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文化創(chuàng)意產業(yè)的概念范文第1篇

創(chuàng)意產業(yè)的一般含義和特征

國外學者關于創(chuàng)意產業(yè)的看法：

創(chuàng)意產業(yè)：藝術的商業(yè)之道。美國經(jīng)濟學家理查德?E?凱夫斯運用產業(yè)經(jīng)濟學和現(xiàn)代合同理論著重考察了藝術的商業(yè)化過程。他認為，與物質制造業(yè)不同，創(chuàng)意產業(yè)所提的商品和服務具有文化價值、藝術價值或是單純的娛樂價值。創(chuàng)意產業(yè)包括書籍和雜志印刷業(yè)、視覺藝術、表演藝術、有聲唱片、電影和電視節(jié)目，以及時裝、玩具和游戲等。

點石成金的創(chuàng)意經(jīng)濟。英國的約翰?霍金斯從“創(chuàng)意經(jīng)濟”的角度提出，創(chuàng)意是個人的創(chuàng)新，包括“無中生有”或“賦予既有事物某種特色”。創(chuàng)意有兩種，一是個人的新創(chuàng)意，二是在此基礎上制造創(chuàng)意產品。而任何創(chuàng)意都擁有“個人性”、“獨創(chuàng)性”、“意義”三個基本條件。霍金斯認為，創(chuàng)意未必就是經(jīng)濟行為，而一旦創(chuàng)意具有了經(jīng)濟意義或產生了可供交換的產品，創(chuàng)意就可能是經(jīng)濟行為。因此，創(chuàng)意經(jīng)濟是由創(chuàng)意產品（經(jīng)濟產品和服務）之間進行的交易。

國內學者關于創(chuàng)意產業(yè)的看法：

創(chuàng)意產業(yè)或創(chuàng)意經(jīng)濟：概念、特征和意義，我國學者厲無畏等人對“創(chuàng)意產業(yè)”作出了較全面的界說。他們認為，創(chuàng)意產業(yè)、文化產業(yè)和內容產業(yè)同屬于知識產業(yè)。郭輝勤提出，創(chuàng)意經(jīng)濟學是研究以創(chuàng)意為主的文化產業(yè)的應用科學。它是以創(chuàng)意為主線去審視文化產業(yè)，其具體研究對象是創(chuàng)意經(jīng)濟型產業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟型企業(yè)。

新“創(chuàng)意經(jīng)濟”論：周子琰、姜奇平等人在《創(chuàng)意經(jīng)濟新論――中國藍海風暴》中指出，理查德?E?凱夫斯的創(chuàng)意產業(yè)經(jīng)濟學認識到了內容生產、精神生產不同于物質生產的特殊產業(yè)規(guī)律，卻忽視了技術革命特性也決定著創(chuàng)意的獨特生產方式。當下，中國乃至全世界許多國家和地區(qū)以凱夫斯的學術觀點為藍本，掀起了“文化創(chuàng)意產業(yè)”的浪潮，但“凱夫斯理論的致命傷，是沒有把信息革命內生到創(chuàng)意經(jīng)濟中，所以說它是‘舊’創(chuàng)意經(jīng)濟，或現(xiàn)代版創(chuàng)意經(jīng)濟；而我們今天提出的新創(chuàng)意經(jīng)濟是要把網(wǎng)絡革命內生于生產方式，來搞創(chuàng)意經(jīng)濟，所以是后現(xiàn)代版的創(chuàng)意經(jīng)濟”。①他們從工具的使用、創(chuàng)意的產生、需求的變化、利潤的創(chuàng)造、創(chuàng)意人才的涌現(xiàn)等方面，生動地論述了以網(wǎng)絡革命為基礎的新創(chuàng)意經(jīng)濟與“舊”創(chuàng)意經(jīng)濟的區(qū)別。

從上述情況可見，雖然人們對文化創(chuàng)意產業(yè)的認識和探索為時尚短，然而，國內外相關領域的專家、學者卻表現(xiàn)出了極大的關注，已經(jīng)對此作了大量的探討。他們關于文化創(chuàng)意產業(yè)的論述，為我們從一般意義上把握其含義和特征，具有重要的指導和參考價值。但是，目前的研究存在一些局限。主要體現(xiàn)在：

國內外對“創(chuàng)意產業(yè)”的大多數(shù)研究，盡管也部分論及國民經(jīng)濟、社會生活的信息化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化對文化產業(yè)的影響，但從總體上看，是從一般文化產業(yè)的意義進行考察的，他們對“創(chuàng)意產業(yè)”的劃分也幾乎囊括了所有文化產業(yè)的領域，沒有突顯以數(shù)字化、網(wǎng)絡化為標志的現(xiàn)代信息技術革命和現(xiàn)代大眾傳播媒介對文化產業(yè)的影響。因此，無論從理論上還是從實踐上，都應當突出“數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)”的研究和探索。

新“創(chuàng)意經(jīng)濟”論或“后現(xiàn)代版創(chuàng)意產業(yè)”論雖然極大地突出了信息革命或網(wǎng)絡革命的創(chuàng)意經(jīng)濟的重大影響，論證了新“創(chuàng)意經(jīng)濟”不同于傳統(tǒng)的文化創(chuàng)意產業(yè)的特性、運行機制和規(guī)律，但又在一定程度上忽視了基于新媒體的“創(chuàng)意經(jīng)濟”的發(fā)展仍然要以一定的文化資源為基礎，與傳統(tǒng)的文化產業(yè)、部門具有多產業(yè)滲透、融合的重要特征，且數(shù)字創(chuàng)意經(jīng)濟本身即包含了提升傳統(tǒng)文化產業(yè)結構的活動。

所以，我們認為，研究“創(chuàng)意經(jīng)濟”或“創(chuàng)意產業(yè)”，既要突出數(shù)字化、網(wǎng)絡化技術、現(xiàn)代通信技術和大眾傳播技術的發(fā)展和應用，對創(chuàng)意經(jīng)濟或產業(yè)的重大影響，將數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)置于整個文化創(chuàng)意產業(yè)的先導位置，把數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展狀況作為考察一定區(qū)域文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的核心指標；同時，又不宜把數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)與整個文化創(chuàng)意產業(yè)割裂開來，而應當重視它們之間的關聯(lián)性質和滲透、融合關系。

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的內在規(guī)定和特征

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的內在規(guī)定。筆者認為，數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)是文化創(chuàng)意產業(yè)或創(chuàng)意產業(yè)最為典型的產業(yè)形態(tài)。而所謂“數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)”是指建立在文化資源基礎之上，運用現(xiàn)代數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、現(xiàn)代通信技術和大眾傳播技術，主要以人（個體和團隊）的精神創(chuàng)造力、技藝才能為動力的企業(yè)及其以數(shù)字化、網(wǎng)絡化生產方式進行的文化價值的創(chuàng)造、傳播和交易等活動，也包括運用文化創(chuàng)意和新技術提高傳統(tǒng)文化產業(yè)附加值的活動。在外延上，構成數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的核心產業(yè)部門包括通信增值文化服務業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)文化服務業(yè)、文化和娛樂軟件業(yè)、現(xiàn)代影視業(yè)、數(shù)字（網(wǎng)絡）游戲業(yè)、動漫業(yè)、數(shù)字（網(wǎng)絡）出版業(yè)等，同時還應當包括這些核心產業(yè)部門與其他文化產業(yè)的融合和延伸的產業(yè)化形式。如數(shù)字動畫與傳統(tǒng)出版業(yè)的結合、現(xiàn)代影視與其他文化部門的融合等。

