā)展，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的道德要求越來越高，職業(yè)道德素質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)錄用人才的必要條件之一。按職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)行事，是各行業(yè)從業(yè)者應(yīng)具備的一種最重要的職業(yè)素養(yǎng)。 　作為職業(yè)生活的兩種基本行為控制方式，法律和職業(yè)道德猶如車之兩輪，鳥之兩翼，兩者相輔相成、相互促進(jìn)、互助共生。一方面，遵紀(jì)守法常常構(gòu)成社會(huì)職業(yè)道德的基本要求，道德是法律的靈魂，法律規(guī)范中的一些條文也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容，從業(yè)者職業(yè)道德水平的提高，在一定程度上能有效促進(jìn)法治建設(shè)的發(fā)展。另一方面，法律是職業(yè)道德的重要載體，職業(yè)道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn)，同時(shí)，法律制裁的威力也有助于職業(yè)道德觀念的形成和發(fā)展。當(dāng)某一行為沖破了職業(yè)道德的底線，做出了嚴(yán)重危害他人、用人單位和社會(huì)秩序的違法犯罪行為時(shí)，為了維護(hù)用人單位及社會(huì)的正常秩序，就要?jiǎng)佑梅墒侄螌?duì)這一行為進(jìn)行強(qiáng)制制裁和懲罰。

法律思維方式是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德的重要保障

盡管人們對(duì)職業(yè)道德的具體規(guī)范理解可能各有不同，但在基本范圍內(nèi)也存在著深刻的共識(shí)，敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等方面成為各行業(yè)職業(yè)道德的一般要求。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，必須在敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等方面加大教育力度，積極探索提升高職學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑，努力促使學(xué)生形成契合職業(yè)化要求的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德行為。

按照一般德育理論，道德的培養(yǎng)是一個(gè)知、情、信、意、行相互作用的過程，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。這樣，幫助高職學(xué)生深刻理解職業(yè)道德基本規(guī)范的含義，是培養(yǎng)其職業(yè)道德的內(nèi)在要求。由于職業(yè)道德與法律互助共生，任何違法犯罪行為都將受到法律的強(qiáng)制制裁和懲罰。因此，努力挖掘敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等的法律意義，必將為高職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)提供法律思維方式的保障。

敬業(yè)是一切職業(yè)道德基本規(guī)范的基礎(chǔ)，也是做好本職工作的重要前提。敬業(yè)就是要尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位，以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，做到盡職盡責(zé)，要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。職業(yè)與責(zé)任如影隨形，一個(gè)敬業(yè)的從業(yè)者，必須強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí)，其中包括道義責(zé)任，也包括法律責(zé)任。具體來說，一方面，從業(yè)者要做好分內(nèi)的事情，如履行職責(zé)、完成任務(wù)等；另一方面，如果沒有做好自己的工作，則應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。履行職責(zé)，是敬業(yè)的具體體現(xiàn)，也是職業(yè)責(zé)任的本質(zhì)要求。如果遇事臨陣退逃，不僅談不上敬業(yè)，還可能違背用人單位的規(guī)章制度，甚至觸犯國家的法律法規(guī)。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，是職場(chǎng)從業(yè)者的道德底線。誠信的本質(zhì)內(nèi)涵是尊重實(shí)情、有約必履、有諾必踐、言行一致、贏得信任。在職業(yè)生活中，誠信要求從業(yè)者尊重事實(shí)、真誠不欺、講求信用。其實(shí)，誠信也是我國現(xiàn)行法律的一個(gè)重要基本原則，在《民法通則》、《合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律規(guī)范中有明確的規(guī)定。由于其適用范圍廣，對(duì)其他法律原則具有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用，因此又被稱為“帝王規(guī)則”。顯然，在誠信成為法律規(guī)范的時(shí)候，違反它所承受的將是一種法律上的責(zé)任或者不利于自己的法律后果，這種法律后果可以是財(cái)產(chǎn)性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罰。

