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小學(xué)思想品德教育范文第1篇

[關(guān)鍵詞]思想品德教育 教學(xué)生活與活動 說服 家校溝通

對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展迅速，接受新事物的能力很強(qiáng)，所以高尚的思想品德會對學(xué)生今后的成長起到重要的影響作用，甚至?xí)绊懸簧?。作為教師，要引?dǎo)好、培養(yǎng)教育好每一個學(xué)生，應(yīng)該率先垂范，為人師表，用自己高尚的人格、和諧的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造每一位學(xué)生，讓學(xué)生在教師高尚的師德沐浴中健康、快樂地成長。

1在教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育

學(xué)校教育以育人為本，德育為先。對學(xué)生進(jìn)行品德教育不僅僅靠思想品德課來完成，其他學(xué)科也應(yīng)在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育。這因?yàn)楦鲗W(xué)科教師都肩負(fù)著既傳授知識又造就人才的雙重任務(wù)，因而在傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中，使學(xué)生受到應(yīng)有的思想教育，是德育的一條有效途徑。因此，教師應(yīng)課堂上創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法和不同的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的道德情感，讓學(xué)生全員參與，充分展示自我，使學(xué)生在課堂中了解自我與他人，明白某些事情該怎樣做、不該怎樣做。教師應(yīng)善于利用學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行品德教育，善抓細(xì)節(jié)，講求實(shí)效，避免呆板，聲情并茂，啟發(fā)學(xué)生心智，調(diào)動學(xué)生心緒，撥動學(xué)生心弦，這對學(xué)生一生都有好處。教師是對學(xué)生實(shí)施教育的主體，教師的思想、知識、師德對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)起著非常重要的作用。特別是小學(xué)教師，他們是第一個運(yùn)用科學(xué)而系統(tǒng)的教育方法引導(dǎo)少年兒童認(rèn)識社會、認(rèn)識人生的人，他們對少年兒童乃至其一生都有重要的影響。在少年兒童的心目中，教師是最神圣、最完美的人，是道義和知識的化身，所以他們對教師的信任和敬重超過了一切人，教師的每一句話他們都深信不疑，教師的每一個動作都是他們模仿學(xué)習(xí)的榜樣。因此，要使少年兒童健康成長、成才，小學(xué)教師必須具備正確的思想意識和高尚的道德素養(yǎng)，必須具備相當(dāng)全面的知識和科學(xué)的教育方法，這是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件。小學(xué)教師應(yīng)對學(xué)生真誠熱愛，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，對自己嚴(yán)格要求，只有這樣，才會在潛移默化中以為人師表的力量樹立威信，影響少年兒童的言行舉止，培養(yǎng)他們正確的道德觀念和良好的生活習(xí)慣，取得育人工作的成功。

2在日常生活及活動中進(jìn)行思想品德教育

“學(xué)高為師，身正為范?！痹谛W(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，老師的一言一行都在潛移默化地影響著他們的言行。因此，教師一定要時刻注意自己的言行，要身體力行，給學(xué)生樹立榜樣。記得有一位教育家說過這樣一句話：“做出的比喊出的有分量。小事情大內(nèi)涵，大道理小行為?！币虼?，在教育教學(xué)過程中，教師不應(yīng)用嘴去說服教育學(xué)生，更多的時候是用自己的實(shí)際行動塑造學(xué)生，潛移默化地影響學(xué)生，以教師自身的表率讓學(xué)生受到教育，使學(xué)生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的品德觀念。此外，開展豐富多彩、適合小學(xué)生的活動也是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的好機(jī)會。教師可以通過生動的故事會、熱烈的演講賽、精彩的歌舞表演等學(xué)生喜聞樂見的形式，吸引學(xué)生認(rèn)真聽、仔細(xì)看、用心想，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生感悟，從活動中受到啟發(fā)，受到感染，受到觸動，不知不覺地懂得深奧而抽象的道理，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、講團(tuán)結(jié)、守紀(jì)律等良好品德，并逐步形成一種自覺自律的行為。

