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關(guān)鍵詞:依托、德育基地、扎實(shí)開展
目前,青少年學(xué)生的德育問題已成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問題,專家學(xué)者及社會(huì)各界人士均紛紛呼吁教育界要高瞻遠(yuǎn)矚,加強(qiáng)青少年的德育工作。因此,全國各地都在進(jìn)行各種德育教育基地的命名、驗(yàn)收等工作,其根本宗旨就是充分利用這些德育資源來正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng),使他們能夠在德、智、體等方面全面發(fā)展。如何充分發(fā)揮基地作用,并使其和學(xué)生德育工作相融合,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生德育工作的實(shí)踐性,以下是我校在利用德育活動(dòng)基地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一些做法,作如下淺析:
一、依托愛國主義教育基地,扎實(shí)開展學(xué)生的愛國主義教育。
愛國主義是人們對(duì)自己社會(huì)無限熱愛的一種崇高的思想感情。它是在人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成,并在千百年的社會(huì)實(shí)踐中鞏固起來的。它是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是全國青少年學(xué)生應(yīng)具備的最基本的品德。為更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,我校先后成立了“廣州黃埔軍校”教育基地,“烈士陵園”教育基地,每年我校都充分利用這些教育基地,組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。例如在黃埔軍校里,我們通過讓學(xué)生參觀軍校的基礎(chǔ)設(shè)施,戰(zhàn)士們?cè)?jīng)的生活和軍事場(chǎng)所,觀看各種戰(zhàn)斗圖片和歷史資料,并從中認(rèn)識(shí)許多杰出的革命英雄等,引導(dǎo)學(xué)生憶先輩、樹理想、,激發(fā)學(xué)生愛國之情和報(bào)國之志,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,爭(zhēng)做新時(shí)期的“四有”新人。同時(shí),每年的清明節(jié),我校均組織學(xué)生到烈士陵園進(jìn)行掃墓活動(dòng),緬懷先烈,使學(xué)生銘記歷史,開創(chuàng)未來,提高認(rèn)識(shí),勿忘國恥。從而樹立振興中華,報(bào)效祖國的志向。由于我校充分發(fā)揮德育基地在學(xué)生教育中的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生在看得見、摸得著的參與活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生從熱愛家鄉(xiāng)到熱愛祖國的情感,從而實(shí)現(xiàn)了愛國主義教育。
實(shí)踐表明,依托愛國主義教育基地,組織開展豐富的德育活動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍,必將使學(xué)生在潛移默化中提高認(rèn)識(shí),陶冶情感,鍛煉意志,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作起了很好的推動(dòng)作用。
二、依托軍事教育基地,扎實(shí)開展學(xué)生的軍事國防教育。
為加強(qiáng)學(xué)生的軍事國防教育,我校于幾年前就與縣武警中隊(duì)結(jié)成共建單位,建立了自己的德育教育基地,每年我們都組織學(xué)生參觀軍人的營房,聆聽?wèi)?zhàn)士們介紹該部隊(duì)在和平年代的作用和相關(guān)的軍事科學(xué)知識(shí),還現(xiàn)場(chǎng)觀看戰(zhàn)士們的精彩演練。同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)、自立、自尊、自愛、自律的能力,我校還與武警中隊(duì)聯(lián)合起來,在每年暑假期間組織學(xué)生到德育基地參加“少年軍?!被顒?dòng)。少年軍校的訓(xùn)練安排得緊張而豐富,從整理內(nèi)務(wù)到隊(duì)列訓(xùn)練,從緊急集合到野營拉練,從摸爬滾把到實(shí)彈射擊,從遵章守紀(jì)到國防知識(shí)教育,學(xué)生們?cè)谶@里開闊了眼界,經(jīng)受了鍛煉,同時(shí)受到了愛國主義教育和國防教育,培養(yǎng)了學(xué)生的自理、自制等多種能力。除此之外,“廣州市軍事博覽中心”也是我校的教育基地之一,我們充分利用這些教育基地,組織學(xué)生進(jìn)行參觀活動(dòng),由于基地里有許多看得見、摸得著的軍事武器,如一些戰(zhàn)斗機(jī),兩棲坦克,各種戰(zhàn)斗大炮等,學(xué)生們通過聆聽?wèi)?zhàn)士們的講解和演示,了解了各種戰(zhàn)斗兵器的作戰(zhàn)模式,而且他們還現(xiàn)場(chǎng)做起了“軍人”,模擬作戰(zhàn),使他們既感受到了作為一名軍人的自豪,也真正受到了軍事國防教育。
三、依托勞動(dòng)教育基地,扎實(shí)開展學(xué)生的勞動(dòng)教育。
勞動(dòng)實(shí)踐是全國少工委適應(yīng)改革開放新形勢(shì)和未來發(fā)展要求提出的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的教育活動(dòng),勞動(dòng)教育的目的是通過“勞”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,以勞輔德、以勞促智、以勞強(qiáng)體、以勞益美。開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)必須有一定的物質(zhì)依托,否則難以持久。為此,我校勞動(dòng)基地建設(shè)的思路是以學(xué)校為圓心,以家庭為半徑,形成牢固的基地圈,在此基礎(chǔ)上,放眼圈外世界,開辟發(fā)展社會(huì)基地,形成開放型、多功能、綜合型的基地網(wǎng)絡(luò)。我們以勞動(dòng)實(shí)踐陣地為依托,以勞動(dòng)技能競(jìng)賽和成果展評(píng)為激勵(lì)強(qiáng)化手段,在全校開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