培養(yǎng)法治思維的重要性范文第4篇

【關(guān)鍵詞】辦公室；法治思維；培育

當(dāng)前，全面推進(jìn)法治建設(shè)，既是國家和社會(huì)大環(huán)境所倡，也是單位面臨的新形勢(shì)所需。法治方式和行為始于法治思維，來源于以規(guī)則至上、程序優(yōu)先、權(quán)力控制、權(quán)益保障等為主要內(nèi)涵等法治思維。辦公室因其協(xié)調(diào)上下、溝通內(nèi)外的獨(dú)特位置，參與政務(wù)、管理事務(wù)、提供服務(wù)的特殊職能，“管家”“助手”“雜役”的獨(dú)特角色，在本部門培育法治思維，根植法治精神，培養(yǎng)法治工作行為，既可以在單位內(nèi)部帶頭樹新風(fēng)、立新標(biāo)、出新貌，又可以提高辦公室人員的法治素養(yǎng)和整體工作水平，提升工作規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。因此，以法治思維培育為抓手，對(duì)開創(chuàng)辦公室工作新局面具有重要理論指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、嚴(yán)格遵章守制，樹立規(guī)則至上思維

法治是規(guī)則之治，法律在本質(zhì)上是一種規(guī)則，普遍的法治思維一切從講規(guī)矩、講規(guī)則開始。規(guī)則思維要求制定良好的法律，并貫徹它、遵守它。在辦公室工作中，規(guī)則至上思維，就是以既定的規(guī)章制度為依據(jù)，分析問題、處理事情首先想到并始終依據(jù)規(guī)章制度，而不是一味地靠通融和變通，更不能繞著干和跳著走。當(dāng)前，不斷轉(zhuǎn)變作風(fēng)的大環(huán)境要求辦公室工作尤其是會(huì)議管理、因公接待等要嚴(yán)格遵守好有關(guān)的規(guī)章規(guī)定，并重點(diǎn)做好以下三點(diǎn)：

一是要搭建。以黨和國家有關(guān)的規(guī)章條例和法律法規(guī)為依據(jù)，結(jié)合本單位實(shí)際，系統(tǒng)梳理、審查、修訂辦公室各項(xiàng)工作管理制度，包括各項(xiàng)規(guī)定、辦法、細(xì)則等，使之在上位制度的指導(dǎo)下更加周密、完善和嚴(yán)謹(jǐn)，更能體現(xiàn)新的法治理念、精神和具體要求，奠定辦公室各項(xiàng)工作依法依規(guī)開展的制度基礎(chǔ)。

二是要宣貫。狠抓完善后管理制度的貫徹落實(shí)，讓遵章守制觀念滲透到每一個(gè)人心中，成為員工的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德底線。這需要采取多種形式持續(xù)不斷地進(jìn)行宣傳貫徹，既可把各項(xiàng)制度匯編成部門工作手冊(cè)，并保持適時(shí)修訂，又要培養(yǎng)辦公室員工依據(jù)部門手冊(cè)開展工作的思維習(xí)慣和工作路徑，還可把部門工作手冊(cè)在單位內(nèi)部進(jìn)行公示，接受全體員工的監(jiān)督，形成按規(guī)則辦事、按制度運(yùn)轉(zhuǎn)的倒逼機(jī)制和良性壓力氛圍。

三是要獎(jiǎng)懲。更好地引導(dǎo)辦公室員工對(duì)規(guī)則、對(duì)制度的敬畏和遵行。辦公室工作規(guī)則和管理制度一旦形成，就要在工作中突出其強(qiáng)制性、確定性和權(quán)威性，這種特征既來自國家法律法規(guī)，也來自本單位對(duì)辦公室在內(nèi)部管理工作上的授權(quán)。因此，要把辦公室員工平時(shí)的遵章守制表現(xiàn)融入績效考核、職位升降、評(píng)先評(píng)優(yōu)、培訓(xùn)培養(yǎng)等工作環(huán)節(jié)中，對(duì)法治精神和法治理念強(qiáng)，在工作中能嚴(yán)格遵照規(guī)章制度、工作規(guī)范且原則性強(qiáng)的員工要優(yōu)先考慮和提攜，對(duì)法治精神和理念淡薄、散漫浮漂、自由隨意，拿制度和規(guī)則當(dāng)兒戲的員工，要敢于懲處，善于懲戒。只有很好地樹立起國家法律法規(guī)以及單位規(guī)章制度的權(quán)威，才能讓全體辦公室員工增強(qiáng)對(duì)法律和規(guī)章的信任信賴，強(qiáng)化對(duì)法律和規(guī)章的遵守服從，也才能更好地樹立起規(guī)則至上的法治思維和工作方式。

