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包裝設(shè)計(jì)的心理策略范文第1篇

關(guān)鍵詞：消費(fèi)心理；包裝設(shè)計(jì)

當(dāng)今市場(chǎng)上產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，人們對(duì)商品的需求也更加多樣化、個(gè)性化，人們的物質(zhì)生活水平普遍提高，消費(fèi)者心理正在主導(dǎo)著我們的市場(chǎng)，包裝設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理研究的結(jié)合已經(jīng)成為包裝設(shè)計(jì)的一種理念。著名設(shè)計(jì)大師唐納德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以用戶(hù)為中心的設(shè)計(jì)是避免犯錯(cuò)誤的一個(gè)根本途徑?！痹O(shè)計(jì)師應(yīng)善于把握消費(fèi)者在購(gòu)物過(guò)程中的一系列心理活動(dòng)，借助包裝準(zhǔn)確傳達(dá)信息，從而促進(jìn)消費(fèi)結(jié)果的實(shí)現(xiàn)。包裝在商品的流通中，一直是重要的促銷(xiāo)手段，也是最符合消費(fèi)者心理訴求的媒體。它的一個(gè)重要使命，就是要引起消費(fèi)者注意并產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的欲望。要怎樣才能引起消費(fèi)者的注意，又如何進(jìn)一步引起他們的興趣，再如何促使其采取購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)，這就必須應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)原理才能解答問(wèn)題。

包裝的終端結(jié)果是影響消費(fèi)者，消費(fèi)者的生活方式、購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)、心理反應(yīng)、接受教育的程度都是包裝設(shè)計(jì)者必須考慮的問(wèn)題。根據(jù)消費(fèi)者不同年齡、職業(yè)、個(gè)性等特點(diǎn)，制定不同的包裝銷(xiāo)售戰(zhàn)略，是包裝設(shè)計(jì)者的工作重點(diǎn)。也必然是商家銷(xiāo)售戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分。這也凸顯出市場(chǎng)調(diào)研的重要作用，正確選擇目標(biāo)市場(chǎng)，迎合消費(fèi)者的心理需求，知己知彼才能百戰(zhàn)百勝。

本文以包裝設(shè)計(jì)的相關(guān)文獻(xiàn)和歷史資料出發(fā)，通過(guò)對(duì)這些資料的分析研究，理清研究思路，了解包裝設(shè)計(jì)演變的歷史、背景，分析消費(fèi)心理和包裝設(shè)計(jì)之間的復(fù)雜聯(lián)系。并根據(jù)包裝領(lǐng)域的實(shí)際情況，搜集實(shí)例，結(jié)合本人在包裝設(shè)計(jì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，閱讀國(guó)內(nèi)外有關(guān)包裝設(shè)計(jì)、消費(fèi)心理等有關(guān)理論著作，開(kāi)闊眼界，拓展思路。通過(guò)對(duì)包裝設(shè)計(jì)界一些實(shí)際存在的典型案例進(jìn)行分析和研究，找出問(wèn)題的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。以具體、真實(shí)、典型、具有說(shuō)服力的案例來(lái)驗(yàn)證理論的科學(xué)性，使研究更具學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

一、消費(fèi)心理概述

消費(fèi)心理是指消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中發(fā)生的一系列心理活動(dòng)，主要包括消費(fèi)者在觀察產(chǎn)品、搜集產(chǎn)品信息、選擇產(chǎn)品品牌、產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為時(shí)形成的心理感受。從心理學(xué)上講，消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)的心理過(guò)程一般包括對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。通過(guò)研究每一過(guò)程的發(fā)生、發(fā)展和表現(xiàn)形式等的規(guī)律性以及三個(gè)過(guò)程之間的聯(lián)系，可以發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者行為中包含的心理現(xiàn)象的共性。人們?cè)谂d趣、能力、氣質(zhì)、性格等方面反映出來(lái)的個(gè)人特點(diǎn)和相互差異，是形成消費(fèi)者不同購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)、購(gòu)買(mǎi)方式、購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣的重要心理基礎(chǔ)。通過(guò)研究消費(fèi)者的個(gè)性心理特征，可以進(jìn)一步了解產(chǎn)生不同消費(fèi)行為的內(nèi)部原因，掌握消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為和心理活動(dòng)規(guī)律，了解社會(huì)消費(fèi)現(xiàn)象，預(yù)測(cè)消費(fèi)趨向，為當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)在策略上提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。

二、 消費(fèi)心理對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響

消費(fèi)者心理對(duì)當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的影響，也就是當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者心理需求的應(yīng)對(duì)。具體來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者心理對(duì)當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)不同層面上的影響是：消費(fèi)者心理在包裝設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言要素（分別是色彩、文字、圖形、造型、材質(zhì)） 上、包裝設(shè)計(jì)的策略指向和包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)上等層面影響著當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)。

2.1從色彩角度來(lái)分析

從色彩心理的審美角度分析，色彩在視覺(jué)上容易增強(qiáng)產(chǎn)品形象的感染力，能強(qiáng)有力地吸引顧客的注意力。色彩通過(guò)成功的包裝設(shè)計(jì)，能起到幫助識(shí)別商品并增強(qiáng)記憶的作用，成為顧客下次選擇某商品的重要依據(jù)；包裝的色彩特征比形狀設(shè)計(jì)更為令人深刻難忘，因此，要突出商品的個(gè)性，就必須通過(guò)獨(dú)特的包裝色彩來(lái)強(qiáng)化形象沖擊力。

從色彩情感的角度來(lái)分析：根據(jù)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究，人類(lèi)在色彩心理方面確實(shí)存在著共同的感應(yīng)。色彩具有冷暖感、縮漲感、輕重感、軟硬感、明快與憂郁感、進(jìn)退感、興奮與沉靜感、華麗與樸素感、舒適與疲勞感等等。設(shè)計(jì)中利用不同的色彩帶來(lái)的不同的觀感，并根據(jù)商品的特征、氣質(zhì)加以運(yùn)用，設(shè)計(jì)出屬于商品性格的配色方案。

