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【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀;管理觀念;管理體制
一、我國(guó)高校管理工作的現(xiàn)實(shí)狀況
(1)管工作缺乏創(chuàng)新意識(shí)。管理工作沿用傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)式管理方法和自上而下的行政命令式管理模式。在高校整體工作架構(gòu)中,各級(jí)管理人員扮演著“傳聲筒”的被動(dòng)角色,缺乏參與式管理和研究型管理的主體意識(shí)。
(2)管理工作缺乏足夠重視。強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的主體地位,忽視和削弱管理隊(duì)伍的培養(yǎng),管理工作處于高校的從屬地位。特別是院系一級(jí)的管理隊(duì)伍建設(shè),人員素質(zhì)和工作效率難如人愿,缺乏科學(xué)的管理規(guī)范和績(jī)效評(píng)估和激勵(lì)機(jī)制,地位的從屬性造成了管理者責(zé)任意識(shí)、主體意識(shí)、參與意識(shí)的缺失。
(3)管理隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)知識(shí)偏低。在于高校決策層觀念陳舊,對(duì)管理缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí),管理人員地位和作用得不到肯定,從屬心理嚴(yán)重地挫傷了管理人員的積極性和進(jìn)取心,長(zhǎng)此以往,造成了管理崗位人員學(xué)歷層次偏低,知識(shí)結(jié)構(gòu)老化,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀。凡此種種弊端,嚴(yán)重影響著管理質(zhì)量和管理水平的提高,制約著高校教學(xué)科研工作的發(fā)展。
二、強(qiáng)調(diào)以人為本的新管理觀念
管理的目的是為人服務(wù),其核心觀念便是以人為本。更新觀念是高校管理創(chuàng)新的思想保證,只有突破傳統(tǒng)觀念束縛,突破僵化保守的思維定式,突破常規(guī)思考方式才能樹(shù)立自覺(jué)創(chuàng)新意識(shí),才能樹(shù)立敢于冒險(xiǎn),勇于創(chuàng)新的觀念,才能找到發(fā)展的新辦法和新思路。
(1)以人為本。將人才資源開(kāi)發(fā)作為高校管理的永恒主題。高校是一個(gè)地區(qū)、國(guó)家乃至一個(gè)民族社會(huì)文明、文化發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步的搖籃,高校更是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的橋梁,有學(xué)者甚至將高校形象地比喻為“人文精神薈萃,科學(xué)精神勃發(fā)”的“精神殿堂”,是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的“動(dòng)力場(chǎng)”。在這個(gè)神圣的殿堂中,管理隊(duì)伍的建設(shè)與師資隊(duì)伍的建設(shè)具有同等重要的地位,甚至可以說(shuō),沒(méi)有一支高素質(zhì)、高水平的管理隊(duì)伍,就很難匯聚一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。正視我國(guó)高校管理工作中存在的問(wèn)題,克服傳統(tǒng)守舊的經(jīng)驗(yàn)式管理弊端,借鑒西方先進(jìn)的管理理論、管理模式、管理思想,結(jié)合我國(guó)高校管理的實(shí)際,創(chuàng)新高校管理理論,對(duì)促進(jìn)我國(guó)高等教育的社會(huì)化、同際化發(fā)展具有十分重要的意義。
(2)和諧發(fā)展,促進(jìn)師生人文精神與科學(xué)精神的協(xié)調(diào)發(fā)展是高校管理工作的核心。隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍已在各高校中引起_廣足夠的重視,吸引人才,留住人才的相關(guān)激勵(lì)措施紛紛臺(tái),許多高校在財(cái)力十分緊張的情況下,為他們提供了相當(dāng)優(yōu)越的工作、生活環(huán)境和津貼、福利待遇。高校因此匯聚了一大批較為優(yōu)秀的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才,如何發(fā)揮人才專(zhuān)長(zhǎng),推動(dòng)高校教學(xué)科研的進(jìn)一步發(fā)展,筆者認(rèn)為,營(yíng)造寬松、和諧、舒暢的生活環(huán)境,創(chuàng)造求實(shí)、創(chuàng)新、進(jìn)取的工作氛圍,構(gòu)建自由、獨(dú)立、協(xié)作、均衡發(fā)展的人文環(huán)境,無(wú)疑是高校管理工作中關(guān)系到事業(yè)興衰成敗的主旨。