二、嚴(yán)格依秩循序，樹立程序優(yōu)先思維

法治思維要求重視程序，充分發(fā)揮程序的作用。程序具有法定性、公開性和中立性特征，強(qiáng)調(diào)問題協(xié)商、決策制定、矛盾化解等必須在既定程序內(nèi)進(jìn)行，只有經(jīng)過既定程序作出的判斷決策才合乎法理，具備法定的強(qiáng)制力和執(zhí)行力。辦公室各項(xiàng)工作尤其是秘書、文書、新聞信息等，遵照程序和流程開展十分必要，有時(shí)遵照既定程序比直接完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目的還顯得重要。要做到嚴(yán)格遵守程序和流程，需要重點(diǎn)做好以下三點(diǎn)：

一是有所信。相信遵守程序和流程是一種良好的工作方式，無論是作為“中樞”部門協(xié)調(diào)上下左右的各種問題，還是在本部門甚至本單位事務(wù)上作出決策，都不可離開既定的程序，相信一切問題、難題總可以在正當(dāng)程序中取得進(jìn)展、實(shí)現(xiàn)突破。首先在頭腦中樹立起這種相信程序、依賴程序的意識(shí)，為開展工作、分析問題、處理問題時(shí)使用程序、執(zhí)行程序鋪設(shè)好思想基礎(chǔ)。

二是有所依。信任、依賴程序后，程序和流程本身的科學(xué)性、合理性、規(guī)范性就顯得十分重要。一般而言，辦公室所轄業(yè)務(wù)種類繁多，且有一定的專業(yè)跨度。各個(gè)業(yè)務(wù)門類有沒有程序和流程，程序和流程全不全、完善不完善、適用不適用，是保障各項(xiàng)工作高質(zhì)效開展的前提。這就需要辦公室結(jié)合各個(gè)業(yè)務(wù)門類所涉及的管理制度和工作規(guī)則，系統(tǒng)建立起清晰明了、規(guī)范順暢、嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)密的工作程序和流程，使之與制度緊密銜接，相互支撐，讓程序和流程成為保障辦公室工作順暢運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道。此外，要根據(jù)法治大環(huán)境和本單位實(shí)際發(fā)展變化情況，對(duì)程序和流程適時(shí)進(jìn)行修訂完善，保持好與時(shí)俱進(jìn)的品格。

三是有所誡。因其特殊性和敏感性，在處理辦公室事務(wù)時(shí)省略、越過、忽視、增加、有關(guān)工作程序和流程，往往使工作陷入被動(dòng)，逼入死角，并造成不良影響。因此，對(duì)工作中擅作主張、我行我素、越權(quán)辦事，先斬后奏，以及重大事項(xiàng)不請(qǐng)示、重大問題不匯報(bào)等現(xiàn)象，要給予及時(shí)誡勉，或嚴(yán)肅批評(píng)，或誡勉警示，或果斷懲處，以免擾亂了整個(gè)辦公室的工作秩序。要讓辦公室每一名員工都深刻感知到破壞程序、無視流程可能讓辦公室這個(gè)團(tuán)隊(duì)付出的成本，對(duì)正常工作造成的損耗，對(duì)彼此信任、團(tuán)結(jié)的氛圍帶來的傷害。

三、消除特權(quán)思想，樹立權(quán)力制約思維

制定法律一個(gè)重要的目的就是制約權(quán)力，防止其恣意妄為。制約思維是一種授權(quán)與監(jiān)督思維，要求制定科學(xué)的制度機(jī)制，使權(quán)力得到制約，使權(quán)力行使具有明確邊界，形成科學(xué)有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，讓公權(quán)力始終置于監(jiān)督約束之下。辦公室是一個(gè)單位的“大管家”，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)管理日常事務(wù)，協(xié)調(diào)上下內(nèi)外各方，掌握著眾多的資源和資產(chǎn)，相對(duì)而言擁有一定的“權(quán)力”，但也應(yīng)受到更多監(jiān)督。要保證辦公室“權(quán)力”的正當(dāng)行使，不滋生“法外特權(quán)”，在辦公室工作尤其是秘書、督查督辦、行政管理等工作中要做到以下四點(diǎn)：