3必要時進(jìn)行反復(fù)的說服教育

小學(xué)階段既是進(jìn)行德育的最佳時期，又是進(jìn)行德育的困難時期。由于這一年齡段的學(xué)生，心理處于多變，行為處于多動，情緒處于多樣的階段，因此，培養(yǎng)小學(xué)生良好品德不可能通過一則故事、做一次游戲就能形成的。即使良好品德已經(jīng)萌芽或形成，也不可能永遠(yuǎn)地保持下去。學(xué)生的情感極為豐富且不穩(wěn)定，很容易與外界產(chǎn)生共鳴，這就要求教師要重視德育工作的反復(fù)性。為了收到正面強(qiáng)化效果，教師應(yīng)該對學(xué)生的好思想、好行為一次又一次地加以肯定，予以表揚(yáng)，促使他們能比較穩(wěn)固地向前發(fā)展。發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和錯誤時，教師要不厭其煩地說服教育，幫助學(xué)生糾正不足之處。教師在制定品德教育計(jì)劃與組織品德教育活動時，應(yīng)考慮如何從正面多次反復(fù)地進(jìn)行教育，以確保教育的針對性、持久性和實(shí)效性。

4重視學(xué)校教育與家庭教育的溝通

小學(xué)思想品德教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；寄宿制；思想品德教育

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.05.075

一、農(nóng)村寄宿制小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀分析

（一）農(nóng)村小學(xué)生思想感情形成的特定環(huán)境

家庭因素對學(xué)生思想感情的形成與發(fā)展有至關(guān)重要的作用，尤其是家長的教育態(tài)度與教育方式能夠直接影響孩子的性格形成。農(nóng)村學(xué)生所處的社會環(huán)境隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而發(fā)生了較大變化：父母親長期在外務(wù)工，孩子不得不跟隨爺爺奶奶生活，正常的家庭教育活動無法展開，家庭教育面臨著嚴(yán)重缺失，孩子思想情感的發(fā)展無法得到很好的引導(dǎo)，處于一個自我形成與發(fā)展的狀態(tài)。

（二）學(xué)校思想品德教育體系存在的問題

目前在學(xué)校思想品德教育隊(duì)伍和管理制度上存在的問題有：第一，學(xué)校全體教師并不是全部都重視學(xué)生的思想品德教育，我們往往看到的是全體教師在全力以赴地抓教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的思想道德建設(shè)除了班主任在抓，鮮少有人問津；第二，沒有形成多元評價體系，學(xué)生不能從評價中獲得成功、成長的快樂；第三，學(xué)校結(jié)合上級部門要求，會開展一些時令性的教育活動，但局限性較大，而且活動多流于形式，還有更廣闊的思想品德教育空間有待開辟。綜上所述，有效加強(qiáng)在校學(xué)生的思想道德建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校思想品德教育管理體系，便成了農(nóng)村寄宿制小學(xué)迫切需要探討的問題。

二、農(nóng)村寄宿制小學(xué)思想品德教育方法與實(shí)踐

（一）做好學(xué)生的常規(guī)管理，必須大力抓好三支隊(duì)伍的建設(shè)

