對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意義
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意義范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意義范文第1篇
一、策劃書名稱
二、活動(dòng)背景： 盡可能具體的寫出策劃名稱，如“×年×月×日信息系×活這部分內(nèi)容應(yīng)根據(jù)策劃書的特點(diǎn)在以下項(xiàng)目中選取內(nèi)容動(dòng)策劃書”，置于頁面中央。 重點(diǎn)闡述；具體項(xiàng)目有：基本情況簡(jiǎn)介、主要執(zhí)行對(duì)象、近期狀況、組織部門、活動(dòng)開展原因、社會(huì)影響、以及相關(guān)目的動(dòng)機(jī)。其次應(yīng)說明問題的環(huán)境特征，主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、機(jī)會(huì)及威脅等因素，對(duì)其作好全面的分析(SWOT分析)，將內(nèi)容重點(diǎn)放在環(huán)境分析的各項(xiàng)因素上，對(duì)過去現(xiàn)在的情況進(jìn)行詳細(xì)的描述，并通過對(duì)情況的預(yù)測(cè)制定計(jì)劃。如環(huán)境不明，則應(yīng)該通過調(diào)查研究等方式進(jìn)行分析加以補(bǔ)充。
三、活動(dòng)目的及意義：
生的意義都應(yīng)該明確寫出。
四、活動(dòng)名稱：
的名稱。
五、活動(dòng)目標(biāo)：
六、活動(dòng)開展： 此部分需明示要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)及重點(diǎn)（目標(biāo)選擇需要滿足作為策劃的正文部分，表現(xiàn)方式要簡(jiǎn)潔明了，使人容易重要性、可行性、時(shí)效性）。 理解。在此部分中，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計(jì)圖表等；對(duì)策劃的各工作項(xiàng)目，應(yīng)按照時(shí)間的先后順序排列，繪制實(shí)施時(shí)間表有助于方案核查。另外，人員的組織配置、活動(dòng)對(duì)象、相應(yīng)權(quán)責(zé)及時(shí)間地點(diǎn)也應(yīng)在這部分加以說明，執(zhí)行的應(yīng)變程序也應(yīng)該在這部分加以考慮。
七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算： 活動(dòng)的各項(xiàng)費(fèi)用在根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體、周密的計(jì)算
內(nèi)外環(huán)境的變化，不可避免的會(huì)給方后，用清晰明了的形式列出。八、活動(dòng)中應(yīng)注意的問題及細(xì)節(jié)：
案的執(zhí)行帶來一些不確定
性因素，因此，當(dāng)環(huán)境變化時(shí)是否有應(yīng)變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大等也應(yīng)在策劃中加以說明。
九、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者：
果是小組策劃應(yīng)注明小組名稱、負(fù)責(zé)人）。
為指導(dǎo)同學(xué)們寫出專業(yè)化、規(guī)范化的策劃書，有效開展各項(xiàng)活動(dòng)，現(xiàn)提供基本策劃書模式如下：
注：1、策劃書須制作一張封面，裝訂時(shí)從紙張長(zhǎng)邊裝訂；
2、系級(jí)以上的策劃須按如上格式交電子版和打印版各一份。 注明組織者、參與者姓名、單位（如根據(jù)活動(dòng)的具體內(nèi)容影響及意義擬定能夠全面概括活動(dòng)活動(dòng)的目的、意義應(yīng)用簡(jiǎn)潔明了的語言將目的要點(diǎn)表述清楚；在陳述目的要點(diǎn)時(shí)，該活動(dòng)的核心構(gòu)成或策劃的獨(dú)到之處及由此產(chǎn)
社團(tuán)活動(dòng)策劃書格式要求
一、策劃書名稱
寫清策劃書名稱，簡(jiǎn)單明了，如“xx 活動(dòng)策劃書”，“xx”為活動(dòng)內(nèi)容或活動(dòng)主題，不需要冠以協(xié)會(huì)名稱。如果需要冠名協(xié)會(huì)，則可以考慮以正、副標(biāo)題的形式出現(xiàn)。避免使用諸如“社團(tuán)活動(dòng)策劃書”等模糊標(biāo)題。
二、活動(dòng)背景、目的與意義
活動(dòng)背景、活動(dòng)目的與活動(dòng)意義要貫穿一致，突出該活動(dòng)的核心構(gòu)成或策劃的獨(dú)到之處?；顒?dòng)背景要求緊扣時(shí)代背景、社會(huì)背景與教育背景，鮮明體現(xiàn)在活動(dòng)主題上；活動(dòng)目的即活動(dòng)舉辦要達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)，陳述活動(dòng)目的要簡(jiǎn)潔明了，要具體化；活動(dòng)意義其中包括文化意義、教育意義和社會(huì)效益，及預(yù)期在活動(dòng)中產(chǎn)生怎樣的效果或影響等，書寫應(yīng)明確、具體、到位。
三、活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn)
該項(xiàng)必須詳細(xì)寫出，非一次性舉辦的常規(guī)活動(dòng)、項(xiàng)目活動(dòng)必須列出時(shí)間安排表（教室申請(qǐng)另行安排）?；顒?dòng)時(shí)間與地點(diǎn)要考慮周密，充分顧到各種客觀情況，比如教室申請(qǐng)、場(chǎng)地因素、天氣狀況等。
四、活動(dòng)開展形式
協(xié)會(huì)須注明所開展活動(dòng)的形式，比如文藝演出、文體競(jìng)賽、影視欣賞、知識(shí)宣傳、展覽、調(diào)查、講座等。
五、活動(dòng)內(nèi)容
活動(dòng)內(nèi)容為活動(dòng)舉辦的關(guān)鍵部分?；顒?dòng)內(nèi)容要符合時(shí)代主題旋律和校園文化建設(shè)內(nèi)涵，健康向上，富有教育意義與啟示意義。杜絕涉及非健康文化的消極內(nèi)容。要詳細(xì)介紹出所開展活動(dòng)的主要內(nèi)容，如影片放映要寫出影片的性質(zhì)、名稱和大致內(nèi)容。
六、活動(dòng)開展
