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特殊教育教學(xué)論文范文第1篇

特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)情況并不樂(lè)觀，很多特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)存在很多問(wèn)題，其教學(xué)理念與社會(huì)發(fā)展需求相脫離，很多教學(xué)手段也比較守舊，使得其語(yǔ)文教學(xué)效果不甚理想。

（一）教學(xué)方式過(guò)于單調(diào)化

特殊教育學(xué)校的學(xué)生都帶有不同程度的殘疾或缺陷，對(duì)于這類學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)就要采取合適的教學(xué)方式。但是，很多特殊教育學(xué)校并沒(méi)有重視教學(xué)方式的改革。教師沒(méi)有重視學(xué)生的需求，也沒(méi)有顧忌每一名學(xué)生的知識(shí)接受情況。語(yǔ)文教學(xué)方式的單一，毫無(wú)新意，對(duì)本來(lái)就帶有生理缺陷的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的教學(xué)方式不能激發(fā)他們的熱情，這不僅不利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更加無(wú)法讓學(xué)生獲得全方位的發(fā)展。

（二）教學(xué)內(nèi)容過(guò)于書本化

特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的核心部分。如果特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教師經(jīng)常按照書本進(jìn)行朗讀和講解，而且讓學(xué)生反復(fù)閱讀，會(huì)使得學(xué)生經(jīng)常面臨重復(fù)性的知識(shí)內(nèi)容，這不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)讓這些帶有殘疾的學(xué)生越來(lái)越失去學(xué)習(xí)的信心，甚至對(duì)他們的心理也會(huì)產(chǎn)生不利的影響。有的語(yǔ)文教師忽視學(xué)生的心理需求，忽略學(xué)生的興趣點(diǎn)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有做出合理的更改，致使教學(xué)內(nèi)容缺少吸引力，這不僅造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科興趣低下，而且使學(xué)生的思維也得不到很好的啟發(fā)，從而甚至影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和語(yǔ)文能力的提高。

二、創(chuàng)新教學(xué)策略，提升教學(xué)質(zhì)量

對(duì)特殊教育學(xué)校實(shí)行語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，可以全面改善語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍。

（一）用多元化教學(xué)方式來(lái)改善課堂氛圍

特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文教師應(yīng)該充分重視教學(xué)方式的創(chuàng)新，要結(jié)合一些其他特殊教育學(xué)校在語(yǔ)文教學(xué)方面的優(yōu)點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的不同水平和層次制定一些新穎且富有教育意義的教學(xué)方式，并將語(yǔ)文知識(shí)滲入其中，使學(xué)生通過(guò)這些新穎的教學(xué)方式獲得語(yǔ)文知識(shí)，逐漸產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，而且這些多元化的教學(xué)方式的運(yùn)用可以極大改善語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生有效提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生興趣

教師要豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，將書本中枯燥的知識(shí)靈活化，使之帶有生動(dòng)性。教師可以將教學(xué)內(nèi)容設(shè)定為一些故事情節(jié)，利用故事來(lái)吸引學(xué)生的眼球，集中學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在故事中獲得語(yǔ)文知識(shí)，掌握語(yǔ)文知識(shí)；教師也可以增添教學(xué)內(nèi)容的趣味性，如增添游戲、趣味的圖片和短片等，利用這些色彩性強(qiáng)、趣味性高的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生在潛移默化的興趣中獲得語(yǔ)文知識(shí)。這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，也有利于學(xué)生思想道德水平的提升和學(xué)生積極學(xué)習(xí)心態(tài)的培養(yǎng)，還有利于學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀和學(xué)生的全面發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

特殊教育教學(xué)論文范文第2篇

1.1思想品德教育在課堂中的表現(xiàn)

為了能夠更好地加強(qiáng)學(xué)生的思想政治品德教育，這就必須要在課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，注重實(shí)踐活動(dòng)的開展，在進(jìn)行“談活動(dòng)感受”課程中，利用下午休息時(shí)間，組織學(xué)生對(duì)校園內(nèi)的雜草進(jìn)行清除，并且，通過(guò)兩個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，或者是可以通過(guò)各種課堂活動(dòng)的開展，讓學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和集體榮譽(yù)感逐漸增強(qiáng)，這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。

1.2特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中注重語(yǔ)言的節(jié)奏

在課堂教學(xué)當(dāng)中，特教教師運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，采用具有韻律感的語(yǔ)言不僅體現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，高低起伏的語(yǔ)言節(jié)奏會(huì)給吸引學(xué)生，跌宕起伏的語(yǔ)氣更能適應(yīng)學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語(yǔ)言不僅不會(huì)提高教師的教學(xué)效果，有可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，減少對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過(guò)程中，充分調(diào)整語(yǔ)氣，進(jìn)而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。

1.3特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)投入豐富的情感

喜怒哀樂(lè)是人們的一種正常情緒，對(duì)于不同的事物會(huì)產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)內(nèi)容與情感相協(xié)調(diào)，飽滿的情感可以感染學(xué)生的心情，并且還會(huì)引人入勝。這樣一來(lái)，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，真正感受其中的深刻內(nèi)涵。