班主任、生活教師和紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗是寄宿制小學(xué)思想品德教育管理中要抓的主要方面，即要想讓學(xué)校的思想品德教育工作有新的進(jìn)展，我們就必須要在實(shí)際工作中充分調(diào)動并全面激活這三支隊(duì)伍的主動性和積極性，持久地發(fā)揮他們的能動作用。1.加強(qiáng)學(xué)生的個體管理，建立全面的管理和考評制度，營造良好的思想品德教育氛圍。除了正常的學(xué)習(xí)和紀(jì)律方面的管理外，寄宿制學(xué)校學(xué)生的常規(guī)管理還應(yīng)包括發(fā)型著裝、生活紀(jì)律、就餐秩序、生活區(qū)衛(wèi)生等。首先我們要結(jié)合實(shí)際，建立科學(xué)、合理的管理和考評制度，做好及時的檢查反饋和整改；并根據(jù)考評制度對逐一項(xiàng)量化，做好表彰獎勵與違規(guī)處罰，最后，每月一匯總，對違紀(jì)嚴(yán)重的進(jìn)行處理，對優(yōu)秀學(xué)生予以表彰。2.加強(qiáng)班級管理，重視培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念。班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，肩負(fù)著提升學(xué)生思想品德、塑造學(xué)生靈魂的重要使命。班主任要建立包涵班級工作各個方面在內(nèi)的量化考核制度，包括紀(jì)律、衛(wèi)生、文明禮儀、床鋪整齊、就餐秩序等。考核的目的就是要督促人人做好，學(xué)生之間互相監(jiān)督，互相幫助，共同提高，促進(jìn)班級的整體進(jìn)步，形成積極向上的合力。建立的班級一日常規(guī)量化考核或班級量化周考核制度，學(xué)生如有違反，除扣除個人分?jǐn)?shù)，還要扣除班級分?jǐn)?shù)，每天一公示，每周一匯總，分?jǐn)?shù)列后的予以處罰，列前的班級予以獎勵。3.重視生活區(qū)管理，依靠規(guī)范而科學(xué)的管理，向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。生活區(qū)的管理是寄宿制學(xué)校管理中的一個重要區(qū)域，首先需從生活教師中選聘工作責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)好的教師擔(dān)任生活部主任，組建生活區(qū)管理團(tuán)隊(duì)，制定科學(xué)合理的生活教師的崗位職責(zé)和考評細(xì)則，不斷加強(qiáng)培訓(xùn)，提升生活教師的素質(zhì)，并建立健全考評機(jī)制。其次要充分發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用，以紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、學(xué)生值班等配合生活教師加強(qiáng)檢查，按照考核細(xì)則做好考評記錄。定期召開班主任、生活部的工作交流會議，及時反饋，將班主任的考核與深入生活區(qū)解決實(shí)際問題的考核相結(jié)合，提高生活區(qū)的管理力度，依靠規(guī)范而科學(xué)的管理，向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。4.開展豐富多彩的校園文化活動，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，重視學(xué)生的全面發(fā)展。育人是校園文化最主要的功能。因此，農(nóng)村寄宿制學(xué)校要充分發(fā)揮和結(jié)合好區(qū)域特色和地域優(yōu)勢，投入必要的物力、財(cái)力、人力，搞好校園文化建設(shè)。文化娛樂場館和課外活動要全方位地向?qū)W生開放，書法、繪畫、器樂、合唱、舞蹈、棋類、特色跳繩、抖空竹、地書字等興趣小組有序地開展，以滿足學(xué)生娛樂、參與、創(chuàng)造的欲望，豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。

（二）加強(qiáng)校內(nèi)外聯(lián)系，整合社會資源，鞏固學(xué)生在校思想品德教育的成果

要鞏固好學(xué)生在校思想品德教育的成果，就離不開家庭與社會的大力支持和配合。1.家長會。家長會能增進(jìn)教師與家長、學(xué)生之間的相互溝通、了解和信任，讓家長對學(xué)校、教師和自己的孩子有一個全面的了解與認(rèn)識，從而提高學(xué)校教育教學(xué)工作的針對性、藝術(shù)性和效果。2.“校訊通”。教師利用“校訊通”系統(tǒng)，可將學(xué)生在學(xué)校的思想表現(xiàn)情況、學(xué)習(xí)情況、生活情況和臨時通知等反饋給家長，讓家長能及時了解學(xué)生在校的表現(xiàn)。同時，學(xué)校也需要家長的支持和理解，可以以短信的方式告知家長，得到家長對學(xué)校工作的理解和支持。

（三）不斷提高思想品德教育工作者

自身的素質(zhì)和教育學(xué)生的能力作為思想品德教育工作者，我們必須要從自身做起，不斷鉆研業(yè)務(wù)知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，保持樂觀健康的心態(tài)，從而以旺盛的精力、豐富的情感、健康的情緒去感染學(xué)生。

（四）學(xué)生思想品德教育評價機(jī)制的健全和完善

小學(xué)思想品德教育范文第3篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德教育 問題分析 對策研究

對世界充滿好奇心的小學(xué)生，最有可能成為未來的有用之才，但也是最易于受周圍外在環(huán)境影響的弱小人群。因此，有必要給他們提供良好的環(huán)境，樹立正確的世界觀和價值觀。小學(xué)是成長的重要時期，在此階段加強(qiáng)思想品德教育，有助于他們陶冶道德情操，促使學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。

1小學(xué)思想品德教育的內(nèi)涵及重要性

1.1小學(xué)思想品德教育的內(nèi)涵

小學(xué)品德教育主要是以思想品德課為載體，以老師授課為主要傳播途徑，目的是提高學(xué)生的道德認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀，訓(xùn)練學(xué)生的道德行為，提升學(xué)生的品德素質(zhì)，促使學(xué)生全面健康發(fā)展。

1.2小學(xué)思想品德教育的重要性

一是小學(xué)思想品德教育有助于學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀。小學(xué)階段是學(xué)生初步認(rèn)識這個世界，美好的事物讓他身心感動，并據(jù)此初步確立好自己的人生目標(biāo)。但是他們還沒有能力完整規(guī)劃好這個理想，需要周圍的老師、父母及朋友的幫助，這樣讓他們自己慢慢學(xué)會辨別是非和掌控好自己的行為，為他們今后的成長與發(fā)展指明正確的方向。