從管理本身的角度講,高校管理工作具有較大的模糊性和不確定性,難以像工廠那樣實(shí)行精確的量化管理,盡量調(diào)動(dòng)教職工的積極性和主觀能動(dòng)性,讓其自覺(jué)自愿地全身心投入育人工作是高校管理的根本所在。深刻認(rèn)識(shí)高等學(xué)校管理的這種特殊性,就需要不斷更新理念,特別是要遵循科學(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的“以人為本”的理念。這是因?yàn)?,首先,高校發(fā)展必須相信師生員工的積極性和創(chuàng)造性,依靠師生員工來(lái)推進(jìn)學(xué)校的建設(shè),從而實(shí)現(xiàn)高等教育培養(yǎng)人、塑造人的根本目的。其次,學(xué)校的管理活動(dòng)從根本上說(shuō)就是要充分尊重師生的權(quán)利和個(gè)性,充分考慮到他們的正當(dāng)權(quán)益和合理要求,進(jìn)而滿(mǎn)足師生的學(xué)習(xí)、工作及其發(fā)展等各方面的利益需要。最后,在管理過(guò)程中只有注重人性化特點(diǎn),充分發(fā)揮體現(xiàn)出理解人,尊重人等人文關(guān)懷特點(diǎn),才能夠?qū)崿F(xiàn)師生的利益需求,這也符合管理是手段不是目的的特點(diǎn)。因此,樹(shù)立“以人為本”的核心理念,才能在制定制度和政策上始終堅(jiān)持把廣大師生員工的切身利益放在首位,才會(huì)從廣大師生員工的根本利益出發(fā)謀求學(xué)校的全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
三、創(chuàng)新管理體制,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展
近年來(lái),在伴隨高等教育的快速發(fā)展過(guò)程中,一些人認(rèn)為大學(xué)發(fā)展越快越好、越大越好、層次越高越好,認(rèn)為這并不存在損害后代人的利益問(wèn)題,也沒(méi)有增長(zhǎng)極限,這種觀念事實(shí)上是片面的。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,大學(xué)如果不能取得自身內(nèi)生態(tài)平衡和自身與社會(huì)的生態(tài)平衡,不僅會(huì)使大學(xué)面臨著危機(jī),而且還會(huì)給后代帶來(lái)不可估量的負(fù)面影響。高校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)思路的實(shí)現(xiàn),辦學(xué)效益、辦學(xué)能力的提高,在相當(dāng)大的程度上取決于學(xué)校的管理制度問(wèn)題,即首先要建立有一整套健全的科學(xué)民主管理制度,包括教學(xué)管理制度,科研管理制度,行政管理制度,后勤管理制度,而且還要使他們各就各位,各負(fù)其責(zé),各盡其心,互相配合,彼此協(xié)調(diào),共同促進(jìn)。其次,更重要的是學(xué)校要以管理改革、體制創(chuàng)新為動(dòng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。建立和完善現(xiàn)代大學(xué)制度,促使大學(xué)逐漸完善自我發(fā)展和自我約束相統(tǒng)一的機(jī)制,提高自我發(fā)展和自我約束相協(xié)調(diào)的能力的體制創(chuàng)新目標(biāo)則是清晰的,創(chuàng)新管理體制就是要圍繞這一目標(biāo)來(lái)逐步進(jìn)行,只有這樣才能使大學(xué)獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
四、完善管理機(jī)制
營(yíng)造人文環(huán)境,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)凝聚力。管理隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性工作,管理人員要在流動(dòng)中求穩(wěn)定、求發(fā)展。高校管理工作的特點(diǎn)要求管理者具備良好的職業(yè)道德和責(zé)任意識(shí),高校管理是一個(gè)從“人化”到“人格化”的教育過(guò)程,管理人員身處其中,良好的人文環(huán)境是激發(fā)管理者工作積極性的重要因素,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人文化關(guān)懷是培養(yǎng)管理者團(tuán)隊(duì)精神的重要條件,團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新求實(shí)的人文環(huán)境、公平競(jìng)爭(zhēng)、和諧友善的工作環(huán)境、便利的生活環(huán)境是各項(xiàng)管理工作順利開(kāi)展的基礎(chǔ),要使管理人員意識(shí)到,只要努力工作,盡職盡責(zé),同樣可以和教學(xué)崗位的教師一樣,職務(wù)、職稱(chēng)得到晉升,待遇得到提高,管理人員就有了歸屬感,工作的熱情、激情、創(chuàng)造力等潛能就可以得到充分發(fā)揮。總之,對(duì)管理人員政治上充分信任,工作上大膽使用,生活上熱情關(guān)心,增強(qiáng)管理崗位的吸引力,鼓勵(lì)優(yōu)秀人才脫穎而出,把具有管理知識(shí)、管理能力、管理經(jīng)驗(yàn)、管理激情的人員吸引到管理隊(duì)伍中來(lái),增強(qiáng)管理隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和生命力。
五、打造新的管理隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展