“數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)”這一概念，與西方一些國家和組織提出的“內容產業(yè)”的概念有某些相通之處。但是，“數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)”的概念與“內容產業(yè)”的概念的區(qū)別在于：其一，“內容產業(yè)”的概念主要關注的是數(shù)字類產品的文化內容，而我們使用“數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)”這一概念，既認同“內容”和“創(chuàng)意”對于數(shù)字文化產品和服務的根源性意義，又區(qū)別于傳統(tǒng)文化產業(yè)，強調數(shù)字化、網(wǎng)絡化技術、現(xiàn)代通信技術和現(xiàn)代大眾傳播媒介對于文化資源、文化創(chuàng)意的產業(yè)化具有的革命性作用；其二，與“內容產業(yè)”的概念把新、舊媒體截然分開不同，我們使用“數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)”這一概念，同時還強調數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)與傳統(tǒng)文化產業(yè)的關聯(lián)性、滲透性和融合性。

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的基本構架和基本特征。根據(jù)上述數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的界說以及數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實實際，可以把數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的產業(yè)鏈基本構架描述為：

從這一構架可見，數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的基本特征主要包括以下幾個相互連接的方面：

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)是主要從事精神文化產品和服務生產（文化、藝術、娛樂等信息的生產、傳播、交換）的產業(yè)。與傳統(tǒng)的物質制造業(yè)乃至傳統(tǒng)的文化產業(yè)相比較，數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)對物質資源的依賴最少，且具有可迅速和廣泛傳播的特征。數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的精神生產特征，決定了其產業(yè)鏈中決定性的環(huán)節(jié)在于人的創(chuàng)意或創(chuàng)新；數(shù)字創(chuàng)意產品和服務的可迅速、廣泛傳播的特征，又是影響當代經(jīng)濟生活中人們的創(chuàng)意能夠轉化為產業(yè)的重要因素。

文化資源的開發(fā)是數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)價值創(chuàng)造活動的基礎。數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的價值創(chuàng)造活動要以一定的傳統(tǒng)文化為背景或依托；傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源的開發(fā)和文化藝術創(chuàng)造活動為數(shù)字創(chuàng)意產品和服務提供了豐富的源泉；從根本上看，數(shù)字創(chuàng)意產品和服務的價值在于豐富和創(chuàng)造人們新的生活樣式。

個人或團隊的精神創(chuàng)造力、技藝才能是推動數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的根源或動力。數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)體現(xiàn)著人文精神與科學精神的高度統(tǒng)一。它不僅依托于特定的文化資源，而且必須以新技術革命為契機，以創(chuàng)新為立足點，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化產業(yè)的超越；它不僅需要以個人或團隊的精神文化創(chuàng)新為動力，而且需要以個人或團隊的技術創(chuàng)新為動力。因此，缺少具有創(chuàng)意的人才或者缺乏掌握新技術的人才，發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)都會成為空中樓閣。

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)是高新技術產業(yè)。數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)進行的文化價值創(chuàng)造和增值活動，是以數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、現(xiàn)代通信技術和大眾傳播技術為基本的技術平臺的。而數(shù)字技術已成為現(xiàn)代通信技術、網(wǎng)絡技術和電視、電影技術等信息技術相融合的共同基礎，同時，數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的產品和服務具有強烈的網(wǎng)絡傳播特性和網(wǎng)絡擴散的外部效應。因此，是否實現(xiàn)“數(shù)字化”、“網(wǎng)絡化”，是數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)區(qū)別于傳統(tǒng)文化產業(yè)的標志性特征。

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)具有多產業(yè)融合的特征。數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)是以多產業(yè)融合的企業(yè)集群為載體而實現(xiàn)價值創(chuàng)造、傳播、交換和價值增值過程。這不僅因為數(shù)字技術的迅速發(fā)展和全面采用，使原先獨立設計運營的傳統(tǒng)電信網(wǎng)、計算機網(wǎng)和有線電視網(wǎng)正通過各種方式趨于融合，由此使三類不同的業(yè)務、市場和產業(yè)也日趨相互滲透、融合，而且，由于文化本身是具有廣泛的社會生活總體性的概念，數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)作為文化產業(yè)，通過向傳統(tǒng)文化產業(yè)滲透、擴展，形成兩者的融合、共生，共同構成或延長了數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的產業(yè)鏈。

界定數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的根據(jù)和意義

我們認為，之所以需要提出數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的概念，主要的根據(jù)和意義在于：

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的概念，較為準確地反映了文化創(chuàng)意產業(yè)作為“產業(yè)”的興起，與新技術革命的浪潮，與社會經(jīng)濟文化生活信息化、網(wǎng)絡化之間的依存關系。美國《在線》雜志執(zhí)行編輯凱文?凱利曾經(jīng)指出?押“通訊是社會的基礎，是文化的基礎，是人文和個人認知的基礎，是一切經(jīng)濟系統(tǒng)的基礎。這就是網(wǎng)絡如此了得的原因。通訊與文化及社會的關系非常密切，通訊技術改革遠遠超越了僅僅是一個產業(yè)部門的范疇?！蓖ㄓ崱霸谖幕⒓夹g和觀念上震撼著我們生活的根基。”②凱利的這段論述，深入地揭示了當代信息網(wǎng)絡技術對社會經(jīng)濟、文化發(fā)展的重要意義。數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、現(xiàn)代通信技術和大眾傳播技術的發(fā)展和全面應用，改變和造就了人們新的文化生活方式，對文化創(chuàng)意產業(yè)的生產、交換、分配和消費過程的諸環(huán)節(jié)和諸方面產生了至關重要的影響?？梢哉f，沒有由傳統(tǒng)工業(yè)社會向現(xiàn)代信息社會、知識社會的轉型，沒有信息技術、通信技術和現(xiàn)代大眾傳播技術的推動，要實現(xiàn)文化創(chuàng)意的大規(guī)模產業(yè)化幾乎是難以想象的。

數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)是信息時代的先導產業(yè)，發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)可以提升產業(yè)結構，促進社會經(jīng)濟文化的持續(xù)發(fā)展。美國未來學家約翰?奈斯比特指出：“雖然我們仍然認為我們是生活在工業(yè)社會里，但是事實上我們已經(jīng)進入了一個以創(chuàng)造和分配信息為基礎的經(jīng)濟社會?！雹蹅鹘y(tǒng)的工業(yè)化模式是以大規(guī)模工業(yè)發(fā)展為核心，單純以追求經(jīng)濟增長為社會發(fā)展目標，以無限制的能源、原材料消耗為代價的經(jīng)濟增長模式，它帶來了資源耗竭、環(huán)境污染、糧食短缺等諸多社會問題，這些問題從根本上宣告了傳統(tǒng)的工業(yè)化道路的總危機。而以現(xiàn)代信息技術為代表的一大批高新技術的發(fā)展和應用，促進了新的產業(yè)群的崛起，使經(jīng)濟增長模式向知識密集型轉化，其特點是以更少的物質資源消耗和更多的知識或智力的投入，獲得高效的、更少負面影響的健康、持續(xù)的經(jīng)濟增長。從當代產業(yè)發(fā)展的情況看，文化創(chuàng)意產業(yè)的興起是對傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟的一種超越，而數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)則是對傳統(tǒng)文化產業(yè)的又一次超越。因此，以對數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的界定和認識為基礎，通過制定相關的產業(yè)政策，重點推動數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，有利于提升整個文化創(chuàng)意產業(yè)的結構，提高其水平和規(guī)模，促進經(jīng)濟增長方式的轉變和社會經(jīng)濟文化的持續(xù)發(fā)展。

對數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展狀況的評估，是考察一定地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平和趨勢的重要依據(jù)。信息化、網(wǎng)絡化是整個社會經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢。尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中指出，“比特”作為“信息的DNA”，正迅速取代原子而成為人類社會的基本要素，數(shù)字化過程重新定義了人們的生存方式：“信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒有重量的比特。當一個個產業(yè)攬鏡自問‘我在數(shù)字化世界中有什么前途’時，其實，它們的前途百分之百要看它們的產品或服務能不能轉化為數(shù)字形式。”④數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)引領著整個文化創(chuàng)意產業(yè)的前鋒，預示著一定社會經(jīng)濟發(fā)展的前景。通過考察一個國家或地區(qū)數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展狀況，有利于更為準確地揭示該國家或地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)的生產方式，判斷其文化創(chuàng)意產業(yè)乃至整個區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。