二是小學(xué)思想品德教育有助于加強(qiáng)學(xué)生的凝聚力。小學(xué)生剛剛體驗(yàn)班級這樣的大環(huán)境，自律性與團(tuán)結(jié)友好意識還比較弱，思想品德教育可以培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、自律行為和團(tuán)結(jié)精神，使學(xué)生深刻感悟到團(tuán)體精神及團(tuán)結(jié)的力量，使他們一改以往的“公主病”“皇帝病”等不良習(xí)慣。因此加強(qiáng)思想品德教育有助于學(xué)生的健康發(fā)展。

2目前我國小學(xué)思想品德教育中存在的問題

2.1忽視學(xué)生的主體地位

小學(xué)生已經(jīng)具有潛意識的表現(xiàn)出一定的情感與行為，具有選擇性接受的能力，而老師在當(dāng)前的思想品德教育中，主要還是以灌輸課本上的知識，空洞乏味，這用述說式教育已不能滿足學(xué)生此階段的心理需求，不利于學(xué)生樹立正確的思想品德素質(zhì)。因此，在今后的德育教育中應(yīng)注重學(xué)生的親身體驗(yàn)感，提升學(xué)生的主體地位，按照學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律來培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)。

2.2激發(fā)學(xué)生道德情感不到位

老師的教育方式主要是以課本內(nèi)容為主，自己的成長經(jīng)驗(yàn)為輔，面對面的口述和交流，這種生搬硬套的教育方式不容易激發(fā)學(xué)生道德情感，因?yàn)樯瞽h(huán)境不同，也不容易產(chǎn)生共鳴，沒有親身體會，就會缺乏真實(shí)感與體驗(yàn)感，很難深層次的改變學(xué)生的思想道德觀，會影響到教育的時效性。

2.3對學(xué)生課外活動不夠重視

思想道德教育是以學(xué)生的身心健康為研究焦點(diǎn)，非常注重學(xué)生的真實(shí)感與自我體驗(yàn)感，只有讓學(xué)生親身經(jīng)歷與感悟，才能發(fā)揮出思想道德教育的真正價值意義。而目前的教育方式，學(xué)生的參與不夠，真實(shí)感不強(qiáng)，課本內(nèi)容與實(shí)踐活動不能完美的結(jié)合，課外體驗(yàn)活動甚少，這種教學(xué)方式有礙于學(xué)生思想情操的提升。

3提高思想品德教育質(zhì)量的對策

3.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣能夠促使人們更積極地觀察與認(rèn)識事物，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。只有學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和好學(xué)心，才能激發(fā)學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情。因此老師有必要設(shè)置良好的導(dǎo)入學(xué)習(xí)模式，設(shè)計(jì)活潑的課堂互動活動，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性與主動性，同時，在課堂教學(xué)中，老師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的有點(diǎn)，并恰當(dāng)?shù)慕o與必要獎勵，讓他們在學(xué)習(xí)中能夠親身感受到品德的力量，獲得成功的情感體驗(yàn)，獲得學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德課的高效性。

3.2注重培養(yǎng)學(xué)生的活動實(shí)踐

課堂教學(xué)方式只能說把知識輸送到學(xué)生的大腦表層，并有帶給學(xué)生深刻的感悟。如果把知識付諸于實(shí)踐，走出課堂，采用活動的方式讓學(xué)生親身經(jīng)歷與感悟，他們自然會樹立正確的價值觀。例如，組織學(xué)生參加植樹節(jié)活動，告訴學(xué)生愛護(hù)動植物就是在保護(hù)我們自己的家園；組織學(xué)生到養(yǎng)老院當(dāng)小小志愿者，讓他們明白尊老愛幼的真實(shí)含義；在參與維護(hù)道路交通秩序活動中，告誡學(xué)生遵守交通秩序保護(hù)的是每個人的生命。

3.3重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)

目前思想品德教育存在嚴(yán)重的問題就是太過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)知識與成績，忽略了思想品德教育的實(shí)質(zhì)的價值意義。學(xué)校應(yīng)該多向?qū)W生家長表明教學(xué)目的，期望家長在重視孩子智力開發(fā)的同時，多多關(guān)注孩子的道德品質(zhì)方面的成長，并及時給與孩子一定的引領(lǐng)與指導(dǎo)。老師也必須充分利用思想品德課，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，及時與孩子家長交流溝通，共同為孩子的全面發(fā)展而努力。

