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生源的優(yōu)劣是決定教學(xué)質(zhì)量的一個前提,苗好了,才會成材。目前,我國的藝術(shù)類學(xué)生主要按文科和理科來招生錄取,這已打破了藝術(shù)生只有文科的現(xiàn)狀,這本身已經(jīng)大大擴大了招生的范圍,并且理工類的學(xué)生比例在逐步增加,應(yīng)該說這是適應(yīng)目前社會發(fā)展趨勢的。然而在中國目前藝術(shù)類招生的形勢下,許多藝術(shù)類學(xué)生只注重繪畫基礎(chǔ),從而忽視了文化課的學(xué)習(xí)。而社會和多數(shù)學(xué)生家長也缺乏對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的認識和了解,沒能發(fā)現(xiàn)孩子在各方面的天賦,只是一味地認為學(xué)美術(shù)考大學(xué)很容易,甚至有些學(xué)生高考前段時間才在父母的要求下選擇美術(shù),有些并非心甘情愿,更談不上有興趣可言,為了能上大學(xué)也只好默默地承受?!皩W(xué)美術(shù)考大學(xué)”已成為當(dāng)今社會一種考學(xué)捷徑,因此現(xiàn)代中學(xué)紛紛增設(shè)美術(shù)班、特長班,從而提高他們所追求的升學(xué)率。而社會上大量有針對性的美術(shù)強化班、各類美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu),都是為了應(yīng)對高考而采取的程式化、固化單一的應(yīng)試教學(xué)模式,嚴重影響著美術(shù)類考生的藝術(shù)素養(yǎng),也帶給高等藝術(shù)教育太多的后遺癥,影響了我國藝術(shù)設(shè)計教育的整體素質(zhì)和水平。以山東省美術(shù)類招生為例,2007年美術(shù)統(tǒng)考報名人數(shù)突破10萬人大關(guān),接下來的四年,考生數(shù)量連續(xù)下降,2011年報名人數(shù)僅為39683人,較最高峰時減少了約6萬人。生源的減少,使得一部分高校更招不到高素質(zhì)美術(shù)生源,相對于一些發(fā)達的大城市這種現(xiàn)象越是偏遠的地方性高校越明顯,甚至錄取的學(xué)生不報到或退學(xué)。
二、地區(qū)差異性對藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的影響
1.師資力量的引進與培養(yǎng)不到位
師者,傳道授業(yè)解惑也。良好的老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提,是學(xué)生獲取知識、提高技能的有力保障。隨著藝術(shù)設(shè)計教育專業(yè)在全國各地迅速膨脹以及緊跟其后的高校擴招,導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的增多,師資力量的普遍匱乏,也正因為地方環(huán)境的限制,無法吸引優(yōu)秀的畢業(yè)生和高層次人才。這種狀況使很多學(xué)校的師生比例遠遠超過了藝術(shù)設(shè)計教育所允許的程度,無論上什么專業(yè)課反反復(fù)復(fù)就那幾位老師,給專業(yè)課老師帶來了過多負擔(dān),一個班三四十個人像放羊似的,很難保證教學(xué)質(zhì)量,更難有時間去搞科研了。更為荒謬的是有些學(xué)校為了教學(xué)平衡,讓許多從事中國畫、油畫等純藝術(shù)專業(yè)教育的人員充斥到藝術(shù)設(shè)計教師隊伍中,擔(dān)當(dāng)設(shè)計的基礎(chǔ)課程;讓從事文學(xué)的教師講藝術(shù)設(shè)計的史論課,由于自身的設(shè)計素養(yǎng)欠缺和專業(yè)知識的匱乏,其教學(xué)質(zhì)量可想而知。其次,地方高校招收的學(xué)生,只是在考前進行過短期的繪畫培訓(xùn),只會照葫蘆畫瓢,對自己的專業(yè)缺乏足夠的認識甚至不了解,對日新月異、提倡變化創(chuàng)意的設(shè)計專業(yè)更不知所措,有些學(xué)生入學(xué)后很惘然,講課聽不懂又得不到老師正確的引導(dǎo),變得學(xué)習(xí)興趣不高,久而久之形成了藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力差,思維方式比較具象守舊的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計大學(xué)生的狀況。
2.教學(xué)實驗設(shè)施不齊全,社會市場不完善
藝術(shù)設(shè)計是一門實踐性強、動手能力要求高的專業(yè),每個教學(xué)環(huán)節(jié)都要求在實踐和不斷嘗試中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,從而得到提高。然而,有些地方高校由于各種原因,對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)不重視,實驗設(shè)備投入不足,更談不上更新了,使得藝術(shù)設(shè)計實驗教學(xué)成為設(shè)計教育教學(xué)中最為薄弱的環(huán)節(jié)。這種相對滯后的實驗設(shè)備根本無法滿足藝術(shù)設(shè)計富有創(chuàng)新的設(shè)計理念,學(xué)生無法親身參與專業(yè)的各項制作過程,更不用說讓學(xué)生去創(chuàng)新了,這些院校培養(yǎng)的學(xué)生也只能是“紙上談兵了”。