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智慧課堂的含義

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智慧課堂的含義

智慧課堂的含義范文第1篇

一、定好研討主題,讓教研有的放矢

定好主題是研討的關(guān)鍵所在。在教學(xué)研究與實踐過程中會產(chǎn)生很多研討的主題,校本教研的組織者要從學(xué)校、學(xué)科、教師及學(xué)生的實際情況出發(fā),確定大家需要的、有價值的主題,這樣研討的目的性就增強了。所選主題要把握入口小、切中教學(xué)實際問題、便于大部分教師研究實踐這三個特點,切忌主題大、空、難,使教師望而卻步。主題選擇的渠道很多,可以圍繞前沿問題的探索尋找,可以圍繞教學(xué)中的困惑反思尋找,還可以在與學(xué)生的直面對話中捕捉。

二、依據(jù)主題推進,讓教研穩(wěn)步實施

確定好研討主題后,學(xué)校要以學(xué)科教研組為依托,通過研討與實踐相結(jié)合的思路,不斷思考,不斷實踐,讓主題研討滲透在教研沙龍中,滲透在教師個體的教學(xué)行為與思考中,滲透在教研小組、大組的教學(xué)實踐與研討中,使校本教研穩(wěn)步推進。具體實施時可按“主題沙龍先行―個人實踐跟進―教研大組研討 ”的步驟穩(wěn)步推進。

1.主題沙龍先行―明析主題含義,初步交流感受。教研組定好研討主題后,先要圍繞主題進行一次教研沙龍,讓教師明晰主題的含義,初步交流感受,為后續(xù)實踐和研討奠定基礎(chǔ)。如 “選準(zhǔn)教學(xué)起點”的研討主題,通過沙龍研討讓大家明白教學(xué)起點是指每一節(jié)課的教學(xué)從哪些內(nèi)容處入手,在怎樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進行。教學(xué)起點的確定是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)起點來確定的,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都不是從零開始的。選準(zhǔn)教學(xué)起點要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯起點和現(xiàn)實起點:邏輯起點是指按照教材和課標(biāo)的規(guī)定,學(xué)生應(yīng)該具有的知識、能力基礎(chǔ);現(xiàn)實起點是指在多種學(xué)習(xí)資源的共同作用下,學(xué)生已實際具有的知識能力基礎(chǔ)和情感態(tài)度基礎(chǔ)。教師要立足學(xué)段特點,選取最具價值的教學(xué)內(nèi)容,選準(zhǔn)切入點,抓點連線,主線推進。

2.個人實踐跟進―在實踐反思中形成個人體驗。在明晰主題含義、了解了別人課堂教學(xué)實踐的初步感受后,教研組要引導(dǎo)每個教師結(jié)合課堂大膽實踐,形成對主題的進一步認(rèn)識,形成較為成熟的實施策略和典型課例。如語文學(xué)科組圍繞“選準(zhǔn)教學(xué)起點”這一主題,有教師提出“課前布置前置性預(yù)習(xí)作業(yè),圍繞學(xué)生的困惑問題確定教學(xué)起點,制訂教學(xué)目標(biāo),開展課堂實踐”的策略。

3.教研大組研討―在課例展示與研討中實現(xiàn)經(jīng)驗分享。在同年級教師個人常態(tài)實踐課堂探索的基礎(chǔ)上,進行備課小組內(nèi)展示與交流活動。在此基礎(chǔ)上再圍繞探究主題進行教研大組展示與交流活動,請相關(guān)專家聽課評課,圍繞主題形成有效策略,發(fā)揮校內(nèi)輻射引領(lǐng)作用。如圍繞“關(guān)注學(xué)生需求、促進學(xué)生發(fā)展”這一主題,數(shù)學(xué)教研組提出了學(xué)生有以下需求:有學(xué)習(xí)興趣的需求,有產(chǎn)生困惑并解決困惑的需求,有在課堂上充分交流的需求,有在課堂中體驗成功的需求。圍繞這些需求,大家通過課例展示形成了有效的實施策略:①通過創(chuàng)設(shè)情境、游戲等活動,在低年級教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過設(shè)計挑戰(zhàn)性練習(xí)和開放性練習(xí),在中、高年級教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。②通過直觀的多媒體課件演示,解決學(xué)生在學(xué)習(xí)空間形體知識方面的困惑;通過分層教學(xué),解決不同學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑。③給足時間,讓學(xué)生同桌或四人小組交流,感受學(xué)習(xí)過程。④在賞識和激勵中讓學(xué)生體驗成功。上述策略的形成與展示實現(xiàn)了教師之間的思維碰撞與經(jīng)驗分享,也展示了教研組團隊教研巨大動力,既促進了教師個體的專業(yè)發(fā)展,又推動了教研團隊的穩(wěn)步成長。

