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對外漢語的教學(xué)內(nèi)容范文第1篇

關(guān)鍵詞：對外漢語；語法結(jié)構(gòu)；語言內(nèi)容；平衡

一、漢語語法的結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容意義的定義

結(jié)構(gòu)形式指的是構(gòu)成某物的構(gòu)造，它區(qū)別于物質(zhì)的材料。漢語作為一門語言是有多種結(jié)構(gòu)形式構(gòu)成的，即為構(gòu)成要素，主要有語音、詞匯、語法。在每一構(gòu)成要素中又分為其自身的結(jié)構(gòu)形式，即為語音結(jié)構(gòu)形式，詞匯結(jié)構(gòu)形式、語法結(jié)構(gòu)形式。并且每一構(gòu)成要素都有自己的熱菀庖濉V斕攣踉謨鋟ù鷂手刑峒壩鋟ㄑ芯浚他認(rèn)為：“語法研究的最終目的就是弄清楚語法形式和語法意義之間的對應(yīng)關(guān)系?！薄罢Z法形式和語法意義之間的關(guān)系是語法研究中的根本問題?！币虼?，在對外漢語語法教學(xué)中，把握好語法的結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容意義之間的關(guān)系顯得尤為重要。一般來說，目前市面上的許多語法書籍都將語法的結(jié)構(gòu)形式與語法的內(nèi)容意義混為一談，認(rèn)為語法的意義就是語法的形式，并且語法形式也體現(xiàn)了語法意義。針對這一問題，許多漢語語言學(xué)家也都在自己的作品中闡述過自己的觀點。沈開木認(rèn)為在自然語言情境中，語言形式可以直觀的概括為三種情形：1.詞形變化形式，包括詞尾變化，詞根和詞綴的變化等表現(xiàn)語法意義的詞形變化，即為語法形式。2.輔助詞形式，即指通過帶有輔作用的詞來幫助表現(xiàn)語法形式。3.詞和詞組的組合形式，也就是通過詞和詞組的組合形式表示語法意義。除此之外，語氣詞和語調(diào)相結(jié)合也可以影響句子的意義，這也可以看成是一種語法形式。范曉先生將三個平面理論運用到對語法意義和語法形式的分析中，將語法意義分為三個層次：1.表層意義，即各個語法成分之間的意義關(guān)系。比如說賓語和中心詞搭配就表示修飾與被修飾的關(guān)系。2.深層意義，也就是側(cè)與之間內(nèi)在的意義，比如形容詞和名詞之間有修飾等的意義。3.語用意義，即詞匯或語法在使用過程中具有的意義。

二、在不同教學(xué)方法中語法結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容意義所占比重

在對外漢語課堂語法教學(xué)中，不同的教學(xué)方法和歷年的差異的核心之一就體現(xiàn)在對于形式和內(nèi)容孰輕孰重問題的看法上。在語法教學(xué)中，同樣對語法結(jié)構(gòu)形式教學(xué)和語法內(nèi)容意義的教學(xué)側(cè)重不同。例如：在語法翻譯法的教學(xué)方法中，由于依賴學(xué)習(xí)者母語和翻譯的方法，通過逐字逐句的翻譯，使學(xué)習(xí)者理解語句的內(nèi)容，因此，對語法的內(nèi)容意義方面的教學(xué)所占的比重偏大；聽說法，是強(qiáng)調(diào)反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的口語聽說能力為主的教學(xué)方法。在此過程中，對語法結(jié)構(gòu)形式教學(xué)的比重較大，反復(fù)對某一句型結(jié)構(gòu)進(jìn)行練習(xí)，也就是為了向?qū)W習(xí)者教授某一固定句型，并通過不斷的操練以期達(dá)到熟練運用的水平；在以認(rèn)知法為主的語法教學(xué)方法中，由于認(rèn)知法是從心理學(xué)角度思考教學(xué)的，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個感知、記憶、思維、想象的過程，并不是機(jī)械模仿和重復(fù)的過程。由此可以看出，認(rèn)知法的語法教學(xué)主要注重語法的內(nèi)容意義，強(qiáng)調(diào)了對語法內(nèi)容的正確理解才能有助于記憶，從而學(xué)會對語法的運用；情景法，強(qiáng)調(diào)通過有意義的情景進(jìn)行目的語基本結(jié)構(gòu)操練的教學(xué)法，因此，運用這一教學(xué)方法的語法教學(xué)，對語法結(jié)構(gòu)形式側(cè)重較大，由于要提供給學(xué)習(xí)者恰當(dāng)?shù)挠幸饬x的情景，以便于學(xué)習(xí)者更好的練習(xí)目的語的基本結(jié)構(gòu)，所以，情景的創(chuàng)設(shè)是為了結(jié)構(gòu)形式的練習(xí)。因此，在這一教學(xué)方法中語言的結(jié)構(gòu)形式所占的比重較大。

