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春節(jié)習俗調(diào)查報告范文第1篇

每到除夕之夜，小孩子將會得到長輩給的壓歲錢。為什么過春節(jié)的時候要給孩子壓歲錢呢?

這里有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫祟，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為守祟。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫壓祟錢，又因祟與歲諧音，隨著歲月的流逝而被稱為壓歲錢了。

在我國歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如千秋萬歲、天下太平、去殃除兇等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。

唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節(jié)是立春日，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習俗?！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。

宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。

到了明清時，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為長命百歲，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著財源茂盛、一本萬利。貨幣改為鈔票后，家長們喜歡選用號碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因為聯(lián)與連諧音，預示著后代連連發(fā)財、連連高升。

從上面的敘述中不難發(fā)現(xiàn)，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

二、過年時為什么要吃餃子

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有好吃不過餃子的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期肴。

據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為餛飩的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩形如偃月，天下通食。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫餛飩。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為角兒，它是后世餃子一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為扁食。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：元旦拜年作匾食。劉若愚的《酌中志》載：初一日正旦節(jié)吃水果點心，即匾食也。元明朝匾食的匾，如今已通作扁。扁食一名，可能出自蒙古語。

清朝時，出現(xiàn)了諸如餃兒、水點心、煮餑餑等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節(jié)吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取更歲交子之意，子為子時，交與餃諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與渾囤的諧音，意為糧食滿囤。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬吃。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取招財進寶之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日金線穿元寶。

餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

春節(jié)習俗調(diào)查報告范文第2篇

觀念篇

春節(jié)送禮，許多人已司空見慣。那多少人認為“送禮”是春節(jié)必不可少的一個內(nèi)容呢？調(diào)查顯示:68.5%的人認為“送禮”是春節(jié)必不可少的內(nèi)容,京滬穗三地此類人群的比例分別為62.1%、77.5%、66.1%。

僅有8.9%表示“送禮”并非春節(jié)必不可少的內(nèi)容，北京和廣州此類人群的比例基本持平，分別為10.8%和10.6%，而上海持此種觀點的市民占4.9%。此外，還有22.6%的被訪者對此不置可否。

您是否贊成春節(jié)拜年時要送禮？調(diào)查顯示：65.6%的被訪者表明贊成，三地持此觀點的被訪者比例分別為60.1%、73.5%和63.1%。也有11.5%的市民表達了相反的看法，他們對拜年時送禮持反對意見。另有22.9%的人表示不好說

人們又是如何看待“送禮”的呢？有82.9%的市民認為“送禮”是春節(jié)的一種習俗。三地持此觀點的比例上海最高，達到90.2%。有8.2%的被訪者不認為“送禮”是春節(jié)習俗。三地比例依次為14.7%、2.0%、7.8%。此外，還有8.9%的被訪者表示不好判斷。

送什么?送給誰?

58.4%春節(jié)通常給父母送禮 68.1%春節(jié)不給上司送禮 70%禮物價位在200元至500元43.9%春節(jié)送禮送保健品 今年春節(jié)最想得到的禮物: 第一名:不好說 第二名:錢 第三名:汽車 第四名:電腦 第五名:新年祝福 第六名:房子 第七名:鮮花 第八名:手機 今年春節(jié)送什么禮物 59.7%送食品 43.9%送保健品 35.4%送煙酒 18.7%送玩具 13.4%送鮮花 19.3%送衣服 12.5%送工藝品 9.8% 11.8%春節(jié)會給愛（戀）人送禮

為選禮物絞盡腦汁

臉譜：石先生37歲大學本科國家公務員

原聲：春節(jié)送禮可以說是一種風俗習慣，但是我每年都為送禮絞盡腦汁。

“送禮”在春節(jié)是必不可少的環(huán)節(jié)，是一種感情的傳達，也可以說是一種風俗。但送禮是很費神的事情，要確定送禮的人，每個人要選擇不同的禮物，還要考慮接受者的喜好，真是絞盡腦汁。雖然說也可以送錢，但是尺度不好把握，況且不是每一個人都適合送錢的。而且我認為送錢顯得不是很真誠，不能體現(xiàn)送禮者的心意。從小到大我每年都能收到禮物，多數(shù)收到的是物品，回想起來真是種類繁多。今年我最希望收到的禮物是移動電話，我的妻子已經(jīng)表示要送給我了，除夕那天我就能收到了。應提倡春節(jié)不送禮

