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初中語(yǔ)文經(jīng)典教案范文第1篇

一、利用課文資源，拓展故事情節(jié)發(fā)展

初中語(yǔ)文教學(xué)若想豐富教學(xué)形式，可先從教材內(nèi)容抓起，教師充分利用課文資源，在課堂上讓學(xué)生對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行拓展，起到超越教材文本解讀的作用，加深對(duì)課文內(nèi)容的印象和理解，豐富學(xué)生的想象力，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。

例如，在講解《孔乙己》這課時(shí)，教師在講述完整篇文章后，可讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。在課文最后，作者魯迅以“大約孔乙己的確死了”結(jié)束了文章。但“生不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸”，如何去“結(jié)案”呢？這就激發(fā)了學(xué)生探討的興趣，教師便可利用這個(gè)點(diǎn)讓學(xué)生們進(jìn)行猜想并進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。其中，有學(xué)生考慮文中所描述的孔乙己最后一次到店的情形，堅(jiān)定地認(rèn)為孔乙己肯定去世了，他饑寒過(guò)度，暴尸野外；有的學(xué)生卻覺(jué)得另有其他可能，沒(méi)準(zhǔn)孔乙己遇到了一個(gè)救世主，他被救世主收留，衣食無(wú)憂，努力讀書(shū)，改掉往日作風(fēng)，考取了功名，回到了魯鎮(zhèn)真正為當(dāng)?shù)厝嗣裨旄?；還有的同學(xué)可能會(huì)覺(jué)得孔乙己精神頑固，生命力頑強(qiáng)，一直這樣游蕩和漂流著，并與和他思想一樣迂腐的人在一起，終生過(guò)著這樣的生活依舊作風(fēng)不改。通過(guò)這種課堂活動(dòng)，教師不僅啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文思想進(jìn)行了相關(guān)延伸，還鍛煉了學(xué)生的想象力，激發(fā)了他們的創(chuàng)造性，使他們能夠積極參與到課堂中來(lái)，不斷豐富和充實(shí)自己的大腦，拓寬思維，真正增強(qiáng)語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

二、利用經(jīng)典資源，拓展學(xué)生視野空間

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)不同類型的課文各有千秋，而相同主題、相同題材的作品，經(jīng)過(guò)不同作家的思想和文筆加工，風(fēng)貌也是各具特色。初中語(yǔ)文教師可以搜集相關(guān)的同類資源，也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同主題或題材的文學(xué)作品進(jìn)行搜集，然后進(jìn)行橫向比較和拓展，體驗(yàn)語(yǔ)文這門學(xué)科的包容性、豐富性，增強(qiáng)學(xué)生的印象，拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生更好地感受語(yǔ)文、理解語(yǔ)文、發(fā)現(xiàn)身邊的語(yǔ)文。

比如，在講解中國(guó)古代詩(shī)中常出現(xiàn)的黃昏意象和詩(shī)人的日暮情思時(shí)，教師可將與此相關(guān)的詩(shī)句歸結(jié)到一起，讓學(xué)生們進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)，不斷吸取故事的精華，提升詩(shī)句鑒賞和分析的能力。比如，教師給學(xué)生們展示相關(guān)的詩(shī)句，如馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”、李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，白居易的“黃昏獨(dú)立佛堂前，滿地槐花滿樹(shù)蟬”等，如此，學(xué)生便感受到了中國(guó)古代不同詩(shī)人對(duì)于黃昏日暮的描寫(xiě)，理解家園落日的溫馨和詩(shī)人表露的感情。又如，在教學(xué)余光中的著名詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》時(shí)，用席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》與之進(jìn)行橫向?qū)Ρ妊芯浚辉诮虒W(xué)文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，可以給學(xué)生講述屈原《楚辭》中香草美人的品質(zhì)，不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊學(xué)生的視野，不局限于所學(xué)知識(shí)，注重學(xué)生的識(shí)記能力。教師要精心搜索類似的資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行橫向?qū)Ρ乳喿x和分析， 幫助學(xué)生理解不同詩(shī)人、不同作家的作品內(nèi)容和感悟，體悟語(yǔ)文的魅力和廣博。

三、利用表演資源，拓展學(xué)生參與性

在初中語(yǔ)文課堂上進(jìn)行拓展教學(xué)，要豐富課堂教學(xué)模式和形式，不要局限于使用單調(diào)的灌輸式，要適當(dāng)開(kāi)發(fā)有意思的模式，使學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，提高學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的積極性和課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的參與度，燃起初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的強(qiáng)烈興趣。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的參與度。

初中語(yǔ)文經(jīng)典教案范文第2篇

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；興趣教學(xué)；教學(xué)藝術(shù)

隨著時(shí)代的發(fā)展，教育理念不可能是一成不變的，必須根據(jù)時(shí)代的需求對(duì)教育的目的做出一定的改革與創(chuàng)新。教師在課堂中也應(yīng)該讓語(yǔ)文教學(xué)貼近生活，滿足學(xué)生興趣，打造一個(gè)愉快的課堂環(huán)境，豐富教學(xué)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到語(yǔ)言的魅力，真正地愛(ài)上學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。

