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生態(tài)學(xué)知識范文第1篇

關(guān)鍵詞：教育生態(tài)學(xué)；高校英語教師；知識結(jié)構(gòu)

中圖分類號：G648 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）11-0102-01

1976年，勞倫斯·克雷明提出教育生態(tài)學(xué)理論，該理論指出教師、學(xué)生是內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成要件，且教師是開展教育和教學(xué)工作的前提，在教學(xué)生態(tài)環(huán)境中，具有不可替代的關(guān)鍵作用。高校英語教學(xué)從微觀層面可以被看成是主要由教學(xué)理論、教師、學(xué)生、教學(xué)手段等各生態(tài)因素所構(gòu)成的教育生態(tài)環(huán)境。教育生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展依賴于各生態(tài)因子的相互作用，教師專業(yè)素質(zhì)的提高是推進高校英語教育改革的關(guān)鍵。而教師的知識結(jié)構(gòu)直接影響專業(yè)素質(zhì)，關(guān)系到高校英語教學(xué)的成敗。本文將基于教育生態(tài)學(xué)理論來探討高校英語教師知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。

1.高校英語教師的知識結(jié)構(gòu)

教師的專業(yè)知識、實踐能力和自身學(xué)習(xí)能力等是歷來學(xué)者研究的方向。Shulman作為研究教師知識結(jié)構(gòu)非常有影響力的專家，認(rèn)為知識結(jié)構(gòu)包括學(xué)科基本知識，基本的教學(xué)知識，學(xué)科教學(xué)知識，以及課程教學(xué)規(guī)律，教育對象的特點知識等多個方面，學(xué)科知識是重中之重，一方面影響著老師的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容，一方面影響著老師教學(xué)方法的選擇。Richards指出二語教師的專業(yè)能力與知識結(jié)構(gòu)是：教學(xué)技能、教學(xué)理論以及專業(yè)知識、交流溝通技巧，課堂教學(xué)以及決策推理能力，強調(diào)教學(xué)環(huán)境知識以及上述各個因素之間的相互影響、相互作用。

我國教學(xué)學(xué)者更多的是對英語教師專業(yè)知識素養(yǎng)的專注。戴曼純提出高校英語老師需具備三方面的能力：扎實的語言知識、嫻熟的教學(xué)實踐能力、超前的科研意識。隋銘才則指出，英語老師一定要具備精深的英語知識，高超的英語交際能力和熟練的教育教學(xué)技巧，必須通過專門的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，充分做好英語課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。

2.我國高校英語教師的知識結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀

2.1 高校英語教師師資隊伍有待提高。根據(jù)諸多學(xué)者的調(diào)查分析，我國高校英語教師知識結(jié)構(gòu)存在以下問題：高校英語教師的專業(yè)知識即本體性知識過于單一，跨學(xué)科知識不夠全面，沒有能力對學(xué)生進行全面教育；高校英語教師的條件性知識相對薄弱，沒有掌握先進的教育理念和新的教育科學(xué)理論；高校英語教師的實踐性知識也存在一定的缺陷，許多年輕英語教師缺乏外語教學(xué)中所應(yīng)具有的課堂情景知識，無法應(yīng)對課堂所發(fā)生的種種情況。

2.2 高校英語教師的科研能力普遍偏低。通過相關(guān)調(diào)查研究顯示，高等學(xué)校英語老師的科研能力不高，的總量不多，且發(fā)表的核心期刊則更少。主要原因一是由于英語老師缺乏跨學(xué)科知識和一定的科研精神、科研意識；二是由于英語老師的課時都比較多，上課、備課占用了大部分的時間和精力，沒有足夠的時間進行科研。

3.基于教育生態(tài)學(xué)理論優(yōu)化高校英語教師知識結(jié)構(gòu)

教育生態(tài)學(xué)環(huán)境是以教育教學(xué)為研究中心，研究這個生態(tài)環(huán)境中各個因素的相互作用、相互存在、相互影響以及相互發(fā)展。從可持續(xù)發(fā)展的角度以及生態(tài)平衡的角度出發(fā)，高校英語老師需使其業(yè)務(wù)能力和專業(yè)知識保持一定的生態(tài)平衡，更新外語教學(xué)理論、提高語用能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)開展英語教學(xué)，全面提高自身各方面能力。

3.1 提升專業(yè)能力，平衡英語教師的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)。從外語教學(xué)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)對教師知識結(jié)構(gòu)的需求這一角度出發(fā)， 英語教師必須在應(yīng)有的專業(yè)知識和教學(xué)知識基礎(chǔ)上， 力求掌握相關(guān)學(xué)科或跨學(xué)科知識， 實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的多元化。教師的英語專業(yè)知識包括語言學(xué)知識和文學(xué)知識， 除語言本身外， 還含有豐富的本民族傳統(tǒng)文化知識、人類語言本質(zhì)特征和特殊使用規(guī)律的知識。作為教師的文化素養(yǎng)中重要組成部分的教育學(xué)和心理學(xué)知識是英語教師不可或缺的條件知識， 對有效進行教學(xué)活動產(chǎn)生極大的影響力。因此， 合格的英語教師必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)等教學(xué)知識和相關(guān)學(xué)科知識， 能夠在教學(xué)中注意智力因素、非智力因素和個性因素的和諧作用與發(fā)展， 正確選擇教學(xué)的內(nèi)容和方法， 設(shè)計出最佳教學(xué)方案， 卓有成效地進行知識的傳授和能力的培養(yǎng)， 取得良好的教學(xué)效果。

3.2 針對ESP教學(xué)，全面創(chuàng)新、擴展自身知識結(jié)構(gòu)。隨著英語教學(xué)改革的發(fā)展，高等學(xué)校教學(xué)中英語教學(xué)的方向需要進行及時調(diào)整，教學(xué)目標(biāo)需要從知識的傳授轉(zhuǎn)變成學(xué)生英語學(xué)習(xí)和運用等綜合能力的提高；教學(xué)重點也應(yīng)該從通用英語方面轉(zhuǎn)變成ESP專門用途英語，特別是學(xué)術(shù)英語方向的轉(zhuǎn)變。英語教師應(yīng)該積極尋找機會參與有關(guān)ESP課程的培訓(xùn)；主動與專業(yè)教師進行合作，在專業(yè)教師的協(xié)助下，分析學(xué)生需求、選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計教學(xué)活動，可以縮短備課時間、避免盲目學(xué)習(xí)；還可以通過互聯(lián)網(wǎng)、ESP 學(xué)術(shù)交流會與同行之間進行廣泛的交流，及時了解專業(yè)發(fā)展的新動向。