臉譜：胡女士32歲大學本科會計

原聲：春節(jié)送禮雖然在我們國家是風俗，可是隨著時代的變化，應提倡春節(jié)不送禮。

春節(jié)習俗調(diào)查報告范文第3篇

關鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日；文化；德育課程；對接

思考來自于一學生的清明節(jié)日記：清明節(jié)到了，老師讓了解清明節(jié)來歷與習俗。問媽媽，媽媽不知道；問爸爸，爸爸不清楚；爺爺奶奶呢，能做的就是帶全家去上墳?？缮蠅灂r看到的是香火彌漫，點香磕頭的場面。既老套又不好玩，真是郁悶。（節(jié)選）

日記引發(fā)深思：作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展和繼承，就是本民族、本國文化的傳承，這可以保留一個民族、一個國家的特色。今年，國務院將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被列入國家法定假日，一方面增加了更多人文情結(jié)，另一方面也是社會對傳統(tǒng)文化回歸的呼喚?？墒怯捎诙嗄陙砣藗儗鹘y(tǒng)節(jié)日文化的漠視，加之西方節(jié)日文化的沖擊，很多人尤其是中小學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化是一無所知。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，傳統(tǒng)文化的斷層，為我們敲響了警鐘?！瓣P注傳統(tǒng)節(jié)日文化，留住我們的根”這一工程顯得是那么迫在眉睫，勢在必行。

一、縱里尋它千百度

《公民道德建設綱要》中指出：“各種重要節(jié)日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源?！钡拇_，節(jié)日文化蘊含著豐富的道德教育資源。歡度歲時節(jié)令，我們的孩子每年都反復參與節(jié)日的活動，節(jié)日期間豐富多彩的習俗風尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術，以及人們之間的社會關系，人際之間的各種情感，都會在兒童面前得到充分展現(xiàn)，這種強烈的文化氛圍，以及其中蘊含著的道德資源，在新時期的今天仍具有重要的教育意義。開發(fā)并利用好這些資源，將有助于提高小學道德教育的實效。正確組織、引導學生開展節(jié)日活動，既可以與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化緊密聯(lián)系，弘揚民族精神，又有助于公民道德規(guī)范教育實現(xiàn)生活化、大眾化、行動化，體現(xiàn)時代精神。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨特情趣。它們反映了民族的傳統(tǒng)習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習俗，開展尋根活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，是對接的前提。

學校應積極引導學生開展三個一活動：開展一次調(diào)查活動，探究傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和習俗：師生共同擬訂傳統(tǒng)節(jié)日研究調(diào)查方案。內(nèi)容可涉及傳統(tǒng)節(jié)日的來源、習俗、傳說、經(jīng)典詩文等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，實地調(diào)查走訪，通過報刊、廣播、影視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報告。開展一次知識競賽，比一比誰了解的習俗多；開展一次經(jīng)典詩文誦讀活動，在誦讀中與節(jié)日親密接觸，親密對話。

另外，學校應積極開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的系列宣傳，利用國旗下講話、班隊活動、綜合實踐活動課對學生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的初步教育，另一方面出黑板報、制作展板、通過紅領巾廣播在校內(nèi)進行宣傳，告訴學生節(jié)日的來歷，古人流傳下的習俗，好的活動建議等，激發(fā)學生傳承民族文化的使命感。

二、惟有源頭活水來

很多學生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領學生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和理解，進而認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。

如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導學生開展道德實踐體驗活動。

今年是清明被列入法定國假日的第一年。可清明節(jié)在大多學生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認為清明節(jié)就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。

為了讓學生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，我校就充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，分析了清明節(jié)人文精神應有兩個層面：一是紀念感恩，緬懷故人，二是維護新生。如果把清明僅看成掃墓的節(jié)日，是一種偏見。清明節(jié)的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此，學校開展了系列德育實踐活動：

①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來；各地的清明節(jié)習俗；有關清明節(jié)的傳說、故事；背誦一首以上有關清明的詩。

②郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。

③跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等；關注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習俗；談談自己對清明節(jié)各種習俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建迷信活動應破除的?

