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美育教育的定義范文第1篇

關(guān)鍵詞 內(nèi)容交易 手機(jī)報(bào) 收益現(xiàn)值法 定價(jià)機(jī)制

高涵，南開大學(xué)文學(xué)院傳播學(xué)系講師；韓鑫，南開大學(xué)文學(xué)院傳播學(xué)系。

本文得到教育部中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助（NKZXB1142）

自新媒體勃然興起以來，傳統(tǒng)的單向、線性、封閉的內(nèi)容結(jié)構(gòu)已不適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的需要，媒介融合成為一種必然趨勢(shì)和業(yè)態(tài)選擇，并在融合、開放、合作的原則下，促成了內(nèi)容交易的變革與演進(jìn)，集中表現(xiàn)為傳媒業(yè)報(bào)網(wǎng)互動(dòng)、手機(jī)報(bào)及iPad模式的迅速發(fā)展。對(duì)于以內(nèi)容生產(chǎn)為主業(yè)的傳統(tǒng)媒體，其內(nèi)容已逐漸從單一的產(chǎn)品形態(tài)演變?yōu)楫a(chǎn)品與資產(chǎn)雙重形態(tài)，成為與新媒體議價(jià)交易的標(biāo)的；由于大量的受眾信息消費(fèi)轉(zhuǎn)向新媒體，導(dǎo)致目前新媒體強(qiáng)勢(shì)、傳統(tǒng)媒體式微的業(yè)態(tài)環(huán)境，進(jìn)而使得傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容交易的利益分配中，可能陷入被動(dòng)，使內(nèi)容的價(jià)值不能得到充分補(bǔ)償，這在很大程度上限制了傳統(tǒng)媒體向全媒體內(nèi)容生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型。那么應(yīng)如何合理評(píng)估內(nèi)容資產(chǎn)的交易價(jià)格，以確定傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容交易中的利益配比？本文以手機(jī)報(bào)為樣本，借助無形資產(chǎn)評(píng)估的理論工具，深入探求傳統(tǒng)媒體與新媒體在內(nèi)容交易中，內(nèi)容資產(chǎn)的價(jià)格形成原理與定價(jià)機(jī)制。

本文研究主要受以下三方面研究的啟發(fā)：

首先是傳媒業(yè)的無形資本運(yùn)營。媒體無形資本具有遠(yuǎn)比有形資產(chǎn)強(qiáng)大的價(jià)值增值能力，傳媒企業(yè)將自身擁有的各類無形資產(chǎn)通過融資、對(duì)外投資等活動(dòng)，使其合理流動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值最大化。[1]同時(shí)，無形資產(chǎn)的交易帶有“許可證貿(mào)易”的性質(zhì)。[2]

另有研究者對(duì)傳媒業(yè)的無形資本運(yùn)營模式進(jìn)行分析后，提出傳統(tǒng)媒體可將其內(nèi)容資源作為無形資產(chǎn)進(jìn)行交易。王文杰指出，電視傳媒通過對(duì)節(jié)目庫中節(jié)目的再次開發(fā)和經(jīng)營可創(chuàng)造出更多價(jià)值，由電視傳媒自己播出獲得廣告收益的同時(shí)也可轉(zhuǎn)讓版權(quán)。[3]孫曉東拓展了以上研究，認(rèn)為報(bào)業(yè)集團(tuán)可把擁有著作權(quán)的內(nèi)容資源資產(chǎn)化，將著作權(quán)作為商品公開售賣，并進(jìn)行增值管理，以此實(shí)現(xiàn)內(nèi)容資源的價(jià)值，提升報(bào)業(yè)資產(chǎn)價(jià)值和利潤水平。[4]鄭宇丹概括了內(nèi)容融資的概念，該理論分析認(rèn)為：傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化轉(zhuǎn)型須首先確定新型的內(nèi)容生產(chǎn)模式，即在自產(chǎn)自銷基礎(chǔ)上，有效利用自身及外部渠道，通過與用戶間的內(nèi)容融入與融出，實(shí)現(xiàn)資金的給付。[5]這些研究主要基于傳媒業(yè)態(tài)從宏觀層面提出一種新的媒體經(jīng)營策略，較少涉及內(nèi)容交易過程利益主體的力量博弈和交易價(jià)格的生成機(jī)制。

第二個(gè)方面是結(jié)合內(nèi)容交易具體實(shí)現(xiàn)形式的商業(yè)模式研究，主要針對(duì)目前業(yè)界活躍的手機(jī)報(bào)、以iPad為代表的平板媒介模式及報(bào)網(wǎng)互動(dòng)3種現(xiàn)象。模式研究注重結(jié)構(gòu)中各要素間的關(guān)系，又從具體的研究對(duì)象著手，故此類研究較為深入且成果豐碩。史薇根據(jù)Osterwalder提出的商業(yè)模式，參考模型分析數(shù)字報(bào)業(yè)商業(yè)模式的構(gòu)成要素，并以廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)的數(shù)字報(bào)為對(duì)象，指出我國數(shù)字報(bào)業(yè)商業(yè)模式中的收入模型有待完善。[6]倪霞以《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版為例，提出內(nèi)容收費(fèi)是數(shù)字報(bào)業(yè)的創(chuàng)新點(diǎn)和盈利點(diǎn)。[7]

另外，在手機(jī)報(bào)研究領(lǐng)域，現(xiàn)有分析表明傳統(tǒng)媒體在目前的手機(jī)報(bào)運(yùn)營模式中處于弱勢(shì)地位。如鞠宏磊發(fā)現(xiàn)，依照目前的手機(jī)報(bào)收益分配情況，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商和技術(shù)服務(wù)商分得了大部分的利益，而作為內(nèi)容提供商的傳統(tǒng)媒體的收益，平均只占整個(gè)收益的20%。[8]文遠(yuǎn)竹通過《廣州日?qǐng)?bào)》手機(jī)報(bào)的個(gè)案分析，得出目前手機(jī)報(bào)“經(jīng)營意識(shí)淡薄、盈利模式模糊”的結(jié)論。[9]

對(duì)于iPad模式的研究，學(xué)界還處于論爭其是否能推動(dòng)傳統(tǒng)媒體發(fā)展的階段，其主要矛盾集中于iPad版報(bào)紙的盈利問題。王衛(wèi)新認(rèn)為，全面遷移到iPad模式會(huì)面臨產(chǎn)業(yè)鏈風(fēng)險(xiǎn)和政治風(fēng)險(xiǎn)，在使用時(shí)應(yīng)先考慮營收問題，即要不要收費(fèi)、收多少。[10]而石長順、景義新則提出iPad版報(bào)紙已形成獨(dú)特的盈利模式，在付費(fèi)閱讀收入和報(bào)紙廣告收入中，蘋果公司作為平臺(tái)提供商從中也獲得一定比例分成，但具體的利益分成方案需重新考量，這將是報(bào)紙媒體與蘋果公司雙方的一次博弈。[11]針對(duì)報(bào)網(wǎng)互動(dòng)現(xiàn)象的研究，曾培倫從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度詳細(xì)分析了報(bào)網(wǎng)互動(dòng)的運(yùn)作方式，但其研究并未將交易費(fèi)用具體化，進(jìn)行價(jià)格生成層面的解讀。[12]

與本文相關(guān)的最后一類啟示性研究是數(shù)字內(nèi)容交易體系方面的成果，這些研究從理論和技術(shù)上建構(gòu)了較為完善的數(shù)字內(nèi)容交易管理系統(tǒng)。黃升民、王薇提出了內(nèi)容銀行的理論框架，認(rèn)為基于海量內(nèi)容建立起來的開放式內(nèi)容交易和管理的系統(tǒng)平臺(tái)，核心功能是基于統(tǒng)一交易標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容交易。[13]這就對(duì)支撐技術(shù)提出了需求，陸睿、劉卉、廖志成、廖旭輝基于數(shù)字產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，提出了DCIS EBS系統(tǒng)，用以提供交易服務(wù)、管理和產(chǎn)業(yè)服務(wù)支持平臺(tái)。[14]

以上這些研究更多側(cè)重于從運(yùn)營方式或盈利模式上分析傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容交易中所處的地位，而本文關(guān)注的是通過合理評(píng)估內(nèi)容資產(chǎn)的價(jià)值，以確定交易各方在內(nèi)容交易中的利益分配，核心在于建立數(shù)字內(nèi)容交易的定價(jià)模型。需說明的是，現(xiàn)階段傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容交易還存在版權(quán)經(jīng)濟(jì)與法律問題，尤其是作品的初始著作權(quán)在內(nèi)容交易中的價(jià)值貢獻(xiàn)與所有者補(bǔ)償問題，筆者希望另文具體討論，以免分化本文的任務(wù)焦點(diǎn)。

一、內(nèi)容交易主客體界定

1. 如何界定內(nèi)容交易中的“內(nèi)容”

