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編者按：本文主要從財務假設(shè)的特征；財務假設(shè)的原則；財務假設(shè)的內(nèi)容等進行講述，包括了解釋性原則解釋性原則要求財務假設(shè)必須能夠合理地解釋和說明財物的本質(zhì)、預見性原則預見性原則要求財務假設(shè)能夠?qū)ω攧罩械奈磥硎聦嵶鞒隹茖W的推測、簡單性原則簡單性原則要求財務基本假設(shè)應具有邏輯上的簡單性、獨立理財主體假設(shè)等，具體資料請見：

【論文關(guān)鍵詞】財務；假設(shè)理論；研究

【論文摘要】財務假設(shè)是財務管理原則賴以建立的基礎(chǔ)，是財務人員在具體環(huán)境條件下的最佳假設(shè)，他是財務管理人員在對那些未確切認識或無法正面論證的經(jīng)濟事物和財務現(xiàn)象，根據(jù)客觀的正常情況或趨勢所做出的合乎情理的斷定。

自從1897年美國學者格林（Green）所著的《公司財務》一書問世以來，財務學和財務管理工作取得了很大的發(fā)展，但至今仍未建立完善的理論體系。而對財務假設(shè)進行研究研究，是構(gòu)造系統(tǒng)的財務理論結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是遵循科學方法論的要求，也對充實財務理論體系有著重要的意義。

1財務假設(shè)的特征

關(guān)于財務假設(shè)的特征，林麗認為，財務假設(shè)的本質(zhì)屬性首先是客觀性。財務假設(shè)來源于現(xiàn)實的財務實踐，并被大量的財務實踐所證明，是財務工作的經(jīng)驗總結(jié)，并上升到抽象理論的高度以指導財務實踐。同時，財務假設(shè)作為財務及財務管理的基本前提是客觀存在的，不管認識與否，人們基本上是在這一前提下進行活動的。其次，財務假設(shè)不是一成不變的，是一個動態(tài)發(fā)展的概念體系。財務假設(shè)是人們對財務經(jīng)驗或事實材料經(jīng)過抽象思維構(gòu)成的邏輯體系。這個邏輯體系是以有限的事實和觀察為依據(jù)，因此隨著財務實踐的不斷發(fā)展，財務假設(shè)必將通過財務理論與實踐的檢驗、修正得到純化或補充。李滬松從一般假設(shè)的角度給出了財務假設(shè)的特征，他認為假設(shè)包括基本性質(zhì)和整體性質(zhì)。其中，基本性質(zhì)包括假設(shè)的重要性、公理性、適時性；整體性質(zhì)包括假設(shè)的同一性、貢獻性、排他性、獨立性。他認為，探明了假設(shè)基本性質(zhì)和整體性質(zhì)，也就弄清了財務假設(shè)的基本性質(zhì)。

2財務假設(shè)的原則

2.1解釋性原則解釋性原則要求財務假設(shè)必須能夠合理地解釋和說明財物的本質(zhì)。即回答“為什么”的問題。既然財務假設(shè)是構(gòu)成財務理論的要素，它所反映的就必須是財務最基本的前提，財務中最本質(zhì)的的東西。這是建立財務假設(shè)理論的首要原則。因此在建立財務假設(shè)的過程中，必須注意獲取財物的本質(zhì)屬性，劃清本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性的界限。

2.2預見性原則預見性原則要求財務假設(shè)能夠?qū)ω攧罩械奈磥硎聦嵶鞒隹茖W的推測。預見性既是財務假設(shè)的特征，有時財務假設(shè)應具有的功能；或者說，財務假設(shè)本身即是一種科學預見，包括創(chuàng)新性的預見和重復性的預見。財務假設(shè)屬于后者，及依據(jù)某些經(jīng)驗規(guī)律，遇見已有的客觀事實將長期存在或在未來將重復出現(xiàn)。

