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社會學(xué)習(xí)理論對小學(xué)德育的影響

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社會學(xué)習(xí)理論對小學(xué)德育的影響

一、小學(xué)生道德發(fā)展的特點

在小學(xué)階段,學(xué)生的道德發(fā)展呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)性的特點。學(xué)生的年齡越小,言行就越一致,隨著年齡的增長,逐步出現(xiàn)了言行不一致的現(xiàn)象。小學(xué)低年級的學(xué)生還不能意識到道德的意義和作用,自我調(diào)節(jié)能力較低,他們更多按照教師和家長的指令來行事,他們的道德認識和言行往往直接反映了教師和家長的要求。而小學(xué)高年級學(xué)生的道德行為比較復(fù)雜。他們在道德定向系統(tǒng)中有一定的原則性,在道德操作中有一定的策略和自我設(shè)想,他們不一定按照家長和教師的指令去做。因此,高年級學(xué)生在道德問題上會出現(xiàn)言行不一致的現(xiàn)象。朱智賢在1962年和1979年分析了小學(xué)生道德發(fā)展的特點。第一,傾向于模仿。模仿是小學(xué)生普遍的特點,他們對有意思的動作更傾向于模仿,甚至明知有些行為是不正確的,也會去模仿。第二,有些小學(xué)生熟悉道德原則,當自己做出的行為與道德原則不符時,就會產(chǎn)生愧疚感。第三,小學(xué)生對不同對象的表現(xiàn)行為不一致,可能是教師和家長的教育不同導(dǎo)致。第四,只會說但不會做。由于道德行為做出來有一定困難,也需要長期的意志努力,因此,雖然小學(xué)生知道道德原則,但卻很難做出道德行為。

二、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論小學(xué)德育的啟示

1、學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造良好的品德學(xué)習(xí)環(huán)境

根據(jù)班杜拉的交互決定論,環(huán)境、個體和行為是相互作用的,當環(huán)境的影響作用增大時,就會對個體的行為產(chǎn)生重要的影響。因此,建立良好和諧的學(xué)校環(huán)境是對學(xué)生進行道德教育的重要方式。學(xué)校的一切因素,包括教師、同伴、校園文化等,都會對學(xué)生的意識和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,學(xué)校的教職工都應(yīng)樹立良好的形象,營造積極向上、求真務(wù)實的工作、學(xué)習(xí)氛圍,從而對學(xué)生的德育起到“潤物細無聲”的積極效果。