2.2從文字角度來(lái)分析

文字是人類(lèi)進(jìn)行信息交流的媒介，這是文字最基本的功能。文字在包裝設(shè)計(jì)中也占有非常重要的地位。

2.3從圖形角度來(lái)分析

圖形是包裝設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言中的主要信息承載者。圖形可以被分為兩大范疇，即具象圖形和抽象圖形兩種。在當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中，具象圖形主要是用攝影等方法表現(xiàn)、制作的。攝影是包裝設(shè)計(jì)中使用最廣、最多、最直接的表現(xiàn)方法。攝影圖像能夠真實(shí)的反應(yīng)產(chǎn)品的品質(zhì)、材料、造型和結(jié)構(gòu)；使商品的信息以一種最準(zhǔn)確、最直觀的方式得以傳達(dá)。而抽象圖形的表現(xiàn)，則主要是運(yùn)用圖形創(chuàng)意來(lái)實(shí)現(xiàn)。

2.4從造型角度來(lái)分析

包裝作為一類(lèi)物質(zhì)產(chǎn)品實(shí)體，必須通過(guò)一定的材質(zhì)、形態(tài)和結(jié)構(gòu)而體現(xiàn)出來(lái)。依據(jù)特定產(chǎn)品包裝的物質(zhì)與審美功能的要求，采用一定的材料、結(jié)構(gòu)和技術(shù)手段創(chuàng)造包裝的立體外觀形態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，就是所謂的包裝造型設(shè)計(jì)。包裝要使用方便、搬運(yùn)合理、貯藏可靠、解讀方便，滿(mǎn)足各種群體消費(fèi)者的心理，生理特殊需求。商品的性能、用途、使用對(duì)象、使用環(huán)境等，均應(yīng)成為包裝造型設(shè)計(jì)的考慮范疇。人類(lèi)在進(jìn)步過(guò)程中，不僅要求設(shè)計(jì)滿(mǎn)足基本的功能性，還要從人的生理及心理舒適協(xié)調(diào)出發(fā)，使人獲得生理上的舒適感和心理上的愉悅感，這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)，更是包裝造型設(shè)計(jì)所必須遵循的基本原則。一個(gè)在外型上讓人使用舒適的成功包裝設(shè)計(jì)，必定會(huì)受到消費(fèi)者的青睞。也只有達(dá)到形式和功能的完美統(tǒng)一，才能使包裝真正滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，為商品創(chuàng)造更多的價(jià)值。

2.5從材質(zhì)角度來(lái)分析

當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中，材質(zhì)的選用，不但能夠表現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)肌理特征，又能提升包裝形象的整體設(shè)計(jì)水平。不同的材料有著不中的質(zhì)感、肌理，因而他們給人視覺(jué)上和觸覺(jué)上的感覺(jué)也各不相同。消費(fèi)者對(duì)質(zhì)感的要求是隨著時(shí)代的變化不斷提高的，這就要求設(shè)計(jì)師不斷去發(fā)現(xiàn)新的、能打動(dòng)人心的材質(zhì)和肌理，以滿(mǎn)足消費(fèi)者在心理上對(duì)質(zhì)感的不斷發(fā)展的需要。

三、品牌消費(fèi)心理引領(lǐng)下的包裝設(shè)計(jì)

3.1品牌的內(nèi)涵、功能和意義

根據(jù)美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì)的定義，品牌是一個(gè)名稱(chēng)、專(zhuān)用名詞、標(biāo)記、符號(hào)、設(shè)計(jì)或是將上述綜合，用于識(shí)別一個(gè)銷(xiāo)售商或銷(xiāo)售群體的商品與服務(wù)的要素，并且使之同其競(jìng)爭(zhēng)者的商品和服務(wù)區(qū)分開(kāi)來(lái)。

對(duì)品牌內(nèi)涵的分析應(yīng)由淺入深。最直觀、最外在的品牌表現(xiàn)為名稱(chēng)、標(biāo)記、包裝設(shè)計(jì)。從深層次上分析，品牌代表的包括質(zhì)量、服務(wù)、款式、性能、品種、價(jià)格、包裝策略、制造技術(shù)等差異。還包括品牌信譽(yù)、名望、知名度、信任度、美譽(yù)度、滿(mǎn)意度的評(píng)價(jià)。品牌的最高形式是體現(xiàn)企業(yè)的文化價(jià)值、財(cái)富、身價(jià)、時(shí)尚等價(jià)值意義。品牌已經(jīng)成為企業(yè)與顧客、社會(huì)進(jìn)行溝通的不可替代的橋梁，具有重要的象征意義與工具意義。

3.2品牌的個(gè)性與認(rèn)同

品牌個(gè)性跟消費(fèi)者期待的個(gè)性相關(guān)：兩者越接近，越容易得到消費(fèi)者認(rèn)同，越容易滿(mǎn)足消費(fèi)者的情感需求，進(jìn)而拉近品牌與消費(fèi)者之間的距離、增強(qiáng)購(gòu)買(mǎi)欲望。因此，當(dāng)品牌個(gè)性能夠保護(hù)或提升消費(fèi)者個(gè)性形象時(shí)，消費(fèi)者的品牌認(rèn)同感較高，并期待同該品牌形成一種長(zhǎng)期的關(guān)系，最終成為忠誠(chéng)的顧客。特定品牌具有的個(gè)性能否得到目標(biāo)消費(fèi)群體的認(rèn)同度是影響品牌忠誠(chéng)和品牌價(jià)值的決定要素。

四、當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的品牌塑造

當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)為完成自己促銷(xiāo)的本職工作，迎合消費(fèi)者的品牌消費(fèi)心理，還必須為品牌在消費(fèi)者心目中塑造良好形象的重要性。包裝設(shè)計(jì)要更加的凸顯品牌個(gè)性，以塑造鮮明的品牌形象，堅(jiān)持品牌的定位。并能夠得到有風(fēng)格意識(shí)的目標(biāo)消費(fèi)者的青睞，塑造所獨(dú)有的品牌特色。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)通過(guò)以上的應(yīng)對(duì)措施，最大限度地滿(mǎn)足了消費(fèi)者的心理需求，只有這樣，包裝設(shè)計(jì)才能有效地發(fā)揮其自身引導(dǎo)健康消費(fèi)、合理消費(fèi)的主觀能動(dòng)性，使消費(fèi)者心理和包裝設(shè)計(jì)自身能夠處于穩(wěn)定、健康、和諧的運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。最終達(dá)到為商品促銷(xiāo)的目的。