傳統(tǒng)意義上的“內(nèi)容”一詞，源于出版媒體業(yè)，多指書報(bào)雜志、唱片影碟中的創(chuàng)作，而隨著互聯(lián)網(wǎng)的普遍使用，以及越來越多可供媒體游弋的便利移動(dòng)終端的出現(xiàn)，內(nèi)容的形式早已突破了數(shù)據(jù)、文檔、信息的范疇，更多表現(xiàn)為數(shù)字內(nèi)容，即“以數(shù)字形式存在的文本、圖像、聲音等內(nèi)容”。[15]2009年，美國計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)會(huì)刊發(fā)表的Networking Name Content，提出未來的互聯(lián)網(wǎng)將以數(shù)字內(nèi)容為核心，實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字內(nèi)容的準(zhǔn)確定位、分發(fā)和獲取。[16]在這樣的環(huán)境變遷中，傳統(tǒng)媒體也逐漸從服務(wù)于單一終端的文字+圖片的內(nèi)容生產(chǎn)，向服務(wù)于多元終端的內(nèi)容生產(chǎn)轉(zhuǎn)型。本文分析的內(nèi)容交易，主要是基于數(shù)字內(nèi)容這一形式展開的。

在傳媒業(yè)聚合中，內(nèi)容的流變與創(chuàng)新，既來自于外部受眾的需求，也是在新形勢(shì)下自身發(fā)展的必然選擇。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的閱讀方式和信息消費(fèi)方式快速變遷，受眾希望在多功能的數(shù)字平臺(tái)上獲取優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容資源，尤其以網(wǎng)絡(luò)終端和移動(dòng)終端為重心，由此促成了數(shù)字內(nèi)容的供給，在此基礎(chǔ)上傳統(tǒng)媒體與新媒體展開了頻繁的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品交易。長期以來，傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容價(jià)值實(shí)現(xiàn)，通過發(fā)行和廣告收益體現(xiàn)出來，由于采用廣告補(bǔ)償?shù)陌l(fā)行方式，廣告收入成為其核心收入來源。而現(xiàn)在，新媒體分流了廣告主的廣告預(yù)算，對(duì)傳統(tǒng)媒體的盈利模式構(gòu)成直接威脅。面對(duì)廣告占比持續(xù)下降的趨勢(shì)，傳統(tǒng)媒體必須把握產(chǎn)業(yè)融合的浪潮，將內(nèi)容資產(chǎn)所蘊(yùn)涵的價(jià)值，拓展到整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，以數(shù)字內(nèi)容作為融資、投資的砝碼，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體的長久發(fā)展。

2. 內(nèi)容交易的買方和賣方

在新媒體的沖擊下，傳統(tǒng)媒體是以內(nèi)容而不是以渠道和技術(shù)見長的媒介，因此在新一輪產(chǎn)業(yè)革命中，確定新型的內(nèi)容資產(chǎn)運(yùn)營方式至關(guān)重要。具體來說，就是要解決在自產(chǎn)自銷基礎(chǔ)上，如何有效地利用自身及外部渠道，在傳統(tǒng)媒體與受眾之間，形成內(nèi)容融入與融出的互動(dòng)過程，[17]這一過程中，傳統(tǒng)媒體承擔(dān)內(nèi)容賣方角色，以內(nèi)容資產(chǎn)吸引資金，并通過內(nèi)容互動(dòng)鞏固受眾黏度。在這一內(nèi)容融資模式中，傳統(tǒng)媒體以其部分內(nèi)容數(shù)據(jù)的所有權(quán)或使用權(quán)作為交易中的議價(jià)基礎(chǔ)與對(duì)手談判，最終獲取內(nèi)容資源的價(jià)值回報(bào)，同時(shí)換取在線業(yè)務(wù)的不斷增長。需要注意的是，本文所提及的“內(nèi)容融資”，并不是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的通過媒體資本運(yùn)作上市融資或以內(nèi)容資產(chǎn)入股組建傳媒企業(yè)，而是指在交易中傳統(tǒng)媒體以內(nèi)容為標(biāo)的物獲取現(xiàn)金流的過程。

媒介融合格局下，互聯(lián)網(wǎng)與電信業(yè)等產(chǎn)業(yè)力量逐漸向傳媒業(yè)滲透，其中電信網(wǎng)擁有強(qiáng)大的技術(shù)平臺(tái)，但沒有很好的內(nèi)容平臺(tái)，如果不能和強(qiáng)大的內(nèi)容平臺(tái)形成聯(lián)合關(guān)系，電信就很難進(jìn)一步去開發(fā)媒體平臺(tái)和廣告平臺(tái)，從中賺取利潤?；谶@樣的考慮，電信業(yè)開始大幅投資于內(nèi)容，與傳統(tǒng)媒體開展內(nèi)容交易。最成功的案例莫過于近年來發(fā)展迅猛的手機(jī)報(bào)。而在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，雖然目前傳統(tǒng)媒體內(nèi)容面臨互聯(lián)網(wǎng)的巨大挑戰(zhàn)，是有目共睹的事實(shí)，但需看到，互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)也存在問題。互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容海量卻蕪雜，受限于成本與能力，個(gè)人上傳的內(nèi)容不可能全都精良，使得少量的高品質(zhì)內(nèi)容，淹沒于大量缺乏價(jià)值的內(nèi)容中，如此一來，“劣幣驅(qū)逐良幣”，[18]用戶更不愿意為這樣的內(nèi)容付費(fèi)，長此以往導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)難以在內(nèi)容板塊實(shí)現(xiàn)盈利。由此，互聯(lián)網(wǎng)公司逐步開放其平臺(tái)，與傳統(tǒng)媒體建立合作聯(lián)盟，成為內(nèi)容投資商。在這一領(lǐng)域，騰訊網(wǎng)與地方優(yōu)勢(shì)報(bào)團(tuán)合作而成的一系列以“大”命名的報(bào)網(wǎng)合作區(qū)域網(wǎng)站，正逐漸成形。

二、內(nèi)容交易中的給價(jià)與要價(jià)驅(qū)動(dòng)

單純從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，交易的本質(zhì)是買賣雙方對(duì)有價(jià)物品及服務(wù)進(jìn)行互通有無的行為，[19]而價(jià)格的形成，既取決于交易中買賣雙方的合作模式，也取決于雙方對(duì)交易標(biāo)的的價(jià)值判斷與議價(jià)能力。

1. 內(nèi)容交易中的合作模式

新媒體產(chǎn)生后，分化受眾對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了巨大沖擊。所以對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，內(nèi)容交易的主要目的，就是借助新媒體這一中介，把精耕細(xì)作的內(nèi)容打包銷售給受眾，不斷建立與受眾之間的相關(guān)性，穩(wěn)固傳統(tǒng)媒體的影響力及廣告價(jià)值。基于上述邏輯，本文在探討內(nèi)容交易中交易雙方的合作模式之前，先按照傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容在到達(dá)受眾時(shí)是否經(jīng)過中介，對(duì)內(nèi)容交易的范疇作出清晰界定。

在全媒體時(shí)代傳統(tǒng)媒體進(jìn)行的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，大抵可歸為以下兩類：其一是內(nèi)容不經(jīng)過中介，直接到達(dá)受眾，即圖1中的路徑1。這類嘗試主要包括報(bào)網(wǎng)互動(dòng)中報(bào)紙與其網(wǎng)絡(luò)版和自建網(wǎng)站的互動(dòng)，如《人民日?qǐng)?bào)》與《人民日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)版、人民網(wǎng)。盡管相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)版，網(wǎng)站具有了獨(dú)立于主報(bào)的運(yùn)作姿態(tài)，但其實(shí)質(zhì)依舊是母報(bào)的延伸，二者之間不存在實(shí)質(zhì)上的交易關(guān)系。此外還包括“多媒一網(wǎng)”模式，如2000年由《北京日?qǐng)?bào)》、北京電視臺(tái)、北京人民廣播電臺(tái)、《北京青年報(bào)》等多家傳統(tǒng)媒體發(fā)起并創(chuàng)辦的千龍網(wǎng)，其只涉及傳統(tǒng)媒體內(nèi)部的利益分割問題，也不在本文所探討內(nèi)容交易的范疇中。其二則是傳統(tǒng)媒體先將生產(chǎn)制作完成的數(shù)字內(nèi)容提供給中介，再經(jīng)由中介將內(nèi)容傳遞給受眾，即圖1中的路徑2。本文所研究的內(nèi)容交易即在傳統(tǒng)媒體與這些中介之間展開，其中包含與渠道提供商（如中國移動(dòng)、中國聯(lián)通）合作形成的手機(jī)報(bào)，與內(nèi)容集成商之間進(jìn)行文本銷售、版面銷售、數(shù)據(jù)庫營銷等，如報(bào)紙、期刊等內(nèi)容提供商與中國知網(wǎng)合作達(dá)成的網(wǎng)絡(luò)出版平臺(tái)。