管理隊(duì)伍是管理的主體,其政治素質(zhì)、知識(shí)水平和科學(xué)管理能力的高低,對(duì)于高等教育的發(fā)展起著舉足輕重的作用。高校管理隊(duì)伍應(yīng)該說(shuō)是管理素質(zhì)較高的一類(lèi),但是,這并不能掩蓋目前管理隊(duì)伍中存在的缺失,這主要表現(xiàn)在高校管理的用人機(jī)制不完善,在教育管理活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中管理主體往往是能人提不上來(lái),庸才沉不下去,加上對(duì)管理隊(duì)伍的重視不夠,降格以求,導(dǎo)致冗員堆積,嚴(yán)重制約了管理主體的潛能的發(fā)揮。同時(shí),由于長(zhǎng)期把高等教育管理工作單純地視為行政管理工作,工作人員遵循行政服從,執(zhí)行照辦的工作方法,從根本上扼制了管理工作人員的創(chuàng)新意識(shí)。此外,重使用,輕培養(yǎng)提高,很多人員專(zhuān)業(yè)不對(duì)口,管理工作能力缺少,其結(jié)果直接影響管理的績(jī)效。
總之,我們要結(jié)合實(shí)際,以科學(xué)的發(fā)展觀念,面對(duì)目前高校管理的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,結(jié)合管理理論科學(xué)知識(shí),創(chuàng)建符合學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家需要的管理隊(duì)伍,是當(dāng)前也是今后高校管理工作的重點(diǎn)所在。
他是一個(gè)可以裝飾你書(shū)房的男人。
他用39本著作和幾百篇論文建構(gòu)了管理學(xué)歷史上最富麗堂皇的大廈。當(dāng)然,如果這些鴻篇巨制令你感到迷惑、彷徨甚至望而卻步的話,不妨看看《德魯克的最后忠告》。
德魯克因其在管理學(xué)上卓越的貢獻(xiàn)而被譽(yù)為“大師中的大師”和“現(xiàn)代管理學(xué)之父”,他至少占據(jù)著管理學(xué)史上3個(gè)第一:最多產(chǎn)的管理學(xué)巨擘,也是最多被提及卻最少被真正理解的大師――“厚厚”的德魯克在很多書(shū)架上被束之高閣。
也許晚年的德魯克終于意識(shí)到,對(duì)于書(shū)架來(lái)講,化繁為簡(jiǎn)的陳設(shè)比汗牛充棟的排列更能顯示主人對(duì)知識(shí)的底氣。于是,這位擅長(zhǎng)“時(shí)間管理”的科學(xué)巨匠做出了他人生中最后一個(gè),也是最重要的一個(gè)決定:把自己最后的16個(gè)月交給埃德莎姆一這位因《麥肯錫傳奇》而步入美國(guó)管理咨詢(xún)界名人殿堂的傳奇女子來(lái)協(xié)助整理自己最后的箴言。這次授權(quán)堪稱(chēng)大師――生中最后一項(xiàng)管理決策。其結(jié)果成就了德魯克的“第40本書(shū)”,也是唯一一本并非由他本人親自執(zhí)筆的著作――通過(guò)與別人的合作完成自己的意愿,這也許就是管理的真諦。
很多人誤將這本書(shū)視為是德魯克管理思想的“精華”或“集大成”,這是不正確的。事實(shí)上,一位真正的管理太師絕不會(huì)在接近人生的終點(diǎn)時(shí)才開(kāi)始梳理自己的思想,一位才華橫溢的作家也不會(huì)借他人的光環(huán)來(lái)映照自己。事實(shí)上,德魯克最杰出的貢獻(xiàn)已經(jīng)恒久地沉淀在《管理的實(shí)踐》(1984年)、《管理:任務(wù),責(zé)任,實(shí)踐》(1973年)、《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》(1985年)《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》(1999年)等經(jīng)典著作之中,而埃德莎姆的卓越才華也早就被她的《麥肯錫傳奇》所證實(shí)。
作為功成名就的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”,已經(jīng)蹣跚于拐杖扶手旁的德魯克根本不需要用這“第40本書(shū)”來(lái)總結(jié)他的思想或是繼續(xù)提升他的名聲。德魯克唯一的擔(dān)心的就是,席卷全球的又一次浪潮已經(jīng)襲來(lái),真正對(duì)世界沖擊最大的不是驚濤駭浪,而是波瀾不驚――德魯克稱(chēng)之為“寧?kù)o革命”。這場(chǎng)“寧?kù)o革命”最重要的商業(yè)意義在于,它賦予了企業(yè)戰(zhàn)略新的作用:企業(yè)不僅僅是盈利的工具,更是推動(dòng)民主的動(dòng)力。而在驚濤駭浪中真正能充當(dāng)“防波堤”的,恰恰是我們既熟悉而又陌生的那39本著作。
《德魯克的最終忠告》可以歸結(jié)為五句話“與客戶(hù)結(jié)成同盟”、“創(chuàng)新與放棄”、“發(fā)展長(zhǎng)期的合作關(guān)系”、“吸引和培養(yǎng)知識(shí)型員工”、“建立系統(tǒng)有效的決策機(jī)制”。這并不是“德魯克管理思想”的總結(jié)和集成,而是這位大師在“樂(lè)高世界”(你可以在該書(shū)中查到這個(gè)詞的含義)和“寧?kù)o革命”到來(lái)之時(shí),為自己的管理大廈尋覓到的一位“導(dǎo)游”。透過(guò)本書(shū),我們不難發(fā)現(xiàn)德魯克的真正過(guò)人之處在于:他超越了前人,而又很難被后來(lái)者所超越。
德魯克之所以能夠超越前人,是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象里敏銳地洞察到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。德魯克的思想是高效的催化劑,使人們能夠自由追求他們以前從未奢望過(guò)的機(jī)遇。德魯克難以被后人超越之處是他那天才般的預(yù)見(jiàn)未來(lái)的能力。時(shí)代越是變化,越能顯示出德魯克管理思想的偉大。