三、對外漢語語法教學(xué)中結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容的平衡

傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為語言教學(xué)，尤其是語法教學(xué)應(yīng)以結(jié)構(gòu)形式為中心。由于語言是一個系統(tǒng)，對于一種語言的學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)該語言的詞匯和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。并且，認(rèn)為掌握目的語的過程，就是學(xué)習(xí)者對于目的語結(jié)構(gòu)形式的知識逐步發(fā)展完善的過程。同理，認(rèn)為在語法的學(xué)習(xí)過程中語法的結(jié)構(gòu)形式也比其所體現(xiàn)出來的內(nèi)容意義重要。但是，在對外漢語的教學(xué)實踐中可以看出，脫離語境、脫離交際而單純地教學(xué)語言形式，忽視了學(xué)生語言運用能力的提高，而且，少了內(nèi)容意義的結(jié)構(gòu)形式，使語言學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，更有礙于激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的動力。很難達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

還有一種極端的觀點認(rèn)為，語言的學(xué)習(xí)，尤其是語法的學(xué)習(xí)，應(yīng)該以表達(dá)內(nèi)容為中心，從而可以使學(xué)習(xí)者更好的掌握語法的結(jié)構(gòu)形式。學(xué)習(xí)第二語言和學(xué)習(xí)第一語言一樣，最終目的是為了用語言來進(jìn)行交際活動。第二語言的學(xué)習(xí)可以在交際活動過程中，逐步積累經(jīng)驗，從而不斷的摸索出潛藏于內(nèi)容意義中的固有的結(jié)構(gòu)形式。持這種觀點的人認(rèn)為，語言中語法的學(xué)習(xí)不應(yīng)該受結(jié)構(gòu)形式的禁錮。通過自然的、基于對語法所表達(dá)的內(nèi)容與意義的理解的基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)，更能幫助學(xué)習(xí)者發(fā)展其“內(nèi)在大綱”，而不是強(qiáng)加給他們一個外在的大綱。然而，對外漢語的教學(xué)實踐表明，由于第二語言習(xí)得跟第一語言習(xí)得在語言環(huán)境和學(xué)習(xí)條件上有很大的不同，重視內(nèi)容意義的理解學(xué)習(xí)并不能保證第二語言的成功習(xí)得。最近幾十年的語言習(xí)得研究表明，第二語言教學(xué)，尤其是對承認(rèn)的第二語言語法教學(xué)，針對語法的形式方面的有意識的訓(xùn)練顯得尤為重要。

從兩個不同的角度討論對外漢語語法教學(xué)中結(jié)構(gòu)形式和內(nèi)容意義的平衡問題，可以總結(jié)兩個問題：1.在語言的語法結(jié)構(gòu)形式的講練中，如何盡可能地結(jié)合內(nèi)容；2.在以內(nèi)容為中心的語法教學(xué)中，如何適度地關(guān)注形式。

下面是在語法教學(xué)中的兩個例子：1.日本在中國的東面。2.日本在中國的西面。

對外漢語的教學(xué)內(nèi)容范文第2篇

關(guān)鍵詞：對外漢語教學(xué)概論 考核方式 改革

對外漢語教學(xué)概論課程是對外漢語教學(xué)專業(yè)（現(xiàn)更名漢語國際教育專業(yè)）的一門專業(yè)核心課程，本課程的教學(xué)，除了讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的相關(guān)理論外，學(xué)生教學(xué)技能也是一個重要方面。課程考核中，必須兼顧兩個方面。因此，對外漢語教學(xué)概論的考核方式應(yīng)該靈活多樣。本文以湖北文理學(xué)院為例，就對外漢語教學(xué)概論課程的考核提出建議和思考。

一、對外漢語教學(xué)概論課程的傳統(tǒng)考核方式

對外漢語教學(xué)概論課程的考核一般由兩個部分組成，平時成績和期末成績。平時成績占50%，包括：考勤占10%，課堂表現(xiàn)如提問、回答問題、參與討論等占20%，課后作業(yè)占20%。期末成績占50%，考核方式為閉卷考試，主客觀題的比重為6：4。

此考核方式最大的不足之處是，側(cè)重于知識體系的考察，忽略了對學(xué)生教學(xué)基本技能的考察，因此，有必要對考核方式加以改進(jìn)和完善。

二、對外漢語教學(xué)概論課程考核方式的改革

基于以上傳統(tǒng)的考核方式不能真正實現(xiàn)對外漢語教學(xué)目標(biāo)，湖北文理學(xué)院2013-2014學(xué)年度下學(xué)期有針對性的就對外漢語教學(xué)概論課程的考核進(jìn)行了改革嘗試?？傇u成績由三個部分組成：平時成績占30%，期中成績占40%和期末成績占40%。

1、平時成績：平時成績除包括出勤占10%、作業(yè)占30%、課堂討論占20%，這些常規(guī)考核項目外，還包括小組實踐活動占40%。

對外漢語教學(xué)課堂一般包括綜合課、聽力課、口語課、閱讀課和寫作課五種基本課型，以此為標(biāo)準(zhǔn)，把全班同學(xué)分成五個小組，每個小組承擔(dān)一種課型，要求學(xué)生選擇對外漢語教材中的一課，以小組為單位設(shè)計一份教案，并且每組要推舉一名代表進(jìn)行模擬授課。教案設(shè)計和模擬授課各占實踐活動成績的50%。評分標(biāo)準(zhǔn)如下：