2、充分發(fā)揮榜樣的示范作用

班杜拉關(guān)于觀察學(xué)習(xí)攻擊性行為的實驗證明了榜樣的重要作用。正面榜樣由于是受到獎勵的榜樣,更容易受到模仿。因此,教師應(yīng)多樹立有助于學(xué)生進行模仿的正面榜樣,增加學(xué)生的親社會行為。班杜拉的研究表明,真人榜樣的作用要優(yōu)于電視版和卡通版的榜樣。因此,在教育中,應(yīng)注重真人榜樣的重要作用。例如,某一個同學(xué)因為幫助他人而得到老師的表揚,其他的同學(xué)就更容易習(xí)得這種助人為樂的行為。教師同樣也要作為真人榜樣的代表。在小學(xué)期間,教師往往是學(xué)生的權(quán)威代表,因此,教師的榜樣形象直接影響著學(xué)生。一個關(guān)心、愛護學(xué)生,和藹可親的教師會有助于學(xué)生用同樣的方式來對待自己的同伴。注重同性別榜樣的作用。在觀察學(xué)習(xí)中,兒童更容易去注意和自己相似的榜樣的行為。標準過高的榜樣會使兒童有疏離感,模仿和表現(xiàn)的可能性會降低。班杜拉的實驗同時證實,兒童更容易去模仿同性別的榜樣。因此,針對個別攻擊性行為較多的兒童,可以采用樹立同性別榜樣的方法。對于兒童從道德榜樣那里觀察習(xí)得的親社會行為,教師應(yīng)及時給予強化。這是由小學(xué)生的道德發(fā)展特點決定的。小學(xué)低年級兒童對行為的自我控制能力不高,因此,觀察習(xí)得的道德行為需要外部的不斷強化。當這些行為成為習(xí)慣時,兒童就學(xué)會了自主自發(fā)地做出道德行為。另外,動機因素決定了個體是否將觀察習(xí)得的行為表現(xiàn)出來,因此,教師要激發(fā)學(xué)生的行為動機。例如,兒童習(xí)得了某些良好品德行為,但卻沒有表現(xiàn)出來,這時候教師就應(yīng)適當?shù)亟o予鼓勵,幫助兒童將習(xí)得的道德行為表現(xiàn)出來。重視電視、網(wǎng)絡(luò),圖書報刊等傳播媒介的榜樣示范作用。兒童在觀察到正面榜樣的行為受到獎勵時,可能會表現(xiàn)出親社會行為。榜樣必須真實可靠,并且具有獨特性和時代性。例如,雷鋒是歷代學(xué)生學(xué)習(xí)的道德模范。但是,在學(xué)習(xí)雷鋒活動中,兒童或許只能習(xí)得關(guān)于“道德模范”的意識,而不清楚實際的“雷鋒”是什么樣子。因此,教師應(yīng)在學(xué)習(xí)“雷鋒榜樣”時,列舉生活中最近出現(xiàn)的、大家感興趣的道德榜樣來作為“雷鋒榜樣”的現(xiàn)實模板,這樣更助于兒童習(xí)得榜樣行為。

3、培養(yǎng)學(xué)生的自主性

班杜拉認為,個體具有自我調(diào)節(jié)能力,個體會自發(fā)地根據(jù)自己的價值評價系統(tǒng)設(shè)定一定的標準,來對自己的行為進行調(diào)節(jié)。一般來說,個體傾向于做出令自己滿意的行為,而避免做出令自己厭惡的行為,并以此為基礎(chǔ)來進行自我獎勵或懲罰。因此,在小學(xué)階段,學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性。兒童只有擁有了對道德判斷、道德態(tài)度、道德行為的自主性,并自發(fā)地去控制自己的道德行為,才能夠從根本上培養(yǎng)良好的品德。

4、增強學(xué)生的自我效能感

自我效能感是影響個體行為效能的一個重要因素。小學(xué)生由于自我控制能力不高,道德行為還需要一定的自我控制和調(diào)節(jié)。而提高學(xué)生的自我效能感則可以培養(yǎng)學(xué)生對于道德行為的興趣。在德育過程中,增加學(xué)生行為成功的體驗,對學(xué)生細小的親社會行為給予鼓勵和表揚,使之明白良好的品德就是從小事做起。增強他們的自我效能感,使學(xué)生在幫助他人的過程中增強愉快的正性情緒體驗。這樣,學(xué)生會逐漸相信自己有做出良好道德行為的能力,并在這個過程中感受到自信。

5、鼓勵家長和社區(qū)參與進來

如果只是學(xué)校進行道德教育,而某個孩子的家長自私自利,對孩子的親社會行為進行批評,則不僅不能使學(xué)生習(xí)得道德規(guī)范,還可能使兒童的道德規(guī)范意識出現(xiàn)混亂,嚴重影響孩子的心理健康發(fā)展。良好的社區(qū)氛圍同樣也助于孩子良好道德行為的發(fā)展。兒童所處的環(huán)境對兒童的行為有著至關(guān)重要的影響,家長之間可以定期設(shè)定一些互幫互助的小活動,并讓孩子參與進來,孩子的親社會行為自然會增多,有助于孩子良好品德的形成和發(fā)展。

作者:張嚴劉月蘭單位:石河子大學(xué)師范學(xué)院