3.4運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)

計(jì)算技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到教學(xué)中，在小學(xué)思想品德教育中，多媒體的運(yùn)用可以強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量與效果。一是可以改變老師處于主體滔滔不絕的講解，學(xué)生比較被動的接受知識的現(xiàn)象，多媒體的使用可以拉近師生距離，學(xué)生也會更有興趣，也會很放松地與老師進(jìn)行交流，通過這種靈活多變的教學(xué)方式可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。二是多媒體可以使知識通過真實(shí)案例視頻或動畫等形式再現(xiàn)，大大的提高了教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更深刻的感受到思想品德的作用。

3.5不斷擴(kuò)大知識眼界

老師應(yīng)多留一些課后的知識拓展作業(yè)，比如，讓學(xué)生多看看新聞與近期報紙，關(guān)注時事，然后在課堂上發(fā)表一下自家的見解與感悟，目的是加大學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的好學(xué)心，重點(diǎn)是提高學(xué)生理解與思考的能力。小學(xué)思想品德教學(xué)全面推行素質(zhì)的最有效途徑就是理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)校教育與生活相結(jié)合，經(jīng)常組織一些“獻(xiàn)愛心”活動、愛國主義動漫等，培養(yǎng)學(xué)生要勇于探索、堅(jiān)強(qiáng)理智、團(tuán)結(jié)友愛的意識。

4小結(jié)

經(jīng)以上探究，思想品德課對學(xué)生的健康發(fā)展發(fā)揮重要作用，雖然在目前的教學(xué)過程中存在著各種問題，但是我們也在不斷地探究與解決，本文分析總結(jié)了我國小學(xué)思想品德教育中存在忽視學(xué)生主體地位、激發(fā)學(xué)生興趣力度不到位和缺乏課外實(shí)踐活動等問題，并有針對性的提出了解決措施，希望能夠引起相關(guān)部門的關(guān)注，促使我國小學(xué)思想品德教育的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]商艷風(fēng).如何改進(jìn)當(dāng)前小學(xué)思想品德教育的教學(xué)方法[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013，（9）：78.

小學(xué)思想品德教育范文第4篇

[關(guān)鍵詞]思想品德；師德；傳統(tǒng)美德；鞏固

談起教育目標(biāo)大家都知道 “教書育人，以人為本，德育為先，實(shí)施全面發(fā)展”是現(xiàn)階段全面實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。小學(xué)教育是學(xué)生全面發(fā)展的一個重要階段，特別是思想道德教育，是一門必不可少的學(xué)科。因?yàn)閷W(xué)做人是成才的第一步，什么樣的教育方式會培養(yǎng)什么樣的人，首先培養(yǎng)好做人，再學(xué)更多的學(xué)科知識，這樣的教育才有發(fā)展，成功人士都必須具備這樣高尚道德品質(zhì)，因此從小就培養(yǎng)好學(xué)生的道德理念，并形成良好的文明行為習(xí)慣，培養(yǎng)好學(xué)生具有初步的道德評價能力和自我教育能力是必不可少的。下面就鄉(xiāng)村小學(xué)思想品德教育談幾點(diǎn)個人看法。

一、道德教育從教師自己開始做起

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師的思想道德、精神風(fēng)貌、學(xué)識水平、素質(zhì)能力如何，直接影響一代又一代青少年學(xué)生，進(jìn)而影響到國家和民族的未來?！苯處熓堑掠逃ぷ鞯闹髁?，提高教師的整體素質(zhì)，充分發(fā)揮各種渠道進(jìn)行育人的功能是學(xué)校德育工作的關(guān)鍵。我們的辦學(xué)方針是德育為先、五育并養(yǎng)、全面發(fā)展、培養(yǎng)能力。

1、教師的師德最為關(guān)鍵。

鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)里大部分生活都是師生一起度過的，偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下學(xué)校交通、信息等各方面都不太方便，教師是最主要的信息來源，小學(xué)生本來喜歡模仿別人，也特別渴求和期待教師能帶來更好的、更多的信息和知識，老師的日常行為就直接影響著學(xué)生，因此教師的師德是非常重要的，特別是鄉(xiāng)下教師，要作為學(xué)生眼中的好老師，作為學(xué)生的好榜樣，老師要特別注重自己的一言一行、一舉一動，這里不僅體現(xiàn)了自己的表現(xiàn)，又時時溶入了學(xué)生的心田。