1.4特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確精煉

特殊需要的學(xué)生接受能力本來(lái)就是不強(qiáng)，復(fù)雜的教學(xué)語(yǔ)言不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，制定相應(yīng)的教學(xué)重點(diǎn)，為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習(xí)，他們應(yīng)當(dāng)采用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)，將教學(xué)重點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行講解。同時(shí)特教教師在教學(xué)過(guò)程中必須運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤，運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

1.5特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)

俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)的去學(xué)，也會(huì)更加樂(lè)意去學(xué)，這比任何的教學(xué)方法都好，但是要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，特教教師應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生的興趣愛(ài)好，比方說(shuō)，學(xué)生基本上都比較喜歡動(dòng)畫，那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加入學(xué)生感興趣的動(dòng)漫，激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時(shí)，特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言，逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習(xí)的海洋，感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而學(xué)生促使對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生好奇心。

2.結(jié)語(yǔ)

特殊教育教學(xué)論文范文第3篇

漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育的對(duì)接從實(shí)踐能力方面來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)找到他們之間的相似點(diǎn)，盡管語(yǔ)文同漢語(yǔ)言文學(xué)有著很多不一樣，但是，從最本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言教育是一個(gè)大的方面，他包含著漢語(yǔ)言文學(xué)，所以，在教學(xué)內(nèi)容上具有著相同的地方，在實(shí)踐方面，教師要將這些相似的地方重點(diǎn)找到，以教學(xué)實(shí)踐的方式，來(lái)給學(xué)生掌握，對(duì)于聾啞學(xué)生，更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐方面的鍛煉，讓他們仔細(xì)品讀文學(xué)，文學(xué)中，最具有代表性的就是詩(shī)詞歌賦，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探索和運(yùn)用，這對(duì)學(xué)好文學(xué)和語(yǔ)文具有同等的重要性。讓學(xué)生在寫作方面，可以多學(xué)幾種文體表現(xiàn)形式，培養(yǎng)他們自己寫詩(shī)歌，表達(dá)自己的感情。所以，適當(dāng)?shù)募哟鬂h語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐性活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生對(duì)文學(xué)的理解有很大的幫助，文學(xué)對(duì)一些孩子來(lái)說(shuō)，是神秘而又陌生的。他們總覺(jué)的文學(xué)披著一層面紗，保持神秘感，所以，有著了解它的欲望。急切地想要去探索，去了解，去認(rèn)識(shí)，所以將這兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)接，是有好處的。

二、實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)或者計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的對(duì)接

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，學(xué)校都引入了計(jì)算機(jī)技術(shù)，各種各樣的新型教學(xué)形式出現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校，更加廣泛的教學(xué)活動(dòng)也逐漸出現(xiàn)了，通過(guò)利用多媒體技術(shù)，將語(yǔ)文教育提上了日程，實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)技術(shù)的對(duì)接，主要是利用信息技術(shù)將漢語(yǔ)言文學(xué)中的一些好的素材應(yīng)用到語(yǔ)文教育中，或者是從漢語(yǔ)言文學(xué)中尋找更多語(yǔ)文知識(shí)，內(nèi)容上涉及到漢語(yǔ)言文學(xué)教育的地方非常少，而在高等學(xué)府這方面的內(nèi)容則是重點(diǎn)，很顯然，在這2個(gè)不同的教育階段，漢語(yǔ)言文學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)斷層的現(xiàn)象，這是極為不好的，所以，文學(xué)教育應(yīng)該從小學(xué)就讓孩子們認(rèn)識(shí)，并去不斷了解，文學(xué)要從娃娃抓起，而不是，等孩子長(zhǎng)大了，才涉及這些方面。那樣，確實(shí)是有些晚了。每個(gè)階段都有學(xué)生該做的事情，教育應(yīng)該不分年齡，不分時(shí)間，比如我們采用信息技術(shù)的時(shí)候，主要是為了給學(xué)生提供一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為老師提供一個(gè)更加便利的教學(xué)模式，增強(qiáng)課本的科學(xué)性。老師在課前將一些重要的政治新聞進(jìn)行搜集整理，用于課堂中的內(nèi)容擴(kuò)展。課后師生之間還可以進(jìn)行交流，這些都需要借助信息技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)整體的過(guò)程里，學(xué)生的各個(gè)方面的能力，包括動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的能力都有了很大的發(fā)展。

三、實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷方面的對(duì)接語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育