3.3 現(xiàn)代化教育教學(xué)知識素養(yǎng)的提高。從生態(tài)教育學(xué)的觀點來看，高等學(xué)校英語教學(xué)可以看作是一個微觀的系統(tǒng)，教學(xué)方式、教學(xué)方法、管理人員、教師以及學(xué)生都是這個環(huán)境中的元素，這些元素之間相互作用、相互影響。隨著多媒體教學(xué)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，新型的教學(xué)工具逐漸在教學(xué)中開出美麗之花。隨著大學(xué)英語課堂與多媒體教學(xué)的深度整合，現(xiàn)在的英語教學(xué)更需要多媒體的支持。多媒體教學(xué)的發(fā)展，一方面豐富了老師的備課資料、教學(xué)內(nèi)容，另一方面還促進了教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)課件的發(fā)展以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，因此，在新形勢下，老師掌握一定的教學(xué)新技術(shù)非常重要。

參考文獻

[1] 李春芳.網(wǎng)絡(luò)生態(tài)學(xué)視域下的大學(xué)英語教師知識建構(gòu)[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報（ 社會科學(xué)版）.2012（09）

[2] 柴春麗，辛春雷.教育生態(tài)學(xué)視角下的大學(xué)英語課堂教學(xué)[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2011（07）

[3] 徐曉梅 李婭琳.高校英語教師多元化知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建與復(fù)合型英語人才的培養(yǎng)[J].教育與教學(xué)研究. 2010（07）

作者簡介：

生態(tài)學(xué)知識范文第2篇

關(guān)鍵詞　高職英語　生態(tài)課堂　教學(xué)模式

中圖分類號：G712

文獻標(biāo)識碼：A

0 引言

20世紀(jì)以來，隨著生態(tài)觀念的深入人心，生態(tài)學(xué)理論已經(jīng)日益滲透到現(xiàn)代科學(xué)體系各個學(xué)科領(lǐng)域，為其他學(xué)科研究提供了一種全新的思維方式。1932年，美國教育學(xué)者沃勒提出“課堂生態(tài)學(xué)”的概念。課堂生態(tài)是指運用生態(tài)學(xué)的基本原理去思考課堂系統(tǒng)內(nèi)行為主體之間的關(guān)系及行為主體與其它要素之間的關(guān)系的研究視角。從生態(tài)學(xué)的視角審視并解釋課堂日常生活現(xiàn)象，從而使課堂教學(xué)回歸自然、和諧與真實的狀態(tài)，使課堂充滿生機、活力和人文關(guān)懷。

1 研究方法

本研究調(diào)查對象為石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院2011級學(xué)生，隨機抽取4個自然班，涉及化機、環(huán)保、動畫和金融4個專業(yè)。選取其中兩個班為實驗班，另兩個班為對照班。對四個班學(xué)生進行實驗前問卷調(diào)查，根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定出試驗計劃。然后，對實驗班按計劃進行一個學(xué)期的教學(xué)改革試驗。學(xué)期結(jié)束時，對四個班進行試驗后調(diào)查問卷，對比試驗結(jié)果，探索生態(tài)課堂教學(xué)模式。本調(diào)查兩次測試各發(fā)放問卷260份，前測實際回收有效問卷252份，后測246份。兩次調(diào)查均采用同一問卷。問卷收集后輸入計算機，運用統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 課堂生態(tài)平衡狀況

課堂生態(tài)平衡就是課堂生態(tài)系統(tǒng)各要素在運行過程中能夠自我調(diào)節(jié)并保持相對穩(wěn)定的平衡狀態(tài)。調(diào)查顯示，大部分學(xué)生認(rèn)為目前的英語課堂生態(tài)系統(tǒng)處于不平衡的狀態(tài)，主要體現(xiàn)在不是輸入太多，就是輸入太少。經(jīng)過一學(xué)期的實驗，發(fā)現(xiàn)實驗班英語生態(tài)系統(tǒng)不平衡的狀況有所改善，但由于實驗時間較短，輸入輸出不平衡的狀況依然存在，還需要教師幫助學(xué)生通過各種輸出活動反復(fù)操練所輸入的語言知識才能使之消化吸收并進入長期記憶系統(tǒng)，進入已有的知識結(jié)構(gòu)之中，形成自己的語言生成系統(tǒng)，達到輸入和輸出的平衡。

2.2 教學(xué)方式及問題

學(xué)生最喜歡的教學(xué)方式是活動式。在實際教學(xué)中，由于課時有限，任務(wù)繁重，學(xué)生參與熱情不高等因素，在課堂教學(xué)中教師往往會用講授式取代活動式，重知識輕技能，使本應(yīng)充滿生機互動的課堂變成為了教師的一言堂。雖然大部分教師也采用了多媒體教學(xué)，但只是把多媒體作為播放教學(xué)課件的工具，缺乏自己的教學(xué)構(gòu)想，學(xué)生在課堂上忙于觀看課件內(nèi)容和記筆記。針對這一結(jié)果，教師在實驗班英語教學(xué)中增加了各種生動有趣的課堂互動和討論活動，為學(xué)生提供練習(xí)英語的機會，還學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生課堂參與度。此外，還指導(dǎo)學(xué)生課外積極利用網(wǎng)絡(luò)課程自主學(xué)習(xí)，提高識別和選擇能力，幫助他們吸收和利用有效信息。

對于教學(xué)中的問題，71.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)積極性低是主要問題，23.4%的學(xué)生認(rèn)為教師教學(xué)模式呆板。50%以上的學(xué)生認(rèn)為平時花在英語學(xué)習(xí)上的時間相對其他課程多。60.3%的學(xué)生課外會閱讀一些英語報刊、文章和小說或收聽收看一些英語節(jié)目。根據(jù)這些情況，教師在實驗班為學(xué)生推薦各類英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站和報刊雜志，鼓勵學(xué)生收聽英語電臺廣播、觀看英語影視劇、參加英語角活動、聽英文歌曲、寫英語書信等，拓展學(xué)生的英語學(xué)習(xí)空間。在后測中，實驗班能夠主動在課外進行各種英語學(xué)習(xí)活動的學(xué)生達到了87.2%，與對照班相比，實驗班學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有很大提高。無論是實驗班還是對照班，大部分的學(xué)生希望教師在課堂上拓展相關(guān)專業(yè)英語詞匯和知識，希望目前的英語教學(xué)能與將來的專業(yè)學(xué)習(xí)有很好的銜接。在實驗班教學(xué)中，教師結(jié)合單元主題適當(dāng)補充一些簡單的專業(yè)詞匯，對學(xué)生今后閱讀或翻譯英語資料及用英語進行簡單的交流有幫助。

