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關鍵詞:生活情境;發(fā)現(xiàn)問題;解決問題;拓展能力
中圖分類號:G620 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-05-0075-01
《義務教育數(shù)學課程標準》指出:“數(shù)學是人類生活的工具。”“使學生感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系,從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學生親歷數(shù)學的過程?!边@是小學數(shù)學的基本任務,也是數(shù)學教學的指導思想。讓“學生的數(shù)學內(nèi)容應當事現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,這些內(nèi)容要有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜想、驗證、推理與交流等數(shù)學活動?!边@些充分說明了數(shù)學來自生活有運用于生活,數(shù)學與學生的生活經(jīng)驗存在著密切聯(lián)系。如何把數(shù)學教學生活化,把學生的生活經(jīng)驗課堂化,化抽象的數(shù)學為有趣、生動、易于理解的事物呢?教師要靈活的處理教材,要結合學生實際,篩選、補充、整合、自主設計學習主題圖,把學習內(nèi)容和生活實際有機結合起來。
一、引導觀察生活,在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題
根據(jù)教學內(nèi)容的安排和學生身心發(fā)展水平的特點,采用語言直觀、實物演示、游戲、多媒體教學等教學手段,創(chuàng)設課堂生活情景,使抽象的數(shù)學問題具體化。比如在教學“圓的面積”時,我們可以創(chuàng)設問題情境,引發(fā)學生認知上的矛盾、沖突。提出:用一根繩子把羊拴在柱子,演示羊邊吃草邊走動的情景。羊走一圈有多長?羊最多能吃到多少草?通過這樣的問題激起學生探求知識的欲望,調(diào)動學生學習的積極性,問題意識得到培養(yǎng)。
二、提供生活情境,在生活的氛圍中學習數(shù)學
“數(shù)學情境”是聯(lián)系數(shù)學與現(xiàn)實世界的紐帶,是溝通數(shù)學與現(xiàn)實生活的橋梁。教師利用學生的生活經(jīng)驗,設計生動有趣、直觀形象的數(shù)學情境,是數(shù)學知識成為看得見、摸的著、聽得到的現(xiàn)實,讓抽象的數(shù)學貼近生活,讓多彩的生活為數(shù)學服務。教學中,通過創(chuàng)設各種學生喜聞樂見的生活情境喚起學生的學習興趣,有法學生思維的欲望。例如:在教學一年級“10以內(nèi)數(shù)的加減法”時,可以創(chuàng)設玩撲克牌的游戲,同桌合作任意抽一張牌,再把兩張牌上的數(shù)合起來,然后說出兩道加法算式、兩道減法算式。讓學生在玩中學、學中玩,把枯燥的獅子加減運算融入玩撲克牌的游戲中,學生興趣盎然,每個人都動手、動口、動腦,個個積極投入其中,激活每位學生的思維。
課堂中,教師要善于用學生身邊的事情呈現(xiàn)教學內(nèi)容,增加數(shù)學的趣味性、現(xiàn)實性,為學生創(chuàng)設生動活潑的探究知識的情境,激發(fā)學生參與課堂活動的積極性,誘發(fā)學生思維的欲望。例如:在執(zhí)教“認識人民幣”一課時,在學生對人民幣有了比較深的認識后,教師創(chuàng)設了超市購物的生活情境,組織學生進行小組活動,有學生輪流扮演顧客和收銀員,用學具(人民幣)按出示的物品標價付給小組中的收銀員,收銀員按價收錢并負責找錢,其余學生評價他們的交易是否正確。這樣用模擬的生活體驗把人民幣的應用掌握下來,讓學生通過買賣物品,在生活中體驗知識,起到了鞏固知識的作用。這就是從生活中讓學提煉數(shù)學知識,然后在生活情境的事件中鞏固所學新知識。不但使學生增加了動手操作的機會,且是學生對新概念感到新穎、親切。這樣就很自然地把學生帶到了虛擬的現(xiàn)實生活中,在生活中學習數(shù)學,顯得輕松,愉快。
