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品德與社會論文范文第1篇

（1）教師在制定品德與社會教學(xué)的具體目標(biāo)時，首先要對相應(yīng)的知識和技能有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，同時還要在這一過程中把握好過程和方法以及價值導(dǎo)向等內(nèi)容，在教學(xué)的過程中還要嚴(yán)格按照相關(guān)的規(guī)定和原則將之前設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)予以有效的貫徹和落實(shí)，同時為了讓課堂教學(xué)更加的生動活潑，還要針對學(xué)生的實(shí)際情況選定不同的教學(xué)重點(diǎn)，將學(xué)生的價值導(dǎo)向放在教育教學(xué)最為核心的位置上。

（2）教師在教學(xué)的過程中還要對學(xué)生自身的發(fā)展予以高度的重視。每一門課程的教師在教學(xué)之前都應(yīng)該對學(xué)生的具體情況有詳細(xì)的了解，這樣才能制定更加科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)確定之后，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況充分的和教材的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，這樣才能更好的增強(qiáng)教學(xué)活動中的針對性，從而也更好的保證了教學(xué)效果。

（3）教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該清楚的認(rèn)識到學(xué)生才是教學(xué)過程中應(yīng)該重視的主體，所以在教學(xué)當(dāng)中要充分的根據(jù)學(xué)生的具體情況來分出不同的層次，同時還要根據(jù)不同的情況制定不同的學(xué)習(xí)計劃，這樣就會使得處在不同階段的學(xué)生都能獲得屬于自己的知識和收獲。

2設(shè)計精巧的教學(xué)課程使得教學(xué)擁有了更好的環(huán)境和氛圍

（1）在教學(xué)的過程中要以認(rèn)知和體驗(yàn)以及實(shí)踐三者相結(jié)合的方式對課程進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計，這樣才能更好的保證學(xué)生的主體地位，同時在教學(xué)的過程中也要充分的考慮到學(xué)生的情況，和學(xué)生形成有效的互動，這樣就使得學(xué)生可以更加充分的融入到課堂當(dāng)中，從而也加強(qiáng)了教學(xué)的效果。

（2）了解學(xué)生的特點(diǎn)更有利于課堂教學(xué)的開展，因?yàn)檫@門課程大多針對中低年級小學(xué)生，所以豐富、生動的教學(xué)手段方法和活潑生動的教學(xué)氛圍很有必要。讓學(xué)生融入學(xué)習(xí)環(huán)境中．讓學(xué)生用眼看、用耳朵聽、用腦子想、用嘴巴說、用手做，全身心地學(xué)習(xí)，在創(chuàng)設(shè)情境、辯論交流、模擬實(shí)際情況、提問解決、實(shí)踐等多種多樣的學(xué)習(xí)方式中學(xué)到知識，使學(xué)習(xí)生活充滿樂趣。

3讓品德與社會的課堂融入生活中

學(xué)校給品德與社會課程的定位是緊密結(jié)合學(xué)生的社會日常生活，其關(guān)鍵是不局限于課本，盡量向課本外拓展延伸，大量組織課外實(shí)踐活動和調(diào)研活動。老師應(yīng)該有意識地尋找各種途徑讓學(xué)生做社會調(diào)查、踐行社會研究、參觀相關(guān)社會現(xiàn)象，讓學(xué)生真正走出教室，見識廣闊的社會環(huán)境，真實(shí)地體會社會道德標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)適應(yīng)社會的各項綜合能力。就像杜威所說：“離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有道德目標(biāo)．也沒有什么目的。”我們要讓學(xué)生接觸真實(shí)生活的鮮活事例，體驗(yàn)社會生活和將來需要經(jīng)歷的人生。

4采用有效模式多角度地展開教學(xué)

（1）充滿激情講明道理的模式。它以傳統(tǒng)講解模式為基礎(chǔ)，在品德與社會等各種課程中都很適用。這種講課模式主要以教師為主體，向?qū)W生傳遞知識的途徑是激情講解、直觀展示、評價作為、豐富情感等。它可以讓學(xué)生自己了解感知、分辨是非、找出對錯，最后真正知道自己該干什么。這樣的學(xué)習(xí)模式最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。讓他們在很短時間里學(xué)到了豐富的知識。