需要指出的是，在iPad商業(yè)模式中，傳統(tǒng)媒體與蘋果公司的交易是其選擇iPad這一終端作為替代紙張發(fā)行方式的技術(shù)（或平臺(tái)）成本支付，這一過程中，傳統(tǒng)媒體依托蘋果公司已有的App Store收費(fèi)平臺(tái)，只需在應(yīng)用商店iPad版報(bào)紙應(yīng)用程序并及時(shí)更新，iPad用戶在應(yīng)用商店通過付費(fèi)（或免費(fèi)）方式下載該應(yīng)用程序，就意味著iPad版報(bào)紙發(fā)行工作的完成，且下載該應(yīng)用程序的用戶越多，就意味著報(bào)紙的發(fā)行量越大。由于在內(nèi)容交易中，渠道提供商等通常在其行業(yè)中處于相對(duì)壟斷地位，故為了方便研究，這里提到的“可能的合作替代者”，僅針對(duì)傳統(tǒng)媒體。在實(shí)際合作過程中，可根據(jù)交易雙方在各自所處行業(yè)的競(jìng)爭狀況做出具體調(diào)整。因此，二者間的交易，本質(zhì)上是一種技術(shù)合作，而非本文所探討的內(nèi)容交易。而如果用戶僅僅將iPad當(dāng)做移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)終端，仍通過中介性網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的轉(zhuǎn)載或鏈接獲取報(bào)紙的內(nèi)容資源，則其中涉及的利益主體――傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商之間的交易，只是建立在iPad這樣一個(gè)“富有吸引力而規(guī)范化的媒體交易平臺(tái)”之上，[20]其實(shí)質(zhì)仍以內(nèi)容為標(biāo)的物進(jìn)行的交易，內(nèi)含于上述第二種情況（路徑2）。

2. 內(nèi)容交易中的給價(jià)與要價(jià)驅(qū)動(dòng)

經(jīng)過前文對(duì)于傳統(tǒng)媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型的模式分析可知，在本文所探討的數(shù)字內(nèi)容交易產(chǎn)業(yè)鏈條中，信息是由傳統(tǒng)媒體先向中介集中，再流向受眾，而資金流則反向運(yùn)動(dòng)，由用戶流向中介，后經(jīng)中介支付給傳統(tǒng)媒體，在此結(jié)構(gòu)中，信息流和資金流都是以中介為中心運(yùn)轉(zhuǎn)的。以手機(jī)報(bào)為例，傳統(tǒng)媒體的收益平均只占整個(gè)收益的20%左右。[21]因此，在明確了內(nèi)容交易的幾種典型合作模式后，客觀評(píng)估供方與買方的投入貢獻(xiàn)，分析內(nèi)容資產(chǎn)在交易中的要價(jià)或給價(jià)驅(qū)動(dòng)機(jī)理，對(duì)決定雙方利益分配方案的最終定價(jià)機(jī)制進(jìn)行科學(xué)性、操作性的分析至關(guān)重要。

邁克爾?波特提出：供方的議價(jià)實(shí)力、買方的議價(jià)實(shí)力以及可能的合作替代者，是驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭的主要力量。[22]內(nèi)容交易中，最終的利益分成同樣是在供方（傳統(tǒng)媒體）要價(jià)與買方（中介）給價(jià)的博弈中形成的，與潛在合作替代者的同類產(chǎn)品的比較，則成為雙方較量的重要籌碼。如廣州移動(dòng)公司在與《羊城晚報(bào)》開展手機(jī)報(bào)業(yè)務(wù)合作時(shí)，與《南方都市報(bào)》的同類內(nèi)容比較就成了影響《羊城晚報(bào)》內(nèi)容交易價(jià)格的重要因素。下文將以手機(jī)報(bào)中的利益主體――報(bào)紙和渠道提供商為例，分析各自的價(jià)格驅(qū)動(dòng)機(jī)理。

按照上述資金流的方向，首先以成本收益法討論渠道提供商在收取手機(jī)報(bào)用戶費(fèi)用后，愿意支付給傳統(tǒng)媒體的價(jià)格，即給價(jià)的形成過程。無形資產(chǎn)評(píng)估理論認(rèn)為，投資者投資購買資產(chǎn)時(shí)一般要進(jìn)行可行性分析，只有在其預(yù)計(jì)的內(nèi)部回報(bào)率超過評(píng)估的折現(xiàn)率時(shí)，才可能支付貨幣以取得該項(xiàng)資產(chǎn)。由于折現(xiàn)率通常以行業(yè)平均資金利潤率為基準(zhǔn)，[23]也就意味著對(duì)手機(jī)報(bào)運(yùn)營商來說，只有報(bào)紙的內(nèi)容能帶來比較性的超額收益時(shí)，它才愿意與報(bào)紙進(jìn)行內(nèi)容交易，支付該內(nèi)容成本。公式表示為：

內(nèi)容給價(jià)=總收入-內(nèi)容之外的成本×（1+利潤率）

（1）

其中，現(xiàn)階段手機(jī)報(bào)總收入的主要組成部分是彩信定制用戶繳納的包月訂閱費(fèi)，對(duì)WAP網(wǎng)站瀏覽用戶收取的計(jì)時(shí)費(fèi)用所占份額很小。[24]假定只有包月訂閱費(fèi)，“總收入”應(yīng)該等于包月訂閱費(fèi)乘以手機(jī)報(bào)用戶數(shù)?！皟?nèi)容之外的成本”主要指技術(shù)設(shè)備與運(yùn)營費(fèi)用，包括為提供信息渠道所投入的活勞動(dòng)消耗量，即人工費(fèi)用，按其實(shí)耗工時(shí)與現(xiàn)行費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)的乘積計(jì)算；實(shí)際發(fā)生的物化勞動(dòng)量，即機(jī)器、設(shè)備投入，以物料直接耗用量與市場(chǎng)價(jià)格的乘積計(jì)入成本；此外還包括其他間接成本。公式中的利潤率一般取行業(yè)平均資金利潤率。因此，渠道提供商的給價(jià)可具體表現(xiàn)為以下公式：

給價(jià)=包月訂閱費(fèi)×用戶數(shù)-（技術(shù)費(fèi)用+Σ物料直接耗用量×現(xiàn)時(shí)單價(jià)+Σ實(shí)耗工時(shí)×現(xiàn)行費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)+其他費(fèi)用）×（1+行業(yè)平均資金利潤率） （2）

對(duì)報(bào)紙，即內(nèi)容供方，要價(jià)形成的分析本文主要采用成本法，并輔之以市場(chǎng)比較法。如前文所界定，本文所指內(nèi)容交易的內(nèi)容在形式上界定為數(shù)字內(nèi)容，從法律和經(jīng)濟(jì)層面上分析，傳統(tǒng)媒體與合作者的交易標(biāo)的，并非是將內(nèi)容的初始著作權(quán)作為零散的商品進(jìn)行交易，而是在不侵犯著作權(quán)人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)媒體將其生產(chǎn)（或獲得）的內(nèi)容打包進(jìn)行資產(chǎn)化后進(jìn)行交易?；谝陨?a href="http://www.milkcooler.cn/haowen/247977.html" target="_blank">定義考慮報(bào)紙與渠道提供商進(jìn)行交易的內(nèi)容，其總成本首先包括了報(bào)紙向非職工作者購買內(nèi)容（外購無形資產(chǎn)）時(shí)，為其著作權(quán)支付的稿費(fèi)，以及編輯人員對(duì)此類內(nèi)容的編輯加工費(fèi)用，此外還應(yīng)包括報(bào)紙為其內(nèi)部采編人員采寫的內(nèi)容支付的薪酬，以及管理費(fèi)、電話費(fèi)、交通費(fèi)、固定資產(chǎn)折舊等其他成本。這些總體上表現(xiàn)為內(nèi)容生產(chǎn)成本，同時(shí)考慮到該報(bào)紙自創(chuàng)的商譽(yù)。雖然在未產(chǎn)生整體性資產(chǎn)交易時(shí)不能評(píng)估入賬，但客觀上影響其內(nèi)容的市場(chǎng)競(jìng)爭能力，從而影響其未來的獲利能力，決定了其在內(nèi)容交易中的利益分配大小。所以在成本法之外，以市場(chǎng)比較法作為內(nèi)容要價(jià)的參考。具體來說，報(bào)紙?jiān)谶M(jìn)行內(nèi)容交易時(shí)，要將其提供的內(nèi)容資產(chǎn)與市場(chǎng)上其他報(bào)紙的類似內(nèi)容進(jìn)行橫向比較，要求內(nèi)容購買方不僅補(bǔ)償內(nèi)容生產(chǎn)成本，還要支付報(bào)紙商譽(yù)產(chǎn)生的溢價(jià)貢獻(xiàn)，這正是內(nèi)容購買方愿意與該報(bào)紙而非其他報(bào)紙進(jìn)行合作的動(dòng)因。[25]用公式表示為：

要價(jià)=（外購內(nèi)容稿費(fèi)與加工費(fèi)+自創(chuàng)內(nèi)容人工薪酬+與內(nèi)容生產(chǎn)相關(guān)的其他費(fèi)用）×（1+利潤率）±報(bào)紙商譽(yù)溢價(jià) （3）

需要注意的是，在內(nèi)容交易之前，由于為報(bào)紙核心價(jià)值作貢獻(xiàn)的采編部門及相關(guān)管理部門，無法全部從發(fā)行收入中獲得成本補(bǔ)償和利潤，廣告是其最主要收入來源。通過內(nèi)容交易，報(bào)紙?jiān)谙蚯捞峁┥梯敵鰞?nèi)容的同時(shí)，實(shí)質(zhì)上將依附于內(nèi)容的廣告價(jià)值，一并轉(zhuǎn)讓給了渠道提供商，自身無法再以廣告獲得補(bǔ)償，因此，渠道提供商應(yīng)全部承擔(dān)報(bào)紙內(nèi)容生產(chǎn)的總成本，公正地體現(xiàn)報(bào)紙的經(jīng)營成果。

