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大學生德育論文范文第1篇

當代大學生進取心較強，積極要求進步，敢于挑戰(zhàn)，期望值較高，具有遠大理想和抱負;但是，他們對自己和社會的認識尚不夠清晰，人生觀、世界觀和價值觀不太明確了，甚至存在誤區(qū)。這對于即將步入社會的大學生來說，既不利于其良好品德修養(yǎng)的形成，也不利于其專業(yè)素質的提高和事業(yè)的發(fā)展。思想導向的不清晰往往會困擾大學生，阻礙其健康成長發(fā)展。在大學生的成長發(fā)展中，班主任作為一個特殊的角色，能對學生的人生發(fā)展起到引導作用。班主任是班級學生主要的精神關懷者，在學生心中有比一般教師更高的權威，學生對其比較信任。高校班主任經(jīng)過工作的歷練，比學生理智、視野開闊、經(jīng)歷豐富;因此，班主任可以利用其特殊的角色地位，對大學生的人生觀、世界觀和價值觀進行指導，幫助學生確定正確的發(fā)展目標和制定科學的人生規(guī)劃。

二、班主任是大學生心理健康發(fā)展的咨詢師

加強學生的心理健康教育，提高學生的心理素質是德育的重要內容。當代大學生從總體來看是積極向上的，但在他們成長當中也會經(jīng)常出現(xiàn)一些消極、退縮、不負責任等現(xiàn)象。在學習上，想不勞而獲，遇到困難缺乏信心和勇氣，心理脆弱易產(chǎn)生消極情緒;在生活中，自制能力差，缺乏團隊合作精神，我行我素。有些學生只能被表揚，不能被批評;只能成功，不能失敗。這導致個別學生因參與活動失敗或被拒絕或考試成績不理想等而走絕路。班主任作為一個對學生全面發(fā)展負責的角色，作為一個與學生聯(lián)系較多的師長，利用其工作優(yōu)勢，應肩負起大學生心理健康教育甚至是心理咨詢的責任，做好大學生心理健康教育的導師。班主任工作的空間廣延性和時間連續(xù)性，使得他們可以十分便利地、適時地把握大學生在校期間的全面情況，進而能夠為班主任開展心理健康教育工作打下扎實的基礎。班主任工作任務之一就是教導學生學會做人，這項德育工作主要是一種以心育人、以人育人，進而提高人基本素質的精神勞動。心理健康教育正是以心育心、培養(yǎng)優(yōu)良心理素質、開發(fā)心理潛能的教育;所以，班主任應有效地做好大學生的心理健康教育工作，進而提高學生的心理素質。心理健康發(fā)展是學生形成良好品德的基礎。在班級管理中，班主任應該是一個有心人、細心人，在與大學生接觸過程中，要不斷細心地、敏感地把握學生內心深處的一些細微的變化，進而及時有效地運用心理疏導的方法對大學生的學習、消費、交際、擇業(yè)、危機等方面進行指導，這樣既能彌補大學生遠離父母、缺乏家庭教育的不足，又能緩解學校教育管理工作的壓力。大學生良好品德的形成，離不開科學有效的心理疏導，離不開有目的、有計劃地進行的心理訓練。雖然已經(jīng)步入了大學階段，但有的大學生對自己的心理發(fā)展狀況、情緒體驗狀態(tài)、意志品質特點等有時認識得并不是很清楚，他們有時會感到困惑、迷茫，不知怎么面對現(xiàn)實或走不出困境。作為班主任，可以通過教學活動、班級活動、社團活動，以朋友的身份融入到大學生的生活中，了解他們的所思所想、所感所惑，與他們一起體會、共同感受，加深彼此間的溝通交流，進而相互了解，獲得感情上的共鳴、心靈上的共振。在此基礎上，學生才會敞開心扉，向班主任吐露他們的心聲，在把內心的不安與焦灼向老師傾述的同時，也得到了心理宣泄。這不僅有利于良好師生關系的建立、營造一種和諧的人際交往氛圍，而且有利于學生的身心健康發(fā)展。這種良好的人際交往氛圍也來自于班集體，而良好班集體建設的主導者、領頭羊是班主任。班集體是大學生入學以后第一個正規(guī)的群體，在這個集體中，大家一起活動、學習，互相感知彼此的情感、認知，相互之間影響很大。大學階段，雖然學生的自主性和獨立性較強，但他們仍然需要被集體接納、認可。良好的班集體能滿足學生的這種歸宿感和安全感的需要。一個良好的班集體，有利于促進同學間的相互了解，形成良好的人際交往氛圍，進而提高學生的認知水平和人際交往能力，增強學生的自信，提升學生的品德修養(yǎng)。同時，學生會從這種良好的人際關系中獲得鼓勵、信任、支持和安慰，從而產(chǎn)生愉快的心理體驗，并在增強集體意識、集體責任感的情況下，產(chǎn)生熱愛集體的積極情感體驗。這樣就避免了因人際關系緊張而導致的心理挫折，也避免了因為孤獨與被排斥而產(chǎn)生的心理障礙。