作為策劃的主題部分，表述方面要力求詳盡，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計(jì)圖表、數(shù)據(jù)等，便于統(tǒng)籌?；顒?dòng)開展應(yīng)包括活動(dòng)流程安排、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置、時(shí)間設(shè)定等。涉及到獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)、活動(dòng)規(guī)則的內(nèi)容可選擇以附錄的形式出現(xiàn)?；顒?dòng)流程安排大致可以分為三個(gè)階段：
（一）活動(dòng)準(zhǔn)備階段（包括海報(bào)宣傳、前期報(bào)名、贊助經(jīng)費(fèi)等）；
（二）活動(dòng)舉辦階段（包括人員的組織配置、場(chǎng)地安排情況等）；注：須注明開展活動(dòng)的階段負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)單位、參加人數(shù)等信息。
（三）活動(dòng)后續(xù)階段（包括結(jié)果公示、活動(dòng)開展情況總結(jié)等）；注：如有涉及校園衛(wèi)生、環(huán)境等情況，應(yīng)及時(shí)清理。
七、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
經(jīng)費(fèi)預(yù)算要盡量符合實(shí)際花費(fèi)；寫出每一筆經(jīng)費(fèi)預(yù)算開支，以便于報(bào)銷處理（報(bào)銷時(shí)附正規(guī)發(fā)票）。如果大型活動(dòng)需要資金贊助，聯(lián)系社團(tuán)聯(lián)外聯(lián)部。
八、活動(dòng)安全
對(duì)于大型活動(dòng)和戶外活動(dòng)，要成立安全小組，指定第一安全負(fù)責(zé)人，充分考慮安全隱患，把人身安全放在活動(dòng)開展的首要位置。在策劃書的結(jié)尾，除寫明策劃單位、策劃時(shí)間以外，協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人須親自簽名，并蓋上協(xié)會(huì)印章，以示責(zé)任。附：注意事項(xiàng)
1、本策劃書格式要求只提供基本參考方面，為必須內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，社團(tuán)策劃書可以根據(jù)活動(dòng)大小與類型適當(dāng)添加、靈活書寫，做到內(nèi)容充實(shí)、版面安排得當(dāng)。
2、本策劃書格式要求只對(duì)策劃內(nèi)容作出規(guī)定，策劃書字體、版面排版得當(dāng)?shù)炔蛔鹘y(tǒng)一要求，但各社團(tuán)要保證策劃書樣式規(guī)范、美觀。
3、如有附件（比賽規(guī)則、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置等）可以附于策劃書后面，作為附錄部分。
4、策劃書電子版須妥善保管，以備后用。
5、活動(dòng)策劃書應(yīng)盡量于5—7天前上交活動(dòng)管理部。
社團(tuán)活動(dòng)策劃書格式要求
為人墊磚；為人開窗 2009-10-09 15:37:25 閱讀721 評(píng)論6 字號(hào)：大中小
一、策劃書名稱
寫清策劃書名稱，簡(jiǎn)單明了，如“××活動(dòng)策劃書”，“××”為活動(dòng)內(nèi)容或活動(dòng)主題，不需要冠以協(xié)會(huì)名稱。如果需要冠名協(xié)會(huì)，則可考慮以正、副標(biāo)題的形式出現(xiàn)。避免使用諸如“社團(tuán)活動(dòng)策劃書”等模糊標(biāo)題。
二、活動(dòng)背景、目的與意義
活動(dòng)背景、活動(dòng)目的與活動(dòng)意義要貫穿一致，突出該活動(dòng)的核心構(gòu)成或策劃的獨(dú)到之處。活動(dòng)背景要求緊扣時(shí)代背景、社會(huì)背景與教育背景，鮮明體現(xiàn)在活動(dòng)主題上；活動(dòng)目的即活動(dòng)舉辦要達(dá)到什么樣的一個(gè)目標(biāo)，陳述活動(dòng)目的要簡(jiǎn)潔明了，要具體化；活動(dòng)意義其中包括文化意義、教育意義和社會(huì)效益，及預(yù)期在活動(dòng)中產(chǎn)生怎樣的效果或影響等，書寫應(yīng)明確、具體、到位。
三、活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn)
該項(xiàng)必須詳細(xì)寫出，非一次性舉辦的常規(guī)活動(dòng)、項(xiàng)目活動(dòng)必須列出時(shí)間安排表（教室申請(qǐng)另行安排）?；顒?dòng)時(shí)間與地點(diǎn)要考慮周密，充分顧到各種客觀情況，比如教室申請(qǐng)、場(chǎng)地因素、天氣狀況等等。
四、活動(dòng)開展形式
協(xié)會(huì)須注明所開展活動(dòng)的形式，比如文藝演出、文體競(jìng)賽、影視欣賞、知識(shí)宣傳、展覽、調(diào)查、講座等。
五、活動(dòng)內(nèi)容
活動(dòng)內(nèi)容為活動(dòng)舉辦的關(guān)鍵部分。活動(dòng)內(nèi)容要符合時(shí)代主旋律和校園文化建設(shè)內(nèi)涵，健康向上，富有教育意義與啟示意義。杜絕涉及非健康文化的消極內(nèi)容。要詳細(xì)介紹出所開展活動(dòng)的主要內(nèi)容，如影片放映要寫出影片的性質(zhì)、名稱和大致內(nèi)容。
六、活動(dòng)開展
作為策劃的主體部分，表述方面要力求詳盡，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計(jì)圖表、數(shù)據(jù)等，便于統(tǒng)籌?；顒?dòng)開展應(yīng)包括活動(dòng)流程安排、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置、時(shí)間設(shè)定等。涉及到獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)、活動(dòng)規(guī)則的內(nèi)容可選擇以附錄的形式出現(xiàn)?；顒?dòng)流程安排大致可以分為三個(gè)階段：
一活動(dòng)準(zhǔn)備階段（包括海報(bào)宣傳、前期報(bào)名、贊助經(jīng)費(fèi)等）；
二活動(dòng)舉辦階段（包括人員的組織配置、場(chǎng)地安排情況等）；
注：須注明開展活動(dòng)的階段負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)單位、參加人數(shù)等信息。
三活動(dòng)后續(xù)階段（包括結(jié)果公示、活動(dòng)展開情況總結(jié)等）；
注：如有涉及校園衛(wèi)生、環(huán)境等情況，應(yīng)及時(shí)清理。
七、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