2.3 語言文化融合狀況

語言和文化密不可分。對于外語學(xué)習(xí)者而言，他們在習(xí)得一種語言時也在習(xí)得一種文化。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在語言教學(xué)中貫穿文化，在文化教學(xué)中滲透語言。教師不僅要向?qū)W生傳授知識和技能，還要讓學(xué)生了解英語國家的社會習(xí)俗、價值觀念、思維習(xí)慣，感受不同文化的獨特性和價值觀，在課堂上營造良好的文化氛圍，培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價值觀，培養(yǎng)跨文化交際意識和能力，培養(yǎng)探究精神和文化理解力，提高學(xué)生的文化綜合素養(yǎng)。前測調(diào)查顯示，98.4%的學(xué)生認(rèn)為在英語學(xué)習(xí)中滲透文化教育對英語學(xué)習(xí)有幫助。除了課本涉及的文化知識外，99.2%的學(xué)生希望老師介紹更多的西方文化知識。由于網(wǎng)絡(luò)視頻、影視劇可以為學(xué)生提供大量貼近生活、緊跟時代、鮮活真實的英語文化資料，學(xué)生最喜歡這種文化教育方式。其次是同桌和小組間交流文化知識，當(dāng)然學(xué)生也希望老師能對相關(guān)文化知識進行系統(tǒng)全面的介紹，開展文化相關(guān)的班級活動。針對前測中學(xué)生對西方文化的強烈求知欲，教師在實驗班教學(xué)中增加了學(xué)生喜歡的文化教學(xué)方式，比如：在萬圣節(jié)制作南瓜燈，播放介紹感恩節(jié)的視頻和圣誕節(jié)歌曲，對比中西文化差異等。在后測中，教師們發(fā)現(xiàn)，實驗班87%的學(xué)生愿意在課余時間查閱自己感興趣的英語文化知識，然而在前測中的數(shù)據(jù)只有64%，這是一個顯著變化。

2.4 知識技能結(jié)合狀況

整體性是生態(tài)課堂最基本的特征。英語語言知識包括語音、詞匯、語法三要素，語言技能包括聽、說、讀、寫、譯五大技能。語言各要素是不可分割的整體。兩次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生更多地希望老師既不要過分強調(diào)知識，也不要只重視技能，而是要將二者結(jié)合起來，在有意義的語言活動中組織教學(xué)。教師在教學(xué)中應(yīng)把語言知識和技能視為一個整體，而不是只教一些支離破碎的知識技能，既要建立知識的整體結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，又要進行技能訓(xùn)練，在講練過程中揭示外語學(xué)習(xí)的方法和途徑，達到傳授知識和培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的目標(biāo)。

生態(tài)學(xué)知識范文第3篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 身體素質(zhì) 制度化 運動等級 學(xué)分制

前言

身體素質(zhì)是人體最基本的素質(zhì)，其主要體現(xiàn)在速度、力量、耐力等方面。 2014《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測試結(jié)果表明：我國青年大學(xué)生在運動中所表現(xiàn)出來的力量、速度、耐力、協(xié)調(diào)性及跑、跳、投等能力均有不同程度的下降趨勢。

為了改變這種現(xiàn)狀，教育部在2014年4月至7月間連發(fā)《學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測評價辦法》、《中小學(xué)校體育工作評估辦法》、《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》等文件針對學(xué)生體質(zhì)健康和學(xué)校體育工作“組合”出擊，從學(xué)生、學(xué)校和地方教育行政主管部門等多方面入手，著力解決一直以來制約我國學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的諸多因素。[1]

目前，國外學(xué)者開始從生態(tài)學(xué)角度對青少年體育行為進行研究，即從群體干預(yù)較多的體育鍛煉行為進行研究。該理論認(rèn)為學(xué)生鍛煉行為受個體、人際和團體、制度、社會和政策等5個因素之間相互交錯，在多重水平上影響著人的行為。[2]由于青少年鍛煉行為是體質(zhì)健康水平的直接影響因素之一，所以從生態(tài)學(xué)理論角度看，影響學(xué)生體質(zhì)健康的因素是多樣的，不僅受到個體先天遺傳因素影響，還受到社會和環(huán)境等的影響。因此，從多維角度對大學(xué)生身體素質(zhì)促進策略進行研究是十分必要的，它是提高大學(xué)生身體素質(zhì)水平和完善學(xué)生體質(zhì)健康干預(yù)理論的基礎(chǔ)。

影響學(xué)生身體素質(zhì)下降的生態(tài)學(xué)因素

1.個人因素

如今，大學(xué)生的課余時間充分，許多大學(xué)生寧可在宿舍玩游戲或休息也不愿意參加運動。從個人角度看，大學(xué)生不能很好形成體育鍛煉習(xí)慣，一是對鍛煉的益處沒有充分認(rèn)識；二是對于體育鍛煉的行為不能很好的堅持，即缺乏長效機制；三是學(xué)生很難短時間內(nèi)看到鍛煉的益處；四是沒有形成鍛煉的氛圍。久而久之，體育活動越來越少，最后導(dǎo)致身體素質(zhì)迅速下降。

通過深層次分析發(fā)現(xiàn)，最終導(dǎo)致學(xué)生不喜歡體育運動的原因是缺乏體育鍛煉的動力，即從心理和身體兩方面看，多數(shù)學(xué)生沒有體育鍛煉的需求。因此，需要學(xué)校應(yīng)通過說服教育、大力宣傳和組織制度等外界因素給予足夠多的刺激，使其體育鍛煉的外在動力最終轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的體育鍛煉的需求和動力。

2.學(xué)校因素

從學(xué)校層面看，學(xué)校對大學(xué)身體素質(zhì)的重視程度很大程度上影響著學(xué)生的體育行為。學(xué)校對于學(xué)生體質(zhì)測試效果的考評也影響著學(xué)生的體育鍛煉的持續(xù)性，即制度對其體育行為的影響。學(xué)校體育鍛煉設(shè)施和鍛煉環(huán)境狀況以及場地是否滿足學(xué)生需求等對學(xué)生的體育興趣形成和愛好的培養(yǎng)也至關(guān)重要。

通過不完全統(tǒng)計和觀察，利用課外體育活動時間經(jīng)常性地到體育場館進行鍛煉的學(xué)生鳳毛麟角。每周三次以上、每次鍛煉時間不低于30分鐘的學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的不到10%。這說明，學(xué)生中體育人口數(shù)量非常少。

從課程設(shè)置看，學(xué)校對大學(xué)生的體育課僅僅在大學(xué)一年級和大學(xué)二年級兩個學(xué)年進行設(shè)置。每周一次的大學(xué)體育課課時也在縮減。如咸陽某所高校由原來的34個學(xué)時縮減為32個學(xué)時。課時的壓縮是對學(xué)生體育權(quán)利的變相剝奪。這些因素對大學(xué)生體育觀點和今后的體育行為也有著間接影響。

從教學(xué)角度看，學(xué)校體育課程設(shè)置缺乏特色和同一項目設(shè)置缺乏層次性是導(dǎo)致體育課程不能滿足不同水平學(xué)生需求的深層次原因。所謂層次性主要指同一項目的開設(shè)應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)難度或?qū)W生實際水平分為不同層次的班級。如把學(xué)生分為初級、提高班兩種形式，以便更好地滿足不同層次學(xué)生的需求和提高體育教學(xué)的質(zhì)量。該因素很可能是導(dǎo)致學(xué)生不喜歡體育課的深層次原因之一。