三、班主任是大學生良好道德素養(yǎng)提升的督導者

一個人的基本道德素養(yǎng)的形成應從小抓起，到了大學階段，隨著年齡的增長和接受教育程度的提高，道德教育對于青年一代來說不是最主要的;但從目前大學生成長中表現(xiàn)出來的基本文明禮貌素養(yǎng)來看，其基本道德素養(yǎng)的提升仍值得關注。對此，班主任的作用不可忽視，班主任是大學生基本道德素養(yǎng)提升的督導著。班主任的工作角色特點決定了其應用更多的時間和精力去接觸學生、了解學生。在學校師生關系中，班主任與學生的關系最為密切，所以，更易于進行思想感情的交流、更易于取得良好的育人效果。班主任對每個學生的個性、能力、同學關系、家庭狀況及其他問題能很好地了解、掌握，在此基礎上，班主任能從學生的實際出發(fā)，利用各種機會，有計劃地針對每個學生進行教育指導和幫助。

四、班主任是大學生樹立法制觀念和行為深化的鞭策者

大學生德育論文范文第2篇

德育，貫穿整個學前教育、基礎教育、高等教育的國民教育體系中。民族的進步，需要抓教育，尤其是要抓教育中的德育工作。在高等教育領域，德育工作一直是人才培養(yǎng)工作中注重的工作重點之一。而且，對于幼師專院校來說，培養(yǎng)的畢業(yè)生將是未來社會新生力量的教師，其工作的特殊性決定了高等教育幼師專院校大學生德育教育工作的重要性。幼師專院校大學生德育教育工作開展的成效將直接影響未來整個民族素質和國家精神文明程度?？梢哉f，德育工作，尤其是幼師專院校大學生德育教育工作是建設中國特色社會主義事業(yè)的重要舉措。

二、幼師專院校大學生德育工作現(xiàn)存主要問題

（一）生源素質逐年下滑幼師專院校，屬于?？茖哟?。隨著擴招后高考學生生源數(shù)量的下滑，?？其浫》謹?shù)逐年下降，導致了幼師專院校生源質量面臨嚴峻的問題。這些學生自身就在自我約束能力、行為習慣、學習基礎等方面就存在不足，其中還不乏一些因為家境原因、社會原因造成的性格、思想、心理健康障礙等問題學生，如何將這部分學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞摹拔磥斫處煛笔怯讕煂Ｔ盒Ｆ毡榇嬖诘娜瞬排囵B(yǎng)困境。

（二）思想不重視在幼師專院校，德育工作常常沒有受到足夠的重視。因為德育工作成效在校期間表現(xiàn)不明顯，未來對社會的影響又無法用反饋，因此很多學校認為或者在工作中表現(xiàn)出來“可有可無”的工作意識。因此，在領導主抓力度、監(jiān)督檢查環(huán)節(jié)、人力物力投入等方面明顯不足。

（三）工作方法簡單幼師專院校大學生德育教育工作方法，通常是課堂上與思政課結合在一起，課外主要依靠學生管理工作組織，以專題講座、相關主題班會、社會實踐活動、板報廣播宣傳為主要工作手段。把德育工作當成程序式、任務式的工作，只注重流程形式，成效不佳。

三、建議措施

（一）重視德育工作幼師專院校大學生德育教育工作非常重要，學院領導要成立專項領導小組，組織學校教學、學生管理等部門共同開展工作，要形成監(jiān)督檢查的有效機制。

