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小學(xué)教育的基本功能范文第1篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)與科研基地 基本功能 延伸功能 農(nóng)業(yè)高校

作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的建設(shè)與發(fā)展有利于培養(yǎng)我國農(nóng)業(yè)科技人才，推進(jìn)我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的功能較多，總體上可分為基本功能與延伸功能兩種?；竟δ芊譃閮煞矫?，一是教學(xué)功能，包括提供實(shí)習(xí)平臺、培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍等；二是科研功能，包括承擔(dān)科研項(xiàng)目，培養(yǎng)科研隊(duì)伍等。延伸功能也分為兩方面，分別是農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的社會功能與生產(chǎn)功能。隨著農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的不斷發(fā)展，其正處于健全基本功能，拓展延伸功能的階段，以適應(yīng)高校教育體制改革的發(fā)展，及國家對農(nóng)業(yè)科技、人才的不斷需求。

至今，已有較多的學(xué)者對高校教學(xué)與科研基地進(jìn)行了研究，但對農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的研究較少，而大部分對農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的研究都主要集中于基地的建設(shè)問題。如朱桂才、陳蘭對地方高校農(nóng)林專業(yè)教學(xué)、科研基地的建設(shè)進(jìn)行了研究，對其的“現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行了總結(jié)分析，并提出了教學(xué)、科研與生產(chǎn)三結(jié)合、形式多樣化的基地建設(shè)對策”[1]。劉目前、楊友才等則對農(nóng)科院校校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地規(guī)范化建設(shè)進(jìn)行了研究，“重點(diǎn)探討了農(nóng)科院校校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地規(guī)范化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容”[2]。王國槐、官春云等則“對農(nóng)業(yè)高新技術(shù)股份制企業(yè)式教學(xué)基地的建設(shè)”[3]進(jìn)行了探討。此外，部分學(xué)者對農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的其他方面進(jìn)行了研究。如，野秀芬、張紅蓮等對“農(nóng)業(yè)高校校外科研基地在新農(nóng)村建設(shè)中的機(jī)遇與任務(wù)”[4]進(jìn)行了研究。楊成才、吳承春等對“新形勢下農(nóng)業(yè)高?？蒲谢貏?chuàng)新體系的建設(shè)”[5]進(jìn)行了研究。而對高校教學(xué)與科研基地功能的研究則較少，主要有文士博、張慶橋的“高校教學(xué)科研基地在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的地位與作用”[6]，以及程啟原的“廣西高?？蒲谢丶夹g(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散問題研究”[7]。綜上，可知我國現(xiàn)今對農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的功能研究缺乏，處于空白的狀態(tài)。

一、農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的基本功能

（一）農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地的教學(xué)功能

1． 提供教學(xué)及實(shí)習(xí)的平臺

在教學(xué)方面，對于本科生而言，農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地是學(xué)生的第二課堂，是打破傳統(tǒng)教學(xué)、提供實(shí)物性教學(xué)的重要場所。華農(nóng)教學(xué)與科研基地的目標(biāo)是“全心全意為學(xué)校廣大師生服務(wù)，營造鼓勵實(shí)踐、鼓勵創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和研究環(huán)境”，為學(xué)生提供了一個功能齊全、設(shè)備先進(jìn)的第二課堂。近年來，華農(nóng)教學(xué)與科研基地堅(jiān)持與完善教學(xué)功能，接受本科生、研究生教學(xué)實(shí)習(xí)、實(shí)踐年均達(dá)2000人次。如，華農(nóng)業(yè)教學(xué)與科研基地共有耕地面積約2080畝，主要用于水稻、玉米、大豆、果樹、蔬菜和花卉等植物的田間教學(xué)、實(shí)習(xí)，為農(nóng)學(xué)、生命科學(xué)、園藝學(xué)等農(nóng)業(yè)自然科學(xué)的本科教學(xué)提供了很好的實(shí)踐教學(xué)平臺，打破了傳統(tǒng)的本科教學(xué)模式，形成理論與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新性教學(xué)。此外，華農(nóng)教學(xué)與科研基地還為人文社科類專業(yè)提供考察、教學(xué)的實(shí)踐平臺。

對于研究生而言，農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地可為研究生教學(xué)提供科研場地、課題研究等，以促進(jìn)研究生教學(xué)的發(fā)展，推動創(chuàng)新性研究人才的培養(yǎng)。研究生的培養(yǎng)屬于農(nóng)業(yè)高校的高層次人才培養(yǎng)，是農(nóng)業(yè)高?？蒲邪l(fā)展的主要方向。農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地不但能為研究生實(shí)踐性教學(xué)提供平臺，還可為研究生提供參與科研項(xiàng)目的機(jī)會，以培養(yǎng)研究生的科研能力、分析能力、以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，增強(qiáng)其對知識的理解，培養(yǎng)其思維的創(chuàng)新。華農(nóng)教學(xué)與科研基地每年都為研究生的教學(xué)、科研提供廣闊的平臺。如，華農(nóng)教學(xué)與科研基地現(xiàn)建成水田種植區(qū)、水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)、花卉科研區(qū)、農(nóng)業(yè)部植物新品種測試中心田間基地等14個功能區(qū)，為研究生的教學(xué)、實(shí)踐、科研提供了一個很好的平臺，有利于研究生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