上帝一定垂青德魯克,親手擦亮了他的眼睛,讓他能夠洞悉未來(lái)。德魯克是除《圣經(jīng)》眾作者之外最偉大的預(yù)言家。也許任何一個(gè)笨蛋都能數(shù)清一個(gè)蘋(píng)果中有多少粒種子,但是只有先知才能從一粒種子中看出到底能長(zhǎng)出多少個(gè)蘋(píng)果。德魯克就是這樣的先知,在他看來(lái),預(yù)測(cè)未來(lái)的唯一途徑就是創(chuàng)造未來(lái)。這也是德魯克的預(yù)言屢屢成為現(xiàn)實(shí)的奧秘。
熟悉《圣經(jīng)》的人都知道,寫(xiě)作年代更晚的“新約”絕不是“舊約”的“集大成”,而是讀懂整部《圣經(jīng)》的門(mén)徑。虔誠(chéng)的基督徒都明白,學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》要以《新約》為肇始,因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著基督的“福音”。如果一上來(lái)就直奔亙古的“創(chuàng)世紀(jì)”,你反而無(wú)法“出埃及”。正是由于有了《新約》,流傳千年卻晦澀難懂的《舊約》才在世人面前豁然開(kāi)朗――《舊約》中對(duì)耶穌基督的令人費(fèi)解的離奇預(yù)言在《新約》中一一兌現(xiàn)。換句話說(shuō),正是《新約》的出現(xiàn),才真正闡釋了《舊約》的價(jià)值和魅力。
同樣,德魯克留給后代的“福音”也許并不是他的39本著作,亦非其創(chuàng)造的“目標(biāo)管理”、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”等經(jīng)典管理學(xué)術(shù)語(yǔ),這些是德魯克管理思想中充滿(mǎn)預(yù)言和隱意的“舊約”。而用來(lái)闡釋它的“新約”,正是《德魯克的最后忠告》,該書(shū)將幫助我們充分發(fā)掘作為偉大先知的德魯克在21世紀(jì)管理學(xué)上的真正意義。
一、班級(jí)管理不僅僅是程序的管理
長(zhǎng)期以來(lái),很多人認(rèn)為班級(jí)管理就是程序管理,訓(xùn)練幾個(gè)得力的班干部或者是制定一系列的《班級(jí)守則》和《班級(jí)公約》來(lái)管理學(xué)生的常規(guī)與秩序要求學(xué)生們能遵守秩序,好好學(xué)習(xí),不遲到早退,尊敬師長(zhǎng)等,有些學(xué)生的行為觸犯了班規(guī)時(shí),教師還時(shí)常用一些帶有體罰的方法來(lái)糾正學(xué)生的各種不良行為并督促學(xué)生努力學(xué)習(xí),這種片面的認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的做法只能使班級(jí)管理死氣沉沉,缺乏朝氣和活力。
在班級(jí)管理中適當(dāng)?shù)牟扇∫恍┏绦虻墓芾硎遣豢杀苊獾?,但我們管理的?duì)象是活生生的人,管理的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)人得發(fā)展而引導(dǎo)人的行為活動(dòng)的過(guò)程?!安淮虿怀善鳌蓖?quán)式的教師已經(jīng)過(guò)時(shí)了,作為老師尤其是班主任應(yīng)多深入到學(xué)生中間去,和學(xué)生談知心話,做學(xué)生知心友,用一片愛(ài)心去感動(dòng)學(xué)生稚嫩甚至扭曲的心靈,用一腔熱血去為學(xué)生營(yíng)造自由發(fā)展的空間,用一身正氣去影響學(xué)生的行為,讓他們能夠安心專(zhuān)心的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代的班級(jí)管理需要構(gòu)建一套激勵(lì)機(jī)制,來(lái)激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)動(dòng)機(jī),使之產(chǎn)生積極向上的心理狀態(tài),進(jìn)而產(chǎn)生積極地行為活動(dòng)。我們?cè)诎嗉?jí)中不妨實(shí)行“班干部輪流制”,把全班同學(xué)置于同一起跑線上,公平管理,避免了由班主任指定干部造成的不公平感和逆反心理。人人都是管理者,同時(shí)又是被管理者,這樣就會(huì)相互多一份理解和支持,在這種管理方式中,每一個(gè)學(xué)生的組織能力、管理能力都會(huì)展現(xiàn)的淋漓盡致,同時(shí)得到大幅度提高。在管理過(guò)程中,班主任可以根據(jù)每名同學(xué)的管理情況,結(jié)合全班同學(xué)評(píng)選出“管理達(dá)人”“組織達(dá)人”等稱(chēng)號(hào)來(lái)調(diào)動(dòng)同學(xué)們的工作主動(dòng)性與創(chuàng)造性。
二、善于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感