1、我們充分發(fā)揮校園優(yōu)勢(shì),立足校內(nèi)基地,充分挖掘校園勞動(dòng)實(shí)踐資源,先后建立了“小云雀廣播站”“衛(wèi)生紅旗班”“勞動(dòng)實(shí)踐第二課堂”等,這樣,學(xué)生們?cè)谛?nèi)就有了多處體現(xiàn)勞動(dòng)的固定場(chǎng)所。
2、我校還爭(zhēng)取多方支持,興辦了兩處校外勞動(dòng)基地。一是沙塘桔果園勞動(dòng)基地,二是將敬老院建為學(xué)校校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。通過不定期地讓學(xué)生們到這些基地參加勞動(dòng),如在果園里進(jìn)行除草、除蟲、摘果等,在敬老院進(jìn)行種菜、打掃衛(wèi)生,慰問老人等,通過這一系列的勞動(dòng)實(shí)踐,使學(xué)生們既感受到勞動(dòng)人民的艱辛,同時(shí)又體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂趣,增強(qiáng)了勞動(dòng)的技能,同時(shí)還使學(xué)生們懂得了尊重長(zhǎng)輩,做誠實(shí)、正直、寬容、有責(zé)任的人。
3、為發(fā)揮學(xué)生們的積極性,我校還將基地延伸到了家庭,鼓勵(lì)學(xué)生把家里作為自己流動(dòng)的勞動(dòng)基地。使各種勞動(dòng)技能得到鍛煉提高。如開展“五個(gè)一活動(dòng)”。即我為媽媽做一次飯、我為媽媽炒一個(gè)菜、我為媽媽洗一次衣服、我為媽媽洗一次腳,我為媽媽做一天家務(wù)等,充分發(fā)揮了家庭勞動(dòng)基地在德育教育中的作用。
一、忽視勞動(dòng)教育帶來的不良后果
近幾年來,我國青少年的勞動(dòng)“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄,勞動(dòng)能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中,有60%以上的人不會(huì)自己掛帳子,許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。
某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生作過一次調(diào)查測(cè)試,結(jié)果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。
據(jù)北京市家教會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查,該班44名學(xué)生中,家長(zhǎng)每天給整理書包的占39%,家長(zhǎng)給洗手絹的占66%,家長(zhǎng)給洗腳的占52.3%;家長(zhǎng)給穿衣服的占59%。
看了三份大、中、小學(xué)生的勞動(dòng)“答卷”,使我們不得不憂慮,勞動(dòng)這種人類生存的最基本素質(zhì),中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果,許多青少年即使跨入成年人的行列,依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到,青少年的勞動(dòng)觀念正日趨淡薄,對(duì)青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上,責(zé)任應(yīng)在家長(zhǎng)身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育,是由于家長(zhǎng)思想上的偏差,忽視了勞動(dòng)教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。
可悲的是,忽視勞動(dòng)教育,致使孩子與勞動(dòng)人民的感情上發(fā)生扭曲,不尊重勞動(dòng)人民,甚至形成看不起體力勞動(dòng)者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中,急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來,還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了,連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她,你怎么不好好謝謝人家?她居然說:“謝什么,她就是干這個(gè)的。”
沒有經(jīng)歷過勞動(dòng)磨煉的孩子,往往不懂得勞動(dòng)成果來之不易,他們不知道我們的幸福生活,是勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動(dòng)成果,不知道這些勞動(dòng)成果凝聚著勞動(dòng)人民的血汗。目前,有不少孩子花錢大手大腳,不愛護(hù)東西,浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。
分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長(zhǎng)的一代,許多不良的道德、心理品質(zhì),大抵都可以直接或間接地從缺少勞動(dòng)教育中找到根源。因此,加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育,不是一家一戶的問題,它關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn),決不可掉以輕心。
二、勞動(dòng)在青少年成長(zhǎng)中的作用
勞動(dòng)有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動(dòng)中形成的。只有在勞動(dòng)實(shí)踐中,才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動(dòng)成果,養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動(dòng)能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)力,促進(jìn)身心健康。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子勤快、主動(dòng)的工作態(tài)度,有利于形成對(duì)集體、對(duì)國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。