（二）加強師德建設已不正豈能正人，說明了一個道理，幼師專院校大學生德育教育工作的開展，首先要保證高校教師的道德水平。?？茖哟螌W生在大學的學習，主要來源于老師的言傳身教。作為幼師專院校教師，不論是輔導員、班主任還是任課教師，都應該不斷的學習道德知識，加強自身修養(yǎng)，具備堅定的道德信念和道德水平。

（三）加強校園文化建設良好的校園文化，是一所大學德育工作的最好“染缸”。加強校園文化建設，為學生創(chuàng)造一個健康向上、文明和諧的校園文化環(huán)境，能夠使得學生潛移默化的“渲染”、熏陶。這種校園文化，不單單存在于圖書館、教室，應該遍布食堂、宿舍、馬路、超市等校園每個角落。

（四）需要社會的支持幼師專院校大學生德育教育工作，不能單單依靠學校。學生的思想道德問題的產(chǎn)生受到家庭、社會、學校三方面的影響，因此學生的德育問題，有學校的義務，也有社會和家庭的義務。在幼師專院校大學生德育教育工作中，需要社會、家庭的關注與參與。

（五）需要在整個人才培養(yǎng)過程中不斷滲透德育教育德育工作，在高校不能單單依靠思政課和學生管理工作者來組織實施。幼師專院全校教職工都要有德育工作的意識，在宿舍管理、圖書館管理、食堂管理、專業(yè)課教學等工作中要滲透德育教育。還應該與校外實習基地的各幼兒園、小學建立德育基地，在學生實習過程中注重對學生思想品德、行為的引導和要求。

（六）創(chuàng)新工作思路在幼師專院校大學生德育教育工作中，要勇于創(chuàng)新工作思路和工作方法。面對生源質量下降的趨勢，幼師專院校要將大學生德育工作納入學生考核之中。例如將德育成績納入某門課程的考核之中，納入素質拓展學分考核之中，納入學生綜合素質測評成績之中，甚至可以列為畢業(yè)實習考核的考核項目。在德育考核中，要嚴格，把握好畢業(yè)生質量的出口關。

四、總結

大學生德育論文范文第3篇

1.德育評價易受人為因素的影響

評價結果不一定客觀大學生德育測評實際操作中，關于學生思想道德素質的評價受人為因素的影響，有75％的同學表示，不僅是他們本人，身邊同學也一樣，如果和參與測評的其中某一個同學關系很好或不好，會受心理驅使而影響對其他同學的客觀評價。但是有25％的同學還是堅持做到公平公正地填寫測評表格。正是由于大學生德育素質評價的一些方面缺乏公正客觀性，導致越來越多的學生把德育素質評價當成一件可有可無的事情，認為最后得出的結果無關緊要。那么，學校進行的這一項測評就不能達到其通過測評成績激勵和鞭策學生培養(yǎng)和加強自身德育素質水平的目的。

2.大學生德育素質評價體系中評價內容上的立體性不夠

以南昌工程學院為例，現(xiàn)有大學生德育素質評價體系得出的結果在參與期末學生綜合測評的工作中具有操作的可行性和登錄項目內容的直觀性。但是，從內容來看，評價的立體性還有欠缺。所有數(shù)據(jù)內容不能準確地對學生的思想品德、實踐操作技能等方面有立體體現(xiàn)。為了便于社會和他人，以及學生對自身的德育素質有一個全面客觀的了解，為了更好地促進大學生德育素質評價工作開展的實效性，提高對于激勵學生自覺加強自身德育素質和提供學生就業(yè)信息的實用性。

3.知行不統(tǒng)一，德育評價結果存在片面性

學校現(xiàn)行德育評價方式僅通過學生對其他同學思想道德素質和文體素質的等級評價，除了前面提到的同學之間會由于接觸的多或少對互相的了解存在差異，除此之外的問題就是對學生道德實踐能力的評價，德育評價無論是作為教育評價研究的分支還是德育學研究的重要內容，都應該從學校及社會整體角度和從學生個體角度對德育進行整體評價。