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包裝設(shè)計(jì)的心理策略范文第2篇

設(shè)計(jì)事實(shí)上屬于一個(gè)交流的過(guò)程。因此，設(shè)計(jì)師必須要對(duì)其交流的對(duì)象有一定的了解。設(shè)計(jì)這門(mén)學(xué)科屬于與許多學(xué)科相互交叉的邊緣類(lèi)的學(xué)科，無(wú)論受眾是誰(shuí)，從設(shè)計(jì)師的角度去看，必須要以消費(fèi)者的想法為中心，考慮消費(fèi)者的感受以及想法，在設(shè)計(jì)時(shí)一定要對(duì)消費(fèi)者的心理有一個(gè)全面的了解，站在消費(fèi)者的角度去思考，以求產(chǎn)生共鳴，達(dá)到視覺(jué)以及心靈的愉悅。其實(shí)，設(shè)計(jì)心理借鑒了心理學(xué)的研究方式方法，在研究設(shè)計(jì)的過(guò)程中所產(chǎn)生的心理學(xué)問(wèn)題，是應(yīng)用其心理學(xué)的分支。它研究的主要對(duì)象就是“人”，以心理層面來(lái)研究和設(shè)計(jì)問(wèn)題，可以使消費(fèi)者和設(shè)計(jì)以及市場(chǎng)之間達(dá)到相互促進(jìn)的目的。所謂的設(shè)計(jì)心理訴求就是對(duì)消費(fèi)者心理的研究，設(shè)計(jì)心理訴求在設(shè)計(jì)的過(guò)程中有著十分重要的作用，只有重視設(shè)計(jì)心理，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品才能符合消費(fèi)者心理的需求，這樣才能達(dá)到更好的市場(chǎng)效果。在設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)消費(fèi)者的實(shí)際需求來(lái)判斷，需要站在消費(fèi)者和使用者的角度去考慮如何設(shè)計(jì)產(chǎn)品的包裝，心理策略已經(jīng)逐漸成為邏輯化的設(shè)計(jì)策略，好的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以使消費(fèi)者和使用者在心理上產(chǎn)生想要購(gòu)買(mǎi)的欲望，更能捕捉到消費(fèi)者和使用者的興奮點(diǎn)。

2消費(fèi)者的動(dòng)機(jī)和心理

產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)以及消費(fèi)的過(guò)程始終以消費(fèi)和使用者為中心，而產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)的前提就是了解消費(fèi)者心理需求和動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是人類(lèi)不同需求的產(chǎn)物，需求、動(dòng)機(jī)、設(shè)計(jì)三者之間有著密切的聯(lián)系。以產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的角度來(lái)講，想要滿(mǎn)足消費(fèi)者心理需求和想要做好設(shè)計(jì)的前提必要條件就是研究消費(fèi)動(dòng)機(jī)。使用心理策略來(lái)宣傳產(chǎn)品包裝，都是以心理動(dòng)機(jī)的原理為基礎(chǔ)的。然而，人的心理動(dòng)機(jī)是不斷變化的。因此，產(chǎn)品包裝必須隨著消費(fèi)者心理動(dòng)機(jī)的變化而變化，以滿(mǎn)足心理需求的多元化。消費(fèi)者心理上產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的動(dòng)機(jī)到最后實(shí)現(xiàn)購(gòu)買(mǎi)的過(guò)程大概是，引起消費(fèi)者的注意，使其產(chǎn)生興趣和購(gòu)買(mǎi)的欲望，記住所要購(gòu)買(mǎi)的商品，最后實(shí)施購(gòu)買(mǎi)的行動(dòng)。站在消費(fèi)者的角度來(lái)看，消費(fèi)者心理的需求分為兩種：一種是隱形需求；另一種是顯性需求。顯性的需求我們一目了然，但是，想要進(jìn)一步地深入了解顯性需求就必須要通過(guò)研究設(shè)計(jì)心理來(lái)對(duì)產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)。

3基于設(shè)計(jì)心理的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

（1）產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的作用。設(shè)計(jì)心理拓展了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的包裝功能，如今的包裝設(shè)計(jì)更注重與市場(chǎng)與生活的研究，對(duì)消費(fèi)者的心理訴求以及需求和定位，并且還要對(duì)受眾的目標(biāo)有一定的研究，是傳統(tǒng)的功能拓展到生理、精神、心理的功能上。由于城市生活的壓力越來(lái)越大，使人們的內(nèi)心感到冷漠與孤獨(dú)。因此，人們轉(zhuǎn)而喜歡尋找?guī)в腥の缎缘陌b設(shè)計(jì)，以此來(lái)尋找心理的慰藉。趣味包裝也就成了新的包裝設(shè)計(jì)的功能。除此之外，受以往的經(jīng)驗(yàn)以及心理認(rèn)知和暗示的影響，身份以及地位象征的功能也屬于包裝設(shè)計(jì)的功能定義之一。