三、圍繞主題提升,讓教研凸顯成果

在教研組主題推進實施研討、形成部分課例、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,學(xué)校要及時圍繞主題,對研討的整個過程及時回顧與反思,搜集完整的活動材料(包括教研沙龍中教師的發(fā)言稿、活動的運行記載、教學(xué)設(shè)計與教學(xué)反思、教學(xué)經(jīng)驗與策略總結(jié)、專家點評的資料以及相關(guān)的視盤、媒體報道資料),提煉形成本校獨特的教學(xué)策略、教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)模式,真正實現(xiàn)研有所得、研有所獲,讓校本教研真正亮出光彩。

智慧課堂的含義范文第2篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);細(xì)節(jié)處理;精彩課堂

所謂教學(xué)細(xì)節(jié),就是指課堂教學(xué)過程中所發(fā)生的很細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié),是教學(xué)行為的具體分解,是構(gòu)成教學(xué)行為的最小單位。 細(xì)節(jié)雖小,但它在促進學(xué)生個性成長中的價值和意義,卻舉足輕重。關(guān)注細(xì)節(jié),其實是關(guān)注自身的課堂教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造,也是關(guān)注課堂教學(xué)的合理化、智慧化、精確化。

一、細(xì)節(jié)的把握源于對教學(xué)環(huán)節(jié)的精心預(yù)設(shè)

教學(xué)細(xì)節(jié)是可以“打造”的,有些細(xì)節(jié)表面上看是信手拈來,即性所得,而實質(zhì)上是匠心獨運,慧心設(shè)計。細(xì)節(jié)的設(shè)計源于對教材、對學(xué)生和對環(huán)境的深刻理解與把握,源于對各種教學(xué)資源的有效整合和利用。它既不是淺嘗輒止的表面作秀,也不是為刻意追求精彩亮點而創(chuàng)設(shè)的應(yīng)景之作,細(xì)節(jié),是教師對教材的深度挖掘后的精妙創(chuàng)設(shè)。例如,在教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”時,教師雖然對“循環(huán)”的意思就是反復(fù)不斷地重復(fù)出現(xiàn),但大多數(shù)學(xué)生不易理解“循環(huán)”的真正含義。為了學(xué)生理解“循環(huán)”的含義,老師在課始進行了巧妙的預(yù)設(shè)。首先給學(xué)生講了一個故事,故事的內(nèi)容是這樣的:從前有座山,山里有座廟,廟里有個老和尚,老和尚對小和尚說,從前有座山,山里有座廟,……講了兩遍后,然后問學(xué)生:“這個故事能講完嗎?為什么?”老師在關(guān)鍵時刻巧妙地發(fā)問,使學(xué)生進一步理解了“循環(huán)”的含義――相同的內(nèi)容,按照一定的順序,不斷地重復(fù)出現(xiàn)。在這種濃濃的人文情境下再教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”,學(xué)生就很容易理解它的真正含義了。

二、靈動探究中捕捉細(xì)節(jié)

課堂上的一個個細(xì)節(jié),見理念、見功夫、見魅力……教師要用自己的教育智慧,去捕捉教學(xué)過程中的細(xì)節(jié),因為細(xì)節(jié)成就了精彩,細(xì)節(jié)成就了完美!