從學(xué)校每年舉辦的體育活動次數(shù)，包括與體育活動相關(guān)文件的制定上看，每次學(xué)生的體質(zhì)測試達標(biāo)率基本可以反應(yīng)出學(xué)校對體育的重視程度。然而，我校每年達標(biāo)率僅43%左右。北京清華大學(xué)的體質(zhì)測試達標(biāo)率達到80%以上。

然而，學(xué)校每年舉辦一次的運動會也只是僅有的運動精英們的運動會，大多數(shù)學(xué)生沒有參加，也不喜歡去看運動會。每年的籃球、排球聯(lián)賽也是很少一部分學(xué)生的活動。對大多數(shù)學(xué)生來說，這種活動可有可無。因此，建議學(xué)校在舉辦體育活動時盡可能地讓更多學(xué)生參與到體育活動中，使體育活動從競技化向趣味化轉(zhuǎn)變。同時，延長學(xué)校體育課程的開設(shè)年限。

3.環(huán)境因素

環(huán)境因素包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。在文中的社會環(huán)境主要指鍛煉環(huán)境，如鍛煉的氛圍、鍛煉場所的條件等。

（1）鍛煉場所和環(huán)境。如咸陽某高校。目前，學(xué)校擁有體育館一棟，但是主要為教學(xué)使用，課外能容納的學(xué)生數(shù)量有限。室外場地籃球場11塊、排球場9塊、足球場1塊、網(wǎng)球場6塊、乒乓球88塊、羽毛球26塊。在校學(xué)生有1萬4千人左右，因此場地資源較為緊張。由于室外場地較多，故受天氣狀況影響較大。多變的天氣和過熱過冷的天氣是使體育課的難度增大，使學(xué)生產(chǎn)生上體育課的負(fù)面情緒。因此，建議學(xué)校加大體育經(jīng)費的投資力度，改善學(xué)校的體育活動場所環(huán)境。（2）鍛煉氛圍。鍛煉氛圍反映了學(xué)校體育事業(yè)發(fā)展的水平，也反映了學(xué)生對體育活動的參與程度。學(xué)生體育人口數(shù)量、場地的使用率、學(xué)校或社團開展體育活動次數(shù)的多少等指標(biāo)可以反映鍛煉氛圍的狀況。

文獻資料表明，某高校約50%以上的學(xué)生每周鍛煉1-2次，30%的學(xué)生每周鍛煉次數(shù)達到3次以上。每次體育鍛煉的時間達到30分鐘以上的學(xué)生站到95%，[3]這說明學(xué)校體育人口數(shù)量較少。結(jié)合對該校每年學(xué)生體質(zhì)測試結(jié)果的分析，可以認(rèn)為該校學(xué)生體質(zhì)健康水平比較差。同時，也可以認(rèn)為該校鍛煉氛圍較好，但“準(zhǔn)體育人口”數(shù)量較多。因此，我們認(rèn)為學(xué)生每周鍛煉次數(shù)和鍛煉的負(fù)荷強度及運動時間對學(xué)生的體質(zhì)健康狀況影響很大，建議該校提高學(xué)生的體育知識素養(yǎng)，使其鍛煉更加科學(xué)化。

社團舉行體育活動的次數(shù)和活動參與人群多少以及活動的舉行效果反映了該校的鍛煉氛圍。這一標(biāo)準(zhǔn)可作為社團考核的標(biāo)準(zhǔn)。通過了解發(fā)現(xiàn)，多數(shù)社團對不舉行體育活動，且體育社團舉行體育活動次數(shù)也很有限。另外，社團舉辦的體育活動參賽人群規(guī)模小。以上說明，組織或者社團在體育中的作用沒有充分發(fā)揮。

促進學(xué)生身體素質(zhì)提高的策略

1.通過宣傳和說服教育等方式使學(xué)生樹立正確的體育觀

大學(xué)生的體育觀受到家庭因素和學(xué)校因素的影響，其中學(xué)校對學(xué)生體育觀的形成和建立非常重要。樹立正確的體育觀是提升大學(xué)生身體素質(zhì)的途徑之一。對于大學(xué)生而言，“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”不僅僅是一句口號，更是其向每一位學(xué)生詮釋身體鍛煉的重要性。因此，筆者建議學(xué)校通過宣傳、說服教育、案例教育等方式，使學(xué)生對體育功能形成正確的認(rèn)識，建立正確的體育觀，成立相應(yīng)部門幫助體育鍛煉的“懶惰者”盡早地形成規(guī)律性體育鍛煉的習(xí)慣。

2.增加體育社團數(shù)量，積極開展體育活動

社團是一群有共同愛好的群體，他們有著自己的計劃和活動。體育社團也是一群有著不同體育項目愛好者的聚集地。

通過完善學(xué)校社團的建立條件，如對各個社團的體育活動的組織次數(shù)進行規(guī)定。同時，要求體育社團定期舉辦體育攝影、體育知識競賽等活動對學(xué)生的體育知識進行普及，這在很大程度上可以影響學(xué)生的體育觀和體育行為。

3.建立運動員等級學(xué)分制

學(xué)校為每位入學(xué)的大學(xué)生建立運動電子檔案，并建立運動員等級學(xué)分制，體育運動學(xué)分達到一定的要求才可以畢業(yè)，用這種方式來激勵更多的大學(xué)生參與運動，發(fā)揮自己的特長。

學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生每次體能測試的結(jié)果，為每位學(xué)生設(shè)置適合自己的運動方式，學(xué)生只要參與運動，就可以獲取相應(yīng)的學(xué)分，表現(xiàn)突出的可以實行加分制。例如每學(xué)期都進行體能測試，對每次的測試成績與上一學(xué)期進行比對，用這種形式來激勵學(xué)生積極參加體育運動，使運動員等級學(xué)分制落到實處，用強制性的制度手段來提高大學(xué)生的身體素質(zhì)。

4.院系實行體育考核制度化

院系實行體育考核制度化主要是發(fā)揮制度的作用，通過約束、激勵等措施強迫或激勵學(xué)生進行體育活動。院系實行體育考核制度化應(yīng)根據(jù)各校的實際情況進行設(shè)置，但是以下原則不可忽視：

第一，實行院（系）體育考核的目的是為了更好地落實“健康第一”的指導(dǎo)思想。故各個院（系）應(yīng)把提高學(xué)生身體素質(zhì)水平作為任務(wù)之一。樹立只有好的身體素質(zhì)才能更好地接受教育并服務(wù)于社會這樣一種身體教育理念。建議建立、健全院（系）體育考核的制度化，并逐步加大學(xué)生在體育綜合素質(zhì)評比中的分值比例。這也是提升身體素質(zhì)的重要手段之一。