一、情境教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣

初中語(yǔ)文課內(nèi)容是非常豐富的，有散文、詩(shī)歌和古文賞析等。教師在應(yīng)試教育的背景下，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)采用的是強(qiáng)硬的死記硬背，規(guī)劃出重點(diǎn)詩(shī)句或是重點(diǎn)文章，用來(lái)讓學(xué)生背誦。在這種教學(xué)模式的影響下，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文缺少了一種愉悅感，也體會(huì)不到語(yǔ)言的魅力在哪里，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、自主學(xué)習(xí)的欲望。教師有必要在新課改的影響下運(yùn)用情境教學(xué)。

二、多媒體教學(xué)，營(yíng)造獨(dú)特氛圍

信息化迅速發(fā)展的今天，教師運(yùn)用多媒體教學(xué)讓信息化與書(shū)本化結(jié)合是必定的發(fā)展趨勢(shì)。多媒體教學(xué)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，可以很好地將圖片、文字、音樂(lè)、語(yǔ)言結(jié)合在一起，讓語(yǔ)文課變得更加生動(dòng)形象，讓學(xué)生的注意力得到很好的提高，同時(shí)也讓學(xué)生的思維可以得到充分的想象。比如，在學(xué)習(xí)《桃花源記》的時(shí)候，部分學(xué)生可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)村生活，不能夠很好地感受到“阡陌交通，雞犬相聞”的場(chǎng)景，自然也就理解不了桃花源這個(gè)夢(mèng)境美在哪里。通過(guò)多媒體教學(xué)的獨(dú)特方式，讓一切都可以變得更立體，學(xué)生想象能力更好，理解能力也增強(qiáng)。

三、創(chuàng)新教學(xué)方式，提高自主學(xué)習(xí)能力

新課標(biāo)課程的改革是以學(xué)生的興趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生全方面發(fā)展為落腳點(diǎn)。在這種趨勢(shì)的影響下，教師的教學(xué)方式應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)模式的片面追求成績(jī)過(guò)渡到重視學(xué)生的興趣愛(ài)好與多元化發(fā)展。

1.樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)

在傳統(tǒng)教學(xué)中，課堂上是以教師為主體的，重視授業(yè)的程度，忽視學(xué)生的接受能力與理解能力，片面追求多讀多練。這些都很容易造成學(xué)生對(duì)教師的排斥以及對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的厭倦。課堂是一個(gè)雙方互相展現(xiàn)的交流平臺(tái)，其中以學(xué)生為主體，要重視學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)力和活躍程度。例如，在《蘆花蕩》這一課中，因?yàn)槲恼虑楣?jié)豐富，語(yǔ)言描述比較多，為了讓學(xué)生更好地理解戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英勇事跡與小說(shuō)人物的立體美。教師可以布置課外活動(dòng)，讓學(xué)生挑自己喜歡的人物形象，并且在課堂上扮演，讓學(xué)生都互動(dòng)起來(lái)。這樣，學(xué)生就可以自發(fā)去理解人物，演繹他，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中始終都是主人公，在教師和同學(xué)關(guān)注增強(qiáng)了自信。

2.導(dǎo)入式的教學(xué)方式

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上也是訓(xùn)練學(xué)生的讀寫(xiě)能力與語(yǔ)言表達(dá)能力的最佳途徑。很多教師覺(jué)得，語(yǔ)文課本是沒(méi)有相關(guān)性的，或者說(shuō)相關(guān)性不明顯，沒(méi)有必要去用舊知識(shí)導(dǎo)入新的知識(shí)點(diǎn)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有一個(gè)導(dǎo)入性，這個(gè)導(dǎo)入性可以讓學(xué)生學(xué)到新的知識(shí)點(diǎn)，延伸學(xué)習(xí)范圍。例如，《愛(ài)蓮說(shuō)》里面的那句經(jīng)典名言“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”和屈原的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”是不是有異曲同工之妙？學(xué)生在這樣環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)方式中，容易理解語(yǔ)言的真正表達(dá)意思，也讓學(xué)生在寫(xiě)作方面有很大的提高。

3.鼓勵(lì)學(xué)生

教師的教學(xué)方式一定是積極的、寬容的。初中生在這種年齡階段對(duì)教師的依賴性較強(qiáng)，自尊心重、喜歡得到教師的重視。教師在實(shí)際教學(xué)中始終要寬以待人，鼓勵(lì)學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，不怕錯(cuò)誤，激勵(lì)學(xué)生自己嘗試解決問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生找到答案。在這個(gè)自主求知的過(guò)程中，教師要拿出自己的愛(ài)心、關(guān)心與寬容心鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性。讓學(xué)生得到解決問(wèn)題的滿足感，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，越來(lái)越享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

初中語(yǔ)文的課本內(nèi)容形式多樣、語(yǔ)言豐富，教師在實(shí)際教學(xué)中對(duì)教案的設(shè)計(jì)與編排有一定的難度，但是教師只要樹(shù)立學(xué)生為主的教育意識(shí)，結(jié)合多媒體教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，營(yíng)造一個(gè)輕松和諧的課堂氛圍，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效率必然增高，學(xué)生的積極性也必然增強(qiáng)，符合新課改的要求與目前的教育環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]李江都.農(nóng)村初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中鄉(xiāng)土資源的利用研究.成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.