經(jīng)費(fèi)預(yù)算要要盡量符合實(shí)際花費(fèi)；寫出每一筆經(jīng)費(fèi)預(yù)算開支，以便于報(bào)銷處理（報(bào)銷時(shí)附正規(guī)發(fā)票）。如果大型活動(dòng)需資金贊助，聯(lián)系社團(tuán)聯(lián)外聯(lián)部。
八、活動(dòng)安全
對(duì)于大型活動(dòng)和戶外活動(dòng)，要成立安全小組，指定第一安全負(fù)責(zé)人，充分考慮安全隱患，把人身安全放在活動(dòng)開展的首要位置。在策劃書的結(jié)尾，除寫明策劃單位、策劃時(shí)間以外，協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人須親自簽名，并蓋上協(xié)會(huì)印章，以示責(zé)任。附：注意事項(xiàng)
1、本策劃書格式要求只提供基本參考方面，為必須內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，社團(tuán)策劃書可以根據(jù)活動(dòng)大小與類型適當(dāng)添加、靈活書寫，作到內(nèi)容充實(shí)、版面安排得當(dāng)。
2、本策劃書格式要求只對(duì)策劃內(nèi)容作出規(guī)定，策劃書字體、版面排版等不作統(tǒng)一要求，但各社團(tuán)要保證策劃書樣式規(guī)范、美觀。
3、如有附件（比賽規(guī)則、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置等）可以附于策劃書后面，作為附錄部分。
4、策劃書電子版須妥善保管，以備后用。
一份活動(dòng)策劃，要有幾個(gè)主要內(nèi)容板塊，有所策劃活動(dòng)的活動(dòng)目的、活動(dòng)題目、
活動(dòng)意義、活動(dòng)準(zhǔn)備、以及具體活動(dòng)內(nèi)容等，活動(dòng)后最好有份活動(dòng)總結(jié)，這樣子為下一次活動(dòng)做好鋪墊。
某學(xué)校某社團(tuán)的一份活動(dòng)策劃方案范文
一、活動(dòng)的目的
好的活動(dòng)策劃，要適合團(tuán)隊(duì)的建設(shè)發(fā)展需要，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的建立具有非常積極的意義，培養(yǎng)參與者的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，認(rèn)識(shí)市場(chǎng)規(guī)律和規(guī)則，真正做到學(xué)以致用，活學(xué)活用，并且增強(qiáng)參與者關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、關(guān)注市場(chǎng)的意識(shí)。
二、活動(dòng)題目
春季分組登山比賽
三、活動(dòng)意義
通過組織學(xué)生進(jìn)行登山提高學(xué)生身體素質(zhì)以及團(tuán)隊(duì)合作精神
四、活動(dòng)前期準(zhǔn)備
由社團(tuán)組織部負(fù)責(zé)參與活動(dòng)同學(xué)的組織工作，xxx負(fù)責(zé)本次活動(dòng)的宣傳工作及活動(dòng)中攝象工作，xxx負(fù)責(zé)本次活動(dòng)的贊助工作 。
五、活動(dòng)形式
分組，每組自主選出隊(duì)長(zhǎng)，由隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)，自主選擇登上線路，想到一組獲勝。
六、活動(dòng)目的
通過本次活動(dòng)使學(xué)生提高對(duì)身體素質(zhì)的重視,增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)
七、活動(dòng)總結(jié)
通過這次活動(dòng)，使我們社團(tuán)成員間的關(guān)系更為密切，團(tuán)隊(duì)精神得到了進(jìn)一步升華，內(nèi)部合作更加默契，各部門對(duì)于各自職責(zé)更加明確，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了工作分配時(shí)的不足，對(duì)以后社團(tuán)建設(shè)有非常好的借鑒意義?？傮w來說這次活動(dòng)非常有意義，以后 也會(huì)長(zhǎng)期的搞下去。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意義范文第2篇
關(guān)鍵詞大學(xué)生 生命教育 生命價(jià)值
文章編號(hào)1008-5807（2011）05-131-01
大學(xué)生是國(guó)家一筆寶貴的財(cái)富，然而近年大學(xué)校園內(nèi)學(xué)生自殺事件頻頻發(fā)生，大學(xué)生對(duì)生命的漠然與輕視引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育意義重大，作為大學(xué)生生命教育的主要陣地的高校要通過有效途徑引導(dǎo)學(xué)生尊重、熱愛生命、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
一、大學(xué)生生命教育的必要性
對(duì)大學(xué)生開展生命教育意義重大，具體體現(xiàn)在以下幾方面：
（一）大學(xué)生個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要生命教育
從一個(gè)獨(dú)立生命個(gè)體來看，對(duì)大學(xué)生開展生命教育為價(jià)值創(chuàng)造者的存在提供了重要前提。生命具有不可重復(fù)性，每個(gè)人的生命只有一次，死而不能復(fù)生，所以大學(xué)生首先要珍惜自己的生命，尊重他人的生命。生命的存在不單純是生物存在，亦有其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)體需求，對(duì)大學(xué)生開展生命教育要提升大學(xué)生的生命認(rèn)知，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)個(gè)體生命的情感，堅(jiān)定了大學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的信念，保證大學(xué)生生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
（二）幸福家庭的構(gòu)建需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育