注釋：

①周子琰、姜奇平：《創(chuàng)意經(jīng)濟新論――中國藍海風暴》，新星出版社，2006年。

②〔美〕凱文?凱利：《網(wǎng)絡經(jīng)濟的十種策略》，蕭華敬、任平譯，廣州出版社，2000年。

③〔美〕約翰?奈斯比特著：《大趨勢――改變我們生活的十個新方向》，中國社會科學出版社，1984年。

④〔美〕尼葛洛龐帝著，胡泳、范海燕譯：《數(shù)字化生存》，海南出版社，1997年。

文化創(chuàng)意產業(yè)的概念范文第2篇

（一）產業(yè)集群理論。

邁克爾·波特認為，產業(yè)集群是指在某一特定領域中，大量產業(yè)聯(lián)系密切的企業(yè)以及相關的支撐機構，如行業(yè)協(xié)會、金融機構、職業(yè)培訓和科研機構等在空間上集聚形成的有機整體。邁克爾·波特強調，在經(jīng)濟全球化進程中，一些區(qū)域內由于產業(yè)集聚而出現(xiàn)的產業(yè)集群可以從三方面影響企業(yè)和區(qū)域的競爭：一是提高企業(yè)的生產率；二是指明創(chuàng)新方向和提高創(chuàng)新速度；三是促進新企業(yè)的建立，從而擴大和加強集群本身。隨著文化創(chuàng)意產業(yè)的飛速發(fā)展，產業(yè)的集聚程度大大增加，出現(xiàn)了許多以城市為集聚點的產業(yè)集聚現(xiàn)象。Landry（2000）提出了“創(chuàng)意城市”這一概念，他認為文化創(chuàng)意產業(yè)的空間集聚對城市環(huán)境引力的作用主要體現(xiàn)在兩個方面：一是強化城市外在影響提升的吸引力，從而“重塑城市形象”；二是催生城市內在布局優(yōu)化的牽引力，從而“重繪城市”。另一個由產業(yè)集聚延伸出的概念是由Florida在其《創(chuàng)意階層的崛起》一書中提出的“創(chuàng)意階層”。他認為，當具有新鮮想法的創(chuàng)意階層以組織或區(qū)域的形式聚集時，價值和財富隨即產生，這些資源就形成了區(qū)域的“決定性競爭優(yōu)勢”。Florida進一步將文化創(chuàng)意產業(yè)集群定義為一個完整的產業(yè)群體，其核心是雇傭從事自然科學和工程、建筑和設計、教育、藝術、音樂和娛樂等領域的人才來創(chuàng)造出新的想法、新的技術或新的有獨創(chuàng)性的內容。

（二）價值鏈理論。

1985年，邁克爾·波特教授在其所著的《競爭優(yōu)勢》一書中首次提出“價值鏈”這一概念，認為“每個企業(yè)都是在設計、生產、銷售、發(fā)送和輔助其產品的過程中進行種種活動的集合體。所有這些活動可以用一個價值鏈來表明?！逼髽I(yè)的價值創(chuàng)造是通過一系列活動構成的，這些活動可分為基本活動和輔助活動兩類，基本活動包括內部后勤、生產作業(yè)、外部后勤及市場和銷售、服務等；而輔助活動則包括采購、技術開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎設施等。這些互不相同但又相互關聯(lián)的生產經(jīng)營活動，構成了一個創(chuàng)造價值的動態(tài)過程，即價值鏈。其實，產業(yè)價值鏈不僅存在于單個企業(yè)的生產經(jīng)營活動中，而且也存在于不同企業(yè)的相互協(xié)作之中，特別是隨著產業(yè)內部分工不斷地向縱深發(fā)展，不同企業(yè)圍繞價值創(chuàng)造活動形成了相互協(xié)作的上下游關系，這就是我們所說的產業(yè)價值鏈。刑華認為，文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈是由文化創(chuàng)意產業(yè)的各個增值環(huán)節(jié)所構成的有機聯(lián)系的整體。在現(xiàn)代信息技術不斷發(fā)展以及人們對多樣性文化產品和服務需求日益強烈的情況下，文化創(chuàng)意產業(yè)所包含的相關行業(yè)逐漸突破了傳統(tǒng)的發(fā)展領域，產業(yè)功能不斷延伸，推動了文化創(chuàng)意產業(yè)融合的過程，為文化創(chuàng)意產業(yè)的價值鏈整合創(chuàng)造了條件。

二、英國發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)實踐研究

（一）英國發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)狀況。

作為全球最早提出“文化創(chuàng)意產業(yè)”概念的國家，在政府引導下，英國創(chuàng)意產業(yè)增長速度居全球首位。十多年來，英國創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展迅速，已居全球之冠，并與金融業(yè)一起成為英國知識經(jīng)濟的兩大支柱。據(jù)官方統(tǒng)計，過去10年英國整體經(jīng)濟增長70%，而創(chuàng)意產業(yè)增長了93%。英國自1997年以來，創(chuàng)意產業(yè)產值年均增長9%，大大超過傳統(tǒng)工業(yè)2.8%的增長率，是其他傳統(tǒng)產業(yè)的3倍，對經(jīng)濟的貢獻率達4%。統(tǒng)計資料顯示，文化創(chuàng)意產業(yè)的產值已經(jīng)超過了任何一種傳統(tǒng)制造業(yè)所創(chuàng)造的產值，文化創(chuàng)意產業(yè)已成為英國政府推動經(jīng)濟增長與降低失業(yè)率的有效發(fā)展策略。

（二）英國發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的措施

1、完善法制，大力保護知識產權。知識產權的保護是文化創(chuàng)意產業(yè)健康發(fā)展的命脈。為此，英國政府制定了一套完整的文化產業(yè)政策，出臺了一系列相關的法律法規(guī)，從法律和制度方面提供強有力的保障。例如，1993年頒布《彩票法》，1996年頒布新的《廣播電視法》，以及《著作權法》、《電影法》和《英國藝術組織的戲劇政策》等等，從而在制度上確保了文化市場的健康持續(xù)繁榮。2、科學規(guī)劃，多頭并舉，大力推進創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展。政府是推動創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的重要力量，政府有責任營造一個適宜產業(yè)發(fā)展和企業(yè)公平競爭的外部環(huán)境。近年來英國創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展和政府積極的推動政策相契合。政府從支持文化創(chuàng)意產業(yè)從業(yè)人員技能培訓、企業(yè)財政扶持、知識產權保護、文化出口扶持等方面積極推動創(chuàng)意產業(yè)在全社會的發(fā)展。3、資金保障，重視人才。創(chuàng)意產業(yè)從業(yè)者多為中小型企業(yè)，甚至是以個人工作室方式存在，資金是中小型創(chuàng)意企業(yè)創(chuàng)辦與發(fā)展的關鍵。英國創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展中往往會遇到缺少資金、研發(fā)投入不足、無力開拓海外市場等問題。因此，政府積極支持那些有創(chuàng)新能力的個人或業(yè)者，為其提供發(fā)展所需的資金，以免埋沒了許多創(chuàng)意構思及商機。人才是發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的另一個至關重要的因素。創(chuàng)意產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要源源不斷的人才隊伍，要靠對青少年的創(chuàng)造力、想象力的重視、開發(fā)和創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。對青少年進行藝術教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)是文化創(chuàng)意產業(yè)長期發(fā)展的基石。