在內(nèi)容交易利益分配中，供方的要價(jià)與買方的給價(jià)應(yīng)給予同等考慮，但在實(shí)際應(yīng)用中，往往是議價(jià)能力強(qiáng)的一方撬動(dòng)價(jià)格杠桿。在手機(jī)報(bào)中，渠道提供商的議價(jià)能力，是憑借其強(qiáng)大的通信渠道綁定的眾多用戶，而報(bào)紙的議價(jià)能力，是其經(jīng)年累月地在廣大受眾中形成的權(quán)威性和公信力。由此發(fā)現(xiàn)，最終雙方博弈的焦點(diǎn)在對(duì)受眾的爭取上，對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，要在內(nèi)容交易的價(jià)格談判中處于上風(fēng)，就需著眼于內(nèi)容價(jià)值的提升，使受眾黏著于內(nèi)容，而非黏著于渠道或平臺(tái)。

三、內(nèi)容交易中的資產(chǎn)定價(jià)模型

傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容資產(chǎn)具有收益與成本的弱對(duì)應(yīng)性，而其收益完全取決于市場(chǎng)狀況?，F(xiàn)實(shí)中，具完全可比性的市場(chǎng)案例不易得到，站在公允的價(jià)值評(píng)估角度，這限制了成本法運(yùn)用的合理性與市場(chǎng)比較法運(yùn)用的可操作性?；氐絻?nèi)容交易的原始驅(qū)動(dòng)，買賣雙方的合作實(shí)際上以合作產(chǎn)生的預(yù)期收益為基礎(chǔ)。因此，選擇無形資產(chǎn)評(píng)估的另外一種方法――收益現(xiàn)值法（超額收益還原法），對(duì)合作后的未來收益進(jìn)行預(yù)測(cè)，以割差法算內(nèi)容本身的收益額，并加以現(xiàn)值化，作為內(nèi)容定價(jià)的基本原理。割差法是資產(chǎn)評(píng)估實(shí)踐中常用的方法，其基本思路是通過收益法對(duì)整體價(jià)值進(jìn)行評(píng)估，再用成本法和市場(chǎng)法分別評(píng)估出單項(xiàng)資產(chǎn)的價(jià)值，兩者相減，其余值即為商譽(yù)評(píng)估值。下面筆者將繼續(xù)以手機(jī)報(bào)為例，結(jié)合前文得出的要價(jià)、給價(jià)公式，建立內(nèi)容交易中內(nèi)容資產(chǎn)的定價(jià)模型。

如果以P代表手機(jī)報(bào)包月訂閱費(fèi)，以Q代表訂戶數(shù)量，以C1表示渠道提供商運(yùn)營手機(jī)報(bào)耗費(fèi)的總成本，C2表示報(bào)紙生產(chǎn)手機(jī)報(bào)內(nèi)容耗費(fèi)的總成本，R表示手機(jī)報(bào)運(yùn)營與內(nèi)容生產(chǎn)合為一體進(jìn)行計(jì)算的總利潤，則有總利潤R為：

（4）

以i1表示渠道提供商本行業(yè)的折現(xiàn)率或行業(yè)平均資金利潤率，i2表示報(bào)紙本行業(yè)的折現(xiàn)率或行業(yè)平均資金利潤率，則該報(bào)紙應(yīng)得利潤R2為：

（5）

這里得到的報(bào)紙利潤R2即為內(nèi)容資產(chǎn)的理論價(jià)格，R2≥C2即內(nèi)容資產(chǎn)價(jià)格應(yīng)至少等于報(bào)紙生產(chǎn)內(nèi)容耗費(fèi)的總成本，使報(bào)紙?jiān)趦?nèi)容交易中獲得公平、合理的收益。除此以外，內(nèi)容資產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估還有第二個(gè)衡量指標(biāo)，評(píng)估標(biāo)的的生產(chǎn)者――報(bào)紙?jiān)趦?nèi)容生產(chǎn)經(jīng)營與內(nèi)容交易中獲得的利潤率r：

（6）

計(jì)算求得的r應(yīng)不低于報(bào)紙本行業(yè)的平均資金利潤率i2，才是對(duì)報(bào)紙內(nèi)容資產(chǎn)的合理評(píng)估，才能滿足報(bào)業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求。

在得到內(nèi)容資產(chǎn)在交易中的定價(jià)水平后，需確定資產(chǎn)的使用期限建立長期動(dòng)態(tài)模型，由于報(bào)業(yè)內(nèi)容資產(chǎn)實(shí)際能帶來利益的期限，目前還難以準(zhǔn)確認(rèn)定，這里假定某報(bào)紙與渠道合作商的內(nèi)容交易協(xié)議為10年，同時(shí)考慮到手機(jī)報(bào)在近10年的發(fā)展中，收益額基本呈穩(wěn)定狀態(tài)，[26]則可選用有限期間收益法評(píng)估模型確定內(nèi)容資產(chǎn)價(jià)格，計(jì)算公式為：

[37] （7）

式中，P為報(bào)業(yè)內(nèi)容資產(chǎn)的收益現(xiàn)值，R0為期末收益（假定內(nèi)容交易標(biāo)的在合同期滿后，還有合同允許的再開發(fā)價(jià)值），i為報(bào)業(yè)折現(xiàn)率，t為收益期限序號(hào)，A表示10年內(nèi)每年平均年收益額。如此，將手機(jī)報(bào)中報(bào)業(yè)內(nèi)容資產(chǎn)未來10年的預(yù)期收益折算成現(xiàn)值，得到的價(jià)值更符合報(bào)業(yè)與渠道提供商中長期合作的現(xiàn)實(shí)情況。

關(guān)于式中重要參數(shù)――報(bào)紙內(nèi)容資產(chǎn)折現(xiàn)率的確定，計(jì)算公式為：

[38] （8）

其中Rg為無風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬率，Rr為風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬率。操作中無風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬率可按3年期國庫券利率作為Rg，報(bào)紙所在企業(yè)在未來經(jīng)營過程中要面臨許多風(fēng)險(xiǎn)，包括通貨膨脹、行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、交易對(duì)象自身的風(fēng)險(xiǎn)等。而既然選擇了承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就要獲得相應(yīng)的補(bǔ)償。限于文章的討論重點(diǎn)，筆者不再就這一問題作深入展開，但這一點(diǎn)是內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)模型落于實(shí)際操作層面所必須重視的。

需要強(qiáng)調(diào)的是，建立在割差法基礎(chǔ)上的內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)模型，是有基本條件要求的。首先，需收集交易雙方生產(chǎn)經(jīng)營內(nèi)容產(chǎn)品的真實(shí)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，進(jìn)行成本計(jì)算和盈利分析，這就要求傳統(tǒng)媒體建立自己的內(nèi)容資產(chǎn)管理系統(tǒng)，統(tǒng)計(jì)每件作品的采編、購買成本以及與之相關(guān)的其他費(fèi)用。其次，收集行業(yè)平均資金利潤率等指標(biāo)。此外，使用割差法計(jì)算出的超額收益，并不完全是內(nèi)容資產(chǎn)本身帶來的，而是一種包含內(nèi)容生產(chǎn)者商譽(yù)貢獻(xiàn)在內(nèi)的組合無形資產(chǎn)帶來的超額收益。

內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)機(jī)制的延展性分析：

出于建構(gòu)資產(chǎn)定價(jià)模型的需要，本文對(duì)內(nèi)容交易的合作模式做出了較為嚴(yán)格的界定，重點(diǎn)討論了傳統(tǒng)媒體純粹以內(nèi)容輸出的形式進(jìn)行內(nèi)容資產(chǎn)運(yùn)作，并以手機(jī)報(bào)為標(biāo)本設(shè)計(jì)定價(jià)模型。事實(shí)上，傳統(tǒng)媒體與新媒體間的內(nèi)容交易合作模式，雖表現(xiàn)為多種樣態(tài)，但對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，在交易中始終憑借內(nèi)容議價(jià)并獲利。接下來將對(duì)本文中建立的內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)模型作進(jìn)一步擴(kuò)展性分析。

以“騰訊網(wǎng)與地方都市優(yōu)勢(shì)報(bào)團(tuán)合作而成的一系列以‘大’命名的報(bào)網(wǎng)合作區(qū)域網(wǎng)站”為例，其實(shí)質(zhì)是傳統(tǒng)媒體以內(nèi)容生產(chǎn)的形式進(jìn)行內(nèi)容交易。如其中的大渝網(wǎng)，網(wǎng)站運(yùn)作由騰訊負(fù)責(zé)，內(nèi)容運(yùn)作則交給《重慶商報(bào)》，統(tǒng)一于獨(dú)立經(jīng)營、自負(fù)盈虧的公司――重慶騰匯科技有限公司，騰訊控股51%，《重慶商報(bào)》控股49%。[27]這一合作模式中，傳統(tǒng)媒體不再向新媒體直接售賣內(nèi)容換取收益，而是以人才輸出替代內(nèi)容輸出，并通過控股子公司獲利。傳統(tǒng)媒體的人才輸出，其實(shí)是一種編輯和記者在空間上的位移，本質(zhì)上仍是內(nèi)容輸出。在此合作模式下，紙媒雖然能夠依靠其內(nèi)容資源和品牌價(jià)值分獲一部分收益，但其付出的代價(jià)往往是大量人才流向互聯(lián)網(wǎng)，長此以往勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體與新媒體及其用戶談判時(shí)議價(jià)能力的下降。這是我國統(tǒng)媒體在數(shù)字化轉(zhuǎn)型和內(nèi)容交易中必須引起重視的問題。因此，對(duì)其內(nèi)容資產(chǎn)價(jià)值的評(píng)估，同樣應(yīng)納入本文的定價(jià)模型。沿上述思路重新考量前文中暫時(shí)擱置的“報(bào)紙與其自建網(wǎng)站之間的內(nèi)容交易”問題，其實(shí)質(zhì)也是一種母子公司間基于內(nèi)容資源開展的內(nèi)部交易。長期以來，鑒于內(nèi)部交易活動(dòng)的非公開性，對(duì)其分別核算難度很大，但隨著傳媒業(yè)的市場(chǎng)化改革，傳媒集團(tuán)在內(nèi)部管理上更加注重對(duì)子公司的績效考評(píng)，而運(yùn)用本文中提出的內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)機(jī)制合理評(píng)估其子公司，也即網(wǎng)站生產(chǎn)的內(nèi)容價(jià)值，則為量化考核指標(biāo)提供了可能性。