(1)集體榮譽(yù)感是增強(qiáng)班級(jí)凝聚力和激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)斗力的催化劑,學(xué)生如果沒(méi)有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,那么班級(jí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將是一句空話。我們要利用好學(xué)校的檢查評(píng)比,通過(guò)營(yíng)造正確的班級(jí)輿論,是學(xué)生的價(jià)值取向逐漸統(tǒng)一,奮斗目標(biāo)逐漸一致。在培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感過(guò)程中,我們要不斷提出振奮學(xué)生精神,振奮學(xué)生的士氣的班級(jí)奮斗目標(biāo),讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)到自己的一言一行都會(huì)影響到集體的榮譽(yù)。讓“班興我榮 班衰我恥”的觀念深入人心。
(2)正確利用學(xué)校的評(píng)比欄,每個(gè)學(xué)校都有各班級(jí)的評(píng)比欄,班主任要學(xué)會(huì)利用評(píng)比欄激發(fā)同學(xué)們的上進(jìn)心和自信心,使同學(xué)們明白一個(gè)團(tuán)體的榮譽(yù)不能只依靠一部分人得努力,而是要你我他共同爭(zhēng)取的,班主任要特別注意尋找班集體中的閃光點(diǎn),對(duì)他們哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步,都要及時(shí)的肯定與表?yè)P(yáng)。同時(shí)還可以根據(jù)班級(jí)的情況,設(shè)立各種獎(jiǎng)?wù)?,起到及時(shí)鼓勵(lì)的作用,有利于促使學(xué)生把一時(shí)的進(jìn)步變?yōu)橛篮愕钠焚|(zhì)。
三、學(xué)會(huì)批評(píng)學(xué)生
大多數(shù)孩子在學(xué)生時(shí)代少不了一些毛病,會(huì)犯錯(cuò)誤。比如完不成作業(yè)了、和同學(xué)打架了、毀壞班級(jí)財(cái)物了等等。班主任少不了批評(píng)教育這種方式,但這種方式運(yùn)用不當(dāng)?shù)脑?,,?huì)使學(xué)生對(duì)老師的抵觸情緒更加嚴(yán)重,會(huì)適得其反。要想使批評(píng)得到理想的效果,要掌握分寸,做到有情有理。批評(píng)的目的不僅是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò),還要讓學(xué)生改錯(cuò),教育的目的不是把學(xué)生制服,而是讓學(xué)生成長(zhǎng)。
(1)作為班主任應(yīng)本著“對(duì)事不對(duì)人”的原則來(lái)處理矛盾。因?yàn)獒槍?duì)某人來(lái)說(shuō),會(huì)使對(duì)方心理壓力增大。更何況,很多班主任一氣之下常是控告,諷刺嘲笑,這樣一來(lái)班主任似乎是解氣了,但對(duì)學(xué)生來(lái)講,往往會(huì)使矛盾激化,拉遠(yuǎn)師生之間的距離。要對(duì)事不對(duì)人,回旋余地就很大。因?yàn)檫@件事不僅是這個(gè)同學(xué)可做,其他同學(xué)也可能做出,這樣就不會(huì)正面沖突,便于問(wèn)題得到解決。
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)的效率
在物理教學(xué)中,常采用適當(dāng)而必要的“刺激”,能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師提出的問(wèn)題要有興趣性,以興趣引路,并能緊緊地吸引住學(xué)生。激發(fā)和利用興趣的教學(xué)可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和熱情,也可增強(qiáng)教師上課的針對(duì)性和可接受性。例如進(jìn)入初中物理的第一堂物理課,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行“魔術(shù)表演”:把一塊玻璃直立在桌子上,在玻璃的前方放一支點(diǎn)燃的蠟燭,在玻璃的后面放一只盛水的大玻璃杯,玻璃杯和玻璃之間的距離,要和蠟燭到玻璃之間的距離完全相等。拉上窗簾,使屋子變暗,從蠟燭這邊向玻璃望去,就會(huì)看到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象——蠟燭正在水中燃燒。把上面實(shí)驗(yàn)中的水杯拿開(kāi),把你的手指放在原來(lái)水杯所在的位置上,學(xué)生會(huì)驚奇地看到一個(gè)很難相信的現(xiàn)象——你居然毫不在乎地把手指放在火焰里燃燒,看得學(xué)生滿(mǎn)臉迷惑。此時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)物理實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,在學(xué)生眼里老師就像是一個(gè)魔術(shù)師,物理實(shí)驗(yàn)好像在變魔術(shù)。這時(shí)教師就應(yīng)抓住學(xué)生這一特點(diǎn),鼓勵(lì)他們?nèi)ソ忾_(kāi)這些“謎”,從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,以讓學(xué)生有更大的求知欲。再如講到“壓強(qiáng)增大沸點(diǎn)升高”這個(gè)內(nèi)容時(shí),做如下實(shí)驗(yàn):在燒瓶中盛半瓶水,用一只插有玻璃管和溫度計(jì)的塞子塞緊瓶口,再用一段橡皮管把玻璃管和注射器連通(或者連接一個(gè)小氣筒)。用酒精燈給燒瓶加熱,你可從溫度計(jì)上看到,當(dāng)溫度接近100℃時(shí),瓶里的水沸騰了。這時(shí)你用力推壓針筒活塞(或者壓氣筒活塞),增大瓶里的壓強(qiáng),你會(huì)看到,雖然仍在加熱,水的溫度也略有升高,但是沸騰停止了。這說(shuō)明,水的沸點(diǎn)隨著壓強(qiáng)的增大而升高了。這些實(shí)驗(yàn)不但有趣,而且對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)有著深刻而持久的影響。先引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而激發(fā)求知欲,實(shí)踐表明,這樣能大大地提高學(xué)生掌握知識(shí)的效率。