三、結論及啟示

（一）幾點結論

1、文化創(chuàng)意產業(yè)的概念尚無統(tǒng)一確切的定義。雖然有關文化創(chuàng)意產業(yè)文獻研究的內容比較廣泛，但文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展時間畢竟有限，許多研究還基本停留在表面，缺乏系統(tǒng)性的研究，整體比較零散。文化創(chuàng)意產業(yè)概念至今沒有一個統(tǒng)一確切的定義。2、缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)計標準。目前，對于文化創(chuàng)意產業(yè)的行業(yè)范圍還沒有一個統(tǒng)一的標準，這樣各個國家的統(tǒng)計口徑就存在很大差異，無法進行直接比較，更為重要的是，當政府在決定是否支持某一產業(yè)部門時，由于缺乏具體數(shù)據(jù)和統(tǒng)計資料而難以進行抉擇，因此給政府的公共政策選擇造成了一定的障礙。3、文化創(chuàng)意產業(yè)的核心是“創(chuàng)意”。從本質上看，文化創(chuàng)意產業(yè)是以“文化”積累為根基，對知識作為最具活力、最具價值創(chuàng)造力、最具可持續(xù)的生產要素的廣泛認同，其核心是基于“創(chuàng)意”。

（二）對我國的啟示

文化創(chuàng)意產業(yè)的概念范文第3篇

關鍵詞：文化創(chuàng)意產業(yè)；產業(yè)關聯(lián)性；趨勢結構分析

中圖分類號：F062.9 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）030-000-02

一、文化創(chuàng)意產業(yè)的概念與特點

文化創(chuàng)意產業(yè)是互聯(lián)網(wǎng)時代的新興概念，它緣起于社會產業(yè)的高度市場化，科技力量在各個領域的深層滲透也加速推進了這一產業(yè)的發(fā)生與發(fā)展。它有著獨特的運行方式，在自身的運行與發(fā)展過程中同其他產業(yè)發(fā)生著深刻、廣泛與復雜的聯(lián)系。小到一個行業(yè)結構的調整，大到一個國家經(jīng)濟的運行，都與文化創(chuàng)意產業(yè)有著密切的聯(lián)系。

1.文化創(chuàng)意產業(yè)的核心是創(chuàng)意

有人將文化創(chuàng)意產業(yè)簡稱為創(chuàng)意產業(yè)，這種稱呼在內涵與外延上都是正確的。上世紀九十年代末，英國最早提出了“Culture Industry”，隨后，這一概念迅速傳遍已經(jīng)發(fā)展或是有意發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的國家。在幾年的時間內就被全球所接受，并納入到各自國家的發(fā)展產業(yè)之中。我國最早提出“文化創(chuàng)意產業(yè)”這一概念的是上海，隨后，北京、香港、臺灣開始接受。文化創(chuàng)意產業(yè)被認為是“源于個體創(chuàng)造力或文化積累、技巧及才能，通過知識產權的生成與利用，而有潛力創(chuàng)造財富和就業(yè)機會的產業(yè)，并促使整個行業(yè)的提升”。目前，文化創(chuàng)意產業(yè)在我國多個產業(yè)領域落地開花，很多行業(yè)也在發(fā)展的過程中逐漸重視并融入到文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展中。最早加入這一產業(yè)的是電影、電視、廣播、音樂等視覺聽覺藝術，他們一改循規(guī)蹈矩的模式，將文化創(chuàng)業(yè)運用的風生水起，為其他行業(yè)的加入打出了成功的范本。

2.文化創(chuàng)意產業(yè)的外延是文化

我國文化產業(yè)的發(fā)展始終帶有強烈的中國特色，這與其國情和特殊的發(fā)展背景有著深刻的聯(lián)系。早在上世紀40年代國外提出文化產業(yè)的概念時，我國尚未萌發(fā)產業(yè)意識。文化被認為是“為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動，以及與這些活動有關聯(lián)的活動的集合。”直到本世紀初，國家統(tǒng)計局的《文化及相關產業(yè)分類》才將文化定義為產業(yè)，并將其作出具體的細分。主體層是文化產業(yè)的核心部分，包含了一切視覺、聽覺文化事業(yè)和出版?zhèn)髅绞聵I(yè)；層是文化產業(yè)的延伸部分，包括了互聯(lián)網(wǎng)文化、線上線下服務、其他休閑交往方式等等；相關層看似離核心最為遙遠，但是其發(fā)展?jié)摿ψ畲螅ㄒ磺形幕a業(yè)用品的生產、制造與銷售。

由此可見，我國的文化產業(yè)基本等同于文化產出，其最主要的功能是為大眾提供文化產品與文化服務，滿足人們的精神需求。文化創(chuàng)意產業(yè)在此基礎上提升了產品附加值，悄然對產業(yè)結構發(fā)生著優(yōu)化的影響。

3.文化創(chuàng)意產業(yè)的技術支持是數(shù)字技術

文化創(chuàng)意產業(yè)這一提法本身就包含了兩個看似毫無關聯(lián)的事物：文化與創(chuàng)意。我國對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度常常是本質保護，形式上矛盾。這使得文化或多少受到限制，在傳統(tǒng)中面臨消亡。創(chuàng)意產業(yè)試圖用新的技術去扭轉這個局面，最為常見的形式就是在早已發(fā)展成熟的傳統(tǒng)產業(yè)中注入數(shù)字技術。從新整合與挖掘傳統(tǒng)產業(yè)的深層含義，使其煥發(fā)出新的生機。在歐盟“INFO2000計劃”中，內容產業(yè)的范圍非常廣大，一切可以傳播的信息與內容都囊括其中。紙媒、網(wǎng)媒、APP被數(shù)字技術包裝成為高度商品化的東西被大眾所消費。這種被稱為內容產品的產業(yè)正在改變著人們的工作與生活方式，也在改變著人們交往與溝通的方式，而這一切皆源于數(shù)字技術和各種“文化資源”的融合。可以說，是數(shù)字內容賦予了文化創(chuàng)意產業(yè)新的時代內涵。

4.文化創(chuàng)意產業(yè)是新經(jīng)濟時代下的知識經(jīng)濟發(fā)展

文化創(chuàng)意產業(yè)實際上是將知識轉化為生產力的過程變得更加豐富，或者說，讓她擁有了更多的可能性。它極大壓縮了以往高新技術在轉化為實際生產力的過程中漫長且復雜的過程，如果文化創(chuàng)意產業(yè)不能夠很快的予以轉化，那也就不能稱其為創(chuàng)意，它深入滲透，優(yōu)化調整發(fā)展而來的經(jīng)濟模式。知識與經(jīng)濟都在強調創(chuàng)新的重要性，也都在重視人力資源方面不分伯仲，因此，文化創(chuàng)意產業(yè)是知識經(jīng)濟時代下的經(jīng)濟運行新模式。

二、文化創(chuàng)意產業(yè)與文化產業(yè)之間的關聯(lián)性

1.文化創(chuàng)意產業(yè)助推其他產業(yè)的升級與發(fā)展

文化創(chuàng)意產業(yè)有著強大的滲透與融合功能，它打破了傳統(tǒng)的行業(yè)限制，將科學、研發(fā)、制造、服務、銷售全部融合在一起，使其能夠更加滿足大眾的多樣化需求，在產品檔次上也提高了一個臺階，使產業(yè)結構的優(yōu)化不再是一句空口號，只有產業(yè)結構優(yōu)化到位，產業(yè)升級才有可能實現(xiàn)。另一方面，各個產業(yè)的主動融合，也使得發(fā)展需要的資源更為集中，用最少的成本可以辦成更多的事情，走一條高能低耗的發(fā)展道路，打破傳統(tǒng)產業(yè)的桎梏，破除升級改造可能帶來的技術停滯困境。

文化創(chuàng)意產業(yè)中，主要是信息產業(yè)對傳統(tǒng)產業(yè)的改造力度比較大，因此，傳統(tǒng)產業(yè)經(jīng)營要素會不斷被豐富，形成對產品的技術、科技含量、市場競爭力等等硬件方面的滲透；另外，文化創(chuàng)意產業(yè)又更側重于文化與觀念的影響，會在傳統(tǒng)行業(yè)的實際運營過程之中更加重視企業(yè)、品牌與產品的含金量，不斷增加文化比重，提高行業(yè)競爭的軟實力，形成對傳統(tǒng)產業(yè)在“軟實力”上的整合與提升。