對于農(nóng)業(yè)高校而言，學(xué)生在教學(xué)與科研基地中的實(shí)習(xí)尤為重要，農(nóng)科學(xué)生除了學(xué)習(xí)必要的理論知識以外，還需要擁有動手實(shí)踐的能力。農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地是學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)的重要平臺，擁有先進(jìn)的設(shè)備與完善的場地；同時在實(shí)習(xí)的過程中，有較好的老師進(jìn)行全過程指導(dǎo)，有利于提高學(xué)生的實(shí)習(xí)質(zhì)量與效果。華農(nóng)教學(xué)與科研基地除承擔(dān)在校學(xué)生田間教學(xué)實(shí)踐任務(wù)外，還承擔(dān)學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)任務(wù)，是學(xué)生重要的畢業(yè)實(shí)習(xí)基地。華農(nóng)教學(xué)與科研基地具有旱作農(nóng)業(yè)區(qū)等包含水田種植、旱作農(nóng)業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、花卉、果園、畜牧、生態(tài)公益林、航天育種工程之心、生物防治工程中心等14個功能區(qū)，可為不同專業(yè)的畢業(yè)生提供多樣、對口的專業(yè)實(shí)習(xí)；此外，其擁有實(shí)力雄厚的教師科研隊(duì)伍，可為在基地實(shí)習(xí)的畢業(yè)生提供專業(yè)的指導(dǎo)，有利于學(xué)生動手能力的提高、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，同時有利于提高學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)的質(zhì)量與效果。目前華農(nóng)增城教學(xué)與科研基地已接納農(nóng)學(xué)院、獸醫(yī)學(xué)院等12個學(xué)院（含研究中心）20多個專業(yè)的畢業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生。

2． 培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍

在教學(xué)體制改革中，不但要求教學(xué)方式進(jìn)行改變，教師的教學(xué)技能與素質(zhì)培養(yǎng)也應(yīng)該得到相應(yīng)的改變。教師是教學(xué)的關(guān)鍵部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新性人才的重要主體。因此，改變傳統(tǒng)的理論教學(xué)，培養(yǎng)理論與實(shí)踐能力相結(jié)合的“雙師型”教師隊(duì)伍尤為重要。“高校教師必須依托教學(xué)、科研基地，通過鍛煉來提高自身的實(shí)踐動手能力，在實(shí)現(xiàn)自己由知識傳播者向知識創(chuàng)新者移位的前提下，才能完成將學(xué)生由學(xué)習(xí)知識者向?qū)嵺`創(chuàng)新者移位的任務(wù)”[8]。農(nóng)業(yè)高校教學(xué)與科研基地是培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍的重要場所，其可提供實(shí)驗(yàn)室、試驗(yàn)田等多種多樣的設(shè)備。在華農(nóng)教學(xué)與科研基地就培養(yǎng)了較多高素質(zhì)的“雙師型”教師，較多的教師不僅在課堂上教授理論的知識，還在基地中擁有科研項(xiàng)目或者經(jīng)常到基地中進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)。

小學(xué)教育的基本功能范文第2篇

關(guān)鍵詞：感恩教育;小學(xué)語文;教學(xué)效果

感恩是一種優(yōu)秀的人文精神，在人類歷史進(jìn)程中源遠(yuǎn)流長。感恩更是一個人立足社會的寶貴財富，很難想象一個不知感恩的人將如何回報社會。小學(xué)教育是我國教育體系中的基礎(chǔ)教育，具有重要的地位。孩子是國家的未來、民族的希望，不知感恩的人難以承擔(dān)社會重任，所以對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育尤為重要。小學(xué)語文是一門豐富的人文學(xué)科，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行感恩教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。本文分四部分介紹小學(xué)語文教學(xué)與感恩教育之間的關(guān)系，論證在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施感恩教育是切實(shí)可行的。

一、在小學(xué)教育中實(shí)施感恩教育提出的背景

（一）存在有些小學(xué)生感恩之心缺失的現(xiàn)象。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人與人之間的距離拉近了，人與人之間的聯(lián)系越來越廣泛了，但是人們卻不時感嘆心靈的寂寞，追問為什么會在喧鬧的人群中感到孤獨(dú)？人們往往不知道怎樣感受愛，怎樣去愛，怎樣感恩。在小學(xué)生中，這種情感冷漠跡象已有所顯現(xiàn)?，F(xiàn)在的孩子大都為獨(dú)生子女，所處的環(huán)境比較優(yōu)越，父母過分溺愛，凡事替孩子包辦，很容易造成他們自我滿足，于是某些孩子形成自私、冷漠的性格，忽視父母、親人、老師、朋友及身邊的其他人對自己的付出，對他人的關(guān)懷無動于衷，很難想象一個不知感恩的人如何承擔(dān)起社會的責(zé)任？（二）小學(xué)生感恩教育的缺失?，F(xiàn)階段我國教育目的基本精神要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。感恩教育應(yīng)歸屬德育方面，但我國德育現(xiàn)狀卻堪憂，對德育重視程度不高，仍停留在理論學(xué)習(xí)、知識教化上。教育模式古板、枯燥，起不到良好的效果。這種狀況應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。首先家庭教育存在缺陷。部分父母只關(guān)心孩子的成績與未來發(fā)展，讓孩子把大把時間花在各種培訓(xùn)班上。其次，現(xiàn)有教育體制忽視小學(xué)德育教育。課堂教學(xué)偏重于“知識型”教學(xué)，設(shè)計(jì)德育較少，且德育走過場的現(xiàn)象比較普遍。甚至在許多偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校并沒有開設(shè)德育專門課程，學(xué)校注重的是升學(xué)率。小學(xué)生德育環(huán)境營造不夠。從社會環(huán)境看，雖然主流環(huán)境是好的，但存在太多對小學(xué)生來講影響消極的東西。