每一個(gè)大學(xué)生的身后都是一個(gè)社會(huì)的基本細(xì)胞家庭。一個(gè)大學(xué)生可以成就一個(gè)家庭，亦可以會(huì)掉一個(gè)家庭。對(duì)大學(xué)生開展生命教育要讓他們明白自己不單純是自己，自己同時(shí)是一個(gè)家庭的重要成員，自己的生命是父母給的，就無法割舍跟他們的情感、及生命價(jià)值中對(duì)父母應(yīng)盡的那份義務(wù)。大學(xué)生沒有權(quán)利隨意結(jié)束自己的生命，更不應(yīng)該像行尸走肉一樣活著踐踏生命價(jià)值中對(duì)親人的那份擔(dān)當(dāng)。幸福家庭的構(gòu)建離不開對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育。
（三）和諧社會(huì)的快速發(fā)展要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育
每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，大學(xué)生的最終落腳點(diǎn)是社會(huì)。大學(xué)生最終價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也離不開社會(huì)。生命教育的開展須幫助學(xué)生了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，具備服務(wù)于社會(huì)的能力。這樣才能保證進(jìn)入社會(huì)后不會(huì)因?yàn)椴荒苓m應(yīng)社會(huì)而選擇輕生的行為。國(guó)家培養(yǎng)大學(xué)生投資巨大，大學(xué)生群體如果不能運(yùn)用自己的聰明才智為社會(huì)的發(fā)展注入應(yīng)有的力量，相反以輕生方式回報(bào)社會(huì)，那對(duì)于國(guó)家來說是巨大的損失。因此社會(huì)的發(fā)展要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。
二、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生命教育的有效途徑
一種教育活動(dòng)是否合理，基本尺度是看它有沒有體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛，有沒有使每個(gè)身處教育世界中的生命都煥發(fā)了生命的活力，有沒有使生命的能量通過這樣的教育得到了增殖、提升和擴(kuò)展。對(duì)大學(xué)生開展生命教育離不開思想政治教育的主課堂，高校生命教育旨在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，挖掘生命意義，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
（一）把握課堂教學(xué)開展生命教育
課堂是生命教育的主陣地，教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地滲透生命意識(shí)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)感悟到生命的存在，生命的可貴。教師要以自己認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，讓學(xué)生感受到教師對(duì)生命的尊重和珍愛，教師還要在教學(xué)工作中以對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求來滲透生命教育，同時(shí)要以自己積極的生活態(tài)度和不懈的追求來影響學(xué)生追求積極的生命價(jià)值。
（二）培養(yǎng)大學(xué)生積極的生命情感
生命情感即個(gè)體對(duì)自我生命的認(rèn)識(shí)、肯定、接納、對(duì)生命意義的自覺、欣悅、沉浸，以及對(duì)他人生命同情、關(guān)懷。積極的生命情感催人上進(jìn)，成為人生的動(dòng)力和光明之源。因此，思想政治教育在關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命活動(dòng)時(shí)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生積極的生命情感，讓學(xué)生通過閱讀欣賞，審美體驗(yàn)，名人傳記，來陶冶學(xué)生的情感，讓學(xué)生感知生命的存在，培養(yǎng)學(xué)生珍視生命的意識(shí)。
（三）引導(dǎo)大學(xué)生感知生命的意義
“教育不僅給予人生活的基本知識(shí)和技能，更重要的是教給人生活的智慧，發(fā)展了創(chuàng)造生活方式的智慧和能力，給予了人在黑暗中探求生命真諦的慧眼，把生活看的清清楚楚、明明白白”。思想政治教育要培養(yǎng)學(xué)生健康的人生目的和人生態(tài)度，以正確的生活觀、理想觀來勾畫每一個(gè)人一生的整體規(guī)劃，并且以這些規(guī)劃來指導(dǎo)大學(xué)階段及今后的人生道路。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生的指導(dǎo)上，要培養(yǎng)大學(xué)生的人生責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
（四）指引大學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值
人活在世界上短短的幾十年時(shí)間里，如何使自己僅有的一次生命具有價(jià)值和意義，取決于人所受的教育和人對(duì)自己生命意義的追求。生命教育的目的就是要幫助學(xué)生了解人生的價(jià)值和意義，為此，思想政治教育要加大對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生意義、人生態(tài)度、人生價(jià)值的教育，引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的人生態(tài)度和人生目的，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生擁有正確的生命信仰、責(zé)任意識(shí)和樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度，成長(zhǎng)為社會(huì)需求的合格的人才。
總之，大學(xué)生生命教育的的開展是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的工程。我們要充分發(fā)揮高校思想政治教育的主導(dǎo)作用，有效地對(duì)大學(xué)生開展生命教育，把大學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛生命的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班的人。
參考文獻(xiàn)：
[1]李政濤.教育學(xué)的生命之維.教育研究,2004(4).