主要對(duì)接的是人與人之間的關(guān)系，當(dāng)然，還要考慮到教師與學(xué)生之間的關(guān)系，這是對(duì)接的主要體現(xiàn)者。人文關(guān)懷是漢語(yǔ)言文學(xué)同語(yǔ)文教育的重點(diǎn)，這屬于文學(xué)化的東西，文學(xué)一旦走入智障學(xué)生的心靈世界，將會(huì)讓他們感受到人文的關(guān)懷，是上帝眷顧的孩子們。應(yīng)該在學(xué)校這個(gè)大家庭中被關(guān)懷，在這里，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。教師要多一份關(guān)愛(ài)，給這些需要被關(guān)懷的孩子們。帶有一定的情感的語(yǔ)文和漢語(yǔ)言文學(xué)能夠陶冶孩子們的心理，讓他們感受到大家庭的溫暖，教師在實(shí)際的教學(xué)中，要通過(guò)一些方法增加教學(xué)的人文化，活躍課堂氣氛，教學(xué)上的互動(dòng)激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)，主動(dòng)去探求知識(shí)。在教學(xué)中運(yùn)用游戲，學(xué)生在游戲中，身心都能夠得到充分的釋放，展開豐富的想象，緩解緊張的情緒。學(xué)生在游戲和活動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，這樣的環(huán)境下，能夠使學(xué)習(xí)效果加倍。采用游戲化的方式進(jìn)行中學(xué)地理課堂的安排，對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展有一定的作用，讓中學(xué)生在玩中獲得了快樂(lè)的感受，學(xué)習(xí)情緒也逐步在提高，課堂教學(xué)成績(jī)穩(wěn)步提升。教師在課上也要通過(guò)多媒體技術(shù)，展示一些智障名人的先進(jìn)事跡，比如體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭，她在第四屆美國(guó)友好運(yùn)動(dòng)會(huì)上，在跳馬項(xiàng)目的比賽中，不幸受到了傷害，造成了造成頸椎骨折，胸部以下高位截癱，雖然遭遇很悲慘，她可能再也不能進(jìn)人比賽了，不過(guò)，她并不氣餒，憑著自己的那股頑強(qiáng)意志，繼續(xù)讀北京大學(xué)新聞系，畢業(yè)后，進(jìn)入了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的特約記者。同學(xué)們，桑蘭之所有有這么大的動(dòng)力，有那么堅(jiān)強(qiáng)的意志，就是因?yàn)樗兄h(yuǎn)大的理想，為了那個(gè)理想，她不斷地努力奮進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，作為你們，要比桑蘭幸運(yùn)好幾倍，沒(méi)有什么理由讓你們放棄學(xué)習(xí)，放棄對(duì)未來(lái)的向往，所以，你們要用正常人的心理來(lái)對(duì)待自己，不能覺(jué)得自己和普通人有差距，就不去拼搏。相反地，你們更應(yīng)該趕超那些人，做一個(gè)讓世人發(fā)現(xiàn)你是最強(qiáng)的強(qiáng)者。戰(zhàn)勝一切遇到的困難，成就最好的自己。

四、總結(jié)

特殊教育教學(xué)論文范文第4篇

當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異，知識(shí)的積累與變遷日益加快的信息時(shí)代。這樣，人們生存與發(fā)展必需的知識(shí)范圍被急劇擴(kuò)大了，個(gè)體所面臨的問(wèn)題越來(lái)越具有社會(huì)性、創(chuàng)造性和整合性。因而，現(xiàn)今的學(xué)校已不在局限于擔(dān)負(fù)繼承人類科學(xué)文化遺產(chǎn)的使命，而是希望成為引起社會(huì)變革的一種力量，完成一種新文化的建構(gòu)。

于是，學(xué)校首先要考慮的，已不再僅僅是將為個(gè)體提供哪些系統(tǒng)的人類科學(xué)文化的遺產(chǎn)，更要考慮的是個(gè)體將如何面對(duì)生存及其在可持續(xù)發(fā)展前提下來(lái)自社會(huì)的各種問(wèn)題的挑戰(zhàn)。教育在這種情況下幾乎所能做的一切，就是設(shè)法為個(gè)體能夠解決無(wú)法預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題作準(zhǔn)備，培養(yǎng)他們?cè)陲w速發(fā)展的社會(huì)變革中探索知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。從兒童能力發(fā)展在個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程中三個(gè)主要領(lǐng)域：個(gè)人能力的成長(zhǎng)；社會(huì)參與能力的成長(zhǎng)；處理環(huán)境的各種要求和作用能力的成長(zhǎng)的整合角度來(lái)看，我們教育的價(jià)值功能并不是使個(gè)體完成（也無(wú)法完成）全部的系統(tǒng)的人類文化遺產(chǎn)的積累，而是力圖使個(gè)體形成全面的和基礎(chǔ)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以便將來(lái)能在社會(huì)的科學(xué)技術(shù)與政治情報(bào)的激流中不斷地自我擴(kuò)充知識(shí)內(nèi)容，調(diào)整科學(xué)文化結(jié)構(gòu)，改變和提高自己的生存質(zhì)量。

于是，我們的學(xué)科教育已經(jīng)開始大大地超越了經(jīng)驗(yàn)與技能傳遞的范圍。學(xué)生在取得經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的同時(shí)，探求社會(huì)發(fā)展的科學(xué)方法，形成社會(huì)認(rèn)識(shí)的正確價(jià)值觀念，提高社會(huì)活動(dòng)的參與意識(shí)與能力，獲得積極良好的情感體驗(yàn)，業(yè)已成為社會(huì)對(duì)個(gè)體全面素質(zhì)發(fā)展的基本要求。這樣，我們就有理由認(rèn)為，小學(xué)的數(shù)學(xué)教育，其學(xué)習(xí)的認(rèn)知對(duì)象（數(shù)學(xué)知識(shí)）不僅僅是目的——掌握這些事實(shí)并能運(yùn)用，同時(shí)也是——發(fā)展科學(xué)地對(duì)社會(huì)探求的意識(shí)、價(jià)值、方法和情感的過(guò)程。這就是小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的全部本質(zhì)內(nèi)涵。