一是調(diào)整好心態(tài)。辦公室全體員工要對(duì)本部門特殊的工作性質(zhì)有清醒的認(rèn)知，既要認(rèn)識(shí)到工作的特殊性和地位的重要性，更要意識(shí)到這種性質(zhì)需要承擔(dān)更多的義務(wù)和責(zé)任，需要接受更多的監(jiān)督和制約，有權(quán)力只是用來保證職責(zé)的正常履行，有資源只是用來協(xié)調(diào)各方更好地圍繞大局形成合力，有特殊的話語權(quán)也只是用來更好地參與政務(wù)、反映實(shí)情、掌握動(dòng)態(tài)。要始終清晰地意識(shí)到辦公室權(quán)力行使的邊界，調(diào)整好心態(tài)，始終保持警惕，以免滋生自我特殊意識(shí)，徹底摒除“特權(quán)”思想。

二是擺正好姿態(tài)。行使辦公室權(quán)力和職能，要始終保持在規(guī)定的路徑和范圍內(nèi)，嚴(yán)格遵照有關(guān)規(guī)章規(guī)定和程序流程開展。要擺正好身位，越位思考更要本位操作，敢于“管家”更要善于“管家”，高調(diào)做事更要低調(diào)做人。在督查督辦、行政管理等工作上要公正、平等，出以公心，一視同仁，去除例外思想，不得有法外特權(quán)。在想問題、辦事務(wù)時(shí)要盡可能把事情考慮得更周全，把方案設(shè)計(jì)得更縝密，把可能產(chǎn)生的負(fù)面影響降到最低。

三是建立新常態(tài)。辦公室因其位置和職權(quán)，要將自己的行為始終置于大家的監(jiān)督和制度的制約之下，主動(dòng)為自己建立起“籠子”里用權(quán)的新常態(tài)。做事要見得了陽光，工作的規(guī)范和清廉經(jīng)得起晾曬，行事要能夠接受評(píng)議，工作的公正和嚴(yán)謹(jǐn)要經(jīng)得起監(jiān)督。為事要保持警惕，善于發(fā)現(xiàn)自身的問題并及時(shí)糾正。辦事要勤于反省，經(jīng)常檢視政府采購、牽頭開展的招投標(biāo)等工作是否有走偏越界行為，是否嚴(yán)格遵照國家的有關(guān)法律法規(guī)和單位的制度要求。

四、正當(dāng)取利謀益，樹立利益保護(hù)思維

法治和法律的最終目的是保護(hù)人們的正當(dāng)利益。保護(hù)思維要求在思考問題、分析問題、作出決策時(shí)，一定要有尊重權(quán)利、保護(hù)合法利益的意識(shí)。辦公室作為一個(gè)單位的總協(xié)調(diào)、總管理部門，管控和協(xié)調(diào)事務(wù)眾多，相關(guān)工作會(huì)觸及、涉及各種相對(duì)人的種種利益，包括服務(wù)對(duì)象、單位自身、平行部門和本部門員工等，要維護(hù)好各方面的正當(dāng)利益，辦公室各項(xiàng)工作尤其是調(diào)查研究、行政管理、安全保衛(wèi)、政府采購、合同管理、管理以及檔案管理等需要做好以下三點(diǎn)：

一是換位思考，維護(hù)好服務(wù)對(duì)象（業(yè)務(wù)伙伴）的正當(dāng)權(quán)益。辦公室要扮演好“管家”和“中樞”角色，站在單位全局角度，著眼長遠(yuǎn)發(fā)展和營造良好的外部環(huán)境，正確看待、對(duì)待與外部單位和伙伴的關(guān)系，公正處事，誠信待人，熱情友善，高效優(yōu)質(zhì)，在具體事務(wù)的處理上切實(shí)維護(hù)好對(duì)方的正當(dāng)利益，保護(hù)別人的同時(shí)發(fā)展自己。