(一) 值得“延伸”的環(huán)節(jié)。教學(xué)細(xì)節(jié)的處理,往往無法預(yù)設(shè),有許多要靠教學(xué)機智,也需要教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。善于發(fā)現(xiàn),才能抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的教學(xué)行為細(xì)節(jié),畫龍點睛,點石成金,是細(xì)節(jié)成為教學(xué)的突破點,成為學(xué)生的興奮點,從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。

(二) 值得 “延遲”的評價。我曾看到有位老師的《萬以內(nèi)筆算退位減法》教學(xué)片段,老師問學(xué)生能否從高位減起。學(xué)生有不同的想法,這時老師并不是采取直接告知能與不能,也不是回避、堵塞、應(yīng)付,甚至是置之不理的做法,而是用極大的耐心為學(xué)生提供自主探究和質(zhì)疑的機會,讓學(xué)生通過實踐,去發(fā)現(xiàn)、經(jīng)歷和體驗“從高位減起”的方法的可行性和局限性。教師不輕易做出評價,而是給學(xué)生充分的時間與空間,讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點,充分展示自己的思維過程,采用延遲性評價。

(三)值得“深思”的意外。細(xì)節(jié)雖小,卻不能小看。在看似“應(yīng)該”和“正?!钡牡胤?,在有意無意的忽視和漠視的地方,正存在著教師從感性和理性兩個方面都應(yīng)該努力去避免的非教育和反教育的現(xiàn)象,教學(xué)細(xì)節(jié)具有的對學(xué)生心理、行為的深刻“教育性”警示著每一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煛?/p>

三、巧妙評價中提升細(xì)節(jié)

教學(xué)評價是完成課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的調(diào)味劑與催化劑。教師可以抓住一切有利資源,靈活果斷地采取恰當(dāng)?shù)姆绞竭M行評價。評價不能僅限于簡單的肯定與否定,而是要誘發(fā)學(xué)生進一步思考問題的欲望,發(fā)展學(xué)生的思維,使其有生疑的興趣、探疑的愿望和釋疑的可能。教師在關(guān)鍵處由淺入深的評價,不僅能激活學(xué)生的思維,開闊其視野,還能引發(fā)其創(chuàng)造的欲望。

(一)激勵性評價――讓細(xì)節(jié)錦上添花。對于學(xué)生的正確回答,教師首先給予肯定。例如在一次分?jǐn)?shù)大小比較的數(shù)學(xué)教學(xué)中,有的說可以根據(jù)分?jǐn)?shù)的意義進行比較,有的說可以根據(jù)分的基本性質(zhì)先約分再比較,還有的說可以……“你們真會動腦筋,想出了這么多的比較方法!”“老師,最后一題我還有一種比較方法!”教師的話音剛落,一學(xué)生便站了起來。“是嗎?你說說看!”“6/7再加上1/7是1,8/9再加上1/9是1,因為1/7>1/9,6/7

(二)委婉性評價――讓細(xì)節(jié)綻放光彩。在一次教學(xué)“軸對稱圖形”的過程中,有一個利用電腦課件把紅領(lǐng)巾抽象成平面圖形的動畫演示??赐陝赢嬔菔竞蠼處焼枌W(xué)生:“把紅領(lǐng)巾樣子畫下來就得到一個平面圖形,誰知道它的名稱?”本以為學(xué)生肯定能一口說出是三角形,沒想到第一個學(xué)生竟然回答是“平移”。但教師卻對那個學(xué)生豎起了大拇指:“你真會動腦筋,能把今天要學(xué)習(xí)的知識與以前學(xué)習(xí)的知識聯(lián)系起來”。那個學(xué)生得到教師的夸獎,整堂課他都學(xué)得特別認(rèn)真。

智慧課堂的含義范文第3篇

關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)智慧

中圖分類號:G622 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)12-207-01

在新課程背景下,課堂情景是極為復(fù)雜的。教師在生成教學(xué)的實施中,至少應(yīng)該成為學(xué)生的對話者、引導(dǎo)者,課程的設(shè)計者,教學(xué)智慧的創(chuàng)造者。而其中,最能體現(xiàn)教師人格魅力的,莫過于教師教學(xué)智慧的養(yǎng)成,以及在課堂教學(xué)過程中的創(chuàng)造性發(fā)揮。動態(tài)生成的課堂還原了課堂復(fù)雜的本來面目,要求教師運用自身的全部智慧應(yīng)對來自課堂的各種挑戰(zhàn),在復(fù)雜多變的課堂上生成出新的教育教學(xué)智慧。下面我結(jié)合自己在十多年的教學(xué)工作中的一些案例,對于數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具備哪些教學(xué)智慧,如何成為課堂教學(xué)智慧的創(chuàng)造者這個課題嘗試進行探討。