從這個(gè)本質(zhì)出發(fā)，我們不難概括出小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育的四個(gè)基本特征，即：“注重社會(huì)實(shí)踐”、“培養(yǎng)科學(xué)精神”、“發(fā)展創(chuàng)造潛能”、“加強(qiáng)情感體驗(yàn)”。

一、注重社會(huì)實(shí)踐

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教育追求的是個(gè)體智力的優(yōu)異性和學(xué)問(wèn)的卓越性。因而教育的價(jià)值似乎就在于更快更多地完成人類科學(xué)文化遺產(chǎn)的積累。于是，我們自上而下地人為地從文化中編選主題、語(yǔ)言和材料，學(xué)生則被動(dòng)地面對(duì)和自己生活相割裂的生疏的學(xué)術(shù)性文化——社會(huì)精英們諳熟的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)教師的語(yǔ)言、技術(shù)和觀念地傳授，努力的將這些文化堆積起來(lái)。這樣，教育就成為一種游離于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的封閉的自我積累與發(fā)展過(guò)程。學(xué)生只需要掌握這些知識(shí)并儲(chǔ)存起來(lái)，并不需要了解知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程。了解知識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和自我適應(yīng)的價(jià)值。這種認(rèn)知的積累好比在個(gè)體與社會(huì)之間砌一堵墻，知識(shí)磚塊疊砌越高，個(gè)體與社會(huì)的割裂似乎就越嚴(yán)重。學(xué)生即便有了豐富的知識(shí)，卻因?yàn)楦髦R(shí)都隨相應(yīng)不同的傳遞通道而存入大腦不同的“儲(chǔ)蓄箱”中，而存儲(chǔ)的知識(shí)又是面對(duì)著教師人為編制的與“儲(chǔ)蓄箱”中相應(yīng)的知識(shí)對(duì)應(yīng)的各種特定的問(wèn)題情景，因而無(wú)法在自我反思、探究、融合與重組中建構(gòu)新的文化，也就難以面對(duì)來(lái)自復(fù)雜社會(huì)各種無(wú)法預(yù)見(jiàn)問(wèn)題的挑戰(zhàn)。要知道，教育的價(jià)值在于使知識(shí)社會(huì)化、使個(gè)體社會(huì)化?！白⒅厣鐣?huì)實(shí)踐”，就是要使小學(xué)數(shù)學(xué)教育成為開放的在對(duì)社會(huì)探求活動(dòng)中自我積累的完善過(guò)程，讓學(xué)生在獲得必要的科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，了解知識(shí)的發(fā)展與其社會(huì)的價(jià)值，認(rèn)識(shí)知識(shí)探索的方法和途徑，提高在社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行決策和參與改造的基本能力。通常地看，在教育中它常表現(xiàn)出這樣幾個(gè)特征：

1.對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象賦以更多更強(qiáng)的社會(huì)性與現(xiàn)實(shí)性

即在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，就要通過(guò)一切可能，讓學(xué)生了解更多的社會(huì)性問(wèn)題，滲透知識(shí)的價(jià)值及其與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，并不失時(shí)機(jī)地融合其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，使學(xué)生能更全面地了解社會(huì)。

在這里，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，發(fā)展，即知識(shí)本身在社會(huì)發(fā)展中的軌跡，從發(fā)展中認(rèn)識(shí)社會(huì)。

第二，價(jià)值，即知識(shí)本身在社會(huì)發(fā)展中所體現(xiàn)的價(jià)值，從價(jià)值中認(rèn)識(shí)知識(shí)。

第三，方法，即從知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展中探求知識(shí)，掌握認(rèn)識(shí)的一般方法。

例如：我們?cè)诮虒W(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí)，適時(shí)地將知識(shí)放在“為什么日常生活中有許多物體是圓形的”這一實(shí)踐背景下，利用簡(jiǎn)單的知識(shí)歷史歸納“圓”的物理特征和幾何特征甚至美學(xué)特征。這樣，學(xué)生不僅能獨(dú)立概括出“圓”的基本特征，而且了解了知識(shí)在社會(huì)生活中所體現(xiàn)的價(jià)值。

2.將認(rèn)知過(guò)程與對(duì)社會(huì)的探求過(guò)程聯(lián)系起來(lái)

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，合理地運(yùn)用材料的呈現(xiàn)方式，引起學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注，提高他們關(guān)心社會(huì)的意識(shí)和參與社會(huì)的興趣。其價(jià)值的功能就在于在關(guān)注和參與中獲得更多的科學(xué)的價(jià)值、思想、方法與技術(shù)。

在這里，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，聯(lián)系，即加強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

第二，關(guān)注，即關(guān)注知識(shí)本身內(nèi)涵同時(shí)關(guān)注知識(shí)的社會(huì)性價(jià)值。

第三，技術(shù)，即將數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)方法當(dāng)作科學(xué)技術(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)與掌握。

例如：我們?cè)诮虒W(xué)四年級(jí)“負(fù)整數(shù)認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí)（上海版），有意將學(xué)習(xí)材料放在“不能適應(yīng)社會(huì)需要”這一背景下呈現(xiàn)給學(xué)生，以此作為探究知識(shí)的起點(diǎn)，因而不僅認(rèn)識(shí)了知識(shí)的本質(zhì)，而且強(qiáng)化了知識(shí)的社會(huì)性。