（2）利用并行設(shè)計(jì)法設(shè)計(jì)產(chǎn)品的包裝。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)需要根據(jù)消費(fèi)者的心理進(jìn)行改變，把設(shè)計(jì)的方法由串行變成并行，使產(chǎn)品包裝的協(xié)同設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)。所謂的傳統(tǒng)串行設(shè)計(jì)方法就是按部就班的設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝的順序過(guò)程，將設(shè)計(jì)中所涉及到各種問(wèn)題固定在各設(shè)計(jì)相關(guān)的部門(mén)與人員之間。串行設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)就在于各部門(mén)之間的設(shè)計(jì)缺乏交流，這樣就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)不對(duì)稱(chēng)。雖然設(shè)計(jì)的過(guò)程可逆，但設(shè)計(jì)過(guò)程的中間環(huán)節(jié)卻是不可逆的，而且設(shè)計(jì)的思想比較單純，沒(méi)有充分地考慮包裝的使用環(huán)境和相關(guān)人員的內(nèi)心感受，這也就導(dǎo)致經(jīng)常發(fā)生生產(chǎn)工藝、消費(fèi)以及使用和環(huán)保等相關(guān)的問(wèn)題。隨著不斷加劇的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)由原來(lái)的賣(mài)方市場(chǎng)變成了現(xiàn)在的買(mǎi)方市場(chǎng)，而設(shè)計(jì)的重心也由原來(lái)的以企業(yè)為中心變成了以消費(fèi)者為重心，消費(fèi)者的需求已經(jīng)成為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)已經(jīng)很難適應(yīng)市場(chǎng)的需求，這也就要求設(shè)計(jì)師不斷運(yùn)用新的方式和技術(shù)來(lái)對(duì)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn)。以消費(fèi)者心理需要以及個(gè)性化需要為切入點(diǎn)，把相關(guān)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)人員組織起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在設(shè)計(jì)之前就要全面的考慮產(chǎn)品包裝的相關(guān)因素。這就是并行設(shè)計(jì)。并行設(shè)計(jì)要全面的考慮產(chǎn)品包裝相關(guān)的各個(gè)問(wèn)題，這是設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要注重團(tuán)隊(duì)間的溝通與合作，全面地理解對(duì)方的心理，使設(shè)計(jì)信息具有對(duì)稱(chēng)性。將設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)之間的定位與概念在時(shí)間和空間上同步，每個(gè)設(shè)計(jì)小組及時(shí)地掌握設(shè)計(jì)的資訊和進(jìn)度，然后根據(jù)其最新的設(shè)計(jì)資訊進(jìn)行改善，有利于提高實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)方案。

（3）設(shè)計(jì)內(nèi)容方面。產(chǎn)品包裝廣義來(lái)說(shuō)包括產(chǎn)品、包裝結(jié)構(gòu)、包裝裝潢這三方面的設(shè)計(jì)，狹義來(lái)說(shuō)就是除了包裝以外純粹的包裝設(shè)計(jì)。但是無(wú)論是狹義還是廣義，所有產(chǎn)品內(nèi)在的質(zhì)量以及技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的基本條件，包裝的結(jié)構(gòu)和材料都能夠體現(xiàn)受眾對(duì)包裝設(shè)計(jì)最基本的要求，而有關(guān)于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的各種設(shè)計(jì)，除了必須與產(chǎn)品的內(nèi)在相同之外還要能夠打動(dòng)目標(biāo)群體的內(nèi)心，這樣才能使目標(biāo)群眾產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的行為。例如，采用抽象的設(shè)計(jì)手法對(duì)牛奶包裝進(jìn)行的設(shè)計(jì)，這樣可以使目標(biāo)群眾一看到包裝就產(chǎn)生奶牛的聯(lián)想，這樣既表達(dá)了產(chǎn)品的性質(zhì)還具有很強(qiáng)的裝飾效果。以設(shè)計(jì)心理的角度來(lái)看，這是設(shè)計(jì)師不斷挖掘生活和人的內(nèi)心思想的行為過(guò)程，這也充分地體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)師的構(gòu)思和創(chuàng)作，消費(fèi)者的感受和評(píng)價(jià)，都具有相當(dāng)復(fù)雜的心理因素和要求。

（4）提高設(shè)計(jì)師本身的審美。設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是否能夠成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)師的視野和感知以及心理結(jié)構(gòu)和情感，這意味對(duì)美的判斷和選擇。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要以消費(fèi)者心理探索的感知能力為基礎(chǔ)，這不僅代表了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)能力還代表了心理和審美上的取向能力。設(shè)計(jì)心理學(xué)能夠有效地幫助設(shè)計(jì)師了解消費(fèi)者潛在的心理需求，并掌握其內(nèi)在的規(guī)律，不斷地提升設(shè)計(jì)師的審美水平以及對(duì)美的鑒賞能力。設(shè)計(jì)心理可以使設(shè)計(jì)師進(jìn)一步地掌握產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的思維規(guī)律，培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造能力，從而提高產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的效率和質(zhì)量。

4結(jié)束語(yǔ)

包裝設(shè)計(jì)的心理策略范文第3篇

關(guān)鍵詞：湘西旅游；土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)；策略；研究

要使得土特產(chǎn)品在市場(chǎng)上獲得不錯(cuò)的銷(xiāo)售反響，不僅要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，做好產(chǎn)品的設(shè)計(jì)包裝也是極為重要的。將包裝設(shè)計(jì)同商業(yè)需求相互結(jié)合起來(lái)，并向其注入創(chuàng)新的動(dòng)能，也成為土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)發(fā)展策略的內(nèi)在要求。據(jù)此，本文對(duì)湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)所做出的策略研究分析，也便具有了十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的問(wèn)題現(xiàn)狀