4.學校對于學生的德育素質評價結果

重視程度不夠學校僅以學生的德育素質評價體系算做期末綜合測評的成績一小部分，對德育評價的態(tài)度不夠重視，沒有采取相應措施。更不能在學生之間產(chǎn)生對于德育素質評價重視的態(tài)度，反而變成走形式。正是由于學生對于德育素質評價工作缺乏重視，造成評價過程中出現(xiàn)不嚴謹認真的態(tài)度，成為惡性循環(huán)，從而使評價者不能全面認識評價體系，使大學生德育素質評價體系無法正確發(fā)揮對于大學生德育素質等方面的激勵作用。

二、大學生德育素質評價對策與建議

1.評價內容科學合理

在原本劃分的兩項文體素質和思想道德素質兩項大的分類方向基礎上進行更詳細科學的劃分，如劃分為：思想素質、政治素質、公德素質、法紀素質及身心素質五項，更貼近當代大學生融入社會必需的自身素質要求。

2.評價方式切實可行

在學生對其他同學進行評價之前，自我評價應該放在最先且面向全部同學和老師的情況下。如在班會上做德育素質評價之前，每個同學可以從上面五個方面分別談談自己這一個學期以來的表現(xiàn)，在鞭策自己有則改之無則加勉的同時，讓其他同學更加了解你，增強評價結果的有效性和真實性。

3.評價主體多元化

對學生進行的德育素質評價工作應該不僅局限于同學之間的互評，學校在對學生進行德育素質評價時能否考慮拓寬參與評價的主體，如應該結合學生自我評價、學生互評、教師評價、家長評價及學生社區(qū)評價，等等，旨在全方位了解學生真實狀況，對學生的德育素質做出科學評價。

4.認真對待評價對象的差異性

就當前大學生現(xiàn)狀來看，不同年級的學生需要具備的素質可能在有些方面會不同。如大一新生，除了需要考察評價的基本幾項素質之外，還有一些對于大學生活適應性和參與能力的需求；以及大四即將走向工作崗位的學生所需的素質要求。

5.發(fā)揮評價目的的激勵作用

大學生德育論文范文第4篇

——大四德育論文

我以納蘭性德“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”開篇的時候,偉哥坐在自己的案桌上依舊用“呵呵”的神情揶揄了我?guī)拙?這樣的日子再這長達到四年的日子里始終沒有間斷過,但是那些舊的時光現(xiàn)在卻被拿來緬懷,當成為緬懷的回憶時我知道我們終將要別離了。

想起之前在伏在案桌上埋頭于那些試卷和習題的間隙里,奮筆寫下的青春,換來的這四年時光,現(xiàn)在卻被我們耗之殆盡,而站在這個青黃不接的年紀,在命運的抉擇中我們徘徊不定時,卻轉眼已經(jīng)慢慢的融合進現(xiàn)實的潮流里,如此,便走向了成熟。

回想起之前的日子,當我們把諸如“夢想,奮進,幸福,愛戀,悲情和宿命“等一系列生活的姿態(tài)恰如其分的融入于自己的青春光陰里的時候,就應該明白這樣的青春一開始就是不平凡的,因為它的意義從一開始就帶著方向性,無論是光與影以及光影之下將陰影遠拋在身后的歡欣,霧與雪以及霧雪之中孤獨享受遠行的風霜,書與本以及書本之間海闊天空無盡的知識,歡與笑以及歡笑之后其樂融融的調侃,這些都是我們從一開始走向的生命的軸線,而正因為這些的存在,才讓我們像是一顆半生不熟的雞蛋似的歲月以成熟的姿態(tài)展現(xiàn),而這些時光慢慢的像落潮一樣慢慢的退去,這怎么不讓我們悲嘆呢?當拖著那個灰色行李箱站在這所大學的門口時,那一瞬間我內心的為之興奮與難過,前者是為那些伏案與課桌前在應急燈下日日夜夜做試卷有所交付的結果而欣慰,后者卻是為之前那些歲月緬懷與流逝的感嘆,一如我現(xiàn)在所做的事情一樣?；叵胫蟮哪切┑娜兆?也無非與是我和這些小伙伴一起成長的歷程而已。