二、感恩教育內(nèi)容

感恩（gratitude）來源于拉丁字根“gratia”，意思是“恩惠、令人愉快的”。《牛津字典》對感恩的定義是“樂于把得到好處之后的感激之情呈現(xiàn)出來，并回饋他人”。而在理論界，國外對感恩并沒有定論，不同學(xué)科背景的學(xué)者都有自己的見解：從哲學(xué)的角度看，亞當(dāng)•斯密把感恩定義為“推動我們做出回報的最迅捷和最直接的情感”。康德認(rèn)為感恩是“稱贊一個人，因?yàn)樗呀?jīng)給了我們?nèi)蚀取?。蘇格蘭哲學(xué)家托馬斯•布朗把感恩定義為“那種對他的愛的高興情緒，他已經(jīng)給予了我們?nèi)蚀?，這種情緒本身不僅僅是所給予恩惠的一小部分”①。美國教育學(xué)者阿迪斯•瓦特曼說：“不管時代如何變化，我們總將有著和我們祖先同樣的需要，那就是，愉快地、勇敢地度過我們的一生，和周圍的人友好相處，保持那些指導(dǎo)我們更好成長的品質(zhì)，這些品質(zhì)是歡樂、愛、誠實(shí)、勇敢、信心、感恩等?！雹谖鞣缴鐣W(xué)家認(rèn)為，感恩總是在兩個個體之間產(chǎn)生和存在，換句話說就是在感恩形成的過程中，社會交互作用和人際關(guān)系發(fā)揮著重大作用。感恩是中國五千年文化積淀的精髓，“投我以木桃，報之以瓊瑤”、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”、“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”等經(jīng)典詞句體現(xiàn)了古人對感恩的認(rèn)同和崇尚。當(dāng)今社會由于受外來多元文化的影響，似乎沒有得到太多的傳承，小學(xué)生的感恩意識正在淡化，雖有俗話說“施恩不望報”，但感恩是人類的基本道德之一，絕不是對施恩者簡單的回報，更是人的一種責(zé)任意識、一種精神追求。小學(xué)階段是教育的基礎(chǔ)階段，小學(xué)生感恩意識的缺乏，與小學(xué)德育落實(shí)不夠，忽視感恩教育有關(guān)。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施感恩教育的優(yōu)勢

（一）語文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)。語文教育負(fù)有德育的功能，關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)，長期以來“工具說”和“人文說”占據(jù)主要地位。我國儒家學(xué)派提倡“文以載道”，“文”就是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的基本知識，“道”就是文本內(nèi)容反映的思想內(nèi)涵，包括高尚的品格。學(xué)生學(xué)習(xí)語文，最基礎(chǔ)的是對語言的學(xué)習(xí)。語言的功能主要是表達(dá)思想感情、交流思想文化。學(xué)生學(xué)習(xí)語言最重要的是掌握語言的四個基本功能：自我表達(dá)、交際、解釋、記憶，從這四個基本功能看，語言的工具性似乎占了主導(dǎo)地位。語文學(xué)科具有工具性是任何人無法否定的，但是語文學(xué)科作為工具而言，與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)學(xué)科等不含任何思想的工具是不同的，因?yàn)檎Z言文字是一種特殊的工具。人類運(yùn)用語言文字進(jìn)行交流時，總會表現(xiàn)自己的主觀意識，蘊(yùn)含自己的思想感情，體現(xiàn)自己的價值，因此語言文字具有思想性，語文學(xué)科具有豐富的精神內(nèi)涵，這就是語文學(xué)科具有的人文性?！抖Y記》有云：“師也者，教之以事而喻諸德也?！雹坌W(xué)語文教師不僅要教給學(xué)生專業(yè)方面的知識和技能，更要加強(qiáng)對學(xué)生的針對性思想道德培養(yǎng)。小學(xué)階段是教育的基礎(chǔ)階段，小學(xué)語文教育思想性極強(qiáng)，因此在小學(xué)語文教育中加強(qiáng)感恩教育具有重要作用。感恩是一種高尚的道德情操，體現(xiàn)在人與人的交際關(guān)系上，社會交互作用是人文精神的體現(xiàn)?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”④語文課程的基本特點(diǎn)決定了在語文教學(xué)中實(shí)施感恩教育是可行的。（二）語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的“語文素養(yǎng)”。什么是語文素養(yǎng)？《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們識字寫字，具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！雹菰谡Z文課程中開展感恩教育，符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)對“語文素養(yǎng)”的要求，有助于學(xué)生形成良好的個性和健全的人格。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在語文教學(xué)中開展感恩教育，必然會促進(jìn)學(xué)生的人文教育，促進(jìn)學(xué)生思想情感理智的升華，陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心靈，完善學(xué)生的人格，凈化學(xué)生的靈魂。同樣在語文教學(xué)中實(shí)施感恩教育，可以彌補(bǔ)語文教育功能片面化的不足，使語文教學(xué)成為全面的教學(xué)，培養(yǎng)出具有豐富的科學(xué)文化知識和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀及開拓精神、創(chuàng)新意識的人才。（三）小學(xué)語文教材中豐富的感恩教育資源。陶志瓊博士說：“什么是感恩教育，就是教育者運(yùn)用一定的教育方法，通過一定的教育內(nèi)容，讓小學(xué)生知恩、感恩、報恩、施恩?！雹扌W(xué)階段是孩子思想啟蒙的重要時期，在語文教學(xué)中積極滲透感恩教育，有益于引導(dǎo)小學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，對以后高年級段的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對他們今后成長與發(fā)展大有裨益。小學(xué)生年齡小，感恩意識相對淡薄，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起德育教育與理論教育的雙重任務(wù)。如今無論哪個版本的小學(xué)語文教材都包含著豐富的感恩資源，需要通過小學(xué)語文老師的深入挖掘，講授教材知識，實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生的感恩教育，從而幫助小學(xué)生全面提高自身素質(zhì)。語文教育是一門人文性學(xué)科，其學(xué)習(xí)過程是復(fù)雜的，而語文教育本身屬于社會科學(xué)范疇。涉及意識形態(tài)的諸多領(lǐng)域，對受教育者的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生重要的影響。感恩是一種美好的道德，是一種高尚的情操，更是人文精神的體現(xiàn)，語文學(xué)科的人文性決定了在語文學(xué)科中實(shí)施感恩教育是必需又是可操作的。