二、創(chuàng)設(shè)情境,開(kāi)拓思路,自主討論,取長(zhǎng)補(bǔ)短
在物理教學(xué)當(dāng)中,很多知識(shí)的獲得都可以是老師創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考,開(kāi)拓學(xué)生思路,讓學(xué)生在自主討論中完成。例如初中物理《安全用電》這節(jié)課,老師可以搜集生活中的一些用電實(shí)例讓學(xué)生討論哪些符合安全用電規(guī)則、哪些違犯了安全用電規(guī)則。通過(guò)討論,學(xué)習(xí)氣氛活躍,學(xué)生們相互啟發(fā),相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高,從而獲得了安全用電的知識(shí)。在物理課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)增強(qiáng)發(fā)問(wèn)的隨機(jī)性和靈活性,恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥、啟發(fā),或運(yùn)用變式,或“借題發(fā)揮”,或激發(fā)靈感,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)新的問(wèn)題情境,擴(kuò)展學(xué)生的思維領(lǐng)域。要善于因勢(shì)利導(dǎo)地向?qū)W生提出新問(wèn)題,在學(xué)生成功的喜悅中添加新的刺激,將學(xué)生從已知境界帶入新的未知境界,推動(dòng)思維的發(fā)展。物理教學(xué)中能多通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論式學(xué)習(xí),會(huì)使學(xué)生思路更寬闊、思維更靈活,讓學(xué)生有更多更廣闊的空間。
要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教育理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)真正的主體,是主動(dòng)又積極的知識(shí)探究者,而不是被動(dòng)的、消極的接受者;教師是創(chuàng)設(shè)寬松、和諧氣氛的組織者,是適時(shí)地稍加點(diǎn)撥的幫助者和指導(dǎo)者,是不同見(jiàn)解的鼓勵(lì)者和支持者。要不斷地激發(fā)學(xué)生的成就感,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)物理充滿(mǎn)熱情的火花。 在物理教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),只有把學(xué)生真正地當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,積極思維,熱情地參與討論,投身到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
三、把實(shí)驗(yàn)課堂交給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作能力
物理實(shí)驗(yàn)操作是學(xué)好物理知識(shí)的基本技能,實(shí)驗(yàn)過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生使用各種實(shí)驗(yàn)器材來(lái)獲取知識(shí)的一種重要手段。安裝各種復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)裝置進(jìn)行各種物理實(shí)驗(yàn)操作,并對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進(jìn)行分析,做好實(shí)驗(yàn)記錄,做好實(shí)驗(yàn)結(jié)果的總結(jié)以及應(yīng)對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的異常情況,都能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作能力,使他們具備必要的科學(xué)思想素質(zhì),有能力運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的手段去研究物理問(wèn)題。例如,在“測(cè)平均速度”的學(xué)生實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生會(huì)用鐘表和刻度尺正確地測(cè)量時(shí)間和距離,并求出平均速度,同時(shí)加深對(duì)平均速度的理解。