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意義范文第3篇
以日常生活分析見長(zhǎng)的赫勒，對(duì)個(gè)性道德問題進(jìn)行了專門的研究。在她看來，個(gè)性道德屬于后現(xiàn)代的范疇。后現(xiàn)代視角可概括為尊重、支持和包容多樣性、差異化和多元性。這些也是個(gè)性道德不同于理性道德的基本特征。
赫勒沿用亞里士多德的做法，對(duì)好公民與好人進(jìn)行了區(qū)分，二者的責(zé)任定位不同。好公民是政治性的，好人是道德性的。這與阿倫特的區(qū)分是一樣的。好公民對(duì)政治性的――涉及正義或非正義的――行動(dòng)盡責(zé)任；好人要對(duì)自己的行動(dòng)和個(gè)性負(fù)責(zé)任，即要保持正當(dāng)性，保持自己的自律、自己的個(gè)性。好公民與好人在進(jìn)行事關(guān)責(zé)任的選擇時(shí)，出發(fā)點(diǎn)不同，好公民承擔(dān)責(zé)任基于政治的選擇，好人承擔(dān)責(zé)任基于的是生存的選擇。生存的選擇又區(qū)分為差異性范疇下生存的選擇（under the category of the difference）和普遍性范疇下生存的選擇。赫勒認(rèn)為好人的標(biāo)準(zhǔn)主要在于按照普遍性范疇下生存的選擇――即社會(huì)道德――來行事。
對(duì)責(zé)任來說，并非把道德引入經(jīng)濟(jì)本身的規(guī)則，就可以完成對(duì)物化理性的揚(yáng)棄。傳統(tǒng)道德雖然在關(guān)照他者的存在和主體間性方面，可以超越經(jīng)濟(jì)人理性的責(zé)任對(duì)社會(huì)責(zé)任、甚至社會(huì)化責(zé)任的忽視，但它仍然可能帶來對(duì)責(zé)任本身的僭越。原因來自兩個(gè)基本方面，一是在委托-這種現(xiàn)代性結(jié)構(gòu)下，社會(huì)責(zé)任可能有被權(quán)力僭越的危險(xiǎn)，出現(xiàn)人自己不負(fù)責(zé)任，卻將責(zé)任推給社會(huì)。在犬儒主義的氛圍中，社會(huì)責(zé)任話語，可能演化為表里不一。如臺(tái)上道貌岸然，臺(tái)下男盜女；或說一套，做一套。這造成自律的意義被大打折扣。二是自律本身如果不能辨別清楚責(zé)任的語境，有可能造成普遍原則與具體情況的沖突，從而在面對(duì)具體責(zé)任時(shí)超越自身的認(rèn)識(shí)水平或履行能力，加大自律的成本。例如扶老人引發(fā)的一系列糾紛就與此有關(guān)。因此，還需要有他律之外的進(jìn)一步的規(guī)則。
在新商業(yè)文明中，需要更深地探討到底什么是好人的標(biāo)準(zhǔn)。這涉及自律的規(guī)則。
赫勒對(duì)個(gè)性并沒有明確定義，但可以看出，她比較強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性與普遍性的個(gè)人道德的聯(lián)系。她雖然詳盡分析了個(gè)性道德及其責(zé)任，但沒有明確指出，個(gè)性化道德應(yīng)是異質(zhì)性的。從新商業(yè)文明角度講，好人不僅與道德普遍性相聯(lián)系，而且“差異性范疇下生存的選擇”也是好人的必要條件。這是同傳統(tǒng)最大的不同所在，以前不認(rèn)為是這樣。因此，我們需要從生活世界的觀點(diǎn)出發(fā)，在“普遍性范疇下生存的選擇”和“差異性范疇下生存的選擇”之間，建立起程序性的聯(lián)接原則。
首先，應(yīng)明確善先于規(guī)則的原則。
責(zé)任作為規(guī)則，基于對(duì)意義的認(rèn)同。意義認(rèn)同的對(duì)象是自我。這里的自我，只是指自我的權(quán)利，以與責(zé)任對(duì)應(yīng)。符合自我的，對(duì)責(zé)任來說是有意義的。責(zé)任要確證的需加以認(rèn)同的自我――有意義的自我――是善。自我具有價(jià)值，但價(jià)值不等于意義。有價(jià)值的只是理性的善，此外還有自然的善。自我的價(jià)值與自我的意義，只有在理性中才是同一的。對(duì)更普遍化的情形而言，這種同一只是特例。這意味著，特例來源于自然存在，它本身并非源頭。
什么是善，或者說，什么樣的自我才能稱為好人，不能僅僅根據(jù)責(zé)任的文本來確定。因?yàn)樾纬蔀槲谋疽?guī)則的，已不是本原的善。本原的善先于規(guī)則存在?！啊畟鹘y(tǒng)’屬于他律的社會(huì)”，“由并非它自己發(fā)出的命令來引導(dǎo)――這些命令源于外部的力量”。自律的出發(fā)點(diǎn)是，認(rèn)識(shí)到“人造之物亦能為人所廢棄”；否則，善就只能是他律。這個(gè)原則就是鮑曼指出的：“‘善由民眾大會(huì)與人民所認(rèn)可’，該原則先于他們對(duì)人民服從法律的要求”。新商業(yè)文明要把責(zé)任規(guī)則建立在自律基礎(chǔ)上，首先就需要明確，規(guī)則不是自上而下，或來自所謂“傳統(tǒng)”，它是由新商業(yè)文明的實(shí)踐者所認(rèn)可的。只有他們認(rèn)可，才會(huì)遵守。
其次，責(zé)任需要自我建構(gòu)。
正如鮑曼深刻指出的：“沒有個(gè)體成員的自律，就沒有社會(huì)的自律。惟有其成員被賦予了選擇的權(quán)利與資源，而且永不背棄這一權(quán)利，不會(huì)將此權(quán)利讓渡于他人（或他物），社會(huì)才是自律的，是自我選擇與自我治理的。一個(gè)自律社會(huì)是一個(gè)自我建構(gòu)的社會(huì)；自律個(gè)體是自我建構(gòu)的個(gè)體?！?/p>
原因在于，“個(gè)體沒有現(xiàn)成的認(rèn)同，認(rèn)同需要個(gè)體自身去建構(gòu)并為之負(fù)責(zé)”。在新商業(yè)文明中，自我日益碎片化、多元化。包容多樣性，成為新文明中的自我不同于傳統(tǒng)文明中的自我的要求。那種“我思”型的自我，由他律的力量建構(gòu)的自我，已不能成為責(zé)任的完全主體。作為網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的責(zé)任，需要從主體的自我生成中，建立規(guī)則的基礎(chǔ)。
這一條表明，責(zé)任的根本的根據(jù)在于不可讓渡的自然權(quán)利。或代表是第二性的，他律的根據(jù)，從根本上說，也來源于自律。任何人都不應(yīng)該從根本上顛倒這種關(guān)系。
第三，責(zé)任有賴于認(rèn)同中的意義循環(huán)。