一、具備捕捉信息、果斷決策的智慧

在教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,他們往往會主動發(fā)現(xiàn)問題,思考、交流。而這時候涌動的很多信息,有些是無序、無價值的,甚至是錯誤的,而有些有意義的信息卻很可能稍縱即逝而被忽略。這時就需要教師認(rèn)真傾聽,捕捉到這些有價值的信息,重組這些生生交流中“生成性資源”,引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)解決問題的方法。在教學(xué)《三角形》一課時,練習(xí)中有一道題:3個三角形被遮住了一部分,只看到露出的一個角,要學(xué)生來判定各是什么三角形?!暗谝粋€”,“鈍角三角形”,“第二個”,“直角三角形”,“第三個”,由于露出的是一個銳角,學(xué)生得意洋洋的大聲回答“銳角三角形”,2秒鐘后,有一個孩子輕聲的說了句“不一定”,這一下,教室里仿佛開了鍋,討論的,甚至爭論的都有。在給予學(xué)生充分的討論時間后,教師就請從爭論的兩派中各選一名代表,來闡述自己的想法。由于教師觀察到其中一名學(xué)生在與同桌交流的時候,采用的就是動手?jǐn)[一擺的思考方法,就選他為代表,這樣,這名學(xué)生就很自然地上了講臺,拿起老師桌上的幾個三角形示范起來,得出了正確結(jié)論。然后,教師接著再問:“那第一個和第二個三角形呢,你現(xiàn)在還能確定是鈍角三角形和直角三角形嗎?”這一次,學(xué)生都不急著回答了,都不約而同地拿起自己的學(xué)具三角形,擺了起來,不一會,正確結(jié)論很自然地產(chǎn)生。再有一個案例,在教學(xué)《混合運算》一課時,練習(xí)中有一道減法性質(zhì)的應(yīng)用的習(xí)題,“算一算、比一比,你有什么發(fā)現(xiàn)?180-36-44和180-(36+44)”學(xué)生在回答了“結(jié)果一樣”、“用的數(shù)字一樣”就再無進展了。這時候,教師讓學(xué)生小組討論這兩題的運算順序有何不同,用自己的話來描述的時候,發(fā)現(xiàn)其中一個小組的孩子在偷偷地笑,而那個引起笑聲的孩子告訴我:“這兩題就像我每天放學(xué)后的點心,爺爺叫我先吃面包,再吃火腿腸,就像第一題;而我總是把火腿腸塞到面包里,一口吃掉,就像第二題,哈哈”。教師就抓住這個生活實例,果斷地讓這個孩子把自己的感受說給全班聽,同學(xué)們在哈哈一笑之后,很容易就理解了例題的含義,理解括號里面加號的意義,在后面的應(yīng)用中,也沒有出現(xiàn)錯誤。

二、具備因勢利導(dǎo)、巧妙點撥的智慧

一個優(yōu)秀的教師,應(yīng)該在學(xué)生思路受阻、困惑不解的時候點撥,使其暢通;在學(xué)生理解膚淺、就事論事的時候點撥,使其深刻;在學(xué)生思路偏離、南轅北轍的時候點撥,使其明晰。在教學(xué)《找規(guī)律》一課時,新授過后的一道練習(xí)題讓孩子們犯了難,“林莊小學(xué)準(zhǔn)備在邊長20米的正方形四周植樹,小組討論植樹的方案,再全班交流。”由于這是一道開放的習(xí)題,學(xué)生在審題后無法入手。在聽取了學(xué)生的想法交流后,教師問:“哪些因素不是主要因素,可以忽略的?哪些因素是必須的,不可或缺的?”學(xué)生很快理清了思路“栽什么樹,誰去栽,不是主要因素。”“怎樣栽,樹的間距是多少,四個角上要不要栽,一共要栽多少棵,才是主要因素?!碑?dāng)學(xué)生為數(shù)的間距該是多少米爭論的時候,教師就指著窗外操場上:“你看,我們的樹苗,間距大概是多少米?你覺得用5米作為間距合適嗎?其他的數(shù)據(jù)呢?哪幾個是合適的,哪些就不符合實際情況了?”這樣,學(xué)生就很快從紛亂的思路中脫身,用較快的節(jié)奏,切入到例題的學(xué)習(xí)中去了。