二、培養(yǎng)科學(xué)精神

作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)成員所必須具有的科學(xué)教養(yǎng)，其核心就是必須具有科學(xué)精神，包括科學(xué)的意識(shí)態(tài)度，科學(xué)的價(jià)值規(guī)范，科學(xué)的行為方式等等。它是個(gè)體面對(duì)生存和適應(yīng)社會(huì)所必備的素質(zhì)之一。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生在數(shù)學(xué)教育中所面臨的已不再僅僅是一個(gè)個(gè)需要設(shè)法認(rèn)知的事實(shí)，而更重要的是一個(gè)個(gè)需要設(shè)法解決的問(wèn)題，即不僅是將學(xué)習(xí)看作是一個(gè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程（復(fù)制），更是看作一個(gè)科學(xué)的探索過(guò)程（創(chuàng)建）。對(duì)教師來(lái)說(shuō)他們關(guān)注的將不再僅僅是如何將知識(shí)通過(guò)自己的觀念及恰當(dāng)?shù)姆椒ㄑ堇[出來(lái)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，更為關(guān)注的是如何將知識(shí)合理的組織而轉(zhuǎn)化為學(xué)生需要探究的關(guān)乎他們生活的問(wèn)題。通常地看，在教育中它常表現(xiàn)出這樣幾個(gè)特征：

1.在學(xué)習(xí)中滲透更多的科學(xué)意識(shí)

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，培養(yǎng)學(xué)生能自覺(jué)地將一個(gè)個(gè)知識(shí)當(dāng)作一個(gè)個(gè)科學(xué)的問(wèn)題來(lái)對(duì)待。因?yàn)橐庾R(shí)是有目的行為的基礎(chǔ)，科學(xué)意識(shí)就是指?jìng)€(gè)體在行為前能自覺(jué)地反映那些科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值、規(guī)范和技術(shù)。

在這兒，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，目標(biāo)，即在學(xué)習(xí)時(shí)能明確與學(xué)習(xí)對(duì)象相關(guān)的科學(xué)知識(shí)并滲透在學(xué)習(xí)目標(biāo)之中。

第二，強(qiáng)化，即在學(xué)習(xí)時(shí)能不斷利用對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的科學(xué)的探求來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的科學(xué)意識(shí)。

例如：我們?cè)催壿嬇c非邏輯兩大系列，從低年級(jí)開始，分階段分梯度地編制滲透數(shù)學(xué)思想方法的目標(biāo)體系，在學(xué)生對(duì)知識(shí)認(rèn)知的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)探索活動(dòng)的科學(xué)意識(shí)。

2.將學(xué)習(xí)更多地看作是獲得問(wèn)題的解決

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，將知識(shí)的認(rèn)知掌握看作是問(wèn)題的解決。因?yàn)榭茖W(xué)的方法論是科學(xué)精神的核心，個(gè)體要能在這急劇變革的社會(huì)中獲得高質(zhì)量的生存與發(fā)展，最重要的就是要改變這種“儲(chǔ)蓄式教育”被動(dòng)的和單純的知識(shí)儲(chǔ)存，而是利用科學(xué)探究的態(tài)度與方法去認(rèn)識(shí)，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，去改變。

在這兒，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，問(wèn)題，即將學(xué)習(xí)對(duì)象看作是學(xué)生需要解決的問(wèn)題，而不是需要掌握的事實(shí)。

第二，獨(dú)立，即將學(xué)習(xí)看作是學(xué)生獨(dú)立探索和解決的問(wèn)題的過(guò)程，而不是再現(xiàn)教師思維并復(fù)制文化的過(guò)程。

第三，調(diào)控，即學(xué)習(xí)中教師調(diào)控由關(guān)注知識(shí)傳遞的速度及學(xué)生再現(xiàn)的可靠性程度向更多地關(guān)注學(xué)生探索的態(tài)度與方法及其過(guò)程轉(zhuǎn)化。

例如：我們?cè)诮虒W(xué)一年級(jí)“米尺認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí)，就從“比較長(zhǎng)短”開始，一直到“國(guó)際統(tǒng)一長(zhǎng)度單位（米）”的認(rèn)識(shí)，安排了一個(gè)符合學(xué)生實(shí)際的完整的事件情節(jié)，在其中設(shè)計(jì)了一整套的問(wèn)題展現(xiàn)給學(xué)生，讓他們獨(dú)立地用各種不同的方法去探究、去解決，并在不斷地自我嘗試與調(diào)整中獲得一些科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法和解決問(wèn)題的方法。

3.注重科學(xué)技術(shù)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的滲透

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，不斷地滲透科學(xué)技術(shù)及其價(jià)值與思想。因?yàn)榻逃冀K跟上日益發(fā)展與變革的科學(xué)技術(shù)是不可能的，而個(gè)體不掌握全新的科學(xué)技術(shù)就不能適應(yīng)發(fā)展。因此，教育必須承擔(dān)培養(yǎng)個(gè)體在充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值、思想、規(guī)范等基礎(chǔ)上獨(dú)立掌握并創(chuàng)造技術(shù)能力的使命。尤其是在當(dāng)前學(xué)科教育內(nèi)容的昔時(shí)性和分科性的前提下顯的更為重要。