勞動(dòng)能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長(zhǎng)不讓孩子干家務(wù)活,不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動(dòng),一個(gè)很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)可以改善呼吸、血液循環(huán),促進(jìn)生理的新陳代謝過程,調(diào)節(jié)大腦疲勞,有利于大腦發(fā)育。在勞動(dòng)中,孩子雙手的活動(dòng)有益于左右腦的開發(fā),促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展,有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。中國自古就有心靈手巧的說法,手巧會(huì)促進(jìn)心靈,心靈又帶動(dòng)手巧。
如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義,在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯,但又想利用燒飯的時(shí)間看書,有時(shí)讀書入了迷,忘了熄火,飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題,這兩個(gè)孩子一起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的,一頭是裝了米和水的鍋,一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時(shí)氣體蒸發(fā),重量減輕,沙罐下垂接通電源,電鈴便自動(dòng)報(bào)警。如果人在外面,聽不到電鈴的聲音,報(bào)訊器還可以自動(dòng)將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果,在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這是勞動(dòng)能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動(dòng)一例。
勞動(dòng)可使孩子學(xué)會(huì)生活,形成健康的人格。學(xué)會(huì)勞動(dòng),養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣是孩子學(xué)會(huì)生活,形成健康人格的重要保證。勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,使他們明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉,有助于孩子的心靈美。在日常生活中,每個(gè)家庭成員都自覺主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定,使家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母,都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會(huì)做合格的家庭成員,這不僅是為了減輕做父母的勞動(dòng)強(qiáng)度,而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動(dòng),讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人,即在外關(guān)心同學(xué)、老師,在家關(guān)心父母、長(zhǎng)輩,長(zhǎng)大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。
三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家家教經(jīng)驗(yàn),走出家庭勞動(dòng)教育誤區(qū),大力弘揚(yáng)中華民族勞動(dòng)之美德
據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì),美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定:孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14—16歲要擦汽車和菜園里翻地;16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載,美國和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶,日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程,即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑,旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里,就不難得出,責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了,做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,溫室里長(zhǎng)不出參天大樹,要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì),從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。
培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣問題,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動(dòng),將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此,在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要,做做次要,過后全忘掉。
在嚴(yán)重的孤獨(dú)冷漠癥中,許多學(xué)生像失去了免疫能力一樣,稀里糊涂地上賊船、破罐破摔?!熬琵堃圾P”、“金剛”之類的青少年犯罪團(tuán)伙由此生焉。
據(jù)國家公安部統(tǒng)計(jì),中小學(xué)生犯罪率已達(dá)青少年犯罪的72%,這是一個(gè)多么令人觸目驚心的數(shù)字!