（2）角色扮演模式。這種模式具有趣味性?？蓜?chuàng)設(shè)日常生活里典型的常見相關(guān)情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。感同身受地體會到生活中的這些是非。這種模式比較適合以行為訓(xùn)練為主．但是這樣的模式也有一定的局限性，只適合故事感較強(qiáng)的課文，以論述為主的課文則不適用。大部分低年級小學(xué)生都適合這種模式。它能夠最大限度地激起他們的興趣。

5與實(shí)際相結(jié)合是品德與社會課堂教學(xué)的關(guān)鍵方法

小學(xué)品德與生活教學(xué)的目的性很強(qiáng)。就是要改變學(xué)生不良的態(tài)度和行為。為了讓這門課更高效，就要讓課本中的內(nèi)容與實(shí)際生活中的情況相聯(lián)系，為學(xué)生組織有趣豐富的活動．拉近學(xué)生與這門學(xué)科的距離，使他們真正參與其中，并通過自己的研究、判斷、評價建立屬于自己的是非觀念。知道什么是可以做的事，什么是不能做的事，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生畢竟經(jīng)歷的事情很少，對很多事情的認(rèn)知不夠深刻。

6結(jié)語

品德與社會論文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】思品教學(xué)；德育培養(yǎng)；改革

思想品德課教學(xué)是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的主渠道，也是改造學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀，使學(xué)生成為對社會有用的、合格人才的有效方式。在初中思想政治教學(xué)中，作為政治教師，應(yīng)該積極探索行之有效的教學(xué)模式，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，并讓學(xué)生容易接受。

1. 建立思品課“四位一體”的教育教學(xué)管理體制

“四位一體”教育教學(xué)的管理體制是指：適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，依據(jù)教學(xué)大綱的要求，把思想政治（品德）課教學(xué)與時事教育、學(xué)校日常思想教育工作、校外教育活動有機(jī)結(jié)合起來，把思想政治（品德）教師的課堂教學(xué)與班主任、政教處、共青團(tuán)（少先隊）干部對學(xué)生的政治思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來，形成合力，共同完成學(xué)校的德育任務(wù)。

“四位一體”教育教學(xué)的具體做法是：

（1）制訂思想品德課“四位一體”教育教學(xué)計劃。在開學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開政教主任、班主任、團(tuán)總支書記（少先隊輔導(dǎo)員）、政治（思品）教師聯(lián)席會議，根據(jù)思想政治（思品）課教學(xué)大綱的要求和思想政治（品德）課的內(nèi)容，針對學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制定“四位一體”的教育教學(xué)計劃。計劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想政治（品德）課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想品德課怎樣堅持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)（少先隊）組織，共同開展哪些教育活動，內(nèi)容、形式、目的是什么，誰牽頭組織等。

（2）根據(jù)計劃安排，各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動統(tǒng)一。

（3）學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。

建立“四位一體”教育教學(xué)管理體制，有利于發(fā)揮思想政治（思品）課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個德育工作的開展。

2. 建立思品課的課堂教學(xué)與課外教育活動相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)

形成思想品德課的課堂教學(xué)與課外教育活動相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想品德課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會實(shí)踐、社會調(diào)查、參觀訪問、學(xué)生撰寫小論文、專題講演會、英模報告會等教育活動有機(jī)結(jié)合起來，堅持理論聯(lián)系實(shí)際地對學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。

（1）思想品德課的課堂教學(xué)必須堅持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，做到既教書又育人。理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是思想政治（品德）課教學(xué)的基本原則，也是中小學(xué)思想政治（品德）課的內(nèi)在要求。一方面，教師必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)際材料講清理論基礎(chǔ)知識，使學(xué)生懂理論，掌握基本觀點(diǎn)。另一方面，教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用的立嘗觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問題，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行，堅持正確的政治方向，提高思想政治覺悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（2）組織學(xué)生搞好社會調(diào)查，參加社會實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅持向社會做調(diào)查，了解社會生活實(shí)際。把調(diào)查上來的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識理論，學(xué)生弄懂理論知識，同時培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問題的能力及參加社會實(shí)踐的能力。

（3）組織學(xué)生撰寫政治小論文，定期召開小論文宣讀會。學(xué)生撰寫政治小論文，是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、覺悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問題、解決問題的過程?？梢?，教師組織學(xué)生撰寫小論文，定期宣讀小論文，是提高學(xué)生觀察和分析問題能力的重要途徑之一。