教案的評分標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目標(biāo)30分，主要包括教學(xué)目標(biāo)是否明確，闡述是否合理；教學(xué)設(shè)計40分，主要包括時間分配，教學(xué)重難點是否突出，板書設(shè)計與ppt設(shè)計，教學(xué)過程設(shè)計與教學(xué)目標(biāo)的對應(yīng)，情景設(shè)計，互動設(shè)計，活動設(shè)計等；教學(xué)內(nèi)容20分，主要包括教學(xué)內(nèi)容是否科學(xué)正確，教學(xué)容量是否恰當(dāng)，脈絡(luò)清晰；教學(xué)創(chuàng)新10分，主要包括教學(xué)思路和教學(xué)方法上的特色。另外，教案環(huán)節(jié)扣分包括環(huán)節(jié)不完整，有知識性錯誤等。

模擬課堂的評分標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目標(biāo)上（10分），明確符合課程標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)內(nèi)容上（20分），重難點突出，教學(xué)內(nèi)容具有邏輯性。教學(xué)過程上（20分），時間安排合理，教學(xué)任務(wù)明確，教學(xué)方法運用合理。教學(xué)技能上（30分），教學(xué)語言規(guī)范，語速適當(dāng)；講授條理清晰；能有效組織課堂；能合理利用板書和現(xiàn)代教學(xué)手段；能合理使用教具；能與學(xué)生交流。綜合表現(xiàn)上（20分），有一定的創(chuàng)新性；教態(tài)自然，教學(xué)效果好。

對外漢語教學(xué)概論是對外漢語專業(yè)（漢語國際教學(xué)專業(yè)）開設(shè)的第一門與對外漢語教學(xué)技能密切相關(guān)的課程，因后續(xù)課程還包括對外漢語教學(xué)法等，因此本課程的考核并不需要側(cè)重于教學(xué)法，而是立足于教學(xué)的基本技能和對外漢語教學(xué)的基本特色，來制定評分標(biāo)準(zhǔn)。

評分方式：在評分時，可靈活采取自評、小組互評和教師評三種方式，最后綜合來評定成績。

2、期中成績：期中成績主要以閉卷考試的形式進(jìn)行。主客觀題的比重為4：6，主要對期中前所講授的知識點進(jìn)行考察，在試題中要反映出對學(xué)生的識記、理解、應(yīng)用、分析能力的考察。在有些高校中，如果沒有專門舉行期中考試，此項成績可以平均分?jǐn)偟狡綍r成績和期末成績中。

3、期末成績：期末成績的考核包括閉卷考試（占50%）和實踐考核（占50%）兩個部分。

閉卷考試：題型可以多樣化，主客觀題的比重仍為4：6，出題的覆蓋面包括所有的章節(jié)，側(cè)重于學(xué)生易混淆的基礎(chǔ)知識點，重點和難點在試題中也要有所體現(xiàn)，同時也要對學(xué)生的識記、理解、應(yīng)用、分析能力進(jìn)行考察。

實踐考核：要求每位同學(xué)自選教材，設(shè)計一份教案；并拍攝不少于10分鐘的模擬課堂視頻。實踐考核的評分標(biāo)準(zhǔn)與小組實踐考核的評分標(biāo)準(zhǔn)相同。

以上考核項目計分比例，授課老師可以根據(jù)班級教學(xué)的實際情況進(jìn)行調(diào)整。

三、對外漢語教學(xué)概論課程考核方式改革的意義

對外漢語的教學(xué)內(nèi)容范文第3篇

    【關(guān)鍵詞】對外漢語教學(xué);漢語;文化;脫節(jié)

    我們認(rèn)為,對外漢語專業(yè)所培養(yǎng)的師資,是既有扎實的漢語功底,又有較深厚的文化底蘊。因此,對對外漢語教學(xué)中課程內(nèi)容的構(gòu)架和布局將直接關(guān)系到該專業(yè)優(yōu)秀師資培養(yǎng)目標(biāo)能否實現(xiàn)的問題。從漢語角度,對外漢語專業(yè)的教師必須掌握漢語語言學(xué)知識,包括現(xiàn)代漢語語音、詞匯、語法、修辭及古代漢語知識,對漢語不僅要做到知其然,更要知其所以然。從文化角度,它是一個動態(tài)的復(fù)合概念,是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)、制度與精神,在對外漢語教學(xué)中文化是遵循漢語作為外國人第二語言和習(xí)得的規(guī)律,在對外漢語教學(xué)中圍繞影響外國人學(xué)習(xí)、理解和交際的種種漢語言的社會文化因素。本文主要從對外漢語本科教學(xué)中漢語與文化兩者關(guān)系入手,結(jié)合我校對外漢語教學(xué)實踐,試圖對漢語與文化在教學(xué)中脫節(jié)所涉及到的幾個方面作一些初步探討。