湘西地區(qū)的土特產(chǎn)作為旅游產(chǎn)業(yè)中重要的可創(chuàng)收項(xiàng)目，雖然有著各式各樣的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，但是由于土特產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)問(wèn)題，也使得產(chǎn)品的銷(xiāo)售量大打折扣。關(guān)于包裝設(shè)計(jì)的具體問(wèn)題，簡(jiǎn)要概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：第一，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中所運(yùn)用到的文化元素過(guò)于籠統(tǒng)，缺乏特色性的文化“符號(hào)”。湘西地區(qū)集聚了許多少數(shù)民族，例如苗族、侗族、彝族、瑤族等，這些不同少數(shù)民族的風(fēng)情特色也是不同的。但是在湘西土特產(chǎn)的包裝上，卻未能將這些特殊性的元素內(nèi)容充分地展示出來(lái)。究其原因便在于當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于包裝設(shè)計(jì)缺乏認(rèn)識(shí)。湘西地區(qū)的許多生產(chǎn)者并不理解藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與重要性，認(rèn)為產(chǎn)品僅僅需要一個(gè)包裝就行了。關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的設(shè)計(jì)，如何使得產(chǎn)品看起來(lái)更加精美，當(dāng)?shù)卦S多土特產(chǎn)企業(yè)是了解不深的。舉例來(lái)說(shuō)，湘西地區(qū)的辣椒、苗服等元素對(duì)于不同的村寨來(lái)說(shuō)，其來(lái)源、發(fā)展歷程等歷史背景是不同的，但是在包裝上印有“辣椒”“苗服”等字樣、圖案則將這種差異性完成同化，從而減少了這種文化的差異性與特殊性。第二，包裝設(shè)計(jì)僅限于盲目的拼接和組合，并且在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)較為明顯。雖然計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)前社會(huì)得到了普遍性的利用，但是過(guò)于依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)而完成特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，也極大限度地降低了包裝的創(chuàng)新性與吸引力。從當(dāng)前湘西地區(qū)的實(shí)際包裝設(shè)計(jì)情況看來(lái)，許多經(jīng)營(yíng)廠家認(rèn)為運(yùn)用計(jì)算機(jī)完成簡(jiǎn)單的元素拼接，便能夠獲得設(shè)計(jì)的需求。但是這種盲目隨意的元素組合只會(huì)讓消費(fèi)者覺(jué)得缺乏深層文化底蘊(yùn)，也欠缺了視覺(jué)上的藝術(shù)享受。事實(shí)上，湘西當(dāng)?shù)負(fù)碛凶约旱奶厣幕O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品包裝時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合此類(lèi)文化，用心把傳統(tǒng)元素與符號(hào)進(jìn)行轉(zhuǎn)換、整合、藝術(shù)處理之后，妥善融入包裝中，才能夠使其發(fā)揮出應(yīng)有的審美效果。第三，存在過(guò)度包裝的現(xiàn)象。有的湘西土特產(chǎn)出現(xiàn)了過(guò)度包裝的問(wèn)題，也就是包裝所消耗的材料過(guò)多，成本過(guò)高，或是包裝過(guò)于華麗而豐富，背離了其原來(lái)的功能等。比如在設(shè)計(jì)包裝時(shí)，將產(chǎn)品里三層外三層地包裹起來(lái)，而消費(fèi)者剝開(kāi)層層的包裝之后，發(fā)現(xiàn)最后得到的產(chǎn)品其實(shí)小的可憐，或是價(jià)值根本和包裝不對(duì)等，由此就會(huì)產(chǎn)生失望感。比如一些保健品、酒、茶葉等，都或多或少地存在過(guò)度包裝問(wèn)題。這樣一來(lái)不但會(huì)造成很大程度的資源浪費(fèi)，還容易污染環(huán)境，甚至于引發(fā)奢侈之風(fēng)，危害社會(huì)利益。

二、湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的可行性策略

要提升湘西旅游土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的品質(zhì)，概括來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)從以下方面加強(qiáng)把握力度：第一，湘西地區(qū)要加大力度培養(yǎng)出能夠滿(mǎn)足市場(chǎng)化與藝術(shù)性設(shè)計(jì)需求的專(zhuān)業(yè)性人才。通過(guò)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，不僅能夠提高土特產(chǎn)包裝的科技含量，同時(shí)人才的培育也能夠幫助本地區(qū)企業(yè)更好地把握市場(chǎng)脈搏與消費(fèi)者心理，從而極大地提升包裝的附加值。對(duì)于湘西地區(qū)的土特產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，只有堅(jiān)持設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，才能從根本上改變包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新力落后的現(xiàn)狀。除了設(shè)計(jì)人才的高素質(zhì)要求之外，對(duì)于包裝人員的技能素質(zhì)要求也要與時(shí)俱進(jìn)。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)產(chǎn)品有著精美的包裝設(shè)計(jì)，但是從業(yè)人員未能在具體的操作實(shí)踐中將這些優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來(lái)，那么富有特色創(chuàng)意與科技含量的包裝也不能將其真實(shí)的樣貌淋漓盡致地展示出來(lái)。所以，注重高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，對(duì)于湘西旅游土特產(chǎn)包裝的設(shè)計(jì)有著極為重要的效用。第二，將湘西地區(qū)的特殊文化融入到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)之中，從而提升包裝的藝術(shù)品味。民族的本身就是世界的，而土特產(chǎn)本身也就被賦予了地方特色性要素，所以將這二者之間的特殊性相互結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出更具美感的包裝，那么不僅當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土人情的厚重底蘊(yùn)都能夠得到彰顯，與此同時(shí)這種充滿(mǎn)湘西特色的包裝也可以令消費(fèi)者產(chǎn)生感情上的契合與共鳴。將民族優(yōu)秀的、有益的產(chǎn)品發(fā)揚(yáng)與傳承下去，使得土特產(chǎn)品成為消費(fèi)者喜聞樂(lè)見(jiàn)的商品，也應(yīng)當(dāng)成為包裝設(shè)計(jì)者的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。第三，走出“過(guò)度包裝”的誤區(qū)。有些廠家企業(yè)在產(chǎn)品包裝上有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只要進(jìn)行繁復(fù)的包裝，那么產(chǎn)品的價(jià)值也就能從中得到凸顯，實(shí)則不然。過(guò)度的產(chǎn)品包裝不僅會(huì)造成極大的資源浪費(fèi)，破壞污染生態(tài)環(huán)境，同時(shí)這種鋪張浪費(fèi)的包裝方式也是毫無(wú)必要的，并不對(duì)消費(fèi)者享受產(chǎn)品起到提升性的作用。同時(shí)這種包裝材料的濫用還會(huì)加劇生活垃圾的產(chǎn)生，并且這種不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)方式也帶有一種消費(fèi)欺騙性。當(dāng)一些產(chǎn)品的包裝價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出產(chǎn)品本身價(jià)值時(shí)，那么這種假冒偽劣的“高檔產(chǎn)品”也是徒勞的。第四，消除過(guò)去包裝設(shè)計(jì)中的錯(cuò)誤影響，改善湘西旅游土特產(chǎn)包裝中的深層結(jié)構(gòu)。在以往的包裝設(shè)計(jì)中。往往會(huì)忽視了“人文因素”的體現(xiàn)，所以包裝設(shè)計(jì)就僅僅只是一種名義上的“包裝”。而要使得設(shè)計(jì)者的理念能夠適應(yīng)當(dāng)下消費(fèi)者的心理需求，則還需將“以人為本”的概念融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)意構(gòu)想中。湘西旅游土特產(chǎn)要想從外觀包裝上打動(dòng)消費(fèi)者的心理，從而吸引消費(fèi)者愿意為之買(mǎi)單，那么要深入挖掘更具人文特性的內(nèi)涵，并真正做到從消費(fèi)者的需求與角度考慮包裝問(wèn)題，所設(shè)計(jì)出的包裝才能更加體現(xiàn)出人文關(guān)懷。舉例來(lái)說(shuō)，有些包裝的設(shè)計(jì)為了突出表現(xiàn)其構(gòu)造的獨(dú)特，于是在設(shè)計(jì)中將包裝全部復(fù)雜化，并且這種復(fù)雜化的設(shè)計(jì)并未給消費(fèi)者帶來(lái)驚喜與美感，而是覺(jué)得其“累贅”。所以這種缺乏人文因素的設(shè)計(jì)也不會(huì)受到消費(fèi)者的青睞，更不能經(jīng)受住市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

包裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)重要任務(wù)內(nèi)容，不僅直接關(guān)系到土特產(chǎn)的外形美觀程度，也會(huì)對(duì)消費(fèi)者的喜惡與產(chǎn)品銷(xiāo)量產(chǎn)生極為重大的影響。因而，只有不斷推動(dòng)湘西旅游土特產(chǎn)品從外觀包裝設(shè)計(jì)上進(jìn)行革新，才能逐步提升土特產(chǎn)的品質(zhì)價(jià)值，并且?guī)椭a(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)更多的經(jīng)濟(jì)利益。這進(jìn)而也帶動(dòng)了湘西旅游的創(chuàng)收，促進(jìn)了整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的和諧穩(wěn)步發(fā)展。

作者:楊靜 單位:湖南第一師范學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]羅明金.湘西旅游土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展探析[J].包裝工程，2009（11）：162-163+169

[2]樊佳，胡雨霞.土特產(chǎn)的“地域風(fēng)情”包裝[J].包裝世界，2009（03）：84-85.

包裝設(shè)計(jì)的心理策略范文第4篇

關(guān)鍵詞:趣味性包裝設(shè)計(jì)；產(chǎn)品特性；現(xiàn)代消費(fèi)心理

中圖分類(lèi)號(hào)：J524

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）14-0058-01

一、包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展及現(xiàn)狀分析

（一）包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與前景

在中國(guó)，由于各種體制、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和消費(fèi)群體的并存，致使中國(guó)的包裝市場(chǎng)內(nèi)容和形式復(fù)雜多樣的無(wú)規(guī)律狀態(tài)。我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

1、生存環(huán)境差異

相比歐、美中國(guó)處于世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的低端市場(chǎng)，被定位在產(chǎn)品加工和復(fù)制的環(huán)節(jié)，致使國(guó)內(nèi)民族企業(yè)低迷，難以實(shí)現(xiàn)民族文化傳播，更無(wú)從談起設(shè)計(jì)的民族性。但國(guó)內(nèi)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展。

2、設(shè)計(jì)理念差異

歐美國(guó)家包裝設(shè)計(jì)一般都遵守一些國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又兼顧自己的民族特色，中國(guó)同行們則過(guò)多摒棄自己的民族性，一味的對(duì)海外產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)度的模仿。錯(cuò)誤的詮釋了現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)理念。

（二）包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

1、適合于環(huán)境保護(hù)的綠色設(shè)計(jì)

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的傷害，隨著人們生活水平的提高，各種包裝物體增多，造成大量的“包裝垃圾”。

2、突出產(chǎn)品民族差異化的包裝設(shè)計(jì)

民族化包裝設(shè)計(jì)是一種影響較大的包裝設(shè)計(jì)方法,從一件微不足道的小商品到大企業(yè)都與其有莫大的關(guān)聯(lián)與影響。包裝形象的塑造表現(xiàn)應(yīng)向人性化、有機(jī)性發(fā)展。

3、融入國(guó)際現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)其時(shí)代性、民族性、國(guó)際化及科技和自主創(chuàng)新能力及意識(shí)，這是現(xiàn)代包裝必須的要求和必然的趨勢(shì)。

二、趣味性設(shè)計(jì)的概述

（一）趣味性設(shè)計(jì)的定義

設(shè)計(jì)中，趣味性是指設(shè)計(jì)形態(tài)、色彩、形式等表現(xiàn)手法在設(shè)計(jì)的作品中呈現(xiàn)以種有意味、反常態(tài)，能引人入勝特性。

（二）趣味性設(shè)計(jì)的特性

策略定位準(zhǔn)確、符合消費(fèi)者心理的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，能幫助企業(yè)在眾多競(jìng)爭(zhēng)品牌中脫穎而出。。

三、趣味性設(shè)計(jì)在包裝上的表現(xiàn)形勢(shì)

（一）從形式上體現(xiàn)趣味設(shè)計(jì)

將文字組合的新穎有趣，或者將文字做一些圖形化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，就能夠祈禱改觀的作用。

1、圖形設(shè)計(jì)

圖形作為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，就是要把形象內(nèi)在、外在的構(gòu)成因素表現(xiàn)出來(lái)，以視覺(jué)形象的形式把信息傳達(dá)給消費(fèi)者。

2、文字設(shè)計(jì)

在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中，文字是包裝設(shè)計(jì)作品中及其重要的元素之一。文字是各種文明得以傳遞的媒介，是各種文化得以融合的中介。。

(二)從結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)趣味設(shè)計(jì)

在包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們首先要做到包裝對(duì)產(chǎn)品的保護(hù)性、宣傳性。一定要講究包裝的整體設(shè)計(jì)美感，使整個(gè)設(shè)計(jì)符合產(chǎn)品的特性，并且最好能使包裝在商品展示中有獨(dú)特的形式美感，吸引消費(fèi)者，這是包裝設(shè)計(jì)最為現(xiàn)實(shí)的存在意義。

趣味性包裝在一定程度上能達(dá)到這樣的目的，在包裝中，有趣的、更符合人體工學(xué)、消費(fèi)心理特點(diǎn)的包裝形式，更能在市場(chǎng)上引起關(guān)注以及消費(fèi)者的追逐。