初中語(yǔ)文經(jīng)典教案范文第3篇

新課程改革背景下，教師應(yīng)該積極探究現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)模式，遵循語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，全力打造高效詩(shī)歌教學(xué)模式，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)部分讓學(xué)生學(xué)有所得，實(shí)實(shí)在在受到高尚情操與文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和個(gè)體的獨(dú)特的鑒賞經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。

一、初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀及成因

在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，我們常常聽(tīng)到高中的語(yǔ)文老師抱怨學(xué)生在初中階段由于對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的掌握不多，鑒賞能力沒(méi)有得到很好的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也只停留在讀讀背背的層面上，以至于學(xué)生在高中階段對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)無(wú)所適從，茫然無(wú)措，更是無(wú)法有效的解決高考語(yǔ)文試卷中現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞這樣的題目。我們也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子無(wú)論是寫(xiě)作練筆或考場(chǎng)作文很少用詩(shī)歌這樣的文體。而且現(xiàn)在的學(xué)生的日常生活越來(lái)越缺乏詩(shī)意?？傆X(jué)得生活乏善可陳，很難發(fā)現(xiàn)生活中的美點(diǎn)……

造成以上現(xiàn)狀的因素有很多，我認(rèn)為中考考綱的導(dǎo)向、現(xiàn)代詩(shī)歌讓學(xué)生缺乏興趣，使用修辭種類多，不易理解，加之不少老師對(duì)詩(shī)歌探究有限，教學(xué)方式不夠靈活，很難做到通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)來(lái)有效提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力等因素，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌不重視。

1.教師以中考為導(dǎo)向，忽略了現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)學(xué)生的價(jià)值和意義?？际裁?，教什么，將“海量”閱讀變成“滴水”閱讀；怎么考，怎么教，將課堂的豐富性變成單一的對(duì)答案；用記憶代替思維，如讓學(xué)生背答題常用語(yǔ)等現(xiàn)象是教師在進(jìn)行所謂的“有效教學(xué)”的經(jīng)典誤區(qū)。新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教科書(shū)選編了大量的現(xiàn)代詩(shī)，《九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》（人教版）七～九年級(jí)六冊(cè)課本，其中有五冊(cè)有現(xiàn)代詩(shī)歌（其中八年級(jí)下冊(cè)是散文詩(shī)），全套書(shū)總共26首，約占課文總數(shù)的六分之一，占總教學(xué)課時(shí)的六分之一。由此可見(jiàn)現(xiàn)代詩(shī)歌在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位和作用。但在緊跟中考導(dǎo)向的前提下很多老師很難把現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)落到實(shí)處。同時(shí)在初中語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩(shī)歌作品數(shù)量有限，深入開(kāi)展研究的更少，導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)不足。同時(shí)，部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧，教學(xué)停留于照搬成品教案的模式，完全按照應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)的要求組織教學(xué)活動(dòng)，沒(méi)有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境韻味，無(wú)法有效勝任現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)工作。

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，部分教師完全以單向講授的模式組織教學(xué)活動(dòng)，教師的教學(xué)重點(diǎn)往往是出于考試的目的，至多也是讓學(xué)生讀讀背背，沒(méi)有能夠讓學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，也沒(méi)有能夠有效開(kāi)展雙邊互動(dòng)，提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的參與率，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)成為了教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，學(xué)生成為了被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，影響了教學(xué)成效提升，忽視了對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種為考試而教學(xué)的片面理念，無(wú)法有效彰顯現(xiàn)代詩(shī)歌美的因素，無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。在上述條件下，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)課堂生動(dòng)性也較為有限，學(xué)生所學(xué)習(xí)的是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)等應(yīng)試內(nèi)容，教師通過(guò)單向講解的方式開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，沒(méi)有能夠通過(guò)引領(lǐng)感悟的方式展示詩(shī)歌的繪畫(huà)美、音樂(lè)美和想象美，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)中缺乏濃厚興趣。甚至由于某些省市沒(méi)有把現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容列入中考范圍，學(xué)生在整個(gè)初中階段根本不重視現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。

3.文本內(nèi)容缺乏時(shí)代感，課外延伸較為狹隘。初中語(yǔ)文課本在經(jīng)過(guò)幾次改版之后在各方面都注入了新的血液，加之各地教科書(shū)的陸續(xù)出版使語(yǔ)文教學(xué)較之以前有了很大的改觀。但是，我們的課本并不是完美的，其中還是有不少缺陷。新詩(shī)雖然有新的東西加進(jìn)來(lái)但是精讀課文并沒(méi)有發(fā)生太多的變化，還是以前的詩(shī)歌。就是加進(jìn)略讀課文中的詩(shī)歌也大多比較陳舊，缺乏時(shí)代感。很多語(yǔ)文教師又沒(méi)有能夠?qū)φn堂內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)难由焱卣?，語(yǔ)文課本似乎是中學(xué)生了解現(xiàn)代詩(shī)的唯一途徑，從而造成除了從課本上學(xué)到的為數(shù)不多的幾首詩(shī)外，學(xué)生們基本上再也說(shuō)不出其他的現(xiàn)象。當(dāng)然選入文本的這些詩(shī)歌都是中國(guó)現(xiàn)代以來(lái)很好的作品，但這還是限制了學(xué)生的閱讀廣度。以至于現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)拓展似春風(fēng)不度玉門關(guān)，導(dǎo)致教學(xué)成效長(zhǎng)期處于低位徘徊狀態(tài)。