三、運用數(shù)學知識,在生活中解決數(shù)學問題
生活是學習數(shù)學的大課堂,是探索問題的廣闊空間,把所學知識運用到生活中,是學習數(shù)學的最終歸宿。學生在解決實際問題的過程中,通過對知識的運用,促進對新知識的理解,借助已有的生活經(jīng)驗讓學生學會思考,并逐步培養(yǎng)學生良好的思維品品質(zhì)。愛玩好動是學生的天性,創(chuàng)設讓學生動手解決問題的機會,既能激起學生的表現(xiàn)欲、好奇心,又能提高學生的思維水平,從動作思維過渡到抽象思維。以往我們在教學圓的面積時往往注重公式的運用,比如計算圓形水池的面積等等,其實這些問題看似和學生比較貼近,但實際上有幾個同學見過圓形的水池,而且計算圓形的水池又有什么作用呢?這樣所謂的實際問題是為了應用而應用,無法讓書本知識與實踐合理的聯(lián)系起來,體會數(shù)學的使用價值,學生在階梯式流于應付,缺乏探索的熱情。我們可以擺脫課堂的限制,讓學生快樂地來到操場,通過分組比賽設計圓形花壇的建造方案,先討論后辯論,再模擬施工,學生的在爭論中每一位學生都全身心地投入,開心、資助的靈活運用多種制式,真正理解了圓面積的有關知識。
一、突出學生的主體地位,實現(xiàn)學生的自主發(fā)展
一個人的成長是別人無法取代的,一個人的發(fā)展必須是自身主動的。這個道理告訴我們,學生素質(zhì)的提高是一個不斷內(nèi)化的過程,這就決定了教學活動必須充分發(fā)揮學生的主體地位。教學過程是個特殊的認識過程,除了認識的客體(學習內(nèi)容)和認識的主體(學生)之間的關系外,還有教師這一客體在起作用,也就是說教學過程是一個“三位一體”的過程。在這一認識過程中,學生不是被動的知識接受者,而是知識的主動構建者,外界提供的信息,只有通過學生的主動構建才能變?yōu)樽陨淼闹R。它要求學生:①在學習過程中,用探究法、發(fā)現(xiàn)法建構知識的意義;②搜集、分析大量信息和資料;③將新、舊知識有機聯(lián)系起來,并對這種聯(lián)系進行認真地分析、思考。教師要充分認識到學生才是學習的主人,要在學習過程中充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性,讓學生想學、樂學。為此教師要從課堂改革入手,為學生提供思考、探究的空間和具體操作的題材,讓每個學生都有機會接觸、了解、鉆研自己感興趣的學科問題,最大限度地開啟每個學生的心智,使學生的求知需要得到極大地滿足,不斷體驗到學習探究上的成功帶來的樂趣,從中體會到歡樂和幸福,從而使學生對學習充滿自信,變“要他學”為“他要學”、“他善學”、“他樂學”。
二、構建和諧的學習環(huán)境,促進學生思維的發(fā)展
每個學生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?,教師要千方百計地?chuàng)造條件,給孩子一些權利,讓他們自己選擇;給孩子一些機會,讓他們自己體驗;給孩子一些困難,讓他們解決;給孩子一些問題,讓他們自己找答案;給孩子一種條件,讓他們自己鍛煉,給孩子一片空間,讓他們自己開發(fā)。教師要有強烈的資源意識和課堂環(huán)境開發(fā)意識,努力開發(fā),積極運用,為學生創(chuàng)造優(yōu)美、和諧的實踐環(huán)境,讓學生在課堂上通過學習,身心得到發(fā)展,感受學習的成功和愉快,從而有效發(fā)展學生的個性、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。要實現(xiàn)上述目標必須做到:
1.呵護學生的“創(chuàng)新思維”。教師要保證學生理解的自由,允許學生對教學環(huán)境、認知結構有自己的理解和把握,破除教學上的“師道尊嚴”觀,正確對待學生探索中片面甚至錯誤的意見和想法,激發(fā)其創(chuàng)新欲望。