1.關于理想。

蘇格拉底說,世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。

依稀記得在那些照明燈暗淡下去的時候,我們各自躺在床上調侃,那時候我們各自懷揣夢想,每個人的熱情在驕陽似火的九月蠢蠢欲動,恨不得在這一片天空一展抱負,因而在大一的那些時光里,我們每晚都待在自習室里,時間隨著筆尖與紙張沙沙的摩擦中慢慢的流逝,但是那些日子其實很充實,因為我們有自己的人生規(guī)劃,有自己的夢想,有自己目標,而現(xiàn)在所做的正好就是為之奮筆疾書。記得林語堂說:“夢想無論怎么樣模糊,總是潛在我們心底,使我們的心境永遠得不到寧靜,知道夢想成為事實才止,像是種子在地下一樣,一定要萌芽滋長,伸出地面來,尋找陽光?！倍敃r的我們一如那種子一樣,帶著自己的夢想蟄伏,然后在白熾燈下埋頭于習題的間隙中,在別人的歡聲笑語中,慢慢的沉寂知識的海洋中遨游,殊不知,那時候左手是深不可測的夜,右手邊是執(zhí)手偕老的年華,現(xiàn)在都慢慢的被時光遺忘,但是我們依舊在努力,從來沒有放棄過心中的夢想,只是現(xiàn)在羽翼還為豐滿,我們想要學會的不僅僅是飛的概念,更想的是高飛的節(jié)奏。

2.關于過去

普希金說,一切過去了的都會變成親切的懷念。

記得就在昨晚偉哥說其實我不想寫這個論文,這將要我回憶過去的事情,與我而言,這不是一個好事態(tài),因為有些事情不回憶最好。

寫下關于過去的時候,許多事情一下子在腦好里浮現(xiàn)。

站在521門口和這幫傻帽打招呼,然后一個定然的相識里共渡四年時光,那些日子也無非與一起起床,上課,吃飯,玩游戲,調侃,然后在某個特殊的日子里一起出去小酌幾杯,借著小小醉意大談一下,然后在杜康清晰分析言論起步,之后在周世興侃侃而談的言辭里進入好的軌跡,接下是偉哥對當下的歲月和之前的時光的差別分析,而后在盼的幽默風趣的中進入,最后普普也說上幾句感言,那時候有爭論,有贊同,然后各持自己的觀點,活在小的世界里,這樣的日子在以后每每出現(xiàn),盡管在之后,我們再也沒有聽到過普普的感言,但是在那些言論中我們還是會不經(jīng)意的提到他,盡管某些傷感的話題不提也罷,只是在記憶里,這些無非與是我們做過的事情,現(xiàn)在拿出來說,僅僅只是想起來,然后寫在文字罷了。

大學,寶貴的一段時光,只是當它成為過去的時候,緬懷下也無可厚非吧。

那時候我們課堂上有過專注聽課神、睡眼惺忪、快樂著的、憂郁著的各種表情,但是如今課堂已經(jīng)離我們遠去。那時候我們在圖書館中沉思,在自習室中苦讀,在操場上瘋狂的奔跑,在籃球場上揮汗,但是現(xiàn)在也慢慢離我們遠去。那時候我們在宿舍里談天說地,在食堂里喧鬧喜語,軍訓時的喜悅與苦難,現(xiàn)在這些日子也慢慢的被耗盡了。喜與悲的結合,將是個完整的青春片段,我們將用一生去紀念。

謝謝,過去留住了我的念想。

3.關于現(xiàn)在

法國小說家加繆說:對于未來真正的慷概,是一切都奉獻給現(xiàn)在。

說起奉獻的時候,之前我或許會嗤之以鼻,但是現(xiàn)在卻再也沒有那種理由了,不說奉獻與否,但是重要的青春卻被耗盡了。而現(xiàn)在未曾獲得任何的關于畢業(yè)喜慶,想想走過來的歲月,大學給予我的不僅僅是那些讓人緬懷的過去,更好的是教會我怎么樣的活在當下,然后去承擔自己該有的責任,去勇敢的面對生活中的苦難。而這些我都是在我入學之前的幸喜與難過中,在之后奮筆學習中,在軍訓應有的剛毅中,在實習的歷練中,在考試前的忙碌中,在得到某種成功的喜悅中在獨自一人的寂寥中,在失意的彷徨中,以及在某些念想中慢慢的學會的,它使我明白一個人活著,不僅僅只是活著,應該在活之前加個生字,因為真正屬于我們的不僅是活,還有生活,這不是一個悖論,這客觀上一個命題,而想要這個命題成真,我的得親自去辯證它,去自己求證,這便是人生的道理,現(xiàn)在大學教會我的僅僅是在這段路程里應該屬于它的道理,而我還將要帶著這些道理,走今后的路程,可是,我大學卻招手已經(jīng)和再見了,但是幸好的是,在屬于他的日子我們學到的東西還在。