四、在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施感恩教育的意見

（一）增強(qiáng)小學(xué)語文教師德育意識。《論語•子路篇》說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毙W(xué)生具有向師性，并且在多方面可塑性都非常強(qiáng)。小學(xué)語文教師要注重為人師表，發(fā)揮模范帶頭作用，給學(xué)生樹立良好的榜樣。小學(xué)語文教師的德育意識尤其體現(xiàn)在教育學(xué)生的時候，要注意自己的一言一行、一舉一動是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。在小學(xué)語文教學(xué)中，語文教師是學(xué)生的鏡子，是學(xué)生直接模仿的榜樣，教師的情感、態(tài)度和價值觀對學(xué)生起著最直接、最重要的影響作用。小學(xué)語文教師不能對小學(xué)生進(jìn)行空洞的感恩教育，更不能要求小學(xué)生死記硬背感恩的準(zhǔn)則，因?yàn)榈赖率潜桓腥镜?，而不是被教?dǎo)的，教育是用生命影響生命。語文教師在課堂上的一言一語、一舉一動都是品德教育的契機(jī)，課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐表現(xiàn)出的良好形象，會對學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率典范作用。除此之外，小學(xué)語文教師還要關(guān)心學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心學(xué)生思想的發(fā)展、人格的健全，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中處處感受到老師殷切的關(guān)心和真誠的呵護(hù)之情。在學(xué)生的心中將感恩思想概念化為關(guān)愛他人、關(guān)愛世界的種子，并不斷地提供養(yǎng)分，精心呵護(hù)培養(yǎng)，讓它發(fā)芽成長，最終收獲感恩教育的累累碩果。（二）結(jié)合文本，開展課外活動。老師在語文課堂教學(xué)中對課文文本進(jìn)行深入分析理解，上升到思想層面，使小學(xué)生具備一定的感恩意識。但是小學(xué)生有了感恩意識，不一定就會有感恩行動。這時候需要小學(xué)語文教師發(fā)揮聰明才智，適時地組織學(xué)生參加一些感恩活動，使小學(xué)生的感恩意識化為感恩的行動，在實(shí)踐中鍛煉和鞏固感恩意識和感恩思想。陶行知先生曾把“教學(xué)做合一”作為曉莊師范學(xué)校的校訓(xùn)，認(rèn)為“先生拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是真學(xué)”⑦，小學(xué)語文教師可以結(jié)合各種活動對學(xué)生展開感恩教育。可以利用校會、班會、團(tuán)隊(duì)活動等開展“感恩系列活動之主題班會”，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。每周升旗儀式的國旗下講話，可選擇有代表性的學(xué)生，就感恩這一話題進(jìn)行專題發(fā)言，結(jié)合國旗下的講話，組織學(xué)生進(jìn)行討論，寫出心得體會，交流感想。

總之，小學(xué)語文教師要善于挖掘感恩教育的資源，多為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在、無時不有”，要“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”⑧?！拔逡弧眲趧庸?jié)，可以組織學(xué)生參加社會勞動，讓學(xué)生體會勞動之艱辛，增強(qiáng)對勞動者的感恩之情；在父親節(jié)、母親節(jié)，可以讓學(xué)生給父母說一句話、做一件事，表達(dá)對父母的感恩之情；教師節(jié)到了，讓學(xué)生學(xué)會制作賀卡，把賀卡送給自己最喜歡的老師，表達(dá)對老師的美好祝愿；寒暑假，讓學(xué)生在家里幫父母做家務(wù)，感受父母的艱辛，并組織辦好專題手抄報或宣傳欄等。讓學(xué)生明白感恩不是說說而已，而要用行動、語言表達(dá)自己的感恩之情。

作者:肖潔 單位:西華師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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小學(xué)教育的基本功能范文第3篇

關(guān)鍵詞：教育觀念 教學(xué)研究 教學(xué)方式

為順應(yīng)素質(zhì)教育改革潮流，實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展，提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。近年來，我校悉心探索教學(xué)規(guī)律，以學(xué)生的“學(xué)”為切入口，從轉(zhuǎn)變學(xué)生認(rèn)知、情感、技能三方面著手，在德育實(shí)效、教學(xué)改革、教育科研、質(zhì)量管理、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行大膽而積極的實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)提升學(xué)生學(xué)力的環(huán)境和條件，并由學(xué)生的“學(xué)”的需求帶動教師“教”的追求，終于初步取得學(xué)校教學(xué)質(zhì)量大面積提高的成效。