對(duì)于作為責(zé)任主體的自我來說，以文本規(guī)則形式確定下來的意義，與行為中自然生成的意義，并不是零和關(guān)系。
只有責(zé)任文本，而脫離它的具體的主體，及其當(dāng)下與此在的語境，責(zé)任就會(huì)成為紙上談兵的東西；只有語境而沒有語言，責(zé)任話語就成為孤魂野鬼。
不如把它們視為固化（fixity）和流變（fluidity）之間的關(guān)系，象齊美爾總結(jié)的文化沖突實(shí)質(zhì)那樣。責(zé)任是涌現(xiàn)和生成著的，它在人們形成關(guān)于自我的共識(shí)的地方，凝聚成形；又在網(wǎng)絡(luò)的延異之流中，伴隨差異性范疇下生存的選擇，變化多端。
可以從可操作角度，把它們當(dāng)作意指關(guān)系。文本作為能指，行為作為所指。自我的意義就在于二者之間的循環(huán)。不排除在二者中間，還會(huì)有類似慣習(xí)的圖式，作為理性與感性之間的橋梁，最終通向心物一元。
為此，網(wǎng)規(guī)需要探索一套程序性的解釋規(guī)則，處理責(zé)任權(quán)變。我對(duì)規(guī)則程序上的事并不在行，說不出這樣的規(guī)則到底應(yīng)是什么樣。不過，我個(gè)人覺得，方向應(yīng)是“語言轉(zhuǎn)向”。借鑒幾十年來這個(gè)方向上積累的豐富資源，應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)行為上。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意義范文第4篇
責(zé)任是獲取成功必備的素質(zhì)，是邁向成功的必經(jīng)之路，一個(gè)有責(zé)任感并有能力的人是充滿人格魅力的。能力體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。筆者結(jié)合自身工作經(jīng)歷，對(duì)責(zé)任與能力在工作中的作用進(jìn)行了分析探討。
【關(guān)鍵詞】
責(zé)任與能力；教育活動(dòng)；個(gè)人價(jià)值
近年來我們大港油田消防支隊(duì)實(shí)施了“管理年”活動(dòng)，為了統(tǒng)一支隊(duì)全體指戰(zhàn)員對(duì)管理年活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，提高廣大指戰(zhàn)員的綜合素質(zhì)和履職能力，支隊(duì)開展了“責(zé)任與能力”主題教育活動(dòng)，目的就是使全體指戰(zhàn)員進(jìn)一步明確責(zé)任與能力的重要性。
1 責(zé)任與能力的意義
1.1 責(zé)任是一種使命
責(zé)任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個(gè)人一生的使命。事實(shí)上，只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，首先會(huì)失去社會(huì)對(duì)他的認(rèn)可，失去別人對(duì)他的信任，甚至失去自身的立命之本。
1.2 責(zé)任勝于能力
在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力。一個(gè)員工能力強(qiáng)是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能為所在單位創(chuàng)造更多價(jià)值。而一個(gè)愿意為事業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績(jī)來證明，業(yè)績(jī)是靠能力去創(chuàng)造的。
1.3 責(zé)任體現(xiàn)忠誠(chéng)
忠誠(chéng)是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)，是對(duì)從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和責(zé)任感，我們即使面對(duì)逆境，也會(huì)鼓足勇氣；面對(duì)誘惑，也會(huì)不為所動(dòng)。會(huì)克服艱難險(xiǎn)阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功。
2 責(zé)任與能力的社會(huì)影響
言行一致，信守契約。每個(gè)人都轉(zhuǎn)生活中飾演不同角色。無論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都要負(fù)起自己的責(zé)任，這就是道德法則，也就是心靈法則。不斷提升自己的能力，讓能力與責(zé)任相平衡，承擔(dān)自己的責(zé)任，履行自己的責(zé)任，完成自己的使命。自覺負(fù)責(zé)，勇于負(fù)責(zé)，敢于負(fù)責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，始終負(fù)責(zé)。履行責(zé)任要積極、主動(dòng)、到位。對(duì)自己負(fù)責(zé)，自我管理有序；對(duì)他人負(fù)責(zé)，人際關(guān)系和諧；對(duì)工作負(fù)責(zé)，工作效果良好；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，不辱使命。
責(zé)任，無論是對(duì)個(gè)人還是企業(yè)，甚至是一個(gè)國(guó)家都是至關(guān)重要的。假如一個(gè)人不負(fù)責(zé)任也能在社會(huì)上混出點(diǎn)名堂，一個(gè)企業(yè)不負(fù)責(zé)任也能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得很好的聲譽(yù)和效益，一個(gè)國(guó)家沒有敢于負(fù)責(zé)任的氣魄也能在世界上占到話語權(quán)的一席之地，都是不可想象的。所以，我們大家都要把肩負(fù)責(zé)任當(dāng)作自己的為人處世、干事創(chuàng)業(yè)的根本。只要大家都抓住了這個(gè)根本，我想，我們的企業(yè)沒有發(fā)展不好、發(fā)展不快、發(fā)展不強(qiáng)的道理。