④制作科技小制作、環(huán)保袋；閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

實踐的收獲令孩子們興奮：交流中，他們發(fā)現(xiàn)清明是春耕春種的大好時節(jié)，是唯一既是節(jié)氣，又是節(jié)日的傳統(tǒng)佳節(jié)；誦讀會上，一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦；辯論會上，對于迷信習俗的辯駁，錚錚有理；體驗日記中，對于清明節(jié)的認識和感悟具體深刻。

正因為我們清楚地認識到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導下，孩子們過了一個文化內(nèi)涵深厚的清明節(jié)，與傳統(tǒng)節(jié)日文化親密接觸，既增長了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

又如端午節(jié)，除了引導學生了解端午習俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動，與偉大詩人屈原面對面：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，一直引起同學們的深思和探索；他那與日月齊光的高潔品德，激起同學們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節(jié)，學習和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現(xiàn)實意義。

三、總把新桃換舊符

比較洋節(jié)日，一些傳統(tǒng)節(jié)日對中小學生缺乏吸引力，春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國人看淡，與這這些節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統(tǒng)形式也使得中國傳統(tǒng)節(jié)日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現(xiàn)代中國人顯得有些不協(xié)調(diào)。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，節(jié)日本身也應該發(fā)展。無論是元宵節(jié)也好，重陽節(jié)也好，它們都與最初的起源有所不同，發(fā)生了變化，所以我們的傳統(tǒng)節(jié)日也應該跟著我們的經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展而發(fā)展，一成不變肯定是不行的。

首先，活動形式要多樣。要結(jié)合時令，組織各種類型的班際、校際活動，利用探究課、社會實踐、校班會，充分整合校園、社區(qū)、家庭、社會資源，開展大量的主題式、探究式、體驗式、尋根式節(jié)日文化活動，引領學生走進傳統(tǒng)節(jié)日，過傳統(tǒng)節(jié)日。

其次，可發(fā)揮家庭、社區(qū)、學校三方力量，共同開展德育實踐活動。在傳統(tǒng)節(jié)慶之際，組織學生、家長、社區(qū)人士過傳統(tǒng)節(jié)日。如元宵節(jié)學做元宵，制燈籠，猜燈謎；端午節(jié)講屈原愛國故事、進行劃船比賽、拔河健身運動；重陽節(jié)進行敬老愛老活動。

四、千樹萬樹梨花開

繼承傳統(tǒng)不等于匍匐在傳統(tǒng)腳下，更不能把民族節(jié)日與外來節(jié)日對立起來。要引導學生科學認識傳統(tǒng)節(jié)日習俗，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時代內(nèi)涵，使民族文化薪火相傳。同時又要以開放的心態(tài)吸納外來文化精華，培養(yǎng)學生全球化視野和尊重理解多樣文化的胸懷。

加強傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘，創(chuàng)新節(jié)日文化內(nèi)涵。如就春節(jié)期間是否該禁鞭展開辯論，就重陽節(jié)是否和母親節(jié)父親節(jié)進行整合向有關部門提出研究報告，并嘗試過一個推陳出新的傳統(tǒng)節(jié)日。

通過調(diào)查訪問、專題研究等方式，探究西方洋節(jié)的由來和文化習俗，嘗試過西方洋節(jié)。通過專家講座，調(diào)查訪問等方式探究中國節(jié)日不敵洋節(jié)的原由，寫出調(diào)查報告，提出改進措施。