基于這樣的前提，黨的十報告中指出的“加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產業(yè)結構優(yōu)化升級”，就不單單是在生產要素、生產效率上做文章了，還要在資源的利用與配置上創(chuàng)建機制，發(fā)揮出科學技術在經(jīng)濟發(fā)展過程中持久、全面而深入的積極作用。

2.文化創(chuàng)意產業(yè)促進其他產業(yè)結構的優(yōu)化升級

文化意產業(yè)是這樣對產業(yè)結構的優(yōu)化與升級發(fā)生作用的：當人們的物質生活條件尚不發(fā)達時，人們受到來自于產品的影響與制約，而當人們的物質生活發(fā)達到一定程度時，自我意識和思想就開始發(fā)生作用。我們正是處于這種物質高度發(fā)達且持續(xù)加速的階段，所以，文化創(chuàng)意產業(yè)得以在人們的意識形態(tài)上發(fā)生作用，同時引導并創(chuàng)造出新的需求，培育出新的需求模式，可以說文化創(chuàng)意產業(yè)對產業(yè)結構的優(yōu)化與升級起到的作用遠超于一般想象。它把生產要素與大眾需求直接聯(lián)系在一起，減少一切中間環(huán)節(jié)可能帶來的干擾。為此，重視生產過程中對于產業(yè)結構的調整，實際上是抓住大眾需求，保持核心競爭力最有效的手段。當今產業(yè)早已擺脫了資源配置的困窘之態(tài)，消費者也不再是被動的接受企業(yè)的給予，要想在市場上利于不敗之地必須大力融入文化創(chuàng)意產業(yè)。不同的產業(yè)之間內部投入與外部產出的關系都不一樣，但是要想?yún)f(xié)調發(fā)展，產業(yè)結構的合理性一定是第一位的，理想的產業(yè)結構，應當是每個產業(yè)所需要的投入都能得到充分滿足，而產出又剛好能滿足其他產業(yè)的投入和最終消費的需求，沒有不足也不過剩。最終，產業(yè)結構的優(yōu)化會使得經(jīng)濟格局成為恰好和適宜的，人們需要什么就生產什么，需要多少就生產多少。

從以上的分析中，我們可以看出來，消費者的需求完全可以改組產業(yè)的結構，甚至帶領新的模式的發(fā)生與出現(xiàn)，所謂的蝴蝶效應，在經(jīng)濟結構產業(yè)格局的優(yōu)化與升級上同樣是有效用的。

3.文化創(chuàng)意產業(yè)的優(yōu)勢會重新調整中心城市的發(fā)展格局

中心城市在各方面的資源都比較豐富，這也使得它可以吸引到相對豐富的文化要素，并將其緊緊附著于自身，把文化創(chuàng)意轉化成為實實在在的產品，并推動新的生活方式，引導新的文化現(xiàn)象，培育新的文化習俗。中心城市承擔了文化制高點的作用，也就必須要承擔傳播與輻射的作用，中心城市以強勢之姿深入到非中心城市，添補文化“洼地”，擴大文化創(chuàng)意產業(yè)在二三線城市的影響力。因此，中心城市的作用無可取代。

中心城市具備強大的組織、協(xié)調文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的能力，可以把創(chuàng)意人才、信息、資金和創(chuàng)新意識等相關的資源集中起來，構成眾多獨立又相關的文化創(chuàng)意企業(yè)，并在有關部門的支持下成為一個比較穩(wěn)定的組織，共同協(xié)調組織發(fā)展，使城市獲得全面而深入的文化創(chuàng)意產業(yè)規(guī)劃、協(xié)調和管理。但是需要指出的是，我國的文化知識產權保護還相對落后，如果這一制度不相應的跟上的話，很可能造成創(chuàng)業(yè)企業(yè)的早夭。

另外，中心城市具有一種得天獨厚的優(yōu)勢，那就是積淀已久的社會形象。它使得文化創(chuàng)意產品從精神層面上滿足消費者成為一種可能。因此，也就更加看重這張名片。在中心城市發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)，可以把打造一個三位一體的系統(tǒng)，將文化創(chuàng)意產業(yè)、文化創(chuàng)意產品、文化創(chuàng)意企業(yè)緊密疊加在城市的大傘之下，形成無可取代的資源優(yōu)勢。特別提出的是，中心城市要善于運用這些資源，給自己的城市制造一行獨特的名片，不要搞千城一面，這本身也是在倡導文化創(chuàng)意。

4.文化創(chuàng)意產業(yè)培育產業(yè)結構的核心競爭力

產業(yè)結構直接關系到產業(yè)鏈條的建立，一個發(fā)育良好的產業(yè)鏈包括了原料供應、產品設計、產品生產、加工制造、品牌建設、銷售網(wǎng)絡、市場開發(fā)等一系列市場行為的。城市的出現(xiàn)本身就是工業(yè)化的結果，而城市的發(fā)展必將帶動工業(yè)化的深入，因此制造行業(yè)所依賴的公共基礎設施、機器設備、交通通訊、人力資源等都會隨著城市化的發(fā)展進行重新洗牌。文化創(chuàng)意產業(yè)體現(xiàn)的是智力資源的多寡，是教育事業(yè)發(fā)展程度的最好檢驗，是勞動者綜合素質的集中體現(xiàn)，所以以人才為基準去進行企業(yè)建設，這條路是正確的。更何況，沒有長時間的改造，人才的積累是不可能得到一個比較理想的狀態(tài)。人才建設應該是與企業(yè)的品牌塑造同步進行的，它需要國家、所在城市、企業(yè)三方共同發(fā)力，尤其要耐得住長時間內都沒有實際成效的現(xiàn)實，要相信培育的過程雖然很難，但一旦體制成熟，機制完善，其所發(fā)揮的長效機制是誰也不能取代的。而其形成的較高的準入門檻，使其他城市、企業(yè)難以趕超，最終形成強大的、穩(wěn)固的市場壟斷，擁有強大的市場競爭力，如此優(yōu)化的產業(yè)結構，會在較長的時間段內發(fā)揮良好的社會和經(jīng)濟效應。

三、結語

綜上所述，我們可以看到文化創(chuàng)意產業(yè)是一個內涵O為豐富，外延極為廣泛的趨勢性產業(yè)，其與產業(yè)之間緊密的關聯(lián)性，對產業(yè)結構產生的深刻影響，最終會體現(xiàn)在產業(yè)的核心競爭力上，從而提升國家的綜合實力。

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文化創(chuàng)意產業(yè)的概念范文第4篇

關鍵詞： 文化創(chuàng)意產業(yè) 文化產業(yè) 發(fā)展

深入探究文化創(chuàng)意產業(yè)的動向對發(fā)展制造業(yè)的國家來說具有極其重要的意義。創(chuàng)意產業(yè)由經(jīng)濟、文化、技術等構成。它是科技創(chuàng)新和研發(fā)等產業(yè)價值鏈的最頂尖的階段。創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產業(yè)中的核心部分，具有特殊的地位，產業(yè)的性質取決于創(chuàng)意部分，并且它能把握產業(yè)的管理與運作模式。

一、文化創(chuàng)意產業(yè)的概述

文化創(chuàng)意產業(yè)是指通過人類的知識、靈感、技能，和藝術有機結合，對文化資源進行組合、轉換、再生的過程，以滿足人類感性和理性需求的產業(yè)。如今，文化創(chuàng)意產業(yè)再不是傳統(tǒng)文化產業(yè)再現(xiàn)，文化創(chuàng)意產業(yè)概括、總結了新時代的產業(yè)表現(xiàn)形式。