所以本文中基于無形資產(chǎn)評(píng)估理論得出的內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)機(jī)制，并不僅僅局限于本文中所界定的內(nèi)容交易合作模式，而應(yīng)普遍適用于傳統(tǒng)媒體與新媒體間的內(nèi)容合作。一方面要在現(xiàn)已成熟的內(nèi)容交易（如手機(jī)報(bào)等）中，重新評(píng)估作為內(nèi)容提供商的傳統(tǒng)媒體的收益；另一方面，目前網(wǎng)站只需支付少量簽約費(fèi)，就可重復(fù)使用傳統(tǒng)媒體內(nèi)容，二者之間的內(nèi)容交易顯然是不對(duì)等的，網(wǎng)站未能給予傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容資產(chǎn)公平的償付，因此，也需借助內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)機(jī)制，引導(dǎo)其回到公平的交易秩序中，以促進(jìn)傳媒產(chǎn)業(yè)生態(tài)的良性發(fā)展。之所以形成傳統(tǒng)媒體為新媒體打工的格局，有著深刻的歷史和體制原因。首先，我國長期以來傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下，因此在新聞門戶網(wǎng)站興起之初，對(duì)其發(fā)展態(tài)度寬容，形成網(wǎng)站無償轉(zhuǎn)載新聞，受眾免費(fèi)瀏覽新聞的使用習(xí)慣。其次，法律對(duì)于新聞作品著作權(quán)的界定不夠清晰，也是傳統(tǒng)媒體無法在經(jīng)濟(jì)上要求獲得合理償付的一個(gè)重要原因。

結(jié) 語

本文關(guān)注媒介融合背景下，傳統(tǒng)媒體與新媒體之間頻繁開展的內(nèi)容交易，研究內(nèi)容交易中的價(jià)格形成機(jī)制。以內(nèi)容交易的典型合作模式――手機(jī)報(bào)為樣本，首先主要以成本法探討了內(nèi)容賣方（傳統(tǒng)媒體）與內(nèi)容買方（新媒體）各自的價(jià)格驅(qū)動(dòng)機(jī)理，得出了要價(jià)和給價(jià)的原理。在此基礎(chǔ)上，本文采用無形資產(chǎn)評(píng)估收益現(xiàn)值法建立了內(nèi)容資產(chǎn)的定價(jià)模型，并利用這一模型分析出在內(nèi)容交易中傳統(tǒng)媒體實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容資產(chǎn)價(jià)值所要滿足的條件。歸納起來，本文主要有以下幾點(diǎn)主要結(jié)論：第一，理論上，內(nèi)容資產(chǎn)交易價(jià)格的形成需要均衡考量供方要價(jià)與買方給價(jià)，而要價(jià)和給價(jià)的底線，是要能補(bǔ)償傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)內(nèi)容的成本與新媒體運(yùn)營內(nèi)容的成本。在實(shí)際操作中，內(nèi)容價(jià)格最終由交易雙方的議價(jià)實(shí)力對(duì)比所決定，傳統(tǒng)媒體與新媒體的議價(jià)能力均體現(xiàn)在其受眾（用戶）群的數(shù)量上，因此傳統(tǒng)媒體需用力于提升內(nèi)容價(jià)值，以高質(zhì)量的內(nèi)容爭取受眾，才可能在價(jià)格談判中更有優(yōu)勢(shì)。第二，在內(nèi)容交易中，傳統(tǒng)媒體內(nèi)容資產(chǎn)的合理定價(jià)應(yīng)滿足兩個(gè)條件：其一是內(nèi)容資產(chǎn)的交易價(jià)格要大于等于生產(chǎn)內(nèi)容耗費(fèi)的總成本，其二是傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)內(nèi)容進(jìn)行交易獲得的利潤率應(yīng)不低于該傳統(tǒng)媒體所在行業(yè)的平均資金利潤率。最后，延展性分析反映出本文得出的內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)模型具有一般性，可普遍適用于傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的內(nèi)容合作。

本文希望為內(nèi)容交易中傳統(tǒng)媒體與新媒體公平、合理的利益分配提供一個(gè)新的技術(shù)支撐，并進(jìn)一步為傳媒業(yè)無形資產(chǎn)量化操作做出努力。當(dāng)然，本研究結(jié)論的運(yùn)用還存在一定的現(xiàn)實(shí)局限性。目前，傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容成本與收益補(bǔ)償，除文中談到的內(nèi)容交易外，還有其仍保留運(yùn)行的傳統(tǒng)路徑，換言之，傳統(tǒng)媒體花費(fèi)一定成本制作的內(nèi)容，可實(shí)現(xiàn)一次生產(chǎn)、多次交易。因此，從這個(gè)角度來看，要求內(nèi)容價(jià)值中完全體現(xiàn)傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)內(nèi)容所耗費(fèi)的總成本，是不完全合適的，合理的做法應(yīng)以傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容交易中產(chǎn)生的邊際成本為基礎(chǔ)，評(píng)估內(nèi)容資產(chǎn)價(jià)格。但也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，囿于邊際成本數(shù)據(jù)的可獲得性以及傳統(tǒng)媒體擁有選擇，是否將其內(nèi)容資產(chǎn)售賣給新媒體的主動(dòng)權(quán)，文中建構(gòu)的內(nèi)容資產(chǎn)定價(jià)模型使用的總成本，理應(yīng)成為傳統(tǒng)媒體內(nèi)容價(jià)值的底線。且在傳統(tǒng)媒體日益將其重心轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、iPad等多元終端的趨勢(shì)下，在可預(yù)見的未來，其內(nèi)容成本和收益補(bǔ)償將主要由內(nèi)容合作實(shí)現(xiàn)，故以內(nèi)容生產(chǎn)的總成本來評(píng)估傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容資產(chǎn)，也具有一定的前瞻性考慮，未來需要結(jié)合實(shí)際情況，進(jìn)一步進(jìn)行補(bǔ)充和延伸性研究。

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美育教育的定義范文第2篇

關(guān)鍵詞：膠質(zhì)層指數(shù) 測(cè)定方法 探討

中圖分類號(hào)：TQ533 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2013）05（c）-0103-02

膠質(zhì)層指數(shù)測(cè)定是模擬工業(yè)焦?fàn)t的炭化室反應(yīng)而設(shè)計(jì)的。將煤樣置于一個(gè)特制的煤杯里進(jìn)行單側(cè)加熱，使其形成一系列的等溫層面。各煤層溫度由加熱端開始遞降，并形成半膠層、膠質(zhì)層和未軟化的煤樣層三個(gè)部分。膠質(zhì)層指數(shù)測(cè)定實(shí)際上就是我們用探針測(cè)出膠質(zhì)體的最大厚度―― Y，用它來表示結(jié)焦性。

膠質(zhì)層指數(shù)的測(cè)定過程反映了工業(yè)焦?fàn)t煉焦的全過程，人們可以通過研究膠質(zhì)層的測(cè)定過程，來研究煉焦過程的機(jī)理。

膠質(zhì)層的最大厚度Y值直接反映了煤的膠質(zhì)體的特性和數(shù)量，是煤的結(jié)焦性能好壞的一個(gè)標(biāo)志，因此，它被列為我國煙煤分類的一項(xiàng)工藝性指標(biāo)―― 當(dāng)粘結(jié)指數(shù)大于85時(shí)，可用Y值和揮發(fā)分來確定煤的牌號(hào)。此外，Y值也可以指導(dǎo)配煤煉焦。

基于煙煤膠質(zhì)層指數(shù)的重要性，現(xiàn)目前，國內(nèi)還沒有膠質(zhì)層標(biāo)準(zhǔn)樣品。那么，怎樣準(zhǔn)確測(cè)定煙煤膠質(zhì)層、減少實(shí)驗(yàn)誤差、滿足國家標(biāo)準(zhǔn)要求的重復(fù)性和再現(xiàn)性等等問題就擺在了我們面前，下面，本人就實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)的一些問題及解決辦法同大家探討。