2、應(yīng)先轉(zhuǎn)變教師的教育理念。

雖然是在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，每年都有各方面的培訓(xùn)使老師們的觀念也在不斷發(fā)生變化，在鄉(xiāng)下也要努力地向素質(zhì)教育方向發(fā)展，教育要面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高，積極推進(jìn)義務(wù)教育普及。在義務(wù)教育階段要淡化選拔意識，要承認(rèn)受教育者都能在各自原有的基礎(chǔ)上，調(diào)動個體自身的積極性、主動性、使自身個性得以充分發(fā)展，使整體素質(zhì)在各自的基礎(chǔ)上得到改善和提高。

3、教師要從小事做起，注重良好的行為習(xí)慣。

教師從小事開始，從自己開始要注重良好的行為習(xí)慣，盡管是在鄉(xiāng)下的小學(xué)里，但是我們還是要重視學(xué)生成長發(fā)育的過程，從小事慢慢來培養(yǎng)。特別在鄉(xiāng)下寄宿制學(xué)校里學(xué)生們長時間跟老師一起學(xué)習(xí)生活的過程中老師就成了像他們的父母，時刻都不離開他們，有了這樣的機(jī)會，老師的責(zé)任更大要保證學(xué)生學(xué)的好，吃的好，休息的好，還要安全管理好，自己看來這些都跟老師的愛是離不開的，因此，學(xué)生需要我們用真誠的愛心和高度的責(zé)任感來指引他們學(xué)會做人，學(xué)會處事。教師在教學(xué)中從點(diǎn)滴的小事做起，從自己的修養(yǎng)習(xí)慣做起，從自己的言行做起，一點(diǎn)一滴都影響學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

4、老師良好的職業(yè)心態(tài)直接影響了學(xué)生的身心健康。

課堂是德育教學(xué)的主要渠道，老師在課堂里表現(xiàn)好自己的品德，需要具備一個與職業(yè)相匹配的態(tài)度與心境。良好的心態(tài)有利于教師人格美德的展示。老師良好的職業(yè)心態(tài)是建設(shè)和諧學(xué)校的保證，是出色完成教育教學(xué)任務(wù)的保證，是維護(hù)老師心理健康的保證。因此，老師首先要有愿教、善教、樂教忘我工作的心態(tài)，不斷進(jìn)取和甘于奉獻(xiàn)的精神。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

1、加強(qiáng)思想品德課程意識，教書和育人融為一體。

在小學(xué)階段開展思想品德課是對小學(xué)生開展德育教育的主要渠道，它是一門典型的育人課程，對引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。蘇霍姆林斯基：“諸如同情心、樂于助人、尊重他人、熱愛勞動、珍惜一切勞動創(chuàng)造等基本道德素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)，并形成習(xí)慣?！鄙虾盟枷肫返抡n，首先這課是講道德的課，課堂上讓學(xué)生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長，就是最大的課堂道德。

2、 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揮育人能力。

每個小學(xué)生最先接觸的是自己的家庭，作為小學(xué)生人生途徑中的第一站，家庭教育是整個教育的基礎(chǔ)，父母是孩子的第一任老師。家庭德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會教育難以起到的作用。

在鄉(xiāng)村長大的孩子的家境比城市的孩子相對來說比較差，但在傳統(tǒng)美德的影響下大部分孩子都愛勞動很勤勞，有了良好的勞動習(xí)慣，學(xué)生就會自覺地做到，“自己的事情自己做”、“家務(wù)勞動幫著做”、“集體勞動積極做”，在勞動中接受更深刻的教育。在勞動中，教育學(xué)生樹立正確的勞動觀，熱愛勞動和勞動人民，培養(yǎng)勞動習(xí)慣以及勤勞、節(jié)約、不怕苦、不怕累、勇于和困難作斗爭、助人為樂等思想品質(zhì)等高勞動教育，這里有中華傳統(tǒng)美德有著很大的作用，也是思想品德教育中的重要部分，家庭教育和影響家庭教育的中華傳統(tǒng)美德是學(xué)校德育的必要補(bǔ)充和助手，小學(xué)生思想品德教育必須引起全社會的高度關(guān)注家庭和中華傳統(tǒng)美德理性的呵護(hù)與教育，所以我們要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