2.培育“合作、交流”意識。教學中重視培養(yǎng)學生的合作、交流意識,為學生創(chuàng)造相互合作、相互交流的機會,促進學生自由參與,讓課堂充滿生機和活力,使課堂有交流、有研討、有爭辯、有批評、有歡笑,使學生在愉樂的合作中獲得知識、增強能力。
三、注重科學研究學法的指導,促進學生能力的發(fā)展
研究教法首先要研究學法,這樣才能從以“教”為中心向以“學”為中心轉(zhuǎn)變。如果一名學生從學校走向社會時,變得討厭教育、討厭學習,可以說是我們教育最大的失敗。現(xiàn)代教育理論認為,一個人今天在校的學習方式,必然與他明天的社會生存方式保持某種內(nèi)在的一致性。知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀是學習內(nèi)涵的三大要素。因此教師要在給學生打好知識、技能基礎的同時,使學生具備良好的學習習慣和科學的學習方法,讓學生學會在使用中學、在生活中學,在交往中學,從自己和他人的經(jīng)驗教訓中學。
因此在教學中要重視培養(yǎng)學生的科學研究方法,鼓勵學生像科學家那樣思考,發(fā)展創(chuàng)新思維。同時更強調(diào)通過課堂教學教給學生靈活多變的解決問題的方法,如觀察法、分析法、綜合法、類比法、假說法、數(shù)學法、推理法等,掌握這些方法,使學生的認識活動變得有序,把知識有效組織起來,按照一定規(guī)律實現(xiàn)預期的目標,使每名學生都能解決比較復雜的問題,從而為學生的創(chuàng)新能力發(fā)展添磚加瓦。
四、加強非智力因素的培養(yǎng),為學生的終身發(fā)展服務
心理學研究證明,一個人的成功,智力因素的作用僅占20%,而非智力因素的作用占80%。非智力因素包括:動機、興趣、情感、意志、價值觀等要素。
學生的發(fā)展是一項復雜的系統(tǒng)性工程,因此課堂教學必須注重非智力因素的培育。如在教學過程中,逐步培養(yǎng)學生承認自然規(guī)律的客觀性,樹立尊重事實、尊重客觀規(guī)律的觀點;承認自然的可知性,樹立相信科學,反對迷信的觀點;承認科學理論的相對性,體會到人類認識的局限性和認識過程的無窮性,樹立為科學不斷探索、不斷進取的觀點;承認自然界是不斷運動變著的,樹立用發(fā)展的眼光看待問題的觀點,學會用辨證的眼光看待世界等。
關鍵詞:初中生物;實驗教學;探析
作為實驗室管理員,在為學生生物學校做好實驗準備的同時,更有責任和義務運用生物實驗推進生物實驗教學的開展。具體操作上,可從以下幾方面入手:
以實驗教學激發(fā)學生的生物興趣。在生物實驗教學中,要激發(fā)學生的學習興趣,教師必須更新觀念,不要牽著學生一步一步地走,讓學生去模仿,教師要相信學生都能成功完成實驗,允許學生實驗失敗,鼓勵他們從失敗中找原因,直至成功,要讓學生從實驗中品嘗到成功的喜悅。但在放手實驗時,首先要讓學生帶著明確的目的去實驗、去探究,把知識從實驗中體會出來,然后引導學生總結實驗結論,這樣既體現(xiàn)了教師的主導作用,又發(fā)揮了學生的主體作用,才能充分調(diào)動學生學習生物學知識的積極性。
以步驟掌握和操作規(guī)范推進實驗現(xiàn)象觀察。實驗前,先將實驗步驟由繁化簡,再指導學生在預習中抓住每一步的關鍵,并在每個實驗步驟中規(guī)范操作,以收到好的實驗效果。如在學習使用顯微鏡時,如果用左眼觀察,要注意糾正學生用右眼觀察或閉著右眼的習慣;轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)換器時,應及時糾正學生轉(zhuǎn)換物鏡的錯誤操作。這樣學生就能很快對好光,觀察到標本在視野中的圖像。同時,認真觀察實驗現(xiàn)象學生在實驗過程中規(guī)范操作是進行實驗的基礎,而對實驗現(xiàn)象的認真觀察,是達到實驗目的、探索實驗結果的關鍵。但學生在實驗中往往重視操作,忽視觀察和分析。例如,觀察洋蔥表皮細胞的實驗,實驗目的是要求學生在觀察中認識細胞壁、細胞質(zhì)、細胞核和液泡。觀察前教師應強調(diào)細胞膜緊貼在細胞壁內(nèi)壁上,不易辨認,有些細胞核也不太清楚,要調(diào)好光圈,光線強弱要適當。學生按照老師提出的要求去觀察,就能達到觀察的目的。