1 煤樣的裝填高度

國標(biāo)GB/T479-2000給出了一個(gè)計(jì)算公式：

h=H-（a+b）

式中：h―― 煤樣的裝填高度，mm；

H―― 由杯底上表面到杯口的高度，mm；

a―― 由壓力盤上表面到杯口的距離，mm；

b―― 壓力盤和兩個(gè)石棉圓墊的總厚度，mm；

2 硅碳棒阻值的選擇

國標(biāo)GB/T479-2000給出了具體要求，需要強(qiáng)調(diào)的是國標(biāo)要求硅碳棒的阻值在6～8 Ω，實(shí)際上可能大多數(shù)硅碳棒的阻值達(dá)不到此要求，但是只要能滿足國標(biāo)要求的升溫條件即可。

單個(gè)煤杯下面串聯(lián)的一組硅碳棒的阻值要選阻值相近的，需用萬用表測(cè)量，以保證加熱過程中的升溫速度的穩(wěn)定性。

3 實(shí)驗(yàn)中施加于煤樣橫截面上的壓強(qiáng)如何校正

實(shí)驗(yàn)中施加于煤樣橫截面上的壓強(qiáng)國標(biāo)GB/T479―― 2000給的是9.8 N/cm2，校正的方法也有，比較復(fù)雜，下面的方法既準(zhǔn)確可靠又簡便。

將被測(cè)的儀器杠桿向外旋90 °，裝上壓力盤，并將壓力盤垂直放在一個(gè)最大稱量為30 kg左右的臺(tái)秤的秤盤上，加上砝碼并將杠桿調(diào)到水平后進(jìn)行稱量。這時(shí)稱得的質(zhì)量要等于27.4 kg，也就是和煤樣的橫截面積相等，這時(shí)的壓強(qiáng)剛好是9.8 N/cm2，否則，就應(yīng)該增減砝碼的重量。

4 煤杯對(duì)實(shí)驗(yàn)有何影響

煤杯國標(biāo)GB/T479―― 2000有具體要求，這里要說的是除了要達(dá)到國標(biāo)所要求的外，特別要在實(shí)驗(yàn)前觀察一下杯底，看看杯底的小孔有沒有堵塞現(xiàn)象，如有，一定要疏通，否則，影響到透氣性，進(jìn)而影響到實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

5 測(cè)試用的探針有何要求

測(cè)試用的探針國標(biāo)要求長度是118 mm，但是我們買來的探針一般都比較長，所以使用前必須要給它截去一段，截取時(shí)要注意，多留0.5 mm，避免你截取的長度不夠。對(duì)于多余的0.5 mm我們可以先用較粗的砂紙打磨，差不多的時(shí)候再用細(xì)砂紙小心地打磨，以保證測(cè)試用的探針達(dá)到國標(biāo)的長度要求。

6 升溫速度對(duì)膠質(zhì)層測(cè)定有何影響

現(xiàn)在膠質(zhì)層測(cè)定一般都用程序控溫儀，所以基本上都能達(dá)到國標(biāo)的要求。這里要強(qiáng)調(diào)的是250 ℃以前，煤樣不會(huì)發(fā)生熱分解，600 ℃以后煤樣已完全固化，所以這兩個(gè)溫度段對(duì)升溫速度的要求可以寬松些。350～600 ℃這個(gè)溫度段是煤發(fā)生分解并形成膠質(zhì)體的階段，升溫速度對(duì)測(cè)試的結(jié)果影響很大，這個(gè)階段對(duì)升溫速度就需要嚴(yán)格控制。

7 730 ℃以后體積曲線如何處理

有些煤樣已到了730 ℃，但體積曲線還沒有走平線，這時(shí)有恒溫條件的就需要在730 ℃恒溫5～10 min，沒有恒溫條件的就應(yīng)該讓記錄筆繼續(xù)走，直到體積曲線走平線為止。

8 膠質(zhì)層測(cè)定中探針下探的力度如何掌握

膠質(zhì)層測(cè)定中的探針下探的力度，應(yīng)該根據(jù)不同的煤種、不同的體積曲線來確定。

（1）對(duì)于弱粘結(jié)、不粘結(jié)、無煙煤、1/2中粘結(jié)、長焰煤、貧煤或煤等，它們的膠質(zhì)層厚度不大，一般它們的體積曲線是平滑斜降型或平滑下降型，我們?cè)跍y(cè)量這部分煤樣時(shí)，力度就需要輕一點(diǎn)，要不然就很容易把膠質(zhì)層的底部穿透。

（2）對(duì)于氣煤、部分氣肥煤或焦煤，它們的膠質(zhì)層厚度中等，一般它們的體積曲線是波型、微波型，我們?cè)跍y(cè)量這部分煤樣時(shí)，力度就需要稍大一點(diǎn)，也不必?fù)?dān)心膠質(zhì)層的底部會(huì)被穿透。

（3）對(duì)于部分氣肥煤、焦煤或肥煤，它們的膠質(zhì)層厚度比較大，一般它們的體積曲線是之字型、山型或之山混合型，我們?cè)跍y(cè)量這部分煤樣時(shí)，力度就需要大一點(diǎn)，因?yàn)樗鼈兊哪z質(zhì)層厚度比較厚，不使點(diǎn)力可能就測(cè)不到完整膠質(zhì)層厚度，進(jìn)而影響到測(cè)試結(jié)果。

9 不同煤種、不同的體積曲線對(duì)應(yīng)的膠質(zhì)層厚度的大致區(qū)間

本人根據(jù)多年的測(cè)試經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出不同煤種、不同的體積曲線對(duì)應(yīng)的膠質(zhì)層厚度的大致區(qū)間，僅供參考：

無煙煤、不粘結(jié)、貧煤的膠質(zhì)層厚度為零，曲線型是平滑斜降或平滑下降型。

長焰煤的膠質(zhì)層厚度一般在0～5 mm之間，曲線型是平滑斜降或平滑下降型。

弱粘結(jié)、1/2中粘結(jié)、貧煤的膠質(zhì)層厚度一般在0～9 mm之間，曲線型是平滑斜降、平滑下降型或微波型。

煤的膠質(zhì)層厚度一般在8～12 mm之間，曲線型是平滑下降型、微波型或波型。

氣煤、焦煤、1/3焦煤的膠質(zhì)層厚度一般在12～25 mm之間，曲線型是波型、之字型、山型或之山混合型。

氣肥煤、肥煤的膠質(zhì)層厚度一般大于25 mm曲線型是之字型、山型或之山混合型。

10 結(jié)語

影響煤樣的膠質(zhì)層厚度測(cè)定的因素還有許多，大家在實(shí)際檢測(cè)工作中需慢慢摸索，積累經(jīng)驗(yàn)，努力提高煙煤膠質(zhì)層Y值的準(zhǔn)確性。

參考文獻(xiàn)

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美育教育的定義范文第3篇

關(guān)鍵詞：高職院校；美育；德育；必要性

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

對(duì)于目前的高等職業(yè)院校而言，學(xué)生的思想道德教育是整個(gè)教育中較為重要的部分。

良好的道德教育對(duì)塑造學(xué)生健全的人格、培養(yǎng)高尚的道德情操具有重要的推動(dòng)作用。與此同時(shí)，高等職業(yè)院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育同樣十分重要，能夠令學(xué)生產(chǎn)生追求“美”的想法，提升學(xué)生的審美能力。

德育與美育互為前提，互為保障。德育視閾下，美育能夠使學(xué)生對(duì)美的理解更加深入；美育視閾下，德育的實(shí)踐性與效果更加明顯。

一、學(xué)生美育與德育的相關(guān)概念

1.美育

美育又稱美感教育，是以培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受、欣賞、創(chuàng)造美的能力為途徑，進(jìn)而達(dá)到使人們具有美的思想、美的理念、美的理想、美的情操、品格以及素養(yǎng)的目的。

從狹義上來說，教育中的美育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行的“藝術(shù)教育”；從廣義上來說，教育中的美育被定義為“美感教育”或者“審美教育”。

從廣義的角度而言，可以更加精確地對(duì)美育下一個(gè)完整的定義，即將美學(xué)的原則滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中所形成的教育。

2.德育

德育，從廣義的角度來講，是指所有具有目的性與計(jì)劃性、對(duì)社會(huì)中的成員施加有關(guān)政治、思想以及道德等多個(gè)方面影響的社會(huì)活動(dòng)。

從狹義角度來說，德育是指學(xué)校中的德育，即學(xué)校中的施教者按一定要求，系統(tǒng)、有目的性與計(jì)劃性地對(duì)受教育者施加有關(guān)政治、思想以及道德等多方面的影響。

本文所指的是狹義角度的德育，即學(xué)校中的施教者對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的、有目的與有計(jì)劃的思想品德養(yǎng)成教育。

二、美育視閾下高職院校進(jìn)行德育教育的必要性

美育之于德育而言有著重要的作用。審美因?yàn)槠湄S富的內(nèi)容以及直觀感性的特點(diǎn)，十分有利于對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)興趣以及道德情感的培養(yǎng)，對(duì)整個(gè)道德教育也能夠起到積極的推動(dòng)作用。

美育在道德教育中起到的作用是多樣的，主要表現(xiàn)為重視在道德教育的過程中滲透審美教育，學(xué)生通過對(duì)美的感受，來達(dá)到配合、服務(wù)于道德教育作用的目的。