二、選編入初中語(yǔ)文教材的詩(shī)作要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整

1.選編現(xiàn)代詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)要注意一下幾個(gè)方面：

（1）入選教材的作品原則上要是名家名篇，要用最優(yōu)秀的詩(shī)作教育中學(xué)生，培養(yǎng)他們的詩(shī)歌素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)。70后的人都會(huì)對(duì)賀敬之的《回延安》和柯巖的《，你在哪里？》印象頗深。現(xiàn)行版本的教材里就缺少這樣的經(jīng)典之作。

（2）要兼顧各個(gè)時(shí)代和地域性的作品。既有現(xiàn)代詩(shī)也有當(dāng)代詩(shī)，既有中國(guó)詩(shī)，也有外國(guó)詩(shī)。作為外國(guó)詩(shī)作要講究典型性，萊蒙托夫的《祖國(guó)》和休斯的《黑人談河流》不可謂不經(jīng)典，但相比于雪萊、拜倫、惠特曼而言就稍嫌遜色。

（3）內(nèi)容的深淺要符合初中學(xué)生的認(rèn)知。既讓他們能夠理解，又對(duì)他們的理解力、想象力有一定的挑戰(zhàn)。

2.提升教師對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌作品研究、鑒賞能力，改變現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的傳統(tǒng)方式。相對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)其他方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，現(xiàn)代詩(shī)歌方面的積累，是許多初中語(yǔ)文教師履職能力中的短板。為了提升教學(xué)能力，教師應(yīng)當(dāng)增加現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀量，并且深入地分析研究，對(duì)于詩(shī)歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開(kāi)展分析探究，多接觸現(xiàn)代詩(shī)歌，為教學(xué)活動(dòng)積淀深厚的底蘊(yùn)。語(yǔ)文教師不但要會(huì)講課還要具有一定的文學(xué)修養(yǎng)，要成為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者甚至是文學(xué)研究者。語(yǔ)文的教學(xué)只有和文學(xué)相聯(lián)系才能有深度和廣度，才能進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)文學(xué)的熱情，使學(xué)生具有人文情懷。一旦教師對(duì)新詩(shī)有了興趣，有了較深的認(rèn)識(shí)才能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能和教師一起進(jìn)入詩(shī)的世界，文學(xué)的世界。

同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)潛心研究現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以通過(guò)聽(tīng)課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學(xué)刊物等方式，將先進(jìn)的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)與自身的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，以此提升教育教學(xué)能力。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生的心靈進(jìn)入詩(shī)歌中所描寫(xiě)的境界，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫(xiě)作背景，詩(shī)歌表現(xiàn)的主題以及恰當(dāng)?shù)挠迷~，以此為切入點(diǎn)，出示探究題，要求學(xué)生開(kāi)展分析討論感悟研究，讓學(xué)生在相互交流討論之中深化對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容意境的理解。讓學(xué)生解讀詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，不僅能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略詩(shī)歌的意境，同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供遣詞造句方面的技巧，尤其是能夠指導(dǎo)學(xué)生立意練字、推敲詞句，在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時(shí)，提高學(xué)生的遣詞造句和寫(xiě)作能力。

3.激發(fā)學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生多讀詩(shī)讀好詩(shī)。在國(guó)外，特別是在英美國(guó)家，現(xiàn)代詩(shī)歌的普及教育受到普遍的重視。初中生是開(kāi)展現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的理想群體，由于他們正處于各種人生理念的成長(zhǎng)期，要讓他們通過(guò)感受詩(shī)歌的意境，陶冶性情，熏陶品格，讓他們更加健康地成長(zhǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)多種形式的詩(shī)歌誦讀讓學(xué)生感悟詩(shī)歌音樂(lè)一般美的意境，可以通過(guò)看視頻朗讀，聽(tīng)錄音朗讀、教師范讀、全班齊讀、配樂(lè)朗讀、分角色朗讀、分組朗讀、教師和學(xué)生分層朗讀、自由選擇朗讀等等，讓他們?cè)诼暻椴⒚睦收b之中體會(huì)感悟詩(shī)歌的意境，并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫(huà)面，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴度，讓他們?cè)诿乐虚喿x、感悟、享受、理解。在進(jìn)行朗讀技巧基本指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行閱讀的實(shí)際指導(dǎo)。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在意境想象之中構(gòu)建詩(shī)歌的繪畫(huà)美，教師可以結(jié)合多媒體手段的演示，也可以通過(guò)引導(dǎo)想象讓學(xué)生開(kāi)啟思維的翅膀，從字里行間去感悟簡(jiǎn)約的詞句所展示的詩(shī)歌藝術(shù)境界，從而深刻領(lǐng)悟詩(shī)人的情感。