2.3簡單性原則簡單性原則要求財務基本假設(shè)應具有邏輯上的簡單性，即財務假設(shè)理論體系中所包含的彼此獨立的假設(shè)應當盡量少，而不是假設(shè)理論內(nèi)容的淺顯或形式上的簡單。一個理論越是簡單，其包含的內(nèi)容就越豐富，解釋能力就越強。財務假設(shè)是構(gòu)造財務理論體系的邏輯出發(fā)點，是財務理論和財務工作賴以存在的前提，在建立財務假設(shè)的時候，必須注意清洗和精煉假設(shè)的內(nèi)容，并使各項假設(shè)協(xié)調(diào)一致，以便采用盡量少的假設(shè)前提，完整、系統(tǒng)地反映財務的本質(zhì)。

3財務假設(shè)的內(nèi)容

最早研究財務假設(shè)理論的王廣明、劉貴生認為，財務假設(shè)是財務理論研究中對財務活動的空間和時間提出的一些基本設(shè)想，是財務理論研究和實踐活動的前提條件。其包括三個方面:理財主體與自主理財假設(shè);資金市場健全假設(shè);連續(xù)經(jīng)營假設(shè)。李滬松則在分析了財務假設(shè)所具有的性質(zhì)和作用之后提出5個財務假設(shè):財務主體假設(shè);資金市場假設(shè);財務風險假設(shè);持續(xù)經(jīng)營假設(shè);管理行為假設(shè)。陸建橋認為財務假設(shè)是客觀存在的，而這并沒有在財務研究中得到足夠的重視，他認為財務假設(shè)至少包括財務主體假設(shè)、理性財務行為假設(shè)、不確定性假設(shè)、財務預期假設(shè)和財務信息的可靠性假設(shè)等五個假設(shè)：財務主體假設(shè)、理性財務行為假設(shè)、不確定性假設(shè)、財務預期假設(shè)、財務信息可靠性假設(shè)。王棣華則認為，關(guān)于財務概念的表述過多，要對財務假設(shè)的內(nèi)容加以論述就必須明確財務的概念，財務假設(shè)的本質(zhì)應具客觀性，并與其他財務概念相區(qū)分，例如財務慣例、財務哲學、財務目標等因素。并在此基礎(chǔ)上提出了新的財務假設(shè)，包括：①獨立理財主體假設(shè)；②謀求價值增值假設(shè)；③財務風險假設(shè)；④財務關(guān)系客觀性假設(shè)；⑤利益平衡分配假設(shè)；⑥財務環(huán)境、文化決定假設(shè)；⑦財務可管理假設(shè)。在各種觀點中，其中以下兩個觀點爭議較大：一是財務假設(shè)是否是由會計假設(shè)派生而來。二是財務假設(shè)能否作為財務理論體系的邏輯起點。財務假設(shè)不宜作為財務理論體系的邏輯起點。因為，財務假設(shè)并不能對財務理論體系的其他所有范疇進行推演。同時還應該看到，財務理論作為運用經(jīng)濟學，重在人們通過發(fā)揮主觀能動性去實現(xiàn)財務管理目標，不是簡單的技術(shù)操作，也不是純粹的經(jīng)濟學理論證明。通過人為的舍棄而確定財務假設(shè)，并以此來構(gòu)建的財務管理體系限制了財務管理運用時的復雜性和多變性，限制了人們主觀能動性的發(fā)揮。財務主體為了追求自身利益的最大化，同時又積極規(guī)避財務風險，在效益與風險之間作出最佳的正確選擇。具體到財務有欺騙行為的商家雖然可獲得較大的眼前利益，但喪失的是持續(xù)經(jīng)營獲得未來現(xiàn)金流的能力，而企業(yè)的價值在較大程度是由預期未來現(xiàn)金流的大小決定的。所以，縱觀古今中外，凡生命力長久的企業(yè)，必定是非常重視誠信的企業(yè)。尤其是在競爭日益激烈的今天?？偟膩碚f，有關(guān)財務假設(shè)的文獻相對較少，這與我國學者長期關(guān)注會計假設(shè)有關(guān)，忽視了對財務假設(shè)的研究。可以設(shè)想，隨著我國市場經(jīng)濟體制的不斷完善，我們也不再專注于財務實務，而是越來越重視財務假設(shè)的研究，通過對理論的不斷完善，達到更好的指導實踐的目的。

參考文獻

1王宏.“財務管理”理論結(jié)構(gòu)的研究[J].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計，2008,5