一、從轉(zhuǎn)變教育觀念開始

教育改革深入發(fā)展后，人們越來越深刻地認(rèn)識到，以學(xué)生為本的教育價值觀是教育本身有生命力的唯一正確認(rèn)識。

1.對學(xué)生本位論的認(rèn)識

學(xué)生本位的教育價值觀就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，主張尊重學(xué)習(xí)者的本性與要求，主張學(xué)校的職能是把學(xué)生充分地培養(yǎng)成為名副其實(shí)的人，而絕不能只是提供人力資源。學(xué)校教育的全部價值就在于為每一個受教育者提供真正有助于潛能發(fā)揮，個性釋放和成長的知識經(jīng)驗(yàn)；教育要重視人的主觀存在，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的內(nèi)因機(jī)制，認(rèn)為學(xué)習(xí)者的心智完善比學(xué)習(xí)的功利性更重要，人格陶冶比知識習(xí)得更有意義。讓教育適合學(xué)生，還是讓學(xué)生適合教育，就是教育以誰為本的問題。讓教育適合學(xué)生，是指學(xué)生總是有個別差異的，教育要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生。讓教育適合學(xué)生，就是教育以學(xué)生為本，這是教育改革和發(fā)展的核心理念。

2.正確的教育觀念是成功教師的立身之本

現(xiàn)代教育應(yīng)該具有與時代精神相通的教育觀念，現(xiàn)代教師應(yīng)該樹立以下三個教育觀念：

素質(zhì)教育觀。素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的德育教育，也是一種注重內(nèi)涵發(fā)展的教育概念。素質(zhì)教育的基本觀念是著眼于受教育者長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就要從人的共性與差異性考慮，強(qiáng)調(diào)因材施教和個性的發(fā)展。

現(xiàn)代學(xué)生觀。學(xué)生觀就是指教師如何看待學(xué)生，現(xiàn)代學(xué)生觀的本質(zhì)就是以學(xué)生發(fā)展為本。現(xiàn)代學(xué)生觀既承認(rèn)學(xué)生還是發(fā)展中的人，正在成熟的人，有發(fā)展?jié)撛诳赡苄缘娜?；同時認(rèn)為，學(xué)生是教育的主體，具有關(guān)注和要求自己向上的主動發(fā)展的需要與可能。教育的任務(wù)是把這些需要與可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生成為自己發(fā)展的主人。

教育質(zhì)量觀。教育的基本功能是培養(yǎng)人?，F(xiàn)代教育質(zhì)量觀是看學(xué)校為社會培養(yǎng)了多少有用人才，這種人才不僅是社會精英、名人，還要有更多腳踏實(shí)地、敢于奉獻(xiàn)的“凡人”。因此，學(xué)校要著眼于社會發(fā)展對未來人才的需要，主張培養(yǎng)全方位、多規(guī)格、多類型的，具有開拓精神、創(chuàng)新能力、踏實(shí)肯干、敏思好學(xué)，既有扎實(shí)的基礎(chǔ)，又有鮮明的個性，能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展和變化的需求，不斷在事業(yè)上有所進(jìn)展，有所突破的人才。

二、改變教師的教學(xué)行為

教師的教學(xué)行為直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，當(dāng)教師走進(jìn)新課程時必須改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)行為和心理變化，并能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，以達(dá)到提升學(xué)生學(xué)力之目的。

（一）錘煉教師教學(xué)基本功

教師要從關(guān)注“教”轉(zhuǎn)變到主要關(guān)注“學(xué)”，就有一個錘煉教學(xué)基本功的問題。在傳統(tǒng)意義止，“三字一話”基本功是衡量一個教師合格的尺度，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字及教師的口語表達(dá)能力。隨著時代的進(jìn)步、科技的發(fā)展，教師教學(xué)基本功的內(nèi)容有了新的發(fā)展。

1.合作與交流的能力

現(xiàn)代教育需要探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)等，這都需要教師之間、師生之間的合作、交流和協(xié)作。

教師首先要與學(xué)生合作與交流。學(xué)生是發(fā)展中的人，教師就應(yīng)該尊重學(xué)生，努力在課堂上共同營造一種民主、和諧、平等的氣氛。語文組的“合作學(xué)習(xí)”、數(shù)學(xué)組的“做中學(xué)”、理化生組的“情景實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)”等，都是教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，追求新的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)的成功教學(xué)范例。

教師還要與其他教師合作。讓教師們在熱烈的課前討論、認(rèn)真的課件制作、豐富的資源共享中，把教學(xué)中的“教教材”變?yōu)椤坝媒滩摹?。學(xué)校還牽線搭橋，將老師的教育教學(xué)內(nèi)容與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合，鼓勵教師利用圖書館、博物館、禁毒館等優(yōu)質(zhì)資源豐富和充實(shí)課堂，使教學(xué)內(nèi)容來源于生活，服務(wù)于社會，培養(yǎng)教師們駕馭課程、與社區(qū)開展交流與合作的能力。

2.運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力

現(xiàn)代信息技術(shù)與課程的有機(jī)整合是新課程改革的一大特點(diǎn)。老師的信息素養(yǎng)、技能水平?jīng)Q定了信息技術(shù)應(yīng)用的程度和效果，也就直接影響新課程的課堂教學(xué)質(zhì)量。因此，我校把教學(xué)中整合現(xiàn)代信息技術(shù)作為教師適應(yīng)新課程改革必備的基本功之一。