這個(gè)實(shí)驗(yàn)要求每個(gè)學(xué)生都要?jiǎng)邮诌M(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,并做好實(shí)驗(yàn)記錄和填寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn),學(xué)生除了學(xué)會(huì)正確使用鐘表和刻度尺,學(xué)會(huì)自己調(diào)節(jié)和改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置的操作技能之外,還學(xué)會(huì)了處理數(shù)據(jù)和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果的能力。為了使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作的樂(lè)趣中培養(yǎng)觀察能力、得到科學(xué)知識(shí)、提高基本技能,我們還可以自行將部分實(shí)驗(yàn)精心包裝游戲化,如小魔術(shù)、趣味小游戲、小制作等。
四、給學(xué)生提出質(zhì)疑問(wèn)題,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的熱情
【關(guān)鍵詞】新課程標(biāo)準(zhǔn) 中學(xué)歷史教材 評(píng)價(jià)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2013)06-0055-01
實(shí)施新課標(biāo)以來(lái),在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中出現(xiàn)了許多教學(xué)改革的豐碩成果,但同時(shí)也因?qū)W情不同而存在不少困難。如課標(biāo)規(guī)定寬泛而對(duì)教材內(nèi)容的處理感到困難;學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)薄弱而對(duì)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)感到困難;課時(shí)相對(duì)不足而完成教學(xué)任務(wù)感到困難等。因此,正確認(rèn)識(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與中學(xué)歷史新課程教材的關(guān)系與課程評(píng)價(jià),已成為中學(xué)歷史教育教學(xué)的重要課題。對(duì)此,筆者談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一 正確理解新課標(biāo)和新教材的關(guān)系
首先,必須正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是教育部制定的指導(dǎo)中學(xué)歷史教學(xué)的法規(guī)性文件。規(guī)定了學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面歷史學(xué)習(xí)的基本要求。歷史教師應(yīng)更新教育觀念,改革教學(xué)方法,形成正確的課程觀、學(xué)生觀、教師觀、教材觀和目標(biāo)觀,從而更好地指導(dǎo)歷史教學(xué)。
其次,課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的是最基本的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教材不再是歷史教學(xué)的唯一依據(jù),而是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種課程資源,廣大教師和學(xué)生完全可以根據(jù)課改理念和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,從教學(xué)實(shí)際出發(fā),對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行增、補(bǔ)、刪、改,確定既有利于學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng),又有利于學(xué)生對(duì)過(guò)程與方法的掌握,還有利于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀熏陶的教學(xué)內(nèi)容。要改變那種單純“教教材”、死抱教材不放的舊觀念,要在課改理念和課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下用好、用活教材。
二 新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史課堂教學(xué)理念與評(píng)價(jià)
第一,以人為本,是中學(xué)歷史課改的根本理念。中學(xué)歷史教學(xué)要尊重學(xué)生人生歷程的發(fā)展需要,尊重學(xué)生作為人的人格和尊嚴(yán)、人性發(fā)展需要。在教學(xué)的過(guò)程中重視學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ槍?duì)其思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn),在尊重學(xué)生個(gè)性差異的同時(shí),采取啟發(fā)式、探究式等方式,幫助他們認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把握正確的政治方向。