春節(jié)習俗調(diào)查報告范文第4篇

這種現(xiàn)象引發(fā)深思：作為歷史悠久的文明古國，民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分，它的發(fā)展和繼承，可以保留一個民族、一個國家的特色。在多元文化的今天，面對急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術和西方節(jié)日文化的沖擊，中小學生熱衷于過情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)，盲目追隨西方習俗，而對中國的七夕、清明、端午等表現(xiàn)出冷淡態(tài)度。大部分學生只知道節(jié)日的名稱，對節(jié)日的由來、過節(jié)的形式知之甚少。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，傳統(tǒng)文化的斷層，為我們敲響了警鐘。學校教育，有責任和義務通過傳統(tǒng)節(jié)日這個窗口，加強對青少年的傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育，不斷增強中小學生對民族文化的認同，激發(fā)民族自尊心和自豪感，提高學生的人文素養(yǎng)。

一、積極創(chuàng)設節(jié)日環(huán)境，營造弘揚民族精神的氛圍

傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入的過程，在我國每一個古老節(jié)日的背后，都蘊涵著無比深刻的歷史文化內(nèi)涵，有著華夏民族獨特的文化記憶。一份美好動人的情感，一段動人心弦的傳奇，一個亙古未變的情結(jié)，一種支撐民族脊背的精神，被一代代人不斷吸收、補充，進而又揉進了千年的文化脈搏中。中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)，都深深地浸潤在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多詩篇，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的一次加強和洗禮。

因此我們要積極創(chuàng)設節(jié)日環(huán)境，營造弘揚和培育民族精神的濃厚校園氛圍。我國傳統(tǒng)節(jié)日中的節(jié)慶內(nèi)容豐富，并蘊涵著許多積極、有意義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神。春節(jié)、中秋節(jié)思歸團圓、和諧美好、富強昌盛，清明節(jié)祭祖懷遠、感恩尋根。我們以宣揚傳統(tǒng)節(jié)日為契機，培養(yǎng)學生民族精神。校園中開設文化長廊，班級中通過黑板報、手抄報等，展示傳統(tǒng)節(jié)日的相關內(nèi)容，以圖文并茂的形式，凸顯民族文化主題。每一個節(jié)日設置一個欄目，每一個節(jié)日的題目運用對聯(lián)或廣告語的語言形式，下面是節(jié)日的內(nèi)容介紹，包括來源習俗，并配以插圖在校園里展示。目的是在校園里渲染濃厚的節(jié)日文化氣氛，為學生走進節(jié)日文化并感受文化意義創(chuàng)造條件。組織、引導學生開展節(jié)日系列活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。系列活動包括：開展一次調(diào)查活動，師生共同擬訂傳統(tǒng)節(jié)日研究調(diào)查方案，內(nèi)容可涉及傳統(tǒng)節(jié)日的來源、習俗、傳說、經(jīng)典詩文、史書記載、飲食文化、地方特色等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，實地調(diào)查走訪，通過報刊、影視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報告；開展一次知識競賽，比一比誰了解的習俗多；開展一次經(jīng)典詩文誦讀活動，在誦讀中與節(jié)日親密接觸，親密對話。利用國旗下講話、主題班會、綜合實踐活動課對學生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的教育，激發(fā)學生傳承民族文化的使命感。

二、努力開發(fā)節(jié)日內(nèi)涵，培育愛國主義情懷

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨特情趣。節(jié)日期間豐富多彩的習俗風尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術，以及人們之間的社會關系，人際之間的各種情感，都會在我們面前得到充分展現(xiàn)。很多學生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領學生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的理解，進而認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉。

如端午節(jié)，就要了解它的三種傳說以及蘊涵的愛國主義情懷，開展紀念屈原和秋瑾活動，感受屈原秋瑾身上的浩然正氣，體驗端午文化。兩千多年前，偉大詩人屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，激起同學們無限的敬仰，從中體味他那執(zhí)著的偉大情感，從而明確自己肩上所負的責任。中秋節(jié)，可舉行中秋詩歌朗誦會，感受詩歌中蕩氣回腸的思鄉(xiāng)之情，并自然地升華到抒發(fā)“愛我中秋，愛我中華”中秋團圓、祖國兩岸統(tǒng)一的主題；舉行主題班會，感受思歸盼團圓情懷，探討祖國統(tǒng)一與中秋文化的關系。重陽節(jié)，登高心懷天下，樹立遠大理想；登高望遠思念親人，培養(yǎng)“大家”情懷，自覺奉獻愛心。