    1、教師對中國文化重視程度不夠

    國家漢辦把對外漢語專業(yè)人才描繪成“語言的信鴿,文化的使者”,無論是語言類課程教師還是文化類課程教師都有責(zé)任保障對外漢語專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。對外漢語專業(yè)學(xué)生對民族文化知之過少,很大原因是教師在對外漢語教學(xué)中文化的導(dǎo)入重視不夠,由于教學(xué)任務(wù)和教學(xué)進(jìn)度的限制,教師只能專心于語音、詞匯和語法等教學(xué)內(nèi)容的傳授,文化的導(dǎo)入自然變得很少。漢語教學(xué)無疑是主體和基礎(chǔ),對學(xué)生所學(xué)漢語的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會、歷史等文化有較廣泛地了解是實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本需要,因此,對外漢語專業(yè)實際是應(yīng)用型文科專業(yè),這就要求教師打破原有的教學(xué)模式,在漢語課程設(shè)計上有所突破,采取系統(tǒng)的教學(xué)方法保證漢語和文化互有聯(lián)系,互相支持,并收到良好的教學(xué)效果。

    2、目前對外漢語教師隊伍仍屬于年青的隊伍,業(yè)務(wù)素質(zhì)不高

    我們開設(shè)對外漢語專業(yè)的目的是教外國人學(xué)習(xí)漢語,并為其了解中華民族,外國人學(xué)習(xí)漢語的目的更多的是為了與這個東方民族進(jìn)行交流,所以外國人學(xué)到的每一個詞語、每一句話在什么時候說合適,什么地方用何種方式,對象是誰表達(dá)的更恰當(dāng)、合理,就要求對外漢語教師應(yīng)具備廣闊的文化視野。近幾年來,對外漢語專業(yè)畢業(yè)的碩士、博士是剛剛培養(yǎng)出來的,實際教學(xué)經(jīng)驗不足,另外很多教師基本來自現(xiàn)代漢語、古代漢語和語言學(xué)等專業(yè)的班底,于是文化知識在教學(xué)中自然一帶而過。實際上對外漢語專業(yè)的教師要求具備語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文化交際學(xué)、中國文學(xué)史等多門功底的復(fù)合型教師。教師根據(jù)民族文化的背景和語言表達(dá)習(xí)慣,指導(dǎo)專業(yè)學(xué)生如何教外國人使用漢語,防止文化差異遭成交流的困難。如果一個對外漢語專業(yè)學(xué)生只有單純的字、詞語、語法等的漢語基礎(chǔ),是無法進(jìn)行對外漢語教學(xué)的,就象我們過去中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語,其真正語言交流的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的是“啞巴”英語,所以漢語的學(xué)習(xí)如果與文化脫節(jié)是十分可怕的事情,也是我們對外漢語教師隊伍一直困擾的問題。

    3、多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源利用不夠

    對外漢語專業(yè)人才培養(yǎng)的好與壞受到教師教學(xué)手段的影響是十分明顯的,尤其剛剛從事對外漢語教學(xué)的學(xué)生,基本上是模仿原來教師的教學(xué)模式,因此,教師對多媒體和網(wǎng)絡(luò)的利用率很高,自然學(xué)生將來的漢語推廣開闊得多。我們要鼓勵教師利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段,豐富教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)習(xí)空間,如漢語教學(xué)中歷史文化生活習(xí)慣、人文地理、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行的立體化教學(xué)滲透,生動展示漢語是如何生動展示中國文化的教學(xué)過程,將會激發(fā)學(xué)生全面認(rèn)識自己的文化并熱愛自己的文化。學(xué)生在將來的對外漢語教學(xué)中更深入的傳授自己的文化,充分體現(xiàn)自己民族的價值觀,是與教師革新單一的教學(xué)手段分不開的,因為多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)注重學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造意識的培養(yǎng),這也是我們培養(yǎng)面向國際的新型對外漢語專業(yè)人才相吻合的。

    4、受傳統(tǒng)的語言學(xué)觀念的影響

    漢語言領(lǐng)域分解的很細(xì),迫使學(xué)生認(rèn)為修辭是一個領(lǐng)域,語法也是如此,于是把文化單獨設(shè)為一個領(lǐng)域,把漢語學(xué)習(xí)和文化看成是兩回事,然而對外漢語專業(yè)學(xué)生的漢語教學(xué)應(yīng)該是互動性質(zhì)的漢語的傳播者,重在培養(yǎng)外國人的交際能力,這就要求對外漢語專業(yè)的學(xué)生側(cè)重廣泛閱讀、課外活動以了解中國文化知識為主,最好是漢語學(xué)習(xí)中真實地展現(xiàn)中國文化的內(nèi)容,引導(dǎo)對外漢語專業(yè)學(xué)生閱讀大量具有代表性的中國文學(xué)作品,更深入理解中國成語、歇后語、慣用語等。作為對外漢語專業(yè)的學(xué)生具有豐富的文化知識,將會為漢語的推廣提供了強(qiáng)大的動力。由于中國的民族文化是一個博大精深,超凡復(fù)雜的整體,作為一名對外漢語專業(yè)的學(xué)生掌握到全部文化的內(nèi)容是不可能的。所以對外漢語教學(xué)中要盡可能地改變傳統(tǒng)的語言學(xué)的負(fù)面影響,不能超越學(xué)生對文化的接受能力,即要有一個由淺入深的科學(xué)的文化導(dǎo)入過程,避免隨意性和主觀性。