謝謝,現(xiàn)在留住了我的奮斗。

4.關于未來

當大學提起褲子從你身上起來,冷冷說,走吧,把青春留下!這時候你會覺得是大學上了你,而不是你上了大學。當看到這么幽默帶著卻帶著悲情的短信的時候,我離畢業(yè)僅僅在60天,對于未來,這將是一個飄渺的字眼,因為活在現(xiàn)在,卻想未知的未來,與我個人而言,這將不是一個好想法,未來太遙遠,這個世界上未知的事情太多,我們緬懷去過去,活在當下,再去想那些未曾到來的未來,這太累,每一天都是新的開始,每一天的往后都是未來,有自己目標,理想,活在現(xiàn)在去做現(xiàn)在該做的事情,將它做好,才是最重要的,像之前所寫對于未來真正的慷概,是一切都奉獻給現(xiàn)在。

謝謝,未來留住了我的目標。

5.青春

大學生德育論文范文第5篇

關鍵詞：大學語文 語文教育 人文素養(yǎng)

引言

對于大學語文教育來說，其作用不僅僅是提高大學生熟練運用語言的能力，促進大學生人文素養(yǎng)的提升也是其重要目標。[1]大學語文教育通過其對學生進行講授的各種經(jīng)典文學作品為媒介，使這些作品中包含的思想對學生的學習和成長產(chǎn)生相應的影響。對于文學經(jīng)典作品來說，除了其嫻熟的語言運用技巧和藝術外，其中包含的各種人文主義精神思想乃是整個作品的靈魂，也是其之所以能成為文學經(jīng)典的根本原因。因此，大學語文教育中經(jīng)典文學作品中包含的思想對學生產(chǎn)生的影響，必然在很大程度上促進大學生人文素養(yǎng)的提升。

一、大學生在人文素養(yǎng)上需要提升的方面

由于現(xiàn)代社會對人才的需求主要集中在各種專業(yè)人才方面，因此，高校對人才的培養(yǎng)也主要著重于各種專業(yè)知識的教育，尤其是國民經(jīng)濟發(fā)展急需的各種理工科以及經(jīng)濟管理類的專業(yè)知識的教育。但是，這種教育產(chǎn)生的最大問題是對不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益的大學語文教育以及其所重視的大學生人文素養(yǎng)提升的忽視，而高質量的語文教育及相應的人文素養(yǎng)又是大學生人生道路上必不可少的重要方面。

（一）與他人交往時勢利刻薄

大學語文教學要求學生具備的人文素養(yǎng)之一，是要盡量考慮他人和集體乃至國家的利益，在幫助他人的基礎上實現(xiàn)自己的價值。但由于功利主義的盛行，很多學生形成了只顧短期利益的拜金主義思想。這種思想對很多大學生最大的影響是在與他人交往時斤斤計較，以個人利益為出發(fā)點，自私自利，勢利刻薄。不僅不符合大學語文教學中強調的尊重關心他人的人文主義情懷，也直接同中國傳統(tǒng)的“仁者愛人”的美德背道而馳。這些與他人交往時勢利刻薄的大學生，必然因為其自私冷漠而受到其他人的排斥和指責，從而不利于其對社會的適應，從根本上影響其學習和今后的發(fā)展。

（二）對待自己不思進取，怕苦畏難

對于進入大學的學生來說，環(huán)境的改變對其思想造成了很大的沖擊。尤其是其必須面臨著不同于中小學時期的更大的競爭，以及必須為自己進入社會做好準備的挑戰(zhàn)，此時其迫切需要吸取大學語文教育中提供的榜樣力量，適應這種環(huán)境的改變，在新的環(huán)境下調整自己的心態(tài)，從而為自己更好地發(fā)展奠定良好的基礎。但不少大學生卻由于對大學語文教育的忽視而無所適從，遭遇幾次困難之后即自拋自棄，意識不到困難的暫時性及自身努力的重要性。而且因為努力學習和提高自己各方面素質都需要艱苦的付出，他們同樣得過且過，怕苦畏難，不愿意通過暫時的付出而取得相應的進步。其結果是陷入一事無成、難以取得任何成績的不利處境。