三、具備隨機應(yīng)變、化解矛盾的智慧

在新的教學(xué)模式下,學(xué)生更多地參與課堂,出現(xiàn)意想不到問題的機會也隨之增多了。在這樣的課堂上,需要教師有很好的隨機應(yīng)變能力,要對課堂上出現(xiàn)的矛盾加以分析,并采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右曰猓皇怯谩耙谎蕴谩钡姆绞綇娦卸ㄕ?,抑或不假思索,聽之任之。在教學(xué)《統(tǒng)計與可能性》一課時,出現(xiàn)的一次“意外”讓我感想很多??诖?個紅球和2個黃球,分組摸球,結(jié)果預(yù)料之中――摸到紅球的可能性大。教材要求學(xué)生設(shè)計一個公平的游戲,教師按照學(xué)生的設(shè)計,放入4個紅球4個黃球,可實驗出現(xiàn)了個小意外――幾次實驗都是紅球多,與預(yù)設(shè)不一樣。這時,教師沒有被學(xué)生的起哄和吵鬧而亂了情緒,馬上追問兩位摸球的學(xué)生:“幾次摸球,都是你輸他贏,老師都替你不服氣,那你是不是覺得今天的游戲,很不公平?”小男孩回答:“游戲很公平,大概是我今天運氣不好吧?!苯處燀槃菘偨Y(jié):“游戲規(guī)則公平,只能表示游戲雙方贏的機會一樣大,但實際游戲中,仍是有輸有贏的?!?/p>

四、具備人文情懷、讓課堂煥發(fā)人文魅力的智慧

智慧課堂的含義范文第4篇

關(guān)鍵詞:教師;教育智慧;缺失;對策

曾經(jīng)看到過這樣一則小故事:法國女歌唱家瑪?迪梅普萊有一個美麗的私人花園。每到周末,總是有人到她的園子里采摘游玩,弄得到處一片狼藉。管家讓人在林園四周圍上籬笆,并豎起“私人林園,禁止入內(nèi)”的木牌,但仍無濟于事,園子依然不斷遭到踐踏。于是,管家只得向主人請示?,?迪梅普萊聽了管家的匯報后,就讓管家在花園旁立了一塊大牌子,上面醒目地寫著:“若在園中被毒蛇咬傷,最近的醫(yī)院距此15公里,駕車半小時可到達(dá)?!睆拇嗽僖矝]有人闖入她的花園。我不能不佩服這位女歌手的智慧,她僅僅是換了一個說法,一個棘手的問題就迎刃而解了。很多時候,我們的教育就是缺少這種智慧。

一、問題提出的背景

1.時展的需要

全球化、知識經(jīng)濟時代需要智慧型人才。當(dāng)下,世界日趨全球化,知識經(jīng)濟時代的到來預(yù)示著各國的較量不僅僅是在經(jīng)濟上的較量,更多的是人的智慧的較量。智慧不是單純的指智商,而是一種內(nèi)在的品質(zhì)。建設(shè)人力資源強國需要智慧型的教師。當(dāng)今社會,各國綜合實力的競爭歸根到底就是人才的競爭,人才的競爭歸根到底還是各國教育的競爭。此時,教育就需要智慧型的教師來培養(yǎng)智慧型的人才。

2.學(xué)校發(fā)展的需要

近年來學(xué)校的發(fā)展呈現(xiàn)出由規(guī)模發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展、由重點發(fā)展向均衡發(fā)展、由一般發(fā)展向特色發(fā)展的趨勢。這一系列趨勢都要求教師要具備智慧。

3.教師自身發(fā)展的需要

現(xiàn)代社會,人們對生命價值、幸福指數(shù)的追求逐漸在增高,不管是在工作,學(xué)習(xí)還是生活上。教師也一樣,從一開始的經(jīng)驗型到研究型,再到現(xiàn)在的智慧型,都是一種追求。