    5、對外漢語專業(yè)語言課程至今仍沒有體現(xiàn)此專業(yè)特點的教材

    很多院校仍在使用漢語言文學(xué)專業(yè)的教材,這種教材理論研究性強(qiáng),而對外漢語專業(yè)的漢語課程中應(yīng)是關(guān)注中國文化的人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、社會結(jié)構(gòu)、人文價值觀念的滲透,甚至習(xí)語、諺語等的掌握能力?？梢蚤_設(shè)課程“漢語與中國文化學(xué)”,這樣的教材編寫應(yīng)是漢語言知識系統(tǒng)化、交際化等,語言示例材料的選取要有典型的中國文化主流的各種題材和風(fēng)格,用現(xiàn)當(dāng)代活生生的文化現(xiàn)象,特別是學(xué)生所關(guān)注的現(xiàn)當(dāng)代的社會文化生活。其中的名家名篇名句當(dāng)然也是不可或缺的,教材要有真實的語境,涉及知識面廣泛,建議中國文化示例要增加注釋與西方文化的差異。

    總之,教師要通過多種方式在漢語教學(xué)中同時把文化的豐富內(nèi)容貫穿于教學(xué)當(dāng)中,提高學(xué)生漢語的學(xué)習(xí)積極性,提高漢語學(xué)習(xí)的實踐性,只有對外漢語專業(yè)的學(xué)生打下良好的漢語和文化的堅實基礎(chǔ),才能做一名合格的對外漢語教師。

    【參考文獻(xiàn)】

對外漢語的教學(xué)內(nèi)容范文第4篇

論文摘要:隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，時代環(huán)境的變化，我們所面對的教育對象文化素質(zhì)、心理素質(zhì)也都發(fā)生著變化。如何結(jié)合當(dāng)前時代特點、社會需要和對外漢語專業(yè)的發(fā)展趨勢，將古代文學(xué)課在對外漢語專業(yè)中切實可行地建立起來是目前迫切需要回答的一個問題.對外漢語專業(yè)古代文學(xué)課的現(xiàn)代性教學(xué)是高校教育教學(xué)工作者應(yīng)該給以充分重視的課題。

中國古代文學(xué)是中國語言文學(xué)類一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。隨著我國綜合國力的提高，改革開放的加快以及全世界對中國關(guān)注的升溫，對外漢語專業(yè)正成為一個熱門專業(yè)。因而，如何結(jié)合當(dāng)前時代特點、社會需要和對外漢語專業(yè)的發(fā)展趨勢，將古代文學(xué)課在對外漢語專業(yè)中切實可行地建設(shè)好對外漢語專業(yè)古代文學(xué)課的現(xiàn)代性教學(xué)是高校教育教學(xué)工作者們應(yīng)該給以充分重視的一個課題。

一、現(xiàn)代的教育觀念

目前，國內(nèi)對外漢語教學(xué)界對古代文學(xué)課的定位多是服務(wù)于語言的研究，認(rèn)為對外漢語教學(xué)的目標(biāo)在于培養(yǎng)留學(xué)生的言語技能和言語交際技能，古代文學(xué)課是為學(xué)習(xí)語言而設(shè)置的課型，因而以對外漢語教學(xué)為專業(yè)的中國學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)中也將古代文學(xué)課邊緣化、弱勢化和冷漠化。其實，就國內(nèi)目前的對外漢語教學(xué)現(xiàn)狀來說，留學(xué)生對中國古代文學(xué)是很感興趣的，能夠流暢地背誦唐代詩歌是他們最驕傲的事情。就世界漢流來看，國外中文系的課程設(shè)置中，中國古代文學(xué)占有非常重要的地位。“漢城大學(xué)29個課目中與古文相關(guān)的課目有11個;梨花女子大學(xué)33個課目中與古文有關(guān)的課目有14個?！表n國大學(xué)的這一個側(cè)面向我們展示了國外對中國古代文學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度。實踐要求我們必須重視古代文學(xué)課在對外漢語專業(yè)中的作用，重新樹立古代文學(xué)課專業(yè)必修的堅實地位。