（三）人文素養(yǎng)的基本知識積累的缺乏

對于大學生來說，其在學校所受教育的主要知識是其所學的專業(yè)知識，人文素養(yǎng)方面的基本知識則更多地通過大學語文教育獲取。在這樣的情況下，很多大學生由于對大學語文學習的忽視，缺乏人文素養(yǎng)方面的基本知識的現(xiàn)象非常普遍。如很多大學生根本不知道中國設立民族自治區(qū)的省級行政區(qū)有哪幾個，不知道中國南北的地理分界線在哪里，甚至有少數(shù)大學生不知道中國四大發(fā)明具體是什么，不知道文藝復興運動和資本主義啟蒙思想運動到底有什么區(qū)別。對于這些大學生來說，其在進入社會后，不僅會使其很難理解社會上存在的各種現(xiàn)象，而且很容易使人對其產(chǎn)生淺薄、見識淺陋的印象，從而對其未來的發(fā)展造成不利的影響。

二、大學語文對大學生人文素養(yǎng)的提升作用

大學語文教育通過對大學生進行各種文學知識的教育，使文學知識中包含的各種人文思想和知識對學生產(chǎn)生相應的影響，從而使其對大學生在上述人文素養(yǎng)方面起到一定的提升作用，具體表現(xiàn)如下。

（一）養(yǎng)成團結友愛、尊重關懷他人的人文主義情懷

大學語文教育中的經(jīng)典文學作品，到處閃耀著尊重關懷他人，團結友愛，注重集體榮譽的思想光芒。中國傳統(tǒng)文化中強調的仁愛精神，以及忠義孝悌的美德，都是強調對長輩朋友兄弟等自己周邊的人群的愛護關懷以及尊重和照顧等。相關的描述以及事例，在中國的各種儒家經(jīng)典文學中比比皆是。而現(xiàn)代文藝復興之后興起的各種人文主義精神，更是強調各種以人為本，對他人要尊重和寬容，崇尚和平，講究平等和自由的可貴。因此在文藝復興之后的文學作品中，處處體現(xiàn)出對勢利貪婪的鄙視，對殘酷冷血的厭惡，以及對他人不幸的悲憫和同情。因此，通過大學語文教育這些文學經(jīng)典的講授和學習，大學生可以從中吸收相應的思想精華，逐漸養(yǎng)成團結友愛、尊重關懷他人的人文主義情懷。

（二）養(yǎng)成自強不息、不怕困難的精神

作為大學語文素材的很多文學作品中，都有著對各種自強不息、不怕困難精神的歌頌和贊美。如中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的“天行健，君子以自強不息”的表述;唐代著名詩人李白在《行路難》一詩中所表達的不畏困難、不怕失敗、不達目的誓不罷休的浪漫主義激情;東晉祖逖為了北伐中原，光復故土，從小“聞雞起舞”、行軍時中流擊楫的豪邁;二戰(zhàn)時英國首相丘吉爾在倫敦大轟炸的艱難時刻，發(fā)表戰(zhàn)斗到底、決不妥協(xié)的宣言。都會使人聞之精神振奮，從而促使大學生在學習和生活中遇到困難時能時時保持樂觀向上的精神，不頹廢、不向命運低頭，堅持不懈，為自己今后的成功奠定良好的基礎。

（三）增加大學生在人文知識方面的積累

任何文學作品，都必然同特定的歷史背景以及其他的人文知識相聯(lián)系，大學語文中的各種文學經(jīng)典，往往是同時期歷史在文學上的最強音。因此，在大學語文教學的過程中，大學生要想真正理解相應的文學作品包含的真實含義，就必須對相應的人文知識進行相應的了解和學習。[2]因此，大學生對大學語文課程學習的過程，事實上也是對相應的人文知識進行積累的過程。如學習唐朝的詩歌，就必須對唐朝時期的政治、經(jīng)濟、文化乃至當時的地理、軍事情況、思想變遷有著基本的認識。學習司馬遷的《史記》，就必須對漢武帝時期的歷史背景、司馬遷本身的家世經(jīng)歷以及特長等有著初步的了解。而學習的《可愛的祖國》，則需要對中國輝煌燦爛的古代文化與近代的百年屈辱互相對照，才能真正明白老一輩無產(chǎn)階級革命家為國家的崛起、為人民的安樂而拋頭顱灑熱血的自豪和悲壯之情。因此，大學語文中文學作品的學習，對大學生人文知識的積累有著非常重要的作用。