二、教育智慧的含義及特征

1.教育智慧的含義

教育智慧這一概念難以用知性定義確切表達(dá),因為“智慧其實是一種境界,是一種只可意會不可言傳的境界”①。但是,近年來關(guān)于教育智慧的研究,還是有不少學(xué)者提出了一些獨到的見解。葉瀾將教育智慧歸結(jié)為解決教育教學(xué)中的新情況、新問題的能力,轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機智,及時選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力,促進學(xué)生積極發(fā)展和創(chuàng)造魅力等幾個方面。②王木丹則從兩個層面提出教育智慧的含義,在過程的維度上,表現(xiàn)為教師在教育活動中解決教育問題、處理偶發(fā)事件、創(chuàng)造生命價值的教育機智;在結(jié)果的維度上表現(xiàn)為教師對美好生活及存在意義這一“暢神境界”的執(zhí)著追求。③我認(rèn)為,教育智慧就是指教師機智地處理事件,并能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣、積極性、創(chuàng)造性等等。

2.教育智慧的特征

(1)教育智慧是教育認(rèn)識性、情感性和實踐性的統(tǒng)一

教育智慧的構(gòu)成是多類型、多層面的。它包括基于整體感知、直覺把握形成的知性智慧,基于理論思考、規(guī)律認(rèn)識形成的理性智慧,基于職業(yè)感、道德感、人際交往、師愛形成的情感智慧,也包括了基于個體經(jīng)驗積累、實踐感悟、教學(xué)反思形成的實踐智慧。在教育領(lǐng)域內(nèi),這幾種智慧的教師個體身上的有機結(jié)合,是教師在自我職業(yè)領(lǐng)域充分體現(xiàn)主體精神,實現(xiàn)職業(yè)價值升華的重要機制。

(2)教育智慧是教育科學(xué)和教育藝術(shù)的統(tǒng)一

教育科學(xué)是人們從抽象的理性上對教育本質(zhì)的認(rèn)識和揭示,它有著指導(dǎo)教育實踐的普遍性,符合教育實際的科學(xué)性。在教育領(lǐng)域不斷地反思、研究,生成個人智慧,實現(xiàn)個體精神的自由價值,就是融入科學(xué)和藝術(shù)合一的意境,也能真正地實現(xiàn)自我價值。

(3)教育智慧是情境生成性和動態(tài)發(fā)展性的統(tǒng)一

教育智慧體現(xiàn)在教師個體話語方式和行為方式中,傳遞著一種信息,滲透著一種力量,展現(xiàn)著一種風(fēng)格。教師的教育智慧就是在個體的教育理念和教育實踐的撞擊中實現(xiàn)著動態(tài)的發(fā)展。

三、教師教育智慧缺失的原因

1.傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)體系的束縛

教育教學(xué)改革雖然已經(jīng)在很多方面取得了成就,但迄今為止還沒有從根本上突破傳統(tǒng)的經(jīng)典教學(xué)體系的大框架,這一體系在理論、實踐上仍然頑強地影響著我們的教學(xué)現(xiàn)實。這一教學(xué)體系在教學(xué)認(rèn)識上強調(diào)以知識為本位,以教師為中心,注重教學(xué)的知識傳承價值,視教學(xué)為教師引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的特殊過程。在教學(xué)操作上,強調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、規(guī)范化和精確化,視教學(xué)活動為可精確預(yù)設(shè)、程序化操作的標(biāo)準(zhǔn)流程。這一體系立足于教,強調(diào)教師作用的發(fā)揮,注重教學(xué)服務(wù)、教學(xué)過程和環(huán)節(jié)的操作化設(shè)計,因此具有很強的操作性和可接受性,為教師提供了最大的便利,在實踐中深受教師歡迎和認(rèn)同,并在長期的應(yīng)用過程中與教師的內(nèi)在需要和行為習(xí)慣融為一體,逐步形成了強大的實踐慣性和超強的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。也因為這樣,中小學(xué)教學(xué)改革雖經(jīng)歷了二十多年的艱苦探索,至今仍未打破傳統(tǒng)教學(xué)的堡壘。

2.教學(xué)改革和教育科研的功利性取向

在現(xiàn)實生活中,急功近利的改革和科研正以各種方式影響和干擾著學(xué)校和教師的智慧狀況。不少學(xué)校為了多出成果,有什么就學(xué)什么,不管是什么都只是形式化。對于如何提高教學(xué)質(zhì)量并沒有真正的進行思考,探索。在繁重的教學(xué)任務(wù)以及繁忙的改革雙重重負(fù)下,老師的大腦已經(jīng)被塞得滿滿的,加上一些功利性的導(dǎo)向,老師很少有冷靜的思考,這樣就很難在工作中進行自己的深刻感悟,反思。甚至還有些青年教師只是一味的模仿,刻印,而沒有真正把那些東西內(nèi)化。