4.注重課內(nèi)外結(jié)合的高效詩(shī)歌教學(xué)模式，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作。將課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來(lái)是提升現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)成效的重要舉措，比如學(xué)習(xí)完戴望舒的《我用殘損的手掌》之后，可以引導(dǎo)學(xué)生自己分析戴望舒另外一首《獄中題壁》進(jìn)行對(duì)比分析，也可以找一些其他作者寫(xiě)的相關(guān)的主題的詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生自己談感受，對(duì)比著進(jìn)行分析理解。這樣學(xué)生不但可以擴(kuò)大閱讀視野，還可以加深對(duì)此類主題作品的理解，鍛煉分析能力，豐富學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果會(huì)好很多。一位教師在講授冰心的《荷葉母親》時(shí)，巧妙地把余光中獻(xiàn)給母親的詩(shī)《母難日》作為課文的延伸材料，取得了絕佳的教學(xué)效果。

教師在教學(xué)活動(dòng)中，可以有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行技巧指導(dǎo)，要求學(xué)生在課外搜集大量的現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行閱讀，增加文化底蘊(yùn)積累。同時(shí)，還可以開(kāi)展與現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)，來(lái)促進(jìn)和鞏固教學(xué)成效，如進(jìn)行詩(shī)歌朗誦競(jìng)賽、詩(shī)歌創(chuàng)作競(jìng)賽等等，以賽促學(xué)，也可以指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌專題研究活動(dòng)，加深對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的理解能力。

同時(shí)教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境、領(lǐng)會(huì)技巧的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)、所感、所思有效遷移運(yùn)用起來(lái)，可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行仿寫(xiě)，在教學(xué)一種題材類型的現(xiàn)代詩(shī)歌之后，可以要求學(xué)生借鑒教材的寫(xiě)法，自選題目進(jìn)行仿寫(xiě)、改寫(xiě)或自由創(chuàng)作。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作詩(shī)歌并不是件難事。因?yàn)樗麄冋幱谔煺鏍€漫、才思如泉的黃金時(shí)代和詩(shī)歌天然親近的詩(shī)興年華，通過(guò)仿寫(xiě)、改寫(xiě)或自由創(chuàng)作，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，當(dāng)然教師在學(xué)生仿寫(xiě)或創(chuàng)作中要有必要的指導(dǎo)。剛開(kāi)始對(duì)學(xué)生的要求不要太過(guò)嚴(yán)格，只要情感表達(dá)清楚即可。慢慢地在形式上、結(jié)構(gòu)上進(jìn)行要求，如果教師長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣做下去，學(xué)生至少可以在考試中做仿寫(xiě)題時(shí)會(huì)得心應(yīng)手很多，對(duì)于作文寫(xiě)作也有不小的幫助，對(duì)于水平稍高的學(xué)生來(lái)說(shuō)借助詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的想法和情感是沒(méi)有問(wèn)題的。我記憶最深刻的是當(dāng)我們學(xué)完戴望舒的《我用殘損的手掌》之后，班里有個(gè)父母離異的女孩仿寫(xiě)了一首《我用黑色的畫(huà)筆》表達(dá)了父母從爭(zhēng)吵、離異到分開(kāi)獨(dú)立生活的內(nèi)心情感過(guò)程，表情達(dá)意清楚明了、結(jié)構(gòu)完整修辭使用貼切、形式較為完善，讓我很是震驚。

有人說(shuō)：忽視現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，是拋棄當(dāng)代精英文化的一種表現(xiàn)，最終會(huì)對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)寫(xiě)作和繼承造成莫大的危害。若干年后，當(dāng)我們重新提起一些當(dāng)年詩(shī)歌界的人和事，當(dāng)我們?cè)俅握b讀前人的作品。我們毫無(wú)疑問(wèn)將看到一雙雙茫然的眼睛。的確，“詩(shī)歌的衰落有深刻的歷史和時(shí)代原因，但是，詩(shī)心不應(yīng)該隨著詩(shī)歌繁榮時(shí)代的消亡而一同被埋葬。我們提倡詩(shī)歌教育，不是要把學(xué)生都培養(yǎng)成詩(shī)人，而是讓他們讀詩(shī)、愛(ài)詩(shī)，讓他們?cè)谠?shī)歌的海洋中吟詠性情，在文學(xué)的殿堂里徜徉精神，在民族文化的深厚土壤上放飛心靈。

一個(gè)人的一生影響最大的是在中學(xué)時(shí)代讀了哪些書(shū)，又是怎么讀的。他的價(jià)值取向和精神旨?xì)w，他的心靈空間和人文視野，他的文化胸襟和審美情趣等等都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。詩(shī)趣是可以培養(yǎng)的，語(yǔ)文教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)工作，尤其是初中語(yǔ)文教育?，F(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)不僅可以使他們的審美賞鑒能力、感悟人生能力和文學(xué)書(shū)寫(xiě)能力得到提高，而且通過(guò)詩(shī)歌他們可以逐步向真向善向美，并更加熱愛(ài)生活，珍惜生命，思考時(shí)代。所以，我們的現(xiàn)代詩(shī)歌教育要充分發(fā)揮其陶心養(yǎng)性和人文素養(yǎng)的審美與教化作用。