二是履職盡責(zé)，維護(hù)好本單位的正當(dāng)權(quán)益。辦公室要認(rèn)真承擔(dān)好“總管”義務(wù)，保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，以單位主人的身份依法依規(guī)處理好上下內(nèi)外的各種事務(wù)。在業(yè)務(wù)往來中不可不精打細(xì)算，更不可慷慨爽快，拿本單位利益送人情，為自己牟利，讓單位受損。在日常辦公經(jīng)費(fèi)支出上不可疏于管理，手松手寬，造成各種跑冒滴漏，無謂浪費(fèi)，讓單位運(yùn)轉(zhuǎn)低效、成本高企，讓有形利益受到銷蝕。要及時(shí)分析有關(guān)單位信譽(yù)和名聲的輿情形勢(shì)，及早應(yīng)對(duì)和管控，善于化被動(dòng)為主動(dòng)，善于轉(zhuǎn)危機(jī)為機(jī)遇，確保單位無形的品牌和形象不受損害。

三是人本關(guān)懷，維護(hù)好本部門的正當(dāng)權(quán)益。辦公室承擔(dān)了義務(wù)，也就有自身的正當(dāng)權(quán)利。要在本部門分管的各項(xiàng)工作上大膽管理，積極主動(dòng)，在職責(zé)職權(quán)的邊界內(nèi)掌握各項(xiàng)工作的主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，認(rèn)真履職盡責(zé)就是對(duì)本部門權(quán)益的最重要的維護(hù)。要利用好辦公室的特殊性和重要性，多為本部門員工創(chuàng)造鍛煉、交流、培訓(xùn)、晉升的機(jī)會(huì)，讓其工作能力、作風(fēng)、態(tài)度在辦公室的大環(huán)境下迅速提升，讓其知識(shí)結(jié)構(gòu)、眼界見識(shí)、境界追求、自我要求等在辦公室的平臺(tái)和舞臺(tái)上得到快速更新和升華。維護(hù)好了員工的正當(dāng)權(quán)益，也就奠定了辦公室長遠(yuǎn)發(fā)展的人才基礎(chǔ)，也是維護(hù)辦公室的長遠(yuǎn)利益。

五、主動(dòng)有所作為，樹立職責(zé)“必須為”思維

黨的十八屆四中全會(huì)《決定》對(duì)行政機(jī)關(guān)的要求非常明確：法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為。堅(jiān)決糾正不作為、亂作為，堅(jiān)決克服懶政、怠政，堅(jiān)決懲處失職、瀆職。落腳到一個(gè)單位的辦公室，單位的規(guī)章制度就是其應(yīng)該遵守的“法”，賦予其的職責(zé)就是“法定職責(zé)”，對(duì)這一職責(zé)職能主動(dòng)、積極、全面去履行，而不能出現(xiàn)不作為、消極、敷衍、慵懶等問題。否則，機(jī)關(guān)之首出現(xiàn)這種現(xiàn)象，將會(huì)在單位內(nèi)產(chǎn)生廣泛而嚴(yán)重的不良影響。要積極作為，需要重點(diǎn)做好以下三點(diǎn)：

一是列好清單，進(jìn)一步明確職責(zé)。界定職責(zé)，明確邊界，清楚有所為、有所不為的具體內(nèi)涵，是辦公室有所作為的前提。要根據(jù)外界形勢(shì)和單位需要的變化，主動(dòng)會(huì)同人力資源部門，對(duì)辦公室的職責(zé)、崗位和人員進(jìn)行科學(xué)測(cè)評(píng)、合理調(diào)整、清晰定位，以便知悉自己的責(zé)任，明晰自己的使命，解決因部門權(quán)責(zé)不清而導(dǎo)致的不作為問題，更好地統(tǒng)一辦公室人員工作方向，調(diào)整好自身輕重緩急的工作節(jié)奏。