二、發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的重要性

隨著飛速發(fā)展的社會，不同國家的文化相互交融，與外來文化相互交融，慢慢形成現(xiàn)在的文化，同時也體現(xiàn)出文化的差異。中國文化以博大的胸懷接納了西方文化，但也辯證著我們的文化。每一種文化都代表一個民族的文化精髓，所以它一定有存在的價值。

如果說文化創(chuàng)意的發(fā)展是以產業(yè)化的方式來進行的話，那么它一定可以加快國家經(jīng)濟的發(fā)展，但文化不是重點而是經(jīng)濟效益。民族文化和精神應該是我們發(fā)展的核心，而不是經(jīng)濟發(fā)展。新一代的人有著新的生活方式和新的文化，現(xiàn)在的文化越來越體現(xiàn)出它的多元性，被保留下來的文化越來越少，我們能給后代留下的寶貴文化遺產有多少呢？只有孕育出真正富有中國文化的產業(yè)，才能傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，使文化產業(yè)取得最大的商業(yè)價值。

三、文化產業(yè)與文化創(chuàng)意產業(yè)的區(qū)別

從不同角度觀察，文化創(chuàng)意產業(yè)與傳統(tǒng)文化產業(yè)有著很多相似處，許多人誤認為文化創(chuàng)意產業(yè)就是文化產業(yè)的另一種說法。文化創(chuàng)意產業(yè)不是傳統(tǒng)國民經(jīng)濟統(tǒng)計意義上的產業(yè)概念，文化創(chuàng)意產業(yè)產生于新技術條件之下，是對產業(yè)鏈的分解重組，滲透于產業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)。文化創(chuàng)意產業(yè)的核心與關鍵是創(chuàng)意，只是因為文化產業(yè)中的創(chuàng)意性活動更直接、更密集，才使得各國在沿用傳統(tǒng)的產業(yè)分類概念界定文化創(chuàng)意產業(yè)的范圍時，將許多屬于文化產業(yè)范圍的完整產業(yè)包含其中。文化創(chuàng)意產業(yè)與文化產業(yè)仍然是兩個獨立的個體。

1.文化產業(yè)的分類與特點

文化產業(yè)的主體投機經(jīng)營均是以市場化為主導的，為了人們的文化需求而提供文化產品或文化服務的較大商業(yè)活動的集合體。因此，與文化及相關產業(yè)的行業(yè)應當有：文化產品、傳播服務和文化休閑娛樂活動，這些都屬于文化產業(yè)的范圍；文化產業(yè)可以輻射到如下的項目：設備、文化產品的生產和銷售活動，被稱為文化產業(yè)的附屬項目。其具有的特點是，使消費者的精神需求得到最大限度的滿足，以生產和經(jīng)營文化產品和文化服務為核心，創(chuàng)意的轉化過程就是文化產品和文化服務的產生過程；文化價值轉化與商業(yè)價值的協(xié)作緊密相連。創(chuàng)造以經(jīng)營利潤為核心內容，最大限度地提高經(jīng)濟效益。文化產業(yè)核心涉及具體行業(yè)，主要包括圖書出版、音像制品、電影電視、廣告藝術業(yè)、報紙雜志等，其產業(yè)是旅游業(yè)、體育娛樂業(yè)、會展業(yè)和網(wǎng)絡傳媒業(yè)等。

2.文化創(chuàng)意產業(yè)的內涵

（1）集群化、集約化與規(guī)?；：唵蔚卣f就是將產業(yè)擴大化，只有規(guī)模擴大了，才可以提高效益，降低成本，同時使企業(yè)間建立合作關系，把產業(yè)再細化。

（2）經(jīng)濟、文化、技術等集合體就是創(chuàng)意產業(yè)，它具有高度的兼容性。它是一種知識密集型、能產生高附加值的產業(yè)，處于技術創(chuàng)新和研發(fā)等產業(yè)價值鏈的高端環(huán)節(jié)。

（3）產品多樣化和交融化。為了降低創(chuàng)意成本，產品必須具有多樣化的特點，即把一個產品創(chuàng)意融入另一個產品中就是產品交融化。文化創(chuàng)意產業(yè)中的創(chuàng)意或創(chuàng)造性在當代產業(yè)結構中占據(jù)了一個特殊的位置，它決定了產業(yè)的性質，并決定了產業(yè)的管理與運作模式。

現(xiàn)如今，人們很關注文化創(chuàng)意產業(yè)。其巨大的經(jīng)濟利潤是人們關注的主要原因。各國都在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)，但各個國家發(fā)展的產業(yè)范圍不同。北京的文化創(chuàng)意產業(yè)范圍是：網(wǎng)絡、計算機服務、軟件設計、廣播電視傳媒、新聞編輯與出版、廣告設計、文化藝術、藝術品交易、設計服務等9類。英國文化創(chuàng)意產業(yè)范圍：廣告設計業(yè)音樂、建筑、工藝品、出版、廣播、時尚設計業(yè)、表演藝術、軟件、電視、電影業(yè)等13余種產業(yè)。

三、文化創(chuàng)意產業(yè)的核心內容

文化創(chuàng)意產業(yè)的概念范文第5篇

[關鍵詞] 創(chuàng)意產業(yè)；現(xiàn)狀；對策

[中圖分類號] F719 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-5024(2007)09-0081-03

[作者簡介] 孫 堅，南昌大學教授，研究方向為產業(yè)經(jīng)濟；(江西 南昌 330023)

孫一帆，北京交通大學經(jīng)濟管理學院學生，研究方向為經(jīng)濟學。(北京 100044)

文化創(chuàng)意產業(yè)作為知識智慧密集型的新興領域，已經(jīng)成為發(fā)達國家和地區(qū)發(fā)展勢頭最強勁的產業(yè)。對產業(yè)結構調整和升級中的制造業(yè)大國――中國來說，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)，進一步解放生產力，對于推動經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。

一、中國創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

創(chuàng)意產業(yè)，是在全球化背景下發(fā)展起來的。它推崇創(chuàng)新及個人創(chuàng)造力，強調文化藝術對經(jīng)濟的支持與推動的新興的理念和經(jīng)濟實踐。它通常包括表演藝術、電影電視、出版、藝術品及古董市場、音樂、建筑、廣告、數(shù)碼娛樂、電腦軟件開發(fā)、動畫制作、時裝及產品設計等行業(yè)。當今世界，創(chuàng)意產業(yè)已不再是一個理念，而是有著巨大經(jīng)濟效益的現(xiàn)實。英國著名經(jīng)濟學家約翰?霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書中指出，創(chuàng)意產業(yè)占全球GDP的7%，每天產生的價值高達220億美元，并以每年5%的速度快速增長。美國增長速度更達14%，英國為12%。縱觀全球，發(fā)達國家的眾多創(chuàng)意產品、營銷、服務，吸引了全世界的眼球，形成了一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟浪潮，席卷世界。

近年來，中國數(shù)字化的創(chuàng)意文化產業(yè)也正以前所未有的速度迅速崛起。1989年，我國的手機只有1萬部，到2006年底，全國手機擁有量近3億部。中國電子通訊設備制造業(yè)在39個工業(yè)大類中排名第一。2002年，中國網(wǎng)絡游戲的市場規(guī)模接近10億元人民幣，付費用戶達到400萬戶。據(jù)國際數(shù)據(jù)公司(IDC)數(shù)據(jù)顯示，2003年，中國網(wǎng)游市場突破20億元，2006年更達到80億元。據(jù)悉，國務院信息化工作辦公室宣布的一項旨在促進信息內容和服務產業(yè)的政策，賦予與軟件產業(yè)同樣重要的地位，并在稅收、審批等方面享受相應的優(yōu)惠政策。同期，文化部出臺了《關于支持和促進文化產業(yè)發(fā)展的若干意見》，大力推動文化產業(yè)的加速發(fā)展。2003年10月，首屆中國國際網(wǎng)絡文化博覽會在北京舉行，預示著我國網(wǎng)絡產業(yè)做大做強的廣闊前景。我國北京、上海、深圳、南京、杭州、重慶、長沙等大城市均依托各自人才、區(qū)位以及資源優(yōu)勢，將創(chuàng)意產業(yè)視為經(jīng)濟發(fā)展的新亮點和新舉措，他們紛紛出臺創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展規(guī)劃和優(yōu)惠扶持政策，設立各種創(chuàng)意產業(yè)基地和園區(qū)，欲搶占創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略高地。