【參考文獻(xiàn)】

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初中語(yǔ)文經(jīng)典教案范文第4篇

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn) 初中語(yǔ)文教師 角色轉(zhuǎn)變

新課改背景下的初中語(yǔ)文教師，必須更新觀念，從原來(lái)的“教書(shū)匠”，轉(zhuǎn)變成“全能型的教師”，要從經(jīng)驗(yàn)教師轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)者教育理念，才能在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，從而培養(yǎng)出符合時(shí)代型教師”，這就要求教師積極投身于教育科學(xué)研究：堅(jiān)持更新教育理念，反對(duì)穿新鞋走老路；堅(jiān)持創(chuàng)新性使用新教材，反對(duì)機(jī)械照搬；堅(jiān)持合作學(xué)習(xí)方式，反對(duì)形式主義；堅(jiān)持互動(dòng)教學(xué)，反對(duì)機(jī)械問(wèn)答式教學(xué)；堅(jiān)持教學(xué)手段多元化，反對(duì)本末倒置。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教材是學(xué)習(xí)活動(dòng)的寶庫(kù)，教師就是在兩者中開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)，通過(guò)在教學(xué)中對(duì)材料進(jìn)行有效的處理，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能。

一、新課改背景下語(yǔ)文教師角色轉(zhuǎn)型的實(shí)施現(xiàn)狀

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的經(jīng)典詮釋，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，教師角色被賦予新的稱謂與內(nèi)涵，初中語(yǔ)文教師要適應(yīng)新課改的需要，首先必須轉(zhuǎn)變自身角色。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施及課程評(píng)價(jià)等各個(gè)方面對(duì)原有語(yǔ)文課程都提出了挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)也對(duì)語(yǔ)文教師本身提出了新的要求。然而，筆者在實(shí)際調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)教師角色意識(shí)淡漠，如有些初中語(yǔ)文教師不注重個(gè)人的繼續(xù)學(xué)習(xí)，有的教師已出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象，有的教師老按照自己的老套路講課，教法毫無(wú)創(chuàng)新。在初中語(yǔ)文教學(xué)中雖然課程標(biāo)準(zhǔn)、教材都已經(jīng)改變，但多數(shù)教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)模糊，有個(gè)別教師雖在使用新的教材，卻沒(méi)有真正接觸過(guò)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)過(guò)程距新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相距甚遠(yuǎn)。這些現(xiàn)象必然阻礙學(xué)校對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師角色提出的新要求

作為一名教師，首要任務(wù)是客觀地、科學(xué)地、合理性地反思自己的角色，擺正自己的位置，才能充分理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，保證新課程的有效實(shí)施。那么初中語(yǔ)文教師教學(xué)過(guò)程中的角色應(yīng)如何重新定位呢？

1.從灌輸者向啟發(fā)者角色轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教師采用“填鴨式”教學(xué)方法，扮演著知識(shí)“灌輸者”的角色。許多語(yǔ)文教師在教學(xué)中往往偏重語(yǔ)法知識(shí)的講解和操練，偏重語(yǔ)言形式的分析和比較，學(xué)生沒(méi)有親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，更談不上獨(dú)立思考、合作探究。怎樣改變這種“填鴨式”的教學(xué)方式，使得教師不再單純得扮演知識(shí)“灌輸者”的角色呢？

語(yǔ)文教師僅僅以教師、教材、課堂為中心進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，作為語(yǔ)文知識(shí)的“灌輸者”傾聽(tīng)學(xué)生心聲，設(shè)計(jì)新穎語(yǔ)言交際情景，抓住最適宜的時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的熱情與興趣，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入交際角色，使得學(xué)生不怕出現(xiàn)語(yǔ)言錯(cuò)誤，樂(lè)于參與創(chuàng)造性的語(yǔ)文交際活動(dòng)。

2.從權(quán)威者向合作者角色轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師角色儼然一位“權(quán)威者”，嚴(yán)肅呆板的教學(xué)模式無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情，無(wú)從調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生對(duì)教師普遍懷有一種盲目崇拜的心理，這種心理使大部分學(xué)生在課堂上習(xí)慣于做“忠實(shí)”的聽(tīng)眾，抑制了獨(dú)立思考習(xí)慣的養(yǎng)成，阻礙了創(chuàng)造力的發(fā)展。

新課改背景下初中語(yǔ)文教師應(yīng)從權(quán)威者向合作者轉(zhuǎn)變，給與學(xué)生更多的指引與意見(jiàn)，使得教學(xué)活動(dòng)漸入佳境。在課堂這個(gè)舞臺(tái)上教師是導(dǎo)演，也是演員，學(xué)生是這個(gè)舞臺(tái)的主角，教師的任務(wù)是給學(xué)生說(shuō)戲，并積極參與其中，給予學(xué)生一種輕松、安全的氛圍，減少學(xué)生的焦慮感，使其可以大膽的進(jìn)入會(huì)話角色，而真實(shí)感應(yīng)該由主角去發(fā)揮完全。

3.從教書(shū)匠向研究者的角色轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教師作為語(yǔ)文教材忠實(shí)的執(zhí)行者，很少有教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際或是學(xué)生的生活實(shí)際情景重組教學(xué)內(nèi)容，完全成為了教書(shū)匠。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教師慣用的教學(xué)方式是：告訴學(xué)生打開(kāi)教科書(shū)第幾頁(yè)，要求學(xué)生看第幾單元第幾課，然后完全按照課本的編排，從第一部分講到最后。新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材則有較大變動(dòng)：教科書(shū)知識(shí)的比例相對(duì)較少，教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生新知識(shí)的比例較大。這就要求語(yǔ)文教師從一個(gè)教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)研究者才能適應(yīng)新課程的需要。過(guò)去，有些教師認(rèn)為研究很神秘，是專家學(xué)者的事。教師只使用現(xiàn)成的研究成果而不參與研究。