第二，院（系）應(yīng)從新生入學(xué)時就設(shè)立體育考核制度，強制性地讓大學(xué)生在制度的監(jiān)管下進行運動。首先，要求院系領(lǐng)導(dǎo)老師必須帶頭參加晨練。其次，要對出勤的學(xué)生進行考勤和考核，對于沒有出勤學(xué)或不積極參加這種活動的學(xué)生進行說服教育。

第三，把學(xué)生體育活動的出勤和考核情況納入學(xué)生入黨或申報獎學(xué)金、助學(xué)金時的評審條件。

參考文獻：

[1]教育部：《學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測評價辦法》等三個文件[EB/OL].http：///xin_wen_dong_tai_890/20140526/t20140526_1119702.shtml。

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[3]朱偉：《咸陽高校大學(xué)生體質(zhì)健康與鍛煉行為研究》，咸陽師范學(xué)院，2015，6。

生態(tài)學(xué)知識范文第4篇

一、教育生態(tài)學(xué)理論綜述

（一）國外研究 教育生態(tài)學(xué)研究起步于西方。1966年，英國學(xué)者Ashby提出了“高等教育生態(tài)學(xué)”的概念，開始運用生態(tài)學(xué)的原理和方法研究高等教育。1976年，美國學(xué)者Cremin在《公共教育》一書中正式提出了“教育生態(tài)學(xué)”概念，教育生態(tài)學(xué)是“應(yīng)用生態(tài)學(xué)的原理，特別是生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)平衡，協(xié)同進化等原理與機制，研究各種教育現(xiàn)象及其成因，進而掌握教育發(fā)展的規(guī)律，揭示教育發(fā)展的趨勢和方向”。在此前后，有關(guān)教育生態(tài)學(xué)的研究多與教育和環(huán)境密切相關(guān)，隨后英國學(xué)者Eggleston（1977）在其著作《學(xué)校生態(tài)學(xué)》中開辟了教育生態(tài)學(xué)研究的新思路，他提出教育生態(tài)學(xué)也應(yīng)該研究教育資源的分布以及個體對教育資源分布的反應(yīng)。美國學(xué)者Goodlad（1987）拓寬了研究范圍，首次提出“文化生態(tài)系統(tǒng)”的概念，強調(diào)學(xué)校建設(shè)要從管理的角度人手，統(tǒng)籌各種生態(tài)因子，建立健康的生態(tài)系統(tǒng)，提高辦學(xué)效益。Bronfenbrenner（1979）發(fā)展了教育生態(tài)學(xué)，研究探討生態(tài)環(huán)境與人類行為的關(guān)系，創(chuàng)建了“人類發(fā)展生態(tài)學(xué)”理論，認(rèn)為人的發(fā)展就是與其所處的不斷發(fā)展的環(huán)境之間逐步相互適應(yīng)的過程（Bronfenbrenner，1993）。Seflon-Green（2006）、Hiller（2009）、Atkiss等（2011）和Bums（2011）等分別借鑒生態(tài)學(xué)原理針對學(xué)校發(fā)展、校外資源利用和青年人成長與社會環(huán)境的相關(guān)性問題展開了研究，使得教育生態(tài)學(xué)理論在應(yīng)用基礎(chǔ)上實現(xiàn)了縱深發(fā)展。

（二）國內(nèi)研究國內(nèi)主要側(cè)重于對教育生態(tài)學(xué)的應(yīng)用研究，如關(guān)文信（2003）分析了教育生態(tài)學(xué)基本原理對課堂教學(xué)的影響?？凳缑簦?012）應(yīng)用教育生態(tài)學(xué)的觀念或思維方式嘗試建構(gòu)了外語教學(xué)設(shè)計框架。高曉慧、于娜（2013）借助教育生態(tài)學(xué)的理念，對研究生英語教師多元角色進行定位。

綜上所述，教育生態(tài)自從其誕生以來，在理論和實踐上都取得了突飛猛進的發(fā)展。在理論研究方面：研究內(nèi)容包括教育發(fā)展的規(guī)律、教育資源的分布及個體對教育資源分布的反應(yīng)、生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建、生態(tài)環(huán)境與人類行為的關(guān)系、人的成長與環(huán)境的關(guān)系、教育生態(tài)原理在課堂教學(xué)中的應(yīng)用、教育生態(tài)原理在教師角色定位中的應(yīng)用；研究層次包括宏觀層面和微觀層面；研究對象包括生態(tài)結(jié)構(gòu)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)功能、基本規(guī)律、基本原理、生態(tài)系統(tǒng)等多個方面；實踐方面，教育生態(tài)理念不僅在國外許多知名院校（如MIT）人才培養(yǎng)中得到全面的貫徹，在我國教育教學(xué)活動中也有充分的體現(xiàn)：包括國家或區(qū)域?qū)用娴母黝惛骷壗逃募?、教育發(fā)展規(guī)劃、教育資源分配；學(xué)校層面的專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)方案、課程建設(shè)、課堂教學(xué)；各種現(xiàn)代的教學(xué)理念和方法也都融合了教育生態(tài)理念：CDIO教學(xué)模式、CBE教學(xué)模式、MES教學(xué)模式、BDA多維度體驗式教學(xué)模式、KOLB體驗式四階段模式、啟發(fā)式教學(xué)、工學(xué)結(jié)合、項目化教學(xué)模式等。

以上關(guān)于教育生態(tài)豐富的理論成果和實踐經(jīng)驗，為高職會計實踐教學(xué)研究和改革提供了新的視角。

二、高職會計實踐教學(xué)走生態(tài)化道路的必要性

（一）高職會計實踐教學(xué)特點與目標(biāo)決定了要走生態(tài)化道路會計是集理論性、實務(wù)性、專業(yè)性為一體的管理學(xué)科，由此決定了高職會計實踐教學(xué)具有以下特點和目標(biāo)：（1）需要將抽象深奧枯燥的理論知識通過具體、生動、形象的實踐教學(xué)表達出來，幫助學(xué)生在實踐環(huán)境（或虛擬環(huán)境）中來進一步理解、感悟、應(yīng)用相關(guān)理論知識，因此，實踐教學(xué)必須與專業(yè)理論知識及非專業(yè)理論知識實現(xiàn)無縫銜接；（2）實踐教學(xué)需要縮短學(xué)校教育與社會需要之間的距離，必須貼近實踐工作流程，以工作過程為導(dǎo)向；（3）實踐教學(xué)需要幫助學(xué)生獲得會計專業(yè)技能和職業(yè)技能，因此，其體系設(shè)計必須符合學(xué)生的職業(yè)成長規(guī)律。以上這些目標(biāo)都與教育生態(tài)理念不謀而合。