運用簡易實用的方法做好初中生物實驗。
模擬生態(tài)法,以少量活體生物完成量大的生物實驗。在《探究影響鼠婦分布的環(huán)境因素》的實驗,前到灌木叢間鏟取地表的潮濕、疏松、富含水分的枯腐落葉泥土,裝在較大號的黑色方便袋中裝至半袋處。當學生捉到鼠婦交到實驗室時,就將它們放入袋子里的泥土上面,袋口敞開,袋身豎起向上,這樣鼠婦自然會好好的生活在袋子里面,不會跑出來也不容易餓死。每次實驗后都將收回來的鼠婦放入袋中,若時間較長,泥土有發(fā)干的現(xiàn)象,則向泥土中灑入適當水分保持泥土和落葉始終呈濕潤狀態(tài),這樣采來的鼠婦可保存一個多月。運用此法,原本只夠一個多班使用的鼠婦就可滿足近十個班實驗之用,且最后一個班級完成實驗后還留下一活的鼠婦讓學生放回適宜的生態(tài)環(huán)境中。
用替代法克服藥品或器材差缺的困難。如在使用《生物學》七年級下冊的教材,其中的第一節(jié)課就要運用吲哚酚試劑檢測維生素C,然而相關部門目前還未為初中生物實驗配發(fā)這種藥品,市場上也無法購買到。在多次實踐中,我總結出運用0.01%的高錳酸鉀溶液或醫(yī)院用來消毒的碘伏就可代替吲哚酚試劑而很好地完成褪色反應。高錳酸鉀和碘伏在一般的藥店或村的衛(wèi)生室都能買到,且價錢便宜,用量也少。應用此法,幾乎所有的學校都能很好地完成這個看似無法完成的實驗。實踐證明,對于條件較差的學校以下方法也是比較實用的:米湯代替《探究唾液淀粉酶對淀粉的消化作用》中所需要的淀粉漿糊;84消毒液代替《制作葉脈標本》中需要的漂白劑;野油菜花或紅菜薹的花或白菜花代替冬季做《解剖和觀察花的結構》實驗中難以找到的桃花;米豆腐代替《研究細胞大小與物質(zhì)擴散的關系》中所需要的不易購買到的瓊脂;配制斐林試劑檢測葡萄糖以取代使用現(xiàn)在還無法買到的尿糖試紙檢測葡萄糖;做植物的呼吸作用實驗時,用校園內(nèi)的雜草或灌木葉取代小麥種子,能夠在一次性做好多組對照實驗的同時,節(jié)省一定數(shù)目的實驗經(jīng)費;用嫩的紫花茉莉等植物的葉取代香蕉也能做好《DNA的粗提取》實驗,等等。
以實驗教學培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、解決問題的思維能力。
通過實驗教學,提高學生分析問題和解決問題的能力。發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的起點,而且也是解決問題過程中的一種動力,它孕育著希望的光芒、美好的情景,我們在教學中要盡量鼓勵學生積極開動腦筋,希望他們通過自己不懈的努力和辛勤的勞動去發(fā)現(xiàn)問題。例如,在研究“消化”的實驗里所提出的假設:“細胞膜只能透過小分子物質(zhì),食物中的大分子物質(zhì)必須先變成小分子物質(zhì)才能透過細胞膜?!边@個假設的理論根據(jù)是:(1)人和動物都是由細胞構成的;(2)生活的細胞需要從外界吸收營養(yǎng)物質(zhì);(3)營養(yǎng)物質(zhì)是通過細胞膜進入細胞里的;(4)人和動物的營養(yǎng)物質(zhì)來源于食物;(5)食物營養(yǎng)成分中有大分子物質(zhì)。通過生物實驗使學生理解科學研究的基本過程,經(jīng)過反復訓練,從而提高學生分析問題和解決問題的能力。
合理安排和組織實驗,培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力。根據(jù)學生求動、求知、求趣、求異、求新等心理特點,精心組織和設計課堂講授內(nèi)容和實驗內(nèi)容,把課本知識和生活實際聯(lián)系起來,學生在理解的基礎上掌握,避免了死記硬背。例如:觀察根毛和根尖的結構時,學生先分別觀察四個部分的外形及細胞特點,教師將課文講授穿插于其中。當學生將實踐上升到理論后,教師再次要求進一步觀察,以發(fā)現(xiàn)四部分之間的動態(tài)聯(lián)系:生長點既受根冠保護,又為伸長區(qū)和根冠源源不斷地提供新細胞; 伸長區(qū)的下部逐漸混同于生長點,其上部則趨向于根毛區(qū)。例如:學習“蝗蟲”一節(jié)前,我布置給學生一個興趣小實驗,回家捉兩只蝗蟲,并將甲蝗蟲的頭部浸入水中,而將乙蝗蟲的腹部浸入水中,請仔細觀察哪只蝗蟲先死,并思考造成這種結果的原因。通過這個實驗,學生很快就對知識理解和掌握了,而且也記得牢,印象深刻。