對(duì)新課程改革下的歷史教師來(lái)說(shuō),不僅要在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面掌握該學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),把握本學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,而且能綜合地靈活運(yùn)用已有知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)。要明確新課程改革是中學(xué)生作為人的發(fā)展的內(nèi)在需要,必須關(guān)注中學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、道德水平、身心健康狀況、社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)責(zé)任感以及個(gè)性發(fā)展等。教師的觀念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生變化,教師應(yīng)成為能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)動(dòng)者,組織教學(xué)過(guò)程的組織者和營(yíng)造課堂真實(shí)情景的導(dǎo)演。
對(duì)學(xué)生而言,新課程改革的理念突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手、樂(lè)于探究,使學(xué)生養(yǎng)成搜集和處理信息的習(xí)慣與能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力。在一定程度上,學(xué)生必須高度重視培養(yǎng)和提高自己的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)以及環(huán)保意識(shí)、資源意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。這就要求中學(xué)生養(yǎng)成自主思考并規(guī)劃人生的能力,具有基本的職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí),以及批判性思考的能力,學(xué)會(huì)交流與合作,具有團(tuán)隊(duì)精神,理解文化的多樣性,能在自主探究、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立獲取知識(shí)的愉悅的氛圍下得以良性發(fā)展、不斷提高。
第二,新課標(biāo)下的歷史課程教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)是新課程改革的一個(gè)重要內(nèi)容,新課標(biāo)下的教學(xué)評(píng)價(jià)要打破評(píng)價(jià)的思維定勢(shì),使課堂教學(xué)評(píng)價(jià)成為課堂教學(xué)改革的認(rèn)識(shí)深化和實(shí)踐推進(jìn)中不可缺少的重要組成部分,把課堂教學(xué)改革實(shí)踐的深化過(guò)程與階段成果不斷轉(zhuǎn)化為評(píng)價(jià)改革的深化過(guò)程與重要資源。這就要求建立一個(gè)正確、公正、全面完善的評(píng)價(jià)體系。
當(dāng)前歷史教學(xué)評(píng)價(jià)主要存在的問(wèn)題突出表現(xiàn)為:評(píng)價(jià)的內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐;淡化德育教育;評(píng)價(jià)方法單一;不能全面考察學(xué)生的綜合素質(zhì);忽視學(xué)生的個(gè)體差異和情感影響。而正確、公正、全面完善的教育評(píng)價(jià)體系有助于教學(xué)改革,所以新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育評(píng)價(jià)應(yīng)該使評(píng)價(jià)內(nèi)容、主體、標(biāo)準(zhǔn)、方式多元化,不僅是由專(zhuān)家來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),也要充分重視學(xué)生對(duì)教學(xué)參與的評(píng)價(jià),同時(shí)也要注意評(píng)價(jià)對(duì)象的差異性。在評(píng)價(jià)目的上,要以學(xué)生的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,而不是以學(xué)生掌握具體知識(shí)的多少作為評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)成績(jī)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn);要以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高為宗旨,通過(guò)評(píng)價(jià)形成學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我進(jìn)步的能力。
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