3、組織教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。

小學(xué)思想品德課的主要目的是讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行動習(xí)慣，所以，教師應(yīng)該組織開展豐富多彩的充滿個性化的社會實(shí)踐活動，使小學(xué)生在活動中逐漸形成良好的的的觀念和行為習(xí)慣；

組織各種活動對學(xué)生的人際關(guān)系方面、交流和組織能力，在校集體生活的這小社會里學(xué)會愛護(hù)公物、合作、協(xié)作較好很多好朋友等方面的好習(xí)慣，搞活動讓生生互學(xué)、師生互動，找回學(xué)生的興趣讓被動中找回主動，師生互動共同發(fā)展，培養(yǎng)小聲點(diǎn)交流與合作的能力，這樣倡導(dǎo)了“以人為本、育人為本”的人文精神。教師傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注情感，關(guān)注生命，關(guān)注個性，讓每個學(xué)生的品德個性和創(chuàng)造力得到充分全面發(fā)展。

小學(xué)思想品德教育范文第5篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；留守兒童；思想品德教育

小學(xué)階段是一個人正式接受教育的階段，也是一個兒童思想品德建立的初級階段。然而，近年來，越來越多的農(nóng)村青壯年涌入進(jìn)城務(wù)工的大潮，使得我國的農(nóng)村留守兒童逐年增多，這些孩子存在著不同程度的行為、心理、品德問題，因而，關(guān)于農(nóng)村留守兒童的思想品德教育就成了每一個農(nóng)村小學(xué)老師關(guān)注的重中之重。

1農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的現(xiàn)狀

1．1只要學(xué)習(xí)好就是好學(xué)生：有很多農(nóng)村的家長，信奉“知識改變命運(yùn)”，片面的認(rèn)為，孩子只要學(xué)習(xí)成績好，那就是有出息的孩子，以后就能夠走出農(nóng)村，脫離“面朝黃土背朝天”的日子。而學(xué)校為了升學(xué)率，也會比較重視文化課的教育，而忽視了兒童思想品德的教育，導(dǎo)致有一些農(nóng)村小學(xué)生思想偏激，極易走上犯罪道路。

1．2父母不在身邊，兒童缺乏父母關(guān)愛：近些年來，我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展越來越迅速，很多農(nóng)村的青壯年為了脫貧致富，選擇離開家鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工，使得農(nóng)村留守兒童人數(shù)逐年上升。這些嚴(yán)重缺乏父母關(guān)愛的孩子，他們的思想品德教育只能交由學(xué)校來進(jìn)行，這樣的教育是不完善的，而一旦小學(xué)生的思想品德出現(xiàn)問題，這會對他們今后的健康成長造成阻礙，進(jìn)而也會給社會帶來一定的不穩(wěn)定因素。絕大部分的家長會在回家之后，過分地滿足孩子的物質(zhì)需求，導(dǎo)致留守兒童的價值取向也受到影響，甚至?xí)砗芏嗖涣硷L(fēng)氣的出現(xiàn)，比如賭博等。

1．3農(nóng)村小學(xué)生的集體榮譽(yù)感不強(qiáng)：農(nóng)村里有很多有條件的家長會選擇將自己的孩子送到師資條件更加優(yōu)越的學(xué)校去就學(xué)，使得近年來農(nóng)村小學(xué)的生源數(shù)量越來越少，有的班級甚至只有可憐的幾個學(xué)生，這就很難培養(yǎng)小學(xué)生的集體榮譽(yù)感，而且他們的溝通交流能力以及為人處世都會不同程度的受到影響，很容易使小學(xué)生形成以自我為中心的性格，這對他們的思想品德教育很不利。

1．4農(nóng)村小學(xué)的師資力量比較匱乏：有些偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)條件也比較落后，很多的老師不愿意來到農(nóng)村，這就使農(nóng)村小學(xué)無法接受到最新的思想品德教育信息，致使農(nóng)村小學(xué)思想品德教育方式比較落后，與當(dāng)前的小學(xué)生的身心發(fā)展嚴(yán)重不符；另外，有的老師沒有以身作則，在學(xué)生中沒有做好引導(dǎo)作用，將社會上的一些歪風(fēng)邪氣帶入校園，進(jìn)而造成了很多不利的影響。