德育教育中滲透美育的整個(gè)過程實(shí)際上是完成了與關(guān)于美的感受相結(jié)合的、有道德教育層面上的作用的內(nèi)心思維活動(dòng)的過程。用真情實(shí)感來感化、打動(dòng)以及影響受教育者，在其思想與情感上留下印記，并進(jìn)而激發(fā)受教育者內(nèi)心潛在的道德感，將受教育者的善惡觀實(shí)現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變，并最終達(dá)到根據(jù)自身對(duì)美的理解而自發(fā)地提高道德情操以及思想修養(yǎng)的目的。

由于美育在思想上的輔助作用，基于美育的德育教育在推行過程中往往會(huì)更加順暢，因此，開展基于美育視閾下的高等職業(yè)院校的德育工作十分具有可行性與必要性。

三、美育視閾下高職院校進(jìn)行德育教育的實(shí)踐

1.通過美育激發(fā)高職院校學(xué)生道德人格中的向善性

審美的體驗(yàn)對(duì)高職院校學(xué)生的道德人格的培養(yǎng)作用是十分巨大的。美育中的優(yōu)秀文化教化功能能夠影響甚至塑造學(xué)生的道德人格，進(jìn)而從整體上提升大學(xué)生的道德境界。

為了能夠使德育工作上升到一個(gè)較高層次，高職院校在進(jìn)行基本的思想道德教育的同時(shí)，可以從美育的角度對(duì)德育內(nèi)容加以完善。

促進(jìn)學(xué)生在思想道德方面的成熟，激發(fā)高職院校學(xué)生道德人格中的向善性。在這方面，學(xué)?？梢圆扇〉拇胧┯泻芏?，比如可以通過開設(shè)傳播優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)文化課程，在校園中建設(shè)優(yōu)秀文化、優(yōu)秀事跡的展覽平臺(tái)；通過開展有關(guān)傳承優(yōu)秀文化活動(dòng)等方式，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的向善性。

2.通過美育促使高職院校學(xué)生提高道德自律性

美育可以說是一種隱性教育，通過讓學(xué)生感受美，使他們?cè)跐撘颇械玫浇逃?/p>

高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育過程中，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的道德自律感是很有必要的，它能使學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)自我控制與約束自己的行為，但培養(yǎng)學(xué)生的道德自律并非易事，因此，要想培養(yǎng)學(xué)生在道德方面的自律性，要花費(fèi)的精力很大。

以情育人，可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德自律性的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生在接受教育的過程中，自覺地接受道德教育；情感培養(yǎng)，可在怡情冶性的過程中提升學(xué)生的人生境界。

高職院校在進(jìn)行德育教育的過程中，可以通過帶領(lǐng)學(xué)生欣賞各種藝術(shù)作品，同時(shí)還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在創(chuàng)作的過程中，以隱性的教育方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的道德自律性。

3.借助美育緩解德育的約束性

感召力是藝術(shù)施加給人最大的影響之一，優(yōu)秀的藝術(shù)能夠凈化人們的心靈，使人們的精神境界上升到一個(gè)全新的高度。

對(duì)于德育而言，美育也對(duì)它產(chǎn)生感召力。學(xué)生對(duì)道德層面的思考與領(lǐng)悟，往往能夠使其進(jìn)行有關(guān)倫理道德問題的思考時(shí)，被有關(guān)美的因素喚醒。因此，高職院校進(jìn)行美育教育，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生道德方面的行為，而且能夠激發(fā)學(xué)生的道德情感。

學(xué)校只開展德育教育往往會(huì)給學(xué)生一種壓抑和束縛感，具有一定的約束性，這樣的約束性還使得學(xué)生在接受教育的過程中產(chǎn)生抵觸情緒。而將德育與美育結(jié)合起來開展教育能夠有效地緩解這一壓抑與約束性，使學(xué)生提高德育有著更好的接受能力。

綜上所述，教育是每一所高等職業(yè)院校的職責(zé)所在，在此過程中，學(xué)校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的教育，其中進(jìn)行德育與美育教育就是尤為重要的兩個(gè)方面。高等職業(yè)院校在開展教育教學(xué)的過程中，可以從美育的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這樣的教學(xué)方式能夠更加有效地達(dá)到德育教育的目標(biāo)，有利于發(fā)揮二者在思想道德方面的感化與指導(dǎo)作用，使得整個(gè)德育實(shí)踐更加順暢，效果更加顯著。

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美育教育的定義范文第4篇

摘要：在今天，感性教育不僅必要，而且十分的迫切，它反映了人自身發(fā)展的必然要求，也反映了現(xiàn)代化的必然要求。我們甚至完全有理由這樣說，如果今天再不重視人的感性發(fā)展，如果再不把作為感性教育的美育納入現(xiàn)代教育體制，人自身就沒法發(fā)展，現(xiàn)代化也不可能最終實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：美術(shù) 感性 教育 初探

“審美教育”是一個(gè)復(fù)雜的范疇，它不僅歷史淵源流長，而且內(nèi)容也十分豐富，進(jìn)入二十世紀(jì)以后，尤其如此。因此，以往那種將“審美教育”簡單地、片面地歸結(jié)于某一方面的做法，已經(jīng)不能概括今天如此豐富、如此新穎的美育內(nèi)涵了，也就是說，今天的美育包含著多方面的內(nèi)容，是立體的、多元的，它是一個(gè)綜合有機(jī)體，這里我們探討的僅僅是它的一個(gè)方面的內(nèi)容，即它作為感性教育的一方面。美育不等同于感性教育，但它確實(shí)包含著感性教育的內(nèi)容。

一、“感性”的定義

審美教育和人的“感性”有著既直接又內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。所以，在歷史上審美教育的命運(yùn)和“感性”的命運(yùn)密 切相關(guān)，常常是人們對(duì)“感性”如何，便會(huì)如何對(duì)待審美教育。所以，要了解審美教育是什么，如果不首先對(duì) “感性”有所了解，就將是難以想象的。

在中國，“感”的基本含義有兩層，其一：“格也，觸也?！奔慈说牡谝恍盘?hào)系統(tǒng)對(duì)外物的感知；其二：“感者，動(dòng)人心也”，感就是心有所動(dòng)。這里“感”既是一個(gè)生理過程，又是一個(gè)心理過程。綜上所述，所謂“感性”即人生之所以然者，它包括人的本能、欲望和情感，是人格的一個(gè)重要方面，沒 有這一方面，人格就會(huì)是片面的，甚至是病態(tài)的。

二、美育與“感性”

“感性”與審美教育具有如下關(guān)系：

從詞源上看，被譯成中文的“美學(xué)”（即德文“Aesthetica”一詞），德國美學(xué)家鮑姆嘉通過它下的定義是：“Aesthetica是感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)。” 他認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)分成兩個(gè)部分， 一是感性認(rèn)識(shí)，一是理性認(rèn)識(shí)；美學(xué)研究感性認(rèn)識(shí)，邏輯學(xué)則研究人的理性認(rèn)識(shí)。德國另一個(gè)大美學(xué)家康德也曾經(jīng)將人的心理分為知、情、意三個(gè)方面，認(rèn)為 哲學(xué)研究知，美學(xué)研究情，倫理學(xué)研究意。這些都表明，在西方，“Aesthetica”是建立在“感性”的基礎(chǔ)之 上的，它以人的“感性”為研究對(duì)象。它就是中文中的“美學(xué)”一詞的本義。這意味著，美學(xué)也是建立在“感 性”的基礎(chǔ)之上的，它的研究對(duì)象不是別的，而正是“感性”。

可見，從詞源學(xué)上看，審美教育是針對(duì)著人的“感性”而進(jìn)行的教育，審美教育與人的“感性”有著直接的關(guān)聯(lián)；并且審美教育也具有“感性”的品格，因此審美教育就是一種感性教育。 在美學(xué)史上，“美育”首先是作為一種感性教育出現(xiàn)在人們的面前的。那么，美育作為一種感性教育，有 哪些具體的內(nèi)容呢？

首先，審美教育能夠解放人的感性。

所謂“解放人的感性”，主要是指美育能夠?qū)⑷说母行詮睦硇缘拈L期壓制下解放出來。可見，只有審美教育，才能將在理性的長期壓制下已經(jīng)變得麻木和遲鈍的感性解放出來，重新賦予它敏感、豐富和激情。這是審美教育的一個(gè)很重要的任務(wù)。

其次，審美教育能夠泄導(dǎo)人的感性。

人生而就有耳目之欲，就有感知外物的欲望，這是人和外界、乃至整個(gè)宇宙聯(lián)系的唯一橋梁，也是人情所不能免。

總之，過分地追求欲望的滿足，無異于引火自焚，“酒足以狂愿士，色足以殺壯士，利足以點(diǎn)素士，名足 以絆高士?！蔽覈糯氖ト恕皼Q不許人類一切的本能，毫無節(jié)制，任情放縱。他取正當(dāng)?shù)姆椒ㄒ魳返卣{(diào)節(jié)本調(diào)本能的沖動(dòng)與官能的享樂。”這種“正當(dāng)?shù)姆椒ā奔词恰翱思骸?、“格物”?/p>