（4）上好思想品德活動課。思想政治活動課是和政治課有聯(lián)系的，但又是不同于思想政治課的一種教育活動形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開展的教育活動。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時，適當(dāng)開展形式多樣、生動活潑、富有教育性的活動，如主題班會、講演會、知行統(tǒng)一匯報會、小論文宣讀會、知識競賽等活動。

3. 建立思品課“四位一體”的知行統(tǒng)一體綜合評定制度

對思想品德課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評定制度，是思想政治（品德）課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)（少先隊）干部組成“四位一體”的評委會，把學(xué)生知識理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來，評定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績的制度，它包括理論知識考試評定和行為表現(xiàn)考核評定。

（1）理論知識考試評定：把每個學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識成績，然后根據(jù)這個成績做定性評價，90分以上為優(yōu)，70分-89分為良，60分-69分為及格，59分以下為不及格。

（2）行為表現(xiàn)考核評定：由思想品德課教師、班主任、班長、團(tuán)書記組成評委會，根據(jù)思想品德課向?qū)W生提出的行為要求及《守則》、《規(guī)范》內(nèi)容，制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評、小組評、最后評委會總評的辦法，給學(xué)生評出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個等級。

（3）綜合評定：由評委會把學(xué)生知識理論評定的等級和行為考核評定的等級進(jìn)行綜合考慮，評出學(xué)生一學(xué)期思想政治（品德）課總的成績，也分為優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個等級。

品德與社會論文范文第3篇

一、思想品德課教學(xué)應(yīng)是學(xué)校德育管理的重要成員

1.制定思想品德課教育教學(xué)計劃。在開學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開政教主任、班主任、團(tuán)總支書記、思品教師聯(lián)席會議，根據(jù)思品課《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和思想品德課的課程內(nèi)容，針對學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制定教育教學(xué)計劃。計劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想品德課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想品德課怎樣堅持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；思品課教師、班主任、共青團(tuán)組織，共同開展哪些教育活動？內(nèi)容、形式、目的是什么？誰牽頭組織？等。這種教育教學(xué)管理體制，有利于發(fā)揮思想思品課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個德育工作的開展。

2.學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督教育教學(xué)計劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。

二、思品課教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生道德情感的激發(fā)和培養(yǎng)

在教學(xué)中注重對學(xué)生道德情感培養(yǎng)，實(shí)施情感教育必須著眼于教學(xué)整體效益的提高，并站在教育目標(biāo)的高度上來認(rèn)識其意義和價值。在教學(xué)中對學(xué)生道德情感的培養(yǎng)和教育應(yīng)是教師有目的地依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材，通過一定的教育教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生和形成與社會發(fā)展相適應(yīng)的各種道德情感，并使之養(yǎng)成穩(wěn)定、良好的情感品質(zhì)的教育過程。一堂好的思想品德課應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到教學(xué)整體的效益為目的，并力圖體現(xiàn)道德情感教育的價值，對學(xué)生道德情感進(jìn)行定向培養(yǎng)。

第一，貫徹“知”“情”互動原理。在培養(yǎng)學(xué)生道德情感時，認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)可互為實(shí)現(xiàn)的手段，也就是達(dá)到我們常說的“情理交融”的教學(xué)效果。

第二，充分發(fā)揮道德情境的效應(yīng)。學(xué)生的道德情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。設(shè)置具有教育意義的道德情境，能有效地使學(xué)生“觸景生情”。

第三，啟發(fā)學(xué)生自主體驗(yàn)，多方感受。在教學(xué)中，使學(xué)生多方體驗(yàn)和感受，才能為其道德情感進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)、提供契機(jī)。

第四，注重教師情感的主導(dǎo)作用。

三、思想品德課的課堂教學(xué)與課外教育活動相結(jié)合

思想品德課的課堂教學(xué)與課外教育活動相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想品德課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會實(shí)踐、社會調(diào)查、參觀訪問、撰寫小論文、專題講演會、英模報告會等實(shí)踐教育活動有機(jī)結(jié)合起來，堅持理論聯(lián)系實(shí)際地對學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。

1.組織學(xué)生搞社會調(diào)查，參加社會實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅持向社會做調(diào)查，了解社會生活實(shí)際。把調(diào)查上來的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識理論，學(xué)生弄懂理論知識，同時培養(yǎng)了學(xué)生觀察和分析問題的能力及參加社會實(shí)踐的能力。

2.組織學(xué)生撰寫政治小論文，召開小論文宣讀會。學(xué)生撰寫政治小論文，是促進(jìn)學(xué)生知識、能力、覺悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問題、解決問題的過程。同時也可以培養(yǎng)學(xué)生寫作及表達(dá)能力。