3.課程開發(fā)和課程實(shí)施的能力

新課程的實(shí)施不僅需要教師理解課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)要求，了解教材的知識體系和重點(diǎn)難點(diǎn)，而且要求教師首先要了解學(xué)生主體的學(xué)習(xí)需要，了解他們已有的經(jīng)驗(yàn)，了解他們的個別差異，進(jìn)而根據(jù)他們的需要、經(jīng)驗(yàn)及差異開發(fā)、選擇或重組各方面的課程資源。為了成功地開發(fā)適合學(xué)生需求的課程，我們要十分關(guān)注培養(yǎng)教師們開發(fā)和課程實(shí)施的技能，還成立了拓展型課程教研組，構(gòu)建學(xué)校課程管理網(wǎng)絡(luò)，鼓勵老師撰寫拓展型課程教案；還定期召開課程開發(fā)教師的信息交流會議，在課程內(nèi)容、教學(xué)活動、學(xué)生需求、課程評估等方面對教師進(jìn)行指導(dǎo)，不斷提高教師的理論文化素養(yǎng)和專業(yè)知識水平。

小學(xué)教育的基本功能范文第4篇

校園網(wǎng)建設(shè)的內(nèi)容：四大元素

“校園網(wǎng)”的概念是指大、中、小學(xué)等教育單位的網(wǎng)絡(luò)，它以應(yīng)用為目的，基于Internet/Intranet技術(shù)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和它的使用者以及相關(guān)規(guī)章制度的結(jié)合。一個完整的校園網(wǎng)建設(shè)要緊緊圍繞“路、車、貨、駕駛員培訓(xùn)”四大元素來進(jìn)行。在這四大元素中，“貨”是重點(diǎn)，它是校園網(wǎng)建設(shè)的核心。

這里，“路”是指物理網(wǎng)絡(luò)的搭建，包括四個方面：結(jié)構(gòu)化布線、網(wǎng)絡(luò)連通（網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的選擇）、服務(wù)器的選擇、終端的選擇；“車”是指系統(tǒng)平臺的建設(shè)，如教育行政管理平臺、教學(xué)管理平臺、資源庫管理平臺和校園網(wǎng)通信平臺，其中，行政管理和教學(xué)平臺主要針對教育工作，資源庫平臺將為這兩個平臺提供盡量詳細(xì)的資料；“貨”是指軟件（具體是指應(yīng)用系統(tǒng)）的建設(shè)，它根據(jù)學(xué)校的需求選擇一些應(yīng)用軟件和硬件，一般學(xué)校常用的應(yīng)用系統(tǒng)有多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體電子閱覽室、網(wǎng)絡(luò)多媒體課件制作系統(tǒng)、校園信息管理系統(tǒng)、視頻點(diǎn)播、學(xué)校主頁等；而“駕駛員培訓(xùn)”是指為適應(yīng)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的要求而對相關(guān)人員進(jìn)行的培訓(xùn)。這是一個伸縮性比較大的工作，從人員角度，培訓(xùn)可分為四級：校長的培訓(xùn)、校園網(wǎng)管理員的培訓(xùn)、青年骨干教師的培訓(xùn)、全體老師的培訓(xùn)，這些人員在培訓(xùn)之后能夠針對學(xué)校的具體、特殊需求或是未來需求而提出切實(shí)可行的建議，以便能夠更好地進(jìn)行系統(tǒng)的二次開發(fā)。

校園網(wǎng)建設(shè)的弊端：軟件

由于大學(xué)具備了其獨(dú)特的技術(shù)優(yōu)勢，目前校園網(wǎng)建設(shè)存在的問題尤以小學(xué)居多。據(jù)教育部最新統(tǒng)計(jì)，目前全國共有66萬所中小學(xué)校，卻只有5700多所學(xué)校進(jìn)行了校園網(wǎng)的建設(shè)，還不足全國中小學(xué)總數(shù)的9%。這些校園網(wǎng)的現(xiàn)狀又是怎樣的呢？據(jù)北京師范大學(xué)信息科學(xué)院副院長、教育技術(shù)學(xué)博士黃榮懷教授介紹，大多數(shù)擁有校園網(wǎng)還只停留在“高速‘路’上‘車’少‘貨’更少”的階段。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，國內(nèi)在目前已建成的校園網(wǎng)中，有50%左右的網(wǎng)絡(luò)連通存在問題，有80%以上的校園網(wǎng)在管理和應(yīng)用中存在問題。中國信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院（CCID）在對上完名用戶進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，目前校園網(wǎng)建設(shè)的不完善主要表現(xiàn)在硬件、軟件極其功能三個方面。其中，在軟件的教學(xué)資源方面，尤以教育資源庫表現(xiàn)得最為明顯，占據(jù)了所調(diào)查學(xué)校的55.5%的比例。

教學(xué)資源建設(shè)可以包含四個層次的含義：一是素材類教學(xué)資源建設(shè)，主要分題庫、素材庫、課件庫和案例庫四大類；二是網(wǎng)絡(luò)課程庫建設(shè)；三是教育資源管理系統(tǒng)的開發(fā)；四是通用遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)支持平臺的開發(fā)。在這四個層次中，網(wǎng)絡(luò)課程和素材類教學(xué)資源建設(shè)是重點(diǎn)和核心，第三和第四個層次是工具層次的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)課程和素材類資源的具體內(nèi)容千變?nèi)f化，形式多各具特色，對應(yīng)的管理系統(tǒng)和教學(xué)系統(tǒng)必須適應(yīng)這種形式的變化，充分利用它們的特色。