觀念轉(zhuǎn)變最根本的要體現(xiàn)在高校課程設(shè)置上。對外漢語專業(yè)古代文學(xué)課是為了培養(yǎng)學(xué)生們講授、闡釋、鑒賞和分析中國古代文學(xué)作品的能力，進(jìn)而借助文學(xué)這一載體傳播中華優(yōu)秀民族文化的專業(yè)基礎(chǔ)課。其本質(zhì)是文學(xué)課而非語言課，是通過對語言藝術(shù)的審美鑒賞進(jìn)而吸收和理解中國文化，具有古代漢語課無法替代的地位。同時，古代文學(xué)課和中國文化課也有區(qū)別而不能相互替代。中國文化課將“文化”放在第一位，傳授的是廣泛意義上的文化知識，從某種程度上說可以涉及古代文學(xué)。但古代文學(xué)課在傳授相關(guān)的文化知識之外，主要是通過文學(xué)作品的內(nèi)容輻射出中華傳統(tǒng)優(yōu)秀的精神內(nèi)核，通過作家的人格魅力和作品的藝術(shù)感染力集德育、智育、美育等多重功能于一身，是具有獨特價值的課程。因而，在對外漢語專業(yè)的學(xué)習(xí)中，雖然古代文學(xué)課不必像漢語言文學(xué)專業(yè)那樣占有至少四個學(xué)期的學(xué)習(xí)時間，但也決不能忽視其比重，輕視其地位。高校應(yīng)利用必修課和選修課相結(jié)合的方法將其貫穿到本科四年的學(xué)習(xí)當(dāng)中，其中作為必修課的學(xué)習(xí)時間決不能低于兩個學(xué)期。

不僅學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對對外漢語專業(yè)古代文學(xué)課的重視，任課教師也應(yīng)在自己備課的教案里以及每一堂知識的傳授中增強(qiáng)現(xiàn)代意識，闡明古代文學(xué)在該專業(yè)領(lǐng)域中的重要地位、廣闊發(fā)展空間和強(qiáng)大的實用性，使學(xué)生了解古代文學(xué)在國內(nèi)外文化圈里的地位和影響，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對本門課程的興趣。

二、現(xiàn)代的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前高校古代文學(xué)課陷人了一種尷尬和無奈:越來越多的學(xué)生對這門課失去了興趣，只是由于課程安排，為了完成學(xué)分，順利畢業(yè)才來到教室，心不在焉地聽課，有的學(xué)生甚至將其與公共選修課等同視之。古代文學(xué)課的這種冷遇與單一僵化的教學(xué)內(nèi)容不無關(guān)系。

改革教學(xué)內(nèi)容，教材是根本。教材是教育教學(xué)的主要載體和依托，一切教學(xué)活動都以教材為核心而展開。然而，目前國內(nèi)高校對外漢語專業(yè)古代文學(xué)課的現(xiàn)狀是:沒有專門的教材。幾乎所有高校對外漢語專業(yè)的學(xué)生使用的都是漢語言文學(xué)專業(yè)的教材，即《中國古代文學(xué)作品選》。因而，對外漢語專業(yè)古代文學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容存在很嚴(yán)重的問題。

漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的古代文學(xué)內(nèi)容豐富，時間跨度大，包括中國古代文學(xué)史和中國古代文學(xué)作品選兩部分內(nèi)容。由于專業(yè)設(shè)置和專業(yè)領(lǐng)域的差異，對外漢語專業(yè)的古代文學(xué)課不包括中國古代文學(xué)史的內(nèi)容，并不是從文學(xué)發(fā)展的歷史角度去看古代的文學(xué)作品。所以，這樣不加區(qū)分地將《中國古代文學(xué)作品選》作為古代文學(xué)課的教材就存在一定的弊端:內(nèi)容過多、涵蓋面過大;缺乏“史”的線索，古代文學(xué)課變成了大班的“語文課”或“文言文課”;教材的專業(yè)特征不明確，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏動力。

因此，真正適應(yīng)對外漢語專業(yè)的古代文學(xué)課教材在編寫過程中應(yīng)注意以下幾點:

第一，要明確古代文學(xué)學(xué)科的性質(zhì)。古代文學(xué)是以語言為載體的中國文學(xué)和文化的讀本。作家作品的選擇要根據(jù)課時安排選擇每一時代具有代表性的作家，有代表性的文體，即是中國古代文學(xué)的精髓，能體現(xiàn)中國文化、審美心理的主流。

第二，要注意系統(tǒng)性和時代性。古代文學(xué)的發(fā)展是一個全面的整體，教材在編寫上應(yīng)以作品為基點，并以作品為核心輻射出一個面—古代文學(xué)的全貌，并盡可能多地丫本現(xiàn)出古代文學(xué)所包含的文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多方面的文化內(nèi)容，讓學(xué)生在廣闊的大背景下解讀文學(xué)作品。同時，還要注意內(nèi)容的時代性，根據(jù)當(dāng)下世界的變化適當(dāng)?shù)馗聝?nèi)容。一些固有的陳舊的概念，如反封建制度、批判封建禮教等應(yīng)適當(dāng)減少。而其他相關(guān)學(xué)科如文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等取得的現(xiàn)代成果應(yīng)該引人進(jìn)來，將其與古代文學(xué)融會綜合。