在這里，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，了解，即讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)常常是跨學(xué)科的，綜合的和指向未來(lái)的。

第二，認(rèn)識(shí)，即通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展來(lái)認(rèn)識(shí)科學(xué)與技術(shù)的價(jià)值。

第三，想象，即積極倡導(dǎo)對(duì)未來(lái)科學(xué)技術(shù)的預(yù)測(cè)和想象。

例如：我們?cè)诮虒W(xué)中歸納諸如"S=vt"這些數(shù)學(xué)關(guān)系時(shí)，不是簡(jiǎn)單地將它當(dāng)作一個(gè)數(shù)學(xué)模型直接呈現(xiàn)給學(xué)生，而是將它們置于科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的背景下。這樣，學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)并掌握這些數(shù)學(xué)模型，而且能適時(shí)地了解這些數(shù)學(xué)模型的建構(gòu)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的價(jià)值。

三、發(fā)展創(chuàng)造潛能

社會(huì)離開了創(chuàng)造，單憑已有文化的傳遞與復(fù)制就根本談不上發(fā)展，而社會(huì)的創(chuàng)造最終就是人的創(chuàng)造。要開發(fā)個(gè)體內(nèi)在的創(chuàng)造潛能，就必須抓住個(gè)體創(chuàng)造性的個(gè)性特征與色彩。因?yàn)椴煌膫€(gè)體其創(chuàng)造的領(lǐng)域和程度都具有明顯的個(gè)體性。但創(chuàng)造對(duì)每個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)又都是可能的。這也是我們小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要目標(biāo)策略之一。通?？?，在教育中它常表現(xiàn)出這樣幾個(gè)特征：

1.在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生有充分的心理安全感

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，能盡量給學(xué)生造成一種寬容與理解的氣氛，讓學(xué)生充分感受到在探究未知過(guò)程中師生關(guān)系的平等性，自己所有學(xué)習(xí)行為都能得到教師的理解與尊重，自己所有的成就感都能獲得自我滿足。從而使學(xué)生各自的潛能最大限度地釋放出來(lái)。

在這里，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，尊重，即尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的一切想法和做法，學(xué)生矛盾的對(duì)立面只能是知識(shí)的未知而不是教師的已知。反對(duì)挑剔和諷刺。

第二，理解，即對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中一切想法和做法教師都要盡一切可能地幫助其理解，故倡導(dǎo)鼓勵(lì)式評(píng)價(jià)，避免消極式評(píng)價(jià)，杜絕譴責(zé)式評(píng)價(jià)。

例如：學(xué)習(xí)中我們要求學(xué)生進(jìn)行回答問(wèn)題或板演等行為時(shí)，其目的應(yīng)由“暴露出缺陷與錯(cuò)誤”向“給學(xué)生提供一個(gè)充分展現(xiàn)自己思想、方法的機(jī)會(huì)”轉(zhuǎn)變。這樣，在這種自由和寬容的氛圍中，學(xué)生展現(xiàn)思想和方法的時(shí)、空和容量都將大大地增加。

2.學(xué)習(xí)中倡導(dǎo)心理表達(dá)的自由和開放

個(gè)體能量的充分釋放就是心理表達(dá)的充分自由，在學(xué)習(xí)中，應(yīng)能給學(xué)生充分表達(dá)自己思想，表露自己情感，表達(dá)自己觀點(diǎn)，表現(xiàn)自己欲望等自由。因而在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中必須倡導(dǎo)“三不注重”，即一不注重學(xué)生思維程序和教師思維程序的完滿一致性，允許學(xué)生思維暫時(shí)性地跳開或中斷；二不注重個(gè)別回答對(duì)全體認(rèn)識(shí)的代表性，不以個(gè)體的回答代替全體的理解；三不注重個(gè)體行為相對(duì)課堂紀(jì)律的嚴(yán)肅性，容忍個(gè)別學(xué)生因一時(shí)的“頓悟”與“發(fā)現(xiàn)”而出現(xiàn)的短暫的“忘乎所以”。

在這里，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，寬容，即寬容學(xué)生為解決問(wèn)題所取的一切想法和做法。

第二，充足，即將問(wèn)題展現(xiàn)給學(xué)生時(shí)，給學(xué)生充足的思考、討論和回答的時(shí)間。

第三，自由，即鼓勵(lì)自由奔放和新穎的想象，允許暫時(shí)性的思考目標(biāo)的轉(zhuǎn)移。

3.注重不同學(xué)習(xí)模式的目標(biāo)價(jià)值

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，采用不同的學(xué)習(xí)模式，其目標(biāo)價(jià)值不在于展現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)過(guò)程，而是作為一種手段，在于展現(xiàn)不同的啟智學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性地探索知識(shí)的過(guò)程。因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最根本價(jià)值不僅僅在于掌握，更在于發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。所以應(yīng)從不同的學(xué)習(xí)模式表現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)形式向不同的學(xué)習(xí)模式表現(xiàn)不同的探究過(guò)程的目標(biāo)轉(zhuǎn)化。

在這里，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，探究，即任何材料的展現(xiàn)、演示實(shí)驗(yàn)，都不僅僅是為了驗(yàn)證事實(shí)，而是在于提供探究的途徑與方法。