（二）高職會計實踐教學(xué)現(xiàn)狀反映出走生態(tài)化道路的重要性當(dāng)前高職院校的會計實踐教學(xué)現(xiàn)狀并不容樂觀，或多或少存在以下問題：實踐教學(xué)比重過低；實踐教學(xué)與理論教學(xué)相脫節(jié)，且體現(xiàn)在內(nèi)容和時間上；實踐教學(xué)未能形成體系，各實訓(xùn)課程目標(biāo)不明確，在內(nèi)容和時間安排上比較隨意，沒有充分考慮課程間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、學(xué)生的成長規(guī)律，各門實訓(xùn)課程間未能實現(xiàn)無縫銜接；實踐教學(xué)是實踐工作的簡單模仿，未能將相關(guān)專業(yè)知識融入其中，未能體現(xiàn)理論對實踐的指導(dǎo)作用；實踐教學(xué)中學(xué)生處于被動接受的地位，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更難以實現(xiàn)學(xué)生、教師、相關(guān)經(jīng)濟社會領(lǐng)域的融合發(fā)展；實踐教學(xué)形式、內(nèi)容過于單一，學(xué)生不能根據(jù)自身的興趣愛好自主選擇；實踐教學(xué)資源配置不合理，很多院校重硬件，輕軟件。以上這些問題，恰好是高職會計實踐教學(xué)違背教育生態(tài)化的結(jié)果。

可見，高職會計實踐教學(xué)走生態(tài)化道路不僅是順應(yīng)生態(tài)化潮流、遵循國家教育發(fā)展規(guī)劃的需要，更是由會計專業(yè)本身的特性決定的，并且也是解決目前實踐教學(xué)中存在問題的必然舉措。

三、高職會計實踐教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建

（一）輸入環(huán)節(jié) （1）教學(xué)資源：構(gòu)建全方位、多層次、系統(tǒng)性、開放式的立體化教學(xué)資源體系，教學(xué)資源必須滿足生態(tài)化實踐教學(xué)的需求。常見的教學(xué)資源有：教材、案例集、教學(xué)軟件、課件、教學(xué)視頻、實訓(xùn)室等。（2）學(xué)生：學(xué)生是實踐教學(xué)的主體，充分考慮學(xué)生的個性化、多樣化，創(chuàng)造各種環(huán)境，以激發(fā)他們的潛能。（3）教師：是實踐教學(xué)的主導(dǎo)者，自身必須具備良好的會計專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。（4）社會資源：包括行業(yè)、企業(yè)專家、校外知名教師、校企合作單位等。

（二）轉(zhuǎn)換過程 轉(zhuǎn)換過程，是指輸入的各個要素（生態(tài)因子）之間的作用過程，借此使得各生態(tài)因子得到協(xié)同發(fā)展。此環(huán)節(jié)是會計實踐教學(xué)最關(guān)鍵也是最復(fù)雜的環(huán)節(jié)，因此，擬通過構(gòu)建并優(yōu)化設(shè)計高職會計實踐教學(xué)體系，來提高轉(zhuǎn)換效率和效果。

（三）輸出環(huán)節(jié) 輸出：人才、教學(xué)研究、社會服務(wù)，實現(xiàn)學(xué)生、教師、專業(yè)、相關(guān)經(jīng)濟社會領(lǐng)域的融合發(fā)展。

上述三個環(huán)節(jié)構(gòu)成高職會計實踐教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，具體如圖1所示。

四、高職會計實踐教學(xué)體系設(shè)計

（一）高職會計實踐教學(xué)體系設(shè)計理念 實踐教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計、各種資源的配置需要貫徹以下教育生態(tài)理念：（1）系統(tǒng)觀：對會計實踐教學(xué)進行整體性建設(shè)，使各個實訓(xùn)課程和項目間能夠在內(nèi)容和時間上無縫銜接。（2）人本觀：實踐教學(xué)設(shè)計需以學(xué)生為主體，表現(xiàn)在一是盡量滿足學(xué)生的個性化需求；二是遵循學(xué)生的職業(yè)成長規(guī)律；三是充分發(fā)揮學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性。（3）互動觀：實現(xiàn)實踐教學(xué)中各個要素間的共生共進：理論與實踐的互動；教與學(xué)的互動；各個實訓(xùn)課程和項目間的融合互動；實踐教學(xué)與經(jīng)濟社會的互動。（4）平衡觀：一是實現(xiàn)各要素的數(shù)量比例、運行模式、資源配置、能量交換等處于穩(wěn)定狀態(tài)；二是教學(xué)設(shè)計理念的平衡，如在遵循學(xué)生職業(yè)成長規(guī)律、遵循知識間的邏輯關(guān)聯(lián)、遵循業(yè)務(wù)的流程、遵循理論與實踐的無縫銜接之間取得平衡。（5）循環(huán)觀：實踐教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部以及內(nèi)部與外部之間的資源和信息的有效流動和循環(huán)，實現(xiàn)系統(tǒng)與周圍環(huán)境的融合發(fā)展。

（二）高職會計實踐教學(xué)體系 基于以上設(shè)計理念，構(gòu)建高職會計實踐教學(xué)體系，如圖2。該實踐教學(xué)體系由四個模塊構(gòu)成：

（1）認(rèn)知實訓(xùn)模塊。會計的對象是企業(yè)的經(jīng)濟活動，要學(xué)好會計，首先必須了解企業(yè)的經(jīng)濟活動，因此，通過認(rèn)知實訓(xùn)，使學(xué)生對企業(yè)業(yè)務(wù)流程和財務(wù)工作有基本的了解和認(rèn)識，有助于學(xué)生后續(xù)專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)。認(rèn)知實訓(xùn)的主要形式有：視頻播放、社會調(diào)研、企業(yè)參觀等。不管采用何種形式，教師需要在實訓(xùn)中強調(diào)：企業(yè)業(yè)務(wù)活動涉及哪些會計專業(yè)知識以及兩者間的關(guān)系；這些專業(yè)知識將在哪些課程中講述。由此，學(xué)生在后續(xù)學(xué)習(xí)理論知識時，就能將理論知識與實踐工作連接起來，了解這些知識將會應(yīng)用于哪些環(huán)節(jié)、如何應(yīng)用。并在教師引導(dǎo)下進一步分析理論與實踐的差異、差異原因以及相應(yīng)對策。認(rèn)知實訓(xùn)在時間安排上，要綜合考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、業(yè)務(wù)的流程、課程知識點間的邏輯關(guān)系、學(xué)校的資源狀況。一般可以集中進行，也可以分階段進行。集中進行是指在進行理論教學(xué)和其他實訓(xùn)教學(xué)之前，統(tǒng)一安排時間，使學(xué)生對企業(yè)的運作進行全方位、多層次的了解；分階段進行是指認(rèn)知實訓(xùn)與相應(yīng)的理論教學(xué)相銜接，每一次僅了解與部分課程內(nèi)容相關(guān)的部分。