3.上好思想品德活動課。思想政治活動課是德育的一種教育活動形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開展的教育活動。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時，適當(dāng)開展形式多樣、生動活潑、富有教育性的活動，如主題班會、講演會、辯論會、匯報會、知識競賽等活動。

四、建立適應(yīng)新課程的新型思想品德課綜合評定制度

對思想品德課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，最重要的是必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績的考試制度。

1.理論知識考試評定。把每個學(xué)生期末考試分?jǐn)?shù)作為一學(xué)期思品科的理論知識成績，然后根據(jù)這個成績做質(zhì)量評價，90分以上為優(yōu)，70分―89分為良，60分―69分為及格，59分以下為不及格。

2.行為表現(xiàn)考核評定。由思想品德課教師、班主任、班長、團(tuán)書記、學(xué)生會干部組成評委會，根據(jù)行為要求及《成長守則》、《文明禮儀教程》等內(nèi)容，制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評、互評、小組評、最后評委會總評的辦法，給學(xué)生評出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個等級。

品德與社會論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】品德；生活德育；德育環(huán)境；德育資源

幼兒的品德發(fā)展是其全面發(fā)展的重要組成部分，也是幼兒園工作的核心。一個人品德的形成是一個長期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過程，是一項連續(xù)的系統(tǒng)工程，幼兒德育教育則是這個工程的起點(diǎn)。正所謂“一歲看小、三歲看老”，童年只有一次，讓孩子擁有一個人生的最佳開端，是我園一致的最高追求。但如何實(shí)施德育教育，為培養(yǎng)幼兒健全人格奠定基礎(chǔ)呢？近年來我園一直進(jìn)行著這樣的研究，如今我園的德育工作已是錦上添花，現(xiàn)談一下我們的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。

一、樹立“生活德育觀念”

“生活德育”觀念，即德育內(nèi)容來自生活，并滲透幼兒的整個生活中。離開了參與社會生活，德育教育就只能是紙上談兵。社會生活是最好的課堂，幼兒就應(yīng)該成為廣闊天地大課堂的自主學(xué)習(xí)者。“生活德育”思想，即德育教育應(yīng)走到孩子生活中去，堅持做到活動中育德、生活中育人，突出活動與滲透、實(shí)踐與體驗(yàn)。

（1）抓住生活中的小事，隨機(jī)進(jìn)行教育

在日常生活中，把德育教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，將德育教育與生活實(shí)踐相結(jié)合。通過生活中幼兒親身經(jīng)歷的小事，幼兒很容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本也是最重要的，且效果也是最顯而易見的。

（2）抓住各領(lǐng)域教學(xué)和游戲的有利時機(jī)滲透德育教育

教師充分利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲的有利時機(jī)進(jìn)行德育教育。教師要善于把德育教育容納到各領(lǐng)域教學(xué)之中。

二、創(chuàng)設(shè)德育教育環(huán)境

良好的教育環(huán)境有助于幼兒品德的形成和發(fā)展。

（1）走進(jìn)社會，在“大課堂”中育德

堅持帶幼兒走進(jìn)社會、大自然，接觸社會、接觸大自然，萌發(fā)幼兒良好的社會情感，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和交往能力。每年春天我園都要安排郊游活動。根據(jù)活動需要組織幼兒到田間、農(nóng)家、超市、郵局等地參觀，幼兒在參觀學(xué)習(xí)過程中習(xí)得社會規(guī)則，了解風(fēng)土人情，鍛煉意志品質(zhì)，效果遠(yuǎn)大于課堂上的說教。去年冬天難忘的董村之行“心系小高舉一家”是我們從網(wǎng)上獲悉后舉行的一次活動，我園不僅發(fā)動老師給他們資助、捐款，還把小高舉請到園里和小朋友一起學(xué)習(xí)、游戲、過六一……讓他感受到了老師們無微不至的關(guān)懷和孩子們帶給他的快樂，同時也讓我園的小朋友知道了得到愛和回報愛同樣快樂。08年5.12大地震，我園舉行了“心系汶川、情系幼兒”募捐活動，孩子們在父母家人的帶領(lǐng)下和全園職工一起向募捐箱里投進(jìn)了自己真摯的祝福，本次活動全園師生共捐款9137.4元，向?yàn)?zāi)區(qū)人民盡一點(diǎn)微薄之力傳遞了師生們深深地關(guān)懷之情。