培養(yǎng)法治思維的重要性范文第5篇

一、通識(shí)教育教育基礎(chǔ)上的職業(yè)教育

本科民法教學(xué)目標(biāo)的確立不應(yīng)當(dāng)局限于民法自身，應(yīng)當(dāng)且必須從法學(xué)本科教育目標(biāo)考慮。概言之，法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)有兩方面，一是注重學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生成為全能的通識(shí)教育；二是側(cè)重法律實(shí)踐能力培養(yǎng)，使學(xué)生成為法律人的職業(yè)教育。對(duì)于絕大多數(shù)法學(xué)院而言，應(yīng)當(dāng)將本科法學(xué)人才培養(yǎng)定位在以通識(shí)教育的基礎(chǔ)上的法律職業(yè)教育。對(duì)于研究型大學(xué)，應(yīng)當(dāng)還存在著學(xué)術(shù)教育的目標(biāo)，實(shí)質(zhì)上學(xué)術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是在以上兩個(gè)目標(biāo)基礎(chǔ)上的提升。

法學(xué)本科招收的學(xué)生年齡偏低，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)幾近于無，大學(xué)期間是其人生觀與價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，法學(xué)本科教育不能僅以職業(yè)教育作為目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)將公民教育為主要內(nèi)容的通識(shí)教育作為本科教育的重要內(nèi)容。先成為合格的公民，才有可能成為合格的法律人。對(duì)于法學(xué)本科生而言，合格的公民教育是應(yīng)當(dāng)通過兩條渠道進(jìn)行培養(yǎng)：一是專門的公民素質(zhì)教育，例如通識(shí)教育；二是通過專業(yè)學(xué)習(xí)逐漸養(yǎng)成對(duì)于法律體系蘊(yùn)含價(jià)值的信仰。現(xiàn)代法律體系蘊(yùn)含的價(jià)值應(yīng)當(dāng)指在現(xiàn)代社會(huì)的不同國家都具有普遍意義的價(jià)值，主要包括自由、平等、民主、法治，現(xiàn)代法律體系正是通過具體的法律制度來實(shí)現(xiàn)價(jià)值。通過專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)逐漸樹立起現(xiàn)代法治觀念，具有現(xiàn)代法治觀念的公民一定是一個(gè)合格的公民。職業(yè)教育是法學(xué)學(xué)科得以存在和發(fā)展的立身之本，因此在法學(xué)本科階段應(yīng)當(dāng)將如何成為一個(gè)合格職業(yè)法律人作為核心的培養(yǎng)目標(biāo)。法學(xué)本科生如果能通過司法考試，則有機(jī)會(huì)從事法官、檢察官、律師、公證員等狹義的法律職業(yè)；當(dāng)然也可以從事各類行政管理、社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)管理工作。從事法律實(shí)踐工作必然需要解決各類在法律實(shí)踐中遇到的問題，具備相應(yīng)的法律人職業(yè)能力是其事業(yè)成功的基礎(chǔ)；對(duì)于從事行政管理、社會(huì)管理以及企業(yè)管理的學(xué)生而言，解決法律糾紛并不是其工作目標(biāo)，但通過接受以培養(yǎng)法律人的法律思維、解決各類糾紛為目標(biāo)的職業(yè)教育，法學(xué)本科畢業(yè)生能在眾多從業(yè)者中因其自身具備的法律職業(yè)能力得以凸顯出來。

基于對(duì)于法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)的闡述，該目標(biāo)應(yīng)當(dāng)服務(wù)、服從于本科法學(xué)教學(xué)的目標(biāo)。筆者認(rèn)為本科民法學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)分成二個(gè)層面，即技術(shù)層面目標(biāo)與理念層面目標(biāo)。所謂技術(shù)是指：構(gòu)架民法概念體系、養(yǎng)成民法思維、運(yùn)用民事規(guī)則、解決民事糾紛、強(qiáng)調(diào)法學(xué)專業(yè)的職業(yè)教育屬性；所謂理念層面是指，傳播民法理念、弘揚(yáng)權(quán)利精神、開啟道德之窗，著重于法學(xué)專業(yè)學(xué)生的通識(shí)教育。

二、民法教學(xué)技術(shù)層面目標(biāo)