作為全國政治經(jīng)濟文化的中心，北京市成立了文化創(chuàng)意產業(yè)領導小組，出臺了36條扶持政策，啟動10億元創(chuàng)意產業(yè)專項資金，用于發(fā)展六大重點創(chuàng)意產業(yè)(全國文藝演出中心、出版發(fā)行和版權貿易中心、影視節(jié)目制作和交易中心、動漫和網(wǎng)絡游戲研發(fā)制作中心、文化會展中心、古玩藝術品交易中心)；形成了六大文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)(北京數(shù)字娛樂示范基地、中關村創(chuàng)意產業(yè)先導基地、德勝園工業(yè)設計創(chuàng)意產業(yè)基地、朝陽大山子藝術中心、國家新媒體產業(yè)基地、東城區(qū)文化產業(yè)園)。2005年北京創(chuàng)意產業(yè)產值已超過960億元，占全市GDP的19%以上。在2006年的北京市兩會上，創(chuàng)意產業(yè)首次被確定為未來新的經(jīng)濟增長點，正在成為北京的主要經(jīng)濟支柱。

上海多次開辦國際電影節(jié)、電視節(jié)、音樂節(jié)、藝術節(jié)以及各類設計展，2003年12月，以數(shù)字內容為主題的大型綜合性展會“D+(D-plus)上海國際數(shù)字內容展”在上海浦東舉行，2005年底舉辦了國際創(chuàng)意產業(yè)活動周。上海創(chuàng)意產業(yè)已被列入上海市“十一五”規(guī)劃，上海建立了一批具有很高知名度的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)，聚集了一批具有創(chuàng)造力的優(yōu)秀創(chuàng)意人才，吸引30多個國家和地區(qū)2000多家創(chuàng)意類企業(yè)入駐，提供就業(yè)崗位2萬多個。據(jù)統(tǒng)計，目前上海市文化創(chuàng)意產業(yè)產值已經(jīng)占到全市GDP的7.5%。

動漫產業(yè)是我國各城市發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的突破口。統(tǒng)計顯示，2006年全球游戲、動畫業(yè)相關衍生產品產值在5000億美元以上。我國動漫產業(yè)有著每年總計200多億元的龐大市場，動漫產業(yè)無疑將成為未來幾年中國經(jīng)濟的熱點。中國先后設立了19家國家級動畫基地。深圳、杭州、寧波、無錫、長沙等城市也紛紛以發(fā)展動漫產業(yè)為突破口來發(fā)展本地創(chuàng)意產業(yè)。

我國創(chuàng)意產業(yè)的理論研究也有一定的基礎，一批全國及各地的文化產業(yè)發(fā)展的藍皮書出版，一批西方文化創(chuàng)意產業(yè)的報告和著作發(fā)表，一批文化創(chuàng)意產業(yè)的案例研究也已，成果是顯著的。但我國創(chuàng)意產業(yè)的理論研究與飛速發(fā)展的現(xiàn)實相比仍不相稱，因此，其發(fā)展仍然需要一個更加富有開拓性的理論先導，需要與全世界創(chuàng)意產業(yè)專家共同探討它的發(fā)展、危機和困境，共同尋找未來發(fā)展的道路。

二、創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展存在的問題及遭遇的瓶頸

中國發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟的興起，其實是建立在嚴峻的經(jīng)濟現(xiàn)實基礎上：制造業(yè)處于產業(yè)鏈的低端，中國外貿200強中，企業(yè)出口值有74%是通過加工貿易方式實現(xiàn)的，資源嚴重匱乏、開發(fā)與規(guī)劃無序……因此，從中央政府至地方企業(yè)，都迫切希望走出一條創(chuàng)意轉化為財富的新路子。中國創(chuàng)意產業(yè)雖有一定的發(fā)展，但其所占比例還很低，在發(fā)展中面臨一些亟待改進的問題。

1.創(chuàng)意概念亟待界定?；趧?chuàng)意產業(yè)在全世界的迅猛發(fā)展態(tài)勢，國內知識界與政府部門熱炒創(chuàng)意產業(yè)的概念，但遺憾的是，由于對相關概念的特定內涵與背景不了解，造成使用上一定程度的扭曲。

首先便是對“文化創(chuàng)意產業(yè)”概念界定的問題。從英國的創(chuàng)意產業(yè)的概念發(fā)展來看，給人突出印象的是對于文化和創(chuàng)新精神全面發(fā)展的重視，然后進一步肯定其對于經(jīng)濟領域的意義。于是，把建設有利于社會整體福祗與創(chuàng)意人才培養(yǎng)的宜居城市與宜居社區(qū)成為發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟的基礎性條件來發(fā)展。

中國對于創(chuàng)意產業(yè)概念的大力提倡，主要是出于急欲發(fā)展經(jīng)濟的目的，從而忽視了創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的真正內涵與目標。創(chuàng)意產業(yè)的真正內涵不是讓人們通過將文化商品化直接去獲取經(jīng)濟利益，而是因為該產業(yè)對于人類的過去、現(xiàn)在和未來都負有深刻的文化責任。其對于人類過去的意義在于保護和開發(fā)人類的文明成果和文化資源，使其成為人類繼續(xù)發(fā)展的動力和重要資源；對于現(xiàn)在的意義在于豐富人類的生活，提高人們的生活質量，建構和諧繁榮的文化生態(tài)，促進經(jīng)濟的發(fā)展和結構的升級；對于未來的意義在于，培養(yǎng)具有廣泛人文關懷和良好精神風貌的新人，盡可能地減少對于自然資源的開采掠奪，依托日益豐富的文化資源和創(chuàng)意精神，建設人類可持續(xù)發(fā)展的未來與和諧社會。

2.創(chuàng)意人才極度匱乏。創(chuàng)意產業(yè)是典型的以人為本的現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展模式，人才是創(chuàng)意產業(yè)的靈魂。中國創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的瓶頸是創(chuàng)意人才的極端匱乏，我國創(chuàng)意產業(yè)人才總量、結構、素質還遠不能適應產業(yè)發(fā)展的需要，急需大力引進和培養(yǎng)，其中亟需兩大類人才：既通曉創(chuàng)意產業(yè)內容又擅長經(jīng)營管理的管理者；靈感迸發(fā)、創(chuàng)意迭現(xiàn)的創(chuàng)作者。統(tǒng)計資料顯示，在紐約，文化創(chuàng)意產業(yè)人才占所有工作人口總數(shù)的12%；倫敦是14%；東京是15%。而目前上海創(chuàng)意產業(yè)從業(yè)人員占總就業(yè)人口的比例還不到1‰。僅動漫產業(yè)我國至少需要2.5萬專業(yè)人員，而目前只有1萬名受過大學教育的動漫專業(yè)人員。

3.創(chuàng)意產品缺乏文化深度。在經(jīng)濟全球化的今天，我國理論界和企業(yè)界面臨著一個巨大的歷史課題，那就是如何把華夏五千年燦爛的文明變成實實在在的生產力，從而在全球經(jīng)濟競爭中產生巨大的競爭力。優(yōu)秀產品的意義可超越產品的本身，依托文化的滲透力使產品的輻射力得到空前增強，驅動經(jīng)濟的迅速發(fā)展。