3.在傳統(tǒng)教學(xué)背景下形成的一些習(xí)慣工作方式

在現(xiàn)實的教學(xué)中,教師長期形成的一些習(xí)慣工作方式主要表現(xiàn)為兩類。一類是“搬運式”的教學(xué)方式。這種方式就是老師只是把書本上的只是按部就班的教給學(xué)生,這樣老師就很難有創(chuàng)造性。另一類是“捆綁式”的教學(xué)方式。這種方式就是老師對學(xué)生的思考,解答,整個思維活動進行認(rèn)為的控制,雖然在課堂上是以啟發(fā)的方式提問,但是老師會用暗示性的語句將學(xué)生的回答引入到事先預(yù)設(shè)好的所謂“標(biāo)準(zhǔn)”上來。這樣的教學(xué)不但束縛了教師,而更大程度上是束縛了學(xué)生的發(fā)展。

四、教師增加教育智慧的對策

1.走出經(jīng)典教學(xué)體系,重新認(rèn)識教學(xué)的意義

教師的教育智慧很多是來自于對教學(xué)工作深層的、理性的思考和把握,如果理性是片面的,是有局限的,那么,教師的教育智慧就很難得到提高。經(jīng)典的教學(xué)體系有很大的局限性,對教師智慧形成有很大的阻礙。比如,教學(xué)有雙重特性,一是標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化,這在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中已詳細(xì)講過,但教學(xué)還具有靈活性、多樣性、復(fù)雜性、開放性等特征,經(jīng)典教學(xué)體系在理論認(rèn)識上的嚴(yán)重不足直接導(dǎo)致了實踐中課堂教學(xué)的機械化、僵硬化,因此,在當(dāng)前反思傳統(tǒng)教學(xué)弊端,推進教學(xué)重建的過程重中,不僅要注重課堂教學(xué)的操作體系,更重要的是要重建課堂教學(xué)的理論體系,重建它的哲學(xué)基礎(chǔ),重新認(rèn)識教學(xué)的意義、價值與特點,要在理論認(rèn)識上逐步走出經(jīng)典教學(xué)體系的大框架。

2.切實關(guān)注教師的實踐積累和實踐反思

實踐是每個老師成長的基石。智慧源自實踐,智慧和機智是我們通過教學(xué)的實踐――不僅僅是教學(xué)本身所獲得的。通過過去的經(jīng)驗。結(jié)合這些經(jīng)驗的反思,我們得以體現(xiàn)機智。真正的智慧來自于實踐,真正高水平的理論成果也都來自于實踐。當(dāng)代大的教育家沒有哪一個是缺少教育實踐的。教師對教育的各種看法、主張和老師所接受的理論、學(xué)說,只有在與實踐的結(jié)合中,特別是反思中才能成為自己的想法,真正內(nèi)化為自己的東西。離開實踐,我們只能說我們掌握了教育知識,而不是自己的思想,上升了一種智慧。

學(xué)習(xí)是非常的重要的。提高教育智慧水平,與教師的終身學(xué)習(xí)、終身進修密切相關(guān)的。教師的學(xué)習(xí)不僅包括書本上知識的學(xué)習(xí),還包括實踐中的實習(xí)。教師個體的教育智慧需要在不斷的學(xué)習(xí)中來積累,需要的綜合學(xué)養(yǎng)全面提高的基礎(chǔ)上來提升。另外,只有在學(xué)習(xí)的同時不斷進行反思,才能使教師的學(xué)習(xí)提高到新的水平,才能不斷的生成新的智慧。

參考文獻

[1]張海社.《從愛智慧理解教育哲學(xué)》,《陜西教育》,2003年第6期

智慧課堂的含義范文第5篇

知識的獲得應(yīng)該是一個充滿激情、心情愉悅的體驗過程。從一無所知到汗牛充棟,從一知半解到領(lǐng)悟精髓,就像從一個門外漢變成一個行家里手,這是一件多么令人快樂的事情呀!政治課堂上學(xué)生往往會感到乏味、枯燥,甚至痛苦不堪,究其原因,是教學(xué)過程缺乏美感,學(xué)生得不到美的享受。創(chuàng)造政治課的美,是政治教師面臨的一項挑戰(zhàn)。