技術(shù)層面的目標(biāo)是以培養(yǎng)合格法律職業(yè)人為主要工作目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)下需要實(shí)現(xiàn)以下具體要求：

1.構(gòu)架民法概念體系

盡管對(duì)于民法典褒貶的評(píng)價(jià)均有，但不可否認(rèn)民法典對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和掌握民法提供了一個(gè)非常便捷的方式，而不用像普通法系一樣通過整理大量的案例來形成具有一定適用范圍的規(guī)則。大陸法系的民法學(xué)家用嚴(yán)密的邏輯把用于解決大千世界無限多的民事糾紛的抽象規(guī)則體系化為民法典。體系化是人類認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的產(chǎn)物，抽象化與體系化可以降低人類學(xué)習(xí)的難度，同時(shí)有利于知識(shí)的傳承與發(fā)展，即便是普通法系也非常強(qiáng)調(diào)體系的重要性。抽象的民法規(guī)則是由一個(gè)個(gè)民法概念組成的，換言之，民法典是由若干民法概念構(gòu)成的，民法概念掌握的程度決定了民法學(xué)習(xí)的程度。能否在本科民法學(xué)習(xí)階段通過教師課堂的講解，逐漸將民法典中的概念轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)主動(dòng)構(gòu)架的自我概念體系是學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的任務(wù)。民法學(xué)習(xí)的成功與否，在于是否通過艱苦的學(xué)習(xí)，形成了自己的民法學(xué)概念體系，并能夠充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)概念之間的聯(lián)系，并將主動(dòng)型的民法概念體系作為解決各種民事糾紛的利刃。

2.養(yǎng)成民法思維

凡是論及民法學(xué)教學(xué)目標(biāo)的文章，均提到要培養(yǎng)學(xué)生的民法思維，但目前諸多文章基本沒有給出民法思維的確切含義。王澤鑒先生在《法律思維與民法實(shí)例：請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)理論》一書中對(duì)于民法思維也沒有明確解釋，但通讀全書會(huì)發(fā)現(xiàn)，王澤鑒先生所認(rèn)為的民法思維應(yīng)當(dāng)是該書的副標(biāo)題———請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)，即如何學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)法律規(guī)則，或曰“找法”是民法思維的核心要求?；诖丝梢詫⒚穹ㄋ季S解釋成如何在龐大的民事法律規(guī)則中發(fā)現(xiàn)待解決案件的核心規(guī)則的方法。概言之，有兩條找法路線：一是請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)路線，即通過對(duì)數(shù)量確定的民事請(qǐng)求權(quán)進(jìn)行逐次檢索，確定請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)；二是法律關(guān)系路線，即通過確定法律關(guān)系，并逐步確定法律關(guān)系所涉及的具體關(guān)系，通過搜索視野逐步縮小，可以圈定需要找到的法條。二者盡管有一些區(qū)別，但從本質(zhì)上看，都要找到解決案件的核心法條，區(qū)別僅在對(duì)于路標(biāo)的確定上。路標(biāo)的確定實(shí)質(zhì)上反映了在民法教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何切入的問題，是從請(qǐng)求權(quán)切入，還是從民事法律關(guān)系切入，但不論從哪個(gè)角度切入都需要經(jīng)過長期的民法概念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過程中逐漸的掌握各類請(qǐng)求權(quán)或各類民事法律關(guān)系在民事法律中的位置。

3.運(yùn)用民法規(guī)則

民法思維養(yǎng)成的過程是學(xué)會(huì)設(shè)定路標(biāo)的過程，通過路標(biāo)的設(shè)定，可以很快的發(fā)現(xiàn)待解決案件所需要的核心法條，但這也只完成了案件解決的初步工作。民法典規(guī)則的抽象性需要使用者運(yùn)用民法概念體系對(duì)于規(guī)則進(jìn)行解構(gòu)，使其變得具體、明晰，這個(gè)過程在民法稱為某某問題的構(gòu)成要件，實(shí)質(zhì)上是通過對(duì)于規(guī)則所在法條的概念的深度理解，重新組合成可以供操作的規(guī)則。完成這個(gè)過程相當(dāng)于完成了工作的三分之一，還需要對(duì)已經(jīng)重構(gòu)的規(guī)則進(jìn)行解釋，即便是已經(jīng)被解構(gòu)成一個(gè)個(gè)構(gòu)成要件，但各要件依然保持著相當(dāng)程度的抽象，因此需要對(duì)之進(jìn)一步解構(gòu)，同時(shí)運(yùn)用型構(gòu)的概念體系發(fā)現(xiàn)所需要的法條。經(jīng)過不斷的解構(gòu)，最后形成了以核心法條為中心的若干支持性法條圍繞的法律規(guī)范，這個(gè)規(guī)范構(gòu)成了解決待決案件的所需要的“法”。