第二，過(guò)程，即學(xué)習(xí)不僅僅是指向結(jié)果而獲得結(jié)論，更重要的是指向過(guò)程而獲得方法。

例如：我們?cè)跍?zhǔn)備四年級(jí)“三角形內(nèi)角和”這節(jié)課時(shí)，采用了這樣的學(xué)習(xí)程序：

A：教師提出要解決的問(wèn)題——三角形的內(nèi)角和有什么特征？

B：學(xué)生對(duì)問(wèn)題按自己已有的價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)、技能等展開自主的探究操作；

C：學(xué)生表述自己的發(fā)現(xiàn)過(guò)程和結(jié)論；

D：教師討論式的操作演示；

E：學(xué)生嘗試其他發(fā)現(xiàn)方法，調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程；

F：師生討論，評(píng)價(jià)過(guò)程、方法與結(jié)論。

這樣，學(xué)生不僅能獲得所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，而且同時(shí)獲得了認(rèn)知的一般方法。

四、加強(qiáng)情感體驗(yàn)

良好的情感品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的一個(gè)重要因素，而個(gè)體的情感素質(zhì)則是個(gè)體在社會(huì)中獲得成功的基本要素。個(gè)體在學(xué)習(xí)中能否獲得積極良好的情感體驗(yàn)，不僅僅是能否全身心地投入到學(xué)習(xí)中去而使學(xué)習(xí)目標(biāo)獲得最大可能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題，更是關(guān)系到個(gè)體能否受到良好的情感教育從而影響個(gè)體人格健康發(fā)展的問(wèn)題，尤其是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)面對(duì)的是枯燥的、抽象的不帶有任何物質(zhì)的和能量特征的符號(hào)，學(xué)習(xí)很容易成為一種“外加指令”的、“完成任務(wù)”的和“強(qiáng)記死背”的被動(dòng)性信號(hào)輸入活動(dòng)。因此，我們不僅要將小學(xué)數(shù)學(xué)教育看作是科學(xué)知識(shí)的教育，同時(shí)也應(yīng)看作是人格發(fā)展的教育。這就是和非素質(zhì)教育下的小學(xué)數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)區(qū)別之一。通常地看，在教育中它常表現(xiàn)出這樣幾個(gè)特征：

1.注重學(xué)生在探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中積極良好的情感體驗(yàn)

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，特別關(guān)注學(xué)生被激發(fā)起的求知沖動(dòng)以及平衡這種沖動(dòng)的欲望滿足的成功體驗(yàn)。于是，我們小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就不能簡(jiǎn)單地被封閉在“知”與“不知”的動(dòng)態(tài)平衡上，而應(yīng)開放到整個(gè)個(gè)體充分活動(dòng)的“問(wèn)題”與“解決”的空間上，使他們?cè)谝淮我淮蔚膯?wèn)題解決過(guò)程中獲得一次次的良好的情感體驗(yàn)。而刺激則來(lái)自于個(gè)體探究對(duì)好奇性的滿足；操作對(duì)動(dòng)手欲的滿足；發(fā)現(xiàn)對(duì)求知欲的滿足；解決對(duì)表現(xiàn)欲的滿足，也包括合作對(duì)個(gè)體融合與歡快情緒的刺激；成功對(duì)個(gè)體喜悅與輕松心境的刺激；如此等等，從而表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)熱情的關(guān)注，強(qiáng)烈的興趣，積極的態(tài)度，持久的探索等良好的情感素質(zhì)。在這里，抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，體驗(yàn)，即盡可能的將每一次的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成學(xué)生能獲得積極良好情感體驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程；

第二，個(gè)性，即盡可能的設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)而使不同個(gè)體的價(jià)值都能在獲得問(wèn)題解決的過(guò)程中得到體現(xiàn)。

第三，滿足，即在學(xué)習(xí)中尊重學(xué)生在獲得問(wèn)題解決過(guò)程中的一切可能的滿足。

例如：學(xué)習(xí)中可以經(jīng)常采用“合作型”的組織結(jié)構(gòu)與“聚合型”的學(xué)習(xí)模式。前者指根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以是聚塊狀的，抑或是平面輻射狀的等等，目的是加強(qiáng)學(xué)習(xí)中的合作與互動(dòng)。而后者指根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以是信息傳遞與交流的模式的，抑或是獨(dú)立探究與操作模式的等等，目的是使個(gè)體能在真正自我特征基礎(chǔ)上進(jìn)行探究而獲得屬于自己的成功與滿足。

2.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的興趣情緒狀態(tài)

即在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，教師尤為關(guān)注的是怎樣使學(xué)習(xí)成為學(xué)生在情緒狀態(tài)下興趣的刺激源，并能有意識(shí)地不斷地強(qiáng)化這些刺激，使之成為有行為傾向的興趣。而其中最重要的就是在學(xué)習(xí)中盡可能地滿足學(xué)生在群體中受到贊揚(yáng)與尊重的欲望，從而避免因在群體中受到多次的失敗與譴責(zé)而產(chǎn)生焦慮情緒，甚至采用某種防御機(jī)制而回避真實(shí)情感，引起人格混亂。在這里，教育中抓住這么幾個(gè)變量似乎尤為重要：