四、趣味性包裝的重要性

隨著生活水平的提高，人們購(gòu)買(mǎi)商品不僅要獲得物質(zhì)享受，更要獲得一種精神上的滿(mǎn)足和情感消費(fèi)要求。故而要求設(shè)計(jì)者要不斷的求新求變，以新穎奇特的造型設(shè)計(jì)吸引消費(fèi)者的目光，因此,運(yùn)用趣味性設(shè)計(jì)不乏是一明智之舉。

趣味性包裝設(shè)計(jì)包括包裝的形態(tài)、功能、色彩、以及包裝裝潢的背景和相關(guān)的故事能夠吸引消費(fèi)者,同消費(fèi)者產(chǎn)生一定的共鳴,創(chuàng)造快樂(lè)愉悅的審美體驗(yàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

從開(kāi)始接到論文題目到系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)，再到論文文章的完成，每走一步對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的嘗試與挑戰(zhàn)，原本對(duì)趣味性包裝應(yīng)用是很不了解的，在查看了相關(guān)的資料和書(shū)籍后，頭腦中模糊的概念逐漸清晰，是原本稚嫩的作品一步步的完善，每一次的改進(jìn)都充實(shí)了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

包裝設(shè)計(jì)的心理策略范文第5篇

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；茶葉包裝設(shè)計(jì)；運(yùn)用；探索

當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，信息技術(shù)被應(yīng)用于我們學(xué)習(xí)、生活和工作的每一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，人們進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代。同樣這種數(shù)字媒體的廣泛應(yīng)用，對(duì)人們的傳統(tǒng)視覺(jué)心理造成了極大地沖擊。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足客戶(hù)對(duì)于產(chǎn)品更高層次的需求，在這種情況下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生，為包裝設(shè)計(jì)開(kāi)辟了一條新的途徑。而將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，不僅僅能夠促進(jìn)茶葉的銷(xiāo)售，還能夠體現(xiàn)茶文化的內(nèi)涵。本文闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，并著重闡述了視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)在茶葉包轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略，希望能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)工作者們提供一些幫助。

1概述

1.1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)下茶葉包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念

相比于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)而言，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)脫離了原本的靜態(tài)設(shè)計(jì)的模式，而是以一種動(dòng)態(tài)的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。因此，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，能夠讓茶葉包裝呈現(xiàn)出立體化的特點(diǎn)，讓其外包裝看起來(lái)更加具有特點(diǎn)。這種設(shè)計(jì)方法并不是在原來(lái)傳統(tǒng)的平面包裝設(shè)計(jì)上加以改造，而是通過(guò)視覺(jué)上的刺激來(lái)吸引顧客，進(jìn)而促進(jìn)產(chǎn)品的銷(xiāo)售。因此想要針對(duì)茶葉進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，首先要進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，主要可以從四個(gè)方面展開(kāi)，具體包括茶葉的品種、生產(chǎn)的產(chǎn)地以及廠家、銷(xiāo)售茶葉的銷(xiāo)售點(diǎn)以及消費(fèi)者等。在進(jìn)行準(zhǔn)確的定位之后，再挑選比較合適的包裝材料，同時(shí)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中秉承創(chuàng)新的包裝設(shè)計(jì)理念予以指導(dǎo)。最后依據(jù)設(shè)計(jì)好的圖紙確定最好的外觀包裝設(shè)計(jì)方案，這樣所呈現(xiàn)出來(lái)的茶葉包裝更加具有新意，也能夠?qū)⒉栉幕膬?nèi)涵更好地體現(xiàn)出來(lái)。

1.2在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)造成的良好效應(yīng)

我們之所以對(duì)茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，主要是為了讓消費(fèi)者更好地了解茶產(chǎn)品，促進(jìn)茶產(chǎn)品消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品與消費(fèi)者的文化溝通。而在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)能夠造成良好的效應(yīng)。具體如下：

第一，通過(guò)對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)，我們可以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素加以運(yùn)用，以此來(lái)帶給消費(fèi)者強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激效應(yīng)，進(jìn)而讓消費(fèi)者從茶葉產(chǎn)品中感受到茶文化的深厚內(nèi)涵。而通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，可以采取多樣的設(shè)計(jì)手法，利用多樣化的元素，帶給消費(fèi)者愉悅的審美體驗(yàn)。例如通過(guò)對(duì)我國(guó)漢字結(jié)構(gòu)以及形態(tài)的運(yùn)用，體現(xiàn)出茶文化與眾不同的魅力?；蛘咄ㄟ^(guò)對(duì)傳統(tǒng)裝飾紋樣的運(yùn)用，體現(xiàn)出各個(gè)區(qū)域的獨(dú)特風(fēng)情，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激感。

第二，通過(guò)茶葉包裝設(shè)計(jì)能夠?qū)οM(fèi)者造成一定的視覺(jué)心理效應(yīng)。我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化更為注重茶葉的單一性，但是，通過(guò)茶葉包裝設(shè)計(jì)能夠帶給消費(fèi)者不同的心理感受和心理體驗(yàn)，這也是由于每個(gè)消費(fèi)者的文化修養(yǎng)差異和審美差異所決定的。因此，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，既要關(guān)注消費(fèi)者的心理需求和心理體驗(yàn)，也要向消費(fèi)傳遞美的感覺(jué)。例如在茶葉包裝設(shè)計(jì)中可以運(yùn)用各種新鮮的創(chuàng)意元素，以此來(lái)對(duì)消費(fèi)者造成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

第三，通過(guò)茶葉包裝設(shè)計(jì)能夠起到一定的文化傳承效應(yīng)。由于地域不同，每個(gè)產(chǎn)區(qū)所產(chǎn)出的茶葉也顯示出不同的風(fēng)味，所以在茶葉包裝設(shè)計(jì)中要將不同地域文化的特點(diǎn)顯現(xiàn)出來(lái)，這就需要設(shè)計(jì)者對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣约拔幕右陨钊氲睦斫夂头治觯缓髮⑵溥\(yùn)用到茶葉包裝上設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，以此來(lái)讓消費(fèi)者感受到不同地域的文化特色，也更好地對(duì)文化進(jìn)行傳承。