其次,幫助學(xué)生克服厭學(xué)癥,這是實(shí)施“愛己教育”的一個(gè)重要方面。濟(jì)寧市教委去年下半年的調(diào)查結(jié)果是中小學(xué)患有厭學(xué)癥的學(xué)生比率高達(dá)47%,即有近一半的學(xué)生討厭學(xué)校、討厭上學(xué)、討厭作業(yè)、討厭老師。厭學(xué)癥的原因種種,雖不外乎社會(huì)影響、家庭影響及同學(xué)間的互相傳染,但作為學(xué)校,我們完全有責(zé)任加大力度幫助學(xué)生克服這種“病癥”。學(xué)生連學(xué)習(xí)都不愛,這可算是最大的“不愛己”!
第三是進(jìn)行勞動(dòng)教育。有資料顯示,很多國家注意給小學(xué)生安排一定的勞動(dòng)時(shí)間,美國為平均1.2小時(shí),韓國為0.7小時(shí),法國為0.6小時(shí),而中國只有0.2小時(shí),即每天才讓孩子“勞動(dòng)”12分鐘,而且城市的許多父母甚至連1分鐘的勞動(dòng)時(shí)間都沒給孩子安排。我們要記住:勞動(dòng)教育就是勞動(dòng)品質(zhì)的教育,而且是關(guān)系到公民將來生活水平及幸福的教育。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:無憂無慮、一帆風(fēng)順的童年環(huán)境是使一個(gè)好端端的孩子變成懶漢的最合適的土壤。所以我認(rèn)為,勞動(dòng)教育是使學(xué)生熱愛勞動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,從而珍惜青春、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也珍惜自己的很有效的“愛己教育”。據(jù)美國最優(yōu)秀的教師說:“最好的學(xué)生都做家務(wù)!”
第四是思想政治課絕對(duì)不能放松。鑒于青少年犯罪呈較大幅度增長(zhǎng)的趨勢(shì),教師有義務(wù)采取適當(dāng)?shù)姆绞较驅(qū)W生灌輸法制觀念和正確的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀。前幾方面好理解,而現(xiàn)在著重提一筆的是,能否以適當(dāng)?shù)姆绞较蚯嗄陮W(xué)生傳授高尚的愛情觀,這是新時(shí)期教育所面臨的一個(gè)新的課題,新的難題。據(jù)《文匯報(bào)》的資料顯示:全國性犯罪的最低年齡是14歲,最小的性病患者年齡只有17歲!