而所有素材建設(shè)都必須圍繞課程這個核心來進(jìn)行組織，它是以課程為基本單位組織實(shí)施的，統(tǒng)一服從網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的要求，在網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)中所用到的媒體、題庫、多媒體課件、案例等，都將納入到全國基礎(chǔ)教育資源庫中統(tǒng)一管理。此外，CCID在調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常使用教學(xué)軟件的學(xué)校僅占31.6%，而只有在觀摩課上使用的則有46.5%，其余21.9%的學(xué)校基本不用。這表明，研發(fā)適合學(xué)校的學(xué)校的教學(xué)軟件質(zhì)量還亟待改進(jìn)。

同時，教學(xué)資源建設(shè)也是教育信息化的基礎(chǔ)，是需要長期建設(shè)與維護(hù)的系統(tǒng)工程。由于教學(xué)資源的復(fù)雜性和多樣性，使得人們對它的理解各不相同，變便會出現(xiàn)大量不同層次、不同屬性的教學(xué)資源，因而不易管理和利用。這樣，學(xué)校在選擇資源庫的問題上也出現(xiàn)了困惑。北京師范大學(xué)信息科學(xué)院孫波博士特別提醒應(yīng)把握三點(diǎn)：是否符合標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量如何以及合法性。

為此，教育部適時地頒布了《全國中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源建設(shè)技術(shù)規(guī)范》，它是一個較為廣泛的標(biāo)準(zhǔn)，其側(cè)重點(diǎn)在統(tǒng)一資源開發(fā)者的開發(fā)行為、開發(fā)資源的制作要求、管理系統(tǒng)的功能要求，而不是規(guī)定軟件系統(tǒng)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。它主要從三個角度進(jìn)行規(guī)定：一是從資源的技術(shù)開發(fā)角度，提出一些最低的技術(shù)要求；二是從使用用戶的角度，為方便地使用這些素材，需要對素材標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)注那些屬性，并從可操作性的角度，規(guī)范了屬性的數(shù)據(jù)類型及編寫類型；三是從管理系統(tǒng)以及遠(yuǎn)程教學(xué)支撐平臺所應(yīng)具備的一些基本功能。

校園網(wǎng)建設(shè)的目標(biāo)：教育信息化

CCID在《中國信息化教育發(fā)展報告》中指出，2000年中小學(xué)信息化教學(xué)市場的總體規(guī)模為10.1億元。該報告中將信息化教育市場結(jié)構(gòu)細(xì)分為中小學(xué)生家庭教育軟件和校園網(wǎng)。其中2000年中小學(xué)生家庭教育軟件市場規(guī)模為1.2億元，校園網(wǎng)市場規(guī)模為8.9億元。

據(jù)CCID預(yù)測，2001年中小學(xué)信息化教育市場規(guī)模為15.3億元，比2000年增長51.5%。其中，中小學(xué)家庭教育軟件市場規(guī)模為1.3億元，比2000年增長8%，校園網(wǎng)市場規(guī)模為14億元，比2000年增長57.3%。CCID認(rèn)為，未來幾年隨著“校校通”工程進(jìn)一步實(shí)施，中小學(xué)信息化教育市場的規(guī)模仍將會呈現(xiàn)快速增長勢頭。

我國中小學(xué)教育信息化的發(fā)展期間共出現(xiàn)了三次浪潮：

第一次浪潮是七十年代末、八十年代初開始的計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識和基本技能，其標(biāo)志性的口號是“程序設(shè)計(jì)是第二文化”。

小學(xué)教育的基本功能范文第5篇

[關(guān)鍵詞]中小學(xué) 體育教學(xué) 誤區(qū) 改革

隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和“健康第一”指導(dǎo)思想的提出,中小學(xué)教育改革的教育觀念,課程結(jié)構(gòu)、教材、教育方法以及各學(xué)科具體教學(xué)等幾個方面的全面展開,給中小學(xué)體育教學(xué)帶來了前所未有的生命力和沖擊力。為此國家教育部體育司強(qiáng)調(diào),中小學(xué)體育課程也從課程理念、課程內(nèi)容、課程評價等各方面都進(jìn)行大力的改革,努力構(gòu)建中小學(xué)相銜接的科學(xué)的體育課程體系。但我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),由于缺乏改革的理論基礎(chǔ)和改革理念的追求,目前中小學(xué)體育教學(xué)改革中存在著聞此而動的盲目追隨和形式主義。中小學(xué)體育教學(xué)形式發(fā)生了很大變化,而教學(xué)實(shí)質(zhì)卻沒有變化,這嚴(yán)重影響了體育教學(xué)改革的真實(shí)和深入。

一、對轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念存在的問題

雖然體育教學(xué)改革在全面展開,但不少教育者在實(shí)踐中卻只熱衷于操作面上的外在課程形式,過分追求一種表面上的熱鬧、活躍、學(xué)生內(nèi)在的情感和體育學(xué)習(xí)動機(jī)并沒有真正被激活。其根本原因就是許多體育教師教學(xué)觀念沒有根本轉(zhuǎn)變。為什么沒有轉(zhuǎn)變?并不是教師不想轉(zhuǎn)變,不能轉(zhuǎn)變。而是因?yàn)?(1)現(xiàn)實(shí)社會中,在長期教育實(shí)踐中忽視和輕視體育的行為,觀念、思想沒有得到根本轉(zhuǎn)變。(2)目前中小學(xué)體育教師的工作量太大,除常規(guī)的體育課堂教學(xué)外還有大量的課外性工作。(3)缺少改革的理論導(dǎo)向和具體指導(dǎo),同時教育部門給教師的教改指示大多是口號,大部分教師不知道怎樣去做和為什么這樣做。教師沒有多余的時間去學(xué)習(xí)探索這些問題,日常工作使教師喘不過氣來,又要維護(hù)教師的地位和榮譽(yù),只好從形式上做樣子,應(yīng)付檢查。教學(xué)改革在很大程度上流于形式。一些教師沒有真正理解和領(lǐng)會現(xiàn)代教學(xué)觀。由于教學(xué)觀念落后、教學(xué)思想僵化,使得教學(xué)改革嘗試大多停留在追求形式的層面上,難以將“以人為本”“以學(xué)生發(fā)展為主”“健康第一”指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)真正體現(xiàn)到體育教學(xué)中。