2視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

2.1在茶葉包裝設(shè)計(jì)中漢字視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)的應(yīng)用

我國(guó)的漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)歷史記載，我國(guó)的文字至少已經(jīng)有五千年的歷史了，可以說(shuō)我國(guó)的漢字歷史就是我國(guó)古代文明史的開(kāi)端。我國(guó)最早出現(xiàn)的文字是甲骨文，據(jù)說(shuō)是倉(cāng)頡所創(chuàng)造的，而我國(guó)的漢字除了有甲骨文之外，還有后來(lái)的金文、大篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)等。這些形式的漢字各有各的形態(tài)，各有各的特點(diǎn)，我們可以將不同形式的漢字應(yīng)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，例如一個(gè)“茶”的書(shū)寫(xiě)，就可以有多種不同的表現(xiàn)形式。而且“茶”這個(gè)字本身就包含了茶葉那種古樸、意境幽深的趣味，蘊(yùn)含著非常豐富的茶文化內(nèi)涵。漢字“茶”的視覺(jué)表達(dá)形式在一定程度山改變了茶的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，能給人造成強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激。具體表現(xiàn)如下，第一種，我們可以將漢字進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)化，進(jìn)行視覺(jué)表達(dá)技術(shù)的應(yīng)用。在這一點(diǎn)上，我們可以將漢字的基本圖形加以變化，如添加元素、改變形態(tài)等諸多手法，組成不同的漢字圖形形式。然后將其用于茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，以此來(lái)達(dá)到通過(guò)茶葉包裝設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)特殊的思想觀念和文化特色。例如在對(duì)茶葉進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，可以將“?！弊只蛘摺安琛弊謶?yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，既展示出了茶的意蘊(yùn)，還體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)幸福吉祥的美好向往。第二，將書(shū)法應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，既能夠體現(xiàn)我國(guó)漢字的獨(dú)特魅力，也能夠?qū)⒉璧奈幕瘍?nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)二者相互融合，更好地傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化精神。況且各種形態(tài)的漢子本身就具有不同的韻味，例如金文又被稱(chēng)之為鐘鼎文，筆畫(huà)粗，點(diǎn)畫(huà)圓渾，體勢(shì)雍容。大篆的筆畫(huà)雖然也比較圓轉(zhuǎn)，但是更多的還是呈現(xiàn)出一種粗獷豪放的特點(diǎn)。楷書(shū)則比較端正秀麗，行書(shū)如同行云流水一般，草書(shū)則更加飛舞生動(dòng)，豪放不羈。而將這些呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)的書(shū)法應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，則能夠?yàn)椴枞~包裝設(shè)計(jì)增添一抹新的活力。

2.2在茶葉包裝設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)元素的應(yīng)用

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，中國(guó)畫(huà)元素具有一種特殊的美，通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)的品鑒和欣賞，能夠讓人在精神上感到無(wú)比的享受。而將這一元素應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，同樣也能夠激發(fā)作者的想象，與消費(fèi)者產(chǎn)生情感上的共鳴。首先中國(guó)畫(huà)憑借著獨(dú)特的線條顯現(xiàn)出一種獨(dú)特的韻律美，表達(dá)出獨(dú)具深意的情感，同樣在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)畫(huà)元素，也能夠夠提高茶葉的品位，彰顯茶葉的格調(diào)。其次在中國(guó)畫(huà)在色彩的運(yùn)用上具有獨(dú)到之處，而視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)在賦色的運(yùn)用上也借鑒了中國(guó)畫(huà)的元素，將物體的色彩與藝術(shù)的色彩相互融合，體現(xiàn)出與眾不同的構(gòu)思。例如在茶葉包裝設(shè)計(jì)中常常使用荷花、飛鳥(niǎo)等物像，在淡妝濃抹、超然物外的意境中表達(dá)出茶葉的另一番情趣。最后，中國(guó)畫(huà)具有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是常用“留白”的手法，在中國(guó)畫(huà)中，我們常常說(shuō)的留白并不是真的留有空白，而是要給觀看者留有一些想象的空間，以此來(lái)產(chǎn)生更為震撼的視覺(jué)。而這種繪畫(huà)手法也同樣適合應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，形成富有意境的視覺(jué)效果傳遞給消費(fèi)者。

2.3在茶葉包裝設(shè)計(jì)中裝飾紋樣的應(yīng)用

在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，我們可以將我國(guó)傳統(tǒng)的裝飾紋樣應(yīng)用到其中，千百年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)人民憑借著自己的智慧和對(duì)勞動(dòng)生活的總結(jié)，創(chuàng)造出了很多具有深刻含義的裝飾紋樣，它們蘊(yùn)含了我國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化。例如在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，部分設(shè)計(jì)者將云雷紋這種紋飾圖樣應(yīng)用到其中，尤其是在鐵觀音以及普洱茶的外包裝上，我們?？梢钥匆?jiàn)云雷紋的紋樣，體現(xiàn)了茶葉的文化厚重感。還有部分設(shè)計(jì)者也會(huì)選擇將云紋應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中來(lái)，這些云紋給人一種縹緲的感覺(jué)，運(yùn)用這種紋飾，能夠把茶葉超然物外的意境表達(dá)出來(lái)，同時(shí)云紋能夠激發(fā)消費(fèi)者的想象，好像已經(jīng)飄到了采茶之地，聞到了茶葉的清香。除此之外，還有的設(shè)計(jì)者將蓮花紋、動(dòng)物紋等也應(yīng)用到了茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，以此來(lái)凸顯茶葉的與眾不同之處。

3結(jié)論

總而言之，通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，能夠使茶葉的外包裝更加吸引消費(fèi)者的眼球，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)設(shè)計(jì)效應(yīng)。為此，作為設(shè)計(jì)者應(yīng)該對(duì)我國(guó)博大精深的茶文化加以深入的了解和研究，探討其身后的文化價(jià)值，賦予茶葉更高的品位和價(jià)值，通過(guò)茶葉的包裝設(shè)計(jì)將我國(guó)的茶文化進(jìn)行更好的傳播和繼承。

參考文獻(xiàn)

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