在生物教學中,教師如果能采用各種生動有趣的實驗,把“外在”的信息,即生物課題以新奇的方式揭示在學生面前,能使課堂氣氛活躍,引人入勝,從而培養(yǎng)學生的學習興趣,并在樂趣中獲得知識,鞏固知識。這樣的教學方法,無疑會產(chǎn)生良好的效果。更要理論聯(lián)系實際,在實踐中學知識、用知識。為生物學的研究、發(fā)展奠定堅實的基礎。
參考文獻:
事實上,邏輯思維是所有學科的基礎,是每個學生必須具備的基本能力。無論你想要學習哪一個學科,要學得好、學得快,都要求你具有較強的邏輯思維能力。邏輯思維具有條理性、連貫性的特點,在生物學習過程中更需要靠邏輯思維、推斷演繹去分析問題、解決問題。作為教師,在教學中培養(yǎng)學生的邏輯思維能力應注重對學生思維過程的組織和引導。要提高學生的邏輯思維能力,就必須把學生組織到對所學內(nèi)容的分析與綜合、抽象與概括的思維過程中來。
一、分析與綜合
1.分析
分析就是把一個復雜的事物分解為各個部分、各個要素,然后分別加以考察的一種思維方法。
分析方法在科學認識中具有重要作用:第一,把復雜事物簡單化,為下一步研究提供便利條件;第二,使人們對事物的認識易于深化、易于揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析方法的應用,曾經(jīng)是近代自然科學獲得巨大進展的基本條件。近代遺傳學的奠基人孟德爾認識到,從整體上觀察植物雜交后眾多性狀的遺傳行為,推導出它們的遺傳規(guī)律是困難的。因此,他只選擇了其中7對穩(wěn)定而易于區(qū)別的相對性狀(種子的圓滑和皺縮、子葉的黃色和綠色、植株的高與矮等)分組研究。把分析方法成功地運用于雜交實驗,把豌豆眾多的性狀分解為簡單的要素,撇開其它各種復雜因素,將被考察的因素暫時從整體中抽取出來,允許其單獨起作用,從而進行精細、周密的考察,研究每一因素世代傳遞的行為。以此科學事實為依據(jù),孟德爾才能通過推理和想象提出科學的假說??梢姡治龇椒▽τ诿系聽柊l(fā)現(xiàn)遺傳定律具有決定性的意義。
在組織學生進行生物科學探究過程中,要指導學生把復雜的感觀材料分解為簡單的要素,把統(tǒng)一的整體分解為各個組成部分,然后逐一進行研究。
分析方法的局限在于:一方面,由于它割裂事物的聯(lián)系,著眼于局部的研究,這就容易使人的思維限制在狹小的范圍內(nèi),養(yǎng)成一種孤立、靜止、片面地看問題的習慣;另一方面,分析的結果,只能得到關于事物各個部分或因素的局部知識,這就容易使人“只見樹木不見森林”,缺乏對事物的整體認識。因此,我們的認識不能停留在分析階段,不能孤立使用它,必須由分析發(fā)展到綜合階段。
2.綜合
綜合就是把分析中得到關于客觀對象各個部分的認識按照其內(nèi)在聯(lián)系在思維中聯(lián)結起來,形成對客觀對象的整體認識的思維方法。綜合方法在于從整體上把握事物,注意事物各個部分和因素是如何相互聯(lián)系而表現(xiàn)出整體特征的。
1953年,沃森和克里克提出的DNA分子雙螺旋結構模型,就是對DNA分子各部分認識的一次綜合。他們一方面綜合了當時生物學家所揭示的DNA作為生物的主要遺傳物質(zhì)的信息傳遞功能,另一方面又綜合了生物化學家分析DNA各種成分的大量材料,特別是綜合了威爾金斯等人的DNA晶體X射線衍射圖樣和實驗數(shù)據(jù),把DNA的整體結構完整地再現(xiàn)出來。通過這一綜合,使人們對DNA的各個片斷認識達到從整體上把握了它的結構與功能。由此從分子水平上闡明了生物遺傳和變異的機制就是DNA分子的自我復制和改制。