三、充分挖掘人文情結(jié)，培養(yǎng)美好品德

愛、環(huán)保、自信、樂觀、文明、合作、熱情等都是人生的財富，而中國傳統(tǒng)文化節(jié)日蘊涵著這樣的因素，挖掘傳統(tǒng)文化節(jié)日中的人文因素，通過多種渠道培養(yǎng)學生美好的品德，在實踐中體驗傳統(tǒng)文化節(jié)日中的希望、快樂、溝通和幸福。每當佳節(jié)來臨之時，人們就會沉浸在普天同慶、萬民同樂的氛圍之中，而心中的快樂、希望溫馨也會油然而生。如中秋節(jié)是一個中國人團圓的日子，團圓意味著親情、意味著溫暖、更意味著對遠方親人的思念?？砷_展征文、演講活動，引導學生發(fā)奮學習，感恩父母，回報父母和社會。中國最大的節(jié)日“春節(jié)”，雖然學校的的學生離校了，但我們?nèi)钥蓪⒌掠哪繕搜由斓郊彝?、社會，讓學生在春節(jié)中學會禮貌待人，文明接物，學會與人交往，接受傳統(tǒng)禮儀的洗禮。用相機拍下春節(jié)放鞭炮舞龍燈的情景，寫下自己的受；元宵節(jié)與幾個朋友共同制作廟燈，參加燈會，記下自己的愉悅心情。

如前面提到的清明節(jié)，在大多學生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”，除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。為了讓學生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，首先要做的是引導學生明白清明節(jié)人文精神應有兩個層面：一是紀念感恩，緬懷故人，二是維護新生。清明節(jié)的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等親近自然、張揚生命力的活動。為此，班級開展了系列德育實踐活動：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來，各地的習俗、傳說；背誦兩首以上有關清明的詩。②郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。③跟隨家人祭祖、掃墓，關注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習俗；談談自己對清明節(jié)各種習俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是應破除的？④制作科技小制作、環(huán)保袋?；顒雍蟮慕涣髦校S多學生對于清明掃墓焚燒香火、冥幣等陋習認為不環(huán)保也不安全，應該杜絕；掃墓祭祖可采用鮮花祭拜、朗讀祭文、網(wǎng)上祭掃等形式。體驗日記中，對于清明節(jié)的認識和感悟具體深刻，認為清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保等精神風貌。在傳承的基礎上賦予了適合時代特點的新內(nèi)容，我分明已經(jīng)看到了我們的清明行動對學生心靈的震撼和感染。

四、反思節(jié)日育人功能，賦予節(jié)日時代內(nèi)容

春節(jié)習俗調(diào)查報告范文第5篇

  學校春節(jié)活動總結(jié)

  為進一步貫徹落實我校關于20xx年冬日送溫暖活動的要求，充分體現(xiàn)我校對特殊學生的關懷，切實為特殊困難學生群體送溫暖、獻愛心?？谇会t(yī)學院在嚴冬到來之際，積極響應學校的號召，加入到冬日送溫暖活動中來，并向我院困難學生群體送去溫暖。

  此次口腔醫(yī)學院開展了送保暖內(nèi)衣的活動，活動期間我院黨總支副書記郭艷副書記親臨現(xiàn)場向10名受助學生親手送去一份保暖內(nèi)衣，此外，學生輔導員楊鋒和吳文文兩位老師也在現(xiàn)場與每一位同學就學習與生活展開一系列交談。晚上，兩位輔導員老師還去了學生宿舍，就一些生活上的問題進行了交談。同學們紛紛感到來自口腔的溫暖，并允諾一定好好學習，將來報答社會，幫助更多需要幫助的人。