作為社會(huì)元素的人，為什么就不能缺少一份責(zé)任呢？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儾皇巧钤谡婵绽?，而是生活在一個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界里。我們身邊有親人、有朋友、有上司、有下級(jí)還有組織。所以，要想在這個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界里活出個(gè)精彩、做出個(gè)表率，沒有敢于負(fù)責(zé)任的精神和勇氣還真的不行，真的會(huì)出亂子的。
一個(gè)企業(yè)要不要發(fā)展，能不能做強(qiáng)做大，關(guān)鍵要看這個(gè)企業(yè)的責(zé)任感和誠(chéng)信度。一旦一個(gè)企業(yè)把責(zé)任感和誠(chéng)信度作為了自己發(fā)展的根本，這個(gè)企業(yè)就一定會(huì)蓬蓬勃勃、欣欣向榮。毫無疑問，我們選擇的就是要做一個(gè)負(fù)責(zé)任守誠(chéng)信的企業(yè)。
3 責(zé)任與能力在消防工作中的意義
沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會(huì)出色地完成任務(wù)，就會(huì)發(fā)揮自己的價(jià)值；反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會(huì)懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。
以我們企業(yè)消防隊(duì)來講，從保障油區(qū)安全生產(chǎn)形勢(shì)到油區(qū)居民生活安康，從保障我們自身安全到確保預(yù)警出動(dòng)、搶險(xiǎn)救援、火災(zāi)撲救、預(yù)案演練、道路水源勘察，每一個(gè)小局部百分之百的準(zhǔn)確無誤，才保證我們消防支隊(duì)乃至全油區(qū)的消防安全運(yùn)行；每一個(gè)指戰(zhàn)員對(duì)業(yè)務(wù)訓(xùn)練的準(zhǔn)確到位、業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)的刻苦用功、嚴(yán)格執(zhí)行中隊(duì)的各項(xiàng)規(guī)章制度，才能構(gòu)成全油區(qū)消防安全穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
我們消防部門不是所有的專業(yè)都需要高學(xué)歷、高能力，但所有的專業(yè)都需要高度的責(zé)任心、責(zé)任感。從這個(gè)意義來看，我們每個(gè)人，無論在那個(gè)崗位，都要看重自己的工作，進(jìn)而增強(qiáng)高度的責(zé)任感、使命感。一個(gè)對(duì)自己的工作有高度責(zé)任感的人，會(huì)花更多的時(shí)間去尋找更多機(jī)會(huì)和可能性，更值得信任。同時(shí)，他因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)和能力。一個(gè)對(duì)工作負(fù)責(zé)的人，更是對(duì)自己命運(yùn)負(fù)責(zé)的人。從這個(gè)角度來看，工作是為自己做的。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的意義范文第5篇
大學(xué)活動(dòng)策劃書模板格式一一、 活動(dòng)背景：
這部分內(nèi)容應(yīng)根據(jù)策劃書的特點(diǎn)在以下項(xiàng)目中選取內(nèi)容重點(diǎn)闡述;具體項(xiàng)目有：基本情況簡(jiǎn)介、主要執(zhí)行對(duì)象、近期狀況、組織部門、活動(dòng)開展原因、社會(huì)影響、以及相關(guān)目的動(dòng)機(jī)。其次應(yīng)說明問題的環(huán)境特征，主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、機(jī)會(huì)及威脅等因素，對(duì)其作好全面的分析(SWOT分析)，將內(nèi)容重點(diǎn)放在環(huán)境分析的各項(xiàng)因素上，對(duì)過去現(xiàn)在的情況進(jìn)行詳細(xì)的描述，并通過對(duì)情況的預(yù)測(cè)制定計(jì)劃。如環(huán)境不明，則應(yīng)該通過調(diào)查研究等方式進(jìn)行分析加以補(bǔ)充。
二、 活動(dòng)目的、意義和目標(biāo)：
活動(dòng)的目的、意義應(yīng)用簡(jiǎn)潔明了的語言將目的要點(diǎn)表述清楚;在陳述目的要點(diǎn)時(shí)，該活動(dòng)的核心構(gòu)成或策劃的獨(dú)到之處及由此產(chǎn)生的意義(經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)利益、媒體效應(yīng)等)都應(yīng)該明確寫出?；顒?dòng)目標(biāo)要具體化，并需要滿足重要性、可行性、時(shí)效性
三、資源需要：
列出所需人力資源，物力資源，包括使用的地方，如教室或使用活動(dòng)中心都詳細(xì)列出?？梢粤袨橐延匈Y源和需要資源兩部分。
四、活動(dòng)開展：
作為策劃的正文部分，表現(xiàn)方式要簡(jiǎn)潔明了，使人容易理解，但表述方面要力求詳盡，寫出每一點(diǎn)能設(shè)想到的東西，沒有遺漏。在此部分中，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計(jì)圖表等;對(duì)策劃的各工作項(xiàng)目，應(yīng)按照時(shí)間的先后順序排列，繪制實(shí)施時(shí)間表有助于方案核查。人員的組織配置、活動(dòng)對(duì)象、相應(yīng)權(quán)責(zé)及時(shí)間地點(diǎn)也應(yīng)在這部分加以說明，執(zhí)行的應(yīng)變程序也應(yīng)該在這部分加以考慮。
這里可以提供一些參考方面：會(huì)場(chǎng)布置、接待室、嘉賓座次、贊助方式、合同協(xié)議、媒體支持、校園宣傳、廣告制作、主持、領(lǐng)導(dǎo)講話、司儀、會(huì)場(chǎng)服務(wù)、電子背景、燈光、音響、攝像、信息聯(lián)絡(luò)、技術(shù)支持、秩序維持、衣著、指揮中心、現(xiàn)場(chǎng)氣氛調(diào)節(jié)、接送車輛、活動(dòng)后清理人員、合影、餐飲招待、后續(xù)聯(lián)絡(luò)等。請(qǐng)根據(jù)實(shí)情自行調(diào)節(jié)。