第三，注意跨文化的運用，突出專業(yè)特點。對外漢語專業(yè)的古代文學(xué)課教材在編寫上應(yīng)與漢語言文學(xué)專業(yè)的教材不同，應(yīng)著眼于在世界范圍內(nèi)關(guān)注中國古代的文學(xué)，作品闡釋應(yīng)注意多文化的視角與研究。“文了匕在至高的精神層面上，是人類共通的精神價值。把民族的價值置于人類價值之上，是我們在文化交流上的一大障礙。對外漢語專業(yè)的古代文學(xué)教材應(yīng)將中國古代文學(xué)放在世界文學(xué)的背景下，和世界文學(xué)融合在一起，從世界范圍內(nèi)給中國古代文學(xué)定位。在作品解讀別要注意吸收國外漢學(xué)界研究成果，結(jié)合中國古代文學(xué)作品在國外的接受情況，從文化心理、思維意識等差異角度選擇作家作.

三、現(xiàn)代的教學(xué)方法

教學(xué)改革的著力點在于改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教學(xué)模式是指建立在一定教學(xué)理論基礎(chǔ)之上，為實現(xiàn)特定的教學(xué)目的，將教學(xué)的諸要素以特定的方式組合成具有相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，具有可操作性的教學(xué)模型。在教學(xué)模式中包含有一種或多種教學(xué)策略以學(xué)生為主體的多維立體教學(xué)模式是富有現(xiàn)代意義的新型模式.

以學(xué)生為主體的多維立體教學(xué)模式旨在將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，“以生為本”，“為學(xué)而教”，改革傳統(tǒng)的“繼承性”、“單向性”、“封閉性”的教學(xué)模式，打破以“教師一教材一課堂”為中心的教學(xué)格局，積極探索運用新的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中建立平等民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在教學(xué)過程中充當(dāng)主角，引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行批判性思維，培養(yǎng)獨立思考的精神。其核心是采取學(xué)生的“自我教育”教學(xué)法。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說，教育活動是由他人教育和自我教育構(gòu)成的統(tǒng)一體。古代文學(xué)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)法主要是他人教育，即教師“一唱到底”。主張“自我教育”絕不是說要學(xué)生拋棄教師“自修”，而是說教師在課堂教學(xué)中把學(xué)生“自教”放在首位，根據(jù)學(xué)生的實際以及教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情景、啟發(fā)思考、引導(dǎo)探索、抓住重點，給學(xué)生指明學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、原則和注意點，把相關(guān)信息傳遞給學(xué)生，開啟他們思維的“閘門”，教師起穿針引線的輔導(dǎo)點撥作用。實施教學(xué)時，可以依據(jù)不同階段不同內(nèi)容，采取“教師提示一學(xué)生自學(xué)”式，“學(xué)生質(zhì)疑一教師解答”式，“學(xué)生討論一學(xué)生總結(jié)”式，“學(xué)生試講一教師評論”式等多種教學(xué)方式。特別是“學(xué)生試講一教師評論”式對于對外漢語專業(yè)的學(xué)生來說是一種融理論于實踐的最有效的教學(xué)方式。對外漢語專業(yè)是一個操作性極強(qiáng)的專業(yè)，而古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容中有大部分是學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)都反復(fù)接觸學(xué)習(xí)的，尤其是名家名作，學(xué)生早就耳熟能詳。與其教師做重復(fù)的“無用功”，不如讓學(xué)生走上講臺，調(diào)動已有的知識儲備進(jìn)行親身的教學(xué)實踐，教師作評論引導(dǎo)，在需要的地方擴(kuò)展已知，增加未知。這樣既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，又體現(xiàn)了對外的專業(yè)特點，培養(yǎng)了學(xué)生動腦和動手的雙項能力。

對外漢語的教學(xué)內(nèi)容范文第5篇

關(guān)鍵詞：對外漢語；第二語言；獨特性；教學(xué)法

中圖分類號：G41文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）24-0195-01

對外漢語教學(xué)指得是外國人的漢語教學(xué)（《中國大百科全書?語言文學(xué)》）實際上也包括對第一語言不是漢語的海外華人進(jìn)行的漢語教學(xué)。對外漢語教學(xué)也有差不多五十多年的歷史了，其學(xué)科地位和學(xué)科屬性最初也是具有一定的爭議性的，一直以來大多數(shù)對外漢語教學(xué)專家更傾向于將對外漢語教學(xué)為語言學(xué)范疇，更確切地說是屬于應(yīng)用語言學(xué)范疇。但我們并不能單純的將對外漢語教學(xué)劃為語言學(xué)范疇，同時也應(yīng)該充分重視起它在學(xué)科教學(xué)論上所具有的特性，也可以說對外漢語教學(xué)是一門交叉學(xué)科。