  通過此次冬日陽光送溫暖活動，口腔醫(yī)學院的同學們充分體會到了社會中這部分群體的困難之處，他們需要更多的愛心人士為他們提供他們的所需。在慰問的過程大家感受到，其實這些困難大學生不僅缺少物質(zhì)上的需求，他們真正需要的是精神上心理上的安慰，有人可以陪他們玩，陪他們聊天，或者只是做一個傾聽者。對于他們來講，精神上的滿足遠比物質(zhì)更重要。大家紛紛表示送溫暖不能僅限于口頭，應該落實到行動當中，也愿意成為一名志愿者，定期定向的為困難以及特殊群體服務，使他們不僅僅能在節(jié)日中感受到來自學校以及社會的溫暖，平日里也同樣可以得到口腔學子的關心。

  此次口腔醫(yī)學院“冬日送溫暖”活動圓滿完成，但是這不是終點而是起點。在今后的學習工作中，口腔將號召更多有愛心的同學加入到志愿者的行列中，為更多的困難特殊人群提供幫助。

  學校春節(jié)活動總結(jié)

  為活躍節(jié)日期間未成年人文化氛圍，我校結(jié)合自身實際，以學生社會實踐活動以及讀書活動為抓手，整合各方資源，積極組織學生參加相關活動，現(xiàn)總結(jié)如下。

  一、加強領導，廣泛發(fā)動

  我校結(jié)合學校實際，利用多種宣傳形式，宣傳開展本次寒假主題活動的重要意義。在放假當天組織各班認真學習本次主題活動方案，明確活動的意義和具體活動內(nèi)容。并結(jié)合“寒假生活倡議書”，讓家長和學生一起明確活動的意義，增強對此項活動的重視。告知家長們利用傳統(tǒng)節(jié)日，對孩子進行文明禮儀、傳統(tǒng)美德和感恩勵志的教育，最大限度的發(fā)揮了學生的自主性和家長的支持力度，為活動的順利開展奠定了良好的基礎。

  二、形式多樣，內(nèi)容豐富

  1、舉行了一次國旗下講話。以“我們的節(jié)日——春節(jié)”為主題對全體師生進行了教育講話，向全體學生發(fā)出倡議，號召同學們扎扎實實搞好活動。

  2、體驗民俗，熱愛傳統(tǒng)。我校圍繞“除夕春節(jié)元宵”這些節(jié)日，要求學生參與有趣生動的年慶和民俗活動，引導廣大未成年人進一步認同傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)。學生們在假期中

  學習節(jié)日文化，搜集節(jié)日資料，參加民俗活動，深入了解春節(jié)、元宵節(jié)的文化內(nèi)涵。我校還結(jié)合實際組織學生在春節(jié)期間開展“我為家里寫春聯(lián)”活動，并在開學第一節(jié)班會上展示自己收集或是編寫的春聯(lián)，引導未成年人學習欣賞春聯(lián)、創(chuàng)作春聯(lián)、書寫春聯(lián)。

  3、以“我們的節(jié)日——春節(jié)?元宵節(jié)”為主題，學校進行了關于春節(jié)的作文、手抄報等活動。通過這一系列的活動，學生們對于傳統(tǒng)節(jié)日有了更深刻的了解和認識。

  4、開展“學會感恩奉獻溫暖”美德實踐活動。全校同學利用寒假休息時間做一些力所能及的家務，多與父母溝通交流。如記錄父母的生日和年齡，為辛勞的父母洗一次腳，敲一次背，擦一次皮鞋，道一聲“新年快樂”……從小事做起，從點滴做起，節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一粒米，合理使用我們的壓歲錢，不亂花零錢，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。學生懂得了要力所能及地幫助家長做些些家務，主動幫助老人做些事，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

  此次活動意義顯著，它豐富了青少年精神文化生活，激勵了他們的民族自信心和自豪感，增加了傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍，更好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力和時代感。今后我們要繼續(xù)做好這項活動，不斷掀起活動的。

學校春節(jié)活動總結(jié)   