必須指出的是,在指導學生進行綜合的過程中,要強調(diào)不能主觀地把事物的各個部分和因素進行簡單地相加或隨意湊合,而必須按其內(nèi)在的聯(lián)系將它們重新結合起來,使事物作為一個整體在思維中再現(xiàn)出來。
人們在科學研究的不同階段,在科學發(fā)展的不同時期以及在對自然界的不同的物質(zhì)層次的認識,總是自覺或不自覺地交替使用這分析和綜合的方法。要善于把分析和綜合的思維結合起來,既要善于分析事物的各種因素和各個部分,又要看到各因素、部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,從部分和整體的角度來把握事物,才能更全面、更深刻地認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。在此基礎上,還要進一步的進行抽象與概括。
二、抽象與概括
1.抽象
抽象就是在思想上把一事物的本質(zhì)屬性或特征和非本質(zhì)屬性或特征區(qū)分開來,從而舍棄非本質(zhì)屬性或特征,并抽取出本質(zhì)屬性或特征。經(jīng)過抽象過程,事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性的界限清楚了,這樣,認識便上升到了理性階段。
孟德爾在進行兩對相對性狀的雜交實驗時發(fā)現(xiàn)F2的表現(xiàn)型出現(xiàn)了9∶3∶3∶1的比例,這與一對相對性狀雜交實驗中的3∶1有什么關系?從數(shù)學的角度來分析9∶3∶3∶1是(3∶1)2的展開式,由此孟德爾把兩對相對性狀的遺傳結果抽象為兩對相對性狀獨立遺傳結果3∶1的乘積――(3∶1)2。進而通過分析,提出假設:F1在產(chǎn)生配子時,每對遺傳因子彼此分離,不同對的遺傳因子自由組合。F1能夠產(chǎn)生4種數(shù)量相等的雌雄配子。
其實早在孟德爾之前就有許多人做了大量類似的雜交實驗,先驅(qū)們已經(jīng)清楚地證實了遺傳定律中的許多事實,但卻沒能發(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律。孟德爾正是在前人的指引下,總結自己實驗的結果,運用概括的方法,第一個提出了遺傳定律。
抽象的關鍵是抓住事物的本質(zhì)屬性和本質(zhì)規(guī)律。學生通常在觀察過程中無法準確的區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)或者不能果斷的舍棄非本質(zhì)屬性,就無法進行科學的抽象。這是邏輯思維訓練的一個重點。當然,這也和個體的活動積極性、已有的知識經(jīng)驗有關。
2.概括
概括是在思想上將許多具有某些共同特征的事物,或?qū)⒛撤N事物已分出來的一般的、共同的屬性、特征結合起來。概括的過程,就是把抽象出來的個別事物的本質(zhì)屬性,上升到同類事物的本質(zhì)屬性,這也是思維由個別通向一般的過程。
孟德爾提出的假說對性狀分離現(xiàn)象和不同性狀自由組合現(xiàn)象作出嘗試性解釋,然后巧妙的設計了測交實驗用以檢驗假說演繹出的推論,證明假說是正確的。當然,對假說的實踐檢驗過程是很復雜的,不能單靠一兩個實驗來說明問題。事實上,孟德爾做的很多實驗都得到了相似的結果,后來又有數(shù)位科學家做了許多與孟德爾實驗相似的觀察,大量實驗都驗證了孟德爾假說的正確性之后,孟德爾假說最終發(fā)展為遺傳學的經(jīng)典理論。
【關鍵詞】話語權 興趣 情感 思維
只有尊重學生的話語權才能讓每一個學生在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛質(zhì)得到發(fā)展,學生的心靈自由和精神世界的獨特性才能得到尊重。學生思考的批判性和思想的創(chuàng)造性得到鼓勵,學生才能真正成為一個大寫的有獨立人格“人”。
一 尊重學生的話語權就是尊重學生的未來