4.創(chuàng)意園區(qū)存在諸多問題。近年來，中國在發(fā)展文化創(chuàng)意園區(qū)的實踐中，重復建設、同質化競爭、資源浪費等成了社會詰問最多的問題。京滬兩地眾多的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)，或由政府大力推動，或由企業(yè)搖身演變而來，園區(qū)規(guī)劃多集中在硬件和形象建設上，對于軟件方面，諸如商業(yè)模式、發(fā)展方向、園區(qū)定位等問題仍舊以粗線條勾勒，沒有深入和細化。隨著各大城市房地產業(yè)的高速發(fā)展，創(chuàng)業(yè)園區(qū)的租金日漸高企，如上海盧灣區(qū)8號橋園區(qū)的日租金已達每平方米6―7元，園區(qū)內許多知名企業(yè)紛紛外遷，制約了創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。

三、找尋邁向“中國創(chuàng)造”的應對措施

中國創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展擁有自身獨特的資源優(yōu)勢及市場優(yōu)勢，具備一定的基礎，有著良好的勢頭，應當把創(chuàng)意產業(yè)提升到國家戰(zhàn)略產業(yè)的高度，制定有針對性的產業(yè)政策，制定促進文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和行動計劃，創(chuàng)造良好的內外環(huán)境，引導文化創(chuàng)意產業(yè)實現(xiàn)持續(xù)、快速、協(xié)調、健康發(fā)展。

1.加強宏觀指導，加大政策扶持。產業(yè)發(fā)展理論以及英、美等國的經(jīng)濟實踐告訴我們，推進創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展并能取得預期成效離不開各方面的配套措施，其中最需要的是政府的戰(zhàn)略推動。英國政府成立的文化創(chuàng)意產業(yè)專門小組，負責跟蹤國際文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的最新趨勢，規(guī)劃英國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展方向，英國首相還制訂了“創(chuàng)意英國”的全球推廣計劃，將英國及倫敦的創(chuàng)意產業(yè)戰(zhàn)略推向。

黨的十六大報告明確提出了“完善文化產業(yè)政策，支持文化產業(yè)發(fā)展，增強我國文化產業(yè)整體實力和競爭力”，但政府目前還缺乏一個全面、系統(tǒng)的政策支持體系來推動創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。政府有責任營造一個適宜產業(yè)發(fā)展和企業(yè)公平競爭的外部環(huán)境。政府應該著力理順產業(yè)體制，積極打造適合創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的制度平臺，從而形成成熟的創(chuàng)意產業(yè)鏈，培育出有國際影響力的品牌。政府應該從國家經(jīng)濟的長遠發(fā)展的需要和整個產業(yè)的布局的系統(tǒng)優(yōu)化方面，制定跨地區(qū)、跨部門、跨學科的政策與措施來促進創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。

為推動創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展，政府還要在公共設施、基礎設施等方面為創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展提供良好的環(huán)境，政府應在資金投入、人才培訓、立項、用地、稅收、價格、融資、生產、進出口以及社會保障等方面對創(chuàng)意經(jīng)濟予以政策性扶持，在實際發(fā)展中，政府既是文化創(chuàng)意產業(yè)最大的投資者和消費者，也是文化創(chuàng)意產品最大的需求者，政府應該不斷擴大政府采購的份額，從市場上采購各種公共創(chuàng)意產品和服務。

2.尊重創(chuàng)意人才，加大知識產權保護力度。創(chuàng)意人才是發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟的核心競爭力。創(chuàng)意產業(yè)人才既包括處于產業(yè)鏈上游的創(chuàng)意設計人員，如設計師、工藝美術家、畫家、作家、創(chuàng)意策劃人等，也包括處于產業(yè)鏈中下游、擅長將作品產業(yè)化的經(jīng)營管理人才。因此，培養(yǎng)一流的創(chuàng)意人才，將人力資源潛在優(yōu)勢轉化為創(chuàng)意人才資本，是發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟的關鍵。今后人才培養(yǎng)要面向創(chuàng)意經(jīng)濟主戰(zhàn)場，調整優(yōu)化人才結構，加強對創(chuàng)意人才特別是高端人才、復合型人才、營銷人才的引進，不拘一格選用人才；設立針對性的教育培訓機構，加快對創(chuàng)意產業(yè)專門人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)出立足本土同時又有國際視野的創(chuàng)意產業(yè)人才；同時要在基礎教育中加強素質教育，提高全民族的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，并認真做好創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)員工隊伍的培訓工作，大力提高員工的整體素質。與此同時，要完善人才評判標準及使用機制，形成激勵人才發(fā)揮創(chuàng)意才智的氛圍。

創(chuàng)意產業(yè)作為知識產權活動需要嚴格和完善的知識產權法律保護。創(chuàng)意產業(yè)的本質是基于人的創(chuàng)造力、技能和天賦來獲取發(fā)展動力，并通過知識產權的開發(fā)和運用，創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的產業(yè)，它必須依賴于知識產權的國家保護體系。霍金斯指出，發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟的核心基礎是要有完備的知識產權保護法與法律促進政策，沒有這個核心，創(chuàng)意活動將無法真正形成創(chuàng)意產業(yè)與經(jīng)濟。因此，制訂嚴格的知識產權保護法律法規(guī)是促進創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的基本保障。只有具備了法制保障，才能使從事創(chuàng)意產業(yè)的人獲得豐厚的回報，才能激發(fā)創(chuàng)意人士的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意的積極性，最終促進整個創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。

3.立足民族文化，努力挖掘傳統(tǒng)文化。創(chuàng)意經(jīng)濟的核心是文化內涵，中國有五千年深厚的歷史文化積淀，優(yōu)美的傳說、動人的神話，以及令人回腸蕩氣的文學名著，極大地豐富了世界文化遺產寶庫，這筆巨大的財富是發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)取之不盡、用之不竭的源泉。所謂“越是民族的越是世界的”，說明善于充分汲取民族文化的養(yǎng)分，對于打造創(chuàng)意精品十分重要。

中國幾千年豐富的文化資源寶庫，卻因缺乏好的創(chuàng)意和包裝，致使很多資源都處于閑置中，甚至為他人所利用。而美國迪斯尼公司根據(jù)中國民間傳統(tǒng)故事改編出品了動畫片《花木蘭》，日本游戲公司大規(guī)模將中國古典名著申請注冊為游戲產品商標，《西游記》、《孫子兵法》、《天仙配》等我們耳熟能詳?shù)墓适略谖磥韼啄昕赡芏紝⒆兂珊萌R塢大片。當然中國也有許多地區(qū)由于善于利用當?shù)貎?yōu)秀文化而取得了較好的經(jīng)濟效益，如廣西利用民歌策劃的《印象劉三姐》大型桂林山水實景演出節(jié)目，僅2004年就接待游客30多萬人，票房收入3600多萬元。但從總體上看，我們對傳統(tǒng)文化的挖掘、開發(fā)還遠遠不夠。這也是我國的文化創(chuàng)意產品難以走向國際化的重要原因。

4.擴大投融資渠道，加大資金投入。創(chuàng)意產業(yè)要發(fā)展，資金投入是重點。我國目前創(chuàng)意產業(yè)投資主體仍相對單一，以政府投資為主。需要進一步拓寬投融資渠道，降低市場準入門檻，鼓勵社會資本對創(chuàng)意產業(yè)進行投資經(jīng)營，實現(xiàn)投資主體的多元化、社會化?？山梃b韓國、香港等地的做法，建立各種科技研發(fā)基金、文化創(chuàng)新基金、創(chuàng)業(yè)投資基金，搭建創(chuàng)意產業(yè)化平臺，營造一個成本低、信息靈、效率高的投融資環(huán)境。因此，我們應該按照創(chuàng)意產業(yè)市場規(guī)律來制定和健全相關法規(guī)和制度，進一步改善投融資環(huán)境，促進企業(yè)、民間、外商對我國創(chuàng)意產業(yè)投資的積極性，形成“誰投資，誰受益”的產業(yè)化運作機制，搭建創(chuàng)意產業(yè)化的平臺，營造有利于創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的投資環(huán)境，從而積極推動創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。

參考文獻：

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