  為繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀文化，根據(jù)縣精神文明辦安排以及縣團委要求，我校圍繞“我們的節(jié)日—春節(jié)。元宵節(jié)”開展了豐富多彩的主題實踐活動?，F(xiàn)將我校組織的“我們的節(jié)日—春節(jié)。元宵節(jié)”主題實踐活動總結(jié)如下：

  一、高度重視，認真組織

  為確保此次活動順利開展，我校高度重視，及時召開會議對活動進行總體部署，并下發(fā)了主題系列活動的文件，精心組織，把節(jié)日活動與思想道德建設緊密的'結(jié)合起來，全面推進我校精神文明創(chuàng)建工作。

  二、精心策劃，豐富內(nèi)容

  中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。元宵節(jié)，具有獨特的魅力和民族特色，在各地呈現(xiàn)不同的特色。山羊堡小學圍繞春節(jié)。元宵節(jié)辭舊迎新。團圓平安。孝老愛親等主題，結(jié)合實際，遵循簡潔可行。就近方便。力所能及的原則，主要策劃了以下五項工作：

  1、尋找經(jīng)典活動。利用寒假期間，讓學生尋找關于山丹文化的優(yōu)秀歷史典籍，圍繞春節(jié)。元宵節(jié)文化內(nèi)涵，通過收集“春節(jié)的由來。春節(jié)風俗習慣。春聯(lián)的起源和意義。家鄉(xiāng)舉行的風俗活動”等，開展 “紅色經(jīng)典賞析”等活動，讓廣大學生積極參加，深刻領會，增強對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛，加深對本土文化的理解。

  2、開展公益活動。組織學生積極參加村社清潔衛(wèi)生。環(huán)境保護和公益宣傳，為孤寡老人。殘疾人和軍烈屬做好事。獻愛心，宣傳節(jié)日文明禮儀和低碳生活知識，營造喜慶祥和的節(jié)日氛圍。

  3、讓學生認真填寫《甘肅省山羊堡小學學生村社服務記錄卡》，記錄自己的節(jié)日生活，結(jié)合寒假作業(yè)，引導學生學習節(jié)日文化。搜集節(jié)日資料。參加民俗活動，深入了解春節(jié)。元宵節(jié)的文化內(nèi)涵。參加節(jié)后組織的各類評選活動，展示節(jié)日收獲和感悟。

  4、組織村社調(diào)查活動。由于我縣的災后重建如火如荼，精彩不斷，村社樓房化進程步伐較快，讓學生進行村社建設調(diào)查活動，親身感受山丹大地上的巨變，增強對村社的思想感情。

  5、進行一次“我所認識的低碳生活描述”活動。

  三、強化措施，落到實處

  1、加強宣傳，著力營造濃厚的節(jié)日氛圍

  春節(jié)作為中華民族第一傳統(tǒng)大節(jié)，有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。放假前，學校召開專門會議，開展了春節(jié)傳統(tǒng)習俗掃塵。祭祖。貼春聯(lián)。吃年夜飯。守歲。放鞭炮等春節(jié)文化內(nèi)涵宣傳，增進了廣大中小學生對傳統(tǒng)文化的了解，營造了濃厚的節(jié)日氛圍。各位教師。所有學生都能積極參與，發(fā)揮其作用，分利用板報。宣傳標語，積極開展春節(jié)文化宣傳，弘揚春節(jié)民俗傳統(tǒng)，倡導文明過節(jié)。勤儉過節(jié)。

  2、制定計劃，合理安排，確保每位學生將此項活動落在實處。放假時，每位學生都按照學校要求，制定了計劃書和時間表，確立了活動辦法，使主題教育活動進行的有聲有色。

  3、結(jié)合實際，組織開展村社志愿服務活動。

  春節(jié)期間，各村活動小組開展了以扶老助殘。社會治安。文化服務。環(huán)境衛(wèi)生為重點的村社志愿服務活動，積極為殘疾困難戶。貧困戶提供幫助。進行慰問；結(jié)合春節(jié)“掃塵”習俗，組織居民整治衛(wèi)生死角，維護村社公共環(huán)境等。