筆者在上課時也有親身體會,學(xué)生的創(chuàng)意很好,但以學(xué)校的條件無法實施,最后也只有放棄或著只提交電腦效果圖,我想這樣的例子應(yīng)該并不是個例,另外還有個實際問題,地方性的綜合市場相對薄弱,有些制作材料難以找到,比如隨處可見的包裝瓦楞紙,包裝印刷廠不賣,供應(yīng)紙張耗材的沒有,最后學(xué)生做作業(yè)只有找?guī)讉€包裝箱湊合一下了……,這點相比一些省部級藝術(shù)院校,差距太大。有一年筆者帶學(xué)生到北京考察,來到藝術(shù)設(shè)計的最高學(xué)府清華美院,正值有學(xué)生作品展,當(dāng)我們的學(xué)生看后都驚呆了,悄悄地問我:“老師,這是學(xué)生的作業(yè)嗎?是他們做的嗎?怎么做的?”,這件事對我觸動很大,也感慨地區(qū)的優(yōu)越性對學(xué)生的影響。
三、社會實踐及地方無序低廉的設(shè)計市場
對藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的影響地方性城市在工業(yè)發(fā)展存在很大的差異性,市場相對閉塞,人們的文化素養(yǎng)相對較低,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)和最基本的視覺常識,而藝術(shù)設(shè)計受全國大一統(tǒng)的教育模式的影響,沒能很好地針對和結(jié)合自己地區(qū)和本校的學(xué)科優(yōu)勢,從而造成設(shè)計教育與市場需求之間的矛盾,突出表現(xiàn)在以下三個方面。
1.教學(xué)與實踐之間的矛盾
社會實踐就意味著學(xué)生要走出校門,步入社會,接受社會市場的檢驗與考核,同時也驗證學(xué)校教學(xué)與社會的協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性。然而,社會實踐的落實情況及效果對藝術(shù)設(shè)計的實踐存在負面影響,根據(jù)我的調(diào)查了解,一些地方高校的藝術(shù)設(shè)計沒有相應(yīng)的實踐基地,有些實踐基地形同虛設(shè),根本沒法滿足教學(xué)實踐的要求,這些所謂的實踐基地雖然名頭不小,實際只是幾個人的小作坊,有時去實習(xí)的學(xué)生成了實習(xí)單位的清潔工和跑腿工了,這些所謂的實習(xí)單位,他們的業(yè)務(wù)很單一,都有一套適應(yīng)公司業(yè)務(wù)且效率很高的程式化的設(shè)計模式:網(wǎng)上、素材庫查找所需資料,再根據(jù)客戶要求修圖添字,東搬點西湊點就OK了,根本就不用設(shè)計創(chuàng)意。這種實踐現(xiàn)象嚴重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而實習(xí)學(xué)生分散,學(xué)校也無力進行監(jiān)管,最后也就任學(xué)生自由發(fā)展了!
2.教學(xué)與社會需求之間的矛盾
在一些地方型城市,有點眼光的企業(yè)都到大城市中找規(guī)模和名頭比較大的專業(yè)公司為其服務(wù),而剩下的小企業(yè)及個體經(jīng)營者,他們對自己的經(jīng)營缺乏長遠的規(guī)劃,大多是企業(yè)需要什么再去做什么,更談不上形象的統(tǒng)一性了。其中,在這些設(shè)計對象中,有大多數(shù)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)和審美層次,只是憑個人的興趣愛好或者仿制其他設(shè)計模式來滿足自己的需求,甚至指揮設(shè)計師應(yīng)該怎么設(shè)計、用什么樣的顏色搭配,有時干脆拿個“他人”的樣稿讓設(shè)計師照著做,設(shè)計要求比較低俗,而經(jīng)營者的精明使其只認價格低的。這種想象在地方型城市屢見不鮮,這種設(shè)計市場狀況也給藝術(shù)設(shè)計教學(xué)直接帶來不良影響,甚至有些學(xué)生認為:“在校學(xué)習(xí)只是為了拿文憑,到社會上不實用”等極端偏激的認識。
3.低廉設(shè)計市場的影響
在一些城市的設(shè)計市場,設(shè)計是低廉的,設(shè)計費一般都和制作捆綁在一起,印盒名片還要求搭上個標志,可想而知設(shè)計市場的狀況。在這種無序而低廉的設(shè)計市場環(huán)境下,有些地方高校的專業(yè)教師都放棄了“做設(shè)計”,更何況吸引人才了,也更談不上從社會上拿課題了。這是一個地域性的社會問題,也是城市之間差距的一種體現(xiàn)。而像一些經(jīng)濟、文化、科技發(fā)達的大城市,如北京、上海、廣州,各式各樣的展示會、促銷等社會活動;各行各業(yè)的博物館、展覽館;現(xiàn)代化的大型賣場等令人眼花繚亂、目不暇接,這些都代表著當(dāng)今最前沿的藝術(shù)形態(tài)。近朱者赤,近墨者黑,市場是最有說服力的,在這種環(huán)境中上學(xué),學(xué)生能沒有創(chuàng)意,能沒有想法,能沒有目標,能看不到未來的希望嗎?雖然現(xiàn)代互聯(lián)時代信息很發(fā)達,但也無法縮短城市之間的這種差距??傊?,地區(qū)差異性對藝術(shù)設(shè)計教育的影響是確實存在的,如何縮小這種差距,加快地方社會精神文明建設(shè)進程,是學(xué)校和社會共同的責(zé)任。學(xué)校和社會該如何相互融合、相互促進值得我們深思……
作者:李勇單位:山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院