語文新課標的核心理念是“促進每一個學生的發(fā)展”,而這種“發(fā)展”涵蓋三個方面:思想觀念的發(fā)展、情感態(tài)度的發(fā)展和知識能力的發(fā)展。而作為話語權動態(tài)表現(xiàn)形式的言語活動,既是人的思想發(fā)展、情感態(tài)度的外化,又是激活和強化人的知識經(jīng)驗、思維品質(zhì)和精神品格的過程。正如前蘇聯(lián)教育家克普魯斯所說:“一個人在表達自己的思想感情時,本身也隨著提高了?!庇葹橹匾氖?,我們必須認識到語文教學過程是一個價值創(chuàng)生、發(fā)展、交流、嬗變和更新的過程,學生的言語活動對學生價值的認識和價值的建構產(chǎn)生重大影響。如果我們漠視或扼殺學生的話語權,缺乏多元對話和價值商談意識,那么必將扼殺學生價值取向的多樣性和價值模式的自主性,也就是說這將不利于“每一個學生的發(fā)展”,徹底背離新課標的核心理念。
二 尊重學生的語話權就是對傳統(tǒng)課堂教學的批判和人本主義的回歸
傳統(tǒng)課堂教學的特征在于教師對話語權的壟斷和專制,教師是課堂話語的組織者、篩選者、施放者和控制者,學生的話語依附在教師的話語之上。沒有自己的根基,學生的話語權被漠視或被剝奪了。像至今仍在大行其道的“牽牛式”、“放羊式”等所謂的問題式課堂教學以及“灌裝式”、“一言堂”等目標式課堂教學都屬此列,學生是被“綁架”進了新課改中,教師又不自覺地把學生培養(yǎng)成對語文不感興趣的人,這是很可悲的。所以我們必須按照新課改的精神把原先附著在教師話語場中的學生話語權剝離出來,還原為學生獨立自主的話語意識和話語場。對于學生而言,是話語權的失而復得或得之更多,意味著為他們的自我發(fā)展、自我教育贏得一個自由舒展的空間。伏爾泰說:“我可以不在意你的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你發(fā)表觀點的權利?!惫P者也想說:“課堂教學最寶貴的品質(zhì)是永遠捍衛(wèi)學生發(fā)表觀點的權利?!?/p>
三 尊重學生的話語權就是尊重民族的未來
筆者對時下流行的于丹講的《論語》心得的某些觀點是不敢茍同的。筆者想,只有讓我們的孩子在課堂上敢說愿說多說,賦予每一朵祖國的花朵盡情綻放的權利,我們的孩子才能在未來世界里真正掌握話語、掌握自己的命運、掌握民族的命運。只有在我們的學生真正成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者時,才能產(chǎn)生生產(chǎn)和發(fā)展的偉大動力,才能真正扛起民族的未來。
那么語文課堂教學中如何尊重學生的話語權呢?筆者認為必須處理好以下幾組關系:
1.預設和生成
以言說之前已經(jīng)確定的程式和結論來限定言語,學生就會失去言說的自主性空間,甚至有些老師寫教案時把學生要回答的答案都寫上了,這是很不可取的。筆者認為,在新課標理念下,還是以“非指示性教學”或“非預示性教學”為佳,少一點預設才能更有利于課堂的生成。就像筆者在教授戴望舒的《雨巷》時,讓學生暢所欲言討論此詩的主題,由于沒有過多預設,學生的言語活動非常活躍,他們通過“我”、“雨巷”、“丁香一樣的姑娘”這三個主體性意象歸納出三個主題:一是失戀說。丁香只有紫白兩種顏色,紫色象征高貴或不幸,如艾青《大堰河,我的保姆》中“紫色的靈魂”,白色則象征高潔,而且丁香在古詩中是一種愁怨的象征,李商隱有“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”,南唐的李有“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁”等詩句。更為難得的是學生通過資料查出戴望舒寫此詩前愛上了好友施蟄存的妹妹的有關情況作為佐證。二是孤獨說。像艾略特的《荒原》一樣表現(xiàn)的是人類的一種永恒的情感體驗,學生聯(lián)系了陳子昂的《登幽州臺歌》。三是理想幻滅說?!岸∠阋粯拥墓媚铩?,喻指革命理想,“悠長寂寥的雨巷”是當時環(huán)境的折射。以上都是學生自己概括出來的,筆者想,如果課堂教學中有過多的預設,就不可能有這樣美麗的生成。
2.“說聽”和“聽說”