最后，審美教育能夠升華人的感性。

“升華”（sublimation ）是弗洛伊德所創(chuàng)立的精神分析學(xué)說中的一個(gè)術(shù)語，指被壓抑于意識(shí)中的本能沖動(dòng)，特別是性本能沖動(dòng)，轉(zhuǎn)向社會(huì)所許可的活動(dòng)中去求得變相的、象征性的滿足。人類文藝創(chuàng)作、宗教活動(dòng)等 ，都被弗氏說成是性本能沖動(dòng)升華的結(jié)果。

三、美育作為感性教育的意義

今天，我們強(qiáng)調(diào)美育作為感性教育的一面，具有特別重要的意義，這主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

如果說，感性教育的長期缺乏造成了人性分裂的嚴(yán)重惡果，那么彌合人性的這種深刻創(chuàng)傷，實(shí)現(xiàn)人自身的現(xiàn)代化，建立真正具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化，就必然地呼吁感情性教育的加入、審美教育的加入。

人性分裂的現(xiàn)實(shí)，是人自身長期片面地追求理性的發(fā)展而壓抑感性的發(fā)展的結(jié)果。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，這種現(xiàn)象不僅沒有得到緩解，反而愈演愈烈，遍及人類活動(dòng)的一切領(lǐng)域，從而導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)病態(tài)人格激增這一不爭的事實(shí)。因此，大眾文化實(shí)際上是一種感性文化，它重感性、重世俗生活、重享 受娛樂，它是反理性的，體現(xiàn)的是感性對(duì)理性的反抗。

美育教育的定義范文第5篇

關(guān)鍵詞：美育；幼兒；發(fā)展

幼兒時(shí)期是人一生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期里，對(duì)幼兒進(jìn)行美育是至關(guān)作用的，美育在幼兒教育中占有以及舉足輕重的作用，同時(shí)對(duì)幼兒的心靈的塑造、智力的發(fā)展、愉悅幼兒的性情增進(jìn)幼兒的健美體態(tài)，都有著極為重要的作用，最終對(duì)美好人格的形成有舉足輕重的影響。

一、美育的定義

美育，顧名思義就是審美教育，首先，它承載了情感、人格、審美教育于一體，在對(duì)幼兒進(jìn)行美育的時(shí)候，教育者對(duì)幼兒灌輸著情感，在進(jìn)行美育的同時(shí)塑造著幼兒的人格，升華了幼兒的審美能力，其次，美育也是美學(xué)理論的教育，幼兒在進(jìn)行美育的過程中還學(xué)習(xí)了美學(xué)理論，理論與實(shí)踐結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，加深了幼兒對(duì)美的理解。

二、幼兒美感發(fā)展的時(shí)期

第一個(gè)時(shí)期是知覺期，在這一時(shí)期，幼兒對(duì)美所表現(xiàn)出的特點(diǎn)是對(duì)顏色對(duì)事物只有模糊的感覺，顏色鮮艷的東西較容易獲得幼兒的喜愛，還沒有形成認(rèn)知。

第二個(gè)時(shí)期是符號(hào)認(rèn)知期，這一階段，幼兒已經(jīng)有了認(rèn)知，幼兒對(duì)周圍的事物已經(jīng)有了模糊的概念。

第三個(gè)時(shí)期是堅(jiān)持寫實(shí)期，在這個(gè)時(shí)期幼兒已經(jīng)能夠分辨事物的美丑，在他們的眼里，能看得到實(shí)際存在的事物，并且能夠就實(shí)際進(jìn)行美丑的判斷，因?yàn)榭陀^事物在幼兒大腦中的反映，使得幼兒只認(rèn)實(shí)際存在的事物。

三、幼兒美育的特點(diǎn)

（一）形象性。形象性事指思維主要依賴于事物的具體形象、表象而進(jìn)行的。例如，童話中擬人動(dòng)物為主的角色，語言方面表色彩、表聲音、表動(dòng)作的詞的大量運(yùn)用，使得故事中的人物更加鮮明，更能夠吸引幼兒的注意力，更加突出了作品里的人物形象，使幼兒更能感知作品的美。

（二）情感性。幼兒美育注重對(duì)幼兒情感上的熏陶，它必須擺脫承認(rèn)的功利目的，而以發(fā)展幼兒精神上的情感體驗(yàn)為主要目的，幼兒情感正處于低級(jí)向高級(jí)逐步發(fā)展的重要時(shí)期，在這個(gè)時(shí)候，通過美的教育，向幼兒灌輸美的情感，讓幼兒的情感得到升華，不管是看待事物還是與人交往，幼兒都能有高尚的情感和美好的品格，因此，審美教育對(duì)他們的情感發(fā)展有著明顯的推動(dòng)作用。

（三）娛樂性。美育是個(gè)人在愛好中形成的，在娛樂中接受的教育。對(duì)于成人來說，欣賞美的東西，感受美的事物，都是一件很享受的事情，而對(duì)于幼兒來說也是一樣，在接受美育的過程中能感受到快樂，而這也使幼兒喜愛美育，這也是美育的一個(gè)特殊特點(diǎn)。

四、美育對(duì)幼兒發(fā)展的作用

（一）幼兒美育有利于塑造幼兒的美好心靈。在幼兒時(shí)期，對(duì)幼兒心靈的塑造是相當(dāng)重要的，以美動(dòng)人，以情感人，首先在一些名人的事跡的熏陶下，例如雷鋒、的故事，可以使幼兒學(xué)到助人為樂、勇敢頑強(qiáng)的精神，還可以使幼兒領(lǐng)略犧牲小我完成大我的道理，會(huì)更加的熱愛社會(huì)，這樣幼兒的情感就得到了升華，其次，帶著幼兒參觀名勝古跡，游覽名山大川，可以使幼兒熱愛生活，最重要的事能激起他們熱愛祖國大好河山的情感，對(duì)于塑造幼兒美好心靈來說，“寓教于美”的效果是最好的。

（二）幼兒美育有利于發(fā)展幼兒的智力。審美教育有利于幼兒智慧、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。幼兒所接觸到的美的事物以及在創(chuàng)造美的活動(dòng)中所整合的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以及他們通過審美活動(dòng)所發(fā)展起來的直覺能力和空間想象力，對(duì)抽象的邏輯思維起著互補(bǔ)作用，也就是說，客觀事物在幼兒大腦中的反映對(duì)幼兒的智力發(fā)展有著能動(dòng)作用，很多事例表明，在幼兒時(shí)期就有濃厚的審美活動(dòng)興趣并且經(jīng)常參加審美活動(dòng)的人，在他們上學(xué)后往往也會(huì)表現(xiàn)出感悟力強(qiáng)、思維敏捷、想象力豐富，動(dòng)作靈敏協(xié)調(diào)、感情充溢等特點(diǎn)，這就說明幼兒美育對(duì)幼兒智力的發(fā)展有著巨大的影響，一定意義上說，藝術(shù)中的靈感，科學(xué)中得頓悟，也是審美教育的結(jié)果，是美育對(duì)智力開發(fā)的貢獻(xiàn)，因此，不可忽視幼兒審美教育的作用，正確看待美育，促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展。

（三）幼兒美育可以愉悅幼兒的性情。美育是一種情感的教育，陶冶情操，塑造心靈是它的基本功能，幼兒美育的實(shí)施，首先需要幼兒充分調(diào)動(dòng)感官，觀察和感受生活中和大自然中的美，只有當(dāng)這種初步的感知引起了幼兒愉快的體驗(yàn)后，才能進(jìn)一步引起他們的想象和情感上的共鳴，在生活中，美的事物處處可見，首先要教會(huì)幼兒什么是美，先帶領(lǐng)著幼兒去尋找生活中得美，例如，在公交車上，看到讓座行為，就要告訴幼兒，這是一種高尚的行為，這是一種道德美，進(jìn)行情感上教育的同時(shí)，進(jìn)行行為上的教育，在大自然中，在游覽優(yōu)美的景色時(shí)，要讓幼兒學(xué)會(huì)欣賞大自然，讓幼兒領(lǐng)略到大自然的強(qiáng)大，對(duì)自然殘生敬佩之情，有了這些愉快的審美體驗(yàn)，無形中就促使幼兒更加喜歡運(yùn)用感官進(jìn)行尋找，觀察和感受生活中的美，通過美育活動(dòng)，幼兒的“情商”會(huì)在美育中逐步提高。

（四）幼兒美育有利于幼兒健美體態(tài)的塑造。審美教育還與幼兒體態(tài)、動(dòng)作、行為、舉止美的培養(yǎng)相聯(lián)系，審美教育可以與體質(zhì)教育自然平行，姿勢(shì)、動(dòng)作的美，本身就是審美教育的內(nèi)容，凡是身體感性形式符合審美規(guī)律的，都有利于身體的健康發(fā)展，通過對(duì)幼兒審美能力的培養(yǎng)后，幼兒懂得了對(duì)自身的塑造，知道怎么塑造才會(huì)漂亮，從而監(jiān)督自己保持優(yōu)美的體態(tài)，而在塑造體態(tài)的過程中，會(huì)進(jìn)行不同程度的體育鍛煉，在進(jìn)行體育鍛煉的過程中，幼兒的身心健康也有了保證，進(jìn)而增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)，能促進(jìn)消化與吸收、改善心血管系統(tǒng)功能、加快新陳代謝、鍛煉和發(fā)展肌肉和骨骼、健全神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官，最終促進(jìn)幼兒的生長發(fā)育，在這些作用下，有利于幼兒健美體態(tài)的塑造。