（2）專項實訓(xùn)模塊。專項實訓(xùn)是指某一課程的實訓(xùn)，目標(biāo)是加深對該課程理論知識的理解；掌握相應(yīng)的基本操作技能；培養(yǎng)學(xué)生對該知識的應(yīng)用能力以及專業(yè)判斷能力和分析能力。專項實訓(xùn)的主要形式是通過給予學(xué)生仿真的實踐素材，讓學(xué)生手工或借助相關(guān)軟件，應(yīng)用所學(xué)的該課程專業(yè)知識，完成相應(yīng)的操作、分析、判斷與決策等作業(yè)。專項實訓(xùn)在時間安排上，可以在該課程理論教學(xué)完成之后集中進行，也可以貫穿于理論教學(xué)始終，即在每一部分理論教學(xué)完成后進行單項實訓(xùn)，所有理論教學(xué)完成后進行集中實訓(xùn)。具體采用哪種形式，需要綜合考慮課程的性質(zhì)和特點、各章節(jié)間的關(guān)聯(lián)性、實訓(xùn)資源等因素。

（3）綜合實訓(xùn)模塊。綜合實訓(xùn)的目標(biāo)是對會計專業(yè)理論知識的全面復(fù)習(xí)和鞏固；提高學(xué)生對專業(yè)知識的全面理解能力和應(yīng)用能力；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團隊合作精神。綜合實訓(xùn)的主要形式有：一是通過給學(xué)生構(gòu)建虛擬企業(yè)或項目，讓學(xué)生應(yīng)用相關(guān)會計專業(yè)知識進行會計處理、財務(wù)分析、管理決策；二是讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)專業(yè)知識，自行設(shè)計項目，并進行后續(xù)操作處理。實施工具包括手工、Excel、財務(wù)軟件等。相比于專項實訓(xùn)，綜合實訓(xùn)更具有靈活性、全面性、實踐性。此外，綜合實訓(xùn)課程還具有多樣性，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長，自主選擇。綜合實訓(xùn)在時間安排上，一般在所有專業(yè)課程結(jié)束之后進行。

（4）社會實踐模塊。社會實踐是將理論知識應(yīng)用于實踐工作中，將知識轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力，并在實踐中來檢驗、改進理論知識。社會實踐目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)；實現(xiàn)相關(guān)主體的融合發(fā)展。社會實踐的形式主要有：一是學(xué)生下企業(yè)，如一般學(xué)校在最后一學(xué)期都有畢業(yè)頂崗實習(xí)；二是將企業(yè)或項目引進學(xué)校，如在校內(nèi)開設(shè)財務(wù)咨詢公司；三是校企合作。

（三）支撐體系 實踐教學(xué)的有效實施離不開各種硬件和軟件資源的支撐。

將現(xiàn)有教育生態(tài)理論應(yīng)用于高職會計實踐教學(xué)中，構(gòu)建高職會計實踐教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，一方面為會計實踐教學(xué)研究開拓了新的視野，優(yōu)化會計實踐教學(xué)體系，為目前高職會計實踐教學(xué)中存在的問題和危機提供相應(yīng)對策；另一方面也促進教育生態(tài)理念的縱深擴展，將教育生態(tài)理念的應(yīng)用領(lǐng)域從傳統(tǒng)的宏觀領(lǐng)域擴展到會計實踐教學(xué)這一微觀領(lǐng)域。

參考文獻：

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生態(tài)學(xué)知識范文第5篇

關(guān)鍵詞：安邦河濕地;生態(tài)美;旅游;價值

省規(guī)劃課題題目：景觀引導(dǎo)下的黑龍江省濕地生態(tài)建設(shè)研究（課題編號：13E073）

中圖分類號：F59 文獻標(biāo)識碼：A

收錄日期：2015年11月19日

一、安邦河濕地概況與生態(tài)美學(xué)思考

（一）安邦河濕地概況。安邦河國家濕地公園位于黑龍江省東北部，雙鴨山市集賢縣境內(nèi)，地處安邦河下游，是東北三江平原典型草本沼澤濕地。是集自然濕地、人工濕地、生態(tài)旅游、科普培訓(xùn)于一體的國家濕地公園。2007年被國家旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會命名為“AAA級旅游景區(qū)”。2009年被國家林業(yè)局確定為國家濕地公園試點單位。2011年國家旅游局（旅發(fā)[2011]2號）文件批準(zhǔn)安邦河國家濕地公園為國家AAAA級旅游景區(qū)。安邦河國家濕地公園生態(tài)多樣，公園內(nèi)布有西澤湖、荷花湖、白鷺湖、菱角泡、蘆葦床、塔頭、蒲棒溝等生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復(fù)區(qū)。其濕地風(fēng)情觀賞園和蓮花湖風(fēng)景區(qū)得分最高，可見安邦河濕地旅游應(yīng)以觀光為主。

（二）生態(tài)美學(xué)思路的基點。意大利哲學(xué)家克羅齊在《美學(xué)原理》一書中將人的行為分為認(rèn)知活動和實踐活動。認(rèn)知活動中對于特殊事物的認(rèn)知與藝術(shù)和審美有關(guān);實踐活動中對一般目的的追求與倫理學(xué)有關(guān)。旅游活動既是認(rèn)識活動又是實踐活動，即旅游活動離不開旅游中對美感的體驗，也離不開對于生態(tài)環(huán)境的尊重和思考。而安邦河濕地旅游更能體現(xiàn)二者的完美結(jié)合，因而更具研究價值。

二、安邦河濕地旅游美學(xué)價值

（一）天地之大美

1、不言之美。天地有大美而不言。安邦河濕地有著天地的大美，正如一首詩所表達的“天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫?！?。安邦河濕地大美體現(xiàn)在：首先，它是一個自然整全的美，渾然一體，這里的土地以及土地上各類生物構(gòu)成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，它有自己的呼吸、節(jié)律、生滅;其次，這里的大美是不可分割，不可人工雕琢的美，任何人為的改造都將損害這個大美的濕地;第三，這里的大美不是數(shù)量上的大小，而是以物為量的。從數(shù)量上看，這里與廣袤的天地比是滄海一粟，渺小得很;然而從物物的角度上看，這里包含著賞之不盡，觀之不完的美麗，又是如此之大。它默無聲息卻日新月異，演繹著濕地獨有的美。

2、永恒之美。安邦河靜靜的流淌，你駐足于濕地的曲橋，看彎彎的河水匆匆流去，會有孔子的感嘆：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。水流千載從不間斷視為永恒。于是你思緒隨之展開，人于天地間似一只螞蟻，如此渺小;在時間的長河里，這不到百年的生命又何其短暫。哀嘆生命短暫的同時頓生珍惜生命的積極情愫，于是你伴著飛鳥歸來，看夕陽西下，聽蛙聲四起，察星空漸顯，暮色襲來，一切都在變又似乎沒有變，時間停止了一般，你忘情于此時此景，這正是永恒美的感受。