提倡“健康第一”指導(dǎo)思想后,不少老師有走入另一誤區(qū),一些體育教師在體育教學(xué)面臨改革發(fā)展的大好形勢下,沒能及時有利地借助“健康第一”這把尚方寶劍,推動學(xué)校體育不斷發(fā)展完善,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。相反,卻被“健康第一”捆住了手腳,“快樂體育”似乎成了體育教學(xué)的主渠道,成了教材編寫與改革的中心與主題。更有甚者,誤認(rèn)為健康第一就是快樂第一,在課堂教學(xué)實(shí)施中出現(xiàn)了“放羊式”的體育教學(xué)現(xiàn)象。體育教師似乎忘記了自己的職業(yè)本領(lǐng)――身體鍛煉與運(yùn)動操練的理論與方法。所以,學(xué)校體育要完全徹底排除競技體育的論調(diào)格外響亮。在這種狀況下,導(dǎo)致有相當(dāng)一部分體育教師在教學(xué)指導(dǎo)思想上產(chǎn)生混亂,教學(xué)指導(dǎo)思想進(jìn)入誤區(qū)――貫徹健康第一,就應(yīng)淡化或放棄體育課的“三基”教學(xué)。

二、對教學(xué)方法、教學(xué)形式改革存在的問題

由于觀念沒有轉(zhuǎn)變和理論上的問題沒有解決,缺乏現(xiàn)代教學(xué)觀念,因此教師在教學(xué)中雖然力求改革和體現(xiàn)改革。但實(shí)質(zhì)上所運(yùn)用的依然是傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式方法。具體表現(xiàn)在:(1)總跳不出灌輸式技能教學(xué)的框子。學(xué)生總是被牽著鼻子走,教師講解示范,布置練習(xí),學(xué)生模仿練習(xí),教師巡回指導(dǎo)糾正錯誤,復(fù)習(xí)練習(xí)等,教師畫地為牢,學(xué)生不能主動參與到教學(xué)過程中去,使教學(xué)過程比較死板氣氛比較沉悶。(2)體育教學(xué)的最大特點(diǎn),在于它的動態(tài)操作,學(xué)生的喜、怒、哀、樂、極易顯現(xiàn)。但我們體育教師由于受傳統(tǒng)教法的影響,往往習(xí)慣將課堂常規(guī)作為教學(xué)組織能力的評價,組織形式過于軍事化,不重視學(xué)生個體的不同興趣、愛好、特長,壓抑學(xué)生的個性的發(fā)展,不能因地制宜地改變教學(xué)方法,創(chuàng)造出生動活波的教學(xué)形式。(3)只重視掌握技術(shù)、技能、忽視學(xué)生身心差異。教師在教學(xué)過程中,通常把學(xué)生掌握運(yùn)用技術(shù)快、慢、好、壞看作教育學(xué)的最終目標(biāo),并把它作為評價、考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而體育教學(xué)的主體是身體素質(zhì)具有很大差異的學(xué)生個體,很可能有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生跟不上教學(xué)進(jìn)度,無形中將學(xué)生分為一二三等。一部分學(xué)生在多次失敗后產(chǎn)生了深深的痛苦,失去了學(xué)習(xí)體育的興趣和信心,在沒有體驗(yàn)體育樂趣就遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開體育。(4)教學(xué)組織追求形式,有些教師在教學(xué)時教學(xué)形式上花樣繁多,熱鬧非凡,實(shí)際上教學(xué)內(nèi)容的因素,教學(xué)效果卻大大減少。

三、對把握和鉆研教學(xué)內(nèi)容存在的問題

在教學(xué)改革中很多教師把精力和注意的焦點(diǎn)幾乎都放在了教學(xué)方法和形式上,而忽視了對教學(xué)內(nèi)容的深入鉆研。主要表現(xiàn)在:(1)對運(yùn)動教材本身缺乏深入研究而陷入學(xué)技術(shù)而教技術(shù)的現(xiàn)象。(2)教師在鉆研運(yùn)動教材時,對教材文化功能挖掘不夠,對如何提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)研究不夠。(3)我們都知道影響學(xué)生健康因素是多方面的,體育與健康課程無法解決健康問題,這就造成許多教師在教學(xué)中無法精選原來不屬于體育課程的健康領(lǐng)域知識內(nèi)容,教學(xué)過程中只能要求學(xué)生死記硬背,不能與運(yùn)動實(shí)際相結(jié)合。(4)有些教師利用課本教學(xué)時,過分依賴和局限于教材,不能深入地理解和把握教材結(jié)構(gòu),學(xué)科體系,因而不能和不敢靈活運(yùn)用教材及進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)揮,致使教師教得過死,學(xué)生學(xué)得沒有興趣。