第一，特征，即在學(xué)習(xí)中盡可能地針對(duì)不同的個(gè)體特征設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題對(duì)象，并采用個(gè)性特征為參照的發(fā)展性的描述性的評(píng)價(jià)方式，使所有個(gè)體都能感受到成功。

第二，展現(xiàn)，即盡可能地將學(xué)生不同的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法充分地展現(xiàn)給群體，滿足個(gè)體期望的在群體中獲得尊重的欲望。

特殊教育教學(xué)論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：“3的倍數(shù)的特征”

 

3的倍數(shù)的特征迥然區(qū)別于2、5倍數(shù)的特征，即使同樣是運(yùn)用不完全歸納的方法，3的倍數(shù)的特征的發(fā)現(xiàn)過(guò)程亦與2、5倍數(shù)的特征的發(fā)現(xiàn)過(guò)程有著顯著的差異。從某種意義上講，2、5倍數(shù)的特征的探索活動(dòng)，對(duì)探索3的倍數(shù)的特征具有一種負(fù)遷移作用。那么，在學(xué)習(xí) “3的倍數(shù)的特征”的過(guò)程中該如何處理好前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與后繼學(xué)習(xí)的關(guān)系?如何結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，合理設(shè)計(jì)探究的臺(tái)階，使“3的倍數(shù)的特征”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程成為一個(gè)學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)與引領(lǐng)下，結(jié)合原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與方法策略有效探索、自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程？這成了在教學(xué)設(shè)計(jì)中需要突破的一個(gè)難點(diǎn)。

在變易教學(xué)理論的指導(dǎo)下，我確定了“教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探索”的教學(xué)指導(dǎo)思想，為學(xué)生提供可操作探究的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和方法策略在教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)下展開探索，讓學(xué)生在3的倍數(shù)特征的本質(zhì)屬性的甄別發(fā)現(xiàn)中自主建構(gòu)知識(shí)的意義，并在經(jīng)歷更為有效的探究活動(dòng)的過(guò)程中，積累寶貴的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，得到探究數(shù)學(xué)問(wèn)題有效思維方法的訓(xùn)練，積淀基本的數(shù)學(xué)思想科技小論文，提升這一內(nèi)容的教學(xué)價(jià)值。

【教學(xué)片斷】

師：前面我們學(xué)過(guò)了2、5的倍數(shù)的特征。你能用3、5、6三個(gè)數(shù)字組成是2的倍數(shù)的三位數(shù)嗎？

生：356 536

師：要使寫成的數(shù)是2的倍數(shù)，要注意做到什么？

生：這個(gè)三位數(shù)的個(gè)位上只能是6，因?yàn)橹挥袀€(gè)位是偶數(shù)的數(shù)才是2的倍數(shù)。

師：再用這三個(gè)數(shù)字你能寫出幾個(gè)是5的倍數(shù)的三位數(shù)？

生：365 635

師：寫5的倍數(shù)又要注意什么？

生：個(gè)位上只能是0或5。

師：你還能用這三個(gè)數(shù)寫出是3的倍數(shù)的三位數(shù)嗎？

生1：（快速而興奮地回答）能。

師：你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。

生1：653563 356 536

師：你能這么快就寫出了四個(gè)數(shù)，能跟大家說(shuō)說(shuō)你是怎么想的嗎？有什么樣的規(guī)律嗎？

生1：我是從前面寫2、5的倍數(shù)的方法得到啟發(fā)的。是2的倍數(shù)的數(shù)個(gè)位上都是2的倍數(shù)，是5的倍數(shù)的數(shù)個(gè)位也都是5的倍數(shù)，所以我覺(jué)得個(gè)位上是3的倍數(shù)的數(shù)就應(yīng)當(dāng)是3的倍數(shù)。

師：你很善于思考，能從前面學(xué)過(guò)的方法去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。這是一種以舊學(xué)新的方法。同學(xué)們，你們覺(jué)得他這種想法有道理嗎？

（有生在思考，有生開始動(dòng)筆算）

生2：（稍有困惑）我覺(jué)得行。

生3：我剛算了一個(gè)，好像不行。653除以3不能得到一個(gè)整數(shù)的商，也就是說(shuō)653不是3的倍數(shù)。

師：對(duì)，算一算，驗(yàn)證一下，這是最有說(shuō)服力的方法。我們一起來(lái)驗(yàn)證一下？

（生紛紛動(dòng)手計(jì)算驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)生1寫出的4個(gè)數(shù)都不是3的倍數(shù)，每個(gè)數(shù)除以3都有余數(shù)2）

師：看來(lái)3的倍數(shù)不像2、5的倍數(shù)那樣容易判斷。那3的倍數(shù)又有什么新的特征呢？你們想不想知道？

生：想！

師：這節(jié)課我們就來(lái)研究3的倍數(shù)的特征。（揭示課題）

師：我們先來(lái)做一個(gè)游戲。任意用幾根小棒在數(shù)位表上擺出一個(gè)數(shù)，比如用8根小棒可以擺出26、53、125……，再算一算驗(yàn)證一下擺出的數(shù)是不是3的倍數(shù)。多擺幾次，再把你的驗(yàn)證結(jié)果和你的發(fā)現(xiàn)跟組內(nèi)的同學(xué)交流。

 

小棒根數(shù)

組成的數(shù)

是否是3的倍數(shù)