三、新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下語(yǔ)文教師角色轉(zhuǎn)變的策略

1.更新語(yǔ)文教師觀念

當(dāng)前，面對(duì)語(yǔ)文新課程、新教材的實(shí)施，要想真正提高課堂教學(xué)效果，沒(méi)有必要的觀念更新，課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的，因此教師必須適應(yīng)時(shí)代要求，更新觀念。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，不能僅僅滿足于將書(shū)本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、年齡特點(diǎn)來(lái)認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式、方法。要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來(lái)組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)，在傳授多種科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，實(shí)現(xiàn)“以德治?！薄Ｍ瑫r(shí)還要改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動(dòng)的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”。課改要求新時(shí)代的教師能夠教育各種類型的學(xué)生，并使他們各自的特長(zhǎng)都充分得到發(fā)揮。這就要求教師必須終生學(xué)習(xí)，只有這樣才會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”，適應(yīng)課程改革帶來(lái)的種種新問(wèn)題的挑戰(zhàn)。

2.提高語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)

在新課程實(shí)施中，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教師新角色識(shí)為基礎(chǔ)，尤其要注重職業(yè)能力與教學(xué)研究能力的提升。學(xué)校要為教師的成長(zhǎng)搭建舞臺(tái)開(kāi)展優(yōu)質(zhì)課、說(shuō)課競(jìng)賽和優(yōu)秀教案、課件設(shè)計(jì)評(píng)比等活動(dòng)，鼓勵(lì)教師積極參加新課程活動(dòng)，實(shí)踐中摸索出適合自己特點(diǎn)的新教法，也在實(shí)踐中鍛煉自己，提高自己的業(yè)務(wù)水平。通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)，把外在的教育理論、信息轉(zhuǎn)變?yōu)榻處焹?nèi)在的教育知識(shí)、技能、態(tài)度和信念，幫助教師個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)。

3.加強(qiáng)語(yǔ)文教師的角色觀念

語(yǔ)文教師的角色觀念在工作上表現(xiàn)為語(yǔ)文教師能夠保持對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)孜孜不倦的創(chuàng)新能力，保持對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的緊迫感與使感。一方面，學(xué)校管理者要注意加強(qiáng)語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，為教師定期做角色理論方面的培訓(xùn)，激發(fā)語(yǔ)文教師的角色觀念；另一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與課業(yè)活動(dòng)表現(xiàn)是語(yǔ)文教師工作的有效反饋與評(píng)價(jià)手段，加強(qiáng)平行班之間的語(yǔ)文競(jìng)賽等語(yǔ)文活動(dòng)的評(píng)比力度，進(jìn)行豐富多彩的語(yǔ)文話劇表演等活動(dòng)，也是促進(jìn)語(yǔ)文教師適應(yīng)新課改的需要、加強(qiáng)語(yǔ)文教師角色水平觀念的有益方法，用績(jī)效工資制激發(fā)語(yǔ)文教師的工作創(chuàng)新的動(dòng)力。

4.正確應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象

教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象是阻礙教師事業(yè)發(fā)展、教研活動(dòng)順利進(jìn)行、提高工作效績(jī)的因素之一。語(yǔ)文教師應(yīng)盡量地調(diào)適工作壓力，適度放松，避免出現(xiàn)職業(yè)倦怠。學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況，經(jīng)常組織學(xué)校教師外出考察，汲取其他地區(qū)的學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也能舒緩壓力，調(diào)節(jié)心情；適當(dāng)休整之后，以全新的姿態(tài)更好地投入到工作中去。

參考文獻(xiàn)：

初中語(yǔ)文經(jīng)典教案范文第5篇

關(guān)鍵詞：教研組文化建設(shè)；校本教研；課例研究；大語(yǔ)文教育；教師專業(yè)成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）31-0213-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.31.139

我們教研組文化建設(shè)的核心是：建立一種促進(jìn)教師學(xué)習(xí)和思考的教研文化，營(yíng)造一種學(xué)習(xí)和研究的校園氛圍，培養(yǎng)一種博大精深的人文精神。

我主要從兩個(gè)大方面和大家交流教研組文化建設(shè)的一些做法。

一、提高教師業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)

（一）同課異構(gòu)營(yíng)造教學(xué)研究氛圍

為加強(qiáng)課堂教學(xué)改革和研究，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，我們舉行了“同課異構(gòu)”教學(xué)活動(dòng)。參加做課的老師課題相同，但教法各不相同，多維的角度，迥異的風(fēng)格，不同的策略在交流中碰撞、升華，這種多層面，全方位的合作、探討，使老師們找到自己的優(yōu)劣，揚(yáng)長(zhǎng)避短。“同課異構(gòu)” 促進(jìn)了教師間的思維碰撞，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)，讓老師們探尋有效課堂教學(xué)的捷徑，整體提升了教師的教學(xué)教研水平。