綜上所述，大學語文教育可以促使大學生在與人相處時養(yǎng)成尊重關懷愛護他人的良好習慣，對待自己能形成自強不息、不怕困難的堅忍不拔的精神，而且能在學習文學作品的過程中增加其對人文知識的積累，從而全面提升其人文素養(yǎng)。

三、大學語文教學中對大學生人文素養(yǎng)提升的具體措施

大學語文雖然對大學生人文素養(yǎng)的提升有著上述的一系列作用，但要使這些作用得到最大程度的發(fā)揮，還需在大學語文教學過程中采取一系列相應措施，這些具體措施如下所述。

（一）提高大學語文教師的人文素養(yǎng)

要想使大學語文教育能最大程度地起到提升大學生語文素養(yǎng)的作用，其重要的前提是大學語文教師能對學生起到相應的人文素養(yǎng)提升教育的功能。假如大學語文教師自身對相應的文學作品中包含的人文主義精髓不能進行透徹的理解，對其歷史文化背景以及其他相關知識缺乏相應的儲備，其在大學語文教學的過程中對學生人文素養(yǎng)能起到的指引作用也就可想而知。因此，高校必須通過專業(yè)知識考試以及培訓相結合的方式，對大學語文教師的相關素質進行考核，以提高其相應的人文素養(yǎng)。另一方面，大學語文教師在對學生進行人文主義教育的過程中，自己也應當以身作則，通過言傳身教的方式對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。假如大學語文教師在課堂講授的過程中要求學生要達到這樣那樣的道德情操標準，而自己在具體行為時卻與之背道而馳，很容易引發(fā)學生對相應的人文精神的質疑乃至逆反情緒，從而嚴重影響人文素養(yǎng)教育的效果。因此，大學語文教師應當以身作則，為學生樹立良好的人文素養(yǎng)的榜樣。

（二）提高大學語文中包含人文精神的文學作品的比例

大學語文教材中文學作品的選取，其最重要的標準不應僅僅是語言藝術的高低，而應盡量注意其中是否包含有相應的人文主義精神以及包含人文精神的程度。如中國古代文學作品瑰寶之一的宋詞，就包含了以家國情懷為基調的豪邁派和以日常情緒變動為基本描述素材的婉約派。很顯然，在語言運用藝術方面兩者基本一致的情況下，其對大學生能夠產(chǎn)生的人文素養(yǎng)提升的作用是大相徑庭的。[3]婉約派宋詞除了能使大學生充分欣賞到這一流派的語言藝術之外，在人文素養(yǎng)方面的作用是非常微弱的，因此在大學語文教材中，應主要以豪邁派而不是婉約派詩詞作為宋詞文學作品教學的主流。只有提高包含人文主義精神的文學作品在大學語文中的比例，才能充分發(fā)揮大學語文對大學生人文素養(yǎng)的提升作用。

（三）課堂講授中注重對相應背景知識的介紹

在大學語文的課堂講授的過程中，大學語文教師承擔的任務不僅僅是對相應的文學作品中的語言藝術進行充分的講解。很多大學語文教師一方面由于其對大學語文承擔的提升大學生人文素養(yǎng)的作用認識不足，另一方面由于其自身也對相應的文學作品的背景知識缺乏了解，因而經(jīng)常將大學語文上成純粹的文學鑒賞課。大學語文中的文學作品中包含的背景知識往往對大學生增加其人文知識積累相當重要， 因此在課堂講授中應注重對相應背景知識的介紹，以充分發(fā)揮其提升大學生人文素養(yǎng)的作用。語

參考文獻

[1]彭書雄.基于人文素質培養(yǎng)和語文能力提升的大學語文教育改革論[D].華中師范大學，2006.