（2）創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境，在“小課堂”中育德

良好的教育環(huán)境有利于品德的形成和發(fā)展，兒童在與環(huán)境相互作用過程中不斷調(diào)整自己的行為。利用環(huán)境來進(jìn)行德育教育，幼兒在不知不覺中受到熏陶，良好品行也在其中養(yǎng)成。其中“媽媽，您辛苦了”的主題活動情景十分動人，還被長葛市電視臺進(jìn)行了專題報道。

（3）創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，以合作研究指導(dǎo)家庭德育

家庭是孩子接觸的第一環(huán)境，是幼兒人格成長的搖籃，家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此父母的言行、生活中的謙讓、尊重等溫暖和諧的家庭氛圍是孩子模仿的榜樣。

1.充分利用各種契機(jī)，大力宣傳家庭德育方法。

2.請各行各業(yè)的家長走進(jìn)課堂，講述他們工作職業(yè)的內(nèi)容、特點(diǎn)，孩子們會更加崇拜自己的爸爸媽媽，熱愛身邊人，懂得珍惜他們的勞動成果。

3.吸納家長參與德育課題研究，共同研討“幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成”、“培養(yǎng)幼兒的自信心”等課題，請家長提出好的意見或建議。家長、教師在研究中互動，在互動中提高。

三、視德育工作為系統(tǒng)工程

德育工作是一個系統(tǒng)工程，必須有同心協(xié)力的施教者才能收到良好的教育實(shí)效。

1.以賞識教育促孩子發(fā)展

教師在幼兒一日生活各個環(huán)節(jié)中，采用積極肯定、鼓勵的態(tài)度對待幼兒的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)幼兒某些行為可作為教育素材，采取個別講解引導(dǎo)法、集體討論等讓幼兒明白哪些做法是對的，為什么對？哪些做法是不對的，為什么不對？從小事入手，從現(xiàn)在做起。如現(xiàn)在提倡賞識教育，教師運(yùn)用豐富多樣的賞識方法給予肯定和鼓勵，稱贊一聲“你真棒”、“你比昨天有進(jìn)步”或撫摩一下孩子的頭，或給孩子一個微笑，無聲地伸出大拇指等。孩子在不斷的賞識中，鞏固著良好的行為習(xí)慣。因?yàn)樽孕艂鬟f快樂、由于寬容收獲喜悅。

2.以幼兒同伴為資源促進(jìn)幼兒良好品行主動形成

瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出：“同伴關(guān)系是兒童道德發(fā)展的基礎(chǔ)，同伴之間的交往有助于發(fā)展兒童的自我概念”。良好的同伴關(guān)系是幼兒心理通向健康的橋梁；同伴是幼兒學(xué)習(xí)、模仿的主要源泉。

3.以激勵機(jī)制調(diào)動教師進(jìn)行德育的積極性

我園德育工作在師德培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)下，要求教師們圍繞園德育總目標(biāo)，根據(jù)本班幼兒實(shí)際情況開展不同的、有效地、滲透性的德育教育，并要求老師平時注意積累經(jīng)驗(yàn)，最好形成文字材料，針對骨干教師鼓勵她們撰寫經(jīng)驗(yàn)報告或論文，年終評出“文明班級”和“優(yōu)秀德育標(biāo)兵”，還可為老師年終考核雙倍加分，這樣既可參加上級論文評比活動，也為我園德育教育工作積累了一筆豐富的財富，同時也提高了老師的工作積極性。近兩年我園張曉紅、王雪敏的多名教師被評為市“德育標(biāo)兵”；崔巧紅等評為許昌市“德育先進(jìn)工作者”；曹媛媛、李娜、趙惠榮等10多名教師的德育論文在許昌市論文比賽中榮獲特、一、二等獎；樊書艷、王桂金、寧彩虹等多名教師的德育論文在長葛市論文比賽中榮獲特、一、二等獎。胡晴、燕南軒等十多名幼兒被評為市“品德優(yōu)秀學(xué)生”；賈一諾、趙海波等被評為市“美德少年”；史松冉、郭林然等被評為許昌市“文明學(xué)生”；我園也多次獲得許昌市教育先進(jìn)單位、巾幗建功示范崗、許昌市示范幼兒園、德育示范先進(jìn)單位等榮譽(yù)稱號。