4.解決民事糾紛

世界上沒有完全相同的案件，因此每個(gè)民事糾紛的解決過程對(duì)于法律適用者而言應(yīng)當(dāng)是全新的。在熟悉了類似案件應(yīng)當(dāng)類似處理的法律思維之后，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮法律適用者的主觀能動(dòng)性，發(fā)現(xiàn)類似案件中的特殊性，從而避免機(jī)械適用法律的指責(zé)。在充分考慮到問題的相似性的基礎(chǔ)上，對(duì)于具有關(guān)鍵影響的特殊性要思慮周到，進(jìn)而拿出適當(dāng)?shù)姆梢庖姵蔀閷?duì)于法律操作人員必然要求。

三、民法教學(xué)理念層面的目標(biāo)

理念層面的目標(biāo)要和通識(shí)教育結(jié)合起來，要充分認(rèn)識(shí)到，我們培養(yǎng)的是解決平等主體之間糾紛的法律人，而不是培養(yǎng)僅會(huì)機(jī)械操作法律的法律工匠。

1.傳播民法理念

對(duì)于民法理念，可以說見仁見智，但一般而言，都認(rèn)為現(xiàn)代民法如果不具備自由、平等、效率等理念就不能稱其為現(xiàn)代民法。由此可見民法的理念與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治社會(huì)所要求的理念是一致的。自由是全部問題的基礎(chǔ)或前提，沒有自由任何其他問題都無法展開運(yùn)作。民法中的平等不是從結(jié)果意義上考慮，它所關(guān)注的是向相同的人提供相同的機(jī)會(huì)，民法假定參與交易的主體具有相同的能力，因此是平等的，可以展開充分的競(jìng)爭。效率其實(shí)就是充分競(jìng)爭的結(jié)果，充分競(jìng)爭可以極大的推動(dòng)效率的提升。鑒于此，本科民法學(xué)在傳播民法理念上具有特殊的作用。民法的理念對(duì)于形成自由競(jìng)爭、公平競(jìng)爭的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有不可替代的作用。

2.弘揚(yáng)權(quán)利精神

民法是權(quán)利之法，各國民法典的結(jié)構(gòu)充分展現(xiàn)了民法是權(quán)利之法。民法通過對(duì)于民事主體權(quán)利的確認(rèn)，達(dá)到對(duì)于平等主體的保護(hù)。通過對(duì)民事權(quán)利的講解，使受教育者清楚，所謂民事權(quán)利實(shí)質(zhì)上就是公民享有的私權(quán)，在自由、平等的社會(huì)中，是每個(gè)自治的主體自由處分的對(duì)象。民法對(duì)于權(quán)利的確認(rèn)充分體現(xiàn)了人是目的而不是手段的人文主義精神。權(quán)利精神體現(xiàn)為一種自主、自助、自由的精神，每個(gè)權(quán)利主體既享有權(quán)利帶來的成果，也要承擔(dān)因?yàn)E用權(quán)利產(chǎn)生的責(zé)任。弘揚(yáng)權(quán)利精神更是強(qiáng)調(diào)私權(quán)對(duì)于權(quán)力的制約與監(jiān)督，沒有成熟的權(quán)利精神就不會(huì)對(duì)權(quán)力產(chǎn)生有效的監(jiān)督，權(quán)力來源于私權(quán)，因此權(quán)利對(duì)于權(quán)力的監(jiān)督和控制成為權(quán)利的應(yīng)有之義。

3.開啟道德之窗