2加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)的思想品德教育

2．1讓孩子們走出校園，更加親近自然：以四川省攀枝花市米易縣草場鄉(xiāng)為例，這里有“山高一丈，大不一樣”、“一山分四季，十里不同天”的說法，它獨(dú)特的氣候條件，使得這里的野生動植物資源豐富，種類繁多，運(yùn)用好這些自然資源，可以讓農(nóng)村小學(xué)生能夠更好地感受到家鄉(xiāng)的美。農(nóng)村小學(xué)老師可以常常組織小學(xué)生走出校園，欣賞家鄉(xiāng)周圍的山山水水，陶冶情操，讓學(xué)生們從小就親近自然，進(jìn)而培養(yǎng)他們熱愛生命、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

2．2讓孩子們能夠更加貼近生活：常言道：“窮人的孩子早當(dāng)家”。相對于城市里的孩子，農(nóng)村的孩子會在很小的時候就跟隨在父母身邊，春種秋收，比城里人更早的了解到生活中柴米油鹽的來之不易，也會在很小的時候就幫父母做一些力所能及的事，這就能夠在生活中讓他們具備熱愛生活的品質(zhì)。然而，有些家長的文化水平較低，思想也比較陳舊，學(xué)校老師應(yīng)該要對農(nóng)村小學(xué)生的生活進(jìn)行一個基本的了解，并且經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，實(shí)現(xiàn)家長學(xué)校相結(jié)合，共同對學(xué)生出現(xiàn)的思想品德問題進(jìn)行及時的引導(dǎo)和糾正，使那些不良行為習(xí)慣被扼殺在萌芽階段，進(jìn)而達(dá)到加強(qiáng)思想品德教育的目的。

2．3讓孩子們能夠更加接近傳統(tǒng)文化：隨著新農(nóng)村的建設(shè)，使得越來越多的農(nóng)村傳統(tǒng)文化項(xiàng)目得到了很好的傳承，這些文化活動中有很大一部分具有很好的教育意義。因此，農(nóng)村小學(xué)老師可以對這些傳統(tǒng)文化活動進(jìn)行調(diào)研，篩選出能夠作為思想道德教育素材的活動，與此同時，老師應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐拇逦瘯蛘呋顒影l(fā)起組織進(jìn)行協(xié)商，讓農(nóng)村小學(xué)生也能夠參與到這樣的活動中來，使他們能直接接受傳統(tǒng)文化的熏陶，能更好地認(rèn)識這個社會，進(jìn)而養(yǎng)成良好的傳統(tǒng)美德，為以后更好的步入社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2．4讓留守兒童也能感受到關(guān)愛：由于留守兒童常年沒有父母在身邊，缺乏父母的關(guān)愛，一旦思想品德上出現(xiàn)了偏差，很難有人及時的對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正。所以，針對這一現(xiàn)象，學(xué)校和老師應(yīng)該對這個特殊的群體進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，加強(qiáng)與他們的溝通，關(guān)心他們的日常生活，并及時對這些兒童課外的心理變化進(jìn)行了解，以避免他們因?yàn)槿狈Ω改傅年P(guān)愛而出現(xiàn)心理偏差，甚至誤入歧途。

2．5農(nóng)村小學(xué)老師要以身作則：在進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)思想品德教育時，老師應(yīng)該以身作則，從自身的行為、語言、作風(fēng)以及儀表上出發(fā)，不斷提高老師自身的文化素養(yǎng)，才能給學(xué)生做好學(xué)習(xí)的榜樣。小學(xué)階段的兒童思想品德還沒有定型，極易受到外來因素的影響，應(yīng)該凈化農(nóng)村小學(xué)的校園風(fēng)氣，抵制一切社會上的不良風(fēng)氣，保持校園的純凈，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，并積極發(fā)揮它對農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的至關(guān)重要的作用。

3結(jié)語

小學(xué)生正處在一個身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，塑造良好的品德以及對價值取向的正確引導(dǎo)，都會對小學(xué)生今后的健康發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。農(nóng)村小學(xué)的思想品德教育貫穿于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)的全過程，而且也在學(xué)生的日常生活中慢慢滲透。因此，加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的力度，可以為我國培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，我國農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的缺失，應(yīng)該受到全社會的廣泛關(guān)注。農(nóng)村小學(xué)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對思想品德教育的重視，并與學(xué)生的家長進(jìn)行積極的溝通，取得他們的配合，共同努力，來為農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)造一個積極向上的成長環(huán)境。

作者:彭宗美 單位:四川省攀枝花市米易縣草場鄉(xiāng)中心校

參考文獻(xiàn):

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