目前，我園已形成“園內(nèi)處處有德育，教師人人抓德育”的氛圍和“德育研究促師德修養(yǎng)，崇高師德促全面質(zhì)量”的良好循環(huán)。我園有好孩子進(jìn)步欄、有升旗儀式、有品德行為掛圖、有圖文并茂、內(nèi)容豐富、兩周更換一次的家長園地等?；拘纬伞白饚煇塾?、文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的園風(fēng)。

在我們的德育工作中難免存在有不足之處：部分隔代家長德育觀念差，導(dǎo)致了教育的不一致；教師的科研水平有待提高。今后我們將不斷吸取教訓(xùn)，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，探討幼兒德育教育新路子，為幼教改革作出新貢獻(xiàn)，也讓德育教育這朵文明之花在我園爭奇斗艷，成為我園素質(zhì)教育道路上的一顆奇葩。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]鄒英.幼兒德育――直面與超越[J].貴州師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2003（2）

品德與社會論文范文第5篇

〔中圖分類號〕 G623.15 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463（2014）15―0067―01

培養(yǎng)什么樣的人？這是辦教育要考慮的首要問題。美國哈佛大學(xué)校長普西認(rèn)為：“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。”小學(xué)思想品德課要不要創(chuàng)新？答案是肯定的。那么，如何在思想品德課上進(jìn)行創(chuàng)新教育？

一、造境――讓學(xué)生敢于創(chuàng)新

良好的心境和情緒、積極的情感對學(xué)生的發(fā)展有著相當(dāng)重要的積極作用。因此，開展創(chuàng)新教育，教師首先要營造和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立溫馨良好的師生關(guān)系，這樣，會讓學(xué)生的個性以極其自然而且最佳的狀態(tài)流露出來。一位教育家說得好：“不怕學(xué)生觀點(diǎn)錯，就怕學(xué)生沒有觀點(diǎn)?！币虼耍處熞钊氲綄W(xué)生中去，傾聽每一個學(xué)生的見解，觀察每一個學(xué)生的表現(xiàn)，既要注意把創(chuàng)新機(jī)會留給每一位學(xué)生，又要盡量創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生互相合作、鼓勵，喚醒全體學(xué)生的參與意識，盡可能地化解、消除學(xué)生之間存在的對立、抵觸以及不信任等不良情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新。

二、激趣――讓學(xué)生樂于創(chuàng)新

研究表明：一個人做他感興趣的工作，他的才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作，才能只發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此。如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，而且會直接影響教學(xué)效果。因此，學(xué)習(xí)興趣是一個人學(xué)習(xí)的心理傾向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié)。

首先，教師要善于旁征博引，要用引人入勝的事例吸引學(xué)生。思想品德課較為抽象、趣味性低，學(xué)生往往會感到枯燥無味，更談不上有所創(chuàng)新。因此，教師必須想盡辦法采取靈活多樣的教學(xué)形式，將膾炙人口的詩歌、言簡意賅的歇后語、饒有情趣的民謠、美妙動聽的音樂、幽默的漫畫等融入教學(xué)過程之中，讓學(xué)生每上一節(jié)課都有新鮮感、新發(fā)現(xiàn)、新體驗(yàn)，從而讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓思維保持活躍的狀態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展作好心理鋪墊。

其次，教師要善于設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生思考的欲望?！皩W(xué)起于思，思源于疑?！苯虒W(xué)過程實(shí)際上就是質(zhì)疑、解疑的過程。在教學(xué)過程中，教師要改變把知識“一筒子倒凈”的習(xí)慣做法，要善于針對所學(xué)的知識設(shè)立疑問，制造學(xué)習(xí)障礙，從而撥動學(xué)生求知的心弦，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，引發(fā)學(xué)生探索問題的熱情，讓學(xué)生在積極主動的思考中有所創(chuàng)新。

再次，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。在思想品德課教學(xué)中，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)膮⑴c形式來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。只要教師精心策劃，大膽創(chuàng)新，就能使學(xué)生在教學(xué)參與中閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

三、引導(dǎo)――讓學(xué)生善于創(chuàng)新

1.討論之后出真知。在課堂教學(xué)中，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生間進(jìn)行交流切磋甚至爭辯，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動腦能力，拓寬學(xué)生的思路和知識面，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，教師可安排學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備，組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論。討論的形式主要有分組討論和全班集中討論兩種。無論采用哪一種討論形式，都可以使學(xué)生的發(fā)散思維和逆向思維得到訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維和邏輯思維能力。