面對(duì)當(dāng)下中小學(xué)生普遍存在的勞動(dòng)觀念淡薄、不珍惜勞動(dòng)成果等的素質(zhì)教育短板,加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的勞動(dòng)教育的重要性毋庸置疑。但導(dǎo)致孩子們不勞而獲思想蔓延的成因,并非只有學(xué)校教育缺失的一個(gè)方面,家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)之責(zé)同樣不可或缺,否則,勞動(dòng)教育或會(huì)淪入“5+2=0”的尷尬怪圈(是指星期一到星期五,孩子在學(xué)校學(xué)會(huì)了自己的事情自己做,但周六周日回到家里卻由家長(zhǎng)替代,造成對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的沖擊與抵消)。
眾所周知,“勞動(dòng)”有別于其他教育課程的最大特點(diǎn),就在于孩子們對(duì)勞動(dòng)本領(lǐng)的獲得和興趣愛好的培養(yǎng),不是來自老師在課堂上滔滔不絕地傳道授業(yè),而是需要其通過親力親為地操作去感悟,尤其是要在日常生活中逐漸培育勞動(dòng)情感和勞動(dòng)習(xí)慣。
但在具體的生活實(shí)踐中,許多家長(zhǎng)卻常常自覺不自覺地陷入某種教育誤區(qū)。比如,由過度溺愛導(dǎo)致的越俎代庖行為;以成年人的視角懷疑孩子的勞動(dòng)能力,從而衍生出太多的不放心和不放手;受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響而形成的“學(xué)習(xí)是任務(wù),勞動(dòng)是不務(wù)正業(yè)”的觀念扭曲等等。因而在一些不明智家長(zhǎng)的家庭教育中,孩子們卻難得有這種勞動(dòng)機(jī)會(huì)。對(duì)于孩子未來就業(yè)意向的引導(dǎo),不少家長(zhǎng)更是只傾向于身居管理層的腦力勞動(dòng),而對(duì)體力勞動(dòng)的“藍(lán)領(lǐng)”卻不屑一顧,比如“不好好學(xué)習(xí)就讓你去掃大街”!
【關(guān)鍵詞】 青少年;精神??;家庭教育
青少年是祖國的未來, 而青少年健康成長(zhǎng)將來才能更好地服務(wù)于國家。家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展有著非常重要的作用。近年青少年精神病發(fā)病率有增多的趨勢(shì), 這和家庭教育的缺失有一定的關(guān)系。下面以吉林省腦科醫(yī)院某月出院的403名“精神病”患者中20歲以下的72名青少年患者就發(fā)病原因、居住分布及主要臨床表現(xiàn)加以分析:發(fā)病率17 .9%, 臨床診斷如下:分離[轉(zhuǎn)換] 2人, 抑郁狀態(tài)4人, 先天智力缺陷性精神病障礙3人, 厭食癥1人, 其余為精神分裂癥或急性精神病。具體情況如下表1。
下面就青少年精神病病因分析及相應(yīng)對(duì)策如下。
1 病因分析
72名患者中有明顯發(fā)病原因, 如學(xué)習(xí)壓力大、肥胖、失戀等, 也有些孩子因家庭教育方式不當(dāng)而患病住院。以下是與家庭教育有關(guān)的因素。
1. 1 家長(zhǎng)把自己曾經(jīng)的缺失無條件滿足于兒孫 長(zhǎng)輩過分溺愛, 導(dǎo)致孩子抗壓能力差, 經(jīng)受不起挫折。如:一名12歲體重為75 kg的患者反復(fù)埋怨?fàn)敔?、奶奶?dǎo)致其過胖, 其爺爺、奶奶經(jīng)歷了60年困難時(shí)期, 饑餓記憶刻骨銘心, 因此飽腹和美食對(duì)于有著上述經(jīng)歷又無養(yǎng)生理念的爺爺、奶奶是一種幸福, 卻造成孫子因過度肥胖產(chǎn)生巨大心理壓力而導(dǎo)致患病。
1. 2 家長(zhǎng)把未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在子女身上 有的家長(zhǎng)未圓大學(xué)夢(mèng)或現(xiàn)今工作狀態(tài)不理想, 想方設(shè)法讓子女通過學(xué)習(xí)達(dá)到衣食無憂或光宗耀祖的愿望。所以只要孩子學(xué)習(xí)好, 其余能力培養(yǎng)一律全免, 導(dǎo)致其共性問題是生活能力比較差。