蘇霍姆林斯基說:“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),而只是不動感情的腦力勞動,就會帶來疲倦。”因此,政治教師應(yīng)具備精準(zhǔn)把握學(xué)生心理情感的能力,掌握激發(fā)學(xué)生高昂學(xué)習(xí)情緒的策略,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生產(chǎn)生高漲的探究熱情。在日常教學(xué)中,教師可將知識點進行適度的加丁、變形,以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其好奇心,使其全身心投入,感受政治課的魅力,樂在其中。比如,在學(xué)習(xí)聯(lián)系的普遍性這一知識點時,教師可借用天氣系統(tǒng)里的蝴蝶效應(yīng)這一現(xiàn)象,來證明“任何事物之間都是有聯(lián)系的”的觀點是不正確的。然后發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們舉例來證明教師的觀點是對的。在這樣的互動過程中,學(xué)生既加深了對聯(lián)系含義的理解,又認(rèn)識到聯(lián)系的普遍性。這一客觀規(guī)律只是說明了任何事物都處于聯(lián)系之中,但并不能說明任何事物之間都有聯(lián)系。

知識源于生活,又高于生活。如果學(xué)生學(xué)到的知識不僅能夠解答試卷上的題目,而且能夠有效解決實際生活中的問題,使學(xué)生在解決問題的過程中感受到知識與生活間的緊密聯(lián)系,體會到成功后的成就感,那么,學(xué)生心情自然就會愉悅起來,產(chǎn)生積極的內(nèi)心狀態(tài)。教師應(yīng)設(shè)法將所講知識點與實際生活緊密聯(lián)系起來,發(fā)揮其解決問題的功能,增強學(xué)生學(xué)以致用的情感體驗。當(dāng)然,在這一過程中,教師應(yīng)注意學(xué)情分析,使知識點的轉(zhuǎn)化與運用和學(xué)生的實際生活相符。如,在學(xué)習(xí)矛盾的特殊性這一知識點時,教師可在課前選出8名學(xué)生,讓每個人用自己的語言分別描繪出其他幾個同學(xué)的特征。在課堂上,教師將這8份語言描述呈現(xiàn)在電子白板上,讓學(xué)生根據(jù)描述內(nèi)容猜測是哪位同學(xué)。在這個過程中,學(xué)生一定會通過各個矛盾體的不同特點來進行分辨,他們在不自知的情況下運用了矛盾的特殊性這一規(guī)律。此時,教師順勢提出問題:當(dāng)前我們需要完成哪些任務(wù)?它們都有什么要求?因為學(xué)生已經(jīng)了解矛盾的特殊性這一知識點,再結(jié)合自己的實際,就會發(fā)現(xiàn)面臨多個任務(wù),并且各個任務(wù)都有各自的特點,要完成這些任務(wù),需要采用不同的方法,而且要因地制宜。

二、智慧課堂盡顯明道之美

知識是智慧的外衣。創(chuàng)造智慧課堂是每個教師所堅持不懈的追求目標(biāo)。教師應(yīng)善于將學(xué)科知識與生活情境相結(jié)合,讓知識學(xué)習(xí)變得與生活息息相關(guān),從而使學(xué)生產(chǎn)生問題意識,體驗學(xué)習(xí)與生活的無限聯(lián)系,激發(fā)學(xué)習(xí)動力。因此,教師設(shè)計的問題要具有現(xiàn)實性、深刻性和實際價值,而且要學(xué)生經(jīng)過努力可以獨立解決,以激發(fā)學(xué)生自主探究欲望,鍛煉學(xué)生的思維,并能從思考中體驗到成功后的成就感,產(chǎn)生愉悅的心理體驗。如在學(xué)習(xí)影響價格的因素時,教師可以結(jié)合本地水果市場價格行情變化設(shè)計問題:新上市銷售的水果價格較高,甚至不論斤賣,按個賣,這是什么原因?大量水果上市后,價格迅速下跌,甚至不論斤賣,按袋賣,這又是什么原因?水果的價格變化受到什么因素的影響?當(dāng)面對這些與生活常識貼近的問題時,學(xué)生的興趣一下子就被調(diào)動起來,積極踴躍地參與到問題的解決中,探究價格變化背后的本質(zhì)規(guī)律。