五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：
活動(dòng)的各項(xiàng)費(fèi)用在根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體、周密的計(jì)算后，用清晰明了的形式列出。
六、活動(dòng)中應(yīng)注意的問題及細(xì)節(jié)：
內(nèi)外環(huán)境的變化，不可避免的會(huì)給方案的執(zhí)行帶來一些不確定
性因素，因此，當(dāng)環(huán)境變化時(shí)是否有應(yīng)變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大，應(yīng)急措施等也應(yīng)在策劃中加以說明。
七、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者：
注明組織者、參與者姓名、嘉賓、單位(如果是小組策劃應(yīng)注明小組名稱、負(fù)責(zé)人)。
大學(xué)活動(dòng)策劃書模板格式二一、策劃書名稱
寫清策劃書名稱，簡(jiǎn)單明了，如"××活動(dòng)策劃書"，"××"為活動(dòng)內(nèi)容或活動(dòng)主題，不需要冠以協(xié)會(huì)名稱。如果需要冠名協(xié)會(huì)，則可考慮以正、副標(biāo)題的形式出現(xiàn)。避免使用諸如"社團(tuán)活動(dòng)策劃書"等模糊標(biāo)題。
二、活動(dòng)背景、目的與意義
活動(dòng)背景、活動(dòng)目的與活動(dòng)意義要貫穿一致，突出該活動(dòng)的核心構(gòu)成或策劃的獨(dú)到之處?；顒?dòng)背景要求緊扣時(shí)代背景、社會(huì)背景與教育背景，鮮明體現(xiàn)在活動(dòng)主題上;活動(dòng)目的即活動(dòng)舉辦要達(dá)到什么樣的一個(gè)目標(biāo)，陳述活動(dòng)目的要簡(jiǎn)潔明了，要具體化;活動(dòng)意義其中包括文化意義、教育意義和社會(huì)效益，及預(yù)期在活動(dòng)中產(chǎn)生怎樣的效果或影響等，書寫應(yīng)明確、具體、到位。
三、活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn)
該項(xiàng)必須詳細(xì)寫出，非一次性舉辦的常規(guī)活動(dòng)、項(xiàng)目活動(dòng)必須列出時(shí)間安排表(教室申請(qǐng)另行安排)?；顒?dòng)時(shí)間與地點(diǎn)要考慮周密，充分顧到各種客觀情況，比如教室申請(qǐng)、場(chǎng)地因素、天氣狀況等等。
四、活動(dòng)開展形式
協(xié)會(huì)須注明所開展活動(dòng)的形式，比如文藝演出、文體競(jìng)賽、影視欣賞、知識(shí)宣傳、展覽、調(diào)查、講座等。
五、活動(dòng)內(nèi)容
活動(dòng)內(nèi)容為活動(dòng)舉辦的關(guān)鍵部分?；顒?dòng)內(nèi)容要符合時(shí)代主旋律和校園文化建設(shè)內(nèi)涵，健康向上，富有教育意義與啟示意義。杜絕涉及非健康文化的消極內(nèi)容。要詳細(xì)介紹出所開展活動(dòng)的主要內(nèi)容，如影片放映要寫出影片的性質(zhì)、名稱和大致內(nèi)容。
六、活動(dòng)開展
作為策劃的主體部分，表述方面要力求詳盡，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計(jì)圖表、數(shù)據(jù)等，便于統(tǒng)籌?；顒?dòng)開展應(yīng)包括活動(dòng)流程安排、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置、時(shí)間設(shè)定等。涉及到獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)、活動(dòng)規(guī)則的內(nèi)容可選擇以附錄的形式出現(xiàn)。活動(dòng)流程安排大致可以分為三個(gè)階段：
㈠活動(dòng)準(zhǔn)備階段(包括海報(bào)宣傳、前期報(bào)名、贊助經(jīng)費(fèi)等);
㈡活動(dòng)舉辦階段(包括人員的組織配置、場(chǎng)地安排情況等);
注：須注明開展活動(dòng)的階段負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)單位、參加人數(shù)等信息。
㈢活動(dòng)后續(xù)階段(包括結(jié)果公示、活動(dòng)展開情況總結(jié)等);
注：如有涉及校園衛(wèi)生、環(huán)境等情況，應(yīng)及時(shí)清理。
七、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
經(jīng)費(fèi)預(yù)算要要盡量符合實(shí)際花費(fèi);寫出每一筆經(jīng)費(fèi)預(yù)算開支，以便于報(bào)銷處理(報(bào)銷時(shí)附正規(guī)發(fā)票)。如果大型活動(dòng)需資金贊助，聯(lián)系社團(tuán)聯(lián)外聯(lián)部。
八、活動(dòng)安全
對(duì)于大型活動(dòng)和戶外活動(dòng)，要成立安全小組，指定第一安全負(fù)責(zé)人，充分考慮安全隱患，把人身安全放在活動(dòng)開展的首要位置。在策劃書的結(jié)尾，除寫明策劃單位、策劃時(shí)間以外，協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人須親自簽名，并蓋上協(xié)會(huì)印章，以示責(zé)任。
附：注意事項(xiàng)
1、本策劃書格式要求只提供基本參考方面，為必須內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，社團(tuán)策劃書可以根據(jù)活動(dòng)大小與類型適當(dāng)添加、靈活書寫，作到內(nèi)容充實(shí)、版面安排得當(dāng)。
2、本策劃書格式要求只對(duì)策劃內(nèi)容作出規(guī)定，策劃書字體、版面排版等不作統(tǒng)一要求，但各社團(tuán)要保證策劃書樣式規(guī)范、美觀。
3、如有附件(比賽規(guī)則、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置等)可以附于策劃書后面，作為附錄部分。