（二）青藍(lán)工程骨干教師示范引領(lǐng)

為了培養(yǎng)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)，教研組實(shí)施了 “青藍(lán)結(jié)對(duì)工程”，發(fā)揮老教師、優(yōu)秀教師的傳、幫、帶作用。帶教期間，師徒共同備課，研究重點(diǎn)、難點(diǎn)，手把手地修改問(wèn)題的設(shè)計(jì)。師徒間互相聽(tīng)課，帶教老師無(wú)私地向青年教師開(kāi)放課堂；青年教師上課時(shí)，帶教老師認(rèn)真聽(tīng)課、課后對(duì)青年教師悉心指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)了濃厚的教研氛圍。青藍(lán)結(jié)隊(duì)工程，師徒之間相互切磋交流，使新老教師對(duì)課堂教學(xué)都有新的啟發(fā)和靈感。

（三）小、初、高三學(xué)段研討銜接策略

為了弄清小、初、高三學(xué)段脫節(jié)原因，尋求銜接策略，我們分別和振頭小學(xué)及高中的語(yǔ)文老師，舉行了語(yǔ)文銜接研討會(huì)。我們發(fā)現(xiàn)：小學(xué)老師注重對(duì)課堂的操控，初中老師更關(guān)注學(xué)生的思考；初中老師注重對(duì)文本的全面把握，高中老師更注重對(duì)詞語(yǔ)的鑒賞和評(píng)價(jià)。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如小學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的口頭表達(dá)；初中淡化語(yǔ)法教學(xué)，致使學(xué)生在學(xué)習(xí)高中的文言文時(shí)遇到了很多問(wèn)題。由此我們達(dá)成共識(shí)：雙方要互閱課標(biāo)，熟悉課文，爭(zhēng)取在平時(shí)的講課中，對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行滲透、穿插和銜接。盡量避免語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的“突變”，減緩坡度，增進(jìn)銜接。

（四）千磨萬(wàn)礪研一課，組團(tuán)共成長(zhǎng)

2013年我們初中語(yǔ)文教研組對(duì)《春酒》一課進(jìn)行研磨，并將研磨成果在全市初中語(yǔ)文研討會(huì)上做課展示。磨課期間，語(yǔ)文組所有老師分工合作，共同親歷了一次又一次上課、聽(tīng)課、評(píng)課的“磨課”過(guò)程。老師們?cè)谧晕医庾x文本，收集資料，自我思考的基礎(chǔ)上，提出自己的困惑、思路、心得。從確定課的框架到板塊設(shè)計(jì)，再到細(xì)化教案的一個(gè)詞、一句話、一個(gè)步驟，大家都仔細(xì)推敲、反復(fù)斟酌。這次磨課，“磨”出了一顆顆團(tuán)結(jié)合作，互幫互助的火熱的心，磨出了濃郁的校本教研氛圍，磨出了教師的專業(yè)成長(zhǎng)通道。

二、樹(shù)立大語(yǔ)文觀念，建設(shè)特色文化校園

我們語(yǔ)文教研組文化建設(shè)的思路是：將自身的教學(xué)和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，讓老師們?cè)诤駥?shí)自身功底的同時(shí)，也承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的使命，處處著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)。

（一）創(chuàng)辦校園文學(xué)社

陸游詩(shī)云：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！睂?xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科的重頭戲，當(dāng)我們?cè)谂μ剿餍兄行У恼n堂教學(xué)的同時(shí)，也想為學(xué)生開(kāi)辟另一方天地，將寫(xiě)作的樂(lè)趣帶給他們。我們主要依托的就是學(xué)校的文曲文學(xué)社。

文曲不只是學(xué)生的作品，還刊登老師的下水文。老師寫(xiě)下水文，拉近了和學(xué)生的距離，激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣；老師寫(xiě)下水文，錘煉自己的寫(xiě)作技能，更有效地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，同時(shí)，用自己細(xì)膩的文筆征服學(xué)生渴求知識(shí)的心靈，讓學(xué)生成為自己的鐵桿“粉絲”。

（二）開(kāi)設(shè)校園文化講堂

語(yǔ)文教師要以高雅的品位追求，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，以深厚的文化底蘊(yùn)，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。為此，我們?nèi)M動(dòng)員，集思廣益，提煉古今中外文化精華，開(kāi)設(shè)了一系列的文學(xué)講座。

在倡導(dǎo)傳承中華傳統(tǒng)文化的今天，我們舉辦了國(guó)學(xué)講座。宋初宰相趙普說(shuō)：“半部論語(yǔ)治天下?！彪m然中學(xué)生不可能承擔(dān)治天下的重任，但其中的為人之道，與人相處之道是值得學(xué)習(xí)的。為此設(shè)了《論語(yǔ)》講座；學(xué)生從小就背李白的詩(shī)，李白詩(shī)傳千載，魅力何在？開(kāi)設(shè)了《走下神壇的李白》講座，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)去掉神秘光環(huán)的真實(shí)的李白；月亮作為文人所鐘愛(ài)的一種意象，所含的意蘊(yùn)是十分豐富的，為了幫助學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，開(kāi)設(shè)了《古人吟月》講座。