對外漢語從狹義的理解上可以定義為是將漢語作為第二語言來進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)科，它自然與將漢語作為第一語言，也就是母語來進(jìn)行學(xué)習(xí)漢語教學(xué)不同，同時也有區(qū)別于將其他語言作為第二語言學(xué)習(xí)的學(xué)科。但是從大的方面來看，無非于以下三點：第一，作為教師需要了解應(yīng)該教授學(xué)習(xí)對象些什么，哪些是重點，哪些是難點，也就是“教什么”；第二，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，教師還有從側(cè)面輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，教授他們正確的學(xué)習(xí)方法，簡單說就是“如何學(xué)”；第三，教師仍是教學(xué)活動中重要的主體之一，教師在教學(xué)過程中如何教學(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)也有很大的影響。對外漢語教學(xué)中注意重點掌握這三點的注意事項往往會事半功倍。

一、漢語作為第二漢語學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容

在對外漢語的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不應(yīng)該有區(qū)別于把漢語作為母語的本族人的漢語學(xué)習(xí)，即使在教學(xué)對象上有所不同，但嚴(yán)格的說第二語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語言時并非是要重新習(xí)得一種語言，而只是培養(yǎng)新的語言習(xí)慣，擴(kuò)大言語行為手段，在熟悉自己母語的情況下，也就是說，在已掌握的一套語言規(guī)則之外，再學(xué)習(xí)一種可以代替的規(guī)則。在某種程度上，教授留學(xué)生和普通本族學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容上是相同的，我們的教學(xué)對象――留學(xué)生通過我們的教學(xué)之后，需要熟練掌握漢語的文字、詞匯、語法，并且能運用漢語進(jìn)行口語交際、完成書面語表達(dá)等等。

在對外漢語教學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容上我們要注意的是很重要的一點就是注重外語和漢語最本質(zhì)上的一些差別，漢語是有音調(diào)的語言，每個音節(jié)都有自己固定的變調(diào)出現(xiàn)，在漢語中還常常出現(xiàn)連續(xù)變調(diào)，連續(xù)變調(diào)是指除了在連續(xù)變調(diào)中還會在一些單字中出現(xiàn)聲調(diào)的變化，這種變調(diào)就是連續(xù)變調(diào)。漢語中的連續(xù)變調(diào)有兩種，都是出現(xiàn)在詞的內(nèi)部，分為可變可不變以及必然變調(diào)，而在外國留學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，對他們來說最困難的應(yīng)該是聲調(diào)的學(xué)習(xí)，而四種聲調(diào)的學(xué)習(xí)當(dāng)中上聲的學(xué)習(xí)更是留學(xué)生們在學(xué)習(xí)普通話難以掌握的部分，在語流音變這一教學(xué)內(nèi)容上我們就可以側(cè)重的對這一內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，并且對這一重點詳細(xì)解釋，讓留學(xué)生的對重點熟練掌握。

二、漢語作為第二語言的教學(xué)方法

作為教學(xué)活動主體一方的教師，在教學(xué)活動的雙方里應(yīng)該注重的學(xué)生的主體地位，“以生為本”也同樣適用于對外漢語教學(xué)。對外漢語教學(xué)對象通常是來自不同國家和民族，年齡上也會有很大差別，漢語水平有一定程度上存在差異，更重要的是通常會擁有不同的文化背景。這個時候就需要我們在針對不同的民族的學(xué)生在教學(xué)中設(shè)置不同的教學(xué)方法、教學(xué)重點、教學(xué)原則等。

“在對外漢語教學(xué)中有很多問題亟待深入煩人科研來解決，其中有一些可能成為漢語研究的新突破點?！保譅c，2000）。這將對外漢語教師的意義更提升了一步，對外漢語教師不僅僅是單純的語言教授者，同時也是將漢語研究水平提高的促進(jìn)者。所以研究對外漢語“怎樣教”也是研究的重要課題之一。

在教法上我們要注意的不僅僅是針對具體學(xué)習(xí)內(nèi)容上的教學(xué)，因為對外漢語專業(yè)本身也是一門交叉學(xué)科，在教學(xué)中我們還要注意其在教育心理學(xué)上的交叉部分。

三、小結(jié)

每種語言都有自己的特點，而漢語更是獨具特色，對外漢語教師除了會起到一個教育者的作用之外更是一名文化的傳播者，如何運用正確的方法手段進(jìn)行教學(xué)從而取得更好的教學(xué)成果將是我們教學(xué)的首要目標(biāo)，除此之外更好的弘揚優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化也將是我們的教學(xué)更高目標(biāo)之一。因此有正確的教學(xué)方法以及給學(xué)生提供合適的學(xué)習(xí)方法，教與學(xué)的良好結(jié)合才能真正的起到作用。對于對外漢語教學(xué)的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的簡單探究是希望可以在一定程度上是可以對對外漢語教學(xué)有一定的啟示作用，如何真正的有好的方法還是要繼續(xù)探究。

對外漢語教學(xué)在教學(xué)中并不是教無定法的一個專業(yè)，但是在教法上也并不是完全拘泥于條款之中，如何在求變求新當(dāng)中尋求穩(wěn)定可靠的方法并加以沿用擴(kuò)展。