1. 3 家長(zhǎng)缺乏家庭責(zé)任感, 忽視對(duì)子女的教育 72名患者中發(fā)病無明顯誘因的占83.3% , 這其中與父母失察的因素有一定的關(guān)系。有的家長(zhǎng)只顧自己追求快樂和滿足, 沉浸于娛樂與酒宴之中, 有的家長(zhǎng)忙于工作無暇顧及子女, 認(rèn)為錢可以滿足一切, 忽視了子女的其它要求, 使孩子面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)時(shí)無法應(yīng)對(duì), 不能有效溝通, 社交能力差。
1. 4 父母力不能及, 子女自求平安 有些家長(zhǎng)為了生計(jì)背井離鄉(xiāng)或本身修為不足, 只會(huì)簡(jiǎn)單滿足子女的衣食住行, 而對(duì)心理健康和良好的社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)不夠重視?,F(xiàn)今農(nóng)村學(xué)生減少, 農(nóng)村學(xué)校合并, 學(xué)生為了求學(xué)不得不過早離開父母, 頻繁更換環(huán)境, 當(dāng)對(duì)新環(huán)境一無所知無能力應(yīng)對(duì)時(shí), 就會(huì)產(chǎn)生恐懼害怕心理, 導(dǎo)致孩子自卑、恐懼、害怕, 不敢溝通, 缺朋少友, 無傾述對(duì)象, 最后積郁成疾。
2 對(duì)策
2. 1 重視孩子的衣食住行, 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 衣食住行是人生存的基本需求?!耙隆保喊磳徝酪螅ㄉ蚀钆洹⒈┞哆m度、美觀合體)著裝;“食”:要按營養(yǎng)比例合理搭配飲食, 不要單純滿足欲望, 對(duì)孩子不合理要求要有度, 要學(xué)會(huì)說“不”, 既不能營養(yǎng)過剩造成肥胖, 也不要“厭食”導(dǎo)致性命堪憂;“住”:環(huán)境要干凈、舒適、衛(wèi)生;“行”:運(yùn)動(dòng)是健康之本, 不要以車代步, 沒有健康體魄, 其余能力都為零。家長(zhǎng)的合理引導(dǎo)與約束, 才能使孩子健康成長(zhǎng)。
2. 2 重視家庭勞動(dòng)教育, 教會(huì)孩子要踏踏實(shí)實(shí)做人 家長(zhǎng)要對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)能力的培養(yǎng):不要怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí);不要怕孩子不會(huì)做家務(wù), 反倒添亂;更不要怕孩子吃苦受累。孩子堅(jiān)持做家務(wù)可以培養(yǎng)吃苦耐勞的能力, 也可以培養(yǎng)孩子在勞動(dòng)中遇到困難解決困難的抗挫折能力。家長(zhǎng)教育孩子要當(dāng)袁隆平那樣的科學(xué)家, 而袁隆平幾十年無數(shù)個(gè)日夜守在稻田里勞動(dòng)搞科研才成為今天的“雜交水稻之父”的過程是家長(zhǎng)們所忽略的。一個(gè)會(huì)勞動(dòng)的人才能在將來的社會(huì)中踏實(shí)的生活。
2. 3 培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感, 做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人 有的人理論知識(shí)豐富, 心靈手巧, 做啥像啥, 然而心胸狹窄, 終日怨聲載道, 缺乏豁達(dá)的胸懷, 帶著情緒做事, 其效率可想而知。所以, 家長(zhǎng)要樹立正確的人生觀, 耳濡目染, 言傳身教, 以身作則, 培養(yǎng)孩子積極向上、學(xué)會(huì)感恩的正面心理, 當(dāng)羽翼豐滿有能力之時(shí)來回報(bào)社會(huì), 做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
2. 4 傾注社會(huì)力量, 關(guān)注特殊青少年群體 對(duì)一些缺乏良好家庭環(huán)境的青少年(如單親孩子、留守兒童、農(nóng)村學(xué)生), 學(xué)校適當(dāng)開設(shè)小班, 或讓有愛心有責(zé)任感的教師來做班主任, 在教學(xué)中關(guān)注實(shí)學(xué)生的心理健康, 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo), 發(fā)現(xiàn)有問題的孩子及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
青少年思想教育 青少年體能培訓(xùn) 青少年啟蒙教育 青少年教育 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