3、自由自在之美。對于自由的向往是人類共有的。安邦河濕地公園里你隨處可見，天空中自由的飛鳥，翱翔于藍天，俯沖于水面;魚兒在清晰的池塘里面嬉戲于蓮葉間，蓮葉何田田，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西;你可以看野鴨子媽媽帶著小鴨子們在池塘中玩耍，他們悠閑地游泳，自在的梳理自己的羽毛，從容的捕食。此情此景無不激起人們對自由的暢想，仿佛和飛鳥、魚兒、野鴨一起快樂的悠游，正所謂：子非魚而知魚之樂也。自由之美需要人們放棄知識和欲望的束縛，閉上眼睛，純?nèi)灰宰约旱纳ンw驗。

（二）生態(tài)環(huán)境美學(xué)價值。濕地被譽為“地球之腎”。它是水陸相互作用形成的獨特生態(tài)系統(tǒng)，具有季節(jié)或常年積水、生長或棲息喜濕動植物等基本特征，是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。安邦河濕地更以生物多樣性，改善生態(tài)環(huán)境，帶給人們美的享受著稱。

1、收容、造福人類之美。安邦河濕地自然保護區(qū)是三江平原保留最完整、最具代表性、典型性的原始濕地之一。這片具有大美的濕地以博大的胸懷收容了我們和這里的生物，并以寬懷包容了我們的一些規(guī)劃與開發(fā)。一方水土養(yǎng)一方人，安邦河濕地默默地調(diào)節(jié)著氣候，帶來了豐富的物產(chǎn)，蘊藏著無盡的美景供人們休養(yǎng)生息，正是“造物者之無盡藏也”。也為游客和居民帶來了諸多歡樂記憶和對美好生活的憧憬。

2、和諧共生之美。和諧是這里生命之間相互支持，互惠共生以及與環(huán)境融為一體展現(xiàn)出來的美的特征。它向游客展示了生態(tài)美的和諧性。鳥依水而居，以魚蝦草花為食，又為這里帶來無限生機，同時引發(fā)人們可游可棲之家園感。在這里無論白天黑夜，晨曦黃昏時分，游客都可看到鳥的自由翱翔，聽到鳥的鳴叫，讓人產(chǎn)生落日歸鴉、人生若寄的宇宙人生感。金農(nóng)有“茫茫宇宙，何處投人”之問，這里就是最好的回答。

（三）美育教育之天然基地。我國近代著名教育家說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以培養(yǎng)感情為目的者也。”安邦河濕地是進行美育教育的天然道場。一方面可以讓游客親身體驗，如上面所述的各種美感，這是直覺的把握;另一方面還可以通過安邦河濕地宣教基地，增強游客的科普生態(tài)美學(xué)知識：6個大型生態(tài)景箱里擺放著100多種濕地野生鳥類標(biāo)本，游客沿著環(huán)形甬路可觀察到廳內(nèi)所有標(biāo)本。廳內(nèi)設(shè)有4個電子觸摸屏，游客通過觸摸翻看電腦資料就可了解有關(guān)濕地的相關(guān)知識。主展廳四周是7個小展廳，此外還有植物標(biāo)本展廳、動物標(biāo)本展廳、環(huán)保宣教放映廳?？晒┯慰筒樵儾煌瑵竦氐男畔?，對環(huán)境保護意義有更深刻的認(rèn)知。

三、安邦河濕地旅游生態(tài)建議

西方的主要生態(tài)倫理觀念有：人道主義學(xué)著史懷德的敬畏生命觀念;保羅?泰勒的尊重自然的生物中心主義;利奧波特的生態(tài)整體主義之大地倫理以及挪威哲學(xué)家阿倫?奈斯的深層生態(tài)學(xué)。通過對這些思想的梳理，聯(lián)系安邦河濕地的實際環(huán)境和旅游現(xiàn)狀，筆者提出安邦河濕地旅游的生態(tài)建議。

（一）以敬畏生命和感恩為基點的生態(tài)倫理教育。筆者訪問安邦河濕地期間發(fā)現(xiàn)這里僅有宣教館中央展廳的立柱上書有濕地公約，但參觀者很少看這些。那些科教觸摸電腦教育知識也只是停留在科學(xué)教育角度，而沒有關(guān)于生態(tài)美和生態(tài)倫理的反思方面。更缺少真實的發(fā)生在安邦河這片土地上的敬畏生命的故事來給參觀游覽者以最真實的教育。另外，也缺少來這里發(fā)生的不尊重生命殘害生命的圖文資料以作為警示。敬畏的心靈必將帶來一顆感恩的心，這也是美育教育的一個出發(fā)點。

（二）以生物中心主義為基點的濕地開發(fā)與保護。保羅?泰勒的生物中心主義觀點主要有：人類和其他生命一樣，在同樣意義上同樣條件下被認(rèn)為是地球生命團體中成員;包括人類的所有物種是相互依賴系統(tǒng)的一部分;所有的生物以自己的方式追尋自身的善;人類被理解為并非天生的超越其他生命。

以此觀點為依據(jù)出發(fā)，現(xiàn)在安邦河濕地晚間的篝火晚會以及歌唱燒烤，都會影響濕地生態(tài)環(huán)境，也許危害短時不可見，時間長了必定會影響這里生物的生活習(xí)慣，不堪忍受者將離開;而拓展訓(xùn)練營地大量土地在外，必將改變地貌和帶來生態(tài)的破壞。因此，在濕地的開發(fā)上應(yīng)該更加注重生物的利益、生態(tài)的利益，而不是我們的經(jīng)濟利益。此外，應(yīng)考慮濕地生態(tài)本身的周期性，以制定不同時期的旅游接待能力。

（三）觀賞的同時要維護生態(tài)整體美。以生態(tài)整體主義為出發(fā)點，來考察人們的行為。這點而言尤其應(yīng)該針對來訪者和濕地工作人員（包括決策者）。若一件事情，當(dāng)有助于保護生命共同體的和諧、穩(wěn)定和美麗時，它就是正確的;反之，就是錯誤的。美麗指一種超越了經(jīng)濟利益的更高的審美意識。這也符合我國建設(shè)美麗新農(nóng)村的政策。

我們作為地球整體生命的一員，往往以高等生物自居，從傳統(tǒng)的知天命的角度而言，我們更應(yīng)該肩負(fù)生態(tài)整體美的責(zé)任。開發(fā)者不要只注重淺層的物質(zhì)利益，更要考慮生態(tài)整體利益。也希望來安邦和旅游的每位游客朋友都共同維護這片上天恩賜的濕地和諧美。十年前筆者曾接觸兩位來自北京的游客，他們只為了看原生態(tài)的濕地，賞那里的荷花，體驗?zāi)欠N無拘無束的自由，小橋流水以及夕暮歸鳥的家園感，并沒有抱怨住宿和食宿問題，旅游結(jié)束時他們只留下了安邦河美麗的照片，當(dāng)然我相信還有那久久不能忘懷的記憶。

主要參考文獻：

[1]戴放.黑龍江省安邦河濕地自然保護區(qū)生態(tài)旅游資源評價[J].2006.